逍遥游文言知识总结

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逍遥游文言知识点

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《逍遥游》一、通假字(1)北冥.有鱼(冥.通“溟”,大海)(2)小知.不及大知(知.通“智”,智慧)(3)此小大之辩.也(辩.通“辨”,区别)(4)而征.一国(而.通“耐”,能)(5)御六气之辩.(通“变”,变化)(6) 三餐而反 (反通“返”,返回)(7) 旬有五日而后反 (有通“又”,用于整数和零数之间(反通“返”,返回)⑻汤之问棘也是已 (已通“矣”,句末语气词)二、词(一)古今异义(1) 果然..古义:很饱的样子今义:副词,表示事实与所说或所料相符例子:腹犹果然..(2)众人..古义:一般人今义:多数人,大家,很多人例子:众人..匹之(3) 虽然..古义:虽然这样,两个词今义:转折连词,一个词例子:虽然..,犹有未树也。

(4)发.古义:毛,草木今义:头发例子:穷发.之北(5)海运..古义:海动今义:海洋上的运输例子:海运则将徙于南冥(6)野马..古义:游动的雾气今义:野生的马例子:野马也,尘埃也,生物之以息相吹(7)春秋..古义:四季;年龄今义:春天和秋天;我国历史上的一个朝代例子:蟪蛄不知春秋且陛下春秋高(8)无功..古义:无功利今义:无功劳例子:神人无功(二)一词多义(1)志燕雀安知鸿鹄之志哉志向《齐谐》者,志怪者也记述,记载既出,得其船,便扶向船,处处志之做标记(2)图而后乃今将图图谋图穷而匕首现地图(3)名北冥有鱼,其名.为鲲名称圣人无名.声名(4)置置杯焉则胶放上,安放沛公则置车骑,脱身独骑放弃,放下(5)修未有知其修者长邹忌修八尺有余身高修守战之具整治,治理乃重修岳阳楼修建(三)词类活用(1) 而后乃今将图南.名词用作动词。

向南飞(2) 适莽苍者,三餐而反形容词作名词。

郊野景象,指近郊(3) 不过数仞而下名词用作动词。

向下(4) 怒而飞形容词作动词。

振奋(5)彼于致福者使动,(使……到来)(6) 绝云气形容词作动词。

穿越(7)德合.一君使动,(使……满意)(8)而征.一国者使动,(使……信任)(9)奚以之九万里而南.为名词用作动词。

文言文《逍遥游》知识点有哪些

文言文《逍遥游》知识点有哪些

文言文《逍遥游》知识点有哪些庄子《逍遥游》知识点1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是:抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

4. 举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:风之积也不厚,则其负大翼也无力。

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,文中描写四种人的句子分别是:故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者。

6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名。

7.文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:其正色邪?其远而无所至极邪?8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是:我决起而飞,抢榆枋而止。

庄子《逍遥游》原文北冥有鱼①,其名为鲲②。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。

是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。

南冥者,天池也⑦。

《齐谐》者⑧,志怪者也⑨。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟(tuán)扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12)。

”野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15)。

天之苍苍,其(70)正色邪?其远而无所至极邪(16)?其(70)视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

逍遥游文言知识总结

逍遥游文言知识总结

逍遥游文言知识总结逍遥游》是一篇文言文,其中有一些重要实词和通假字需要了解。

比如“齐谐者,志怪者也”(记载),意思是志怪小说;“亦若是则已矣”(而已),意思是就这样了;“我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣”(急速,着落,时或,落下),描述了飞行的情况。

