第17课《中国人失掉自信力了吗》课件
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17 中国人失掉自信力了吗
鲁迅
学习目标
第一课时
1、了解时代背景，把握作者的观点，理清作者 的论证思路。
2、学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。
3、弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增 强民族自信心、自豪感。
新课导入
张三爱吃肉 张三是中国人
中国人都爱吃肉
如何反驳这个观点呢？
走近作者
【鲁迅】，原名周树人，字豫才， 浙江绍兴人，著名文学家、思想家， 中国现代文学的奠基人。
对方论据是：公开的文字的三个阶段。
最富于讽刺意味的文字是：
“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛， 怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也 是事实”“于是有人慨叹曰”
文中“他信力”“自欺力”加引号有何作用？
起讽刺否定的作用。
“失掉了他信力……倒是一条新生路。” 这里的“新生路”指什么？
指相信自己的力量，号召全国民众团结起来 抗日救亡。
“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
3、要论中国人，必须不被搽在 表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却 看看他的筋骨和脊梁。自信力的有 无，状元宰相的文章是不足为据的， 要自己去看地底下。
“状元宰相”“地底下”指的是 什么？
• “状元宰相”：指当时国民党反 动政客及其御用文人。
2.第4段有一部分加点的文字，反动派删掉它 说明了什么？
“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时 自欺欺人的最后一招，作者一针见血指出其危 害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的 痛处。
3.在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误 论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富 于讽刺意味？
对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。
2、作者为什么认为它是错误的？
信“地” 信“物” 信“国联”
从来没相 信过自己
—他信力
现在：求神拜佛
—自欺力
合作探究
诵读课文1—5段，讨论探究
1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么 还要承认对方说的都是事实？
承认对方的论据是事实，但通过分析事实发 现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点， 由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对 方的论点是错误的。
2、揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那 简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。
“总”写出当时社会的黑暗程 度，并间接讴歌“中国的脊梁” 屡挫屡战的精神。“简直”表达 了作者的激愤之情。
3、“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者 是怎样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的 效果？
Ａ：分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生 阅读鲁迅作品的现状调查》。 Ｂ：运用事实和道理论证驳斥以下论点
各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜 读书不如经商 打麻将益智
第二课时
学习目标
1、理解重点句子的含义。 2、品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性 的语言。 3、弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增 强民族自信心、自豪感。
1、鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？
只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的 中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益， 永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价 这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日 军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到 的那些。
“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼，鲁 迅抓住不放，就着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、 类属、影响上大做文章，并运用“仿拟”的手法创出“他 信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本 没有“自信力”而只有“他信力”，继而联系新近求神拜 佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”，由“自信力 ”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出语奇崛，使 人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个 词语，层层深入，步步强化逻辑力量，而且睿智闪烁，妙 趣横生，也增添了辛辣的讽刺锋芒。
2、历力史量。新时期，我们应该怎样做好 “中国的脊梁”？
今天，我们在建设小康社会的征途上，更需要那些 代表最广大人民利益的永远也不会失掉自信力的 “中国的脊梁”
课堂小结
两年前：自夸“地大物博”
论据 不久： 希望国联
敌论据论点
现在： 求神拜佛
（1—2） 论点：中国人失掉自信力了
偷
换
失掉的是“他信力” 直接反驳
这就是中国的脊梁
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立 论，间 接反驳 敌论点
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请 命的人，舍身求法的人……
阅读最后一段，思考：
1.本文的结论是什么？ 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，
要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有 自信力的是中国的革命人民）
作用：照应题目，作出回答
否互换位置？为什么？
不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博” 时的扬扬自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因 为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接 “只希望着国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的执 着，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自 拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确 地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极 富讽刺意味。
4、这篇文章的议论性语言好在哪里？
1、本文语言尖锐犀利，富于战斗性，带有讽刺意 味。
2、运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法， 增强了语言的说服力和感染力。
拓展延伸
1、鲁迅为什么反复强调“中国的脊 梁”？
