3汉字的起源和形体演变

金文的特點：
（一）以象形、會意爲主，象形字的形象性仍很強。
但形聲字明顯增加，已占60%左右。
（二）與甲骨文相比，金文的異體字、合文大爲減少，偏旁趨於穩
定，行款也漸趨固定，基本上都是從右向左書寫。
（三）筆畫豐滿圓潤，無勾廓現象。
金文與甲骨文的不同特點可以從下面各字的比較中清楚地看出來：
甲骨文
金文
天
馬
代表作品是张旭的《古诗四帖》和怀素的 《自叙帖》等。
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草书对隶书的改造
（1）简省字形。 （2）省并笔画，保存轮廓。 （3）改变笔法。
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六、楷书
在汉朝末年，文字的形体又由隶书演变成了我们现在 使用的"楷书"。"楷"是楷模的意思，"楷书"就是可以作为 楷模的字体。楷书把扁形、方形的隶书变成竖长方形，并 且把波折的笔法变为平直。楷书也叫"真书"。形体长正， 横平竖直。楷书始于汉末，成熟于魏晋，通行于南北朝。
羊
金文到西周後期及春秋時期，在形體上也發生了一些變化，最
顯著的是線條化和平直化。
所謂線條化，指粗筆變細，方形圓形的團塊爲線條所代替等現象；
所謂平直化，就是原先曲折象形的線條被拉平，不相連的線條被連
成一筆等等。這些變化使得漢字的象形程度明顯降低，而符號化程
度明顯增強。例如：
早期
晚期
車
馬
天
家
三. 战国文字
宋苏轼的《黄州寒食诗》被视之为“天下第 三行书”。
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相众而形一，万字皆同，各
造其极。”长期以来是学习
章草的极佳范本。
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今草
今草是一种在继承章草的基础上，适应隶书 向楷、行体发展趋势和形体上的变化，进一 步省减了章草的点划波磔，成为更加自由便 略的草体。
传世王羲之的草书，几乎都是今草，如《十 七帖》《初月帖》。
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狂草
唐代的张旭和怀素两人将今草写得更加放纵， 飞腾奔宕，数字相连，笔势连绵回绕，字形 变化繁多、夸张浪漫、难以辨认，成为“狂 草”（亦称“连绵书”）。
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楷书四大名家
唐代颜真卿的《颜勤礼碑》、《大麻姑仙坛 记》，其字雄壮；
柳公权《玄秘塔》、《神策军碑》，其字挺 拔；
欧阳询《九成宫醴泉铭》、《化度寺塔铭》， 其字劲险；
元代赵孟頫的《胆巴碑》、《妙严寺碑》， 其字秀媚。
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七、行书
楷书是中国书法史上最后定型的字体，行书 一般被认为是它的快写体。但实际上它们是 一母同胞，行书可能还早于楷书。它们的一 些形式因素在隶变时已经出现，但直到东汉 后期才逐渐凝聚成一种字体。
声相益，即合体，为字。
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漢字形體的演變
甲骨文 古
商
文
金文
籀文
|
字 六国古文 秦系大篆小篆 秦
今
隶书
草书
汉
文
|
字
行书
楷书
今
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•古文字和今文字：
•秦以前的文字属于古文字的范畴包括甲骨文、 金文、战国文字和小篆；
•秦以后的文字属于今文字范畴包括隶书、楷书、 草书、行书。
•在汉字史上，汉字形体发生过两次重大的变化：
汉字的起源
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1
关于汉字起源的几种说法
可信否？
图画说
仓颉说
结绳说
传说
书契说
八卦说
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2
结绳说
• 《周易·系辞下传》中记载：“上古结绳而 治，后世圣人易之以书契。”
• 汉朝郑玄的《周易注》中记载：“古者无 文字，结绳为约，事大，大结其绳，事小， 小结其绳。”
（记事用的结绳）
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3
书契说
• 汉朝刘熙在《释名·释书契》中说： “契，刻也，刻识其数也。”
改變、混同或简省、讹变了很多部首偏旁。
混同或变异
简省或讹变
五、草书
在汉代成熟的另一字体。草书分为章草、今草 两种。
古隶
八 分 正体
（成熟的 隶书）
俗体
章草
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章草
许慎说“汉兴有草书”，指的是章草，是 隶变过程中成熟的，带有隶书的波磔，又 省减笔画、改变笔顺、增加牵丝映带，基 本可以看作是隶书的草体。
第一阶段
文字画 图画文字
第二阶段
文字
第三阶段
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文字画
• 文字画是由由原始绘画向文字发展的一种 过渡状态。
• 文字画是通过画面表达画者的思想意图的。 • 文字画具有辅助记事和交际的作用。 • 文字画还是画，而不是文字。因为它没有
跟语言发生直接的对应关系，没有固定的 读音，看画的人可以用各自所操的语言去 解读。
• 许慎《说文解字·叙》：“仓颉之初作书，盖依 类象形。”
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6
图画说
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7
汉字的“源头”
• 汉字的创造者：汉人 • 最初要创制的汉字应该是哪些？
主体（领有者）名号、实物、数量 • 这些汉字最早出现在什么时候？
距今约8000年前的贾湖文化、大地湾文化、 大麦地文化
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传统观点（汉字的“来 源”）
图画