此外,还有一些古今异义需要注意。

比如“南冥者,天池也”(天池:古:天然形成的大海,今:一种天然形成的湖泊);“野马也,尘埃也”(野马:古:游动的雾气,今:一种形似家马的哺乳动物)。

一些词语也有多种不同的意思。

比如“之”可以是助词、代词等多种用法;“为”可以表示叫、作为、当做等多种含义;“辩”可以表示变化或区别。

最后,需要注意的是“若”这个词,它有时表示假设,有时表示比较,需要根据上下文来理解。

1.___“背若泰山”,则形容一个人的背部像泰山一样高大。

2.若止印三二本,意思是如果停止印刷三二本书。

3.若入前为寿,意思是如果你能够活到前面去。

4.曾不若霜妻弱子,及比得上一个妻弱子被霜冻了一样。

5.“息”可以指气息,也可以指叹息。

6.《齐谐》记载了很多___的事情。

7.寻找标志,结果迷失了方向,不再知道该怎么走了。

8.只有有志向的人才能够成功。

9.鲲这个名字是根据它在华山之阳出现而命名的。

10.有仙就会出名,而山的高度并不是最重要的。

11.至人无私心,神人无功劳,圣人无名声。

12.名列前茅意味着排名很高。

13.游无穷意味着尽情享受游玩。

14.穷困意味着生活很困难。

15.想要走到林子的尽头。

16.不知道它有多远。

17.他们大概都是从这里出来的。

18.天的颜色是苍苍的,但是它的正色是什么?19.___阏意味着没有一个人死亡。

20.覆杯水于坳堂之上,意味着水杯倒过来,水洒在了地上。

21.“之”可以在句子中作为宾语前置。

22.“奚”可以在句子中作为宾语前置。

23.“恶”可以在句子中作为宾语前置。

24.“何”可以在句子中作为宾语前置。

25.“自”可以在句子中作为宾语前置。

《逍遥游》知识点归纳整理

《逍遥游》知识点归纳整理

《逍遥游》知识点归纳整理《逍遥游》知识点归纳整理一、通假字1.北冥有鱼冥:通“溟”,海色深黑。

2.其翼若垂天之云:垂:同“陲”,边际。

3.适莽苍者,三餐而反反:通“返”,返回。

4.小知不及大知知:通“智”,智慧。

5.旬有五日而后反有:通“又”。

反:通“返”。

6.而御六气之辩辩:通“变”,变化。

7.此小大之辩也辩:通“辨”,区别。

8.知效一乡知:通“智”,智慧二、古今异义(1)其正色邪? 古义:真正的颜色(2)虽然,犹有未树也。

古义:虽然这样今义:转折连词,用于上一个分句(3)众人匹之古义:一般人今义:多数人,大家(4)腹犹果然古义:食饱之状今义:副词,表示事实与所说或所料相符;连词,假设事实与所说或所料相符。

(5)穷发之北古义:毛,草木今义:头发(6)小年不及大年古义:寿命短的今义:农历腊月;节日,腊月二十三或二十四日,旧俗就在这天祭灶。

古义:寿命长的今义:丰收年;农历十二月有30天的年份;春节(7)而征一国者古义:取信今义:远行或用武力制裁(8)海运则将徙于南冥古义:海动今义:泛指海上运输(9)南冥者,天池也古义:天然形成的水池今义:高山湖泊名(10)神人无功古义:无功利今义:无功劳三、一词多义1辩此小大之辩也(通“辨”,区别)而御六气之辩(通“变”,变化)2知之二虫又何知(动词,知道)小知不及大知(名词,智慧)3名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名称)圣人无名(名词,声名)4息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)5其则其负大翼也无力(代词,代指风)其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)其自视也,亦若此矣(代词,他们)6以去以六月息者也(介词,凭借)生物之以息相吹也(介词,用)以八千岁为春(介词,把)奚以知其然也(介词,凭)而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)四、词类活用(1)彼于致福者(使动用法,使……到来)(2)而后乃今将图南(名词用作动词,往南飞)(3)奚以之九万里而南为(名词用作动词,往南飞)(4)德合一君(使动用法,使……满意)(5)而征一国者(使动用法,使……信任)(6)且举世誉之而不加劝(名词用作动词称赞)五、虚词1. 之(1) 鲲之大,不知其几千里也(助词,主谓之间取消句子独立性)(2)鹏之背,不知其几千里也(助词,的)(3)其翼若垂天之云(助词,的)(4)鹏之徙于南冥也(助词,主谓之间取消句子独立性)(5)生物之以息相吹也(助词,主谓之间取消句子独立性)(6)天之苍苍,其正色邪(助词,主谓之间取消句子独立性)(7)且夫水之积也不厚(助词,主谓之间取消句子独立性)(8)覆杯水于坳堂之上(助词,的)(9)则芥为之舟(代词,小草的)(10)而莫之夭阏者(代词,它)(11)奚以之九万里而南为(动词,到,往)(12)之二虫又何知(代词,此)(13)且举世誉之而不加劝(代词,他,指宋荣子)(14)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎(代词,他,指彭祖)(15)穷发之北(结构助词,的)2. 而(1)怒而飞(连词,表修饰)(2)抟扶摇而上者九万里(连词,表修饰)(3)决起而飞(表顺承)(4)而控于地而已矣(连词,就)(5)若夫乘天地之正,而御六气之辩(连词,表并列)(6)而宋荣子犹然笑之(连词,表转折)(7)且举世誉之而不加劝(连词,表转折)(8)而彭祖乃今以久特闻(连词,表转折)3. 则(1)海运则将徙于南冥(连词,就)(2)时则不至(连词,或者)(3)则其负大舟也无力(连词,那么)4. 然(1)奚以知其然也(代词,这样)(2)虽然,犹有未树也(代词,这样)(3)未数数然也(形容词词尾,……的样子) 5.以(1)以五百岁为春(介词,把)(2)生物之以息相吹也(介词,用)(3)奚以知其然也(介词,凭)(4)去以六月息者也(凭借,用)(5)而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)6. 且(1)且举世誉之而不加劝(连词,而且)(2)彼且恶乎待哉(连词,还)(3)且适南冥也(副词,将要)7. 于(1)彼其于世(介词,对于)(2)覆杯水于坳堂之上(介词,在)8. 其(1)其正色邪?其远而无所至极邪(表选择,是……还是……)(2)其名为鹏(代词,它的)(3)其负大舟也无力(代词,它,指水)(4)其自视也,亦若此亦。

