关于《野蛮生长》读后感精选5篇

关于《野蛮生长》读后感精选5篇《野蛮生长》读后感篇一在读《野蛮生长》这本书之前，对冯仑知之不多，仅仅知道万通是他旗下的企业，他被誉为“地产界的思想家”。

然后我百度了一下，发现在新浪读书频道里有《野蛮生长》的推荐理由，“爬格子的没有冯仑的经历，搞商业的没有冯仑的文采，做学问的没有冯仑的务实”，这更让我产生了对这本书的向往。

这两天读完了冯仑的《野蛮生长》，让我知道了冯仑是个充满智慧，用心思考的人，在这本书中，冯仑先从企业的“原罪”说起，然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关系”、“伟大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向读者展示了他自己的亲身经历和感悟，向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。

这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。

在书中，冯仑以他一贯的诙谐、幽默、感性的语言来表达深邃的思想，而涉及到主题的部分确都是有关道德、责任、使命、人生、财富等内容。

他说，作为作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、误解、摇摆、沮丧甚至亢奋都能淋漓尽致的展示出来。

书中用“原罪”一词阐述了王石、牟其中等人所领导的企业的原始积累过程中的一些秘闻，对王石的成功、牟其中的失败进行了近距离的解读。

同时我们可以看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自己、领导别人的。

万通初创，正是中国处于经济蓬勃发展，房地产市场兴起之初，“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念，创办了企业，可以说，他们当初凑在一起，有一种江湖聚义的味道，即冯仑说的的“江湖方式进入”，后来“万通六君子”分家，并各自成就了一番事业，得益于以“商业方式退出”，他们现在仍是好朋友，所以他们都是“伟大的人”。

所以冯仑说要成就一番伟大的事业，就要有一个伟大的时间，伟大的地点，还有伟大的人。

也许你还没有成就伟大的梦想，实现理想中真正的成功，但是，你一直以来的志存高远，让我始终欣赏。

曾经跟身边的人说过，虽然你现在的能力，跟某些人相比，并非那样的优秀，但是，我欣赏的是，你内心伟大的梦想，你永不停息的追求精神!你曾说就算你在街边卖可乐，也要创造你自己的品牌!“伟大的人会牺牲掉一个正常人的生活状态。

一个有价值的男人的一生，是践志的过程以及找到志向相投的朋友的过程。

”“一个奋斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生。

”牺牲。

尤其是最初的牺牲。

柳传志牺牲掉了很多，包括健康。

但是他不会后悔，因为他唯一的目标就是要把联想做成一个伟大的企业。

不管现在联想的发展如何，是不是称得上一个伟大的企业，但是几乎可以这样说——联想就是柳传志生命的全部。

是的，追求伟大的时候，也许真的会牺牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，会享受到追求的大幸福。

那么，何必在追求的时候想过多的得失?有得必有失。

只看，我们最初内心想要什么，我们不能失去的，又是什么?“男人的伟大是勇于牺牲，敢于胜利。

”曾有朋友对我说：“假如你不再追求，那么还是你吗?”追求一个伟大的梦想，一定是很难熬的。

牺牲，也许其中就包括了摧残自己。

为了能熬下去，所以我们要努力，要变得越来越强大，坚不可摧。

人生路上的困惑，也许在于跟普通人的比较。

假如我们追求的不是普通人的追求，那么为什么要跟普通人做比较呢?为什么要用普通人的标准来衡量自己呢?为了伟大在雕琢自己，在熬着的你，假如你依然追求，那么就跟我一同继续相信梦想的力量吧!伟大，有时候是孤独的。

但是，作为你的兄弟，我始终理解和支持你!也许你要问：要熬多久?什么时候才能成就伟大?冯仑这样说——伟大是时间的函数。

所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。

走向伟大的过程，需要长时间的正向积累。

给自己多一点耐心和时间吧。

就让我们继续为了伟大而折腾，为了伟大而熬吧!《野蛮生长》读后感篇二其实这本书放在我的书单里已经非常久了，久到我压根已经把它给忘了。

只是在那个绵绵细雨的下午，那个昏昏欲睡的时刻，我百无聊赖，信手打开了这本书——然后顿觉“相见恨晚”。

乍一看，我以为是《激荡三十年》的企业家自述版，因为作者冯仑就是一个具有代表性的私企老板。

所以一开始谈私企“原罪”的时候，我还是漫不经心的。

多嘴一句，我异常厌恶“原罪”这个词语及其代表的说法。

这本来就是为了敛财，从《圣经》中牵强附会来的——人类身上生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”，是为原罪。

所以快捐钱吧，捐了钱，你就能上天堂……儒家一向认为“人之初，性本善”，哪有什么洗脱不了的“原罪”。

之后的道路，是成为圣人还是沦为草寇，全靠你自己去走。

更别提拿“原罪”做借口，为自己的堕落找原因。

啊，扯远了。

那我是从那一章开始觉得，这本书精彩了起来的呢。

是从“投资”那章开始的。

冯仑认为什么都能投资，但是最值得投资的有三样：1、时间2、人3、趋势《野蛮生长》认为时间是“二律背反”(指双方各自依据普遍承认的原则建立起来的、公认为正确的两个命题之间的矛盾冲突)的。

