关于苗族的传奇故事
苗族英雄故事
苗族英雄故事一、苗族英雄故事背景介绍苗族英雄故事，源远流长，丰富多彩。
在我国苗族聚居的地区，这些故事世代相传，成为苗族民间文化的重要组成部分。
苗族英雄故事承载着苗族人民的民族精神、民族性格和民族信仰，具有很高的历史文化价值。
二、苗族英雄人物及事迹1.人物简介苗族英雄故事中的人物，多为英勇善战、智慧过人的勇士和领袖。
他们具有强烈的民族自豪感和使命感，为了民族的生存和发展，英勇斗争，不屈不挠。
2.英勇事迹在这些英雄人物的事迹中，展现了苗族英勇斗争的精神风貌。
如传说中的苗族英雄AH Long，他率领苗族人民抵抗外敌入侵，保卫家园；英雄AH Mue，凭借聪明才智和勇敢斗争，成功推翻了一个腐朽的王朝，为苗族人民赢得了一段短暂的辉煌时期。
3.感人故事苗族英雄故事中，还包含了许多感人至深的传说。
如《AH Xue与龙公主》、《牛郎织女》等，这些故事传达了爱情、亲情、友情等美好情感，教育和激励了一代又一代的苗族人民。
三、苗族英雄故事的文化价值苗族英雄故事作为苗族民间文化的瑰宝，具有丰富的文化价值。
首先，这些故事传承了苗族悠久的历史和民族精神，强化了民族认同感。
其次，故事中的人物形象和事迹，为苗族人民树立了楷模，传递了正义、勇敢、智慧等美好品质。
最后，苗族英雄故事还具有较高的艺术价值，展现了苗族人民的审美情趣和民间创作智慧。
四、现代社会对苗族英雄精神的传承与应用在新时代背景下，苗族英雄故事依然具有很强的现实意义。
我们应该继续传承和弘扬苗族英雄精神，将其运用到现实生活中，为国家的繁荣富强和民族的和谐发展贡献力量。
五、结语苗族英雄故事是我国民间文化的瑰宝，展现了苗族人民英勇斗争、不屈不挠的精神风貌。
苗族民间传说故事
苗族民间传说故事在苗族的世界里，富饶的土地上诞生了许多传奇的故事，这些故事虽然已经历了岁月的洗礼，但却一直在苗族人的口耳相传中生生不息。
它们承载着苗族人的智慧、信仰和价值观，让人们能够更好地理解和接近苗族文化的精髓。
一、鸟儿与花朵很久很久以前，有一只小鸟在山间穿梭，它有着绚丽的羽毛和灵活的翅膀，是山林中最美丽的存在。
一天，小鸟发现了一朵与众不同的花朵，花朵的颜色如同彩虹般绚烂。
小鸟和花朵相互吸引，它们成为了最好的朋友。
小鸟每天都会飞到花朵的身边，双方交流着彼此的心愿和梦想。
花朵告诉小鸟，自己是大地孕育出来的生命之花，代表着苗族人民的希望和美好的未来。
而小鸟则告诉花朵，自己可以为花朵传递信息，向天空中的苗族神灵祈福，保佑苗族人幸福安康。
小鸟和花朵的友谊感动了苗族神灵，于是它们被赋予了永恒的生命。
从此以后，每年的春天，当花朵绽放时，小鸟就会飞来，为花朵带去神灵的祝福。
这个故事也成为了苗族人民的象征，代表着友谊和希望。
二、水神和苗族人在苗族的神话中，有一位水神，它是苗族人民心中最崇拜的神灵之一。
水神自古以来就守护着这片土地上的苗族人，它的存在给予了苗族人希望和力量。
水神有着苍老的容颜和智慧的眼神，它每年都会在苗族人的农作物收获季节降临之际，亲自降临大地，为苗族人带来丰收和幸福。
据说，只要苗族人真心地祈求水神的庇佑，它就会倾听并赋予祝福。
然而，有一年，苗族人犯了一个错误，他们对待水源的态度变得骄横自满，污染了水神的家园。
水神非常愤怒，它决定对苗族人进行惩罚。
水神让大雨倾盆而下，洪水泛滥，苗族人不得不逃离家园。
苗族人深感自己的错误，他们开始反思并向水神表示歉意。
最终，经过长时间的祈求和努力，水神原谅了苗族人，洪水逐渐退去，苗族人重新回到家园。
自那以后，苗族人对待水源更加珍惜，他们每年都会举行盛大的水灵节，以表达对水神的感激之情。
这个故事也让苗族人铭记了水的重要性，教育了他们要保护环境、珍惜资源。
三、苗族女儿杨柳故事讲述了一个叫杨柳的苗族女孩的传奇经历。
关于苗族的传奇故事
关于苗族的传奇故事苗族，是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚。
那么关于苗族的传奇故事，让我们一起来了解一下吧。
关于苗族的传奇故事苗族故事：《咱卯和咱档的故事》灾年外出寻粮种相传在很久很久以前，卯倒伟卯倒毕决(hmaob draob veb hmaob draob bit jot)大山脚下有一个苗寨，在寨子最上方住着一对夫妇，年近四十才生得两个儿子，老大起名叫咱卯(zad maod)，老二起名叫咱档(zaddrangb)。
哥两自幼聪明好学，练得一身好本领：射弩、舞剑、狩猎样样在行。
不知不觉，哥两都长成英俊的小伙了。
眼看两个儿子都已经长大成人，有一天晚上，老父亲把哥两叫到跟前说：“你母亲我两年事已高，你们也已长大，这是你爷爷留下的宝物，我可以放心的交给你两了。
”说着拿出一把神弩和一把宝剑，交给两个儿子。
又说：“咱档，你要听你哥哥的话，记住这两件宝物只能用作打猎，不可伤及无辜。
”从此，哥两更加勤奋苦练，哥哥弩技百步之外百发百中，弟弟的剑术也远近闻名。
第二年，恰逢干旱灾害，地里的庄稼大大减产，所收粮食难以维持到第二年春天。
寨老们聚集族人商议，派人外出寻找来年开春下地的粮种。
议来议去，大家一致推举咱卯和咱档两兄弟往南方寻粮种。
于是女人们忙着为他两准备路途所需的干粮，寨老们则请来了寨中的芦笙师和巫师，还特别准备了两把好弩和两把剑送给他们，为他们的出行举行盛大的出征仪式。
就这样，二人带着全寨人的祝福与期盼上路了。
哥两一路南行，翻过了一座座山岭，越过了一条条河流，饿了就吃干粮，渴了就饮山泉，累了就在林间草坪歇息。
