朝鲜古代是中国的吗
朝鲜这个国家古代叫什么呢
朝鲜这个国家古代叫什么呢推荐文章古代四大文明古国分别是哪四个国家热度：朝鲜古代是中国的吗热度：中国的朝鲜族在古代叫什么热度：古代有趣的国家名称有什么热度： 6个古代人穿越到现代电影热度：朝鲜是我国的邻国。
那么朝鲜这个国家古代叫什么呢?让我们来了解下吧。
朝鲜这个国家古代叫什么呢随着历史的演变，朝鲜的称呼也一直在改变，也存在着分裂和统一的历史。
古朝鲜是对在汉武帝设置汉四郡(公元前108年)以前，古代朝鲜半岛北部国家的称谓，包括檀君朝鲜以及箕子朝鲜、卫满朝鲜三个王朝。
公元前194年燕人卫满推翻古朝鲜准王建立卫满朝鲜。
西汉元封二年(前109年)汉武帝东征朝鲜，设立四郡。
公元4世纪以后，高句丽在鸭绿江流域兴起，兼并北部的各部落国家及汉四郡。
在南部，百济消灭了马韩54国。
辰韩也由12国合并为新罗。
朝鲜半岛形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期，史称“三国时代”。
公元7世纪新罗在唐朝的帮助下统一朝鲜半岛大同江以南，史称“统一新罗时代”。
904年，新罗僧人金弓裔建立“泰封”。
918年，后高句丽大将王建以弓裔行为不轨和滥用权力而推翻其统治，改国号为“高丽”。
高丽王朝是个以佛教为国教的国家。
高丽在朝鲜半岛维持了近500年的历史，直到1392年，高丽大将李成桂建立“朝鲜王朝”。
关于朝鲜族的基本介绍朝鲜族(Korean Chinese)是一个民族的名称，东亚的重要民族，主要分布在朝鲜半岛，是朝鲜和韩国(韩国称为韩民族)的主体民族，其他主要居住在中国和俄罗斯远东地区及其他原属苏联的加盟共和国、美国、日本等世界各地。
上世纪九十年代之前绝大部分中国朝鲜族主要分布在黑龙江、吉林、辽宁三省。
但是如今三省的朝鲜族人散居在北京、上海、杭州、广州、成都、济南、西安、武汉等内地大中城市。
吉林省延边朝鲜族自治州的朝鲜族居民使用朝鲜语及其文字(所有朝鲜族人都会使用朝汉双语)。
杂居地区的朝鲜族通用朝鲜语和汉语双语。
根据2000年第五次全国人口普查统计(根据户口所在地)，中国朝鲜族总人口为1,923,842人。
那么在古代朝鲜是属于中国吗
那么在古代朝鲜是属于中国吗
历史上是的。
在汉朝、元朝等等都是中国的，在其他朝代，也是朝贡体系的一部分！
1、首先要明白的是，现在的国与国关系是叫威斯特伐利亚体系，这个系统：
确定了国家间以平等、国家 *** 为基础的国际间关系；
是国际关系准则的基础
是近现代国际关系的奠基石、
是近代国际法的实际源头。
2、中国在东亚，实现的是朝贡体系。
明太祖朱元璋明确规定了安南、占城、真腊、高丽、暹罗、琉球、苏门答腊、爪哇、湓亨、白花、三弗齐、渤泥以及其他西洋、南洋等国为“不征之国”，实际上确立了中国的实际控制范围。
确定了“厚往薄来”的朝贡原则。
确立了朝贡体系成为东方世界的通行国际关系体制。
在这个体制中，中国中原政权成为一元的中心，各朝贡国承认这一中心地位，构成中央政权的外藩。
这种体系中，皇帝对外藩有征伐、册封的权利。
外藩对中国有提供军队、朝贡的权利。
3、这是两个完全不同的体系。
威斯特伐利亚体系是扁平的体系，各国都是平等的。
朝贡体系是网状体系，各国根本就不平等，皇帝有至高无上的权利。
就跟古代大家族中，族长可以惩罚家族成员，到了现在看来，这是违法....而当时则视做当然。
4、朝鲜、越南明确是中国的藩属，日本在某些朝代是中国的藩属。
所谓藩属，就类似于大家族，中国就是嫡长子，朝鲜、越南就是小儿子，要听嫡长子的。
只有中国可以称皇帝，其他都叫国王。
越南可以自己过自己的，但是你要听话。
如果你不听话了，我就要动用家法。
所以，朝鲜古代可以看做是中国的一部分！。
朝鲜的历史简介
朝鲜的历史简介朝鲜也有很长的历史，其历史底蕴也很丰富。
下面是店铺分享的朝鲜历史简介，一起来看看吧。
朝鲜历史概况朝鲜半岛位于亚洲东部，北接中国，西与日本隔海相望。
有证据显示，朝鲜半岛在距今数十万年前便有人类居住，朝鲜(韩国)官方认为这些土著居民是新石器时代到青铜器时代之间陆续从欧亚大陆迁徙到朝鲜半岛的阿尔泰人形成的，但日本亦有说法认为这些土著是由日本迁徙过去的。
至于朝鲜民族的形成，也有许多说法，朝鲜(韩国)官方认为朝鲜民族是由中国商周时代迁徙过去的移民与上述原土著居民长期融合形成，此说法有一定的中国早期史料佐证。
箕子朝鲜正式史料中记载的古朝鲜国家，最早是西周灭商之后，由商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立的“箕氏侯国”。
公元前3世纪末，朝鲜在史籍上第一次出现。
在中国汉代的历史学家司马迁的著作《史记》中记载，商代最后一个国王纣的叔叔箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认而成为诸侯。
史称“箕子朝鲜”。
其真实性目前存在争议。
卫满朝鲜根据史记，燕国的卫满率移民进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的宫相。
于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权，推翻了箕子朝鲜的政权，称“卫满朝鲜”(卫氏朝鲜);而箕子朝鲜的末代国王逃亡三韩地区自称韩王，继续控制朝鲜半岛的南部直至被汉武帝征服。
