赏读经典古诗 弘扬民族精神
弘扬民族精神古诗词
弘扬民族精神古诗词弘扬民族精神古诗词如下：1、横渠四句宋·张载为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
2、出塞唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3、南园唐·李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？4、从军行唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5、病起书怀宋·陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
6、满江红·写怀宋·岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
7、赴戍登程口占示家人清·林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
8、过零丁洋宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
9、咏煤炭清·于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
10、己亥杂诗清·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
弘扬民族精神的诗20首
弘扬民族精神的诗20首1. 《从军行七首·其四》——王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2. 《出塞二首·其一》——王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3. 《满江红·怒发冲冠》——岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
4. 《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》——岳飞昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴。
知音少，弦断有谁听。
5. 《夏日绝句》——李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
6. 《示儿》——陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
7. 《十一月四日风雨大作二首·其一》——陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
8. 《书愤五首·其一》——陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
9. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
10. 《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
赏读经典古诗弘扬民族精神
赏读经典古诗弘扬民族精神——初中古诗词教学的策略研究诸暨市赵家镇中何玉铉【内容摘要】：深入挖掘初中古诗文蕴涵的民族精神；结合初中生特点，通过激发兴趣、欣赏品读、实践演练、解读形象、家校合力等策略，大力弘扬。
【关键词】：古诗词赏读策略民族精神初中古诗词中荟萃了不少仁人志士的事迹，在他们不平凡的经历中，往往具有闪光的人生，有着令人钦佩的人格，对人生、对社会亦有其独特的认识和评价。
新课标明确指出了“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
”因此当今的语文教师，应该既是语文教学工作者，又是中国五千年民族精神的传播者。
笔者在教学实践中对初中古诗词教学的策略有了一定的感悟和思考，现与同行切磋。
一、激发兴趣，培养学生的诵读兴趣。
孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
要想学生们对古诗词有所热爱，就必须让他们对古诗词有所兴趣。
我在教学中，制作精美课件，精心选择可用音乐，努力营造浓厚的学习古诗词的氛围。
比如在赏析晏殊的《破阵子》时，为了让学生更好理解名句“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”的意境，我以课件的形式，展示出一幅幅怡人的春景图：新社之时，只见燕子成群翩翩而飞，万朵梨花争相竟开，池上碧苔点点青翠，叶底黄鹂声声娇啼，漫野柳絮轻轻飘散；赏析辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》时，我播放《三国演义》片头曲，那豪放、悠远而略带苍凉的歌声，与词的风格相近。
在这样的引领下，学生们兴趣浓厚，热情高涨地徜徉在诗的海洋里，毫无倦怠之感。
二、欣赏品读，提高学生的人文素养。
叶圣陶先生曾说过：“吟诵的时候，对于探究所得的，不仅理智的了解，而且亲切的体会，不知不觉间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。
”学生在长时间的古诗词熏陶中，领略了中华古诗文那丰富的内涵，欣赏了中华古诗文那特有的美，从而受到心灵的震撼，人格的提升。
在“古诗促我成长”主题班会中，许多同学深有感触地谈到了古诗词对于个人人文素养的提高。
古诗词弘扬中华民族
古诗词弘扬中华民族1、中秋节
《中秋月下》唐代：白居易
月下中秋天地宽，烟笼寒水碧于蓝。
游鱼戏藻争明镜，彩云弄巧不成裀。
家人团聚食月饼，曲江池畔赏月痕。
归鸿南去思千里，思绪飘渺入诗篇。
2、重阳节
《九月九日忆山东兄弟》唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、除夕
《元日》宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、清明节
《清明》唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5、元宵节
《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
6.七夕节
《迢迢牵牛星》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
诵读经典诗文发扬民族文化
诵读经典诗文发扬民族文化诵读经典诗文是人们发扬民族文化，弘扬传统美德的重要方式。
经典诗文作为中华民族的文化瑰宝，历经千年传承，体现了中华民族的优秀传统和精神内涵。
诵读经典诗文不仅可以提高人们的文学素养、情感修养，还有利于弘扬民族文化，传承中华优秀传统，让我们一起来探索诵读经典诗文发扬民族文化的意义和价值。
