中世纪基督教哲学
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➢ 经院哲学：唯名论与实在论、安瑟尔谟、阿奎那、 方济各会哲学家
第一节
中学“药方”及其副作用
➢犬儒主义：以道德理想疾世愤俗—玩世不恭 ➢伊壁鸠鲁主义：感觉论与唯物主义—享乐 ➢斯多亚主义：理性的禁欲主义—自杀 ➢怀疑主义：反独断论的解构主义—迷茫
➢共性：不动心（apathy）
第三章 基督教哲学
导论：作为精神哲学的基督教哲学
1、必要的中间环节：古典→基督教→现代性 2、神学维度：以上帝为核心，以信仰为前提，以圣经
为基础，以灵修为指向，以得救为盼望 3、哲学维度：主体（人）以本体（神）形式呈现
本章主要内容
➢ 基督教哲学产生的背景与发展梗概
➢ 新柏拉图主义：斐洛与普罗提诺
➢ 教父哲学：奥古斯丁
二、基督教哲学的历史背景
➢ 1、基督教的犹太起源 ➢ 2、基督教在罗马帝国内的发展 ➢ 3、基督教哲学与希腊哲学的关系
三、基督教哲学的发展梗概
➢ 1、教父哲学与经院哲学的区分 ➢ 2、教父哲学的超理性特征 ➢ 3、经院哲学调和理性与信仰的努力 ➢ 4、中世纪哲学主线：唯名论与实在论之争
第一节
中学“药方”及其副作用
➢犬儒主义：以道德理想疾世愤俗—玩世不恭 ➢伊壁鸠鲁主义：感觉论与唯物主义—享乐 ➢斯多亚主义：理性的禁欲主义—自杀 ➢怀疑主义：反独断论的解构主义—迷茫
➢共性：不动心（apathy）
第三章 基督教哲学
导论：作为精神哲学的基督教哲学
1、必要的中间环节：古典→基督教→现代性 2、神学维度：以上帝为核心，以信仰为前提，以圣经
为基础，以灵修为指向，以得救为盼望 3、哲学维度：主体（人）以本体（神）形式呈现
本章主要内容
➢ 基督教哲学产生的背景与发展梗概
➢ 新柏拉图主义：斐洛与普罗提诺
➢ 教父哲学：奥古斯丁
二、基督教哲学的历史背景
➢ 1、基督教的犹太起源 ➢ 2、基督教在罗马帝国内的发展 ➢ 3、基督教哲学与希腊哲学的关系
三、基督教哲学的发展梗概
➢ 1、教父哲学与经院哲学的区分 ➢ 2、教父哲学的超理性特征 ➢ 3、经院哲学调和理性与信仰的努力 ➢ 4、中世纪哲学主线：唯名论与实在论之争