走了七天又七夜，眼看身上的干粮已经不多，可仍没有一家人家可以住宿，更谈不上寻找粮种了。
于是他两商量一边打猎补充干粮的不足，一边日夜兼程的赶路。
又走了七天七夜，身上的干粮吃完了，可仍不见有人家。
好在现在轻装上路，走起路来比先前也快了。
走到傍晚，一条大河挡住了去路，河对面出现了一座大山，坡陡林茂，猕猴在山中嚎叫，雀鸟在林中鸣唱。
苗族雷公的故事
苗族雷公的故事全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：苗族是一个勤劳勇敢的民族，他们尊崇大自然，并且相信自然界中存在着神秘的力量。
在苗族传统中，有一个神秘的传说——雷公的故事。
传说中，雷公是苗族神话中的主宰雷电的神灵，他掌管着天空中的雷霆之力。
相传，雷公是天地之间最强大的神灵，他有着无穷的力量，能够制造出惊人的雷电，震耳欲聋的雷声和炽热的闪电。
据说，苗族的祖先们认为雷公是神圣的存在，他们深信雷公能够保护他们免受灾难的侵袭，给他们带来好运和丰收。
苗族人民会在雷雨之夜向雷公祈祷、献祭，以示对雷公的尊敬和感恩。
在一个古老的村庄里，有一个年轻的苗族勇士，他名叫阿尤。
阿尤从小就被寄予厚望，因为他有着惊人的勇气和智慧。
他在族人的眼中是一个未来的英雄，可以保护村庄免受危险。
一天，村庄遭到了一场突如其来的洪水袭击，村民们陷入了危机之中。
阿尤毫不犹豫地冲到了洪水中心，他奋力救援受困的村民，用尽全身的力量保护他们免受洪水的侵袭。
在那一刻，阿尤展现出了他身上的雷公之力，他像是雷电一般闪现在村庄中，带来了新生和希望。
从此以后，阿尤成为了村民心中的英雄，他被尊称为“雷公”，因为他展现出了雷公的无畏和力量。
他用自己的行动证明了苗族人民对雷公的信仰是正确的，雷公的神奇力量可以护佑他们在危难时刻。
苗族雷公的故事告诉我们，勇气和信念是战胜困难的力量源泉。
在面对挑战和困境时，我们要像雷公阿尤一样，坚定信念，勇往直前，用自己的行动去证明自己的价值和力量。
只有相信自己，相信神灵的庇佑，我们才能克服一切困难，迎接充满希望和美好的未来。
雷公的传说将随着时间的流逝而传承下去，永远在苗族人民的心中闪耀着光芒。
愿雷公的神奇力量伴随着苗族人民走过一个又一个风雨洗礼，带来安宁和幸福。
【苗族雷公的故事】就此完结。
第二篇示例：苗族是中国的一个少数民族，他们有着悠久的历史和丰富的文化传统。
在苗族文化中，雷公是一个神秘而神圣的存在，被苗族人民奉为神明，被尊称为雷神。
苗族历史故事
标题：苗族历史故事——蚩尤与九黎部落的传奇在遥远的古代，中华大地上生活着许多民族。
其中，苗族是一个有着深厚历史和文化底蕴的民族。
本篇文档将讲述一段苗族的历史故事，探寻苗族的起源和早期发展。
故事开始于一场惊天动地的战争。
在那个时代，蚩尤是黄河流域的一个强大部落的首领。
他英勇善战，拥有强大的军事才能。
然而，他的野心驱使他不断扩张领土，最终引发了一场与炎帝的战争。
这场战争被称为“涿鹿之战”，是中华大地上最早的战争之一。
蚩尤与炎帝的战争持续了很长时间，双方都没有取得决定性的胜利。
在这场战争中，蚩尤展现了他的军事才能和坚定的决心。
然而，炎帝依靠强大的联盟和更先进的农业技术，逐渐占据了优势。
最终，炎帝击败了蚩尤，赢得了这场战争。
蚩尤战败后，他的部落被迫离开黄河流域，向南迁徙。
在漫长的迁徙过程中，蚩尤的部落不断发展壮大，最终形成了苗族。
苗族在南方扎根后，继承了蚩尤的精神，勇敢、坚韧、富有创造力。
他们用自己的智慧和勤劳，在南方开拓出一片新的家园。
苗族的历史故事中充满了英勇和悲壮。
他们为了生存和尊严而战，不屈不挠地面对各种困难和挑战。
蚩尤与九黎部落的传奇故事成为了苗族人民心中的骄傲，激励着一代又一代的苗族人民为梦想而奋斗。
通过这个历史故事，我们可以看到苗族的起源和发展历程。
他们经历了艰苦的迁徙和战争，依然保持着坚强的民族精神。
这种精神是苗族人民在历史上克服困难、取得胜利的关键。
同时，这个故事也展示了苗族文化的深厚底蕴和独特魅力。
苗族文化包含了丰富的传统艺术、音乐、舞蹈和手工艺。
这些文化元素体现了苗族人民的智慧和创造力。
例如，苗族的银饰工艺和刺绣工艺具有独特的风格和精湛的技艺，深受人们喜爱。
此外，苗族的音乐和舞蹈也具有独特的韵味和文化内涵。
这些文化元素为苗族人民的生活增添了色彩，也成为中华文化的重要组成部分。
在现代社会中，苗族文化面临着传承和发展的挑战。
随着社会的进步和全球化的推进，苗族文化需要适应新的环境和变化。
贵州的民间文学作品
贵州的民间文学作品
贵州是一个多民族、多族群的地区，拥有丰富多样的民族文化和民间文学作品。
以下是几个典型的贵州民间文学作品。
一、苗族的爱情传说
苗族是贵州省的一个主要民族，在他们的民间文学中流传着许多美丽动人的爱情传说。
其中最著名的是关于“花鼓戏”的传说。
据说，很久以前苗族的祖先在炎热的夏天里，常常聚集在一起跳花鼓舞，以祈求丰收和好运。
而在这个传说中，花鼓舞成为了一对青年男女相爱的平台。
他们在跳舞的过程中，彼此相互表达了深深的爱意，最终得到了幸福的结局。
这个传说不仅展示了苗族人民淳朴善良的情感，也折射出苗族丰富多样的文化底蕴。
二、黔剧的民间传承
黔剧是贵州的一种传统戏曲艺术形式，也是贵州民间文学的重要组成部分。
据考证，黔剧起源于明朝，经过几百年的传承发展，逐渐形成了一种独特的表演艺术。
黔剧通常以传奇故事和历史事件为题材，表现了贵州人民的智慧和勇敢。
这些剧目通过高亢激昂的唱腔和精湛的表演技巧，给人们带来了无尽的欢乐和深深的思考。
三、苗族的口头文学