1、为了赞颂那些有自信力的中国人。2、强调有自信力的 中国人的巨大作用。3、只有他们才能代表我们民族的中坚
概 念
（3—5） 发展着“自欺力”
以
偏 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 概
埋头苦干的人
全
间接反驳
拼命硬干的人 脊
（6—8）
古 为民请命的人 梁
己论据
舍身求法的人
今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
结论: 自信力作业设计：（依据你自己的情况任意选做一道）
特点： ➢ 篇幅短小，取材广泛 ➢ 敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、
投枪，能和读者一同杀出一条血路） ➢ 冷嘲热讽、幽默风趣 ➢ 说理生动、议论生动
字词积累
xuán
玄虚
kǎi
慨叹
dǎo
祈祷
xǐng
省悟
kuāng
诓骗
miè
诬蔑
chá
搽粉
jǐ
脊梁
玄虚：空而不切实，不可信。
慨叹：有所感触而叹息。 怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 前仆后继：前面的人倒下去，后面的人继续上去。 形容英勇奋斗，不怕牺牲。 自欺欺人：指用自己都难以置信的话或手法去欺 骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。
4.这一部分采用了怎样的论证方法？
找批驳的“突破口” 对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。
自夸“地大物博” 是事实
希望国联 也是事实
求神拜佛 却也是事实
是信“地” 信“物”
“他信力”
是“他信”
“自欺力” 是“自欺”
论据不能证明其论点
品读6—8段，讨论探究 作者是怎么证明自己的论点的？
这一类人 们坚持抗 战和民族 解放
立论文 议论文分类
驳论文 议论文三要素： 论点、论据、论证
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从 而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式：
1.指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2.批驳错误论点、论据或论证 （射靶） 3.指明错误的实质或危害（打倒靶子）
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是 用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有 政论、文艺两种因素。
• “地底下”：指当时还处于地下 斗争状态的中国共产党及其领导 下的革命力量。
4、“中国的脊梁”在当时有什么意义？
当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也 因“中国的脊梁”总被摧残，被抹杀，而看不到 光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞 斗志，增强中国人的自信力。
品味语言
1、第一段中三个副词“总”“只”“一味”能
【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集 《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集 《热风》《坟》等。
背景介绍
文章写于“九一八”事变三周年之际，主要 是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论 调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选 自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属 鲁迅后期杂文。
文体知识
埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。 原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为 了追求真理而不惜牺牲自己。
不足为据：足：够得上；据：证据。不能 作为依据。
麻醉：用药物或针刺使肌体暂时丧失知觉。 比 喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。
朗读课文，整体感知
1、阅读全文，说说对方的错误观点是什么。 “中国人失掉自信力了”
2、“我们有并不失掉自信力的中国人在”, 请你根据自己的了解为第7段中“……的人” 各指什么样的人？能举例吗？。
“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人
鲁迅
学习目标
第一课时
1、了解时代背景，把握作者的观点，理清作者 的论证思路。
2、学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。
3、弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增 强民族自信心、自豪感。
新课导入
张三爱吃肉 张三是中国人
中国人都爱吃肉
如何反驳这个观点呢？
走近作者
【鲁迅】，原名周树人，字豫才， 浙江绍兴人，著名文学家、思想家， 中国现代文学的奠基人。
对方论据是：公开的文字的三个阶段。
最富于讽刺意味的文字是：
“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛， 怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也 是事实”“于是有人慨叹曰”
文中“他信力”“自欺力”加引号有何作用？
起讽刺否定的作用。
“失掉了他信力……倒是一条新生路。” 这里的“新生路”指什么？
指相信自己的力量，号召全国民众团结起来 抗日救亡。
“舍身求法的人”指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
3、要论中国人，必须不被搽在 表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却 看看他的筋骨和脊梁。自信力的有 无，状元宰相的文章是不足为据的， 要自己去看地底下。
“状元宰相”“地底下”指的是 什么？
• “状元宰相”：指当时国民党反 动政客及其御用文人。
2.第4段有一部分加点的文字，反动派删掉它 说明了什么？
“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时 自欺欺人的最后一招，作者一针见血指出其危 害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的 痛处。
3.在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误 论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富 于讽刺意味？
对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。
2、作者为什么认为它是错误的？
信“地” 信“物” 信“国联”
从来没相 信过自己
—他信力
现在：求神拜佛
—自欺力
合作探究
诵读课文1—5段，讨论探究
1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么 还要承认对方说的都是事实？
承认对方的论据是事实，但通过分析事实发 现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点， 由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对 方的论点是错误的。
2、揣摩“……不过一面总在被摧残，被抹杀……那 简直是诬蔑”中“总”“简直”二词的表达效果。
“总”写出当时社会的黑暗程 度，并间接讴歌“中国的脊梁” 屡挫屡战的精神。“简直”表达 了作者的激愤之情。
3、“他信力”与“自欺力”都是作者自创的词，作者 是怎样创出这两个词的？这两个词的使用达到了怎样的 效果？
Ａ：分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生 阅读鲁迅作品的现状调查》。 Ｂ：运用事实和道理论证驳斥以下论点
各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜 读书不如经商 打麻将益智
第二课时
学习目标
