日本参拜靖国神社对中日关系的影响
日本参拜靖国神社对中日关系的影响
日本参拜靖国神社对中日关系的影响二战时期，日本军队对亚洲各国人民犯下了历史所不可饶恕的错误，而日本政党领导人却不顾亚洲各国人民的心情和愤恨，公开参拜靖国神社。
靖国神社是供奉自明治维新以来日本国内外战争的战死者及家属，其中大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。
但由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社最初的“安抚冤魂”的教义发生了性质的改变。
而二战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
1972年日本内阁总理田中角荣访华，并与中国政府签署了《中日两国政府联合声明》。
这一事件开创了中日关系的新局面，并对未来远东局势的发展产生了深远影响。
从中日邦交正常化的30多年的时间里，中日关系一直在曲折中前进，虽然有过不少的波折，但总体趋势还是向前发展。
政治层面，对于日本在参拜靖国神社这个问题上，屡次不顾及中国人民甚至是整个亚洲的人民的极力反对，依然参拜着二战甲级战犯。
从总体上来说，这是对日本曾经侵略亚洲各国的历史史实的否定，是对所犯下错误的不承认的不负责甚至是挑衅的态度。
从深层次上考虑，要说日本人要完全否认或是扭曲侵华的罪行，年年代代都没有正确审视或是正视，那是不可能的。
即使在维护国家方面不愿意承认罪行，但内心肯定是对史实有过思考。
之所以一次又一次地公开对历史的不尊重，目的不仅是为了激起中华民族内部的民族怨愤，进一步的目的是想借此试探中国，如果中国还对此不采取强硬的态度，那日本势力将会进一步侵入中国，台湾事件，钓鱼岛事件等比比皆是，进而想在东亚进一步扩大日本的影响势力。
中国现在的GDP超过了日本，成为了仅次于美国的全球第二大经济体，而日本在申请成为联合国安理会常任理事国以及联合国秘书长均以失败告终，使得如今的日本首相不得不进一步想着如何跟中国搞好关系。
中日两国是一衣带水的邻邦
中日两国是一衣带水的邻邦，也都是世界上有重要影响的国家，两国人民世世代代友好下去，既符合两国的根本利益，也是亚太地区和世界和平与繁荣的需要。
两国政府及各界人士看待和处理中日关系，都应从这个基本立场出发，在《中日联合声明》、《中日和平友好条约》、《中日联合宣言》三个政治文件的基础上，本着“以史为鉴、面向未来”的精神，致力于稳定、改善和发展中日关系。
日本是中国的近邻，彼此间有着充分的利益交融，在全球化的时代背景下，这一趋势将进一步发展。
友好相处，合作双赢，是符合中日两国根本利益的唯一正确选择。
在当前复杂多变的国际形势下，继续本着“以史为鉴、面向未来”的精神，实现中日关系的健康稳定发展，对中日两国都具有重要意义。
30多年来，中日经贸关系持续快速发展，双方已互为重要合作伙伴，相互依存日益加深。
2004年中日贸易额达1678亿美元，与中美贸易、中欧贸易呈三足鼎立之势。
同时，截至2004年底，日本累计对华投资协议金额达666亿美元，成为中国最主要的外资来源。
中日两国在推进东亚区域合作，和平解决朝核问题等地区和国际事务中也保持了协调与合作。
作为中日关系得以恢复和发展的重要基础和动力，民间友好往来是中日关系独特的传统优势。
两国年人员往来已由邦交正常化之初的不足1万人次发展到435万人次。
两国间的友好城市已发展到226对。
每周飞行于两国之间的各种航班多达500架次。
但是，随着近年来日本大国意识的膨胀，右翼政治势力愈加活跃，日方在历史、台湾等问题上大开倒车，不仅一再刺激中国人民的感情，而且失信于中国人民，致使中日关系出现当前复杂局面，这样的结果不利于日本，也不利于中国。
日本在战后未能彻底清算军国主义者所犯下的侵略罪行，也没有对年轻一代进行正确、全面的历史教育。
因此，日本国内一直存在否认和美化侵略历史的社会土壤，右翼势力不时跳出来否认侵略历史，美化侵略战争，而日本政府则以种种借口，采取包庇纵容的态度。
随着近年来日本社会思潮的右倾化，日本在历史问题上的消极倾向更趋突出。
中日关系论文
从小泉屡次参拜靖国神社看中日关系摘要：自日本首相小泉纯一郎2001年上台以来，因连年参拜靖国神社，导致中日两国首脑互访中断五年多，两国政治关系趋于冷淡。
这不仅在中日邦交正常化以来的交往史上前所未有，就是在世界的大国交往中也是颇为罕见的，其根本原因就在于参拜靖国神社的问题上。
这个敏感的历史问题如果得不到妥善解决，有可能引起中日关系全面恶化。
现如今，唯有寄希望于日后的日本领导人和日本民众，妥善处理中日之间的历史问题，使中日关系朝着良性方向发展。
中日关系的健康发展，符合两国的利益，符合两国广大人民的愿望，也符合亚洲乃至世界和平发展的要求。
展望未来中日关系，期望两国真正走上健康发展轨道。
关键词：靖国神社；中日关系在小泉纯一郎担任日本首相期间，中日关系遭到了前所未有的挫折，两国关系降到了1972年恢复邦交之后的最低点。
究其原因，症结就在于小泉顽固地坚持参拜靖国神社，从而严重地伤害了中国人民的感情。
但也应看到，在小泉执政期间，中日之间经济往来、民间交往活跃，从而在一定程度上保持了中日关系的正常发展。