苗族以其独特的口头文学形式而闻名。
苗族人民通过歌谣、童谣、足踏歌等方式将自己的情感和思想表达出来。
其中最具代表性的是苗族花灯歌谣，这是苗族人民在传统节日中的一种表达方式。
歌谣有着深厚的历史渊源和文化内涵，经过一代代的传承，已成为苗族文化的一部分。
贵州的民间文学作品是这片土地上多民族文化相互融合的结晶。
这些作品在表达民间情感和传承民族文化方面发挥了重要作用，也为我们展示了贵州人民的智慧和勇敢。
通过对这些作品的深入研究和推广，可以更好地传承和发扬贵州的民间文化。
泸定桥的历史故事
泸定桥的历史故事泸定桥位于中国四川省西南部的甘孜藏族自治州泸定县境内，它是一座跨越大渡河的大型悬索桥。
泸定桥的历史故事有着深厚的文化底蕴，下面我们就一起来了解一下泸定桥的历史故事。
泸定桥乃苗族文化符号泸定桥始建于元代，原名“双塔桥”，起初只是一座木制桥，后因常年风雪袭击而多次倒塌。
到了清代嘉庆年间，时任川黔提督的唐寅恒大力招揽苗族工匠，采用苗族特有的桥梁建筑技术，在原址上重建了一座坚固牢靠的石砌悬索桥，从此，泸定桥成为了苗族文化的重要符号之一。
泸定桥曾被哲学家胡适誉为“世界三大悬索桥”之一。
如今，泸定桥仍被视为中国传统桥梁建筑的杰出代表之一，是世界桥梁建筑史上的珍贵遗迹。
泸定桥传奇的历史故事泸定桥古老而神秘的历史孕育出无数传奇故事。
其中最著名的要数关于泸定桥马奇事件的传说。
关于马奇事件，有一种说法是：马奇是一名英国传教士，来到泸定桥谋求传教的事业，但因受阻被迫离开了泸定县。
途经大渡河时，意外摔伤，由于时值连日大雨，河面波浪翻涌，无法搭起浮桥，独自的马奇只好回头走向泸定桥。
泸定桥当时已经没有了桥面上的栅栏，桥面十分狭窄，但马奇还是大摇大摆地走了过来。
许多当地人为他着想，便纷纷喊道：“不要走过来，风太大，桥太短，又没有栏杆！”然而，马奇却义无反顾地走上桥面。
当他走到距离另一端不到20米的地方时，突然间桥面开始摇晃，他差点跌到河中。
但他强忍内心的慌张，毅然挺身而出，终于安全地抵达了大陆。
这个传奇的故事已经广为流传，成为许多人钟爱的神话。
泸定桥的建筑形式泸定桥是以悬索梁桥的建造形式而得名。
通常由主缆、悬索和桥面构成。
泸定桥的主缆采用苗族特有的“口鼓缆”工艺，即用许多藤条编制成粗绳，再将这些粗绳编织成主缆。
悬索则是用铁条制成并悬挂在主缆上，支撑桥面。
桥面则是由木板铺设而成，四周围有铁制栏杆。
泸定桥的建筑形式不仅给人带来一种独特的美感，更彰显了中国传统建筑的大胆和果断。
泸定桥的文化价值泸定桥作为中国传统桥梁建筑的代表之一，具有非常重要的文化价值。
关于苗族苗王的传奇故事
关于苗族苗王的传奇故事苗”一般系历史上苗族部落领袖的尊称。
关于苗王这里还有段故事。
下面我们一起来看看关于苗王的传说故事。
苗王的传说相传北方有叫”故洪故流”的地方,住着一位无儿无女的老年妇女.一天,老人在屋前河边洗衣服,看到上游漂来一物,一只彩色的鸟张着两翅覆盖着.老人打捞上来一看,原来是只铜锅.锅内躺着一个小孩,浓眉大眼,高鼻方唇,逗人喜爱.老人抱回家抚养,给小孩取个名叫”阿德”。
“德”，苗语是龙，小孩从河里打捞得的，那只彩色的鸟，也随老人回家，在屋边一株大树上做窝，每天太阳出来就叫着，大家都说它是太阳变的，叫它“太阳鸟”。
日子一天一天的过去，阿德已长大成了一个结实而强悍的小伙子，白天随老人下地干活，一有空闲就在屋前坪上敲打铜锅玩，树上那只太阳鸟听到铜锅声就飞下来，在地面跳跃着，吸引一群群的青年男女聚集到屋前坪上，姑娘门模仿着太阳鸟起步跳起来。
一年某日，忽然天空乌云密布，大雨倾盆，洪水暴涨。
太阳鸟飞上树枝，啄下片片落叶，变成朵朵白云，漂浮在空中。
白云载着人们往西北去，西北尽是冰天雪地，阿德只得随着太阳鸟往东南飞。
飞呀!飞呀!飞到了南方，才看到一座大山露出水面。
不久洪水落下了，现出了森林、山地、峡谷，开始落脚下来，动手砍树架屋，开山造田。
随着阿德南来的五百男女，互相结为夫妇。
阿德南来后，曾立下三戒，以教导后人：一要光大宗族;二不下山坡;三不易服饰。
所以现今苗人多居山地，喜着苗服，崇敬祖先，热爱宗族。
阿德逝世后，子孙尊称他为“王”曾在“嘎良”西山脚下为他塑像立庙。
过去每逢苗年和二月二日，苗民都聚集在苗王庙前击铜鼓、吹芦笙、唱歌、跳舞，纪念“苗王”。
介绍“苗王”一般系历史上苗族部落领袖的尊称。
所谓“王”，就是君主，是统治者。
在氏族、部落中是首领。
俗称的“苗王”是苗族中的首领。
在历史中，整个苗族就没有统一的首领，也没有普遍人神崇拜。
所谓的“苗王”，具有时代性、阶段性、地域性或事件性。
不同的时代、不同的阶段、不同的地区和不同的事件，“苗王”的称谓、“苗王”的代表性、“苗王”的感召范围和管辖范围不尽相同。
民族故事交流发言稿三分钟
大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家共同交流关于民族故事的话题。
中华民族是一个历史悠久、文化底蕴深厚的民族，拥有56个民族，各民族之间相互交融、共同发展，形成了丰富多彩的民族故事。
今天，我想和大家分享几个民族故事，让我们一起感受中华民族的独特魅力。
一、蒙古族的《成吉思汗的故事》蒙古族的《成吉思汗的故事》讲述了蒙古族英雄成吉思汗的传奇一生。
成吉思汗是一位杰出的军事家、政治家，他带领蒙古族人民推翻了金朝的统治，建立了蒙古帝国。
在他的领导下，蒙古族逐渐崛起，成为当时世界上最强大的国家之一。
这个故事体现了蒙古族人民的勇敢、智慧和不屈不挠的精神。
