藤野先生读后感
藤野先生读后感(精选5篇)
藤野先生读后感(精选5篇)藤野先生读后感(精选篇1)一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇*的浅见。
藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师,他平易近人,关心学生。
在当时那种社会环境下,遇到鲁迅这样的中国学生,藤野先生不但没有对他产生一丝歧视,反而非常照顾他:担心鲁迅不愿解剖尸体,帮鲁迅整理讲义,鲁迅要走时他的依依不舍……*从头到尾,都透露着他的伟大、无私。
使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。
二、这篇*看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活,事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。
与鲁迅一同留学的清国留学生,看到自己的同胞被杀害,竟与日本人一同喝彩;鲁迅成绩进步,同学却因为嫉妒而诬陷他作弊,甚至给他发了劝诫信。
鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视,是无法通过医术来改变的,这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经,于是鲁迅毅然弃医从文,将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。
从*中,我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败,却无能为力的自责。
我们无不为他的爱国精神所折服。
三、拜读此文,我仿佛穿越回了那个灰色的年代,看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光,感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。
唯一能给全文带来一丝暖色调的,便只有和蔼可亲的藤野老师了,是他,对鲁迅的关照,给*注入了一丝暖流。
我想,正是因为藤野老师那一视同仁,无微不至的关怀,才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。
通读此文,我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。
身处和平年代,我们无需背井离乡,更无需弃笔从戎,唯有好好珍惜身边的每位良师益友。
藤野先生读后感(精选篇2)世界上有这么一位伟大的老师,用自己的言行深深感动着学生;世界上有这么一位伟大的学生,把自己的笔变成匕首,勇敢地向敌人刺去。
这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。
《藤野先生》这篇*讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学,想要学医,救千千万万病情被庸医耽误的病人。
《藤野先生》读后感精选15篇
《藤野先生》精选15篇《藤野先生》精选15篇《藤野先生》1 藤野先生是一个其貌不扬有些猥琐的老师,在鲁迅的记忆里,他非常值得敬重。
他的全名叫藤野严九郎,由于我并不理解这几字在日文中的意义,所以略过。
开场的时候,鲁迅从几个老生那儿听说,藤野先生曾因为穿衣“模糊”被人错认成扒手,他的形象并不好,当我看到这段文字时,心中不面对他生了些厌恶。
或许,藤野严九郎对于初来咋到的鲁迅,他的这种不拘小节,也不是鲁迅所喜欢的,就如“他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上课堂没戴领结。
”“到了研究室,见他坐在人骨和许多单独的头骨当中”。
读到这里,我不禁感慨:这不拘小节的藤野先生竟可以待在一堆骨头之中,他对解剖学的热情还真是不一般呢。
“我的讲义,你能抄下来么?”他问。
“可以抄一点。
”“拿来我看。
”详细的对话描写,隐含了藤野先生对鲁迅的关注,没想到,在他大大咧咧的外表下,还饱含对学生的关心啊。
读到这里,我对他先前的讨厌开场被冲淡了。
“原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改正了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误也都一一订正。
”藤野先生对少年鲁迅真是关心倍至啊!他并没有鲁迅来自于当时弱小的中国而歧视他,而是以恩师的方式对待学生。
后来鲁迅因看过许多战争实录,被那一声声刺耳的“万岁”改变了学医救国的主意。
“每当夜间疲倦,想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的相貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便是我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写些为”正人君子“之流所深恶痛疾的文字。
”这段话详细地写出了一个场景:在夜深人静的子时,鲁迅先生正在挥毫泼墨写着那些批判社会的黑暗的文字,人已困乏,却在抬头见看见了当年恩师栩栩如生的照片,内心的火被藤野先生点燃,鲁迅带着对恩师的眷恋,继续提笔痛斥世上的一切不平。
《藤野先生》2 自从走上这三尺讲台,成为一名老师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、淘气捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们获得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去考虑的问题。
藤野先生的读后感400字(精选27篇)
藤野先生的读后感400字(精选27篇)藤野先生的读后感 1《藤野先生》是当年我上初中时学过的一篇课文。
二十年后重读此篇,真令人心潮澎湃,唏嘘不己。
文章开头写到,东京上野樱花烂漫的时节,如绯红轻云的樱花树下,有成群结队的清国留学生的速成班。
傍晚时候,楼上的地板咚咚地震天响,一打听,那是在学跳舞。
鲁迅先生看不惯这种附庸风雅的情形,就一个人到仙台去了。
在仙台,他遇到藤野先生:先生黑瘦,八字须,带着眼镜,夹着一叠大大小小的书。