逍遥游文言知识点

逍遥游文言知识点

逍遥游文言知识点一、文言概述文言,又称古文、文言文,是汉语的古代书面语形式。

其形成可追溯至先秦时期,历经汉代、魏晋南北朝、唐宋元明清等朝代的演变,直至清末民初白话文的兴起,文言文的地位逐渐被现代汉语所取代。

然而,文言文在中国传统文化中占据着举足轻重的地位,其独特的表达方式和丰富的文学价值至今仍被广泛研究和传承。

二、逍遥游原文《逍遥游》是《庄子》的第一篇,庄子,名周,战国时期著名哲学家,道家学派代表人物之一。

《逍遥游》通过一系列寓言故事,阐述了庄子的哲学思想,尤其是“逍遥”的生活态度和对自由境界的追求。

三、文言知识点解析1. 虚词的使用文言文中的虚词包括连词、助词、介词等,它们在句子中起到连接、修饰的作用,是文言文风格的重要组成部分。

例如,《逍遥游》开篇“北冥有鱼,其名为鲲”,其中“有”为动词,表示存在;“为”为动词,表示是。

2. 倒装句式文言文的句子结构往往与现代汉语不同,常见的有主谓倒装、宾语前置等。

如“鲲之大,不知其几千里也”,正常语序应为“不知其几千里也的大鲲”。

3. 使动用法文言文中的动词有时具有使动用法,即动词后面跟的是被使动的对象。

例如,“鹏之徙于南冥也”,“徙”本为移动之意,此处表示使鹏鸟南迁。

4. 意象与比喻《逍遥游》中大量使用意象和比喻,如“鹏之背,不知其几千里也”,通过夸张的比喻,表现了庄子追求精神自由的思想。

5. 反问与设问庄子在文中多次使用反问和设问的修辞手法,以引发读者的思考。

如“奚以之九万里而南为”,通过设问,表达了对世俗价值的质疑。

四、结论《逍遥游》作为文言文的经典之作,其语言风格、句式结构和修辞手法等文言知识点,不仅体现了庄子哲学思想的深邃,也为后世文学创作和文言文学习提供了丰富的素材。

通过深入学习和理解这些知识点,我们可以更好地领会古代文学的魅力,同时也能够提升自身的文学修养和审美能力。

逍遥游知识点总结

逍遥游知识点总结

逍遥游【作者简介】庄子在中国哲学史上既是一位有着鲜明特色的伟大哲学家,又富于诗人的气质,在他的著作中,用生动形象而幽默诡异的寓言故事来阐述自己的思想,这种寓言的方式使庄子的思想和想象具有着水一般的整体性。

庄子文字的汪洋恣肆,意象的雄浑飞越,想象的奇特丰富,情致的滋润旷达,给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受,在中国的文学史上独树一帜,他的文章体制已脱离语录体形式,标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段,可以说,《庄子》代表了先秦散文的最高成就。

【课文全译】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。

鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。

鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。

这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。

南方的大海是个天然的大池。

《齐谐》这本书,是记载怪异之事的。

这本书上说:“鹏鸟飞往南海时,激溅起来的水花达三千里,翼拍旋风而直上九万里高空。

它飞了六个月才停歇下来。

”游气,尘埃,小生物,都是被风吹着在空气中游荡的呀!天气苍苍茫茫,这是它的真正本色吗?还是高远无穷,不能看到它的至极深处呢?高飞九万里的大鹏往下看地面的景象,也不过就是这样的情形。

再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力量。

倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。

风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。

所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才像现在这样飞到南方去。

寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的郊野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。

寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。

逍遥游知识总结点总结归纳

逍遥游知识总结点总结归纳

《逍遥游》知识点归纳《逍遥游》知识点归纳一、找出以下句中的通假字并解说字的通假意义。

北冥有鱼。

“冥”通“溟”,海。

怒而飞。

“怒”通“努”,鼓起翅膀。

其远而无所至极邪“邪”通“耶”,疑问语气词表“呢”。

三餐而反。

“反”通“返”,返回。

小知不及大知。

“知”通“智”,才干。

此小大之辩也。

“辩”通“辨”,分辨。

而御六气之辩故夫知效一官。

“知”通“智”,才干。

而征一国者。

“而”通“能”,能力。

旬有五日此后反。

“有”通“又”;“反”通“返”,返回。

而御六气之辩。

“辩”通“变”,变化。

二、找出以下句中含古今异义的词,并解说其古今意义。

腹犹果真。

果真,古:很饱的样子;今:副词,表示所说的事实或所料符合;连词,假设事实与所料符合。

小年不及大年。

年,古:寿命;今:年龄,年龄。

蟪蛄不知春秋。

春秋,古:四时。

今:①指《春秋》,②历史上的一个时代,③春天和秋天,④人的年龄。

海运则将徙于南冥。

海运,古义:海动风起;今义:海上运输。

野马也,尘埃也。

野马,古义:山野的雾气;今义:不是家养的马。

抟扶摇羊角而上者九万里。

扶摇,古义:旋风;今义:回旋而上,腾跃。

大家匹之。

大家,古:平时人,一般人;今:很多人。

但是数仞而下。

但是,古:不超出;今:表示转折关系,却。

固然,犹有未树也。

固然,古:固然这样,但是;今:表示转折关系的连词而后图南。

而后,古:这样才,这样此后;今:表示承接关系。

三、找出以下句中的词的词类活意图义。

《齐谐》者,志怪者也。

形作名,怪事。

此后乃今将图南名作动,南行。

奚以之九万里而南为名作动,往南飞去。

适莽苍者,三餐而反。

形作名,田野。

但是数仞而下。

名作动,下降。

而后图南。

名作动,南行。

此亦飞之至也。

动作名,最高限度。

德合一君。

动词的使动用法,使满意。

而征一国者。

形容词的使动用法,使相信。

固然,犹有未树也。

名作动,建立。

四、解说以下句中一词多义词的意义。

之:鹏之徙于南冥也。

主谓之间撤消句子独立性。

之二虫又何知。

代词,此或这。

庄子《逍遥游》高考常考知识点

庄子《逍遥游》高考常考知识点

庄子《逍遥游》高考常考知识点庄子《逍遥游》考点一、重点词语1.怒:奋发。

2.抟:环旋着往上飞。

扶摇:旋风。

3.夭阏(è):阻塞。

4.奚以……为:表反问,哪里用得着……呢?5.晦:阴历每月最后一日。

朔:阴历每月的第一日。

6.绝:超越。

二、通假字1.北冥有鱼(通“溟”,大海)2.三餐而反(通“返”,返回)3.小知不及大知(通“智”,智慧)4.此小大之辩也(通“辨”,区别)5.而(nài)征一国者(通“耐”,能力)6.旬有五日而后反(通“又”、“返”)7.而御六气之辩(通“变”,变化)8.而后乃今培风(通“凭”,凭借,依靠)9.其正色邪(通“耶”,语气词)10.汤之问棘也是已(通“矣”,语气词)11.辩乎荣辱之境(通“辨”,辨明)12.旬有五日而后反(通“又”,用于整数和余数之间)三、古今异义1.虽然:古义:虽然这样。

今义:表转折的连词。

2.果然:古义:很饱的样子。

今义:副词,表示事实与所说或所料相符。

3.众人:古义:一般人。

今义:多数人。

4.野马:古义:流动的雾气。

今义:野生之马5.羊角:古义:旋风。

今义:羊的角6.天池:古义:天然形成的大水池。

今义:湖泊的名称(在吉林长白山)7.海运:古义:海波动荡;今义:海洋运输8.小年:古义:短的寿命;今义:指农历十二月二十四日,民间节日9.是:古义:这;今义:作判断词10.控:古义:投,落下;今义:控制11.虫:古义:泛指动物;今义:虫子12.枪:古义:触碰; 今义:发射枪弹的武器四、词类活用(一)名词作状语水击三千里(水,在水面上)(二)名词作动词1.奚以之九万里而南为(名作动,南行)2.不过数仞而下(下,落下,降落)(三)形容词作名词《齐谐》者,志怪者也(形作名,怪异之事物)(四)形容词作动词怒而飞(怒,奋发,这里指鼓起翅膀)(五)使动用法1.德合一君,而征一国者(合:使……满意;征:使……信任)2.彼于致福者(致,使……到来)五、一词多义1.之:①鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性)②之二虫又何知!(代词,这)③穷发之北(助词,的)2.息:①去以六月息者也(名词,气息,这里指风)②生物之以息相吹也(名词,气息)3.其:①则其负大翼也无力(代词,代鹏)②其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)③其自视也,亦若此矣(代词,他们)4.以:①去以六月息者也(介词,凭借)②生物之以息相吹也(介词,用)③以八千岁为春(介词,把)④奚以知其然也(介词,凭)⑤而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)六、特殊句式(一)判断句1.《齐谐》者,志怪者也。

《逍遥游》基础知识整理

《逍遥游》基础知识整理

二、虚词
• 1. 之 • 助词, (1)鹏之背,不知其几千里也(助词,的) ) • 助词, (2)其翼若垂天之云(助词,的) ) • (3)鹏之徙于南冥也(助词,主谓之间取消句子 ) 徙于南冥也(助词, 独立性) 独立性) • 以息相吹也(助词, (4)生物之以息相吹也(助词,主谓之间取消句 ) 子独立性) 子独立性) • 积也不厚(助词, (5)且夫水之积也不厚(助词,主谓之间取消句 ) 子独立性) 子独立性) • 夭阏者(代词, (6)而莫之夭阏者(代词,它) ) • 九万里而南为(动词, (7)奚以之九万里而南为(动词,到,往) ) • (8)之二虫又何知(代词,这些) ) 二虫又何知(代词,这些) • 而不加劝(代词, 指宋荣子) (9)且举世誉之而不加劝(代词,他,指宋荣子) ) • (10)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎 )而彭祖乃今以久特闻, 代词, 指彭祖) (代词,他,指彭祖)
2. 省略句 • (1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词 蓬蒿之间( )翱翔( “于”) • (2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省 )且举世誉之而(宋荣子)不加劝( 略主语“宋荣子” 略主语“宋荣子”) • (3)众人匹(于)之(省略介词“于”) 省略介词“ )众人匹( • (4)众人匹之,(众人)不亦悲乎(省略 ,(众人 )众人匹之,(众人)不亦悲乎( 主语“众人”) 主语“众人”
课堂练习: 课堂练习:
1、在括号中解释词语。 在括号中解释词语。
⑴怒( ⑷决( ⑺适( )而飞 )而飞 ⑵夭阏( 夭阏( ) ⑶而后乃今 培风 而后乃今 )于地 )于地 )之 )之 )起而飞 )起而飞 ⑸枪( )莽苍者 )莽苍者 )榆枋而止 )榆枋而止 ⑹而控(
⑻小年( )不及大年 ⑼众人匹( )不及大年 众人匹 )而上者九万里 )而上者九万里 )也 数数然 )也 ⒁数数然( )