诵读经典诗文是传承中华优秀传统的重要方式。
中华文化源远流长，历史悠久，其中诸多经典诗文作为文化传统的重要组成部分，承载了中华民族的智慧和情感。
《诗经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》等古代经典著作，都是中华民族优秀传统的重要代表。
通过诵读这些经典诗文，可以深入了解中华文化的精髓和内涵，传承中华优秀传统。
诵读经典诗文有利于弘扬民族文化，提升民族自豪感和认同感。
中华文化博大精深，有着丰富多彩的传统文化资源，其中经典诗文是其中的重要组成部分。
通过诵读经典诗文，可以感受到中华文化的独特魅力，增强对民族文化的自豪感和认同感。
在当今社会，传统文化在一定程度上受到冲击和影响，通过诵读经典诗文，可以有效地弘扬民族文化，让更多的人了解并喜爱中华传统文化。
诵读经典诗文对提高人们的审美情趣和文学素养有重要意义。
经典诗文是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的情感和深刻的内涵。
通过诵读经典诗文，可以培养人们的艺术鉴赏能力，提高文学修养和情感境界。
在诵读过程中，人们可以体味到其中的诗情画意，领略到其中蕴含的哲理和情感，进而提升自己的审美情趣和文学素养，使自己更加具有人文关怀和情感共鸣。
诵读经典诗文有利于培养人们的优秀品格和行为规范。
经典诗文中蕴含着丰富的人生哲理和道德规范，通过诵读这些经典作品，可以引导人们树立正确的人生观和价值观，培养出品德高尚、行为端正的优秀品格。
诵读经典诗文也可以激发人们的爱国之情和社会责任感，增进人与人之间的感情交流和情感沟通，使整个社会更加和谐、稳定。
诵读经典诗文对于传承和发扬中华优秀传统文化有着深远的意义。
弘扬爱国主义精神的古诗词
弘扬爱国主义精神的古诗词
1.《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
解析：这首诗是唐代诗人杜甫所作，表达了他对国家和民族的忧虑之情。
诗中描绘了秋天的景象，风大、天高、猿猴哀鸣，水清沙白、鸟儿飞翔。
但是，作者却感到无尽的悲伤和孤独，因为他看到了国家的困境和人民的疾苦。
他认为自己是一个“万里悲秋常作客”的人，经历了许多艰难困苦，已经年老体弱，白发苍苍。
最后，他停止了饮酒，表示自己已经无法再为国家和民族做出贡献了。
2.《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
解析：这首诗是唐代诗人白居易所作，表达了他对离别的感慨和对生命的思考。
诗中描绘了草原上的草木，一年四季都有生长和枯萎的变化。
即使被野火烧过，春风依然能够让它重新生长。
这种生命力让作者感到敬畏和感慨。
最后，他又送别了一个王孙，心中充满了离别的情感。
整首诗通过对自然景象的描写，表达了作者对生命和离别的思考和感悟。
诵读经典诗文发扬民族文化
诵读经典诗文发扬民族文化诵读经典诗文是一种重要的文化传承方式，通过诵读经典诗文，可以增强对民族文化的认同感，激发民族自豪感，同时也可以传承并弘扬中华优秀传统文化。
诵读经典诗文发扬民族文化，不仅是对文学经典的传承和弘扬，更是对中华民族传统文化的传承和弘扬，是一种弘扬民族文化的方式。
我国拥有悠久的文化传统，充满着深厚的历史积淀。
在漫长的历史长河中，产生了大量的文学经典，这些经典作品载着中华民族的智慧和创造，展现了中华民族丰富的历史文化内涵。
诵读这些经典作品，既可以体味其文学价值，更可以感受其中蕴含的民族精神和文化情感，加深对民族文化的认同和理解。
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，也是我们民族文化的重要组成部分。
其中所记载的丰富多彩的民歌、吟咏、赋诗等作品，反映了古代先民的聪慧和力量，也表现出了古代中国人民对生活的热爱和向往。
诵读《诗经》，不仅可以感受其中的美文情感，更可以了解古人的文化观念和生活理念，从而更加深入地认识古代中华文明和中华民族的文化传承。
《论语》、《道德经》、《庄子》等古代哲学经典也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
这些经典作品记录了古代中国的思想观念和哲学智慧，承载了中华民族的文化传统和精神底蕴。
诵读这些经典，可以使人们汲取智慧的营养，增强文化自信，更加深刻地感受到中华民族的传统文化的深邃内涵，激发自身的文化自觉和文化自信。
我国还有众多名家经典文学作品，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等，这些作品在世界文学史上具有重要地位。
通过诵读这些经典文学作品，可以感受其中的文学艺术魅力，了解其中蕴含的丰富文化内涵，增强对中华传统文化的认同和自豪感。
这些作品所展现的人文精神和民族气质，也是我们在诵读中需要深刻体会和传承的。
要想发扬民族文化，不仅需要诵读经典诗文，更需要以创新的态度继承和发扬传统文化。
时下，我们应该将诵读经典诗文与当代社会相结合，发扬传统文化的也可以通过各种方式赋予经典新的内涵和生命力，推动中华传统文化与当代生活紧密相连，让传统文化更加生动有活力。
弘扬民族精神的诗句
弘扬民族精神的诗句1.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
——王昌龄《出塞》2.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅《自题小像》3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》4.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》5.鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》6.国破山河在，城春草木深。
——杜甫《春望》7.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》8.三十功名尘与土，八千里路云和月——岳飞《满江红·怒发冲冠》9.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同《狱中题壁》10.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》11.至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》12.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——王昌龄《出塞》13.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
——陆游《十一月四日风雨大作》14.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》15.中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