作者通过眼见耳闻,初步了解先生及日本医学的发展。
后来上交讲义,发下来的时候,满篇通红:从头到尾都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。
让鲁迅先生很是吃惊,说实话,我读到此处,我也着实吃了一惊。
在浮躁的当下,对比藤野先生对工作的一丝不苟,严谨认真的治学态度,怎不让人汗颜!后来,日本的青年学生找茬,他们不相信来自落后的大清国的留学生鲁迅,能考60分,一定是先生提前泄题了。
用现在的话说,有点"地域黑”的味道。
及至后来,看枪毙中国人的电影而围观的是一群中国人!日本青年学生的欢呼声显得特别刺耳。
这样的场景深深的刺激了鲁迅:医灵魂比医躯体更紧迫。
他决定弃医从文,以文章来呐喊,唤醒这个沉沦已久的民族。
当鲁迅把这个决定委宛地告诉藤野先生时,他一脸的惋惜和不舍。
鲁迅就编了个慌话安慰他:“我要去学生物学”。
再后来又留了照片依依惜别。
鲁迅先生本着经世济民的情怀,远度重洋去学医,若不是为国为民,说不定会在医学上有所成就,成为有名的`医生。
先生的家国情怀,吾辈何及其千分之一!读到结尾,我掩面叹息,岁月蹉跎而功业不建。
为了追求所谓的上进,曲异逢迎,弄虚作假,言不由衷,以微不足道的成就来麻醉自己,欺骗自己。
在这个浮躁的社会大旋涡里迷失了自己,对照鲁迅先生,吾辈是何等之渺小。
再读藤野先生,让人顿悟,使人振奋,学习鲁迅先生,志存高远,把国家和民族的需要作为自己择业的出发点,远大理想不可泯灭。
《藤野先生》读后感13篇
《藤野先生》读后感13篇《藤野先生》读后感1《藤野先生》是鲁迅反复强调,补充在《朝花夕拾》中的一个篇章。
避开其中的爱国情不提,也充溢着师生之情。
这感情,没有甜言蜜语,没有热血沸腾,甚至连一句“谢谢”都不见踪影,却如醇酒一般,散发着历久醉人的香气。
藤野先生为什么会对当时名不见经传的鲁迅先生呵护备至?是因为北京白菜南为“胶菜”的稀缺吗?是他又像忘记系领结一样犯迷糊吗?是为了弄明白裹脚后脚骨的形状吗?不,都不是。
恰如鲁迅先生所言,这种感情更准确的表达是——“伟大”。
这是一位老师对学生的重视,重视他的学习、重视他的态度、甚至重视他的文化背景可能会给他带来的心情变化。
不仅如此,在当时的背景下,日本作为中日甲午战争的战胜国、作为八国联军的参战国,是高高在上的,藤野先生没有像其他日本人那样,认为中国人考试高出60分就不是自己的能力,歧视、俯视、漠视中国人,反而希望将新医术推广到弱国,并且继续推行下去。
藤野先生超越民族和国家的大爱、重情重义,又何尝没有给鲁迅先生带来影响呢?鲁迅先生学医的初衷就是为了曲线救国,可是当他毅然决然地中止学医的历程,从“医治国人”到“医治国魂”的转变,也离不开藤野先生的引导和爱心的滋润。
他让鲁迅先生悟出,如果国人不觉醒,可能永远沉眠,就仿佛那根画错位置的血管、自欺欺人,于是鲁迅先生下定决心,以笔为刀、以苦心为良药,走上一条布满荆棘的不归路。
鲁迅先生心中有志、有情,希望中国腾飞,然而当他毅然放下医学、离开日本,也以为着辜负了老师细心呵护、殷殷期盼之情。
一个“伟大”、一声“惜别”,就是他们最后的牵连。
当鲁迅先生年龄渐长,更深地理解老师对他的拳拳苦心时,已经故人杳无音讯,让他忍不住心生悔恨。
这篇《藤野先生》,是他夹杂了泪与恨,仿佛一只殷殷的鸿雁,却没能寻到它应有的主人。
在中日关系越来越紧张时,一向大胆的鲁迅先生却只能暗暗打探恩师的消息,只能在无数个夜晚,在烟雾霭霭中凝视恩师的照片,感恩、祈福、自我鞭策。
《藤野先生》读后感(15篇)
《藤野先生》读后感(15篇)《藤野先生》读后感1《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自我早年在日本留学时期的__,藤野先生是他的教师。
读完这篇__后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。
经过__中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。
并且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一向给予关心、帮忙、鼓励,这在当时的情景下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的期望。
鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是期望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是期望新的医学传到中国去。
”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。
从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。
的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》读后感2在藤野先生中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊,有时竟会忘记带领结,冬天是一件旧外套,寒颤颤的…。
”但藤野先生对工作是十分认真的,他把我的“讲义”都用红笔修改过了,血管移了一点位置都要指出,另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲以及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国留学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
《藤野先生》中的藤野鼓励着鲁迅从事反对封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下督见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气于是点上一只烟,在继续为那些‘正人君子’只流所痛疾深恶的文字。
”藤野先生影响了鲁迅一生,一个重要的原因就是他自身那近乎完美的品质。
他以平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要替学生当面改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管为鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦。