中国政府一贯主张以史为鉴、面向未来，中日两国和则两利，斗则两伤，实现两国人民世代友好完全符合历史潮流和两国人民的愿望，也是亚洲国家和国际社会的殷切期盼。
一、小泉“参拜”回眸（一）靖国神社的由来靖国神社始建于明治初年，至今有100多年的历史。
1868年日本明治维新后，新政府为纪念在其政权建立过程中阵亡的将士，在全国各地大兴土木，掀起了一股为这些人修建神社的风潮。
1868年京都修“东山祠”，1869年东京建“招魂社”，作为专为祭祀阵亡将士的场所。
1879年，在明治天皇的倡议下，“招魂社”改称“靖国神社”。
从此，靖国神社中祭祀的主要是日本对外战争中的阵亡者，成为日本军部动员侵略战争最主要的精神支柱之一。
第二次世界大战期间，靖国神社曾作为军部设施直接隶属日本陆军省和海军省管辖，经费主要来自日本军费。
裕仁天皇曾每年都参拜靖国神社或阅兵，目的是激励将士“以身殉国”、“为国捐躯”。
对于日本政要频繁参拜靖国神社的看法
对于日本政要频繁参拜靖国神社的看法我们有一个“芳邻”叫做日本，抬头不见低头见，从古至今，中日两国交流与摩擦不断。
尤其是抗日战争直至战后等一系列问题使中日关系备受关注。
针对日本政要频繁参拜靖国神社，我有如下看法：首先，要从靖国神社的概况说起，该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。
由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
其次，日本政要冒天下之大不韪而频频参拜靖国神社，完全是一种出于现实政治需要的官方行为，这一举动实际上是在肯定近百年来日本对外之侵略行径。
因此，参拜不参拜靖国神社，早已成为一把衡量日本政府是否有诚意对以往侵略战争进行反省的政治标尺。
它同时也是日本与亚洲各受害国间关系中一个带国际性的敏感政治问题。
长期以来，日本右翼政治势力为着某种政治需求而一直对靖国神社情有独钟；自上世纪50年代初起，已有多位日本政府首脑（首相）及部分阁员，一而再、再而三地参拜靖国神社：吉田茂首相（1951年）、三木武夫首相（1975年8月15日）、福田赳夫（1978年8月15日）、中曾根康弘首相（1985年8月15日）、首相小泉纯一郎（2001年8月13日）。
小泉纯一郎首相曾为其多次参拜靖国神社之行径辩解，声称“参拜行为是内政”问题，“本人对于死去的人是不计是非的，死去的人都是‘神’，所以参拜靖国社神是日本的文化风俗”。
众所周知，德、意、日法西斯分子发动第二次世界大战后，日本在亚洲地区罪行累累，给中国及亚洲众多国家乃至世界人民造成了空前的灾难。
中、美、英3国1945年7月26日发表的“波茨坦公告”中，就明确提出了严惩日本战争罪犯的问题。
从中国人的角度来看是“他们忘记历史，不承认历史侵略罪过”。
然而从日本角度看，当年日本发动的侵略战争是带着“圣战”外衣的，他们并不认为他们在侵略。
靖国神社问题对中日关系的影响
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吉 的《 亚论 》 是 其 中 的代 表作 之 一 。福泽声 称 ： 脱 就
“ 让朝鲜 人彻底 打 消崇 拜 中 国心 理 的最 好 的武 器 就 是 武器 弹药 ” ［ 还 说 到 ： 日中战争 是 为文 明 而战 ， ，］ ２ “
崇拜为 主 ， 于泛灵 多神信仰 。在鸦 片战 争 中， 属 日本 目睹 了清 王朝 的惨 败 ， 中 国文化 抱 有崇 拜 之 心 的 对 对华 观也迅 速发 生 转 变 。否定 中国 文化 ， 击 当 时 攻 “ 藩体系” 宗 下的亚 洲 国际秩 序 ， 取 富 国强 兵 的 国 采 策 ， 使得 日本 一 跃 而 步人 帝 国 主义 国家行 列 。从 这
众 所周知 ， 日本 的政界 首 脑的 中 日关 系 的冷 却 ， 长期 阻 碍 中 是 日两 国关 系正 常 发 展 的 问题 。 由此 而 引起 的所 谓 “ 冷经 热” 政 的怪 现象 已有 多年 ， 今 两 国关 系 还未 至 完 全 回到正 常轨道 。
股全 盘否定 中国文化 、 视 中 国人 的舆论 。福 泽 谕 蔑
在于如何对待东亚 秩序。毋庸 置疑 ， 其首 要条件就 是
处理好 由参拜靖 国神社 而引起 的政治矛盾 。
一
、
战 争 中 的 靖 国 神 社 与 日本 对 华 政 策
神道原 本 是 日本 传统 的民族 宗 教 ， 初 以 自然 最
中日关系专题研究
一、靖国神社问题的由来
二、日本政要参拜靖国神 社 三、小泉屡次参拜靖国神 社
一、靖国神社问题的由来
1、靖国神社是什么
是位于日本东京千代田区九段板的一个神社，供奉 自明治维新以来为日本国战死的军人或军属，其中绝大 多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日兵及殖民地 募集兵，并包括14名甲级战犯，使得神社备具争议性。 靖国神社在第二次世界大战以前一直由军方专门管理， 是国家神道的象征；在二战以后，遵循政教分离原则， 改组为宗教法人。
四、小泉屡次参拜靖国神社