公元前109年，汉武帝从海陆两路进攻朝鲜，未成功，又从海陆两路派来增援部队，公元前108年夏，部分大臣叛变投降，朝鲜右渠王(卫满的孙子)被杀，卫满朝鲜灭亡。
汉武帝在卫满朝鲜领域内设置汉四郡。
前三国时代前三国时代是公元前2世纪后朝鲜三国时代之前的朝鲜历史时期。
公元前2世纪到公元前后，朝鲜半岛北部和目前中国东北地区主要分布着扶余国、高句丽、沃沮、东濊和其它小国家或部落。
西汉在这一地区建立了汉四郡。
但由于受到当地人的反击，真番、临屯二郡很快瓦解，玄菟郡也被转移到辽东。
与此同时高句丽在鸭绿江流域兴起后，开始逐步统一其周边国家，并在西晋末年(313年)吞并了汉四郡的最后一郡——乐浪郡。
历史趣谈唐朝和朝鲜的关系 新罗国因唐朝帮忙而统一朝鲜
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝和朝鲜的关系新罗国因唐朝帮忙而统一朝鲜导语：隋朝的时候，隋炀帝三征高丽无功而返。
唐太宗征高丽也是无功而返，他赫赫武功，征高丽的下场和隋炀帝相同。
可能主要原因就是那个地方太冷，隋朝的时候，隋炀帝三征高丽无功而返。
唐太宗征高丽也是无功而返，他赫赫武功，征高丽的下场和隋炀帝相同。
可能主要原因就是那个地方太冷，交通不便。
唐高宗时，一开始打高丽也多次失败，曾派唐朝的名将苏定方带领猛将契苾何力多次征讨，以苏定方之能耐，虽然把高丽军打败了无数次，但最终都因为天寒路远，功亏一篑。
于是唐高宗改变了外交策略，远交近攻，联络新罗去攻高丽和百济。
唐高宗娘兼老婆的武则天掌权时，派薛仁贵和李勣最后一次往伐，当时李勣已经73岁了，高龄挂帅出征，终于把高丽给灭了。
灭掉高丽之后，高丽的王族勋臣这帮人就迁入中原，搁在山东，最终融入汉民族。
后来朝鲜历史上又出现一个高丽王朝，那个高丽王朝是当地朝鲜人建立的王朝，跟这个高丽完全不是一回事，只不过打着高丽的旗号而已。
唐朝还跟新罗联手去灭百济，唐罗联军一共是19万，其中唐军15万，新罗军4万，所以主要是唐军灭的百济。
今天韩国人供奉的民族英雄，一个是李舜臣，那是抗日的，确实值得供奉，还有一个叫阶伯将军，韩国有很多他的画像、铜像，相当于韩国的文天祥，他就是百济的大将。
当唐罗联军19万进攻百济的时候，百济王都投降了，就阶伯率五千勇士抵抗，最后全军覆没，战死沙场。
新罗是在唐王朝的帮助下，完成的统一，所以新罗跟唐朝的关系就非常的友好。
新罗王朝的领土，不是今天全部的朝鲜半岛，当时唐朝和新罗的边界并不在鸭绿江，而是应该在大同江。
今天的平壤以北，在当时还是中国的土地。
中国皇上一过生日，新罗的女王都给皇上绣生活常识分享。
朝鲜半岛为什么没能纳入中国版图？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢朝鲜半岛为什么没能纳入中国版图？
导语：朝鲜在古时是中国的附属国，两国之间关系十分密切。
但是朝鲜最终却独立了，并且分裂成朝鲜和韩国。
这其中有着怎样的原因，朝鲜半岛为什么
朝鲜在古时是中国的附属国，两国之间关系十分密切。
但是朝鲜最终却独立了，并且分裂成朝鲜和韩国。
这其中有着怎样的原因，朝鲜半岛为什么没有纳入中国版图？
中国是一个农业国家，一切以农业为本，是一个以农业为主的自给自足的小农经济。
中国领土的扩张往往是人口的迁移的过程，也就是这个地方要能够值得去攻占，基本上朝鲜不能纳入中国的原因无外乎以下几个原因：
1、地理交通不便，有崇山峻岭
从这张图中我们看到，中国东北与朝鲜不但有鸭绿江，还有长白山等一系列天险，统治和征服都有一定的难度。
而且朝鲜也是苦寒之地，想想黑龙江吉林真正纳入中国有效管理也是在明清时期。
2、朝鲜出产不多，得不偿失
还是上面那个图，我们可以看到朝鲜的多的是山地，少的是平原，朝鲜半岛境内多山，山地和高原占全境总面积的80%。
所以对于农业民族的中国吸引力不大。
只有一个平壤平原，由于朝鲜半岛北部的鸭绿江和图们江的源头几乎都是发源于同一点，使朝鲜半岛与欧亚大陆之间没有陆地交接点相连，被鸭绿江和图们江一条“海峡”分隔着，俨如一“岛”。
大部属温带季风气候，南端有亚热带季风气候分布区（主要集中在釜山一带的庆南、全南、济州等道）。
南部受日本暖流黑潮影响下，海洋性气候特点明显；而北部向大陆性气候过渡。
夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。
年平均气温8-12℃，年平均降水量1120毫米。
这个在古
生活常识分享。
韩国人来自中国古代养猪部落
关于朝鲜半岛古代居民的来源，有文字可考的记载只有中国古代典籍。
中国先秦宝典《易经》（西周初期的社会学专著，作者可能即周公）和《山海经》（禹、夏、商、周四个朝代的地理文献汇编）中有着相关的记述。
《山海经》有三处记述朝鲜、韩雁、韩流的地方，它们表明古代朝鲜人、韩国人均来自中国大陆，其中朝鲜人来自箕子（商纣王的叔叔），韩国人源自韩流（中国古代养猪部落）。
一、《海内经》记有：“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜”，笔者在《全本绘图山海经》里的解读为：值得注意的是，此处《海内经》所记东海之内、北海之隅的朝鲜，指的正是位于朝鲜半岛的方国。