二、汉族的《孟母三迁》《孟母三迁》是汉族的一个著名故事，讲述了孟母为了教育儿子孟子，三次搬家寻找良师益友的故事。
这个故事告诉我们，家庭教育对于一个人的成长至关重要。
孟母的教育智慧和对儿子的关爱，使孟子成为了一位伟大的思想家、教育家。
这个故事体现了汉族人民重视教育、尊重知识的优良传统。
三、满族的《杨家将》《杨家将》是满族的一个著名故事，讲述了杨家将世代忠勇、抗击外敌的故事。
杨家将们为了保卫国家、民族，英勇奋战，付出了巨大的牺牲。
这个故事体现了满族人民忠诚、勇敢、坚强的民族精神。
四、壮族的《刘三姐》《刘三姐》是壮族的一个著名故事，讲述了壮族美女刘三姐与恶霸斗争的故事。
刘三姐聪明、勇敢、善良，她用歌声战胜了恶霸，为百姓赢得了幸福。
这个故事体现了壮族人民热爱生活、追求正义的精神。
五、苗族的《阿诗玛》《阿诗玛》是苗族的一个著名故事，讲述了苗族青年阿诗玛与恶霸斗争的故事。
阿诗玛为了爱情和自由，与恶霸展开了顽强的斗争。
这个故事体现了苗族人民勇敢、坚韧、追求自由的精神。
各位领导、亲爱的朋友们，这些民族故事不仅仅是历史的见证，更是中华民族优秀文化的瑰宝。
它们承载着中华民族的智慧、勇气和信仰，激励着我们不断前行。
在新时代的征程上，我们要传承和弘扬民族故事，让这些故事成为我们团结一心、奋发向前的精神动力。
苗族杀鱼节的传说故事
苗族杀鱼节的传奇故事苗族杀鱼节的传奇故事居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民，在每年三月初九，都会庆祝一个叫做"杀鱼节'的节日。
本文特意为大家收集整理了苗族杀鱼节的传奇故事，期望大家宠爱!苗族杀鱼节的传奇故事每年三月初九，是居住在贵州龙里、贵定、福泉等地的苗族人民的"杀鱼节'。
这天，人们来到河边，从河里叉起一条鲜鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮着鲜鱼，喝着米酒，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰收。
关于这天还有一个传奇。
在很久以前，天王爷有个长得格外秀丽的公主，她聪慧伶俐，才貌超人。
天王爷宠爱得像掌上明珠。
一天，公主突然得了病，天王爷特殊焦急，派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药，采来了昆仑山的灵芝草，挖来了长白山的人参娃，捞来了大海的珠宝。
但是这些药都没有治好公主的病。
眼看公主的病情一每天加重了，天王爷急得茶饭不思。
后来，天王爷听说"人间江河里的百鱼能治百病'，就马上派天神下到凡间，从江河湖海里捉去了一百种鱼，熬成汤，端给公主。
公主吃了以后，没几天病就好啦。
为了感谢鱼的救命之恩，天王爷下令疼惜江河湖海里的鱼类，不准任凭损害它们。
天王爷还下令雨神把雨都下到江河湖海里，不许给人类一滴。
此时，天下大旱，苗家人格外忧愁。
于是，乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。
可是，天王爷照旧一滴水也不给人类。
最终，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河湖海里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，祭天求雨。
谁知，天王爷看到人间为了活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，不由难过地痛哭起来。
他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。
天王爷的泪水化成了滂沱大雨，从天而降。
雨下来三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。
直到如今，九里的平坡，贵定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九这天，都要到河边去杀鱼。
【延长阅读】苗族主要的节日苗年：盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。
苗族英雄故事
苗族英雄故事苗族英雄故事：勇者之战在古老的苗族传说中，有一个名叫阿卡的年轻勇士，他勇敢无畏，力量无穷。
阿卡是苗族部落的守护者，为了保护自己的人民，他时刻准备着对抗那些威胁到苗族的邪恶势力。
故事发生在一个风平浪静的清晨，当太阳刚刚升起的时候，阿卡感受到一股强大的黑暗力量正在逼近他的部落。
他决定立即采取行动，保护自己的族人安全。
阿卡展开了一段充满艰险与挑战的旅程。
他穿越了浓密的森林、陡峭的山脉和湍急的河流。
一路上，他遇到了许多凶恶的怪兽和邪恶的魔法师，但他始终没有退缩，相信他的力量以及对正义的坚定信念。
终于，在阿卡走尽千难万险的时候，他来到了邪恶之源——黑暗之塔。
这座高耸入云的塔楼被许多邪恶生物所守护，其中最为强大的是黑暗巫师。
黑暗巫师拥有着恶魔般的力量，他的邪恶魔法能够让他的敌人丧失意识，成为他忠实的奴隶。
阿卡与黑暗巫师展开了一场激烈的战斗。
黑暗巫师释放出一道道黑暗魔法，但是阿卡的力量比他想象中的更为强大。
阿卡挥动着他手中的巨剑，犹如一道疾风，化解掉黑暗巫师的每一次攻击。
随着战斗的进行，阿卡逐渐发现黑暗巫师的弱点。
他了解到，黑暗巫师的力量来自于一块名为“黑龙之石”的宝石，只要摧毁了这颗宝石，黑暗巫师的力量就会迅速消失。