逍遥游文言文知识归纳

逍遥游文言文知识归纳

逍遥游文言文知识归纳《逍遥游》是道家经典《庄子》中的一篇,是庄子的代表作之一,以阐述道家哲学思想为主旨,通过对逍遥游的描绘,表达了道家追求自由、超脱世俗的精神境界。

以下是《逍遥游》的文言文知识点归纳:一、逍遥游的含义1. 逍遥:自在游走,无拘无束,自由自在的状态。

2. 游:游走,漫游,这里指追求精神上的自由和超脱。

二、道家思想1. 道:道家哲学的核心概念,指宇宙万物运行的根本法则。

2. 德:指人顺应自然、遵循道的行为准则。

3. 无为:指人顺应自然,不强行干预,让事物按其自然规律发展。

4. 逍遥游:道家追求的精神境界,即逍遥自在,游离于世俗之外。

三、文章结构1. 逍遥游的目标:文章开头即提出逍遥游的目标,即追求精神上的自由和超脱。

2. 逍遥游的境界:文章通过描绘庄子与惠子的对话,阐述逍遥游的境界。

3. 逍遥游的实践:文章通过列举尧、舜、禹等圣贤的事迹,说明逍遥游的实践方法。

四、寓言故事1. 尧与许由:尧帝让位给许由,许由不接受,表现了道家追求无为而治的思想。

2. 肩吾与连叔:肩吾与连叔争论逍遥游的意义,说明逍遥游是一种超脱世俗的精神境界。

3. 逍遥游的层次:文章通过描述逍遥游的层次,说明追求逍遥游的过程。

五、意境与意象1. 大鹏鸟:文章通过大鹏鸟的描绘,象征着追求逍遥游的目标。

2. 逍遥游的境界:文章通过描绘逍遥游的境界,表现了道家追求自由、超脱世俗的精神境界。

六、道家修养1. 内外兼修:道家追求内外兼修,即既要修养内在的精神境界,也要修养外在的言行举止。

2. 知行合一:道家强调知行合一,即知识和实践要相结合。

七、影响与传承1. 哲学思想:《逍遥游》阐述了道家的哲学思想,对后世产生了深远的影响。

2. 文学艺术:《逍遥游》的艺术表现手法,如寓言故事、意境描绘等,对后世文学艺术产生了影响。

3. 文化传承:《逍遥游》是道家文化的重要组成部分,对后世产生了深远的文化传承。

总结:《逍遥游》是道家经典《庄子》中的一篇,通过阐述逍遥游的含义、道家思想、文章结构、寓言故事、意境与意象、道家修养等方面的内容,表达了道家追求自由、超脱世俗的精神境界。

逍遥游知识点总结

逍遥游知识点总结

逍遥游知识点总结一、引言逍遥游,源自中国古代道家哲学,最早见于《庄子·逍遥游》。

该篇章通过丰富的寓言和哲理,阐述了道家追求自然、超脱世俗束缚的精神。

本文将对《逍遥游》的核心知识点进行总结,以便更好地理解其哲学内涵。

二、核心知识点1. 自然无为- 无为非无行动,而是顺应自然规律而行,不强求,不过度干预。

- 通过“水行不避蛟龙,陆行不避虎豹”等比喻,说明顺应自然的重要性。

2. 逍遥自在- 逍遥是一种超越世俗烦恼,达到精神自由的境界。

- 通过“鹪跸巢于深林,不过一枝”来表达知足常乐的思想。

3. 相对主义- 《逍遥游》中通过“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”来表达事物的相对性。