藤野先生读后感(5篇)
藤野先生读后感读了《藤野先生》这篇文章后,我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。
他直面人生,向善求真;他以笔代戈,战斗一生。
如果说英国文学不能没有莎士比亚,那我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代中国的民族魂。
《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。
鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想通过医学启发中国人的觉悟。
他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负,一心一意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。
鲁迅作为一个弱国子民,受到了日本一些“爱国青年”的歧视。
在他们的眼里,中国人都是“低能儿”,这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。
有一次下课前几分钟放电影,他看到一个中国人要被枪毙,一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。
这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。
要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。
于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。
读了这篇文章,我联想到了我们的生活。
在升旗仪式上,同学们排成一列列整齐的队伍,随着音乐的响起,鲜艳的五星红旗徐徐上升,随风飘扬。
在这样一个庄严的时刻,却有几个同学在国旗下窃窃私语,还不停地发笑。
我感到非常愤怒,作为一个中国人,我们难道不应该怀着一颗爱国之心,为自己的祖国感到自豪吗?我们现在享受着这么优越的学习条件,不都是党的领导人辛勤付出,艰苦奋斗换来的吗?想想我们自己,难道不应该努力学习,将来为祖国的发展艰苦奋斗吗?我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗?在祖国的尊严受到侵犯时,我们难道不应该挺身而出吗?我们应该珍惜现在的时光,树立远大的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学习,将来为祖国的发展作出贡献吧!藤野先生读后感(2)《藤野先生》是一本令人深思的小说,作者通过主人公藤野先生的经历,揭示了人性的复杂和社会的现实。
《藤野先生》读后感(集合15篇)
《藤野先生》读后感(集合15篇)《藤野先生》读后感1人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。
每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择……。
在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择。
着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得。
我虽无”舍生取义”的断然。
但也终究选择了自己的最爱。
我学会了选择也无非从着开始。
稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本不过是像这些选择题一般。
满眼的A,B,C,D就等着你如何选择。
面对这种选择,凭你的不再是自己的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策。
平时常说”机会靠自己机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,老师要求想参加的把__交给他,我一直在犹豫,交?还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一直在不交与交的海岸边徘徊。
直到最后,我爷没交,面对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住一定慎重,理智,做出最好的选择!面对选择,你该怎么办?《藤野先生》读后感2有这么一本伟大的名著,没有一丝古板严肃,而像自己的一个家里人,向你娓娓道来他的成长经历,有这么一个平凡的老师,没有一点自私狭隘,而是一位圣人似的,不分国界的将知识传播。
这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。
俗话说,医者人心,在鲁迅的淡淡记忆中,藤野先生身为解剖医学教授,俨然也是一位医者,有着非凡的严谨与认真,同时他也是一位老师,有着悔人不倦的精神与思想,但更像一位父亲,满怀着对学生子女般的爱与关怀,在他们迷失道路与方向时,为他们点亮前方,指明道路。
《藤野先生》读后感(通用15篇)
《藤野先生》读后感(通用15篇)《藤野先生》读后感1“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。
一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。
虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。
现在总算是放心了,没有这回事。
”这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。
《藤野先生》读后感2读完名著《朝花夕拾》,在著名学者鲁迅写下的十二篇中,有一篇让我感触最深那就是藤野先生。
为什么对我感触最深呢?在文中我能感到藤野先生是一个洒脱、懂得尊重他人的人。
藤野先生也是一个细心的人,会为鲁迅先生纠正他的语法,帮他做点笔记,一步步帮他提高成绩。
当鲁迅先生实习解剖尸体一星期后,藤野先生很高兴地说出自己对鲁迅解剖尸体不会恐惧而开心。
在后文看到日本人对鲁迅的态度,精准的说是:“对中国人的不屑和讽刺”,可藤野先生和那些日本人不一样,藤野先生不因“我”而以和他人们态度,在文中有一段话把他写得淋离尽致。