时间既是生产资料，也是消费资料;既是投资品，也是消费品。

而且互为排挤——作为生产资料的时间多了，那作为消费资料的投资品就少了。

所以在有效的时间内，尽可能的做好一件专业的事，用持久、专业的态度来对待，就会收获很多金钱，并节省出很多时间。

这些时间就是投资回报了，可以用来消费，比如画画、唱歌。

人则是另一样值得投资的东西。

以下几个方面，是可以投资的地方：·人的才能·人的政治前途·人的关系“宁大一口井，不挖十个坑”：正常情况下，一个人一生的关系人是10-30-60。

在危难的时候，能借钱的对象不超过10个人。

包括亲戚、朋友和父母。

再上一层就是经常打交道，能做点事儿的，不超过30个人，还包括前面的10个人。

最外一圈所谓的熟人，也就是打起电话来能记住这个人，可能很长时间没见的朋友，最多60个人，还包括前面说的30个人。

投资趋势，就是看清了趋势，并且做了准备，所以当事情真的如意料中发生了，成功也就来了。

这方面，我会有心得。

太阳底下无新鲜事，要看准趋势，就要了解历史，所谓以史为鉴，博古通今。

接下来的几章，虽然没有投资这章让我惊艳，但是却让我越看越感动。

我已经很久没有看到这么“正”的书了。

它在不停地告诉我：做好人，做好事，没错的。

更让我敬佩的是，冯仑先生就是这么身体力行的。

所以他的字里行间，那种自豪感掩都掩不住。

所以，这本书我看的很愉快，它和我的价值观那么吻合，并且还十分斩钉截铁的告诉我：就该这么做，没错的，瞧，我就成功了。

因此这本书我会放在床头，当做心灵的供养。

《野蛮生长》读后感篇三这本书可读性很强，冯仑用真实的故事和通俗易懂的语言，写出了自己在经历万通一系列发展中的是非成败，用很多的小故事，告诫民营企业经营要注意避免的是非。

冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题，以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟，向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。

这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、启迪思维，对我们更深刻理解企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助，并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下，中国经济和企业发展有更多的期待。

就启迪思维的角度，我感受最深的有以下几点：一是关于投资。

投资是时间的函数，投资就是发现价值，创造价值，到实现价值的过程。

要把投资这件事情做好，就得修炼所有的功夫，就得能在别人看不见的地方，去发现一个事物真正的价值，比如说趋势的价值、公司的价值、人的价值、时间的价值等等，只要能把这些价值发掘出来，最后就一定能在市场上获得很高的回报。

二是关于管理。

企业家在管理别人的同时，更主要是管理自己。

民营企业应管理好自己的欲望，明确自己的目标，合理架构组织，认真追求绩效。

企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律，是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。

我想这一点不仅仅对企业家，对我们每个人都是适用的。

一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。

出国留学网三是关于金钱。

钱是是非地，是非人玩的是非物。

钱的是非要特别在意，千万别光看钱不看是非。

必须要在中国特别复杂的社会制度变革当中弄清楚钱的是非，不清楚的时候宁愿不要，或者把它放在中间状态。

钱心跟着人心走，全射世界最聪明的人最终都是先研究人心和制度，反过来才能驾驭金钱。

在社会上做生意，无非是要在人情世故上让大家都舒服了。

面子是中国人的精神纲领，总是要尊重别人，把人家放到台上，你在下面，“善处下则驭上”，这样在色还会中才能较好的发展自己。

四是关于伟大。

伟大源于自我管理，在于专注于一件事情的长期积累。

守正出奇，伟大是在坚持中熬出来的。

伟大的人之所以伟大，从来都是把大道理留给自己，小道理留给别人。

伟大的人把所有别人不信的大道理都搁在自己身上，于是就不跟所有的人争，争即不争，不争即争。

做到不争小利争前途，不争局部争全局，不争现在争未来。

五是关于幸福。

谈到欲望与能力的平衡以及处理金钱是非问题的思考，耐人寻味，值得深思。

书中谈到的人物，从牟其中到王石，折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁，探索企业发展之路。

有成功的也有失败的，他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。

面对历史，这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外，更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。

中国在各个领域都面临与国际接轨，经济发展越来越规范，在经济大转型的今天，我们如何更加智慧的面对工作和生活，更加从容的迎接困难和挑战，这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。

《野蛮生长》读后感篇四《野蛮生长》这本书的主线，据他自己说，是“色”和“戒”的问题，即欲望这个“色”和社会伦理及政策法规这个“戒”的冲突。

在这二十多年民营企业的发展过程中，如果没有欲望，而仅仅只有伦理道德和规范，我们的经济就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐财富和金钱的欲望，而没有“戒”，没有社会的道德、责任和法律规范来加以约束，金钱的欲望也会成为社会的一大灾难。

这里我想补充一下，伦理道德和规范不仅仅是来约束欲望的，它更重要的作用是引导欲望。

人和人的欲望大致是相同的，所不同的是价值取向和道德观念。

在不同价值观的引导下，人们满足自身欲望的手段和方法就会不同，最终将导致人们不同的命运。

本书中，冯仑反复强调要树立正确的价值观，这绝非偶然。

因为无论其中的生死观还是幸福观，无论立志还是践行，都是价值观所引导所统领的。

没有他的或者说他们这一群体的独到的价值观，本书描述的一切都不会发生。

不会出现这样一批知识分子“不务正业”的折腾，也不会出现他们在艰难困苦中的坚持，更不会出现现在支撑中国经济的这样一大批优秀的民营企业。