1、理解重点句子的含义。 2、品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性 的语言。 3、弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增 强民族自信心、自豪感。
1、鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？
只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的 中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益， 永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价 这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日 军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到 的那些。
“自信力”本是《大公报》社评使用的一个字眼，鲁 迅抓住不放，就着这个字眼起伏翻腾，在“信”的对象、 类属、影响上大做文章，并运用“仿拟”的手法创出“他 信力”和“自欺力”这两个新词。作者剖析出反动政府本 没有“自信力”而只有“他信力”，继而联系新近求神拜 佛闹剧进一步挖掘出现在正发展“自欺力”，由“自信力 ”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出语奇崛，使 人耳目一新。由于运用“仿拟”修辞造出一字之差的三个 词语，层层深入，步步强化逻辑力量，而且睿智闪烁，妙 趣横生，也增添了辛辣的讽刺锋芒。
2、历力史量。新时期，我们应该怎样做好 “中国的脊梁”？
今天，我们在建设小康社会的征途上，更需要那些 代表最广大人民利益的永远也不会失掉自信力的 “中国的脊梁”
课堂小结
两年前：自夸“地大物博”
论据 不久： 希望国联
敌论据论点
现在： 求神拜佛
（1—2） 论点：中国人失掉自信力了
偷
换
失掉的是“他信力” 直接反驳
这就是中国的脊梁
我们有并不失掉自 信力的中国人在
正面立 论，间 接反驳 敌论点
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请 命的人，舍身求法的人……
阅读最后一段，思考：
1.本文的结论是什么？ 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，
要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有 自信力的是中国的革命人民）
作用：照应题目，作出回答
否互换位置？为什么？
不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博” 时的扬扬自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因 为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接 “只希望着国联”的必然性；“只”是抓救命稻草时的执 着，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自 拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确 地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极 富讽刺意味。
4、这篇文章的议论性语言好在哪里？
1、本文语言尖锐犀利，富于战斗性，带有讽刺意 味。
2、运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法， 增强了语言的说服力和感染力。
拓展延伸
1、鲁迅为什么反复强调“中国的脊 梁”？
1、为了赞颂那些有自信力的中国人。2、强调有自信力的 中国人的巨大作用。3、只有他们才能代表我们民族的中坚
概 念
（3—5） 发展着“自欺力”
以
偏 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 概
埋头苦干的人
全
间接反驳
拼命硬干的人 脊
（6—8）
古 为民请命的人 梁
己论据
舍身求法的人
今 有确信, 不自欺 前仆后继的战斗
结论: 自信力作业设计：（依据你自己的情况任意选做一道）
特点： ➢ 篇幅短小，取材广泛 ➢ 敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、
投枪，能和读者一同杀出一条血路） ➢ 冷嘲热讽、幽默风趣 ➢ 说理生动、议论生动
字词积累
xuán
玄虚
kǎi
慨叹
dǎo
祈祷
xǐng
省悟
kuāng
诓骗
miè
诬蔑
chá
搽粉
jǐ
脊梁
玄虚：空而不切实，不可信。
慨叹：有所感触而叹息。 怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。 前仆后继：前面的人倒下去，后面的人继续上去。 形容英勇奋斗，不怕牺牲。 自欺欺人：指用自己都难以置信的话或手法去欺 骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。
4.这一部分采用了怎样的论证方法？
找批驳的“突破口” 对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。
自夸“地大物博” 是事实
希望国联 也是事实
求神拜佛 却也是事实
是信“地” 信“物”
“他信力”
是“他信”
“自欺力” 是“自欺”
论据不能证明其论点
品读6—8段，讨论探究 作者是怎么证明自己的论点的？
这一类人 们坚持抗 战和民族 解放
立论文 议论文分类
驳论文 议论文三要素： 论点、论据、论证
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从 而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式：
1.指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2.批驳错误论点、论据或论证 （射靶） 3.指明错误的实质或危害（打倒靶子）
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是 用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有 政论、文艺两种因素。
• “地底下”：指当时还处于地下 斗争状态的中国共产党及其领导 下的革命力量。
4、“中国的脊梁”在当时有什么意义？
当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也 因“中国的脊梁”总被摧残，被抹杀，而看不到 光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞 斗志，增强中国人的自信力。
品味语言
1、第一段中三个副词“总”“只”“一味”能
【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集 《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集 《热风》《坟》等。
背景介绍
文章写于“九一八”事变三周年之际，主要 是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论 调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选 自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属 鲁迅后期杂文。
文体知识
埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。 原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为 了追求真理而不惜牺牲自己。
不足为据：足：够得上；据：证据。不能 作为依据。
麻醉：用药物或针刺使肌体暂时丧失知觉。 比 喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。
朗读课文，整体感知
1、阅读全文，说说对方的错误观点是什么。 “中国人失掉自信力了”
2、“我们有并不失掉自信力的中国人在”, 请你根据自己的了解为第7段中“……的人” 各指什么样的人？能举例吗？。
“埋头苦干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
“拼命硬干的人”指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人