- 强调不同生命体有不同的认知和需求,没有绝对的标准。

4. 忘我与天人合一- 忘我是忘却个人私欲,达到与自然和谐共生的境界。

- 天人合一是道家追求的最高境界,人与自然融为一体。

5. 化育万物- 道家认为“道”是宇宙万物的本源,万物皆由“道”化生。

- 通过“北冥有鱼,其名为鲲”的故事,阐述万物变化无常的道理。

三、实践意义1. 个人修养- 通过学习逍遥游的哲学,个人可以培养超然物外的心态,减少不必要的烦恼。

- 通过实践无为而治,可以在生活和工作中更加从容不迫。

2. 社会和谐- 逍遥游的哲学有助于构建和谐的社会关系,减少冲突和对立。

- 通过倡导顺应自然,可以促进人与自然的和谐共生,保护环境。

3. 文化传承- 逍遥游作为中国传统文化的重要组成部分,对于传承和发扬中华文明具有重要意义。

- 通过对逍遥游的研究和普及,可以增进对中国古代哲学和文化的了解。

四、结论《逍遥游》不仅是一篇哲学文献,更是一种生活哲学和智慧的体现。

通过对其核心知识点的学习和实践,我们可以更好地理解自然、社会和人生,从而达到内心的平和与自由。

逍遥游的哲学思想对于现代人来说,仍具有重要的启示和指导意义。

五、附录- 参考文献- 进一步阅读材料- 相关哲学思想的比较分析请注意,本文为知识点总结,未包含实际文档格式。

逍遥游文言知识积累

逍遥游文言知识积累

《逍遥游》文言知识积累一、重要实词1、齐谐者,志怪者也(记载)2、亦若是则已矣(而已)3、而后乃今将图南(计划向南飞)4、众人匹之(比)5、穷发之北,有冥海者(不毛之地)6、行比一乡(合)7、举世非之而不加沮(指责,更加/愈加) 8、而征一国者(信)9、适莽苍者三餐而反,腹犹果然(去往,返回,饱的样子)10、朝菌不知晦朔(农历每月的最后一天,农历每月的第一天)11、我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣(急速,着落,时或,落下)二、通假字1.北冥有鱼(通“溟”,大海) 2.三餐而反(通“返”,返回)3.小知不及大知(通“智”,智慧) 4.此小大之辩也(通“辨”,区别)5.而征一国者(通“耐”,能力) 6.旬有五日而后反(通“又”)7.而御六气之辩(通“变”,变化) 8.而后乃今培风(通"凭",凭借)9.汤之问棘也是已(矣)三、词性活用1.形容词作名词《齐谐》者,志怪者也(怪异的事物)2.名词作动词奚以之九万里而南为(南行)不过数仞而下(降落)3.使动用法德合一君、而征一国者(使……满意;使……信任)4.形容词作动词举世非之而不加沮(非议)四、古今异义的词1.虽然,犹有未树也古:虽然这样今:表转折关系的连词。

2.腹犹果然古:食饱之状今:表示事实与所说或所料相符。

3、众人匹之古:一般人今:多数人。

4.之二虫又何知古:泛指动物。

今:虫子。

5.抟扶羊角而上九万里古:旋风今:羊的角6.小年不及大年古:寿命。

今:时间单位7.野马也,尘埃也古:流动的雾气。

今:野生之马。

8.海运则将徙于南冥古:海动。

今:海洋上的运输。

9.不过数仞而下古:不超过。

今:转折连词。

五、一词多义1、辩①此小大之辩也(区别)②而御六气之辩(变化)2、息①去以六月息者也 (名词,气息,这里指风) ②生物之以息相吹也 (名词,气息)3、志①燕雀安知鸿鹄之志哉(志向)②士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也(立志)③《齐谐》者,志怪者也(记述、记载)④博闻强志(记住)⑤既出,得其船,便扶向路,处处志之(标记、做标记)4、名①北冥有鱼,其名曰鲲(名称、名字)②名之者谁(命名、起名)③至人无己,神人无功,圣人无名(声名)④人虽有百口,口有百舌,不能名其一处也(说出)⑤今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计(名义)5、图①而后乃今将图南(图谋)②图穷匕首见(地图)③如有离违,宜别图之(谋划、筹划)④乃强起扶杖,执图谐寺后(图画)⑤无使滋蔓,蔓难图也(谋取、设法对付)6、置①覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶(放上、安放)②郑人有且置履者(购置、添置)③沛公则置车骑,脱身独骑(放弃、放下)④夫人一夕置酒,跪白公(摆、设)7、穷①若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷(尽、止)②子孙习其家风,今多穷困(生活困难)③复前行,欲穷其林(走到头)④穷不失义,达不离道(不得志,与“达”相对)8、时①不违农时,谷不可胜食也(季节)②数月之后,时时而间进(隔一段时间,有时候)③别君去兮何时还(时候,时间)④时不利兮骓不逝(时运,时机)⑤学而时习之(按时)⑥时曹公军众已有疾病(当时,那时)⑦时与出游猎(时常,经常)⑧时则不至(有时)9、知①朝菌不知晦朔(知道)②孰为汝多知乎(知识,见解)③知我者,鲍子也(了解)④悲歌辞旧爱,衔泪觅新知(知己)⑤吾与之共知越国之政(主持)⑥小知不及大知,同智,智慧10、修①修守战之具(整治,治理)②乃重修岳阳楼,增其旧制(修建)③不期修古,不法常可(研究、学习)④邹忌修八尺有余(高)⑤未有知其修者(长)11、比①比至陈,车六七白乘(等到)②天涯若比邻(挨着)③比比皆是也(处处)④朋比为奸(勾结)⑤每自比于管仲、乐毅(认为和……一样)⑥与天地兮比寿(等同)⑦行比一乡(合)12、数①数罟不入夸池(细密)②扶苏以数谏故,上使外将兵(多次,屡次)③有鱼焉,其广数千里(几)④愿得补黑衣之数(数目)⑤数不胜数(计算)⑥彼其于世,未数数然也(拼命追求)13、树①五亩之宅,树之以桑(种植)②十年树木,百年树人(培养)③中有杂树(树木)④虽然,犹有未树也(树立,动词)14、善①王曰:“善。

【精华版整理】《逍遥游》原文、释义文言知识点梳理

【精华版整理】《逍遥游》原文、释义文言知识点梳理
(29)犹:还。果然:吃饱的样子。
(30)宿:这里指一夜。宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。
(32)知(zhì):通“智”,智慧。
(33)朝菌:一种大芝,朝生暮死的菌类植物。晦朔:晦,农历每月的最后一天,朔,农历每月的第一天。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨。
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。
译文
北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起水花,波及千里远,然后拍击大翼,凭借旋风直上高空。它是乘着六月的大风而飞去的。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色深青,是它真正的颜色呢?还是它高旷辽远而没有边际呢?鹏鸟在高空往下看,不过像人抬头看天空一样罢了。再说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草浮在上面就成为一只小船;而搁置杯子就沉落在地上了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。鹏鸟飞九万里,其下有巨风的承载,然后才乘风而飞,背负青天而没有什么力量能够阻遏它了,然后才想准备飞到南方去。蝉与雀讥笑它说:“我从地面急速起飞,碰到树枝就停下来,有时飞不到树上去,就落在地上,哪用飞到九万里的高处再往南去呢?”到近郊野林去,带上一日之粮就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间捣米准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。这两个小东西又知道什么呢?

