大学语文复习题答案

大学语文复习题

《大同》课后练习

1.选择题

（1）《大同》一文选自是( )。

A. 《论语》

B. 《孟子》

C. 《礼记》

D. 《尚书》

答案：C

（2）孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（）。

A．物质文明建设B．精神文明建设

C．人事制度D．所有制形式

答案：D

2.填空题

《大同》：“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是_guàn_ _。

3.翻译题

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

答：大道实行的时代，天下是公有的。选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，修习亲睦。

《忆菊》课后练习

1.选择题：

（1）使闻一多产生最初的民主思想的学校是（）。

A. 北大

B. 清华

C. 丹佛阿罗拉多大学

D. 北京艺术专科学校

答案：B

（2）以下选项中不属于新诗早期发展的三大流派的一项是（）。

A. 格律派

B. 自由派

C. 抒情派

D. 象征派

答案：C

2.填空题

（1）闻一多在20世纪40年代的那些演说明显是激情多

于理性，而他在清华时期的那些文章和演讲现在看来倒是非常冷静的。他在《清华周刊革新底宣言》中还阐明了批评精神所应遵守的五个条件。这五个条件是：（1）鼓励善良；（2）注重建设；（3）务避激愤；（4）力矫浮夸；（5）删除琐碎。

（2）闻一多在艺术上追求“三美”，他发表的《死水》一诗，努力想把音乐美、绘画美、

建筑美统统溶于诗中。

3.思考题：

诗人“忆菊”包含几层意思？

答：诗人“忆菊”，首先赞美菊花之自然美。阅读《忆菊》，我们仿佛置身菊花的海洋，在诗人的笔下，开遍祖国深秋的

菊花不但品种繁多，色彩斑斓，而且千姿百态，生机活力。追忆菊花之美，必然会联系着盛开菊花的故乡、祖国，因此，诗人忆菊，由赞美菊花自然形态美，转而去开掘菊花中所凝聚的文化积淀，赋予菊花“东方底花”的民族文化印记。不仅如此，诗人忆菊，还因为菊花和我们民族文化的创造者，那些“东方底诗魂”，有着一样高洁的襟怀，是他们人格之美的象征。至此，在诗人的视野里，菊花成为我们民族精神的体现，诗人赞美着“祖国底花”，赞美着“如花的祖国”。

《赵武灵王胡服骑射》练习

1.选择题

（1）下列属于编年体通史的是( C )

A.《史记》

B. 《汉书》

C.《资治通鉴》

D. 《三国志》

（2）主持编纂《资治通鉴》的是( B )

A. 司马迁

B. 司马光

C. 司马相如

D. 司马懿

（3）《赵武灵王胡服骑射》主要是通过（ A ）方式进行叙事的。

A. 对话

B. 议论

C. 铺陈

D. 对比

2.填空题

（1）“侵暴吾地，系累吾民”中“系累”的意思是( 捆绑或俘虏)

（2）“制国有常，利民为本”的“常”的意思是( 纲常) （3）课文《赵武灵王胡服骑射》选自（《资治通鉴》）。

3.简答题

赵武灵王和公子成分别代表了变革和保守的两面，他们分别阐述了自己主张的哪几项理由？你觉得公子成听服于赵武灵王的原因又有哪些？

答：公子成的理由：中原大都为礼乐中心，不能效法蛮夷之道，否则人心不服。

赵武灵王的理由：（1）加强军备可以抵御外辱；（2）

前有中山国侵鄗的历史教训；（3）叔父保守，拘泥于旧俗。

公子成听服于武灵王的原因：（1）武灵王使之请之在先，又亲自前往劝说，能礼遇自己；（2）武灵王从国家大局利益为重，言之有理。

《伤逝》课后练习

1.选择题

（1）以下集子不是鲁迅小说集的是（D ）。

A《呐喊》B《彷徨》

C《故事新编》D《朝花夕拾》

（2）鲁迅唯一一篇以爱情为题材的小说是（C ）。

A《祝福》B《药》

C《伤逝》D《一件小事》

（3）“人必生活着，爱才有所附丽。”这句人生感悟出自小说（C ）。

A《阿Q正传》B《祝福》

C《伤逝》D《孔乙己》

（4）《伤逝》中的主人公是（A ）。

A涓生、子君B迅哥儿、闰土

C华老栓、夏瑜D涓生、阿随

2.填空题

（1）鲁迅《伤逝》的副标题是。（涓生的手记）

（2）鲁迅《伤逝》最早收入他的小说集。（《彷徨》）

（3）中国现代小说的发端，要从鲁迅发表第一篇白话小说开始。

（《狂人日记》）

（4）鲁迅《伤逝》的主人公喊出了个性解放的呼声：“，他们谁也没有干涉我的权利。”

（我是我自己的）

（5）《伤逝》的写作年代在。

（1925年）

3.简答题

（1）简述《伤逝》的故事内容。

答：略。

（2）简析造成涓生和子君爱情悲剧的原因。

答：造成涓生、子君爱情悲剧的直接原因是他们当时所处的封建、守旧、冷酷、庸俗、无聊的社会环境，和所面临的生存（经济）压力。但二人的爱情之所以成为悲剧，与他们自身的弱点也是分不开的。尽管他们因相爱而同居，从精神到物质都付出了极大的代价，但他们对于爱情的理解却过于狭窄，未能正确认识爱情在全部人生中的位置，以至于在组成家庭的目标实现后，没有了新的人生的动力，生活失去了应有的光彩。为此，作品提出了“爱情必须时时更新、生长、创造”的观点。