辩证唯物主义认识论.doc
什么是辩证唯物主义的重要认识论和方法论

什么是辩证唯物主义的重要认识论和方法论辩证唯物主义是一种重要的哲学观点,它包含了一系列的认识论和方法论。
这些认识论和方法论对于我们理解和改造世界具有重要的指导作用。
本文将从辩证唯物主义的认识论和方法论两个方面进行阐述。
一、辩证唯物主义的重要认识论1. 辩证唯物主义的物质观:辩证唯物主义认为,物质是世界的根本实在,是客观存在的基础。
物质是唯一的、永恒的,它是无限可分割的最小单位。
辩证唯物主义坚持物质第一的原则,认为精神、意识等都是物质的产物。
2. 辩证唯物主义的认识论:辩证唯物主义认为,认识是主观能动性与客观规律性的统一。
认识的过程是一个不断由感性到理性、由浅入深、由片面到全面的过程。
辩证法是辩证唯物主义认识论的核心,它强调认识的发展是矛盾斗争的结果,是对立面的统一和斗争的统一。
3. 辩证唯物主义的实践观:辩证唯物主义认为,实践是认识的来源和检验的标准。
实践是主体与客体的互动过程,只有通过实践才能改变世界和认识世界。
辩证唯物主义强调实践的能动性和创造性,认为实践是推动历史发展的根本动力。
二、辩证唯物主义的重要方法论1. 辩证唯物主义的辩证方法:辩证唯物主义强调矛盾的普遍存在和矛盾的普遍性。
辩证方法是通过分析矛盾的双方,揭示矛盾的发展规律,以及矛盾的转化为推动事物发展的内在动力。
辩证方法是一种全面、具体和发展的思维方式,它能够深入把握事物的本质和规律。
2. 辩证唯物主义的历史唯物主义:辩证唯物主义认为,历史是人类社会发展的过程,历史发展的动力在于社会矛盾的运动和解决。
历史唯物主义是辩证唯物主义的重要组成部分,它强调社会发展是客观规律的结果,也是人类实践的结果。
3. 辩证唯物主义的实证方法:实证方法是辩证唯物主义的研究方法之一,它强调通过实证的方式来验证理论的正确性和科学性。
实证方法注重观察事物的现象、收集数据、进行实验和比较,从而得出科学的结论。
辩证唯物主义的重要认识论和方法论为我们提供了一种科学的思维方式和方法论,它不仅可以帮助我们正确理解和把握世界的本质和规律,还可以指导我们在实践中改变世界、推动社会进步。
唯物论、辩证法与认识论三者的关系.doc

唯物论、辩证法与认识论三者的关系唯物论、辩证法、认识论三者之间的关系罗先树马克思主义哲学主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义,辩证唯物主义一般又分为辩证的唯物主义、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论三个部分。
学习哲学常识,不仅要明确这三个部分各自的知识范围,更要清楚地认识到这三个部分之间的辩证关系,从整体上来把握辩证唯物主义的科学内涵。
辩证法和唯物主义的研究对象是统一的,即都是客观世界,只不过二者研究的角度不同。
唯物论说明世界的本质“是什么”,辩证法则进一步回答客观世界“怎么样”,处于什么样的状态,二者相互渗透,不可分割。
马克思主义哲学在解决物质和意识的关系问题时贯穿着辩证法思想。
它把物质世界看作是一个相互联系的、充满着矛盾的统一整体和无限发展的过程;它在承认物质决定意识的同时,又充分肯定了意识的能动作用。
因此,马克思主义哲学的唯物论是辩证的唯物论。
马克思主义哲学的辩证法在解释客观世界“怎么样”的问题时,是从唯物论原则出发的,是建立在“物质决定意识”这一基础上的。
它把辩证法的规律首先看作是客观世界所固有的规律,把思维规律看作是外部世界的规律在人脑中的反映;它认为辩证法不外是人们从客观物质世界中高度抽象出来的、能从根本上反映事物固有的内在和本质联系的方法,而不是人的头脑臆想的产物。
因此,马克思主义哲学的辩证法是唯物的辩证法。
认识论是关于认识的来源、本质、内容、作用和发展规律的学说,是马克思主义哲学的重要组成部分。
辩证唯物主义的认识论坚持“从物到感觉到思想”的路线,是建立在物质决定意识这一唯物主义的基础之上的。
坚持实践对认识的决定作用,也就是坚持了物质第一、意识第二的唯物主义原则;辩证唯物主义认识论又是以实践为基础的能动的反映论,它坚持并贯穿了唯物辩证法的基本思想,科学正确地解决了主体与客体、实践与认识的关系,揭示了认识发展的过程、本质与规律,为人们提供了探索真理的正确途径。
同时,马克思主义的辩证唯物主义和唯物辩证法是人们在实践基础上对客观物质世界的最科学、最本质、最抽象的反映,是人们对客观物质世界的正确认识,这种正确认识的来源是实践,并且随着实践的发展而不断发展,而且也必然要服从认识的发展规律,。
辨证唯物主义认识论

辨证唯物主义认识论辨证唯物主义认识论是马克思主义哲学的重要组成部分,它对于认识论的基本问题进行了深刻的思考和回答。
本文将从辩证唯物主义认识论的基本观点、主要内容以及对认识过程的启示等方面进行阐述。
辨证唯物主义认识论的基本观点是,反映是物质世界与人的意识之间的关系,认识是主体与客体之间的有机统一。
辩证唯物主义认识论认为,物质是客观存在的,意识是主观反映的产物。
