高中语文文言实词助记(一)
实词助记宝典
崩溃！文言实词总记不住，你需要这份助记宝典（一）关注又到了备考的时节，不少学生一提起文言实词就头疼，不仅数量多，还有一词多义，把它们都背下来，耗时耗力，宝宝真的做不到。
所以不少同学都以听天由命的态度对待文言实词。
在阅读文言文时，全凭感觉揣测其释义，结果往往失分严重。
今天为各位实词困难户准备了一份助记宝典，可以让大家通过一个小故事记住词语的多种释义，这份宝典一共包含了120个常见文言实词，今天分享的为第一部分，剩下的后续会继续分享，可以收藏起来慢慢记喔~一起来学习吧。
1爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
实词助记
典例：“而侯生曾无一言半辞送我。“（《信陵君窃符救赵》） 翻译：可是侯生竟然没有一句话送我。
典例：“且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉“（《谭嗣同》） 翻译：并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家 信托付给我。
值得反复诵读的典例
典例：“如姬之欲为公子死，无所辞。“（《信陵君窃符救赵》） 翻译：如姬想为公子出力，就是献出生命也不会推辞。
典例：“以夭梅、病梅为业以求钱也“（《病梅馆记》） 翻译：以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。
值得反复诵读的典例
典例：“今日病矣，予助苗长矣。” （《揠苗助长》） 翻译：今天我太累了，我帮助禾苗长高了。
典例：“向吾不为斯役，则久已病矣 。 “（《捕蛇者说》） 翻译：如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。
值得反复诵读的典例
典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》）
翻译：蜀地的边邑有两个僧人。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
典例：“肉食者鄙，未能远谋。“（《曹刿论战》） 翻译：那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
典例：“孔子鄙其小器。“（《训俭示康》） 翻译：孔子瞧不起他的器量狭小。
文言实词120字形助记：兵
兵器
兵器
士兵
军队
战争
值得反复诵读的典例
文言实词120字形助记：察
手持肉放在供桌上
精明
考察
考察后加以推荐
观察，仔细看
看清楚
了解，弄清楚
值得反复诵读的典例
典例：“水至清则无鱼，人至察则无徒。” （东方朔《答客难》）
翻译：水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。
典例：“向察众人之议，专欲误将军。“（《赤壁之战》） 翻译：刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的。
120个高考文言文实词小故事助记
120个高考文言文实词小故事助记1. 刀：“孟子”中曾说过：“死生有命，富贵在天”，虽然这句话有些残酷，但是，它提醒我们要看淡名利，牢记生死在命，所以我们要明智地使用刀或许是生死在握的一件事。
2. 剑：“庄子”中有这样一句话：“问自己是非，宁慕以剑”，这句话告诉我们，在思考人生的道路上，要有一个坦荡的心胸，靠剑所带来的正义感来审视自己的行为。
3. 风：“论语”中曾说：“君子风以润下，小人风以润躁”，这说明一个人的言行举止，会直接反映出他的人品和修养，因此，我们应该讲究风度，成为一个真正的君子或者女士。
4. 雨：《诗经》中有一首《蒹葭》，诗中描述了雨水的滋润，表达了对大自然的感悟和对生命的赞颂，因此，我们要珍惜大自然赋予的雨水，感恩生命的滋润。
5. 雪：《谷梁传》中记载了“履川之冰，至水而穿”，这告诉我们，雪是由天而降，它的纯洁无瑕，也说明我们要用平常心面对生活中的各种纷扰和诱惑，保持一颗纯洁无暇的心。
6. 霜：《孟子》中有一句话：“孟子之一篇，可以治天下。
诚能全其道，足以防身。
”这说明要有一颗坚定的心，能够顶天立地，像霜一样坚韧，平稳地走人生的路途。
7. 露：《诗经》中有一首《桃夭》，诗中说：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”这告诉我们，生命如露，易逝如晨露，要珍惜现在，创造美好未来。
8. 日：《论语》中有这样一句话：“朝闻道，夕死可矣。
”这说明我们要珍惜每一天，无论如何，都要努力追求自己的目标，做一个积极向上的人。
9. 月：《诗经》中有这样一首《静女》，诗中写道：“静女其姝，俟我于城隅。
”这表现了月亮的柔和与静谧，同时也是对女性美感的形象描绘，因此我们应该学会欣赏女性的美好。
