动物保护

近日，我在中国小动物保护协会网站上浏览到一篇文章，其标题“用动物实验的化妆品”令人怵目惊心，文中说到因为化妆品作为现代多数人的一项日用品，人体长期的使用与接触要求它不会有任何刺激性, 毒性以及变异的反应, 所以, 制造厂通常是以动物实验来证实安全无虞, 然后才进入人体临床实验。如此的动物实验是极为残酷和不道德的。而事实上动物实验的结果也没能阻止有损人类健康产品的问世。这篇文章的作者希望通过消费者的觉醒, 让厂家得到心灵的拷问，也促使这些厂商能够放弃不必要的动物实验, 改用不伤生害命的替代方法来测试化妆品的安全性。阅读完文章，我的内心也受到谴责，声称决不刻意伤害小动物的我浑然不知自己所使用的"樱桃红"唇膏正是用动物的痛苦换来的。此时我才意识到自己对动物保护的认识是这样的浅薄。

在地球上人类、动物、植物组成了我们共同的家园，据了解现存的有记载的生物种类有200多万种，我们的世界也因为拥有有这些生物而丰富多彩，妙趣横生。在自然状态下，物种灭绝的种数与新物种出现的种数基本上是平衡的。但是随着人口的增加和经济的发展，这种平衡已经受到破坏。据专家们估计地球上自有生命以来，共出现过25亿种动植物，其中有将近1／2是在最近3个世纪内消失的。

在一些人眼里，动物与人类有着平等的生命，是人类的好伴侣，为此我们有了流浪动物收容所，让那些无家可归的动物有个温暖的家；有了关爱动物的救基金，让那些失去爱的动物有了生活保障；各种关爱动物的网站也纷纷出台，让更多的人加入到关爱动物的大家庭；而在另一些人眼里，它们则是“传统”的美食和有利可图的皮毛。据了解我国北方及南方部分地区均有食用狗肉的“习俗”，尤其是在冬至时节；广东等地素有“龙虎斗”等猫肉“经典佳肴”，近来又发展出“水煮活猫”等更为惊心动魄的吃猫方式，越来越多的北方猫只被偷盗、贩运到南方并最终在广东等地沦为盘中餐。这些小动物的悲惨命运引起了公众与媒体的关注，也激起了众多动物爱护者的强烈谴责。然而这些对动物生命不尊重的惨烈行径也在无形中给公众的卫生安全、身心健康与社会安定带来了严重隐患。近年来突发的许多严重影响人类健康的难治之症都是由动物带来的：禽流感、非典、艾滋病、疯牛病等。这些病毒对人体发起了一次次的侵略，谁也不知道下一刻又会发生什么。当面对疯狂的疫情，面对自己亲人、同伴的生命受到严重威胁时，我们不该再怨天尤人，而应该思考其间的缘由。我们该想到纵使人类再强大，自然界的某些规律仍是我们无法掌握和控制的，人类一旦越过了某种界限，就会受到这些规律的惩罚，而今天的灾难早在人类漠视并肆意掠夺动物生命时已埋下祸害的种子，我们伤害了自己的伙伴，它们也给予人类应有的惩罚。

面对现状，我又想起了圣雄甘地的一句话：“一个国家的伟大可视其如何对待动物加以衡量”。人与动物是共生共存的，动物一旦灭绝，人类也恐怕难逃灭顶之灾。自然发展的规律也告诉我们，要实现经济社会的可持续发展，就要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，而其中的重要一环就是实现人与动物的和谐相处。动物与我们的生活密切相关，动物不仅仅我们亲密的朋友，而且还关系着我们的生存环境。人类若不能善待动物，恶劣的饲养环境就会为病毒的生长和变异提供了机会，研究证明，66%的传染病病是从动物身上传播而来，所以善待动物实际上就是善待我们自己。

当我们认识到动物与人类的重要关系和伤害动物的严重后果，我们应有所作为，无论是从自我意识培养，社会关注，还是从法制保护上真正地建立起属于动物特有的安全感。

一个人是否尊重、忽视或伤害不同种类的动物，在很大程度上取决于幼年的成长环境。所以，保护爱护动物应该从孩童抓起，从小培养孩子们喜爱动物、保护动物的意识，成人后才能站在“不仅要考虑到动物与我们的关系，而且还要从动物的权利和需要、动物应该受到欢迎和尊重”的立场来考虑这些问题。而且只有善待动物和尊重动物的人，才更能以理解的态度处理与其他人的关系。所以善待动物就是善待我们自己的思想将是儿童教育的一个重要方面。

“动物保护任重而道远，这项事业需要更多的人加入。请大家行动起来，加入动物保护的行列，为动物们也为我们自己的明天努力。”这是众多一线动物救助者及各界爱心人士的心声和呼吁。媒体、社会关注对于动物保护事业起到重要作用。从1992年第一个动物保护组织——中国小动物保护协会诞生到现在,全国各地正式注册的地方性保护协会大概也有了十几家,如果算上动物保护网站那就数不胜数了，令大家欣喜的是动物保护组织在这10几年的时间里发展是非常迅速的。例如首都爱护动物协会（CAWA）和其他许多民间环保团体近年来通过不断努力，总结出不少有益的经验，有许多有效的、科学的解决方案和建议，希望通过这些实施方案，促进解决由养犬引起的邻里纠纷，加强互相的沟通和理解，在这个问题上化解矛盾，加强和谐。CAWA作为动物福利组织，深刻理解动物福利与“以人为本”的血肉关系。几十年来，一次又一次的正对动物的剿杀运动证明，无知愚昧的极左思想指导下打、杀动物，不但消灭不了动物，适得其反，带来的只能是社会矛盾的激化。CAWA呼吁立即停止打狗活动和打猫计划，回到科学、理性的解决居民养狗的问题上来，血腥打杀暴露了执政的无能，理念的无知。

动物保护的教育工作和社会的广泛关注是达到保护动物的必需过程，然而要强制性地实施保护工作还是离不开法制的介入。遗弃、虐待动物，残害生命的行为或现象对社会公众特别是未成年人的心理健康会产生很大的影响，影响社会的健康发展，通过法制适度地保护动物，有助于维护社会公众的人道情感，弘扬民族“怜悯生命”等传统美德，促进国家精神文明建设，推进社会和谐发展，体现社会主义法制的优越性。而世界发达国家的经验证明，适度地保护动物，虽然可能增加一些经济和社会管理成本，但总的来看，综合效应是利大于弊的。因此大多数人赞成对动物保护进行综合性和全面性立法。在法治和重视民意的时代，建议国家加强动物保护法制建设，用法制建设来推动中国道德建设的进程。

善待动物，构建一个对生命、对自然宽容的社会，最终受益的是人类自己。一个文明、进步、光明的社会，必然是与天和，与地和，与人和，这是几千年中华传统的社会理念。作为地球家园最重要的成员，我们没有拯救世界的力量，但是我们固守着爱与善良，爱护动物是人类的美德更是每个人义不容辞的责任。