小泉纯一郎，日本政治家，曾任 第87至89任日本首相（01.4-06.9）。 在很多日本民众看来，日本自民 党领导人小泉纯一郎是一位改革派代 表，他曾不顾党内反对，强力推动邮 政私有化改革，在2005年大选中， 小泉带领多年士气不振的自民党获得 大胜，其政治生涯也达到了顶点。作为 日本30年来在任时间最长的首相，小泉 不论是任内期间还是2006年卸任之后都 小泉纯一郎（1942－） 拥有很高的民意支持度。
（靖国神社内供奉的日本军人）
（ 靖 国 神 社 里 的 甲 级 战 犯 ）
1978年10月，东条英机等14名甲级战犯的灵位以 “昭和殉难者”的名义从东京品川寺移入靖国神社，加 之原先就祭祀在靖国神社的乙级、丙级战犯，合计共有 1000多人。
二、日本民众参拜靖国神社
日本民众参拜靖国神社的理由
特殊群体参拜靖国神社的理由
小泉参拜靖国神社有何影响？
首先小泉参拜靖国神社激化了日本国内矛盾。 其次严重伤害了中国、韩国等亚洲邻国的感情，影响日本 与这些国家的关系。 再次小泉屡次参拜靖国神社损害了日本的国际形象。
ห้องสมุดไป่ตู้
２５、小渊惠三（1次） ２６、森喜朗 ２７、小泉纯一郎（5次） ２８、安倍晋三 ２９、福田康夫 ３０、麻生太郎 ３1、 鸠山由纪夫 32、 菅直人 33、 野田佳彦
中日关系
中日关系太复杂中日关系的复杂性难以用一个词来形容。
笔者将从经济、政治和安全三个方面来论述中日关系的性质。
在经济方面，中日两国是伙伴。
尽管欧盟、美国已超过日本成为中国最大的贸易伙伴，但日本仍居中国贸易伙伴的三甲之列。
而且中国还取代了美国成为日本的最大贸易伙伴国。
小泉连续参拜靖国神社使中日政治关系严重破裂，以至中日首脑之间的互访中断。
然而，在如此恶劣的政治环境下，中日间的贸易和投资都未改变不断增加的趋势。
安倍上任后，以模糊的语言表达了不参拜靖国神社的立场，不久就访问北京。
这样的政治环境远好于小泉时期，因此中日经济合作的伙伴关系是稳定的。
当然，中日经济伙伴关系并不意味着两国经济关系中没有竞争，两国在高科技方面的竞争是明显的，但这并不影响中日经济伙伴关系的性质。
在政治上，中日长期以来是竞争者。
从19世纪以来，两国都试图成为东亚最强国。
19世纪末，中国失去其东亚强国的地位，日本成为东亚最强国。
二战后，中国成为联合国安理会常任理事国中的唯一亚洲代表，也随之成为东亚地区最强大的政治力量。
2002年以来，日本试图通过争取联合国安理会常任理事国的席位，实现政治大国的目标。
日本的这种策略显然与中国在东亚的政治地位形成竞争关系。
2005年，中国明确表达不支持日本为成为安理会常任理事国所提出的安理会改革方案。
在这一矛盾的背后，中日有钓鱼岛的领土争端、历史问题、海洋权益等多方面的争执。
在未来五年，中日两国还没有能力解决上述这些政治问题。
自从第二次世界大战结束以来，日本就一直不是国际合作的推动力量，不像英国那样。
不过，值得庆幸的是，日本不会重走以前的侵略道路。
在安全方面，中日两国是历史性地相互猜疑。
早在17世纪，日本倭寇就曾骚扰中国海疆。
19世纪以来发生了1894年的中日战争、1905年的日俄战争、1931年侵占中国东北，1937年发动全面侵华战争。
新中国成立后，日本曾支持美国的朝鲜战争和越南战争。
从上世纪90年代以来，日本开始扩大日美同盟的防卫圈，将台湾纳入日美同盟防卫范围，支援美国在东亚地区部署针对中国的导弹防御体系，反对欧盟取消对华军售禁令等措施，对“台独”问题保持一种暧昧立场。
影响中日关系的主要因素
影响中日关系的主要因素中日邦交正常化以来，谋求中日友好始终是两国关系的主流，双方在政治、经济、外交、文化等领域都进行了卓有成效的合作，并取得了显著的成果。
但是在中日关系不断发展的同时，制约两国关系发展的因素依然存在，中日关系仍很敏感和脆弱。
只有正确认识并妥善解决这些制约因素，才能进一步推动中日关系健康、稳定地向前发展。
一、制约中日关系发展的因素在错综复杂的中日关系中，历史问题、台湾问题、领土争端问题、“慰安妇”、“参拜靖国神社”等问题成为制约中日关系发展的主要内部因素。
除此之外，中日关系还受到外部因素主要是美国因素的制约。
第一、历史问题“历史问题”是中日两国间最敏感的问题。
因为自明治维新以来，直到1945年，日本始终作为一个侵略者，多次发动侵华战争。
特别是八年全面侵华战争，给中国人民带来了深重的灾难。
中日建交后，日本政府虽然一方面多次承认对中国的侵略并表示深刻反省和道歉，但另一方面，日本国内极少数右翼势力甚至政府成员又不时否定、美化侵略历史的活动，对中日关系形成干扰。
第二、台湾问题“台湾问题”是当今和制约中日关系发展的重要问题之一。
1874年日本出兵侵犯台湾，成为中日关系中台湾问题的开端。
从那时起，历经变化发展至今，台湾问题已成为影响中日关系稳定和发展的重要因素。
日本在明治维新后迅速走上对外侵略控扩张的道路，它的对外侵略扩张理论——“大陆政策”的核心内容就是以武力向亚洲大陆乃至世界扩张。
随着19世纪末日本对外的扩张，台湾以成为其急不可待的目标。
1894年爆发甲午战争这场战争以中国战败、北洋水师全军覆没告终。