10. 星：《韩非子》中有这样一句话：“凡人之所以灵者，本出于心，由心而成，因此，我们发挥心中的潜能，追求自己的梦想，才能闪耀自己的星光。
11. 花：《诗经》中有一首《采薇》，诗中写道：“南山有台，北山有冈。
汉水以东，荆州之阳。
高考120个文言实词精编(一)：词义推导+词义例释+成语助记+迁移练习+高考链接
高考120个文言实词精编（一）：词义推导+词义例释+成语助记+迁移练习+高考链接1、爱【词义推导】“爱”在古代本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。
常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。
由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”，如“爱女”。
【词义例释】（1）动词①喜爱，（宠爱、关爱、亲爱、心爱）爱其子，择师而教之。
（《师说》）――（众人）喜爱他们的孩子，选择老师来教育孩子。
见大王爱女牧羊于野（《柳毅传》）――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）――我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
②惠爱、仁爱（爱护）吴广素爱人，士卒多为用者。
（《史记·陈涉世家》）——吴广平素对人仁爱，士兵有很多肯为他所用。
明智而忠信，宽厚而爱人。
（《过秦论》）――贤明聪慧又讲忠诚信义，待人宽厚，爱护人民，③怜悯，同情爱其二毛，则如服焉。
（《左传·子鱼论战》）——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④爱惜（吝惜、吝啬、贪图）齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·梁惠王上》）——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？百姓皆以王为爱也。
（《孟子·梁惠王上》）——百姓都认为您是吝啬啊。
⑤通“薆”，隐蔽，躲藏爱而不见，搔首踟蹰。
（《诗经·邶风·静女》）——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
【成语助记】爱不释手:爱:喜爱。
喜爱得舍不得放手。
节用爱民:爱:爱护。
节省开支,爱护百姓。
爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。
羽毛:比喻人的声望。
比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
爱才若渴:爱:爱慕。
爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。
爱财如命:爱:吝惜;舍不得。
吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。
形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
【迁移练习】楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
十年高考文言文阅读反复考查的40个高频实词汇编助记(一)-高考语文一轮复习之文言文阅读(全国通用)
【2024高考一轮复习考点专题精讲】2024高考一轮复习文言文知识助记十年高考文言文阅读反复考查的40个高频实词汇编助记（一）01及(10年6考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)故皇再从三从弟及．兄弟之子及:(2)(2021·全国甲卷)钦若至,未及．有言及:(3)(2021·新高考Ⅱ卷)及．渡江,左丞相睿以为军谘祭酒及:(4)(2020·浙江卷)及．仁宗之朝,天下大定及:(5)(2020·全国卷Ⅱ)进士及．第,历秘书省著作郎及:(6)(2020·江苏卷)微先姑之德不及．此及:【答案】(1)连词,和(2)来得及(3)等到(4)等到(5)考中(6)达到[课本回扣](1)微夫人之力不及此 (《烛之武退秦师》)(2)及其所之既倦(王羲之《兰亭集序》)(3)其贤不及孔子(韩愈《师说》)(4)前以降及物故(班固《苏武传》)【答案】(1)到(2)等到(3)比得上(4)连词,和02盖(10年5考)真题呈现(1)(2021·全国乙卷)盖．欲思之详熟故也盖:(2)(2021·浙江卷)盖．陈己之所守盖:(3)(2020·全国卷Ⅰ)有文章以来,盖．亦鲜矣盖:(4)(2020·浙江卷)盖．古之人不知言则无以知人盖:5)(2019·天津卷)盖．