逍遥游文言文知识点

逍遥游文言文知识点

逍遥游文言文知识点《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,是《庄子》的首篇,在思想和艺术上都可称得上是《庄子》一书的代表。

这篇文章充满了奇幻的想象和深刻的哲理,同时也包含了丰富的文言文知识点。

接下来,我们就来详细梳理一下。

一、通假字1、“北冥有鱼”中的“冥”通“溟”,指大海。

2、“其正色邪”中的“邪”通“耶”,句末语气词,表疑问。

二、古今异义1、海运则将徙于南冥古义:海动。

今义:用船舶在海洋上运输。

2、野马也,尘埃也古义:春天林泽中的雾气。

今义:野生的马。

3、南冥者,天池也古义:天然形成的大水池。

今义:高山湖泊名。

4、众人匹之古义:一般人。

今义:大家,许多人。

三、一词多义1、之鹏之徙于南冥也(助词,用于主谓之间,取消句子独立性)生物之以息相吹也(助词,的)奚以之九万里而南为(动词,到,往)2、息去以六月息者也(名词,气息,这里指风)生物之以息相吹也(名词,气息)3、名北冥有鱼,其名为鲲(名词,名字)圣人无名(名词,声名)4、适适莽苍者(动词,往)彼且奚适也(动词,到,往)四、词类活用1、怒而飞“怒”,形容词用作动词,奋发,振翅。

2、《齐谐》者,志怪者也“怪”,形容词用作名词,怪异的事物。

3、而后乃今将图南“南”,名词用作动词,向南飞。

4、不过数仞而下“下”,名词用作动词,降落。

五、特殊句式1、判断句“《齐谐》者,志怪者也。

”“……者,……也”表判断。

2、倒装句“去以六月息者也”,状语后置,正常语序为“以六月息去者也”。

“而莫之夭阏者”,宾语前置,正常语序为“而莫夭阏之者”。

3、固定句式“奚以……为”,表反问,“哪里用得着……呢”。

六、重点句子翻译1、“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”译文:大鹏迁徙到南海的时候,在水面上拍打翅膀,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。

2、“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”译文:天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?3、“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

《逍遥游》文言知识整理

《逍遥游》文言知识整理

《逍遥游》文言知识整理一、通假字1.北冥有鱼通“溟”,大海。

2.三餐而反通“返”,返回。

3.小知不及大知通“智”,智慧。

4.此小大之辩也通“辨”,区别。

5.而征一国者通“能”,能力。

6.旬有五日而后反通“又”,用于整数与余数之间;“返”。

7.而御六气之辩通“变”,变化。

8.辩乎荣辱之境通“辨”,辨明9.其正色邪(×)10.而后乃今培风(×)11.汤之问棘也是已(×)二、古今异义1.海运则将徙于南冥古义:海波动荡。

今义:海洋运输。

2.南冥者,天池也古义:天然形成的大水池。

今义:湖泊名(在吉林长白山)。

3.《齐谐》者,志怪者也古义:立志、记载、做记号等。

今义:今义多做名词,表示志向、志气。

4.野马也,尘埃也古义:山野中流动的雾气。

今义:野生之马。

5.而控于地而已矣古义:投,落下。

今义:控制。

6.抢榆枋而止古义:触碰。

呼天~地今义:夺,硬拿;赶快,赶紧。

7. 三餐而反古义:一日,一天。

今义:指一日内的早、中、晚三餐。

8.腹犹果然古义:很饱的样子。

今义:副词,表示事实与所说或所料相符。

9.之二虫又何知古义:泛指动物。

今义:虫子。

10.小年不及大年古义:短的寿命;长的寿命。

今义:指农历十二月二十三日,民间节日;指春节或是丰收之年。

11.蟪蛄不知春秋古义:指一年的时间变化。

今义:春天和秋天。

12. 众人匹之古义:一般人。

今义:很多人,多数人。

13. 穷发之北古义:毛,指草木。

今义:多指毛发。

14.抟扶摇羊角而上者九万里古义:旋风。

今义:羊的角15.虽然,犹有未树也古义:即使这样。

今义:表转折的连词,相当于古义中的“虽”。

16. 神人无功古义:不求功,无所为,无功利。

今义:没有功劳。

三、词类活用(一)名词作状语水击三千里(在水面上)(二)名词作动词1.而后乃今将图南(往南飞)2. 奚以之九万里而南为(往南飞)3.我腾跃而上,不过数仞而下(向上飞;落下,降落)4. 犹有未树也(树立)(三)形容词作名词《齐谐》者,志怪者也(怪异的事物)(四)形容词作动词怒而飞(奋发,这里指鼓起翅膀)(五)使动用法1.德合一君,而征一国者(使……满意;使……信任)2.彼于致福者(使……致,使……到来)四、一词多义实词:1.息①去以六月息者也(名词,气息,这里指风)②生物之以息相吹也(名词,气息)2.志①《齐谐》者,志怪者也 (动词,记载)②燕雀安知鸿鹄之志哉 (名词,志向)③子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