于是，阿卡向黑暗巫师发起了最后决战。
他躲避了黑暗巫师的攻击，迅速接近了黑龙之石。
阿卡挥动剑，一剑刺向黑龙之石。
随着巨剑的划过，黑龙之石发出了一道闪亮的光芒，最终破碎成无数小碎片，黑暗巫师的力量瞬间消失。
黑暗巫师倒在地上，阿卡胜利了。
他回到了苗族部落，作为英雄被人们欢迎和崇拜。
从此以后，苗族的太平与繁荣得到了长久的保障。
阿卡并没有因胜利而骄傲自满，而是一直坚持保护自己的族人。
他帮助人们修建堡垒，建立起一支专门的抵御邪恶势力的军队。
阿卡变得更加强大，他带领苗族部落战胜了一次又一次的邪恶威胁。
阿卡的英勇事迹传遍了苗族部落，他成为了人们口中的英雄，也是一部分人心目中的神明。
他的名字被铭记在苗族的历史中，代代相传。
【民间故事】苗寨英雄柯岩(2)
【民间故事】苗寨英雄柯岩(2)柯岩是一个来自苗族村子的年轻人，他的身材高大，皮肤黝黑，双眼闪烁着勇敢与坚定的目光。
虽然他只有20岁，但他已经是村里最为出色的战士之一。
在苗族的传统中，勇敢和荣誉是最重要的品质。
柯岩的父亲是村子里非常有声望的一位战士，所以他从小就接受了严格的训练，学习各种战斗技巧和技艺。
年幼的柯岩就展现了非凡的战斗才能。
他在苗族传统的弓箭比赛中，多次获得冠军，展现出了非凡的射击技巧。
他还能熟练地使用刀剑，把敌人击败。
随着时间的推移，柯岩的名声迅速扩散到周围的村庄，许多人都想亲眼目睹这位年轻英雄的传奇。
尽管柯岩在战斗中表现出色，但他却非常谦虚和勤奋。
他继续努力训练自己，不断提高自己的技术。
他明白，成为一个优秀的战士不仅需要勇气和力量，还需要智慧和坚持不懈的努力。
就在柯岩将要成年的时候，村庄陷入了一场危机。
一支来自北方的强大军队入侵了他们的土地，摧毁了他们珍贵的稻田，掳走了他们的人民。
整个村庄的幸存者都被迫逃亡，流离失所。
柯岩下定决心，要保护自己的族人，他带领着一支由年轻战士组成的抵抗力量，与入侵者展开了激烈的战斗。
虽然敌人拥有更多的人数和更强大的武器，但柯岩和他的战士展现出强大的坚韧和勇气。
他们利用他们快速的身手和精确的射击，在战场上连续击败敌人。
柯岩亲自冲锋在前，不畏强敌，率领战士们与敌人进行着殊死搏斗。
漫长而艰苦的战斗过程中，柯岩被敌人的箭矢击中了多次，但他从未退缩。
他用自己的血与敌人抗争，用自己的力量保护了自己的族人。
最终，柯岩和他的战士们打败了入侵者，成功解救了被俘虏的人民。
胜利后，柯岩成了村子里的英雄，人们对他充满敬意和赞颂。
他的名字被传颂到了很远的地方，成为了一段美好的传说。
柯岩并没有因此而骄傲自满。
他知道，英雄的背后并不是一帆风顺的，每一个胜利背后都有许多辛苦和付出。
这次战斗让他明白，在面对困难时，无论是个人还是团队，只要坚持不懈，就一定能够克服困难，取得胜利。
刘三姐读后感
刘三姐读后感刘三姐是一部以大凉山苗族女子刘三姐为主人公的传奇故事，这个故事发生在上个世纪50年代的中国西南边陲。
小说通过描写刘三姐的一生，展示了她不平凡的经历和坚强的人生态度，以及对生活的热爱、追求自由和对美好未来的希望。
阅读这部小说让我深受感动，也让我对生活有了更深刻的思考。
首先，刘三姐作为一个苗族女子，生长在贫穷的农村环境中，却展现出了非凡的勇敢和智慧。
她抛弃了传统婚姻的束缚，选择了和心爱的人在一起，追求自己的幸福。
她不畏艰辛，在艰苦的山区生活中坚持照顾自己的孩子，同时也帮助其他女性争取平等的权利。
她的坚定和勇敢，让我深深地钦佩。
其次，小说中刘三姐对生活的热爱和追求自由的精神也给了我很多启示。
尽管她的生活困顿，却没有放弃对美好生活的向往。
她喜欢唱歌、跳舞，将自己的情感倾诉在音乐中。
她用音乐表达自己内心的喜怒哀乐，让自己的生活更加丰富和有趣。
刘三姐的坚守和追求让我感受到了人生的真谛，无论遇到困难还是挫折，都要坚持追求自己的梦想和幸福。
最后，小说中对美好未来的希望给了我很多鼓舞和勇气。
刘三姐保持着对未来的信心，她相信只要自己努力，一定能够摆脱贫困，过上幸福的生活。
她通过与丈夫一起艰苦努力，逐渐实现了自己的梦想。
这让我明白到即使身处逆境，只要保持对未来的信心和努力，一定能够迎来更好的明天。
通过阅读《刘三姐》，我不仅了解了大凉山苗族人的生活，也深刻感受到了刘三姐的坚强与智慧。
她的一生充满了战胜困难和追求梦想的精神，给了我很大的启示和鼓励。
我相信只要我们保持积极乐观的态度，坚持追求自己的梦想，就一定能够创造属于自己的美好生活。
总结起来，刘三姐是一个非凡的女性，她在贫困和压力面前不屈不挠，不断追求自己的幸福和自由。
她的故事让我明白了人生的真谛，激励着我勇敢面对生活中的各种困难和挑战。
读完《刘三姐》，我更加坚信只要保持积极向上的态度，脚踏实地去追求梦想，就一定能够赢得属于自己的未来。
神农氏的故事
神农氏的故事
神农氏是中国农业文明时期的一位传奇人物。
据传说,神农氏是苗族的祖先,曾经尝百草,研究草药的功效,为人类健康做出了重要贡献。
神农氏的故事始于战国时期,当时有一位名叫神农氏的农业专家,他在巡视自己的领地时,发现当地农民们经常遭受疾病的侵袭,于是
决定研究各种草药的功效,以帮助农民们治疗疾病。
神农氏开始遍尝各地花草树木,记录它们的功效和用途。
他尝尽了世界各地的草药,甚至吞下了某些有毒的植物,自己的身体也因此
付出了惨痛的代价。
但他坚持不懈,终于发现了多种草药,并将它们分类整理,建立了一套完整的草药学理论。
神农氏的尝草研究为人类医学的发展做出了重要贡献,他的理论和实践成为了中医药学的基础。