由于朝鲜人又自称是韩国人，因此《海内东经》所记“韩雁在海中，都州南”，以及《海内经》所记“韩流”，均表明朝鲜人、韩国人来自中国大陆。
此外，笔者在《神奇的八卦文化与游戏》一书（中国对外翻译出版公司）中指出，六十四卦的明夷卦的爻辞，记述的正是箕子到朝鲜的故事。
明夷卦六五爻辞“箕子之明夷，利贞”，徐志锐解释为“箕子为奴”，高亨解释为“箕子捕获鸣雉”。
笔者则认为，“明夷”即朝鲜，“箕子之明夷”即箕子率族人迁徙到朝鲜。
箕子是商纣王的叔叔，武王灭殷之后，箕子不愿意受周朝统治，因此举族东迁至朝鲜半岛“飞于明夷”，带去先进的科学技术和文明文化“于明夷南狩”，受到当地土著欢迎“获明夷之心”，被推举为王，至今朝鲜仍然盛传箕子的故事。
二、《海内东经》记有：“韩雁在海中，都州南。
”笔者的解读为：《水经注》卷30（淮水）云：“东北海中，有大洲，谓之郁洲，《山海经》所谓郁山在海中者也，言是山自苍梧徙此，云山上犹有南方草木，今郁州治。
故崔季之叙《述初赋》，言郁洲者，故苍梧之山也”。
据此，都州在今江苏北部连云港沿海一带。
经文所说韩雁位于都州南，可知其地在今连云港以南的沿海地区。
郝懿行注：“韩雁盖三韩古国名。
”《魏志·东夷传》云：“韩有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁辰。
”这些沿海小国的出现，可能与海水退落、滩涂成陆的变化有关。
古朝鲜国王
古朝鲜国王在三千多年前的古朝鲜半岛,活跃着一位功勋卓著的人物,他就是祖籍今山东曹县的子胥余,即箕子。
他是古朝鲜立国第一人,今天店铺给大家整理了古朝鲜国王，谢谢大家对小编的支持。
古朝鲜之箕子朝鲜箕子所统治古朝鲜在中国商周古史、中国东北史上占据重要位置。
箕子以一个哲学家、政治家、殷商思想文化的代表、中国古代知识分子的代表出现在中国历史、中国思想文化史上。
其卫满推翻了箕子朝鲜的哀王，并取得箕子朝鲜的首都王俭城，新政权被称为卫氏朝鲜，“三韩国”历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承认箕子朝鲜的存在，并认为箕子来源于中国中原。
三仁之说箕子是中国商朝末年遗臣，名胥余，因封国在箕地，所以称箕子。
箕子与比干、微子并称为商纣王时期的“三贤”，也就是孔子在《论语·微子》中称赞的“三仁”。
商纣王是中国历史上著名的暴君，他残暴无道，而且不听任何劝谏。
于是微子离他而去;比干坚持劝谏，却被剖心而死;箕子则装疯卖傻以求自保，结果还是被囚禁了起来。
周武王灭商后，释放了箕子。
至于箕子是如何移居朝鲜半岛的，根据汉初儒生伏生所传《尚书大传》的说法，箕子是因为不愿意周朝来释放他，而自己前往朝鲜的。
周武王得知消息后，便将朝鲜封给了他。
箕子在接受周朝分封后，曾经朝见过周武王。
武王向箕子请教人伦规范，箕子便作《洪范》，向武王讲述定国安民的道理。
司马迁《史记·宋微子世家》的记载与《尚书大传》大致相同，只是先后次序略有不同，它认为是周武王先向箕子请教，箕子告以《洪范》，然后武王才封他于朝鲜，以表示不以他为自己的臣子的。
班固《汉书·地理志》则认为，箕子来到古朝鲜的时间是在商朝末年，而不是武王灭商以后。
当时箕子也许是看到商朝大势已去，便率领一部分商民迁居朝鲜。
后来周武王封箕子于朝鲜，只是承认一种既成事实罢了。
以上古代汉文资料的记载，虽然存在一定的出入，但都不否定箕子入朝鲜这一事实。
朝鲜的早期历史文献，如《三国史记》、《三国遗事》等，也都赞同这种说法，并肯定箕子王朝是朝鲜半岛历史上第一个王朝。
朝鲜古代是中国的吗
朝鲜古代是中国的吗朝鲜是我国的邻国。
那么朝鲜古代是中国的吗?让我们来了解下吧。
朝鲜古代是中国的吗秦汉时期，还没有“朝鲜”一词，朝鲜地区称为“乐浪”，是中国的一个郡。
秦灭六国后，一个叫“卫满”的人在朝鲜半岛建立了政权，史称“卫氏朝鲜”，这个政权后被汉武帝所灭。
三国时期的魏国、北魏、前秦、唐、辽、金、元等朝代都曾一度全部或部分拥有朝鲜半岛及其附属岛屿，可以肯定的是朝鲜在中华民国之前都是中国的附属国。
一直是，唐朝以后是宗主国;偶尔独立.朝鲜民族一直称是东夷族的后裔，东夷作为华夏族的一部分，历史有明确记载;殷商时期，朝鲜半岛还是蛮荒之地，商亡周代，箕子不食周禄，奔朝鲜半岛，周武王封其为诸侯，世袭统治辽东和朝鲜;箕子朝鲜一直存在1000余年。
到汉初，卢绾叛逃，其下属卫满到朝鲜推翻政权自立。
到汉武帝时，分朝鲜为玄菟、真番、九真三个郡，中央直接管辖。
其后一直是汉初郡县;魏晋时期，册封制，后时常自立、时常为郡县;后分为3个政权，新罗、百济、高句丽;隋炀帝3征朝鲜。
一直到唐高宗灭高句丽、新罗为州县，设安东都护府，首府在汉城(首尔);宋代是宗主制，元代为州县;明代李氏朝鲜建立，为宗主制，一直延续到满清，1895年满清败于日本，日本控制了朝鲜半岛，清朝被迫承认朝鲜独立。
并将其变为殖民地，二战后，美苏化38线为2个国家。
古代朝鲜与中原的关系，是一个独立，被征服，再独立的关系，古代越南也是如此，越南最后一次作为中原王朝疆域的时候是明朝，而朝鲜最后一次作为中央王朝疆域的时候是元朝。