1、六国文字 到了春秋战国时期，原本同一的文字因各自为政而发生了纷杂的 变化，除了秦国基本上还继承西周春秋金文的体系外，其他六国 （齐、楚、燕、韩、赵、魏）出现了许多不同的形体。
六国文字最显著的特点：形体歧异多,简省现象严重。
2、秦国文字
（1）大篆 狭义的大篆指的是周王室和秦国使用的文字。 广义的大篆包括甲骨文、金文、战国时期的各国文字。 几种大篆类古文字材料：
ห้องสมุดไป่ตู้
《睡虎地秦簡》
秦隶－云梦秦简
今隸通行于西漢到晉初，已經基本上擺脫了篆書的圓筆筆意， 而且講究波勢和挑法，比較工整美觀。請看下圖：
《居延漢簡》
汉隶－史晨碑
甲骨文 金文 小篆 隶书
隸書的特點是： （一）书写笔法
皆
隶书的结体改篆书的线条而为点画符号化;
隶书的字形改篆书的长圆而为扁方体;
（二）字形结构
籀文
周宣王史官籀所写的教给儿童学习的一种古老汉字形体。
籀 文
篆小
石鼓文
诅楚文
（2）小篆 小篆是秦朝推行的規範化字體。戰國時期，“諸侯力征，不統
于王。”“田疇異畝， 車塗異軌，律令異法，衣冠異制，言語異 聲，文字異形。”（《說文解字·敘》）各個國家使用的文字在形體 上逐漸趨異。
秦統一六國之後，爲了加強統治，實行“書同文，車同軌”的 政策，在李斯的主持下，以戰國時期秦國文字爲基礎，並參照六國 文字，進行簡化、規範，制訂了一套標準字體來統一全國的文字。 所以小篆是漢字歷史上第一次由政府主持的規範化字體。 请看下图：
•一次是小篆到隶书；一次是隶书到楷书。
一、甲骨文
殷商时期人们刻写在龟甲、兽骨上的文字。 甲骨文是考古发现的人们能够辨识出的最古老的汉字。
内容是商代统治者占卜的记录，因此又称为“卜辞”、 “贞卜文字”。因文字是用刀刻写的，所以又叫“契刻 辞”、“刻文”。其出土地在殷墟，所以又叫“殷虚文 字”。
兽骨
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。行 书近楷而不拘，近草而不放，虽有连笔而各 字独立。
行书有真行（行楷）和草行（行草）之分。
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行书代表作
东晋王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天 门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为 “天下第一行书”。
唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放， 古人评之为“天下第二行书”。
小篆有如下特點： （一）线条化 筆畫仍保持金文以來的圓筆線條，但線條勻 稱，字形規整。小篆的筆畫粗細一致，線條 圓轉勻稱，象形性進一步降低，而符號化程 度進一步加強。 （二）定型化 字的結構定型，構成成分不再像甲骨文那樣 可以隨意變動位置或方向。 （三）统一化 合文現象完全消失，異體字也大幅度減少， 一個字一般只有一種寫法。
章草具有隶书的渊雅静穆与草书的灵动活 泼，气息比较古朴高远，是极有审美价值 的一种字体。
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章草的代表：皇象《急 就章》
皇象，字休明，广陵江都 （今江苏扬州）人。唐张怀 瓘以其八分入妙、小篆入能， 章草入神品。
现存《急就章》，字数达
１３９４个。张怀瓘《书断》
说：“右军隶书，以一形而
众相，万字皆别；休明章草，
龟甲
殷 墟
甲骨文的特点： （一）以象形字爲基礎，帶有較強的圖畫性。 甲骨文以象形、會意居多，形聲字只占27%左右。尤其在 早期甲骨文中，有些象形字的寫實性很強，形象逼真。例 如：
（二）形體結構沒有完全定型。同一個字可以有多種寫法，異體 字很多。有些字的結構成分多少不確定；有些字構成成分不確定； 有些字書寫的方向不固定。
峄山刻石
四、隸書
• 隸書起源于秦代而通行於漢代。 •《說文解字·敘》曰：“是時秦燒滅經書，滌除舊典， 大發隸卒，興役戍，官獄職務繁，初有隸書，以趣約 易。” • 漢字從篆書演變爲隸書，叫做“隸變”，是漢字字體 演變歷史中的一個重要轉折，可以把隸書看作是古文字 與今文字的分水嶺。隸書分古隸（秦隸） 和今隸（漢 隸）。 •古隸的筆畫雖然開始向平直發展，但還沒有完全擺脫 篆書的形式，而且比較草率苟簡。請看下圖：
（三）存在不少合文。合文形式上像一個字，實際上是把兩個或 兩個以上的字合寫在一起，代表兩個或兩個以上的詞或語素。 （四）書寫行款無定式。 甲骨文的行款雖以豎行爲原則，但或從左到右，或從右到左，無 固定式樣。
（五）筆畫多爲細瘦的直筆。這一特點與書 寫的工具密切相關。
二、金文
金文是鑄造在青銅器上的文字，也叫鐘鼎文,又叫做铭文。金 文最早見於商朝後期，一直延續到戰國，西周是其全盛期。
（记事用的刻木 ）
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八卦说
• 《周易·系辞传》：“（伏羲）仰则观 象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文 与地之宜，近取诸身，远取诸物，于 是始作八卦，以通神明之德，以类万 物之情。”
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5
仓颉说
• 《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作 稼。”
• 《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天粟雨， 鬼夜哭。”
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图画文字
• 图画文字是文字的雏形，或者称作原 始文字。它与有声语言有直接联系， 记录了语言中词的声音和意义。
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文字
• 文字是人类用来记录语言的书写符号系统。 • 古代把独体字叫做“文”，把合体字叫做
“字”，现在联合起来叫做“文字”。
• 汉·许慎《〈说文解字〉叙》：“盖依类象 形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之 字。”按，依类象形，即独体，为文；形