根据传说,神农氏最后变成了草,生活在山林之中,他的传奇故事也演变为许多文化和传说。
苗族民间故事
苗族民间故事故事一，《剑峰传奇》。
很久很久以前，苗族山区有一座神秘的剑峰，传说中隐藏着一把神奇的宝剑。
有一位年轻的苗族勇士听闻这个传说，决心前去寻找这把宝剑，以保护家园和族人。
在一次险象环生的冒险中，他终于找到了剑峰，但却发现宝剑已经被一条凶猛的蛟龙守护着。
勇士和蛟龙展开了一场激烈的搏斗，最终，他用智慧和勇气战胜了蛟龙，夺回了宝剑。
从此，他成为了苗族的英雄，宝剑也成为了族人的守护之物。
故事二，《花鼓舞传奇》。
在苗族的传统节日里，有一种叫做花鼓舞的舞蹈，它富含着苗族人民对丰收和幸福生活的向往。
传说中，很久以前，苗族的田地遭受了旱灾，庄稼枯萎了，人们生活陷入了困境。
但是，在一个月圆之夜，一位美丽的仙女降临人间，她手持花鼓，跳起了优美的舞蹈。
她的舞姿和鼓声吸引了苗族人民，大家跟着她的舞蹈，用力敲打着自己的花鼓。
就在这时，奇迹出现了，天空中飘来了甘霖，田地得到了滋润，庄稼重新长势喜人。
从此，苗族人民每年都会在月圆之夜跳起花鼓舞，以祈求丰收和幸福。
故事三，《银饰传说》。
苗族女子喜爱穿戴银饰，据说这些银饰不仅美丽，还能驱邪避灾。
传说中，很久以前，苗族的一个部落遭受了瘟疫的侵袭，人们生病死亡，生活陷入了绝境。
一位善良的苗族姑娘决定用自己的银饰来祈求神灵的庇佑。
她将自己最珍贵的银饰挂在了神树上，恳求神灵保佑部落平安。
就在她的祈祷之后，奇迹出现了，瘟疫逐渐消失，部落恢复了往日的安宁。
从此，苗族人民将银饰视为神圣的物品，代代相传。
这些苗族民间故事，不仅富含着浓厚的民族特色，还蕴含着深刻的文化内涵。
它们不仅是苗族人民的精神财富，也是中华民族宝贵的文化遗产。
让我们一起珍惜和传承这些宝贵的民间故事，让它们永远流传下去，为我们的民族文化增添光彩。
灯花苗族民间故事
灯花苗族民间故事
《灯花》是苗族传奇故事，内容如下：
《灯花》主要讲述了单身汉都林在山坡上开田种稻，汗水流入石窝长出一株百合花，被野兽碰倒，他捧回家种在石臼里。
白天他上山种地，晚上在房里茶油灯下编竹箩筐，听百合花唱歌。
中秋节之夜，油灯灯蕊开了朵大红花，灯花里跳出一个穿白衣裙的姑娘来，窗下的百合花就不见了。
姑娘与都林结为夫妻。
两年后，都林盖起了砖瓦房，粮满仓，牛羊满栏，他不愿劳动了，抽烟玩鸟大吃大喝。
灯花里飞下一只五彩孔雀，托起姑娘飞出窗去，飞进月宫。
都林更加懒惰，把家里财产卖光吃光。
最后见着妻子绣的一幅丰收乐的画，悔恨不已，便将烟杆折断，放走画眉，踏碎鸟笼，扛起锄头上山挖地。
他在窗下拾得一根孔雀羽毛，顺手丢进舂米石臼里，不久长出一株百合花，发出悦耳歌声。
中秋节之夜，都林在灯光下编竹箩筐，灯蕊开朵大红花，灯花里跳下自己的妻。
二人恩爱，同劳动，生活甜蜜。
《灯花》这个故事告诉了我们“勤劳才能致富，才能获得美好生活”的道理。
《灯花》是一个苗族民间故事，作者已经无法考证。
这个故事主要讲述了一个名叫都林的汉子在娶妻之后逐渐变得懒惰，家里逐渐变得贫穷。
在经历失妻之痛后，都林明白了是自己的懒惰给自己的生活带来了不幸，于是又重新变得勤奋起来。
友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。
若要生活好，勤劳、节俭、储蓄三件宝。
苗族雷公的故事
苗族雷公的故事
苗族，这个充满神秘色彩的古老民族，拥有着丰富的民间传说和神话故事。
在苗族文化中，雷公是一个非常重要的神话人物，他象征着正义、力量和权威。
今天，就让我为大家讲述一段关于苗族雷公的故事。
故事标题：雷公惩恶扬善
很久很久以前，在一个苗族村寨里，住着一个贪婪、残忍的恶霸，他欺压百姓，无恶不作。
村民们对他恨之入骨，但又无可奈何。
这时，雷公闻讯而来，决定要惩治这个恶霸，为村民们讨回公道。
一天，雷公化身为一个衣衫褴褛的老人，来到了恶霸的家中。
恶霸见到这位老人，心生怜悯，于是让他留在家中帮忙干活。
雷公趁机观察恶霸的一举一动，了解他的罪行。
不久，雷公得知恶霸家中藏有一把神奇的宝剑，这把宝剑可以驱邪避凶，恶霸正是依靠这把宝剑欺压村民。
雷公决定要夺走这把宝剑，为村民们报仇。
一天夜里，雷公趁恶霸熟睡之际，偷偷地拿走了宝剑。
恶霸醒来后，发现宝剑不见了，惊慌失措。
这时，雷公现出真身，站在恶霸面前，要求他交出所有赃物，并答应以后不再欺压村民。
恶霸见状，吓得魂飞魄散，只好答应雷公的要求。
雷公将宝剑归还给村民，并教导他们要勇敢地抵抗邪恶势力。
从此，村子里恢复了往日的安宁，村民们过上了幸福的生活。
这个故事传遍了整个苗族地区，人们纷纷以雷公为榜样，学习他勇敢、正义的品质。
雷公成为了苗族人心中的英雄，象征着光明和希望。
苗族雷公的故事传承了苗族人民对正义、力量的向往，也寄托了他们对美好生活的期盼。
苗疆圣人简介
苗疆圣人简介
苗疆圣人是中国古代神话中的一位英雄人物，故事流传于苗疆地区。
苗疆地区位于中国南方的云南、贵州、广西等省份，是一个以苗族为主要居民的地区。
根据传说，苗疆圣人是苗族的始祖，也是一位带领苗族人民战胜困难并建立苗族国家的伟大领导者。
他被描述为拥有超凡力量和智慧的传奇英雄。
根据不同的传说版本，苗疆圣人的名字有时被称为“蛇腾”、“鸟通”等。
苗疆圣人的故事通常涉及他与恶势力战斗的传奇经历。
他据说能够与动物沟通，驾驭神奇的鸟兽，掌握强大的巫术力量。
他利用这些能力来保护苗族人民免受恶势力的伤害，并为他们带来繁荣和幸福。
苗疆圣人的故事在苗族人民中广为流传，并通过口头传统世代相传。