汉代之前，朝鲜尚属独立政权，但在汉武帝时期，朝鲜北部地区被汉王朝征服，此后直至西晋时期，朝鲜北部一直为中原直辖，五胡乱华后，高句丽势力乘机南下，夺取了朝鲜北部地区与辽东，并在此基础上经常南下寇边，隋朝建立后，隋王朝开始对高句丽用兵，高句丽开始转为守势，到了唐朝太宗期间，辽东被唐军夺回，高宗时代，灭高句丽，百济，败日本，将朝鲜半岛大部分土地纳入其统治之下，直到武则天时期，唐军又再度退出朝鲜半岛，朝鲜半岛第一次进入大一统时期，到了蒙古汗国时代，朝鲜又被蒙古征服，并纳入蒙元统治之下，但保留了其王室，明朝建立后，蒙元退居大漠，朝鲜再度独立，改国号为朝鲜，与明建交，从此明清两代都为中国藩属国，日清战争之后，日本超越清成为东亚第一强国，朝鲜之后被日本吞并，灭亡近半个世纪，第二次世界大战后，脱离日本统治，在国际因素的介入下，进入朝韩两国南北对峙时期，直至今日。
古朝鲜若干问题-推荐下载
古朝鲜若干问题林坚1朝鲜半岛（或韩半岛）有着悠久的历史和丰富的遗迹。
关于古朝鲜，也存在一些争议。
这里对“朝鲜”之称、远古时代遗址、“檀君朝鲜”、“箕子朝鮮”和“卫满朝鲜”问题，做一些梳理和讨论。
“朝鲜”之称谓在中国古代典籍中出现“朝鲜”一词的有：《管子》、《山海经》、《战国策》、《尚书大传》、《史记》等。
成于战国时代的《山海经》载：“朝鲜在列阳东，海北、山南，列阳属燕。
”“东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜。
”《史记·秦始皇本纪》载，秦的疆域“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中······”先秦有“朝鲜”之称无疑。
朝鲜最古的史书《三国史记》和《三国遗事》中也将箕子朝鲜作为“朝鲜”一词作为国名出现的开始。
但从周朝至汉朝，“朝鲜”只是指朝鲜半岛北部的地区，朝鲜半岛南部则被称为三韩（即辰韩、马韩、弁韩，见《魏书·东夷记》）。
公元前194年燕人卫满推翻古朝鲜准王，国号仍称“朝鲜”，史称“卫满朝鲜”。
西汉元封二年（前109年）汉武帝东征朝鲜，设立四郡（乐浪、玄菟、真番、临屯），此后很长一段时间，“朝鲜”一词消失在中国典籍中。
此后，朝鲜半岛历经三国时期、统一新罗时代、后三国时期和高丽时期，国名均与“朝鲜”无关，中国史书中也以朝鲜半岛各国之名相称，并未将其统称为朝鲜。
高丽时期，编纂史书，尊箕子朝鲜为祖先，同时檀君朝鲜也作为开国神话写入史书，“朝鲜”一词再次出现于文字史料中。
1392年，李成桂推翻王氏高丽，自立为王，在以“权知高丽国事”名义给明太祖朱元璋的奏章中，草拟了两个国号请其代为选定，一为“和宁”，一为“朝鲜”。
其中，和宁为李成桂的父亲李子春在高丽朝任万户时的就仕之地；朝鲜则为古名，有“朝日鲜明”之意。
朱元璋认为“东夷之号，惟独‘朝鲜’之称美，且其来远，可以其本名而祖之”。
李氏政权遂以“朝鲜”为国号。
此后，“朝鲜”一词成为国家、民族和语言的名称。
古朝鲜时代
古朝鲜时代古朝鲜即箕氏朝鲜 ,是公元前 1 1世纪商周时期出现于我国东北的特定的历史产物 ,中国东北古代民族史研究的重要内容。
今天本人给大家找来了古朝鲜时代，希望能够帮助到大家。
古朝鲜时代简介古朝鲜是对在汉武帝设置汉四郡(公元前108年)以前，古代朝鲜半岛北部国家的称谓，包括檀君朝鲜以及箕子朝鲜、卫满朝鲜三个王朝。
对古朝鲜这一概念，其他国家的学者与南北韩学者的理解有所不同。
其他国家的学者主要用该词指信史(箕子朝鲜、卫满朝鲜和汉四郡)产生以前，朝鲜半岛地区的古代文明。
而朝鲜和韩国单称古朝鲜，多合指檀君朝鲜和卫满朝鲜，而不承认箕子朝鲜的存在。
13世纪晚期高丽王朝史书《三国遗事》是箕子朝鲜、卫氏朝鲜并立而言的。
据《汉书·地理志》载"玄菟、乐浪，(汉)武帝时置，皆朝鲜、秽貂、句丽蛮夷"，此处朝鲜与句丽并称，说明古朝鲜与高句丽当时是两个不同的部族群体。
《后汉书·高句丽传》也指出，高句丽南与朝鲜相接。
说明高句丽当时并不领有古朝鲜，古朝鲜也不包括高句丽。
古朝鲜时代传说根据高丽时代僧侣一然所编撰的史书《三国遗事》和李承休编撰的《帝王韵纪》的记载，帝释桓因(桓因即帝释，帝释天，别名释提桓因)的儿子桓雄想下凡与人类一起生活。
得到桓因的同意，桓雄率领3000人降临到太伯山，建立了神市。
除了带来风伯、雨师、云师外，桓雄还制定了相关的法律、法则，并教给人类各种各样的艺术、医学和农业技术。
据说，当时山洞中的一个虎和一个熊，求桓雄把他们变成为人。
桓雄给了他们20片蒜和一把艾草，并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。
虎没能照办，因此没能变成人。
熊在第21日时变成了女人。
“熊女”因没有丈夫，于是在一棵神檀树下再次向桓雄祈祷，希望能有一个孩子。
桓雄被熊女的祈祷打动，娶了熊女为妻，名为栖梧。
后来熊女生了个孩子，就是檀君王俭。
朝韩学者认为，檀君朝鲜传说中的朝鲜政权有存在的可能，但如果依照Willian T. Sanders与Barbara J. Price所提出的四个阶段：游团、部落、酋邦、国家，那么照此论述国家形成的必要条件有两个，一是血缘关系在国家组织上被地缘关系所取代;二是拥有合法的武力，那么檀君朝鲜文化可能属于部落或者酋邦，而非国家。
古朝鲜与中国关系
古朝鲜与中国关系夕阳下，望着绝尘而来一脸褶子的成龙大哥，号称没有做过整容但是女儿丑的令人意外的（其实一点也不意外）金喜善娇嗔一声：“梦遗！”（哦不，是蒙毅）便内牛满面。