然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我没法改换它。
现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样画。
就是这段话可以表现出藤野先生沒有民族歧视,而且也反映出藤野先生对待工作一丝不苟,对学生也是严格要求的,可用一句话来说明“鲁迅先生遇到了藤野先生一样的伯乐”。
藤野先生读后感
藤野先生读后感藤野先生读后感(精选24篇)当认真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是本店铺收集整理的藤野先生读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
藤野先生读后感1藤野先生是日本仙台医专的一位解剖学教授,他对学生的关怀无微不至,有诲人不倦的精神。
在学术上非常严谨,一丝不苟,有超越国界的博大胸怀,是一个品德高尚的老师。
这篇文章是鲁迅先生早年日本留学生生活的写照。
文章回忆了“我”的老师———藤野先生,藤野先生那严谨的教学态度,忘乎国界的高贵品质,令作者念念不忘,又心存感恩……这篇文章围绕表现藤野先生的高贵品质这一中心组织材料,选取典型事例,抓住人物的主要特征,看重体现人物的精神面貌,具有较强的文学性。
这篇回忆录写的作者终身难忘的“伟大”的人,记的是震动作者灵魂的典型的事情,因此文章无论是抒情议论的语言还是写人记事的语言都是饱含热情。
文章的中间说藤野先生穿衣服太马虎了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的,有一回上公交车去,致使管车的怀疑他是扒手,叫车里的客人小心些。
这一系列的描写,将藤野先生生活上马马虎虎,与教学上的严谨了人物性格形成鲜明对比,突出了人物性格。
作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当,天衣无缝。
藤野先生读后感2读了许久的《藤野先生》,合上书,终是志怀不了在面对清国留学生时鲁迅那失望无比的文字和藤野先生那张好似经历过无数沧桑的脸,不禁泪眼潸潸。
日本的清国留学生视旧文化为荣,用着国家给的钱去挥霍在低趣味中,在中国十分耻辱的视频中拍手叫好,唯有鲁迅一人清醒,有没有想过,为什么会这样?虚伪,低俗,不知耻辱,这个社会早已肮脏无比。
荒谬的逻辑成为所谓的信仰。
傲慢与偏见成为所谓的平等,鲁迅写了无数惊醒人们的话,他们以及我们的追求和奋斗就是为了清扫污垢,肯定并证明人类的价值。
那些人,以落后的国俗为荣,以耻辱的国事为伟,藤野,鲁迅先生为了救“那些人”,付出了太多为了利益自己为是弱肉强食。
藤野先生读后感读后感5篇
藤野先生读后感读后感5篇撰写读后感是提升语言组织能力和思维条理性的有效方法,要想写好读后感可以结合社会热点和现实问题来进行讨论,下面是本店铺为您分享的藤野先生读后感读后感5篇,感谢您的参阅。
藤野先生读后感读后感篇1他,是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他,是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。
他不因外人的非议、流言而改变自己的做法,他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。
还记得鲁迅先生初识他的模样:其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。
从其面貌上来看,似乎像极了那一心苦读的书生。
但,人不可貌相。
或许鲁迅先生不会想到,这竟是他一生的良师。
或许在我们的眼中,藤野先生只是尽了他做老师的职责。
可你们却未看到,在日本学生一起背后议论鲁迅时,一起对鲁迅先生指指点点时,藤野先生并未听取流言蜚语,他坚持自己。
他没有种族歧视,他平等对待每一位学生。
他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富,更是灵魂与精神上的慰藉。
或许在我们眼中,鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻,也不够十分糟糕。
但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压,在这种时刻,藤野先生给了鲁迅温暖,这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡,留下爱的淡淡芳香。
在我的眼中,藤野先生认真对待每一位学生,身为当时发展很快并是强国的日本教授,无小看弱国的学生,还倾力栽培,平等对待每一位学生。
他学识渊博,细心未鲁迅纠错与讲解,人的一生莫过于有良师指导。
还记得初识你的模样,只是后悔未能给您写一封信,以表达对您的深深感激。
藤野先生读后感读后感篇2《藤野先生》是鲁迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。
他讲述了关于藤野先生的几件事,和藤野先生对鲁迅的影响,以及鲁迅弃医从文的愿因。
表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念、尊敬与感激之情。
藤野先生是鲁迅的老师,也是日本人。
可他跨越了狭隘的民族偏见,没有因为中日两国当时紧张的关系而歧视鲁迅,反而用心地教导鲁迅,有着高风亮节的品质。
《藤野先生》读后感精选15篇
《藤野先生》读后感精选15篇《藤野先生》读后感1最近,我看了我国现代文学家,小说家,革命家鲁迅先生的作品,其中,我最喜欢的是那本回忆性散文——《朝花夕拾》,里面讲述了鲁迅童年的经历和过去生活的回忆,在这些作品里,我最喜欢的还是那篇《藤野先生》。
读了许久的《藤野先生》,合上书,终是志怀不了在面对清国留学生时鲁迅那失望无比的文字和藤野先生那张好似经历过无数沧桑的脸,不禁泪眼潸潸。
日本的清国留学生视旧文化为荣,用着国家给的钱去挥霍在低趣味中,在中国十分耻辱的视频中拍手叫好,唯有鲁迅一人清醒,有没有想过,为什么会这样?虚伪,低俗,不知耻辱,这个社会早已肮脏无比。
荒谬的逻辑成为所谓的信仰。
傲慢与偏见成为所谓的平等,鲁迅写了无数惊醒人们的话,他们以及我们的追求和奋斗就是为了清扫污垢,肯定并证明人类的价值。
那些人,以落后的国俗为荣,以耻辱的国事为伟,藤野,鲁迅先生为了救“那些人”,付出了太多为了利益自己为是弱肉强食。