这些故事不仅包含了对抗邪恶的情节，还传达了苗族人民对自由、勇气和智慧的崇拜。
苗疆圣人也成为苗族人民的象征和文化图腾，在苗族的传统音乐、舞蹈和艺术作品中经常被描绘和纪念。
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关于苗族的传奇故事苗族，是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚。
那么关于苗族的传奇故事，让我们一起来了解一下吧。
关于苗族的传奇故事苗族故事：《咱卯和咱档的故事》灾年外出寻粮种相传在很久很久以前，卯倒伟卯倒毕决(hmaob draob veb hmaob draob bit jot)大山脚下有一个苗寨，在寨子最上方住着一对夫妇，年近四十才生得两个儿子，老大起名叫咱卯(zad maod)，老二起名叫咱档(zaddrangb)。
哥两自幼聪明好学，练得一身好本领：射弩、舞剑、狩猎样样在行。
不知不觉，哥两都长成英俊的小伙了。
眼看两个儿子都已经长大成人，有一天晚上，老父亲把哥两叫到跟前说：“你母亲我两年事已高，你们也已长大，这是你爷爷留下的宝物，我可以放心的交给你两了。
”说着拿出一把神弩和一把宝剑，交给两个儿子。
又说：“咱档，你要听你哥哥的话，记住这两件宝物只能用作打猎，不可伤及无辜。
”从此，哥两更加勤奋苦练，哥哥弩技百步之外百发百中，弟弟的剑术也远近闻名。
第二年，恰逢干旱灾害，地里的庄稼大大减产，所收粮食难以维持到第二年春天。
寨老们聚集族人商议，派人外出寻找来年开春下地的粮种。
议来议去，大家一致推举咱卯和咱档两兄弟往南方寻粮种。
于是女人们忙着为他两准备路途所需的干粮，寨老们则请来了寨中的芦笙师和巫师，还特别准备了两把好弩和两把剑送给他们，为他们的出行举行盛大的出征仪式。
就这样，二人带着全寨人的祝福与期盼上路了。
哥两一路南行，翻过了一座座山岭，越过了一条条河流，饿了就吃干粮，渴了就饮山泉，累了就在林间草坪歇息。
走了七天又七夜，眼看身上的干粮已经不多，可仍没有一家人家可以住宿，更谈不上寻找粮种了。
于是他两商量一边打猎补充干粮的不足，一边日夜兼程的赶路。
又走了七天七夜，身上的干粮吃完了，可仍不见有人家。
好在现在轻装上路，走起路来比先前也快了。
走到傍晚，一条大河挡住了去路，河对面出现了一座大山，坡陡林茂，猕猴在山中嚎叫，雀鸟在林中鸣唱。
太阳渐渐落向山那边，雀鸟声袁鸣声也渐渐静了下来，只有流水声响彻山谷，更显幽静恐怖。
他两商议：坡陡林密又无道路，加之一连几天忙于赶路都已疲惫，夜行多有危险，不如就地住上一晚，明日再赶路。
于是他两砍来树枝搭了个小棚，为了晚上动物不敢靠近，他两把木棚临河搭建，在棚门外生了火，这样前有火后有河动物是不敢轻易靠近的。
一切准备好后，便拿出白天打来的山鸡烤了充饥，添了柴火，美美的睡了一觉。
兄弟智斗毕卡捞①第二天，哥两早早起来收拾行李，用树皮藤条将搭棚的树枝捆扎成木筏渡河，伐木取道向山顶艰难进发。
整整走了一早上，眼看太阳已有一竿子高，他两也终于爬上了山顶。
到了山顶，他两看到有放牧的痕迹，也有了路，这时哥两喜出万外，顺着放牧的道路快步向山下走去。
走到中午时分，眼前出现了一个村庄，可是村庄一片寂静。
走进寨子一看整个寨子空无一人，哥两挨家挨户找了个遍，也没找到一个人影，然而家家又都粮食满仓。
这让他两很是惊奇，于是哥哥在村头唱到：“As wud yit yas!Aob nchieb max nbet hat ndaot hlob jik max naos yas,Mis dib qeut raot ngax qeut hit tlok jal nat sad yas.Nws lit ghat shit gos dwb nwb zud nbws sieb bit chat,Hit baob shaot ndlas ghat shit gos mis fed ngax qeut lus?”啊呜咦呀!池塘水清有鱼大树茂盛有鸟栖息啊，此地风景优美房屋连片却空荡荡啊。
为何会有这般惨象让人如此悲痛呢，不知是啥灾难让你们竟弃家而逃了?原来，这里的人们过着恬静美好的生活，只因前年来了一只毕卡捞，凶残无比，常常猎杀人们的家畜和小孩，所有人都非常害怕。
寨老便派寨中几个身强力壮的年轻猎手去捕杀毕卡捞，不料被毕卡捞战败并吃了。
被惹怒了的比毕卡捞变本加厉，专门夜袭寨中青壮年男丁，接着便明目张胆地捕杀妇女老幼。
两年来，毕卡捞猎杀了寨子中男女老少，最后只剩下两姐妹，因躲进柜子里幸免于难，不过这柜子有一条缝，而且有些小，在一次躲避中姐姐的耳朵刚好对着柜缝露出外面，被毕卡捞当做木耳菌咬掉了。
姐妹两就这样常年躲在柜子里，白天偷偷出来找点吃的，也不知道还能躲多久。
再说这只毕卡捞住在寨子下面岩脚的石窟里，还带有两只小毕卡，被杀的人都被背到这里喂两只小毕卡了。
话说哥两在寨外悲痛而歌，柜子里的两姐妹是听得明白。
姐姐对妹妹说：“好像有人来了，我们出去看看吧。
”妹妹却心有余悸地说：“许是毕卡捞来诈，不要上当。
”姐姐说道：“毕卡捞会说人话，但不会唱歌，你听刚才这歌声优美动听，一定是有人来了，不如这样，你好好躲着，我先出去看看，不管情况怎么样我不叫你你别出来。
”于是姐姐藏好妹妹走出门来唱到：As wud yix yas !Ghaos ndux max hnub jit draot ndliex dib cat khod ,Zhas max bib dib bib qeut hit max ndrangd hnub yas .Hit baob zad ndraob sangb dib lit jangt dub sid ,Njaol bib dib qeut gos mis daot dut sieb lit yas!啊呜咦呀!天上的太阳明灿灿普照整个大地，唯有我们这方没有白天只有黑夜。