——毛泽东《七绝·为女民兵题照》16.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
——陆游《十一月四日风雨大作》17.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
——林升《题临安邸》18.了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！——辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》19.死去元知万事空,但悲不见九州同。
——陆游《示儿》20.生当做人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》21.宁为百夫长，胜作一书生。
——杨炯《从军行》22.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子·密州出猎》23.捐躯赴国难，视死忽如归！——曹植《白马篇》24.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
——杜甫《闻官军收河南河北》25.当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》26.报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——李贺《雁门太守行》27.北斗七星高，哥舒夜带刀。
弘扬民族文化精神的爱国诗词
弘扬民族文化精神的爱国诗词走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭;跨国岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立最高峰。
且不说现在的科技发达，就说说中国的四大发明，就足以让我们的祖国向世界展示。
下面小编给大家带来关于爱国的诗词，方便大家学习。
爱国的诗句1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
——王昌龄《出塞曲》2、愁损辞乡去国人。
——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》3、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。
——洪秀全《吟剑》4、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
——屈原《国殇》5、读书本意在元元。
——陆游《读书》6、野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
——杜甫《春夜喜雨》7、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
——王安石《桂枝香·登临送目》8、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
——杜甫《蜀相》9、短篷炊饮鲈鱼熟，除却松江枉费诗。
——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》10、平生端有活国计，百不一试薶九京。
——黄庭坚《送范德孺知庆州》11、杀人亦有限，列国自有疆。
——杜甫《前出塞九首·其六》12、忘身辞凤阙，报国取龙庭。
——王维《送赵都督赴代州得青字》13、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》14、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》15、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。
——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》16、一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
——陈与义《咏牡丹》17、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。
——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》18、衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
——汪遵《息国》19、可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
——陈陶《陇西行》20、虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。
——张祜《集灵台·其二》21、忽忆周天子，驱车上玉山。
——李贺《马诗二十三首·其三》22、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
弘扬民族文化,古诗词
弘扬民族文化，古诗词是其中的重要组成部分。
以下是一些经典的古诗词，它们不仅展示了中国文化的深厚底蕴，还表达了中华民族的民族精神。
1. 《春望》（唐·杜甫）：国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
2. 《出塞》（唐·王昌龄）：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3. 《凉州词》（唐·王之涣）：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
4. 《从军行》（唐·王昌龄）：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
5. 《登高》（唐·杜甫）：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这些古诗词都是中国文化的瑰宝，它们不仅展示了中华民族深厚的文化底蕴，还表达了中华民族的民族精神。
我们应该珍惜这些文化遗产，传承和弘扬中华民族的文化精神。
(完整版)弘扬民族精神的诗词
弘扬民族精神
民族精神是民族特质的凝聚和集中表现，是一个民族漫长经历的历史积淀和升华，是民族的宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和标记。
中华大地，民族众多，现在中国的56个民族都为中华民族的形成和发展，为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水,共同铸就了伟大的中华民族精神.