中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》。
甲午战争的结果给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度；另一方面则使日本国力更为强大，得以跻身列强。
甲午战争使中国大败，1895年的《中日马关条约》将台湾割让给日本，使得日本如愿以偿。
近代中日关系论文_靖国神社与中日关系
靖国神社与中日关系参拜靖国神社不论在任何时间都会有严重的政治后果。
靖国神社可以说是评判当代中日关系的一个很重要的标准，因为日本议员是否参拜靖国神社是日本对中国态度的一种明示。
日本政要的行为从一定程度上代表了日本政府的态度。
这是历史历史遗留并且短时间内不可能会消除的中日矛盾，与现在日趋白热化的钓鱼岛问题争锋有着共同点和千丝万缕的联系。
所以，当日本新任首相安倍晋三在2012年10月参拜靖国神社的行为是激化了中日乃至日本与整个亚太地区的矛盾。
靖国神社位于日本东京。
该神社供奉了自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属。
其政治地位是由于靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。
所谓靖国神社问题的本质和由来，是由于靖国的祭祀对象包括了东条英机(日本战时首相)，土肥原贤二(陆军大将，策划建立伪满洲国)和松井石根(曾任日军华中方面军司令官，南京大屠杀首恶)在内的14名甲级战犯在内的一众非正义战争的阵亡者。
可以说，靖国神社供奉的都是为非正义战争而战死的日本军人，这些非正义的战争在历史上都是日本政府，日本天皇为了自己的利益去侵略其他国家，去杀害和破坏其他国家的和平和无辜的人民的战争，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征。
由于这些原因，日本首相或者日本议员参拜靖国神社引起日本国内的争议和邻国的强烈反对。
过去，日本首相小泉参拜靖国神社严重伤害了邻国人民的感情，对于中日关系来说也是一个非常严重的症结。
在靖国神社的参拜问题上，日本一些政客和官员总是强调日本文化与习俗的特殊性，日中两国的生死观不同。
他们将人活着时所做过的事在死后都归为可以原谅，因为所谓的日本人的生死观是认为“人亡不究魂之过”。
其说辞是：中国人认为如果生前做坏事，死后应遭唾骂，例如杭州岳庙前谋害岳飞的奸臣秦桧跪像。
而在日本文化习俗中亡灵是不分善恶的。
他们还列举日本人曾为足利时代的逆贼楠木正成等人建立神社，为入侵的元朝军队将士立碑，为日俄战争中战死的俄军将领立碑等等,日本前防卫厅长官瓦力等人宣扬，日本的观念是“死者不鞭尸，不挖墓”。
中日关系材料解析题汇粹
中日关系材料解析题汇粹1、阅读下列材料，然后回答问题：材料一：卢沟桥事件能否不扩大为中日战争，全系于日本政府的态度；和平希望绝续之关键，全系日本军队之行动。
在和平根本绝望之前一秒钟，我们还是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得"卢事"的解决。
蒋介石《对日本一贯的方针和立场》材料二：全中国的同胞们！平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！我们要求立刻给进攻的日军以坚决的反攻，并立即准备应付新的大事变。
全国上下应该放弃任何与日寇和平苟安的希望和估计。
1937年7月8日《中共中央为日军进攻卢沟桥通电》材料三：中国之领土主权，已横受日本之侵略；……中国决不放弃领土之任何部分，遇有侵略，惟有实行天赋之自卫权以应之。
《国民政府自卫宣言》请回答：（1）材料一和材料二中，蒋介石和中国共产党对卢沟桥事变的态度是否相同？（2）材料一与材料三中，国民政府都表明要自卫抗战，此时的国民政府为什么不再像"九一八"事变之后那样奉行"不抵抗"了呢？（3）依据材料说一说，此时中国社会的主要矛盾与之前相比，发生了怎样的变化?2．阅读下列材料："沈阳日军行动，可作为地方事件，望力避冲突，以免事态扩大。
一切对日交涉，听候中央处理可也。
" --蒋中正请回答：（1）材料中说的"沈阳日军行动"指的是什么?（2）蒋介石和南京国民政府采取了什么对策?（3）这份电令造成了什么后果?3．材料解析题材料一：河本中尉电告川岛中队长"北大营的中国军队炸毁了铁路，正在激战中"。
(引自1931年9月18日河本电文)材料二：在炸毁路轨的同时，河本用随身携带的电话机向大队本部和奉天特务机关报告。
这时，等在铁路爆破点以北约四公里的川岛中队长，立即率兵南下，袭击北大营。
在现场附近监督爆炸作业的今田大尉亲自挥舞着日本军刀，杀进了北大营。
靖国神社_中日关系
我们的观点
是否认战争罪行,为战犯开脱,复辟军事帝国,扩大军 事力量,为再次称霸世界作准备的行为。 安倍作为日本右翼的主要代表，不惜一切手段使用 土地领导权（如， 中国钓鱼岛事件），为挑起与 中国以及韩国等其他国家战争，可见其日本右翼 野心之大，谋略之深。 日本此行为是不直视历史的表现。日本的这些行 为必将引起 其他国家的愤懑。而且日本在其他国 家的抗议下仍坚持参拜，无疑是对中国等其他国 家的挑衅。 总之，日本的参拜不仅仅是一场在政 治上对中国与韩国的蔑视，更是对中国与韩国乃 至亚洲国家人民感情的亵渎。