为什么会出现这些?如果还在清醒着的你,每当读着__时,看到情感浓烈的文字,再倒上一杯水,为“美艳之色”添上一笔浓水白色,让他再淡一点,淡一点。
《藤野先生》读后感2《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。
我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。
”__重点描写了藤野先生,先是描写他的外表,然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。
选择了5个例子,用白描手法予以描绘。
整篇__步步进展,层层开拓,犹如大潮顺势直下,既有声势。
而作者的感情贯穿于3个层次之间,成为结构的纽带,真情就是对藤野先生的思念,对祖国的热爱,对黑暗现实的愤恨。
《藤野先生》读后感15篇
《藤野先生》读后感15篇《藤野先生》读后感1在我们的求学之路上,老师就是我们前行的引路人。
而鲁迅先生在日本东京学习时期,也遇到了他自己非常敬爱的老师——藤野先生。
鲁迅先生因为“匿名信事件”和“看电影事件”而弃医从文。
多年之后,鲁迅先生回想起来藤野先生,依然充满了感激。
文中既有辛辣的讽刺,也有深情的回忆,让我们一起阅读吧。
何谓良师?藤野先生给了我们答案,良师不应单是学富五车,满腹经纶,更应该是正人君子,是学生人生的转折点,能够时时给学生以良知和勇气,文章最后也写出了鲁迅先生决心以笔做刀枪,与反动势力斗争到底,为中国的光明继续奋斗。
藤野先生是一个正直无私光明磊落的灵魂,对另一个灵魂给予的温暖、陪伴与引领,这使作者的生命走向坚韧,从而拥有了照亮国人生命的强光。
《藤野先生》读后感2读了这篇文章,首先对梳着富士山头的清国“留学生”就很气愤。
对这些留学生而言,如果清政府强大,他们就放下辫子;如果新发起的改革强大,就盘起站在另一边?!这样的人真的让人觉得很可耻!难道一片羽毛可以因为风的力量强弱而飘随不定吗?像这种人不配为中国人,因为他们贪生怕死,没有骨气!人应该是坚强不屈的!自己做的决定不可以让别人随意支配,因为我们自己有思想,如果我们的思想受到别人的支配,那么我们活着还有什么意义。
一位日本的老师在当时的环境下不仅没有歧视一位来自弱国的留学生,更对他关怀备至。
在异国他乡,尤其是在一个歧视我们的国家里,得到如此的关怀,仿佛又让鲁迅回到了温暖的怀抱。
老师现在对我们的呵责,是为了让我们在未来的道路走得更直,走得更远!《藤野先生》读后感3藤野先生,是鲁迅早些年在日本留学的老师,原名叫做藤野严九郎。
在日本并非著名学者,其言行并非楷模。
但在对待鲁迅其实也是在对待中国人的态度上确实可贵。
中国在甲午海战场惨败之后日本独霸东亚的野心日益膨胀,举国上下都弥漫着一股鄙视中国的风气。
藤野先生,日本医学教授。
表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬,他对工作的严谨,正直热诚,没有民族偏见的高尚品格,在当时这样的人少之又少,所做的一切都十分平凡,没有民族歧视,如果我们设身处境的想象,鲁迅的处境不难感受到老师的伟大之处,鲁迅也表达了对藤野先生深切的怀念。
《藤野先生》读后感通用15篇
《藤野先生》读后感通用15篇《藤野先生》读后感1鲁迅先生所写的《藤野先生》是作者在日本仙台求学时的恩师。
藤野先生表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。
鲁迅先生在日本仙台时,受到了当地学生的排挤。
而鲁迅的恩师,藤野先生,并没有所谓的民族偏见,并对弱国子民的学业无比重视。
从“东京也无非是这样”,表现出作者失望的情绪。
成群结队的“清国留学生”摆弄辫子,赏樱花,学跳舞……作者对中国留学生浑浑噩噩释的生活,表露了作者愤懑和厌恶之情。
在__中“日暮里”这个驿站名,不由自主得使人想起“日暮途穷”这个词语,反映了鲁迅忧国忧民的思想。
“水户”是朱舜水客死的地方,鲁迅对他的爱国之情十分敬仰。
从《藤野先生》这篇__中,深深地表达了作者对藤野先生的感念之情,从关心学生,严格严谨,体贴入微,学者的探究意识中,表现了藤野先生对鲁迅的重视和没有民族偏见的思想。
但在最后回国后,作者更是表达了对藤野先生的感激,怀念之情,但最终导致作者弃医从文的根本原因是中国人的不觉醒使鲁迅先生看到更需要疗治的是国人的灵魂。
从《藤野先生》中,体现了作者深深的爱国之情。
《藤野先生》这篇__,体现了藤野先生的形象是严谨,正直,热诚、没有民族偏见品质。
《藤野先生》暗写了作者的爱国之情,由作者的爱国之情不由得联想了我们青少年应该有爱国之心,不怕困难的精神。
《藤野先生》读后感2__内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
藤野先生读后感(通用15篇)
藤野先生读后感(通用15篇)藤野先生读后感1人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟.《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择,陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事,每每从玩具店经过,我便要求爸妈给我买玩具,可只能选择一样,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,实在难以选择.着番情景唯有用”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”来形容,而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.稍大写后,上了学,难免回遇到选择题,选择,选择,其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A,B,C,D就等着你如何选择.应对这种选择,凭你的不再是自我的最爱,它靠的是运用知识,思想,用智慧,遇到这种选择,唯好好的动一番脑子才是上策.平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错,上次有个语文作文竞赛,教师要求想参加的把__交给他,我一向在犹豫,交还是不叫交,不交了有太可惜,着可是一个大好机会,可我又怕丢人现眼,念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终,我爷没交,应对参加与不参加,我选择了放弃这个机会,着纯属我头脑发热,做了错误的选择………在生活中,还需要选择如何交朋友,所谓:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重选择,若为以后想想,等到中考,那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择,记住必须慎重,理智,做出最好的选择!应对选择,你该怎样办藤野先生读后感2他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。
亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得个性认真,感觉"真个性,这天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。
《藤野先生》读后感7篇
《藤野先生》读后感7篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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藤野先生的读后感精选12篇
藤野先生的读后感精选12篇藤野先生读后感篇一藤野先生是鲁迅的一片回忆性散文。
文章开头先写了在日本中国留学生扭曲、腐败的思想,到处被人瞧不起。
当时中国身为弱小国的心酸,激起了作者强烈的民族自尊心,令作者很迷茫。
有一天,鲁迅遇见了日本的解剖老师——藤野先生。
通过作者的外貌描写:“其进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。
”我看见了一个生活简朴、责任心极强的先生。
藤野先生让鲁迅抄他所做的讲义,第二天还给鲁迅时,上面有红笔改过的痕迹,连一些很细微的小错误都不放过。
并让鲁迅每一周要送给他看一回,一直坚持到教完了他所担任的功课。
一个一丝不苟、严谨认真的藤野先生跃然纸上,在异国,有这样一位好老师,让鲁迅敬慕。
这是一种怎样的师生情怀!藤野先生虽然是外国人,但是却没有对学生产生偏见,而是给予他温暖的关怀,这个像父亲一样的人,对于鲁迅以后弃医从文提供了精神上的支柱。
鲁迅先生准备弃医从文,藤野先生送给了他一张自己的照片,后面写着:惜别。
表达了藤野先生十分珍视与鲁迅的友谊,一片依依不舍的深情。
在以后鲁迅弃医从文的过程中遇到了很多困难,但作者会时时想起藤野先生,并重树信心,说明先生对作者的影响很大,他对我的影响和鼓励不断地鞭策着我,让我不断“写那些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。
读完这篇文章,我感受到的是鲁迅对藤野先生地怀念、感激,还有藤野先生跨越国界的严谨的治学态度。
一段感人的师生情,一颗动人的爱国心在文章中汩汩流淌……藤野先生读后感篇二上周,我们学习了《藤野先生》这篇课文,它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。
这篇课文写的是:青年时期的鲁迅先生去日本留学,当他来到东京时,却失望至极,他看到清国留学生生活的污浊,失望以及不满。
当他来到仙台时,受到了特殊的待遇,那里的学校对自己不收学费,还为自己食宿操心。
之后,鲁迅便遇见了改变自己一生的老师藤野先生,在那里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。
藤野先生的读后感(28篇)
藤野先生的读后感(28篇)藤野先生的读后感(精选28篇)藤野先生的读后感篇1藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。
正因没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;正因没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。
因此,我认为,我们要不忘恩师。
不忘恩师,是一种美德。
居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。
大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。
这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。
从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。
居里夫人之因此成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是正因她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。
在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。
不忘恩师,不仅仅是美德,还要落实于行动。
张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德之后为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。
革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。
而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。
俗话道一日为师,终生为父,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。
也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要祭叩之以礼。
但是,我们不就应回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。
不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。
因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!藤野先生的读后感篇2在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对此刻社会上种种现象的思考。