不知这位阿哥是来自何方的神士，路过此地却让阿哥心情如此悲伤!听得歌声，哥两循声望去，寨中一门前站着一位美丽清秀的姑娘，于是迅速来到了姑娘家里，询问这里为何如此景象。
姐姐流着眼泪叫出了柜子里的妹妹，姐妹两真是绝地逢救星，从头至尾把寨子里发生的事说了一遍。
最后，姐妹两说道：“此地不宜久留，如果不嫌弃我们拖累，就带上我们两姊妹离开此地吧，要是被毕卡捞发现了追来，那麻烦可就大了。
”咱卯听了说道：“我们一路南行已经半月有余，什么猛兽都见过，从未怕过什么，再说我们走了毕卡捞到别处还是要再吃人，不如就地解决了这老妖魔再说。
”“对对，解决了她。
”咱档也说。
姐姐还是不放心，说：“这老妖手里有斧头弯刀，残暴无比，恐怕伤了哥哥两，咱们还是走吧。
”，“不怕不怕，你就告诉我们如何引得那老妖出来，看我们如何收拾她。
”咱卯坚定地说。
两位姑娘说不过哥两，再看哥两英俊结实，配有宝剑大弩，就如实说了：“只要我们撮来玉米在门前筛簸，推磨生火做饭，毕卡捞就来了”。
于是他们合计，让两位美女推磨生火做饭，哥两就站在门外放哨。
岩脚石窟里的毕卡捞毕竟是野物，耳朵特别灵，早已听见寨上有对歌的声音，走出洞外一看，有火烟冉冉升起，便知道寨子里有人活动了，就兴奋地对两个孩子说：你两好好在家等着，一会儿我花箩背肉、葫芦装血回来给你两吃。
说完挎起花箩，把一个大葫芦挂在腰间，右手提斧头，左手拿弯刀，朝寨子径直奔去。
两个小毕卡捞自然高兴的刮刮叫。
不一会，寨前小树林里传来一阵尖笑声，那声音如同松鼠在树梢鸣叫，更像深夜不散的冤魂在幽谷游嚎，在山谷间来回震荡。
两姐妹听见这声音自然是害怕得直发抖，门外的两位帅哥也面面相觑。
现在说什么都来不及了，只有面对。
哥两立即藏好两位美女，双双跃到楼上并把楼梯抽到楼上去，立于楼梯口等候。
毕卡捞更是不容迟疑，顺着小路朝着有烟火的茅屋直奔而来，一场激战是在所难免了。
毕卡捞奔至门外，放下花箩，喘着粗气，手提斧头弯刀跨入屋内四周搜寻人的身影。
两位壮汉静静的站在楼上目睹这老妖魔，只见毕卡老并非虎豹之类常规野物，相貌极其丑陋：扁平的鼻梁下面一对深陷的鼻孔，向外突起的嘴巴足以吞下整个的大萝卜，全身灰黑油亮的长毛活像披着喷油蓑衣的胖汉，一头长发直达肩头。
再看那姿势，直立如人，寸长的指甲胡乱地叩打斧把弯刀，就像冰雹打在铁皮之上一般。
毕卡捞四处张望，发现了兄弟两，先是一愣，随后站稳笑道：“嘿嘿嘿，是二位先下来还是我上来”?哥两齐声应道：“你上来。
”说时迟那时快，毕卡捞右手一挥，那把斧头闪电般向哥哥飞来。
小伙子一闪，斧头整好砸在柱子上，震得盖草上的扬尘细雨般下落;还没等哥哥缓过神来，那把弯刀又朝弟弟嗖嗖飞来，弟弟又一闪，弯刀正好钉在棱子上，又一场细雨接接撞而至。
眼看两个壮汉毫发未损，毕卡捞收了笑容骂道：“这两猪仔还真有两下子。
”哥两顾不了吵嘴，拔出宝剑双双跳下，乱剑劈向毕卡捞，一眨眼功夫，毕卡捞就被砍成几大块。
哥两以为毕卡捞早已一命呜呼了，正准备收剑打扫战场。
不料毕卡捞的各块肢体抖抖而动，竟然跳起合拢了。
这下可吓坏了哥两，他们从来没有见过这般神奇的事情，一时愣住了。
就在这一瞬间，毕卡捞趁机溜出门外仓皇而逃了。
哥两一路穷追不舍，最后追到悬崖边，石多崖陡，毕卡捞借着树枝连吊带滚巨石滑落般溜到岩脚去了。
哥两没追上毕卡捞且也累了，于是坐下来休息。
只听见岩脚下传来小毕卡捞的欢呼声：“妈回来了，有肉吃了，有血喝了”。
接着是毕卡捞的责骂声：“吃吃吃，妈差点就没命了，辛亏那两小子刀上没有弩药，要不然今天你两早没妈了。
”这时哥两才恍然大悟：平时打猎都忘不了使用弩药，怎的今天给忘了呢?知道了对付毕卡捞的方法后，哥俩回到寨子中，吩咐那两姊妹别再躲藏，只管生火做饭，还要她两故意有说有笑，对唱山歌以便引来毕卡捞，自己却藏在附近观察。
到了晚上，他们把门闩插好，由两个美女坐在火塘边谈笑，两个帅哥则在剑上涂了弩药，站在门后站岗等候毕卡捞的到来。
果然，没出多久，毕卡捞就来挠门了，长而尖的指甲抓得门板咔咔响，嘴里还不停地叫：“两外孙女，外婆想你们了，快开门。
”听到毕卡捞叫门，哥两示意两姐妹快快躲起来，然后轻轻拔了门闩。
“吱呀”一声，门被推开了，毕卡捞蹑手蹑脚地走入屋内。
这时，哥俩从门后一跃而起迅速把门关上，拔出宝剑直冲过来。
毕卡捞急忙转身，看见是中午差点丧了自己小命的两位壮汉。
仇人相见分外眼红，毕卡捞顿时眼露凶光，呱呱乱叫，张开锋利的爪子扑了过来。
哥两左右一闪，随即长剑一挥，哥哥的剑砍在了毕卡捞的脖子上，毕卡捞头颅应声落地，弟弟的剑划过毕卡捞腰间，躯干被劈成两截。
毕卡捞看斗不过两位壮汉，只好使出了还身术，可惜这回剑上涂了弩药，食人老妖再也无力回天了，尽管各块肢体跳起合拢，可是刀口不再接合，血如涌泉般冒出，不一会就一命归西了。
还魂寨人，粮种美人双丰收第二天，哥两来到岩脚毕卡捞的住处，只见洞中到处堆满了人骨，两个小毕卡在骨头边玩耍，就上前问道：“只有你们两在家吗?”小毕卡捞看见有人来，既兴奋又有些害怕，回答道：“我妈妈出去找食物去了。
”他两又问：“那如果她不回来你两饿了怎么办呢?”小毕卡捞回答：“那也不怕，我们两把这些人骨头照人的样子堆好，再吹一口气就会变成人了，我们再吃了这个人就不饿了。
”天下还有这等事?哥两觉得太不可思议了，于是说：“你两变一个我们看看。