“鸠山由纪夫在竞选时 明确表示不参拜靖国神社， 上任后强调在外交方面也 要发扬“友爱”精神，在 历史问题上明确表示民主 党政府将勇于正视历史， 继承村山富市前首相讲话 的精神。这些赢得了中国 媒体的正面评价，也为日 本改善和加强同中国的关 系，增进政治互信创造了 条件。”——新华社
温 家 宝 总 理 会 见 日 本 首 相 鸠 山 由 纪 夫
靖国神社供奉经远东国际军事法 庭审判的14名甲级战犯和2000多名 乙、丙级战犯，里面包括中国台湾 人（高砂义勇队）、朝鲜人、日本 人。靖国神社之所以备受争议和关 注，是因为里面供奉的14名甲级战 犯（下图）。
日本所持的不同态度
日本反对参拜
日本左翼，并不希望战争再度爆发。也不认可 日本对周边国家的所作所为。这一群人组成了左 翼。他们发那对右翼势力，更是对参拜靖国神社 表示不满。 当日本政府想方设法争取自己在钓鱼岛的主权， 左翼群众反对其政府行为，并举行游行示威，以 示抗议。 2013年5月3日，日本共产党联合日本左翼政党举 行抗议政府参拜靖国神社，抗议政府对钓鱼岛是 日本的主张，抗议人群高喊“钓鱼岛是存在争议 的”。
2013年5月3日日本共产党联合日本左翼政党举行抗议政府参拜靖国神社抗议政府对钓鱼岛是日本的主张抗议人群高喊钓鱼岛是存在争议日本反对参拜日本宫内厅长官富田朝彦1988年4月28日笔录昭和天皇本人对合祭甲级战犯后不再参拜的解释
中日关系
论中日关系【作者】姜跃春【作者简介】姜跃春，中国国际问题研究所。
【摘要题】国际政治【正文】一2005年是中日建交以来双边政治关系进入冰点的一年。
其主要表现有两个：一是两国国民情绪对立空前严重。
中国发生反日游行示威，两国国民互不喜欢程度增强。
二是由于日本首相小泉连续5年参拜靖国神社，严重损害了中日关系的政治基础，导致中日两国高层互访中断。
（一）“政治冷”波及“经济热”不断恶化的中日政治关系开始对两国的经济关系产生负面影响。
其主要表现是：中日双边贸易额在绝对数仍呈升势的同时，相对数有所下降。
2003年前，日本连续11年一直是中国最大贸易伙伴，但这一地位在2004年发生变化，中国与欧盟和美国的贸易额都超过了日本。
日本对华直接投资在绝对数额位于前列的同时，日资占中国引进外国直接投资总量的比重也曾呈相对下降势头。
2004年，尽管日本企业对中国的直接投资达54.5亿美元，比2003年的50.5亿美元增长了9.1%，但同期韩国对华投资同比增长了39.2%，达到62.5亿美元，首次超过日本对华投资。
日本对华经济援助一度出现“冻结”态势。
对华政府开发援助中，日元贷款作为中日资金合作的主渠道，不仅数额从2000年以来逐年下降，甚至持续20余年的日元贷款一度“冻结”，而且日方对最终结束日元贷款的期限基本设定了时间表。
（二）多边竞争日趋明显中日两国在能源及多边领域的争夺与竞争加剧。
在俄罗斯，“安大线”输油管道曾因日本介入而搁浅。
在非洲，中国的石油公司同有关产油国的合作取得进展，尤其是在中石油与苏丹能矿部签订了富拉—喀土穆石油管道项目、喀土穆炼油厂扩建项目和组建中苏物探合资公司等3项正式协议后，日本政府积极鼓励日本石油企业进军非洲，同中国公司展开竞争。
为了给本国企业创造有利的竞争环境，小泉首相公开声称，将在今后5年无偿向非洲提供总额10亿美元的援助，并承诺放弃对非洲贫困国家约30亿美元的债权。
在伊朗，在里海，在中亚，目前世界上凡是有石油的地方，基本都会有日本公司与中国公司争夺的影子。
中日关系
中日关系110521319 李霏摘要：纵观当前中日关系，当中日关系渐趋佳境之际，双边的政治关系却进一步滑向冷淡的深渊，其间的反差越来越大，几乎到了如不对政治局面加以改善，经济关系也难以为继的地步。
自从中日建交以来，中日在某些特殊的问题上始终达不到共识，导致双边关系处在水生火热当中。
关键字：政治关系，经贸合作，双边关系，特殊问题一，中日关系的现状自从中日建交以来，中日关系几经波折。
中日早在唐朝时期就派遣唐使来中国学习，从甲午战争到中日建交，中国一直处在被动的地位。
中日建交以后，因为日本首相小泉参拜靖国神社使得中日关系恶化，菅直人当选首相后对中态度强硬，中日钓鱼岛争端是中日关系几乎陷入冰点。
但是，中国依旧很宽容，在日本的9.0级大地震中，不仅捐了很多钱帮助日本，还派去了救援队。
也是在中日建交以后期间中日经济发展迅速，也推动了中日两国之间政治方面的发展，即使在政治局面非常严峻的时候，经济合作也在不断地发展，并且成为改善两国关系的重要因素。
二，中日关系的进展经过多年的冲突与合作的磨合，中日两国都更加清楚地认识到，不论世界怎么变化，无论对方怎么发展，不论彼此间愿不愿意，两国相邻的地理位置是改变不了的；作为亚洲大国，两国对亚洲和平与安全的巨大影响是改变不了的；两国在地区经济中的相互依存关系是改变不了的。
正是这些无法改变的客观存在，使两国之间不能不产生相互合作的必要与可能。
这种合作是基于理性的而不是感情的，是现实的而不是理想主义的，是彼此需要的而不是一相情愿的。
