热爱生命

❖ 2、你如何理解“乐于生的人才能真正不 感到死之苦恼”?
❖ 正面:如果我们珍惜生命,热爱生命,认真而 充实地生活,正如蒙田在课文里所说的享 受生活要讲究的方法是要抓紧时间,有效 利用时间,增加生命的分量,进而善于享受 生活中各种快乐的人就感到死而无憾,就 不感到死的苦恼了。
❖ 反面:如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能 积极乐观地对待生活,留有好多遗憾,临死 时必然感到苦恼。
冯嘉雯
李菀琪 骆明松
热爱生命 蒙田
百度文库、初读文本
❖（一）朗读课文，初步感知文章特点。
随笔
是散文的一个分支,是议论文的一个 变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅 短小,形式多样,作者惯常用各种修辞手法 曲折传达自己的见解和情 感,语言灵动,婉 而多讽。
1、旁征博引，注重材料的丰富性
2、笔调轻松，注重行文的理趣性
蔡顺子
五、 作业 微写作： 请结合你对生命的感悟，给现在的 自己写几句富有哲理味道的寄语。
1.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。—— 罗曼罗兰
2.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
3.我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便 只顾风雨兼程。——汪国真《热爱生命》
潘伟健
四、推荐阅读
❖ 《相信未来》 ——食指 ❖ 《热爱生命》 ——汪国真 ❖ 《热爱生命》 ——杰克·伦敦 ❖ 《我与地坛》 ——史铁生 ❖ 《韦尔乔哲理绘本》 ❖ 《爱默生随笔全集》 ❖ 《蒙田随笔》
背景
文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文 艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。它的核心 就是人文主义精神，即以人为中心而不是以神为 中心，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是 追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚 昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者 和主人。这里的神学基本指的是天主教：认为宇 宙万物都是天主创造的，人类当然也是天主创造 的。天主至高无上、全知全能、无所不在，只有 相信他才可以被救赎，人才能求得死后永生。
❖ “人最宝贵的是生命，生命对于每个人只 有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往 事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不 会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说： “我的整个生命和全部精力，都献给了世界上 最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基
三、选择并摘抄以下名人名言中的一 个进行品读，说说其中的“理趣”。
二、品读文章
❖ 1.请在音乐声中自行朗读文章 。 ❖ 2.勾画出你认为富有哲理的句子，选择
你感悟最深的一个句子摘抄在摘抄本上 上，并写下摘抄理由。 ❖ 3.四人小组分享摘抄成果。
品读理趣
（1）“生的本质在于死” （2）“乐于生的人才能不感到死之
苦恼”
1、如何理解“生之本质在于死”？ A、作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的， 总是要死亡的，是人人所不能避免的，人固有一死， 死是必然的。 B、死是生命的过程，只有经历过死亡，才算拥有 完整的生命。 C、生命一天天流逝促使人们看中生命的分量。这 句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍 惜生命的话题。
3、思想深刻，注重见解的独特性
（二）默读文章，请：
画出文章脉络，
观点？方法？“触情点”？
❖观点：“我觉得生命值得称颂、富 有乐趣” “是自然的厚赐，它是优 越无比的”这一主张。
❖方法：对比 ❖触情点：度日
作者简介
蒙田 (1533-1592)，法国 文艺复兴后期、十六世纪人 文主义思想家、作家、怀疑 论者。主要作品有《蒙田随 笔全集》、《蒙田意大利之 旅》等。他的散文主要是哲 学随笔，因其丰富的思想内 涵而闻名于世，被誉为“思 想的宝库”。随笔作为一种 文学样式，就是由蒙田所创。