正骨圣手再世华佗
医生经典对联
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下面就由小编为大家整理医生经典对联，欢迎大家查看！1、上联：坐诊千人健；下联：巡医万户春2、上联：钻医学宝库；下联：掘济世良方3、上联：苦心求妙术；下联：圣手去沉疴4、上联：快刀无声除病患；下联：良医有术救危人5、上联：良相良医丹心垂史册；下联：济人济世妙手起沉疴6、上联：良医同良相；下联：用药如用兵7、上联：绿水青山华佗有术；下联：春风杨柳扁鹊重生8、上联：盲女草药见红日；下联：哑人针炙唱国歌9、上联：妙手丹心白衣战士除疴疾；下联：银针草药赤脚医生显奇才10、上联：妙手回春医百病；下联：灵丹济世乐千家11、上联：妙手医疗百病；下联：红心服务千家12、上联：妙药银针除病痛；下联：丹心圣手保安康13、上联：妙炙神针治百病；下联：红心巧手健千家14、上联：妙炙神针治群黎疾病；下联：琴心剑胆保万众健康15、上联：明察脏腑除去病人苦痛；下联：巧理骨肌夺来患者春回16、上联：内外科临床为本；下联：中西药对症才灵17、上联：炮制药材尝甘尝苦；下联：推敲医理如琢如磨18、上联：歧黄事业；下联：菩萨心肠19、上联：起死回生不独当年扁鹊；下联：扶伤救危请看今日华佗20、上联：起死回生华佗再世；下联：逢凶化吉扁鹊重生21、上联：巧手医千病；下联：红心暖万家22、上联：切三关辨阴阳兴中伐贼师承仲景；下联：谙百草定虚实拯弱扶强法效时珍23、上联：去伪存真承继中华医学遗产；下联：扶伤救死发扬人道主义精神24、上联：人有稀奇病；下联：院藏绝秘方25、上联：涉水跋山寻方采药；下联：走村串户治病医伤26、上联：神农本草香千里；下联：歧伯医风播五洲27、上联：施妙术消灾去病；下联：献热心救死扶伤28、上联：十字药箱肩上背；下联：百般疾病手中除29、上联：世上沉疴逢妙手；下联：人间青史记良医30、上联：手有高招请君张虎口；下联：身怀巧技看我拔龙牙31、上联：寿世寿人杏林春满；下联：为医为药桔井泉香32、上联：术擅歧黄妙药扫开千里雾；下联：艺传卢扁金针点破一天云33、上联：术体天心虔修有法；下联：功齐相业调剂多方34、上联：树雄心探索人身奥秘；下联：立壮志攀登医学高峰35、上联：送药行医到户；下联：扶伤救死为人36、上联：虽无华扁回生术；下联：但有歧黄济世心37、上联：虽无刘阮逢仙术；下联：只效歧黄济世心38、上联：提高医疗质量；下联：增进人民健康39、上联：体健身强离我远；下联：慈心妙手祝君康40、上联：望闻问切四法善辨百样病；下联：草木虫鱼一笺妙除十年忧41、上联：问切望闻回春素手；下联：热寒表内济世丹心42、上联：问切望闻乃临床真诀；下联：膏丹丸散为除病妙方43、上联：我处华佗今再世；下联：本院扁鹊又重生44、上联：现代郎中超扁鹊；下联：今朝药物胜膏丹45、上联：悬壶市药；下联：铸镜鉴邪46、上联：学贯中西活人无数；下联：术精内外济世良多47、上联：学贯中西精心疗百病；下联：医精内外热情暖千家48、上联：延年益寿；下联：救死扶伤49、上联：养病养疽养患；下联：消魔消气消灾50、上联：药物药材味分辛酸甘咸苦；下联：医生医德面向工农兵学商51、上联：救死扶伤丹心献党；下联：消灾祛病妙手回春52、上联：尽力医疗已超扁鹊回生术；下联：精心解剖常具华佗刮骨功53、上联：歧黄事业；下联：菩萨心肠54、上联：刀快无声除疾患；下联：术精有力解危难55、上联：对症开方下灵药除瘟治病；下联：酌情疗疾有神医起死回生56、上联：发掘祖国医药宝库；下联：保障人民身体健康57、上联：扶伤妙手；下联：济世神仙横批：杏林春暧58、上联：春满杏林门第；下联：福临济世人家横批：德艺双馨59、上联：再世华佗妙手祛百病下联：白衣天使爱心暖万家60、上联：人有稀奇病；下联：巧手医百病61、上联：院藏绝秘方；下联：红心暖万家62、上联：钻医学宝库；下联：良医同良相63、上联：掘济世良方；下联：用药如用兵64、上联：金针出妙手；下联：但愿人常键65、上联：白衣怀丹心；下联：何妨我独贫66、上联：医国医民医德；下联：丹心可医病解痛67、上联：救人救世救心；下联：妙手能起死回生68、上联：一点灵心通素问下；联：扁鹊重生称妙手69、上联：满腔医术为人民；下联：华佗再世颂白衣70、上联：消忧去愁身常健；下联：现代郎中超扁鹊。
医院锦旗用语大全,华佗再世,妙手回春
医院锦旗用语大全，华佗再世，妙手回春
1、白衣天使，治病救人
2、再现华佗医术，南丁格尔之情
3、白衣天使无限爱心，迎接新生命最光荣！
4、鱼水情深，军民一心，救死扶生，恩重如山