意识的产生是在人与外界物质的相互作用中逐渐形成的。
人的意识是在社会实践中不断发展和丰富的结果。
辨证唯物主义认识论的主要内容包括:实践是认识的源泉,感性认识和理性认识的统一,认识的阶段性和飞跃性,主体能动性和客观规律性的辩证统一。
实践是认识的源泉。
辩证唯物主义认识论强调,只有通过实践,人们才能对世界进行认识。
实践是人类与自然界和社会的相互关系,是人们改造世界和实现自身价值的过程。
只有在实践中,人们才能通过感觉、知觉、思维等形式对客观世界进行反映,形成对世界的认识。
感性认识和理性认识的统一是辨证唯物主义认识论的核心观点之一。
感性认识是人们对外界事物的直接感觉和知觉,它是认识的起点。
理性认识是在感性认识的基础上对事物进行思维、概念和判断的抽象过程。
感性认识和理性认识是相互依存、相互贯通的,二者的统一是认识的发展和深化的保证。
认识的阶段性和飞跃性是辨证唯物主义认识论的重要观点之一。
认识的发展是由低级向高级、由片面向全面的过程。
人们的认识是从感性认识逐步发展到理性认识的过程,是由不完全的认识向更深刻、更全面的认识的飞跃。
认识的阶段性和飞跃性反映了认识的发展规律和过程。
辨证唯物主义认识论强调主体能动性和客观规律性的辩证统一。
主体能动性指人的认识是主动的,是通过实践活动来实现的。
人们的认识不是被动接受客观世界的反映,而是通过实践活动来改造和认识世界。
客观规律性指客观世界的发展具有一定的规律性和客观性,人们的认识必须符合客观规律才能正确反映世界。
辨证唯物主义认识论对于我们认识世界、改造世界具有重要的启示。
辩证唯物主义认识论和历史唯物主义原理

辩证唯物主义认识论1、人具有主观能动性原理⑴原理内容:人的主观能动性是人类特有的能力与活动,人具有主观能动性是人区别于物的特点。
包括三个方面:“想”“做”“精神状态”⑵方法论:必须充分发挥主观能动性。
2、制约主观能动性发挥的因素原理⑴总:主观能动性的发挥受客观因素和一系列主观因素的制约,我们要正确发挥主观能动性,就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发,不断积累正确的主观因素。
⑵主观能动性的发挥受客观因素的制约。
客观规律与客观条件始终制约着主观能动性的发挥——我们要把发挥主观能动性同尊重客观规律、正视客观条件结合起来,以客观规律为指导,发挥主观能动性,利用有利条件、改变不利条件、创造新的有利条件,在认识世界和改造世界的过程中不断前进。
⑶主观能动性的发挥受主观因素的制约,如价值观等——我们应当不断排除错误的主观因素,积累正确的主观因素,在认识世界和改造世界时取得更大的成绩。
3、客观规律性与主观能动性的辩证关系原理(此原理亦为唯物论原理)⑴原理内容:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,具有不可抗拒性。
客观规律始终制约着主观能动性的发挥,尊重客观规律、按规律办事是发挥主观能动性的基础和前提;同时,人在规律面前不是无能为力的,人具有主观能动性,能认识和利用规律。
尊重客观规律、按规律办事离不开发挥主观能动性(或可表述为:发挥主观能动性是认识和利用规律的条件)⑵方法论要求:这一原理要求我们想问题、办事情既要尊重客观规律、按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。
4、现象与本质的关系原理事物都是现象和本质的统一。
本质和现象是相互联系的,现象是本质的表现,本质总要表现为现象——要透过现象认识事物的本质。
5、感性认识与理性认识的关系原理⑴原理内容:①区别:含义不同:感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识;程度和水平不同:感性认识是认识的低级阶段,理性认识是认识的高级阶段;理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻;作用不同:正确的理性认识能比感性认识更好地指导实践。
唯物辩证主义认识论

唯物辩证主义认识论辩证唯物主义(即现代唯物主义)是卡尔·马克思、弗里德里希·冯·恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔的辩证法的'合理内核'和费尔巴哈机械唯物论的'基本内核',在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础上创立的一套系统科学的逻辑理论思维形式。
辩证唯物主义(dialectical materialism)辩证唯物主义(辩证唯物论)就是马克思主义的一种哲学理论,就是把唯物主义和辩证法有机地统一出来的科学世界观。
产生于19世纪40年代。
它就是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义指出世界在本质上就是物质的。
恩格斯说道:"世界的真正的统一性就是是它的物质性"。