《藤野先生》读后感(合集15篇)
《藤野先生》读后感(合集15篇)《藤野先生》读后感(合集15篇)《藤野先生》读后感1读了许久的《藤野先生》,合上书,终是志怀不了在面对清国留学生时鲁迅那失望无比的文字和藤野先生那张好似经历过无数沧桑的脸,不禁泪眼潸潸。
日本的清国留学生视旧文化为荣,用着国家给的钱去挥霍在低趣味中,在中国十分耻辱的视频中拍手叫好,唯有鲁迅一人清醒,有没有想过,为什么会这样?虚伪,低俗,不知耻辱,这个社会早已肮脏无比。
荒谬的`逻辑成为所谓的信仰。
傲慢与偏见成为所谓的平等,鲁迅写了无数惊醒人们的话,他们以及我们的追求和奋斗就是为了清扫污垢,肯定并证明人类的价值。
那些人,以落后的国俗为荣,以耻辱的国事为伟,藤野,鲁迅先生为了救“那些人”,付出了太多为了利益自己为是弱肉强食。
为什么会出现这些?如果还在清醒着的你,每当读着文章时,看到情感浓烈的文字,再倒上一杯水,为“美艳之色”添上一笔浓水白色,让他再淡一点,淡一点。
《藤野先生》读后感2藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友善很和蔼的人。
作为日本人,他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑,反而是加以细心关照,对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番,连语法错误都要批改出来,甚至讲义上的一个图里的.一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。
他对鲁迅十分关心,以至于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅思考。
总之就像是很熟悉的朋友差不多,在与鲁迅离别的时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。
可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
”看这段话,可看出藤野先生对于鲁迅来说,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。
在鲁迅过世后,藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
《藤野先生》读后感3在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。
藤野先生读后感精选十三篇
藤野先生读后感精选十三篇篇1:《藤野先生》读后感周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章,其中我感触最深的是《藤野先生》。
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》,虽说标题确实是有关藤野先生,可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。
其中的冷嘲热讽,确有深意。
藤野先生是鲁迅在日本的医学老师,他对鲁迅十分关心。
藤野先生在生活上不是很讲究,但他却为人诚恳公正,对自身的学生诲人不倦,对研究一丝不苟。
他纠正鲁迅笔记上的错误;知道中国人很敬重鬼,特别担心鲁迅不肯解剖尸体。
在我看来,鲁迅先生在这篇文章中不但仅把自身情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。
文章层次杂乱,但表达了自身对民族、国家、藤野先生的情感,也许可以说是“一举三得”。
在上世纪初的“大日本帝国”,就像是插了一对隐形的翅膀,国民的膨胀之心,简直就像老鼠觉得自身比鸡要大一样俨乎其然。
而上世纪初的“大清王朝”,就像是吃了毒药一般腐朽,可谓是“一手好牌打到烂”,国民犹如幽魂一般零零落落,国家如傀儡一样,只有躯壳,没有心脏。
而鲁迅先生,恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。
篇2:藤野先生读后感藤野先生是一位很好的老师,他正直的品格令我深深的敬佩。
我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。
与海伦·凯勒不同,鲁迅与藤野先生仅仅相处了一年的时间,但在这一年中,藤野先生不但向鲁迅传递了很多很多的知识,更令鲁迅先生感念于他善良美好的品格,真挚无暇的情感。
这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。
身在异国他乡,藤野先生让他的学生感觉到了生活的希望。
在别人的讽刺声中藤野先生对鲁迅的关爱,越发显得无比温暖。
师生之情,情深似海。
多少年后,鲁迅依然不忘恩师的教诲。
我们也要像鲁迅先生一样,懂得珍惜和感谢我们的老师,是他们教会了我们如何做人,如何学习,如何热爱生活。
感恩,就从我们身边做起。
【藤野先生读后感(15篇)】篇3:藤野先生读后感《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
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藤野先生读后感《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。
"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。
他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。
这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。
因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系。
美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。
良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。
蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。
亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。