盛于先王之时矣盖:【答案】(1)连接上一句,表示解说缘由(2)连接上一句,表示解说缘由(3)大概(4)发语词,因为(5)大概[课本回扣](1)枝枝相覆盖,叶叶相交通(《孔雀东南飞并序》)(2)技盖至此乎(《庖丁解牛》)(3)今已亭亭如盖矣(归有光《项脊轩志》)(4)能克终者盖寡(魏征《谏太宗十思疏》)【答案】(1)遮盖,掩盖,覆盖(2)同“盍”,何,怎样(3)古称“伞”(4)副词,大概,一般03故(10年5考)真题呈现（1）(2021·全国甲卷)故．将王继忠为契丹言和好之利故:(2)(2021·新高考Ⅰ卷)故．不暇顾廉耻耳故:(3)(2021·全国乙卷)盖欲思之详熟故．也故:(4)(2020·全国卷Ⅲ)令温依周公居摄故．事故:(5)(2020·全国卷Ⅰ)故．官止于此故:【答案】(1)以前的(2)所以(3)缘故(4)旧的(5)所以[课本回扣](1)前以降及物故(班固《苏武传》)(2)温故而知新(《<论语>十二章》)(3)暮去朝来颜色故(白居易《琵琶行并序》)(4)君安与项伯有故(司马迁《鸿门宴》)(5)是而不见可悔故也 (王安石《答司马谏议书》)(6)故遣将守关者(司马迁《鸿门宴》)(7)轩东故尝为厨(归有光《项脊轩志》)(8)三日断五匹,大人故嫌迟(《孔雀东南飞并序》)(9)故不积跬步,无以至千里(《劝学》)【答案】(1)死亡(2)旧,与“新”相对(3)衰老(4)交情(5)原因,缘故(6)故意,特意(7)过去,从前(8)仍旧,仍然(9)所以04.归(10年5考)真题呈现(1)(2021·全国甲卷)所言归．地事极无名归:(2)(2021·浙江卷)有数顷田,必归．耕海上归:(3)(2021·新高考Ⅱ卷)后赵镇戍归．逖者甚多归:(4)(2020·江苏卷)竟请告归．,从太夫人意也归:(5)(2020·全国卷Ⅱ)金人来归．燕,谋帅臣归:【答案】(1)归还(2)返回(3)归附(4)辞官回家(5)归还[课本回扣](1)后五年,吾妻来归(归有光《项脊轩志》)(2)归去来兮,田园将芜胡不归 (陶渊明《归去来兮辞并序》)(3)尽归汉使路充国等 (班固《苏武传》)(4)江表英豪咸归附之 (司马光《赤壁之战》)【答案】(1)女子出嫁(2)返回,回来(3)送还 (4)归附,归向05 过(10年5考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)君恶闻其过．则忠化为佞过:(2)(2021·浙江卷)襄之为文,无能过．人过:(3)(2020·浙江卷)有不足以过．之者过:(4)(2020·全国卷Ⅱ)俟过．此,当为卿罢京过:(5)(2019·北京卷)若过．其序过:【答案】(1)错误,过失(2)超过(3)过头(4)度过(5)错乱[课本回扣](1)雷霆乍惊,宫车过也(杜牧《阿房宫赋》)(2)从此道至吾军,不过二十里耳(司马迁《鸿门宴》)(3)日过午已昏(归有光《项脊轩志》)(4)则知明而行无过矣(《劝学》)(5)闻大王有意督过之 (司马迁《鸿门宴》)(6)一日,大母过余曰(归有光《项脊轩志》)(7)至微至陋,过蒙拔擢(李密《陈情表》)【答案】(1)经过,通过(2)超过(3)时间过去(4)错误,过失(5)责备(6)探望(7)过分,过于06 如(10年5考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)自两汉以来未有如．今之多者如:(2)(2021·全国甲卷)如．许通和,即当遣使如:(3)(2021·全国乙卷)言如．涌泉,上皆从之如:(4)(2020·全国卷Ⅰ)作文如．行云流水如:(5)(2019·全国卷Ⅲ)吴起乃自知弗如．田文如:【答案】(1)像(2)如果(3)像(4)好像、像(5)比得上【回扣课本】(1)举以予人,如弃草芥(苏洵《六国论》)(2)弟子不必不如师(韩愈《师说》)(3)纵一苇之所如(苏轼《赤壁赋》)(4)不如言,刑从之(司马迁《史记·夏本纪》)(5)王如知此,则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)(6)宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)【答案】(1)像,如同(2)及,比得上(3)到……去,往(4)遵从,依照(5)连词,假如,如果(6)连词,或者07卒(10年5考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅱ卷)今遣九军,锐卒．三万卒:(2)(2021·新高考Ⅱ卷)九月,卒．于雍丘卒:(3)(2020·浙江卷)彷徨悲嗟,卒．无存省之者卒:(4)(2019·全国卷Ⅱ)卒．定变法之令卒:(5)(2017·天津卷)一岁仓卒．国绝,因家焉卒:【答案】(1)士兵(2)死亡(3)最终(4)终于(5)同“猝”,突然,仓促【回扣课本】(1)信臣精卒陈利兵而谁何(贾谊《过秦论》)(2)怀王卒行(司马迁《屈原列传》)(3)磐石方且厚,可以卒千年(《孔雀东南飞并序》)【答案】(1)步兵(2)终于,最终(3)终,保全08 非 (10年5考)真题呈现（1）(2021·新高考Ⅰ卷)恐非．