(《反杜林论》,《马克思恩格斯全集》第三卷,第83页)物质就是第一性的,意识就是第二性的,意识就是高度发展的物质--人脑的机能,就是客观物质世界在人脑中的充分反映。
辩证唯物主义指出物质世界就是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的,"事物都就是一分为二的。
"它阐明了事物发展的根本原因是事物内部的矛盾性。
事物矛盾双方又统一又斗争,使得事物不断地由低级向高级发展。
因此,事物的矛盾规律,即为对立统一的规律,就是物质世界运动、变化和发展的最为显然的规律。
哲学派系繁多,相互斗争、相互推翻。
全部哲学,特别是近代哲学争论的焦点是思维与存在的关系问题。
思维与存在的关系问题分两个方面:一方面,思维与存在谁是第一性的问题,凡是认为存在是思维的反映,思维是第一性的属于唯心论学派,凡是认为思维是派生的,存在是第一性的属于唯物论各种学派。
另方面,思维与存在有没有同一性的问题,也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。
这一问题的回答形成了可知论和不可知论,但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
一、生平赫拉克利特(约公元前年--前年)古希腊著名唯物主义哲学家,爱非斯学派创始人。
认识论(辩证唯物主义认识论)

认识论(辩证唯物主义认识论)
辩证唯物主义认识论,是当今社会科学之顶峰式的一种方法论。
它以马克思哲学为基础,融汇了20世纪前期先驱们的思想,在马克思哲学的基础上发展出来的一种多边的认
识方法论。
从其所发展的核心思想-辩证法的观点看,认识论本质上是一种以物质世界为
核心的认识方式。
辩证唯物主义认识论强调以实证(empiricism)为核心的认识方法,以及实践结合理
论的基本原则,相对其他思想认识论而言,重视实证,强调唯实践具有科学认识的作用,
主张只有实践才能确定真理,以实践为主,由实践拓展理论,以实践检验理论,实践是检
验真理的唯一标准。
而在认识论的实践中,辩证法是其最核心的思想,从而实现认识论的
历史发展。
可以说,辩证法是辩证唯物主义认识论的核心,它要求人们去求真、追求解析关系之
间普遍真理的根本手段。
辩证法旨在用逻辑、科学思维来分析自然界和社会界物质和事态
之间真实存在的关系和变换,从而实现解析、总结和发现自然界和社会界普遍的规律性和
发展规律,以及普遍的真理。
辩证唯物主义认识论在实践运动中有其独特的价值,它强调“特定的表现形式、实际
主体通过具体的实践活动发展出以认识论作为核心的社会历史进程” ,以实践对自然界
及其跨越界系的学习为基础,启发人们把人类社会活动客观地把握,把握“两个世界”之
间的统一性,展开从实现社会历史发展中的规律性到实现社会发展的历史发展过程的认识。
因此,辩证法在进行认识的过程中,鼓励人们从多角度、多方面分析问题,不拘泥单一的
手段,对客观真理进行解析,力求最终实现真理、展示真理,从而推进物质、观念文化及
其发展历史的社会进步。
四章辩证唯物主义认识论

(3)实践是检验认识真理性的唯一标准
从实践中获得的认识,究竟是正确 的,还是错误的,以及正确的程度如何, 只能靠实践来检验。一般来说,凡是在 实践中被证实了的,达到预期成果的认 识则是正确的;否则,就证明认识同客 观外界的规律性不相符合或不完全符合。 一句话,认识正确与否,要靠实践来检 验。
能动地改造客观世界的实践活动联系起 来,科学地解决物质与意识,主观与客 观的辩证关系,阐明了实践对认识的决 定作用和认识对实践的依赖关系。
(3)辩证唯物主义认识论把辩证法运用 于反映论,指明了认识是随着实践的发展, 由浅入深,由部分到整体,由低级到高级 的辩证发展过程。认识的各种因素、各种 环节之间即相互对立,又相互依赖、相互 转化,构成复杂的矛盾运动。认识不仅反 映物质世界,而且通过实践对物质世界发 生巨大的反作用。从而揭示了认识发展的
旧唯物主义把人看成纯粹自然的人,设 想一个脱离社会关系和社会实践而存在的抽 象的人,把人混同于一般动物,因而认为人 只能消极地、被动地适应外界环境,抹杀了 人的自觉能动性,也就把人的认识看成只能 是对客观事物的消极被动的反映。
(2)旧唯物主义不了解认识 对实践的依赖关系
在旧唯物主义看来,客观世界 只是观察、适应的对象,而不是实 践和改造的对象,因而只能在消极 地适应客观世界的过程中被动地、 直观地反映客观世界。
首先成为主体的实践对象,进而成为 主体认识、改造和目的的所指的对象
C.社会历史性: 客体随着人类社会实 践活动的
深入发展,它的内容、范围和层次不 断扩展的变动性。
③客体的形式
A.自然客体: B.社会客体: C.精神客体:
3.主体和客体的相互关系
认识中的主体和客体是相互 依存、相互作用的。主体和客体 的关系是通过实践建立起来的, 实践把二者联系起来、统一起来, 又区别开来。
辩证唯物主义认识论基本原理

辩证唯物主义认识论基本原理1.主观能动性原理基本观点】人的主观能动性是人类特有的能力与活动。