想必这就是大家在绞尽脑汁回忆古朝鲜时一定会回想到的场景。
电影归电影，现实中作为蒙恬幼弟的蒙毅终其一生都在和六国遗留下来的国家恐怖分子作斗争，最终死在了农民起义军的手里，完全没有时间像电影里面一样给秦始皇戴一顶绿帽子，而高丽工作这玩意完全子虚乌有，要知道那时候连高丽这个名字还没发明出来呢。
不过虽然没有高丽这个国家，但是电影至少告诉了我们一点：秦朝的时候，朝鲜半岛上就有人住了。
那么朝鲜半岛上住的都是什么人呢？“现在的”韩国历史学家告诉我们：朝鲜历史根据传说最远可以追溯至檀君建国。
在数十万年前，朝鲜半岛之上已有原始人类居住。
朝鲜半岛的旧石器时代始于公元前70万年，公元前10世纪开始进入青铜器时代。
到了公元前4世纪进入铁器时代。
韩国和朝鲜史学家猜想朝鲜人原来是生活在亚洲北面大陆的阿尔泰语系各民族，逐渐迁移到朝鲜半岛北部而衍变而来，从公元前4世纪，在北部形成了一个奴隶制国家，史称古朝鲜。
而在半岛南部由土著部落形成几个部落联盟，沃沮、濊、马韩、辰韩、弁韩。
后来马韩统一三韩，称辰国。
在这里，韩国学者清晰的创造了一个所谓的由猜想做依据的古朝鲜国，这个国家由神话人物檀君建立，没人知道他是怎么来的，也没人知道古朝鲜怎么就没了。
在现实中，只有印度阿三才有把神话当历史的习惯，所以这个檀君建国的神话不足为信，我们需要通过了解中日韩朝四国学者在上个世纪七八十年代的研究来探究真正的古朝鲜。
朝鲜半岛自古就分南北两部分。
南部如同韩国学者说所说，经历了三韩时代并最终建立了辰国。
而在北方，古朝鲜国却不是本地住民，这里的住民是从中原大陆搬过来的。
古朝鲜最早的政权是箕子所创立的箕子朝鲜。
话说商朝末年，天下大乱，商纣王整天忙着和他的小己己夜夜笙歌，完全不理会要造反上位的周武王，日子过的比现在大学生还嗨。
古朝鲜国王是谁_古朝鲜国王介绍
古朝鲜国王是谁_古朝鲜国王介绍在三千多年前的古朝鲜半岛,活跃着一位功勋卓著的人物,他就是祖籍今山东曹县的子胥余,即箕子。
他是古朝鲜立国第一人,今天本人给大家带来了古朝鲜国王介绍，希望能够帮助到大家。
古朝鲜国王：檀君朝鲜檀君朝鲜(朝鲜语：단군조선)是一个关于朝鲜族起源的神话传说，是后世朝鲜半岛对传说中檀君所建立的国家的一种称呼。
高丽以降，史家对檀君故事向来持有怀疑态度。
疑者认为檀君故事纯系神话传说，不可视为信史，更不可写入正史。
首先，故事本身荒诞不经，毫无事实根据。
其次，故事中“桓因帝释”源自佛典《法华经》，故事来自《观佛三昧海经》、《华严经》等佛经中屡屡出现的“牛头旃檀”，还出现“天王”、“符印”等宗教用语。
但是一般认为朝鲜半岛有佛教始于372年，因而这则神话不可能出现于公元4世纪以前。
再者，故事中相关民俗产生于相当晚时期，与所称年代不合。
而且《三国遗事》属私家著述，记载传闻稗说，无史料依据。
朝鲜王朝安鼎福之《东史纲目》，还认为檀君之说是“诞妄不足辩”。
古朝鲜国王檀君神话根据高丽时期史书《三国遗事》 (成书时间应该在1281-1287年之间)的记载，桓仁(환인)的庶子桓雄想下凡，因此桓因选了三危、太伯二地，并给了桓雄三个仙符印，作为天上神仙的标志。
桓雄率领3000人降临到太伯山(今长白山)之顶的一棵神檀树下，建立了“神市”，自称“桓雄大王”，并设置了风伯、雨师、云师等官职，主管农事、疾病、刑罚、善恶等三百六十事。
根据传说，当时有同住在一个山洞中的一头虎和一头熊，求桓雄大王把他们变成为人，桓雄大王给了他们一把艾和20个蒜，并告诉它们吃完之后躲起来，百日之内不能见阳光。
虎没能照办，因此没有变成人。
熊在第21日时变成了女人的身姿“熊女(웅녀)”。
可是因为没找到成为配偶的丈夫，再次请求桓雄，桓雄变成人的身姿，二人之间生了孩子，就是檀君王俭(或檀君)。
檀君在尧帝五十年即位，以平壤为首都，建立了朝鲜(조선)。
韩国的旅游文化及人文地理
三星公司企业文化
三星的新经营哲学
信息化、国际化、复合化
在21世纪，企业的成败在很大程度上取决于计算器和信息技术 的使用程度。所以三星必须建立一流的信息系统，以加强企业 的竞争力国际化是创建世界超一流企业，实践贡献人类崇高使 命的必由之路。三星坚持本土化、最佳化、复合化的国际化策 略复合化是21世纪市场竞争的核心。通过复合化，能够提高组 织的系统运行效率，增强组织的竞争力，为顾客提供最优的产 品与服务。三星坚决走复合化的道路，努力实现从业务选择、 产品计划、设计、采购、生产，以致售后服务的多重组合，以 此获得在市场竞争的优势。
韩国人文地理简介
韩国现有人口约4685万，是世界上人口密度最高的国家之一。韩 国社会自古以来，以家族血统为中心，虽然这种倾向在现代社会 逐渐淡化，但对亲属的基本礼仪与忠诚、恪守不移。历史上受中 国文化的影响，文字中采用不少汉字，如语言不通，笔谈也能在 一定程度上进行交流。
韩国和朝鲜历史上同属一个国家。公元前3世纪，朝鲜半岛的中南部建立了以“三韩”族为中心的“辰国”。朝 鲜经历了高句丽、百济、新罗三国鼎立的时代、统一新罗时代(676—935)、高丽时代(918—1392)、朝鲜时代 (1392—1910)。李氏王朝后，曾改国号为“韩”，这就是“韩”的来历。1910年，沦为日本的殖民地。1945年 日本投降后，美、苏以北纬38度作为分界线，分别进驻朝鲜半岛。1948年美军占领区的朝鲜中南部宣布成立大 韩民国，简称“韩国”。