在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。
而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。
鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。
在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。
桃李不言,下自成蹊。
教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大,他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。
其中有一篇是《藤野先生》。
当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失,一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,于是决定出国到日本学医。
从题目和所收录的小说集可以推测出来,是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻,可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺,表达作者的失落,写得暗藏不漏,读者却又感受得到这种感情,实在是妙。
如开头一句“东京也无非是这样。
”“还要将脖子扭几扭。
”“实在标致极了。
”“问问精通实事的人,答道,‘那是在学跳舞。
’”在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。
作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。
可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。
这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。
”我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。
只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。
只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。
我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。
可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者当时没有相片,在离开西安太后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。
因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。
鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命继续出力。
只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。
鲁迅先生是我国伟大的文学家和思想家,他以笔作枪,大胆揭露人吃人的封建礼教,猛烈抨击封建文化与封建道德,从而奠定了中国新文学运动的基石。
我读过他的许多作品,其中留给我印象最深的是中学里学过的文章《藤野先生》。
鲁迅写这文章的当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。
这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。
但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。
我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。
《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。
他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。
”《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。
"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。
他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。
这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风,对鲁迅真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。
作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。
热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。
因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子。
在学校人际关系中,居首位的是师生关系。
美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。
良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。
蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。
对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。
而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。
鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。
在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。