它包括人类认识世界的能力与活动、人类改造世界的能力与活动、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。
正确发挥主观能动性必须以尊重客观规律从客观条件出发,正确发挥主观能动性必须积累正确主观因素【方法论】人类要在认识世界和改造世界的活动中要有所建树,就必须充分发挥主观能动性。
片面强调规律客观性或主观能动性的做法都是错误的。
2.感性认识与理性认识的辨证关系原理【基本观点】感性认识与理性认识相互区别①从内容上看,感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质和规律的认识;②从获得途径看,感性认识是通过感觉器官来直接感知,理性认识是通过人的理性思维来把握;③从认识的程度和水平看,感性认识的认识的低级阶段,理性认识是认识的高级阶段;正确的理性认识比正确的感性认识更正确,更可靠,更深刻;④从认识的作用看,正确的理性认识比正确的感性认识能更好地指导实践,具有更大的作用感性认识与理性认识是相互联系、相互渗透,辨证统一的关系。
第一,二者是相互联系的。
一方面,理性认识依赖与感性认识;另一方面,感性认识有待于深化发展为理性认识。
第二,二者是相互渗透的。
一方面,感性认识中渗透着理性认识的因素,是在理性认识指导下的感性认识;另一方面,理性认识同样渗透着感性认识的因素,理性认识是建立在感性认识基础上的。
感性认识和理性认识是在实践的基础上相统一的。
【方法论】感性认识与理性认识相互区别的,所以感性认识上升为理性认识,认识的根本任务是透过现象抓住事物的本质。
感性认识与理性认识是相互联系,所以实现由感性认识上升到理性认识是可能的。
3.真理科学理论的指导作用原理【基本观点】真理是人们对事物本质与规律的正确认识。
真理性的认识系统化,按其内在逻辑构成一定的体系,就形成科学理论。
真理与科学理论能够预见事物发展的方向,指导人们提出实践活动的正确方案,对于人们的实践活动有着巨大的推动作用。
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辩证唯物主义认识论“”复习资料原理名称原理内容方法论实践和认识的辩证关系1.实践决定认识,实践是认识的基础,认识依赖于实践。
(实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的归宿)2.认识对实践具有反作用:正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展,科学理论对实践活动具有巨大的推动作用。
首先要重视参加实践,在实践中检验发展真理性认识。
重视发挥科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体地历史地统一。
认识的发展过程:反复性、无限性和上升性,追求真理是个过程反复性:由于受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
无限性:认识的对象是无限发展变化的物质世界,认识的主体人类是世代延续的,认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
上升性:从实践到认识,再认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
真理永远不会停止前进的步伐,他在发展中不断超越自身。
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
其他相关知识点:1.实践的含义:人们改造客观世界的物质性活动。
2.实践的特征:客观物质性、主观能动性、社会历史性。
3.真理的含义:标志着主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
4.真理的特点:具体性:任何真理都有自己的使用范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,真理就会变成谬论。
条件性:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
5.真理最基本的属性:客观性。
6.认识的特点:反复性、条件性(主体、客体)、上升性和无限性。
条件性:从认识的主体看:人们的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的限制。
从认识的客体看:客观事物是复杂变化的,其本质的暴露和展现有一个过程。
2019-07-19“”复习资料原理名称原理内容方法论实践和认识的辩证关系1.实践决定认识,实践是认识的基础,认识依赖于实践。
(实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的归宿)2.认识对实践具有反作用:正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展,科学理论对实践活动具有巨大的推动作用。