韩国旅游文化
景福宫
景福宫（韩语：경복궁；英语：Gyeongbokgung Palace），是朝鲜 半岛历史上最后一个统一王朝——朝鲜王朝（李氏朝鲜）的正宫 （法宫）。位于朝鲜王朝国都汉城（今韩国首尔），又因位于城北 部，故又称“北阙”，是首尔五大宫之首，朝鲜王朝前期的政治中 心。
古代韩国与中国文化的交流与融合
古代韩国与中国文化的交流与融合随着时间的推移，文化的交流和融合也越来越常见。
尤其是古代，由于交通不便、社会制度的不同等原因，文化的沟通和交流要比现在困难得多。
但是，古代的中国和韩国，两个互相接壤的文明古国，在各种交往和文化的互动中完成了对彼此文化的接受和融合。
一、韩国与中国之间的文化交流中国和韩国历史上的文化交流可以追溯到公元前三世纪左右的东汉和三国时期。
在中国东汉后期，朝鲜半岛南部的三国时期也正面临着大规模的政治和文化变革。
这个时期的文化交流主要体现在对技术和学术上的交流。
随着时间的推移，韩国逐渐和中国建立了深层次的联系，在这个过程中，双方之间的文化交流也随之逐渐加深。
例如，中国和韩国在农业和制陶技术上的交流就是不容忽视的例证。
古代的中国人就以制陶技术，推动了陶器的发展，而作为中国的邻国，朝鲜半岛南部也拥有发展自己的陶瓷技术的机遇。
同时，中国还将自己的文化转移给朝鲜半岛南部的百济、新罗。
在数世纪的交流中，朝鲜半岛南部的文化被深深地影响了，因此，朝鲜半岛南部的风俗、文化和语言都大量地吸纳了中国元素。
二、韩国与中国之间的文化融合文化交流是文化融合的必要前提。
而文化交流，往往是由许多人通过不断的交往和交流坚持完成的。
从历史上看，尤其是在文化方面，越来越多的韩国人了解和忠实地接受中国文化，并在适应中国的文化的同时，也保留了自己的文化。
例如，从韩国的食品文化中可以看到，韩国人一直尝试着让自己的食品融合更多的中国食品元素。
现在，许多爱好者对韩国料理的深入了解使得中国和韩国的饮食文化更加融合。
此外，中国和韩国之间的文化融合还体现在汉字和音乐风格等多个方面的文化领域。
总之，文化交流和融合是两个文化古国之间非常重要的合作交流方式。
也因为文化的交流交融，中国和韩国在历史上建立了深层的友谊，这是我们值得纪念的。
由此，我们可以看到，古代的文化交流和融合是非常重要的，也值得现代文明时代的注重。
朝鲜族服饰图片韩国服饰的前身(探寻韩国服饰的历史演变)
朝鲜族服饰图片韩国服饰的前身（探寻韩国服饰的历史演变）韩国服饰的演变与我们中国古代华夏民族有着密不可分的联系。
大家应该都知道在朝鲜半岛上的韩国和朝鲜原来是同一个国家，后来因为一些历史原因分裂成了两个国家。
韩国的古代服饰和现代韩服非常类似于我们中国古代华夏民族的服饰。
韩国服饰的演变和变化与韩国的历史来源有密切的关系。
韩国和我国隔海相望，朝鲜半岛与我国交界，从古至今韩国与咱们中国文化沟通交流国际经济贸易相处都非常的亲密友好。
而朝鲜韩国在历史中做为我国古代王朝的附属国，在那时候的政冶自然环境下，朝鲜王朝有目的地学习培训中国文化，学习中国的服装和礼仪知识，这种做法呢，一方面由于华夏文化的源远流长促使附属国学习培训这种文化艺术规章制度用于整治國家，另一方面更以便表现了做为附属国的朝鲜王朝对咱们中华皇朝的敬畏。
在唐代阶段，朝鲜的新罗与唐代交好。
北朝鲜派了许多北朝鲜的学员前去唐代开展学习培训，而这种莘莘学子便将在唐代所教的文化艺术带到了朝鲜。
新罗阶段的朝鲜人对唐代的一切都拥有挺高的激情，他们学习培训由北朝鲜莘莘学子带回家的唐代文本文化艺术，并且在服饰中融入大唐的服装风格。
朝鲜半岛历史上2个大的朝鲜王朝全是由中华族人创建，而朝鲜王朝又一直全是古时候中华皇朝的附属国，一直到清朝末年阶段朝鲜才脱离我国。
朝鲜韩国发展趋势在历史上，朝鲜国的文字文化艺术礼仪知识服装绝大多数全是来源于咱们中华民族。
在高丽时期，朝鲜君王婚娶成吉思汗的闺女，以便表现出朝鲜韩国人民对蒙古国的敬畏之心，从而朝鲜人开始穿蒙古服饰。
之后在朝鲜族服饰的渐渐地演化中，蒙古族服饰的设计风格融进了朝鲜族的服装中。
在我国明朝时代，朝鲜的李氏时期时，朝鲜族的服装开展了多方位的汉化仿明制。
这应当是朝鲜半岛历史上更为贴近中华服装的一次转型，以便表达做为附属国的朝鲜对明代我国的尊重，朝鲜族服饰开展仿明制汉化，包含服装的色彩规矩等皆仿效明代。
当代韩国朝鲜的韩服就是由咱们中国古代服饰传到朝鲜韩国后再历经朝鲜韩国人民的再生产加工转变和她们自身的审美观开展更改渐渐地演化而成的。
朝鲜和中国的关系
朝鲜和中国的关系中国和朝鲜之间的关系不是简单的一句话就能够概括的。
古代的事情已经久远了，从地缘政治的角度来说，不论是隋唐征高句丽，还是它成为新罗百济，这个半岛一直就和中国的历史相关。
就只说近现代以来，朝鲜改韩，又被合并以后，长期有朝鲜抗日游击队在东北活动，也有无数的朝鲜的能人志士加入了中国共产党的队伍。
活动范围也不仅仅局限于中国北方，连广州起义也有朝鲜人参加。
《中国人民解放军军歌》还是朝鲜全罗南道光州人郑律成所作的。
而后，半岛分裂，北朝南韩。
实事求是说，朝鲜对于中国的解放，是提供过帮助的。
比如当年的东北，作为我党最大的一块解放区后，朝鲜为中国人民的解放事业是提供过大量的物资的。