也正因为如此，这种共同的利益要求总是能够一次次战胜两国关系中出现的不和谐与不愉快，使几乎恶化的两国关系一次次化险为夷三，影响中日关系的因素两强并起，在亚洲，中日两国的综合国力都在上升过程中，是未来世界多极化格局中不可忽视的力量。
日本迟早要成为政治大国，这与中国成为经济大国同样是不可避免的趋势。
中日两国在告别了"一强一弱"的时代后必须适应相互容忍和接受对方。
当代日本外交政策演变及中日关系问题1
当代日本外交政策演变及中日关系问题90年代以来随着苏联的解体，冷战结束，两极政治格局终结并向多极化方向发展。
目前正处在新旧格局复杂交替的过渡时期，即暂时以“一超”（美国）“多强”（欧盟、日本、俄罗斯、中国等）为特征的多元化格局形成。
从而使欧盟、日本在经济、政治逐渐摆脱对美国的从属地位，形成美、欧、日三足鼎立。
二战后，日本战败，日本经济遭到严重的破坏，经济陷于崩溃的边缘；然而，在美国帮助日本实施一系列政治、经济改革、经济改革，使得日本经济得以发展。
战后的日本为美国所占领。
日本在依靠美国的援助取得经济重建的同时，就与美国正式结成同盟关系。
日本的一切外交活动均由美国占领当局处理。
如加入《万国邮政公约》等组织都需要通过美国占领军当局办理。
自20世纪50年代开始美国推行冷战政策，单独同日本媾和，开始恢复日本的部分外交。
日本开始提出与美国结盟，谋求政治大国战略。
日本谋求“政治大国”的战略目标主要就是指在东西关系、南北关系、军备控制等一系列世界稳定与发展的重大问题上拥有不次于其他大国的发言权。
具体地讲：首先要在国际舞台上扮演举足轻重的角色，成为积极发挥影响世界政治的一极，与西欧大国平起平坐，成为西方仅次于美国的第二号“领袖”。
其次，要在亚太地区起主导作用。
第三，使日本成为联合国安理会常任理事国，从发挥地区性作用进而发挥全球性影响。
日本外交政策演变：一、追随外交。
日本在二战中战败在此阶段追随美国，其表现为：第一，追随美国执行反华、反共、敌视新中国，实质就是资本主义和社会主义的对立。
第二，为侵朝美军提供“特需”将日本列岛变成美军的后勤供应基地。
第三，在美国的操纵下，进行片面的媾和，并将自己的安全保障“托付”给美国，与美国签订有损主权的《日美安保条约》和《日美行政协定》。
日本名义上取得了独立，享有外交权，实际上日本仍处于美军半占领状态。
二、经济外交。
日本在发展对外经济关系上，提出“东亚经济圈”的构想，改善与发达国家的双边关系；其次，加入发达国家组成的经济组织三、多边自主外交。
21世纪以来日本国家战略的演进及对中日关系的影响
582021.521世纪以来日本国家战略的演进及对中日关系的影响刘江永【内容提要】21世纪以来，安倍晋三制定并推行了一整套日本的国家战略，主要包括修改日本宪法、推进“自由开放的印太”构想等。
日本国家战略经历了酝酿、经营、诱导、重塑四个阶段，其演进的背景包括历史传承、家族影响、战略思维、对华政策、岛争误导等。
继任的日本首相菅义伟延续了安倍的战略思想，并且为了赢得即将到来的自民党总裁选举和众议院大选，不会轻易作出调整。
菅义伟从日本国家战略出发的对华政策以及涉及台湾、新疆、香港等一系列中国内政问题的错误言论亟需改弦更张，否则将适得其反，并且会对中日关系造成较大冲击。
【关键词】日本国家战略；中日关系；日美同盟；日本对华政策【DOI】10.19422/ki.ddsj.2021.05.008安倍晋三从2006年至2020年先后两度执政，成为日本历史上执政时间最长的首相。
这期间，安倍晋三与其“政治盟友”麻生太郎结成日本政治权力中枢的“安麻体制”，并逐步形成一整套日本的国家战略。
日本的国家战略与其对华政策构成“一体两面”，对中日关系产生直接影响。
2021年4月，有三件事导致中日关系严重倒退，日本在中国的形象急剧恶化。
一是4月13日，日本决定向太平洋排放福岛核电站事故核污染处理水。
二是4月16日，日本首相菅义伟与美国总统拜登发表题为《新时代的日美全球伙伴关系》首脑联合声明，确认《日美安全条约》第五条适用于钓鱼岛列岛，“强调台湾海峡和平稳定的重要性，鼓励和平解决两岸问题。
对香港和新疆的人权状况表示严重关切”。
[1]三是4月21日，菅义伟以总理大臣身份向靖国神社供奉祭品，前首相安倍晋三也再度参拜靖国神社。
这些倒行逆施都与安倍制定的日本国家战略不无关联。
21世纪以来日本的国家战略及对华政策演进安倍执政时期，日本的国家战略主要沿着两个方向交错前行：一是对内谋求修改《日本国宪法》，增强军备，从历史观、战争观等方面彻底改变日本战后体制；通过灵活解释宪法制定“新安保法”，使日本走向“能战国家”，再利用“中国威胁论”减少国内外阻力，以期最终实现修宪目标。
参拜靖国神社不合情理
参拜靖国神社不合情理靖国神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。
性质上类似华人社会的忠烈祠。
但与纪念忠烈人士不同的是，靖国神社的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征。
最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。
