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“抢新水”和“芦笙舞会”,是拉祜族春节期间重 要而独特的节日活动。“抢新水”是指新年第一天, 即正月初一清晨抢先到山泉边去接取“新水”。这是 拉祜人极为重视的新年头等大事。他们认为,新水是 最圣洁的,是吉祥和幸福的象征。谁先接到新水,谁 家的谷物、瓜果就会先熟,谁家就更有福气。因此, 每年正月初一凌晨,听到雄鸡的报晓声,各家的代表 便背起盛水的竹筒和葫芦,迅速奔向泉边,抢接新水。 接回来的新水要先敬献祖先,然后给老人洗脸。
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拉祜族的口头文学,想象丰富,内 容生动。最著名的史诗《牡帕密 帕》,它是由《勐呆密呆》(意为 造天造地)、《雅卜与乃卜》(意 为兄妹打猎)、《勐属密属》(意 为寻找肥沃土地)三部分组成。
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• 主要作物 :、玉米
旱谷、
水稻
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有有
话酒 头不
当桌 会得
面上 疼茶
说喝

, 1.
建服 筑饰
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与年 山 蹈 吹 节初 按 谁 祜 争新 洁
欢情坡。响 日二拉最人先年身 “
乐侣上晚葫 狂日祜先认恐的, 接
之在升上芦 欢才的抢为后第各 新
中 。
一 起 谈 情 说 爱 , 沉 浸 在 幸 福
起 了 一 堆 堆 篝 火 。 一 对 对 青
, 看 热 闹 的 人 们 纷 纷 离 去 ,
笙 , 跳 起 丰 富 多 彩 的 民 间 舞
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• 拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、 双江、勐海、西盟等县。人口41.15万 多人(1990年第4次人口普查)。
• 拉祜族历史悠久,早在2 0 0 0 多年前的西 汉时期,其先民就开始游牧于云南洱海地区, 与彝族、纳西族等同源于古代氐、羌族系。
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文化
• 拉祜族有自己的语言,属汉藏语 系藏缅语族彝语 支,分拉祜纳 和拉祜西两大方言。过去无文字, 20世纪初西方传教士曾创制过 用拉丁字母拼写的文字,因欠科 学,未能推广。新中国成立以后, 创制了新的拼音文字。
村 寨 鸣 放 三 响 火 炮 、 火 枪 。
水 “ 习 俗 晚 上 , 全 家 人 沐 浴
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火把节 火把节也别具民族情趣,届时以松木为 燎,火把齐燃,蔚为壮观,身穿节日盛装的青年男 女在篝火旁载歌载舞,尽情欢歌,热烈异常。
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• 尝新节 尝新节是拉祜族人生庆祝 收获的节日,尝新节期间,全寨Hale Waihona Puke Baidu猪 煮酒,男女老幼休息两天。节前将谷 米收割一部分回家,先祭祀祖先,然 后再正式开镰收割。
节 日 期 间 , 姑 娘 和 小 伙 子 们
能 走 亲 访 友 , 互 相 拜 年 贺 喜 。
风 俗 , 初 一 日 不 准 外 人 入 寨 ,
到 新 水 , 谁 就 是 最 幸 福 的 人 ,
, 一 年 之 始 , 泉 水 最 新 最 纯 ,
奔 往 山 泉 边 “ 接 新 水 ” 。 拉
一 天 凌 晨 , 各 村 的 青 年 男 女
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忌讳
• 正月初一这一天,任何人都不能说不吉利 的话;男女客人,即使是夫妇,借宿时也 不能同住一室;不许打骂狗,禁止杀狗, 忌食狗肉。
•拉祜族人认为谷种是狗尾巴带来的,有谷 种大家才有饭吃,所以对狗十分珍爱,不 打骂狗,禁止杀狗,忌食狗肉,狗死后还 要很好埋葬。
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• 拉祜族的节日有春节、扩塔 节、端午节、尝新节,火把 节、新米节、祭祖节、卡腊 节、搭桥节、葫芦节等
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春节,也叫过年,拉祜语称“扩尼哈尼”。时间为农历 正月初一至初九,与汉族春节时间基本相同。不过,拉 祜族过年分过大年和过小年。大年从正月初一至初五, 也称“女人的年”;小年从正月初七至初九,也称“男 人的年”。传说过去只有大年,没有小年。年前男人们 总是集体远行围猎,回来时常常误了年期。女人们为了 慰劳远途而归的男人们,也总是一次次重新备办酒肉食 品,给他们补过新年,后来竟逐渐沿袭成习。因为这是 为男人而补过的年,因此,就被称为“小年”、“男人 的年”。原来的年则称为“大年”、“女人的年”。关 于过两次新年习俗的形成,也有的传说,古代拉祜人常 常遭受外族人的侵扰。为了狠狠打击敌人,保卫自己的 家园,有一次男人们离乡远征作战。当他们凯旋归来时, 年已过完。但为了庆祝胜利和万家团圆,人们载歌载舞, 又重新过了一次年,而且从此相沿成习,传承至今。
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扩塔节,是拉祜族人民间最隆重、最热 闹、最欢乐的传统年节。又称为拉祜大年, 时间在每年农历正月初一举行,节期共九天。 节前准备 除夕这天,家家户口把村寨内外收 拾的焕然一新。人们杀猪、泡米,把舂好的 粑粑放在犁杖、砍刀、锄头等农具上,表示 它们辛苦了一年,应和主人分享节日的快乐, 人们还为牛割草添美食,以示慰劳
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