《石灰吟》---于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
《夏日绝句》---李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”
《使至塞上》---王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《沁园春雪》---毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝
《我爱这片土地》----艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……。
试论赏读经典古诗弘扬民族文化
试论赏读经典古诗弘扬民族文化"论文摘要：经典古诗是我国传统文化的精粹，它是我们感受中华文化的一个窗口。
在教学中以多样的教学形式引导学生赏读经典古诗，有利于陶冶情操，加强修养；有利于弘扬祖国的优秀文化，增强民族自信心和自豪感。
论文关键词：中学语文；经典古诗；赏读；传统文化中国是一个诗的国度。
中国第一位爱国诗人屈原以自己的诗歌和行动，特别是以自己的生命诠释了他的爱国情怀；杜甫以自己的诗词表达自己对社会的忧患、对国家的担心；还有陆游、辛弃疾、文天祥等一大批诗人本身就是热爱祖国关心人民的诗人。
他们以自己的人格和诗歌的魅力唤醒一代又一代的中国人。
因此，古典诗词教育在弘扬中华民族优秀文化中发挥了重要作用，在今天也是加强精神文明建设的重要手段以及有效地加强学校德育工作的重要途径。
一、研读《课标》，准确把握教学目标《普通高中语文课程课标》中有关高中语文诗歌课程的教学目标，“加强诵读涵咏，在诵读涵咏中感受作品的形象和意境，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。
在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意象和意境、语言技巧等方面对诗歌进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受”。
古诗是我国传统文化的精粹，经过千百年的沉淀，流传下来并能够选入课本里的古诗更是精华中的精华，可谓字字珠玑。
它是感受中华文化的一个窗口，涵盖我们炎黄子孙赖以生存、发展的精神动力：如团结奋进、知难而进、自尊自爱、宽人律己、永不自满、乐于奉献、自强不息等，是学生学习和继承祖国语言文化的最好教材。
中学语文新课程标准也对学生的古诗文诵读提出了明确的篇目要求，高考必背诵60篇古诗词，都是历代名篇，不仅词句优美，音韵和谐，节奏性强，易读易记；而且内涵丰富，具有很高的价值和很强的艺术感染力。
因此，我认为在提倡素质教育的今天，古典诗词的教学，对于学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，加强学生的人文素质，使学生形成正确的人生观和价值观都有着举足轻重的意义。
弘扬民族爱国精神的古诗词
弘扬民族爱国精神的古诗词为了您的尊严，祖辈浴血奋战;为了您的繁荣，父辈挑起重担;为了您的和谐，我们无私奉献;为了您的辉煌，后辈勇往直前!下面小编给大家带来关于爱国的古诗词，方便大家学习。
爱国的诗句1、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》2、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。
——杨炎正《水调歌头·登多景楼》3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》4、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。
——黄庭坚《送范德孺知庆州》5、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
——戚继光《望阙台》6、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
——文天祥《过零丁洋》7、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。
——吴潜《满江红·送李御带珙》8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。
——陆游《金错刀行》9、放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!——查慎行《三闾祠》10、使君宏放，谈笑洗尽古今愁。
——陆游《水调歌头·多景楼》11、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》12、中夜四五叹，常为大国忧。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》13、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。
——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》14、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
——屈原《国殇》15、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》16、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄地图》17、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍《己亥杂诗·其五》18、忘身辞凤阙，报国取龙庭。