其最重要的现实意义应当是通过纪念在战争中牺牲的人们，来反对战争、争取和平、避免灾难。
而历史事实表明，靖国神社并没有起到这个作用，仅仅成了一个供奉战犯、供人凭吊的鬼庙。
何况靖国神社还供奉着在第二次世界大战中犯下滔天反人类罪行的无数军国主义战犯。
据不完全统计，二战后日本首相曾以首相身份祭拜靖国神社60余次，当今日本标榜民主、自由的西方政治，但却依旧允许政府首脑公开祭祀军国主义战犯，实在是荒谬的行为。
参拜靖国神社不合法从法律来说，参拜靖国神社不合法。
二战美国登陆日本后，曾考虑摧毁象征军国主义的靖国神社，但罗马教廷驻日特使比特鲁神父告诫美军司令麦克阿瑟道：“无论战胜国还是战败国，对为国捐躯者表示敬意是人类的…自然法‟。
烧掉靖国神社将是一种野蛮的犯罪行为，也会在历史上给美军留下一个不名誉的污点。
”比特鲁神父是基于尊重宗教自由的角度，提出了自己的意见。
但是他忽略了一点，靖国神社已经不再是激浊扬清人们心灵的宗教信仰场所，而是一个供奉无数双手沾满亚洲人民鲜血的战犯的“鬼庙”。
1945年12月15日，麦克阿瑟发布了第448号令：禁止政教合一、废除国家神道。
靖国神社的负责人横井钻了政策的空子，“改制”靖国神社。
作为“改制”成民间宗教法人的靖国神社，基于宗教自由与其他宗教享有同样待遇，获得了继续经营的许可证。
谈靖国神社作为“宗教法人”的合法性，就不得不涉及日本传统宗教信仰这里就日本传统宗教信仰是神道教。
《日本书纪》和《古事记》中说道，神道教义的中心是神的“灵”和神的“真”。
日本战略取向对中日关系的影响
目前，中日关系因钓鱼岛问题陷入僵局。
中日两国在四十多年前可以搁置钓鱼岛问题，从而实现两国关系的战略性突破，四十多年后却不能如当初设想找到解决问题的办法，反而搞得剑拔弩张，其中问题到底何在？日本首相安倍妄言是因为中国的“反日教育”。
然而，纵观中日建交后四十年的历史，我们可以看到，正是日本在推进“政治大国”战略中的右翼取向，从各个方面侵蚀和破坏着中日政治关系发展的根基。
如今，当日本国内政治生态和亚太战略环境都进入到一个历史性关口时，中日之间的各种矛盾终于集中在钓鱼岛问题上爆发出来。
而安倍的政策又恰恰是利用钓鱼岛问题来实现其国内外政治目标，这使中日关系面临陷入对抗性格局的危险。
一、日本右翼的“脱战后”战略不断伤害中日友好关系中日两国作为“一衣带水”的邻邦，由于历史问题而使得双边关系变得复杂敏感。
1972年两国建交时以“友好体制”，而不是利益协调或战略合作的体制，作为处理两国关系的基本战略形态。
但是，自20世纪80年代起，随着经济实力的迅速增长，日本摆脱战日本战略取向对中日关系的影响■ 时永明／文后体制的思想也开始膨胀。
当时，中曾根康弘提出的“战后政治总决算”和“政治大国”战略正是这种思想的代表。
由于战后日本政坛中存在着一批与旧帝国有着千丝万缕关系的政治人物，所以日本的“脱战后”进程，并不是像德国那样建立在对战争罪行的清算上，相反是建立在带有浓厚的旧帝国思维的“国家主义”的复兴上。
也正是基于旧帝国的思维方式，日本的“政治大国”战略，突出强调了要摆脱和平宪法的束缚，建立强大的国家军事力量，依托军力在国际社会发挥政治作用。
为了推进“大国”战略，右翼势力不断地在历史问题、地区安全战略以及两国关系基本准则三个方面冲击中日关系。
1、右翼势力希图借历史问题重塑国民精神严重冲击中日关系日本右翼要在国民中重树国家主义精神，其主要手段就是通过对历史的翻案和对青少年的教育。
中日建交后，首先冲击两国政治关系的事件就是教科书问题。
中日关系
中日关系班级：10级财务管理一班学号：100313142姓名：杨柳论中日关系摘要：从甲午战争到二战结束，日本历史半个多世纪野蛮侵略中国。
二战后，日本怀着反省和抱歉的态度，表示理解和尊重受害国的民众感情.经过领导人和各界有识之市的努力，中日两国于1972年实现了邦交正常化，重新确立友好关系。
但近年来日本对华政策的消极面逐步凸现，如参拜靖国神社问题，钓鱼岛问题，台湾问题的争端。
其中如何看待历史问题是中日关系能否正常发展的关键，面对中日矛盾日趋激化的形式下，胡锦涛就当前中日关系，提出的5点主张具有重要的建设性意义。
明确中日关系健康发展的原则，妥善解决问题，确立共同利益，构筑长期发展的框架。
关键词：中日,认识,历史,发展,问题,展望一、对日本的认识要谈中日关系首先有必要对日本这个国家的文化做一番简单剖析。
日本的政治制度：所谓的“天皇制”。
在日本天皇几乎是不作为也不露面的，似傀儡一般却有无上的地位。
天皇不可侵犯，天皇本人是神圣。
日本人的战争观：在相当一部分日本国民心目中，二战后期打败日本的是美国，而非亚洲邻国；而正因日美太平洋战争的强国之战的性质，尤其是广岛、长崎遭受原子弹袭击，在相当一部分日本国民心目中，战争就是战争，是强国之间的争夺，无所谓对错之分。
“强者就是强者，强者应当受到尊敬，失败者不值得怜悯。
这就是日本人的战争观。
日本人的耻辱观：日本人崇拜强者，因此不觉得击败他们的敌人有什么可以恨的，反而是值得尊敬和可以向之学习的。
日本人认为只要能变得强大，将来能受人尊敬，即使屈膝向自己的敌人求教也不算什么。
这就是日本人的耻辱观。
二、中日关系之历史从甲午战争到二战结束，日本野蛮了侵略中国长达半个多世纪。