5、病魔克星，功在千秋
6、以病人为中心，以服务树信誉
7、车祸无情人有情，白衣天使献爱心
8、妙手回春，医德高尚
9、医术神奇转危为安，精心护理痊愈如初
10、待患如亲关怀倍至，真情体现亲如一家
11、医术高明见奇效医德高尚口碑好
12、德医双馨，妙手回春
13、为病人着想，为人民省钱
14、光明天使，济世良医
15、送子观音显身手，药到病除喜降生
16、何似神医胜华佗，亮剑一挥斩病魔
17、是你们创造了生命的奇迹！
18、华佗离世，绝症能治
19、视病例人如亲人，弘扬医德医风
20、华佗再世，妙手回春
21、世纪婴儿贵子坠地白衣天使圣手接生
22、枯木逢春喜得贵子千金，医术高超幸有再世华佗
23、三根神针针穴疗经，一双妙手手到病除
24、良医有情解病，神术无声除疾
25、气血通全身轻松，慢性病无影无踪
26、妙灸神针医百病，德艺双馨传四方
27、起死回生，终生感恩。
感恩变美的锦旗文案
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【中医趣闻】瞧瞧古代人对医生是如何称呼的？
【中医趣闻】瞧瞧古代⼈对医⽣是如何称呼的？历史剧《⼤军师司马懿之军师联盟》刚在江苏卫视开播。
剧中出现的“⽉旦评”“⾐带诏”等内容令观众⼤长知识。
也让不少观众对中医⼜有了新的认识。
在西⽅医学没有流⼊中国以前，在古代，中医还不叫“中医”，中是相对于“西”⽽⾔的。
古代⼈对中医称呼极多，这些称呼⼤多出⾃历代中医名家的事迹。
蕴含了⼈们对于这些名家医术与医德的敬佩之情。
那么古代怎么称呼“中医”？下⾯⼀起来看看。
岐黄1、岐黄中医第⼀个名字叫“岐黄”。
这个名字来⾃《黄帝内经》。
《黄帝内经》是黄帝与岐伯讨论医学的书，于是后世的⼈们就称《黄帝内经》中的医学为岐黄之术。
因为《黄帝内经》是中国早期医学中的经典，所以“岐黄”就成了中医的代名词。
2、青囊中医第⼆个名字叫“青囊”。
它因三国时期名医华佗的医学着作《青囊书》⽽得名。
据传，三国时魏王曹操患有头风，召来当时的名医华佗为他看病。
华佗建议做开颅⼿术，曹操疑⼼华佗要谋害⾃⼰，就把他杀了。
华佗临死前把⾃⼰毕⽣所学着成《青囊书》，赠给狱吏。
3、杏林中医第三个名字叫“杏林”。
三国时期，吴国有⼀位隐居在江西庐⼭的名医叫董奉，他为⼈看病从不收取钱财，只要求被治愈者在他屋后种杏树。
因他医术远近闻名，附近百姓都来找他看病。
没⼏年，他屋后就变成⼀望⽆际的杏林。
从此，⼈们开始称中医为“杏林”。
4、悬壶中医第四个名字叫“悬壶”。
我们都知道“悬壶济世”这个成语，看看有什么关系？东汉时有⼀个叫费长房的⼈，是个管市场的官吏，常常看到⼀个⽼者⽤长杆挑壶⾏医。
每到散集的时候，⽼者就跳到壶⾥消失不见了。
⼀次他随⽼者同⼊壶中，发现壶⾥竟别有天地，于是拜其为师。
数年后，他学成出⼭，从此悬壶⾏医。
5、橘井中医第五个名字还叫“橘井”。
说的是西汉道⼠苏耽的故事。
苏耽事母⾄孝，成仙之前告诉母亲将有瘟疫流⾏，⽤井中泉⽔泡橘叶可以治病。
第⼆年过年疫病爆发，他母亲⽤这个办法医治了⽆数病⼈。
后来⼈们就⽤“橘井泉⾹”来称赞中医。
古代名医 华佗 生平简介
古代名医华佗生平简介姓名华佗字元化别名华旉去逝时间公元208年(建安十三年)所在朝代东汉出生地区沛国谯县(今安徽省亳州市)主要成就外科鼻祖，发明麻沸散、五禽戏擅长领域外科代表作品《青囊经》(已佚)一、华佗简介：华佗，东汉末医学家。
名旉，字元化。
汉未沛国谯(今安徽亳县)人。
华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。
他精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤擅外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
曾用“麻沸散”施剖腹术，为世界医学史上最早之全身麻醉。
华佗很重视疾病的预防，强调体育锻炼以增强体质，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，创造了一种“五禽之戏”，用以锻炼身体。
五禽戏是以体育活动为主、与气功结合的健身运动。
二、人物介绍：华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。
他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。
并精通内、妇、儿、针灸各科。
晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
三、主要著作：《青囊经》(已佚)。
四、学术内容：华佗经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。
对此，《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述，说他善于养生(“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”)，用药精当(“又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈”)，针灸简捷(“若当针，亦不过一、两处，下针言，‘当引某许，若至，语人’，病者言‘已到’，‘应便拔针，病亦行差’”)，手术神奇(“刳剖腹背，抽割积聚”、“断肠滴洗”)。
锦旗词语
锦旗词语赠医院医生1、视病例人如眷属----发扬医德医风2、手到病除医德崇高3、百年儿童贵子坠地白衣安琪儿圣手打胎4、是你们创举了生活的奇观！5、白衣安琪儿有限爱心，驱逐重生命最可耻！~6、以患者为核心，以效劳树信用7、医德医风，妙手回春，妙少回春，使群众衰弱幸运8、以患者为核心，以效劳树信用9、手到病除,医者双亲心..10、医德崇高，手到病除，医学高妙，华佗再世11、“德医双馨、手到病除”12、“华佗再世，手到病除”13、“重现华佗医学，南丁格尔之情”14、“名医无情解病，神术无声除疾”15、“光今天使，济世名医”16、“何似神医胜华佗,亮剑一挥斩疾病”17、三根神针针穴疗经,一双妙手妙手回春18、妙灸神针医百病德艺双馨传四方19、深情情深,军民二心,救死扶生,恩重如山.20、忠于职掌，二心为民。
救死扶生，热心为民医德崇高，医学精深妙手朱槿梓，高医攀新峰除病痛医学高明，保衰弱医德崇高尊老尊老敬老真心为老，医德医学皆为一流停滞医疗卫生效劳群众衰弱医惯勤手————————————————————————企业锦旗词语大全效劳企业共筑诚信携手共建融洽政法效劳姿态好任务品质高为私营事关心备至为民排忧情深似海————————————————————————●轻诺必寡信，多易必多难（老子）●真者，精诚之至也。
没有精没有诚，没有能可爱。
（庄子）●人而无信，没有知其可也。
（孔子）●古来皆有死，民无信没有立。
（孔子）●真诚而没有动者，未之有也；没有诚，未有能动者也（孟子）●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
（《孟子》）●养心莫擅长诚（荀子）●巧诈没有如拙诚（韩非子）●欲正其心者，先诚其意，意固然后心正。
（《大学》）●与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
（汉?韩婴《韩诗评传》）●自谋没有诚，则欺心而弃己，与人没有诚，则丧德而增怨。
（宋?杨时《河南程氏粹言?论学篇》）●立信，乃出纳之本。
没有信誉，也就没有出纳。
（潘序伦）●信以立志，信以守节，信以待人接物，信以待客，毋忘立信，当必有诚。
[华佗神医秘传]神医华佗
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[华佗神医秘传]神医华佗神医华佗篇一:名人故事之华佗收礼导语：华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。
被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
下面我们来读读这个历史神医的故事！欢迎大家阅读！医生收礼之华佗收礼东汉末年，有位郡守得了不进饮食的重病，久治不愈，专程请名医华佗来治病。
华佗认真切脉后，既没开药方，也没给针炙，一言不发抬腿走了。
郡守见状以为招待不周，忙派人送去丰厚财礼并请华佗吃酒席。
一向不收财礼的华佗，不仅如数收下财礼，还去赴宴。
十几天过去了，华佗那里仍没动静。
郡守心中万分着急，让儿子去问华佗。
谁知华佗已带着财礼溜走多日了，只留下一封信，信中只有八个大字：“无耻郡守，枉活人间。
”郡守气得连声大骂华佗，怒不可遏地呼喊：“给我抓住他!杀死他!”人马兵分几路去抓华佗，根本不见他的影子。
郡守此时怒火攻心，浑身哆嗦，大咳不已，竟吐出一大滩黑血来。
吐过后，虽浑身无力，却感到病情轻松了不少。
第二天，华佗神不知鬼不觉地来到郡守府门前。