——王维《送赵都督赴代州得青字》19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
——佚名《荆轲歌/渡易水歌》20、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》21、余亦赴京国，何当献凯还。
——孟浩然《送陈七赴西军》22、待罪居东国，泣涕常流连。
传承文化的精神诗句
传承文化的精神诗句大全每天都有不同的诗句,以下是传承文化的精神诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.弘扬民族精神的古诗过零丁洋南宋·文天祥辛苦遭逢起1经，干戈寥落4周星。
山河破裂风飘絮，身世浮沉雨打萍。
(.)惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
别云间明·夏完淳3年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别家乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
即事明·夏完淳复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，1片月临城。
春望唐·杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连3月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
示儿南宋· 陆游死去元知万事空，但悲不见9州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
2.表达传承的诗句有什么1、唐.李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》旧宫贤相筑，新苑圣君来。
运改城隍变，年深栋宇摧。
后池无复水，前殿久成灰。
莫辨祈风观，空传承露杯。
宸心千载合，睿律9韵开。
今日联章处，犹疑上柏台。
2、宋.任希夷《郊坛斋宫7首》汉苑空传承露盘，不闻临幸又春残。
吾君薛俭前无比，只向郊祠响玉銮。
3、宋.许月卿《香潭8首》老师当日启灵篇，亲自传承岂偶然。
残月晓风空夜夜，垂杨芳草自年年。
报恩男子那无地，未丧斯文决有天。
月在香潭照心曲，更饶1雨洗娟娟。
4、宋.杨简《历代诗·3皇5帝》混沌凿开吞几岁，洪荒莫考传承裔。
但闻前史载3皇，伏义神农及黄帝。
3皇之后5帝传，少昊颛顼高辛继。
唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。
3.弘扬革命精神的古诗过零丁洋南宋·文天祥辛苦遭逢起1经，干戈寥落4周星。
山河破裂风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
别云间明·夏完淳3年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽。
继承爱国传统弘扬民族精神的诗词
继承爱国传统弘扬民族精神一、爱国主题的诗词在我国的古代诗词中，爱国主题是一种非常重要且普遍的诗歌表达方式。
而在这种表达方式中，诗人们往往会通过各种手法，表达他们对祖国的热爱与对民族精神的弘扬。
这些诗词通过对祖国的赞美与声援，塑造了一个个具有深刻内涵的艺术形象，成为了我国诗词的珍贵遗产。
在《唐诗三百首》中就有许多体现爱国主题的诗词。
如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗表达了对祖国山河的赞美之情，以及对祖国命运的担忧与忧愁，充分展现了诗人对祖国的热爱之情。
又如《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”通过对草木生长的寄托，表现了诗人对祖国兴衰荣辱的深情厚爱。
而在宋词中，王安石的《泊船瓜洲》更是将爱国主题诠释得淋漓尽致：“兵危士·精妙良器，国醇民丰，大国法令精密，乡里风俗颂扬，正襟而立，直撞而谭，三军之法，ントる国之民，一炉大一，皆遵礼、乐、诗词服。
”这首词以泊船瓜洲的景色为抒情题材，表达了对祖国河山、国家安宁的关切之情。
二、继承爱国传统在当代，继承爱国传统、弘扬民族精神也成为了我国诗人们的重要任务。
他们将传统诗词与现实生活相结合，通过他们独特的视角与笔法，表达对祖国的热爱与对民族精神的弘扬。
近年来，以“爱国主义”为题材的诗词也成为了文学创作的热点之一。
这些诗人们通过对祖国民族的历史、文化、人文精神的深入挖掘和描绘，为爱国主义诗歌的发展注入了新的活力。
他们的诗作在传承中体现着创新，使传统的爱国主题在当代有了更加丰富的内涵和更加深刻的意义。
岳飞的《满江红》中“名战雁门，料峭春寒，惊路愁人，古祠红霞照弓刀，黄云万里动江山。
”表达了当时民族仇恨与对国家前途的深切关切。
三、个人观点与总结在新时代，我们也应当以饱满的热情和责任感，继承爱国传统，弘扬民族精神。
我们作为诗人和文学创作者，更应当立足现实，关注民族发展，表现出新时代诗人们应有的文学担当，创作出更多有价值、有深度和有力量的爱国主义诗词。
弘扬爱国精神经典诗词篇目
弘扬爱国精神经典诗词篇目弘扬爱国精神经典诗词篇目很多诗人写过表达爱国情怀的诗，现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
下面是小编为大家整理的弘扬爱国精神经典诗词，希望能帮助到大家!弘扬爱国精神经典诗词1.国事如今谁倚仗，衣带一江而已。
——文及翁《贺新郎·西湖》2.宗臣事有征，庙算在休兵。
——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》3.手持三尺定山河，四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》4.霸基弊不振，晋楚更张皇。