中共中央东北局驻朝鲜平壤办事处，对外称“平壤利民公司”，并且还在南浦、满浦、新义州、罗津设立了分办事处。
那时候我们通过朝鲜转运了大量的物资，朝鲜为了中国人民的解放事业是有很大贡献的。
我们中国人是一个讲究滴水之恩涌泉相报的民族。
很快朝鲜的福报就来了：朝鲜战争爆发。
在亡国边缘，中国人民志愿军将以美帝国主义为首的非法武装组织“联合国军”从鸭绿江赶到了三八线，打赢了抗美援朝战争。
并且在停战后，对朝鲜进行了大量的建设，恢复战争创伤。
中国政府还和朝鲜签订了同盟条约，至今仍然在续约。
这个报的恩，算是“再造之恩”了。
顺便说一下，有人说中国政府在朝鲜战争中派出志愿军参战，这个说法人错误的：中国人民志愿军是中国人民为响应朝鲜政府请求，中国政府号召，赴朝鲜抗击非法武装“联合国军”侵略的志愿者组织。
他们志愿参加了抗美援朝运动。
这个志愿者组织的成员来自全国各地，包括香港的热爱和平的中国人民。
它不是中国政府的武装力量，也从来不受中国政府指挥。
在他们的使命完成后，经过中国政府的提议和劝说，中国人民志愿军绝大部分撤离朝鲜。
并且在1994年最后的志愿军代表撤出朝鲜。
但是在这志愿军大部分撤出之后，中朝关系就开始有点没那么亲密了。
毕竟苏联老大哥在，它的实力也不是中国可比的。
古代朝鲜官职
古代朝鲜官职朝鲜朝有许多官制沿用中国官制经国大典》》确立了新的政治制度。
以后虽然官职朝鲜王朝的政治结构采用中央集权制。
1469年完成的《经国大典的名称存废有一定的变动，但是整个朝鲜王朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
由于李氏朝鲜是中国的藩属国，所以在1896年独立之前，称谓方面严格遵循中国礼制，从不僭越。
寡人””。
主上殿下””，自称为“寡人朝鲜君主称国王，尊称为“殿下殿下””或“主上殿下翻译中称国王为“皇上”、“陛下”，或国王自称为“朕”的，都属瞎遍乱造；中殿娘娘””。
中宫殿””或“中殿娘娘国王的正妻相当于中国的皇后，但是称为王妃，尊称为“中宫殿翻译为“皇后”也是错误的。
《大长今》中出现的，是中宗朝的文正王妃坡平尹氏。
在王妃之下，还有嫔、淑媛、淑容、贵人这些等级，剧中连生即被册封为淑媛；邸下””或“世子邸下世子邸下””，王位继承人（通常是国王的长子）称世子，尊称为“邸下大君””；国王诸子皆称“大君嫔宫娘娘””；王世子嫔””，尊称“嫔宫娘娘王世子的正妻称“王世子嫔大王大妃””。
王大妃””；二代先王的正妻称为“大王大妃当今国王的母亲称“王大妃按照上述标准，我们就不难辨别翻译中一些常识的错误。
李朝的官职仿照中国，分为九品，由正一品到从九品，共计十八级。
其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。
正一品至正三品堂上，称为堂上官。
正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。
正七品以下为参下官。
可见正三品堂上和堂下，是一个职份高下的分水岭。
长今在她八岁时的第一次考试中，就准确无误地详述了每一级官职包含的各项职务。
剧中中宗加长今为正三品堂上官，以一女子而得此高位，实为惊世骇俗。
领议政””，相当于中国的内阁首辅。
领议政之下为在国王下面，有最高辅佐机关——议政府，其长官为“领议政左右议政，与领议政同为正一品。
再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。
再下有舍人等职官。
议政府--议政府为最高中央行政单位,长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品),另有左右赞成(从一品)各一名,左右参赞(正二品)各一名,领议政我觉得应该就像我国的行政院长,左右议政应该是副院长的地位吧检详和舍人--都是议政府所属的官职,舍人是正四品,检详是正五品`宗亲府--朝鲜时期宗室办公场所,管理历代王室系谱还有王肖像,还有王与王妃的服装管理·1392年(太祖元年)设置诸君府,1433年(世宗15年)改称宗亲府,1864年(高宗元年)又名宗簿寺,1894年(高宗31年)又改名为宗正府敦宁府--朝鲜管理有关王室与宗亲系事务的地方．仪宾府--朝鲜时期作为驸马爷办公的地方·1894年(高宗31年)甲午改革时改成宗正府办理汉城府--朝鲜时的首都,就像现在台北市政府一样地位,原名汉阳府,长官为判府,府尹开城府--是高丽朝的首都,是京畿道的首府,应该就像台湾省政府一样吧或是上海特别行政区的地位议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。
韩国人的中国源
韩国人的中国源韩国人的中国源卢武铉宋慧乔等是华裔大河网讯中朝之间有着几千年的友好交往的历史，中国文化和姓氏也传到了朝鲜。
20 世纪之前，汉字一直是古代朝鲜的官方文字，每个朝鲜人都有中国式的名字。
今天虽然汉字已经不再是朝鲜和韩国的官方文字，但每个朝鲜人和韩国人依然有汉字标注的名字。
然而你知道吗，有一部分韩国人有汉字名是因为他们本身就是华人的后代（当然是从父系讲）。
看看你所熟悉的明星和名人哪些是华裔吧！卢武铉卢泰愚韩国总统与前总统朝鲜半岛的卢姓始祖为唐朝人卢穗。
卢泰愚先生是韩国华裔名人中致力于中韩友好的典范。