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《逍遥游》文言知识整理
一、重要实词
1、齐谐者,志怪者也(记载)
2、亦若是则已矣(而已)
3、而后乃今将图南(计划向南飞)
4、我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣(急速,着落,时或,落下)
5、适莽苍者三餐而反,腹犹果然(去往,返回,饱的样子)
6、朝菌不知晦朔(农历每月的最后一天,农历每月的第一天)
7、众人匹之(比)
8、穷发之北,有冥海者(不毛之地)
9、行比一乡(合)
10、而征一国者(信)
11、举世非之而不加沮(指责,更加/愈加)
二.通假字
三餐而反(反通返,返回)
而征一国者(而通耐,能)
而御六气之辩(辩通变,变化)
汤之问棘也是已(已通矣,语气词)
北冥有鱼(冥通溟,大海)
此小大之辩也(辩通辨,区别)
旬有五日而后反(有通又)
小知不及大知(知通智,智慧)
三.古今异义
1.去以六月息者也(息:古:风今:气息,休息)
2.此虽免乎行,犹有所待者也(待:古:凭借今:等待)
3.海运则将徙于南冥(海运:古:海动,海波动荡今:海上运输)
4.南冥者,天池也(天池:古:天然形成的大海今:一种天然
形成的湖泊)
5.野马也,尘埃也(野马:古:游动的雾气今:一种形似家马的哺乳动物)
6.腹犹果然(果然:古:饱的样子今:副词,表事实与所说的一样;连词,表假设语所说相符)
7.众人匹之,不亦悲乎(众人:古:一般人今:大家,许多人)8.抟扶摇羊角而上九万里(羊角:古:旋风今:羊的角)
9.虽然,犹有未树也(虽然:古:即使这样今:关联词,表转折)
10.穷发之北,有冥海者(发:古:毛,指草木今:头发)11.蟪蛄不知春秋(春秋:古:四季今:春季和秋季,岁月;人的年岁)
四.一词多义
1.之
鲲之大,不知其几千里也(助词,的)
鹏之徙于南冥也(助词,主谓间取消句子的独立性)
且夫水之积也不厚(助词,主谓间取消句子的独立性)
奚以之九万里而南为(v,到…去)
之二虫又何知(代词,此)
众人匹之(代词,彭祖)
2.为
其名为鲲(叫)
以五百岁为春(作为)
则芥为之舟(当做)
奚以之九万里而南为(句末表疑问的语气词)
化而为鸟(v,成为)
若属皆为所虏(介词,被)
不足为外人道也(介词,向)
公阅毕,即解貂覆生为掩(介词,给)
3.辩
御六气之辩(辩通变,变化)
小大之辩(辩通辨,区别)
4.夫
故夫知效一官(那,那些。

代词)
且夫(语气词)
若夫(语气词)
5.若
背若泰山(像,v)
若夫(与夫共同表示至于的意思)
若止印三二本(连词,如果)
若入前为寿(你)
曾不若霜妻弱子(v,及,比得上)
6.息
去以六月息者也(n,气息)
生物之以息相吹也(n,气息)
长太息以掩涕兮(v,叹息)
7.志
《齐谐》者,志怪者也(v,记载)
寻向所志,遂迷,不复得路(n,标志)
故非有志者不能至也(n,志向)
博闻强志(v,记)
项脊轩志(n,一种文体,记)
8.名
其名为鲲(n,名字)
以其乃华山之阳名之也(v,命名)
隳名城,杀豪杰(adj,有名的)
山不在高,有仙则名(adj,出名)
至人无己,神人无功,圣人无名(v,立名)名列前茅(n,名次)
9.穷
以游无穷者(adj,尽)
穷则独善其身(adj,不得志)
今多穷困(adj,生活困难)
欲穷其林(v,走到尽头)
10.其
不知其几千里也(它)
其皆出于此乎(adv,大概)
且行千里,其谁不知(adv,难道)
其自视也,亦若此矣(他们)
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极也(是…….还是)
五.词类活用
1.而后乃今将图南(南,名作动,向南飞)
2.适莽苍者(莽苍,形作名,郊野)
3.绝六气(绝,形作动,穿越)
4.不过数仞而下(下,名作动,向下落)
5.怒而飞(怒,形作动,奋发、振翅)
6.彼于致福者(致,使动用法,使…到来)
7.德合一君,而征一国者(合、征,使…满意;使…信任)
8.《齐谐》者,志怪者也(形容词作名词怪,怪异的事)
9.虽然,犹有未树也(树,树立)
10.举世非之而不加沮(形容词作动词非议)
六.文言句式
1.判断句
《齐谐》者,志怪者也
穷发之北,有冥海者,天池也
此小大之辩也
南冥者,天池也
2.倒装句
而莫之夭阏者(之,宾语前置)
彼且奚适也(奚,宾语前置)
彼且恶乎待哉(恶,宾语前置)
之二虫又何知(何,宾语前置)
其自视也(自,宾语前置)
覆杯水于坳堂之上(介词结构后置)
3.固定句式
其正色邪?其远而无所至极邪?(其….其;是….还是,用于选择句中)
奚以之九万里而南为?(奚以…为;表反问。

哪用…呢)
彼且恶乎待哉?(恶乎…哉;表疑问,凭借什么呢)。

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