《红色中华》对广州起义的纪念
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《红色中华》对广州起义的纪念
作者:杜明达尹明晶
来源:《文教资料》2019年第22期
摘; ; 要:由于廣州起义的历史地位同中华苏维埃共和国的建政工作及机关报《红色中华》的办报宗旨高度契合,《红色中华》对广州起义高度重视,积极纪念和宣传广州起义,追忆起义的历史过程,歌颂起义的历史意义,总结起义的经验教训。纪念的主题随时局的发展而变化,立足于中国革命具体实际,为当时革命斗争服务,形式体裁多种多样。
关键词:《红色中华》; ; 广州起义; ; 纪念
广州起义是中国共产党于1927年12月11日在广州发动的武装反抗国民党反动派统治的革命暴动。开启了中国苏维埃运动的历史,对国内国际形势产生了深远影响。《红色中华》是土地革命战争时期中国共产党在中央苏区创办的第一份中央机关报,为贯彻自身办报宗旨,对广州起义进行了积极的纪念报道。
一、纪念的原因
1927年国民大革命失败后,中国革命陷入低潮。面对前所未有的困境,中国共产党确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针,先后发动了南昌起义、秋收起义和广州起义三大起义。南昌起义依然以国民党左派的名义号召革命,成立了中国国民党革命委员会,沿用国民党的主义、政策、纲领、旗帜和军队番号,以便联合国民党中愿意继续革命的人士,完成反对帝国主义,打倒新旧军阀的革命任务。
秋收起义时,毛泽东认为“我们应高高打出共产党的旗子,以与蒋、唐、冯、阎等军阀所打的国民党旗子相对。国民党旗子已成军阀的旗子,只有共产党旗子才是人民的旗子”①,要以共产党自己的名义号召革命。为此,起义军公开打出了“工农革命军”的旗帜。
秋收起义发生的当月,中共中央政治局召开会议,通过了《关于“左派国民党”及苏维埃口号问题决议案》。决议案认为“中央以前复兴左派国民党的估计不能实现”,“资产阶级军阀的反动已经很快的把国民党变成政治的尸首”“以后关于组织群众的革命斗争,当然无论如何说不上再在国民党的旗帜下进行”“现在的任务不仅宣传苏维埃的思想,并且在革命斗争新的高潮中应成立苏维埃”②。该决议案是中共政策的重大政策转变,此后近十年的土地革命战争都是在苏维埃的旗帜下进行的。
1927年12月,广州起义爆发,公开打出了“工农红军”的旗帜,成立了广州苏维埃政府即广州公社,宣布一切权利归苏维埃,并发布了一系列社会主义政策。广州起义将中共建立苏维埃的口号付诸实践,建立了中国第一个苏维埃政权。因此,当时的共产国际和中共高度肯定广州起义在中国革命史上的伟大历史意义,长期将广州起义视为中国革命进入新阶段的标志,将
广州公社的历史意义同国际共产主义运动史上的巴黎公社并列。中国共产党第六次全国代表大会正式决定将广州起义爆发日12月11日定为“广州暴动日”,号召全党和工农兵群众在每年此日予以纪念。
经过长期艰苦奋斗,中国共产党在全国范围内建立了十几块革命根据地,并在此基础上于1931年11月在江西瑞金成立了中华苏维埃共和国。这是中共创建的第一个全国性的苏维埃政权(工农民主政权),开启了中共在局部地区执政的历史。当时中共认为中华苏维埃共和国的建立是延续和遵循广州起义开辟的苏维埃革命道路大踏步前进取得的胜利。中华苏维埃共和国临时中央政府成立仅3天后,中共中央就发布了《中央关于广州暴动纪念日的工作决议》,要求在苏区公开纪念广州起义,宣传历史意义,总结经验教训。
《红色中华》作为中华苏维埃共和国临时中央政府的机关报,该报的办刊宗旨就是“发挥中央政府对于中国苏维埃运动的积极领导作用,达到建立巩固而广大的苏维埃根据地,创造大规模的红军,组织大规模的革命战争,以推翻帝国主义国民党的统治,使革命在一省或几省首先胜利,以达到全国的胜利”③。
由于广州起义在当时的历史地位同中华苏维埃共和国的建政工作及机关报《红色中华》的办报宗旨高度契合,《红色中华》对广州起义高度重视,积极纪念和宣传广州起义,希望以此推动各苏区的巩固和苏维埃政权的建设。《红色中华》特意选在了1931年12月11日广州暴动纪念日(广暴节)这一天创刊,并在头版刊发了该报主编周以粟的纪念文章《纪念广州暴动》。
二、纪念的内容