卢泰愚总统任内，韩国与中国建交。
卢泰愚一直以自己的先祖是姜子牙而感到骄傲。
卢泰愚先生在2000 年曾回山东寻根拜祖，2000 年6 月19 日的《淄博日报》报导了这个消息。
由于卢泰愚先生当时已是卸任的前总统，因此中国媒体没有大量报导。
由于韩国所有姓卢的人都是唐朝人卢穗的后代，因此现任总统卢武铉也是华裔也是姜子牙的后代是确信无疑的。
作为现任总统卢武铉来中国寻根拜祖是不大方便的，希望他能像卢泰愚先生那样在卸任后来山东寻根拜祖。
宋慧乔宋承宪朝鲜半岛的宋氏来源于中国唐朝人宋柱殷。
朝鲜宋氏家族把宋柱殷称为都始祖，其意不言自明。
不过由于年代久远的关系，有的家谱上写的名字是宋株殷，还有的写的是宋珠思，我们权且把他叫做宋柱殷吧。
对于宋柱殷的官职，家谱上一般都说是唐朝的户部尚书，但是有中国的宋姓朝鲜族人查了唐朝史料，认为并没有叫宋柱殷宋株殷或者宋珠思的人做过户部尚书。
我没查过相关史料，但我认为既然连名字都可能被后人写错，官职被弄错也是可能的。
无论如何，朝鲜韩国的宋氏来源于中国唐朝的一个宋姓官员应该是可靠的。
（国内的朝鲜族通常把宋氏的祖先名字写为宋珠思，具体可见中国长白朝鲜族自治县网站）裴勇俊裴姓是比较特殊的一个韩国姓氏。
朝鲜的古代王国新罗有裴姓始祖的传说。
然而现实中，裴姓始祖为高丽时代的襲玄庆，襲玄庆本姓白，后改姓裴。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
朝鲜古代是中国的吗
秦灭六国后，一个叫“卫满的人在朝鲜半岛建立了政权，史称“卫氏朝鲜，这个政权后被汉武帝所灭。
三国时期的魏国、北魏、前秦、唐、辽、金、元等朝代都曾一度全部或部分拥有朝鲜半岛及其附属岛屿，可以肯定的是朝鲜在中华民国之前都是中国的附属国。
一直是，唐朝以后是宗主国;偶尔独立.朝鲜民族一直称是东夷族的后裔，东夷作为华夏族的一部分，历史有明确记载;殷商时期，朝鲜半岛还是蛮荒之地，商亡周代，箕子不食周禄，奔朝鲜半岛，周武王封其为诸侯，世袭统治辽东和朝鲜;箕子朝鲜一直存在1000余年。
到汉初，卢绾叛逃，其下属卫满到朝鲜推翻政权自立。
到汉武帝时，分朝鲜为玄菟、真番、九真三个郡，中央直接管辖。
其后一直是汉初郡县;魏晋时期，册封制，后时常自立、时常为郡县;后分为3个政权，新罗、百济、高句丽;隋炀帝3征朝鲜。
一直到唐高宗灭高句丽、新罗为州县，设安东都护府，首府在汉城(首尔);宋代是宗主制，元代为州县;明代李氏朝鲜建立，为宗主制，一直延续到满清，1895年满清败于日本，日本控制了朝鲜半岛，清朝被迫承认朝鲜独立。
并将其变为殖民地，二战后，美苏化38线为2个国家。
古代朝鲜与中原的关系，是一个独立，被征服，再独立的关系，古代越南也是如此，越南最后一次作为中原王朝疆域的时候是明朝，
而朝鲜最后一次作为中央王朝疆域的时候是元朝。
汉代之前，朝鲜尚属独立政权，但在汉武帝时期，朝鲜北部地区被汉王朝征服，此后直至西晋时期，朝鲜北部一直为中原直辖，五胡乱华后，高句丽势力乘机南下，夺取了朝鲜北部地区与辽东，并在此基础上经常南下寇边，隋朝建立后，隋王朝开始对高句丽用兵，高句丽开始转为守势，到了唐朝太宗期间，辽东被唐军夺回，高宗时代，灭高句丽，百济，败日本，将朝鲜半岛大部分土地纳入其统治之下，直到武则天时期，唐军又再度退出朝鲜半岛，朝鲜半岛第一次进入大一统时期，到了蒙古汗国时代，朝鲜又被蒙古征服，并纳入蒙元统治之下，但保留了其王室，明朝建立后，蒙元退居大漠，朝鲜再度独立，改国号为朝鲜，与明建交，从此明清两代都为中国藩属国，日清战争之后，日本超越清成为东亚第一强国，朝鲜之后被日本吞并，灭亡近半个世纪，第二次世界大战后，脱离日本统治，在国际因素的介入下，进入朝韩两国南北对峙时期，直至今日。
上世纪九十年代之前绝大部分中国朝鲜族主要分布在黑龙江、吉林、辽宁三省。
但是如今三省的朝鲜族人散居在北京、上海、杭州、广州、成都、济南、西安、武汉等内地大中城市。
吉林省延边朝鲜族自治州的朝鲜族居民使用朝鲜语及其文字(所有朝鲜族人都会使用朝汉双语)。
杂居地区的朝鲜族通用朝鲜语和汉语双语。
根据2000年第五次全国人口普查统计(根据户口所在地)，中国朝鲜族总人口为1,923,842人。
吉林省的朝鲜族人口最多，人口超过100万，黑龙江和辽宁地区的朝鲜族人口在10~100万，内蒙古、河北、北京、广东等地区的朝鲜族在1万~10万，宁夏、甘肃、新疆等地区的朝鲜族人口在1000人以上，而西藏、青海地区的朝鲜族人口不足1000人。
朝鲜族通用语言为朝鲜语(中国朝鲜族使用北朝鲜标准的朝鲜语)，语系尚未确定。
朝鲜语属音位文字类型，有40个字母，是音素字母。
拼写时，把同一音节的音素迭成字块构成方块形文字。
上世纪九十年代之前朝鲜族主要从事农业，以擅长在寒冷的北方种植水稻著称，生产的大米洁白、油性大，营养丰富，延边朝鲜族自治州被称誉为“北方水稻之乡。
延边地区还是中国主要的烤烟产区之一。
延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。
长白山林区的特产人参、貂皮、鹿茸，被誉为“东北三宝。
如今大部分朝鲜族从事制造业。
朝鲜族是中国具有代表性的少数民族之一，中国人民银行自1987年4月27日开始发行的第四套人民币中，纸币贰角的正面图案就是布依族和朝鲜族。