他把财礼如数当面交还给郡守，并告诉他：“你的病已经除掉了。
调养几天后，便可痊愈了。
”郡守听罢华佗的话顿觉如释重担，他一把拉住华佗的手，不知怎样感谢才好。
果然，没几天郡守的顽症便奇迹般地痊愈了。
华佗的医学精神：华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。
那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。
当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原”。
目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。
为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
华佗看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。
华佗并不滥用药物。
华佗重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。
但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。
华佗不求名利，不慕富贵，使他得以集中精力于医药的研究上。
三国名医华佗生平经历
三国名医华佗生平经历三国名医华佗生平经历华佗字元化，又名旉，三国时，东汉沛国谯(今安徽毫州)人，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为外科圣手、外科鼻祖。
华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。
下面瑞文网小编为大家整理了三国名医华佗生平经历。
华佗 (东汉末年医学家)华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。
他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。
并精通内、妇、儿、针灸各科。
晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗人物生平早年经历华佗，字元化，沛国谯(今安徽省亳州市)人。
据考证，他约生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。
三国著名医学家。
少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。
华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。
他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。
后因不服曹操征召被杀，所著医书已佚。
今亳州市有“华佗庵”等遗迹。
行医历程在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。
一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。
原来华佗诊视后，已知一为表证，用发汗法可解;一为里热证，非泻下难于为治。
华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。
治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。
盖得外实忌表、内实忌下之秘也。
又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。
外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。
其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。
感谢医生锦旗标语
感谢医生锦旗标语感谢医生锦旗标语除病痛医术高超，保健康医德高尚。
以下是小编为大家整理的感谢医生锦旗标语，欢迎大家阅读！感谢医生锦旗标语11、妙手回春，医德高尚。
2、妙手扶桑梓，高医攀新峰。
3、光明天使，济世良医。
4、世纪婴儿贵子坠地，白衣天使圣手接生。
5、白衣天使无限爱心，迎接新生命最光荣！6、何似神医胜华佗，亮剑一挥斩病魔。
7、德医双馨妙手回春。