——柳宗元《咏三良》5.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》6.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
——陆游《病起书怀》7.国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
——张耒《和端午》8.祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》9.世间无限丹青手，一片伤心画不成。
——高蟾《金陵晚望》10.寸寸山河寸寸金。
——黄遵宪《赠梁任父母同年》11.生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》12.何处望神州?满眼风光北固楼。
——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》13.一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——龚自珍《漫感》14.愿得此身长报国，何须生入玉门关。
——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》15.臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。
——岳飞《满江红·写怀》16.指点六朝形胜地，惟有青山如壁。
——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》17.突兀压神州，峥嵘如鬼工。
——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》18.杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
——黄遵宪《赠梁任父母同年》19.一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
——于谦《立春日感怀》20.一破夫差国，千秋竟不还。
——李白《西施》弘扬爱国精神经典诗篇1.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
诵读经典诗文发扬民族文化
诵读经典诗文发扬民族文化当涉及文化传承的话题时，经典诗文无疑是我们中华民族的精髓所在。
这些经典诗文，代表着中华民族最高的文化成就，传承了中华民族丰富多彩的文化遗产，并深刻地影响着我们的思想意识和艺术表现。
因此，诵读经典诗文，有着发扬民族文化的重要作用。
首先，诵读经典诗文可以加深对中华文化的理解和感受。
经典诗文是中国文化的瑰宝，其中蕴含的深刻思想和优美词句，使人在读诗文时不仅可以了解历史风貌，更能感悟当时的文化背景及社会发展。
例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》一诗，将壮丽的山河变幻和人生道路婉转融合，引发了人们对于人生境遇和天地往来的深刻反思。
在诵读中，人们自然会对这样的诗感到敬畏和触动，从而加深对中国文化的认识和理解。
其次，诵读经典诗文可以启迪人的智慧和塑造人的品格。
经典诗文承载了丰富的人文精神和价值观，例如儒家思想的人伦观、佛家的慈悲观和道家的自然观。
“诗以言志，歌以颂德”，一句古话表达了诗词在品德修养上的重要作用。
在过程中，人们通过品读诗文中的具体意象和形式，不断提升自身的审美能力，同时也在培养人文素养和道德观念。
诵读时，人们会体味到古人修身养性、明德增辉的品格追求，潜移默化地通过诗文的感染和启迪，陶冶自己的情操和人生境遇。
最后，诵读经典诗文也是一项艺术体验和文化交流。
经典诗文的美学价值和文化内涵跨越时空，不断地被诵读者吸纳、传承和创新。
从语言文字、音乐节奏和表达方式的艺术魅力和凝练，到个人情感、现实感受和文化经验的互动和升华，诵读经典诗文是一种文化交流和艺术享受。
在诵读中，人们可以体味到非凡的艺术美感和文化价值，体悟到不同历史时期、不同文化背景下人类生存状态的各种变化和共通点。
同时，诵读经典诗文也是一项跨文化交流的和谐之旅，让不同文化之间的交流和理解变得更加深入和广泛。
综上所述，诵读经典诗文是一项发扬民族文化的重要抓手。
通过诵读经典诗文，我们可以深入了解和感受中华民族丰富多彩的文化遗产，启迪人的智慧和塑造人的品格，同时也能在跨文化交流中促进人类文明的发展和进步。
赏读经典古诗弘扬民族精神
赏读经典古诗弘扬民族精神赏读经典古诗弘扬民族精神--初中古诗词教学的策略研究诸暨市赵家镇中何玉铉【内容摘要】：深入挖掘初中古诗文蕴涵的民族精神；结合初中生特点，通过激发兴趣、欣赏品读、实践演练、解读形象、家校合力等策略，大力弘扬。
【关键词】：古诗词赏读策略民族精神初中古诗词中荟萃了不少仁人志士的事迹，在他们不平凡的经历中，往往具有闪光的人生，有着令人钦佩的人格，对人生、对社会亦有其独特的认识和评价。
新课标明确指出了"认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
"因此当今的语文教师，应该既是语文教学工作者，又是中国五千年民族精神的传播者。
笔者在教学实践中对初中古诗词教学的策略有了一定的感悟和思考，现与同行切磋。
一、激发兴趣，培养学生的诵读兴趣。
孔子说过："知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。
要想学生们对古诗词有所热爱，就必须让他们对古诗词有所兴趣。
我在教学中，制作精美课件，精心选择可用音乐，努力营造浓厚的学习古诗词的氛围。