(一)追忆广州起义的历史过程。《红色中华》通过多种形式和体裁记述广州起义的来龙去脉。包括广州起义之前的革命形势,中共领导广州工人、士兵和近郊农民布置起义的计划,起义发起的时机,起义三天英勇顽强的战斗过程,广州苏维埃政府颁布的政纲,起义将士的壮烈牺牲,失败后的残酷屠杀等。《红色中华》充分挖掘广州起义的一些历史细节,比如记述教导团第三连用一连人打垮敌人一旅并夺取广州城北观音山的故事。此外,《红色中华》还报道了苏区各地纪念广州起义的活动,包括纪念大会、赠旗授勋仪式、演说、游艺、新剧表演、提灯游行、示威游行、扩大红军、归队动员、红军家属联欢会等。
(二)歌颂广州起义的历史意义。《红色中华》高度肯定广州起义的伟大意义,认为广州起义虽然只坚持了三天便很快失败了,但不能因为起义失败和起义过程中的不足而抹杀光辉业绩。广州起义绝对不是盲动主义的表现,而是纠正了过去党内机会主义妥协路线的错误,由共产党独立和唯一领导的,在革命低潮和退却过程中退兵的一战和后卫的一战。广州起义“在历史上第一次在东方被帝国主义压迫的国家里,高举了苏维埃的旗帜,开辟了中国民权革命的苏维埃道路”④“建立起新的中国第一个工农兵苏维埃政府,这是中国革命史上在城市中第一个产生的苏维埃政府,也就是东方被压迫民族在半殖民地中第一次建立了自己的政府”⑤。广州起义极大地震撼和动摇了帝国主义和国民党反动派的统治,鼓舞了全世界无产阶级的革命斗志,
“不仅在中国革命史上,而且在世界革命史上,是有非常伟大的意义”⑥。广州起义后,“中国革命走上了新的发展过程,苏维埃已经成为全国工农解放的唯一的旗帜”⑦。正是在广州起义首先打出的锤头镰刀红旗的指引下,中国的苏维埃运动不断蓬勃发展,各地苏维埃区域和政权日益扩大和巩固,成立了组织领导全国苏维埃运动的中央政府和中央苏区,得到了全国工农劳动群众的热烈拥护。正是在广州起义首举“工农红军”旗帜的指引下,苏维埃运动的主力——中国工农红军的规模和质量不断发展壮大,踏着广州起义先烈的鲜血,粉碎了帝国主义国民党反动派对其的“围剿”和进攻,取得了战争的胜利。此外,广州起义的先烈面对实力、人数和装备都远胜于自己的敌人,面对起义的种种困难,不害怕、不动摇、不迟疑、毅然决然地发动起义并坚持斗争。他们展现出来的坚定的决心、勇敢的精神、果断的态度,对革命必胜的信心和大无畏的英雄气概影响着后人。
(三)总结广州起义的經验教训。《红色中华》强调纪念广州起义要学习广州起义的宝贵经验与失败教训。《红色中华》认为当时世界资本主义还处于局部的暂时稳定时期,国内由于国民党反动派的叛变,国民大革命遭到失败。世界革命和国内革命均处于低潮,反动势力过于强大是广州起义失败的主要原因。鉴于起义本身存在许多不足,《红色中华》指出:“武装暴动是一种艺术,是阶级斗争的最高形式。”⑧在以后的武装暴动中,应该有成熟的直接的革命形势,党应该加强对起义的领导,加强政治动员和组织工作,严肃组织纪律;做好充足的准备和周密的安排;加强工农联合,争取黄色工会下层群众,使广大工人、农民和城市贫民参与暴动,壮大革命力量和群众基础;工人暴动、农民暴动和士兵暴动应有机配合;及时宣传和贯彻实施苏维埃的各项法规政策,争取群众对苏维埃的拥护;健全军事指挥机关,集中指挥,统一行动,完善军队组织编制,加强军事训练,熟悉军事技术;要鼓励士气和采取坚决的行动,毫不犹豫地采取攻势,集中力量消灭敌人主力;及时肃清内部反革命势力,特别是反动领袖,没收反革命财政来源;开展兵运工作,策动白军士兵起义等。“只有根据马克思、列宁指示的暴动艺术的法则,正确地估计客观的革命形势,周密地分析阶级力量的对比,以最大的决心组织进行暴动,才能推翻旧统治阶级权利,获得并巩固暴动者的胜利”⑨。
三、纪念的特点
(一)每年纪念的主题随时局的发展而变化。1931年的纪念主题将广州起义和《红色中华》的创刊宗旨和意义相结合。1932年是广州起义5周年,同时是国民革命军第26路军发动宁都起义加入红军一周年的日子,为此《红色中华》于第44期特意出版“本报一周年; ; 广暴五周年; ; 宁暴一周年纪念特刊”,将广州起义和宁都起义相结合。1933年将广州起义和第五次“反围剿”战争结合起来,动员一切革命力量以实际的武装战斗击溃国民党对苏区进攻,实现革命在江西省首先胜利的目标。1934年由于红军长征,《红色中华》被迫停刊,因此没有对广州起义进行纪念。1935年由于日本制造了华北事变,中日民族矛盾上升为主要矛盾,加之国民党对陕甘苏区的进攻,这一年纪念广州起义的纪念主题是反日反蒋。1936年,日本对中国侵略进一步扩大,中共公开放弃了反蒋的口号,改为“逼蒋抗日”,这一年纪念广州起义的纪念主题是发展抗日民族统一战线,保卫绥远,保卫华北,保卫中国。西安事变后,根据当时的国内局势,1937年1月,《红色中华》改名为《新中华报》。