8、妙手回春，医者父母心。
9、人民卫士，一心为民。
10、德艺双馨，名医家风。
11、视病例人如亲人，弘扬医德医风。
12、华佗再世，妙手回春。
13、再现华佗医术，南丁格尔之情。
14、尊老敬老真心为老，医德医术皆为一流。
15、良医有情解病，神术无声除疾。
16、除病痛医术高超，保健康医德高尚。
17、医德高尚，医术精湛。
18、弘扬硬骨头精神，全面建设部队。
19、以病人为中心，以服务树信誉。
20、心血沃古寨，科技富山民。
21、忠于职守，一心为民。
救死扶生，热心为民。
22、医德医风，手到病除，妙少回春，使人民健康幸福。
23、是你们创造了生命的奇迹！24、妙灸神针医百病德艺双馨传四方。
25、鱼水情深，军民一心，救死扶生，恩重如山。
26、三根神针针穴疗经，一双妙手手到病除。
27、医德高尚，妙手回春，医术高明，华佗再世。
28、发展医疗保健，造福人民健康。
29、白衣天使，医术精湛。
30、医术神奇转危为安，精心护理痊愈如初。
31、春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
32、蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。
33、发展经济，改善民生。
34、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
35、系百姓情谊，保一方平安。
36、师生情无价，相聚也有缘。
37、服务态度好，工作质量高。
38、情暖心房，大爱无疆。
39、春晖遍泽桃李树，硕果满挂琼瑶枝。
40、爱心捐助恩重如山，受恩难忘把爱递传！41、从教一生清，甘为孺子牛。
42、情系百姓，恩重如山。
43、春蚕丝方尽，育人永不朽。
44、爱生如子，德才兼顾。
45、医术精湛，敬业奉献。
华佗虚心求学的故事
华佗虚心求学的故事华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。
被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
下面让小编给大家讲一讲华佗虚心求学的故事吧。
华佗虚心求学华佗开初行医的时候，本领也不怎么高明。
因为他能虚心向别人学习，一点一滴，取长补短，终于成了名医。
成了名医以后，他也不忘向高明的老先生请教。
这里讲一个华佗虚心求学的故事。
有一天，来了个年轻人，请华佗给治病。
华佗把脉一按，就对病人说：“你是得的头风病。
药倒有，只是没药引子。
”“要什么药引子啊?”“生人脑子。
”病人一听要生人脑子做药引子，吃了一惊，心想这没法找，只得回家去了。
过些日子，这年轻病人又找到位老医生。
老先生问他：“你这头风病找人看过吗?”年轻人说：“找华佗治过，他说要生人脑子做药引子，我没法，只好不治了。
”老先生哈哈大笑，说：“用不着去找生人脑子啦，找十个古旧草帽，煎汤喝就行了。
只是记住要找人们戴过年数多的草帽才顶事。
”病人照样做了。
果然是药到病除。
有一天华佗又碰到这个年轻人，见他生龙活虎似的，不像有病的样子了，就问道：“你的头风病好啦!”年轻人笑着回答：“是呀，多亏一位老先生给治的。
”华佗又问吃的什么药，什么做药引子。
年轻人说：“用草帽煎汤。
”华佗一听，连忙问那老先生住在哪里。
年轻人告诉了华佗。
华佗回家一想，别人积了多少年的经验，才得到的秘方，哪里会轻易传授，我只有去到他门下求学才行。
于是华佗就装扮成一般人模样，跟那老医生当学徒，一学就是三年。
这天，老先生出外治病去了。
华佗同师弟在屋里炼药。
这时门外来了一个大肚病人，只见他肚大如箩，腿粗像斗。
病人说是特意来找老先生治病的。
老师傅不在家，华佗的师弟不敢随便接待，就叫病人改天再来。
病人苦苦哀求道：“求求先生，帮我治一下吧!我家离这儿很远，来一趟真不容易啊!”这时华佗出来了，见病人确实病重，不可迟延，就说：“我来给你治。
形容老中医医术精湛的词语
形容老中医医术精湛的词语1、起死回生2、妙手回春3、触手生春4、华佗再世5、仁心仁术1、起死回生 [ qǐsǐhuíshēng ]把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处《太平广记·太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效；起死回生；救人无数。
”例句1. 老中医王大夫真有～的本领，经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。