比如在赏析晏殊的《破阵子》时，为了让学生更好理解名句"池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声"的意境，我以课件的形式，展示出一幅幅怡人的春景图：新社之时，只见燕子成群翩翩而飞，万朵梨花争相竟开，池上碧苔点点青翠，叶底黄鹂声声娇啼，漫野柳絮轻轻飘散；赏析辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》时，我播放《三国演义》片头曲，那豪放、悠远而略带苍凉的歌声，与词的风格相近。
在这样的引领下，学生们兴趣浓厚，热情高涨地徜徉在诗的海洋里，毫无倦怠之感。
二、欣赏品读，提高学生的人文素养。
叶圣陶先生曾说过："吟诵的时候，对于探究所得的，不仅理智的了解，而且亲切的体会，不知不觉间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。
品读经典诗词,传承文化精髓——中华优秀文化艺术传承案例分享
品读经典诗词，传承文化精髓——中华优秀文化艺术传承案例分享一、背景中国悠久历史中沉淀了诸多经典古诗词，这部分文化是颇值得我们现代人去学习和传承的重要内容。
长期以来，语文教学中就涵盖了不少的古诗词素材，且新教改实施以来，我们也不难发现，新的统编小学语文教材中，古诗词所占的比例已有所增加，这也就意味着教育部对于这部分中华传统文化的重视。
但是不可否认，现阶段一些教师未正确认识古诗词诵读教学，认为学生能够背诵课本上的古诗词，就是完成了古诗词的教学，学生虽然通过反复背诵在短时间内有所记忆，但是对于古诗词的内涵，学生并未真正理解，时间一久，学生就会遗忘所背记的古诗词，同时生硬的背诵教学会使得课堂氛围沉闷，不能很好的引起学生注意，不能让学生感受中华古诗词的魅力。
这样，一方面是对于教学时间的浪费，另一方面也会打击学生自主学习古诗词的兴趣与信心。
诵读是古诗词教学中必不可少的环节，但是实际教学中，部分教师过于急切，不能给予学生充足诵读的时间，而为了让学生更好地理解古诗词，不少教师利用大量的课堂时间对诗词逐句分析，这样的教学不仅枯燥，也与生本教育相违背，只有让学生进行诵读，与古诗词产生情感共鸣，才能深刻理解古诗词的内涵与魅力，而将其从而将其深刻与内心达到更好的教学效果。
另外，现阶段教学中，我们不但要重视语文教材中的古诗词学习，更要积累一些课外的诗词。
中华民族有着5000年的文化历史，有着深厚的文化底蕴，创作和发展了多姿多彩的灿烂文化，记载了先贤们的智慧和文明，古诗词更是先人们留给我们后代的宝贵财富，是我国传统文化的精华，其内容精炼，言简意赅，他的教育作用不容小觑。
孩子们更多的接触中国文化的精髓，才能让学生在诵读过程中获得诗词经典的道德熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生的文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。
二、做法鉴于上述的认识，我班开展了轰轰烈烈的经典诗词诵读活动。
孩子们在老师的指导下，直面经典诗词，诵读经典诗词，感受经典诗词，希望能够使中国的民族精神和民族文化从小扎根在孩子们的心中，并伴随他们的成长，提高他们的修养，增强孩子们的民族精神，滋养孩子们幼小的心灵，传承我国优秀的传统文化。
古诗词 中华民族精神
古诗词中华民族精神：
第1句：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
这句千古绝句出自边塞诗人王昌龄之手，豪迈之中带着杀气，气势恢宏，表达了对国家无视的热爱，让人读了感觉热血沸腾，给人一种视死如归的大无畏精神。
第2句：十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏功与名。
李白这首《侠客行》突出了表现了他的侠客之气，不为功名利禄，但求活得无愧于心，诗仙的光芒让万世景仰，透露出一种放浪不羁的精神。
第3句：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
明代爱国诗人兼将领于谦，直至生命的最后一刻，依然保留着自己的气节，这首《石灰吟》让人们看到了古代那些贤臣良将的精神，表达了一种不屈的精神。
第4句：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
这是一副对联，在南宋抗金名将岳飞的墓上，主要是为了纪念名将岳
飞的爱国精神，岳飞后背刺着的“精忠报国”四个大字，已经成为了中国父母教育孩子的经典名言，这一副对联就是在歌颂那些爱国忠臣，讽刺卖国的奸臣。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
四、解读形象，触发学生的报国热情。
诗歌中的人文形象给学生的人生发展以明确的指向。在教学过程中，我大量引入古代诗词，尤其是引导学生解读王维、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾等诗人的作品，这些优秀的古诗文对陶冶学生思想情操、增强情感体验、捕捉美的能力起着不可或缺的作用，如 "日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"、"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"、"长风破浪会有时，直挂云帆济沦海"这些诗句，抛开文字的韵律美育功能不谈，其背后有着强烈的人性美，可激发起学生的正义感、报国情、英雄志。
（6）感悟古诗词。在把握作品情感基调的基础上，引导学生充分调动自己的内心情感去体味作者与作品，最终实现对作品深刻的感悟。比如学了《走马川行奉
送封大夫出师西征》，有学生谈到感悟：大漠茫茫，狂风卷地，飞沙走石，加上一支威武之师，读来让人平添不腔豪情，由此可见，我们中华民族历来是英勇善战的，是神勇无比的......随着学生理解能力和感悟能力的不断提高，他们的民族自豪感也随之提升。
绵绵五千年的诗词文化，
参考书目：《体验诗歌快乐 享受人文关怀》杨凤娇 2007.12
《教学艺术论》（李如密著，山东教育出版社出版）