二十世纪末由于清政府的腐败没落和日本明治维新后的迅速发展，中日甲午战争以北洋水师的全军覆没而告终。
《马关条约》的签订使日本尝到了甜头，日本从这次战争中勒索到了巨额的赔款用于其国家建设，还长期割占了中国的台湾岛。
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日本参拜靖国神社对中日关系的影响
二战时期，日本军队对亚洲各国人民犯下了历史所不可饶恕的错误，而日本政党领导人却不顾亚洲各国人民的心情和愤恨，公开参拜靖国神社。
靖国神社是供奉自明治维新以来日本国内外战争的战死者及家属，其中大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。
但由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社最初的“安抚冤魂”的教义发生了性质的改变。
而二战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
1972年日本内阁总理田中角荣访华，并与中国政府签署了《中日两国政府联合声明》。
这一事件开创了中日关系的新局面，并对未来远东局势的发展产生了深远影响。
从中日邦交正常化的30多年的时间里，中日关系一直在曲折中前进，虽然有过不少的波折，但总体趋势还是向前发展。
政治层面，对于日本在参拜靖国神社这个问题上，屡次不顾及中国人民甚至是整个亚洲的人民的极力反对，依然参拜着二战甲级战犯。
从总体上来说，这是对日本曾经侵略亚洲各国的历史史实的否定，是对所犯下错误的不承认的不负责甚至是挑衅的态度。
从深层次上考虑，要说日本人要完全否认或是扭曲侵华的罪行，年年代代都没有正确审视或是正视，那是不可能的。
即使在维护国家方面不愿意承认罪
行，但内心肯定是对史实有过思考。
之所以一次又一次地公开对历史的不尊重，目的不仅是为了激起中华民族内部的民族怨愤，进一步的目的是想借此试探中国，如果中国还对此不采取强硬的态度，那日本势力将会进一步侵入中国，台湾事件，钓鱼岛事件等比比皆是，进而想在东亚进一步扩大日本的影响势力。
中国现在的GDP超过了日本，成为了仅次于美国的全球第二大经济体，而日本在申请成为联合国安理会常任理事国以及联合国秘书长均以失败告终，使得如今的日本首相不得不进一步想着如何跟中国搞好关系。
经济层面，1978年12月召开的中共十一届三中全会，宣告中国进入改革开放的历史新时期，全党和全国的工作都转移到以经济建设为中心的轨道上来。
经过“文革”期间的十年动乱，中国百废待兴，发展经济首先面临的问题是资金和技术不足。
而日本作为仅次于美国的第二大经济体，虽不缺乏资金和技术，但由于经过十余年的经济高速发展后正面临全球性石油危机的打击，为保证能源、原料的稳定供应急需谋求来源的多元化，同时为减轻同欧美贸易摩擦的影响也要寻求新的市场。
在这种情况下，中国丰富的煤炭和石油蕴藏为日本能源供应带来了新的希望，日本的装备和技术也在一定程度上满足了中国经济现代化的需要。
可以说，日本的各种高科技电子产品，在中古占有很大的市场是不争的事实，而日本需要从地大物丰的中国进口大量资源也是不能否认的事实。
中国经济迅速发展，为日本经济结构调整和实现产业转移提供了重要机遇。
中国经济已经成为影响日本经济的一个重要因素。
现在，
中日经济贸易往来，已经成为世界上最大规模的双边经贸关系。
中日经济相互依存，对两国都有好处。
不仅中国获得了日本的资金和技术，中国的快速发展也为日本经济的稳定增长创造了有利条件。
仅因为参拜靖国神社这件事而取消中日之间的贸易关系，对日本，甚至是对中国，都有着不可估量的损失。
对于这一方面，中日双方都应该慎重考虑，慎重决定。
文化层面，从唐朝时鉴真东渡日本给日本带去博大精深的中国文化开始，日本大和民族的文化也在不断的发展和进步，能肯定的是我们的中华民族的文化也有需要借鉴和学习日本民族文化的地方。
如今，日剧，日本饮食，日本服饰潮流等也在不断进入中国，而中国的价廉物美的商品也在日本市场占据着很大的分量。
面对中国和国际舆论的批评，日本国内对参拜靖国神社问题也展开了讨论，而随着小泉首相任期的结束，这一问题的讨论也渐归平息。
当然，中日双方都没有认为横亘在两国之间的历史问题已经解决。
中日关系中历史问题再次成为政治焦点的可能性并没有排除。
今后仍将像过去一样，历史问题有可能呈现争论时期和平稳时期循环交替的局面。
而且中日双方在目前拥有共同的历史认识是不现实的，最好的办法是理解双方在历史认识上的差异，避免因此引起的摩擦扩大。
中日谋求共同发展，希望能像具有漫长战争历史的德法关系一样实现逐步和解。
当前，东亚地区多边合作和日美同盟都面临新的形势。
东亚地区合作中一向落后的东北亚合作，由于中韩同日本关系的改善，中日韩
合作也出现了新进展。
由于中国的发展和国际作用的扩大，中美之间的共识在增多，合作渠道在拓宽。
这两种趋势都将为中日关系的发展创造有利的环境，有利于中日合作关系的扩大和深化，也有利于中日双方在地区合作中获得更多的共识。
中国同东亚国家和美国关系的进展，将为中日在地区合作中增加协调、发挥作用提供有利条件。