2、妙手回春 [ miào shǒu huíchūn ]回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
出处清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”3、触手生春 [ chùshǒu shēng chūn ]一动手就转成了春天，富有生机。
形容技术高明神奇。
出处清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》；“然以杜韩与之比较，一则用力而不免痕迹，一则不用力而触手生春:此仙与人之别也。
”4、华佗[huàtuó]（东汉末年医学家）华佗[1] （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。
少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。
他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。
并精通内、妇、儿、针灸各科。
[2-4] 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”[5] 、“外科鼻祖”。
被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
5、仁心仁术 [ rén xīn rén shù]心地仁慈，医术高明。
出处《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”。
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医学精神
3.华佗能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。
医疗体育
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术 和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻 醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制， 终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热 酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹 腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合， 涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此， 华佗给它起了个名字——麻沸。
悬/壶/祛/痛/佗/初/心
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PART ONE
本名 字
民族族群 出生地 出生日期 逝世日期 主要成就 主要作品 名誉
华佗
别 名 华旉
元化
所处时代 东汉
汉族
沛国谯县（今安徽亳州）
约 145年（汉永熹元年）
208年（汉建安十三年）
外科鼻祖，发明麻沸散、五禽戏
华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合 一类的外科手术。他的外科手术，得到历代 的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用 《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏 有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。 可见，后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其 实的。
PART THREE
医学精神