首先要重视参加实践,在实践中检验发展真理性认识。
重视发挥科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体地历史地统一。
认识的发展过程:反复性、无限性和上升性,追求真理是个过程反复性:由于受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
无限性:认识的对象是无限发展变化的物质世界,认识的主体人类是世代延续的,认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
上升性:从实践到认识,再认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
真理永远不会停止前进的步伐,他在发展中不断超越自身。
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
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2.实践的特征:客观物质性、主观能动性、社会历史性。
3.真理的含义:标志着主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
4.真理的特点:具体性:任何真理都有自己的使用范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,真理就会变成谬论。
条件性:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
5.真理最基本的属性:客观性。
6.认识的特点:反复性、条件性(主体、客体)、上升性和无限性。
条件性:从认识的主体看:人们的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的限制。
从认识的客体看:客观事物是复杂变化的,其本质的暴露和展现有一个过程。
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条件性:从认识的主体看:人们的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的限制。
从认识的客体看:客观事物是复杂变化的,其本质的暴露和展现有一个过程。
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条件性:从认识的主体看:人们的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的限制。
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认识的发展过程:反复性、无限性和上升性,追求真理是个过程反复性:由于受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
无限性:认识的对象是无限发展变化的物质世界,认识的主体人类是世代延续的,认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
上升性:从实践到认识,再认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
真理永远不会停止前进的步伐,他在发展中不断超越自身。
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
其他相关知识点:1.实践的含义:人们改造客观世界的物质性活动。
2.实践的特征:客观物质性、主观能动性、社会历史性。
3.真理的含义:标志着主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
4.真理的特点:具体性:任何真理都有自己的使用范围,如果超出了这个条件和范围,只要再多走一小步,真理就会变成谬论。
条件性:任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
5.真理最基本的属性:客观性。
6.认识的特点:反复性、条件性(主体、客体)、上升性和无限性。
条件性:从认识的主体看:人们的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理因素等条件的限制。
从认识的客体看:客观事物是复杂变化的,其本质的暴露和展现有一个过程。
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(实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的归宿)2.认识对实践具有反作用:正确的认识促进实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展,科学理论对实践活动具有巨大的推动作用。