《教学理论》（施良方主编，华东师大出版社）
1
（4）配画古诗词。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法绘画相结合，在走廓上开设"漫步诗林"专栏。工整雅观的书写，再配上一幅幅精美的彩图，营造了浓厚的文化底蕴，使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。
（5）改写古诗词。在大量诵读、多方熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行改写。比如在学习杜甫的《石壕吏》之后，引导学生将第三人称改成第一人称，学生感情自然融入诗境之间，并将"我"对百姓的同情，战争的厌恶之情表现得淋漓尽致。
（2）朗诵古诗词。学生自由选择各自欣赏的古诗词，把自己对古诗词的理解溶于声情并茂的朗读之中，符以肢体语言，或大江东去般富有激情，或小桥流水般充满柔情，或指点江山般豪情万丈，或江南雨季般缠绵悱恻，或恨其不争般痛心疾首......你方下台我登场，学生们踊跃参与，热情高涨。
（3）表演古诗词。学生选择诗词作品或诗人故事编写出短剧，自导自演。比如学习《羌村三首（之三）》时，我请几位同学扮演作者和父老乡亲，他们边诵边演，加上适当的语气和动作，不仅有助于记忆，还有利于学生体会诗词的意境。尤其是作者表演者语至沉痛，含蓄深沉的语调，让我们深切地体会到他对父老盛情的深挚谢意，又有对动荡时局的悲叹。
无情物，化作春泥更护花'的诗句，让我想到了我们的老师，他们也同样具有奉献精神，长大了，我也要做一个乐于奉献的人。"丙学生说："滴水之恩，当涌泉相报；谁言寸草心，报得三春晖等诗句让我明白要有一颗感恩的心。"
在"古诗促我成长"主题班会中，许多同学深有感触地谈到了古诗词对于个人人文素养的提高。甲同学说："透过'家田输税尽，拾此充饥肠'、'朱门酒肉臭，路有冻死骨'这些诗句，让我了解了古代劳动人民的艰难生活，感悟到当代人民的幸福与和谐"；乙同学说"读了'春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。'、'落红不是
......置身在金碧辉煌的中华古诗文殿堂，学生流连忘返，边读边品，边品边悟，悟中学习了古人的传统，悟中内省了自我的行为，逐步提高了素养。
三、实践演练， 激发学生的参与热情。
入选教材的古诗词，都是脍炙人口的名作，琅琅上口的佳作。为了让学生饶有兴趣地吟诵这些优秀的诗作，我设计了一系列活动，让学生展示自我，实现自我价值，获得成功的愉悦。
二、欣赏品读，提高学生的人文素养。
叶圣陶先生曾说过："吟诵的时候，对于探究所得的，不仅理智的了解，而且亲切的体会，不知不觉间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。"学生在长时间的古诗词熏陶中，领略了中华古诗文那丰富的内涵，欣赏了中华古诗文那特有的美，从而受
--初中古诗词教学的策略研究
诸暨市赵家镇中何玉铉
【内容摘要】：深入挖掘初中古诗文蕴涵的民族精神；结合初中生特点，通过激发兴趣、欣赏品读、实践演练、解读形象、家校合力等策略，大力弘扬。
因此当今的语文教师，应该既是语文教学工作者，又是中国五千年民族精神的传播者。笔者在教学实践中对初中古诗词教学的策略有了一定的感悟和思考，现与同行切磋。
一、激发兴趣，培养学生的诵读兴趣。
孔子说过："知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。要想学生们对古诗词有所热爱，就必须让他们对古诗词有所兴趣。我在教学中，制作精美课件，精心选择可用音乐，努力营造浓厚的学习古诗词的氛围。比如在赏析晏殊的《破阵子》时，为了让学生更好理解名句"池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声"的意境，我以课件的形式，展示出一幅幅怡人的春景图：新社之时，只见燕子成群翩翩而飞，万朵梨花争相竟开，池上碧苔点点青翠，叶底黄鹂声声娇啼，漫野柳絮轻轻飘散；赏析辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》时，我播放《三国演义》片头曲，那豪放、悠远而略带苍凉的歌声，与词的风格相近。在这样的引领下，学生们兴趣浓厚，热情高涨地徜徉在诗的海洋里，毫无倦怠之感。
五、家校合力，凝聚学生的爱乡之情。
通过家校合力，将爱国、爱家乡教育融于一体。我校地属赵家镇，该镇具有1000余年的悠久历史，人文底蕴丰厚，"九十九间半"依稀可见昔日的繁华；人杰地灵孕育北大首任校长何燮侯、海洋学家毛汉礼、太平天国将领何文庆；更有脍炙人口的诗句流传于民间，朱用调对秀丽山水的描写"归去枫溪好，千山如画图。花边欹老屋，竹里见睛湖"、林则徐对诸暨朋友的深情"苎萝山下间风雪，留与诗人理钓竿"、苏东坡对特产香榧深情的赞美"彼美玉山果，粲为金盘实"......我们利用这些文化优势，采用"走出去，请进来"的方式，一方面将学生带到香榧公园，香榧博物馆去感受赵家山水的魅力，另一方面邀请退休教师赵校根老师、"关工会讲师团"陈钦甫老人来校解读特有的乡土文化，大大激发了学生热爱家乡山山水水的热情，推动了诵读工程的开展。
【关键词】：古诗词 赏读策略 民族精神
初中古诗词中荟萃了不少仁人志士的事迹，在他们不平凡的经历中，往往具有闪光的人生，有着令人钦佩的人格，对人生、对社会亦有其独特的认识和评价。
新课标明确指出了"认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。"
（1）摘抄古诗词。学生自由选择，摘抄感兴趣的、有感悟的古诗词。有学生以手抄本的形式，持之以恒地摘抄，并给自己的集子取了富有个性的名字，比如"三色花"、"七彩阳光"、"我手摘我诗"；有学生以手抄报的形式，通过小组合作，选材、摘抄、美工各有负责人。摘抄的过程，其实是一个合作探究的过程，很好地培养了学生的合作意识和协作精神。