华佗生活的时代，是在东汉末年三国初期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处 于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见， 白骨蔽平原”。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削 的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。
与华佗相关的词语
与华佗相关的词语及解释有：
1.刮骨疗伤：形容医术高超，能治疗重病或重伤。
华佗曾使用这种方法治疗关羽的伤势。
2.妙手回春：形容医术高超，能把垂危的病人治愈。
这个词语经常用来称赞医生的医术。
3.起死回生：形容医术高超，能把快要死的人救活。
华佗的医术被赞誉为能起死回生。
4.救死扶伤：形容医生或医护人员全力以赴地救治病人，拯救生命。
5.手到病除：形容医术高超，治疗疾病非常有效，病人一经治疗，疾病就消除。
6.杏林圣手：杏林是中医学界的代称，圣手是形容医术高超。
这个词语用来称赞医术高明的医生。
7.华佗再世：形容某人或某医生的医术高超，如同华佗重生一般。
华佗是东汉末年著名的医学家，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，他的医术全面，尤其擅长外科，精于手术，并精通内、妇、儿各科。
他的医术和医德都为后人所敬仰，对中国医学的发展产生了深远的影响。
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在北京市朝阳区档案馆馆藏的第126号全宗——罗有明个人档案全宗中，收藏有一张视频光盘，是中央新闻纪录电影制片厂于1980年拍摄的名为《华佗再世》的纪录影片，其中的主人公就是被人亲切地称为“双桥老太太”的罗有明。
罗有明出生于清朝光绪年间，2008年去世，享年104岁。
她自幼随祖母学习祖传中医正骨术，3岁起练习摸骨，5岁时成为罗氏正骨传人，15岁起独立行医，行医时间近百年，救治伤患无数。
这些病人中有党和国家领导人、外国元首、书画大师，也有普通工人、农民，罗有明无不一视同仁，尽心竭力为伤患解除病痛，并且一直秉持“行医济世，不收钱礼”的祖训。
她以高超的医术创造出一个个医学奇迹，成为一代正骨圣手；以高尚的医德享誉国内外，被赞为“再世华佗”。
罗有明出生在一个中医正骨世家。
罗氏先祖曾在江西长期行医，后为避战乱迁至河南夏邑。
到罗有明出生时，罗氏正骨医术已传至定居夏邑后的第三代，掌门人是罗有明的祖母——罗陈氏。
当时，罗氏正骨医术的传承规矩是传儿子、儿媳，不传女儿，但年幼的罗有明很早就展现出了在正骨方面的天赋，3岁时已经能熟练说出身体各处骨骼的名称，并在祖母看病治病的时候耳濡目染，了解了许多正骨的知识和技能，也受到了祖母恪守“积德行善，义务行医”祖训的感染。
正基于此，罗陈氏在孙辈没有男丁的情况下，为了罗氏祖传的正骨医术不失传，顶住层层阻力，在罗有明5岁时将她收为传人，正式传授正骨术。
以后几年，在祖母的精心指点、细致培养下，加之自身的聪慧勤奋，罗有明的医术逐日增长，医德也逐日提高。
旧中国多灾多难，中原地区更是灾荒、瘟疫不断，罗有明的大伯、二伯、祖父相继染病去世。
在她15岁那年，祖母罗陈氏又因积劳成疾，痨病缠身，撒手而去。
但罗有明并没有因为祖母——这位罗氏正骨医术的掌门
人，也是她医术的传授者、医德培养者的离去，而过度悲伤，或是张皇失措，经过十余年的学习与锻炼，她早已对罗氏正骨的接骨手法、药剂、秘方熟稔于心，并且有了相当丰富的临床经验。
罗有明在祖母的坟前擦干泪水，立志要将罗氏正骨祖祖辈辈传承下去，为罗家争光。
从此，罗有明正式挑起了罗氏正骨第五代传人的大任。
一年之后，16岁的罗有明因为治愈了一名被惊牛冲撞而骨盆严重骨折的病人，一举成名，成为了十里八乡传颂的“小罗先生”。
此后，随着年岁的增长，经验的积累，罗有明在正骨方面的造诣也不断提升，而且，因为严守罗氏祖训——“积德行善，义务行医”。
因此，不论是出嫁前在娘家的时候，还是出嫁之后，都赢得了病患和乡邻的一致赞誉。
在积贫积弱的旧中国，面对严重的天灾，一般的农民只有背井离乡一条路。
在连续几场水灾过后，庄稼绝收，为了生计，罗有明新婚不久的丈夫王治忠也只好随着逃荒人流去了外乡，希望能谋点活计贴补家用。
此后，照顾家中丈夫的祖母、
父亲和三个年幼弟妹的重任
1980年拍摄的《华佗再世》光盘封面
59
档案文化就压在了罗有明一个人肩上。
接连的灾荒，让这个原
本就不富裕的家庭更加拮据，丈夫又一去音讯全无，罗
有明只好去挖野菜、摘树叶来弥补粮食的不足，去为别
人洗衣补被，赚钱贴补家用。
即便如此，她仍然坚持行
医治病，而且坚决不收钱、不收礼。
得到过罗有明救治
的病患和家属们既想报答她，又知道她为人正派、脾气
倔，就想了一个法子，常常在夜深人静的时候，把粮食、
鸡蛋、铜钱等物品偷偷送进院子，为罗有明一家人度过
一个个缺衣少食的难关提供了不小的帮助。
日子一天天过去，丈夫依然是杳无音信，传言说他
早已不在人世，流言蜚语让罗有明痛苦、绝望，加之现
实的困难接踵而至，她甚至动了轻生的念头，但一想到
苦心教她学正骨的祖母，想到已有上百年历史的罗氏
正骨医术的传承，她还是咬紧牙关，挺了下来。
转眼到了1948年，解放战争进入夺取全国胜利的
战略决胜阶段。
一天，一个外地来的小伙子找到罗有
明，带来了丈夫王治忠的消息，说明自己是人民解放军
战士，此行是奉命来接她与部队上的王排长团聚的。
这突如其来的喜讯让全家人都兴奋不已，罗有明在确
定了消息的可靠性之后，喜悦的泪水止不住地流了下
来，她安顿好家人后便随小战士去根据地寻找丈夫。
一路上，火车、驴车、徒步……经过了600多公里的艰
难跋涉，罗有明终于在西柏坡与已经离散二十多年的
丈夫重逢了。
在互诉离情之后，王治忠讲述了离乡逃
荒后的经历。
原来，当年外出谋生的王治忠，在路上与
无数灾民一起向南走，但发现根本没有合适的落脚之
处，又碰上了国民党军队抓壮丁，慌乱中与同乡走散
了，万般无奈之下就想返回家乡。
可他独自一人，怕再
撞上抓壮丁的，不敢走大路，专拣小路，又要不时躲藏，
这样走了两个多月，不知不觉到了江西，在一个小村子
里遇到了工农革命军。
他被共产党的革命宣言所感
动，自愿参军。
后来，经过井冈山会师、万里长征、抗日
战争炮火的洗礼，王治忠从一名工农革命军战士成长
为一名人民解放军的排长，身上也留下了大大小小的
无数伤痕，后背上就有七大三小十处伤疤。
一想到丈
夫的这些经历，罗有明就感到心痛，眼泪就不由自主地
往下掉。
每当这个时候，王治忠用共产党领导的人民
军队是为了解放全中国的穷苦人，为了人民能够真正
地当家作主，不怕牺牲，英勇战斗来开导她。
丈夫的开
导，让罗有明明白了不少革命道理，也让她对这些不怕
流血牺牲，前仆后继、英勇杀敌的人民解放军战士充满
了敬意。
尤其是听丈夫讲述白求恩大夫救治伤员的事
情，听丈夫读毛主席的《纪念白求恩》《为人民服务》之
后，罗有明心中默默立下志愿：以白求恩大夫为榜样，
用自己的祖传正骨医术，为祖国、为人民和解放军战士
服务。
罗有明为部队中有骨伤旧患的战士们治疗，很快
就使他们的伤情大有好转，有的还完全恢复了健康。
一下子，“正骨女先生”的名声就在军中传开了。
罗有
明不单平时为部队官兵治伤，甚至冲到战场上奋不顾
身地抢救伤员，并且把祖传的正骨绝技教授给部队的
医护人员，被广大解放军指战员称为“编外好军医”。
1949年1月，北平和平解放，罗有明随丈夫离开西
柏坡，进驻北平。
王治忠因身体曾多处负伤，被安排在
东郊双桥的医院疗养，夫妇二人就住在双桥池家窑村
的旧窑厂里，并继续为部队里的战士医伤治病。
一天，
罗有明在窑厂外池塘边洗衣服的时候，为偶遇的同村
一位不慎摔断腿的老人接好了断骨，两天后，又送去了
自己采的草药。
老人康复后，罗有明接骨疗伤的事儿
就在村里传开了，大家都知道了村里来了一位女神医，
会治病还不收钱。
当时正值中华人民共和国刚刚成
立，国家一穷二白，各项基础建设还不完善，医疗条件
比较差，人民群众看病抓药都有很多困难，尤其是在农
村地区，缺医少药的现象更加普遍，往往有了病也是硬
挺着，常常耽误了医治的时机，造成不可挽回的遗憾。
现在家门口来了位医术高明的骨科神医，大家从心底
里欢迎。
20世纪50年代初期，罗有明不过才40多岁，但前
半生苦难经历的折磨，使她的容颜看上去比实际年龄
老了许多，因此，许多不知道她真实年龄的人都亲切地
喊她“老太太”或者“罗老太太”，又有一些从外地来找
她的病人，连她的姓氏也不知道，只知道她住在双桥，
就在“老太太”前面加上了“双桥”。
自此，“双桥老太
太”就成了罗有明的专属称呼。
随着时间的推移，罗有
明医治好的骨伤病患越来越多，“双桥老太太”的名望
也越来越高，不单双桥远近的北京病人前往池家窑村
就医，国内其他省市也有慕名而来的骨伤病人。
1957年，罗有明接到了当地政府安排她到双桥公
社三间房卫生院工作的通知，心情无比激动，感觉这是
党和人民对她这样一个“乡间郎中”的认可，是她为国
家作贡献，为人民服务，报答党的恩情的最好方式。
从
此，罗有明如鱼得水，在国家医疗单位的平台上，尽显
绝技，造福群众，带徒传艺，恩泽社会，传承发展祖传正
骨医术。
作者单位：北京市朝阳区档案馆
60。