示天下以至公也非:(2)(2021·全国甲卷)主上亲征,非．臣子辞难之日非:(3)(2020·全国卷Ⅲ)非．廷尉所料,不肯受非:(4)(2020·北京卷)赵卒反覆,非．尽杀之,恐为乱非:(5)(2019·全国卷Ⅱ)反古者不可非．非:【答案】(1)不能(2)不是(3)不是(4)不(5)否定[课本回扣](1)登高而招,臂非加长也(《劝学》)(2)人非生而知之者,孰能无惑 (韩愈《师说》)(3)觉今是而昨非(陶渊明《归去来兮辞并序》)(4)举世非之而不加沮(《逍遥游》)【答案】(1)不,没有(2)不是(3)不对的,错误的(4)责难,认为不对09诚(10年4考)真题呈现（1）(2021·新高考Ⅱ卷)大王诚．能命将出师(2)(2021·新高考Ⅰ卷)为吏受赂,罪诚．当死诚:(3)(2021·浙江卷)诚．以为非是,幸亦语焉诚:(4)(2020·浙江卷)一出乎其诚．,不隐其所已至诚:【答案】(1)果真,如果(2)实在,的确(3)果真,如果(4)诚心、诚意[课本回扣](1)吾诚愿与汝相守以死(林觉民《与妻书》)(2)战败而亡,诚不得已(苏洵《六国论》)(3)今将军诚能命猛将统兵数万(司马光《赤壁之战》)【答案】(1)诚心,诚意(2)实在,的确(3)果真,如果10 本(10年4考)真题呈现（1）(2021·浙江卷)是故道为文之本．(2)(2020·全国卷Ⅱ)本．欲即行卿章,以近天宁节(3)(2020·天津卷)故凡日用奉养,一以节省为本．(4)(2019·北京卷)本．诸理,作《非国语》【答案】(1)根本(2)本来(3)根本(4)根据[课本回扣](1)抑本其成败之迹(欧阳修《五代史伶官传序》)(2)本自无教训,兼愧贵家子(《孔雀东南飞并序》)(3)盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)(4)凡植木之性,其本欲舒(柳宗元《种树郭橐驼传》)【答案】(1)推究(2)本来(3)根本,这里指行王道仁政(4)根11当 (10年4考)真题呈现（1）(2021·新高考Ⅰ卷)为吏受赂,罪诚当．死(2)(2020·全国卷Ⅰ)吾当．避此人出一头地当:(3)(2020·江苏卷)请佩此言当．韦当:(4)(2019·天津卷)顾卒未有以当．上意者当:【答案】(1)判处(2)应当(3)当作(4)符合[课本回扣](1)木兰当户织(《木兰诗》)(2)猥以微贱,当侍东宫(李密《陈情表》)(3)当与秦相较,或未易量(苏洵《六国论》)(4)料大王士卒足以当项王乎(司马迁《鸿门宴》)(5)垣墙周庭,以当南日(归有光《项脊轩志》)(6)一夫当关,万夫莫开(李白《蜀道难》)(7)当是时也,商君佐之(贾谊《过秦论》)(8)不久当还归,誓天不相负(《孔雀东南飞并序》)(9)人君当神器之重,居域中之大(魏征《谏太宗十思疏》)【答案】(1)对着,面对(2)担当,担任(3)假使,如果(4)对等,比得上(5)遮挡,遮蔽(6)占据,把守(7)值,在,正在(8)将(9)掌握,主持12得 (10年4考)真题呈现（1）(2021·新高考Ⅱ卷)募得．二千余人而后进得:(2)(2021·全国乙卷)君臣如此,何得．不亡得:(3)(2020·全国Ⅲ)身虽无病,百日不得．入宫得:(4)(2019·北京卷)不以其道得．之得:【答案】(1)得到(2)能够(3)能够(4)得到[课本回扣](1)小则获邑,大则得城(苏洵《六国论》)(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉(《劝学》)(3)所识穷乏者得我与 (《鱼我所欲也》)(4)轩凡四遭火,得不焚(归有光《项脊轩志》)(5)此言得之(苏洵《六国论》)(6)吾得兄事之(司马迁《鸿门宴》)【答案】(1)取得,获得(2)获得(3)同“德”,感恩,感激(4)能够,可以(5)适宜、得当(6)应该13病(10年4考)真题呈现（1）(2021·浙江卷)某尝病．景山好称学韩杜笔病:(2)(2021·新高考Ⅱ卷)知大功不遂,感激发病．病:(3)(2020·全国卷Ⅲ)身虽无病．,百日不得入宫病:(4)(2020·全国卷Ⅰ)遣使挟医分坊治病．,活者甚众病:【答案】(1)担心(2)疾病(3)生病(4)疾病[课本回扣](1)三岁余,王病(班固《苏武传》)(2)君子病无能焉,不病人之不己知也(《论语》)(3)饥冻虽切,违己交病(陶渊明《归去来兮辞并序》)【答案】(1)生病(2)担心,忧虑(3)感到痛苦14复(10年4考)真题呈现(1)(2021·全国甲卷)天下可复．保耶复:(2)(2021·全国乙卷)而既知其不可,复．断之以法复:(3)(2020·全国卷Ⅰ)遂提举玉局观,复．朝奉郎复:(4)(2020·全国卷Ⅲ)不肯受,与州相反复．复:【答案】(1)再(2)再(3)恢复(4)重复,反复[课本回扣](1)师道之不复,可知矣(韩愈《师说》)(2)复道行空,不霁何虹(杜牧《阿房宫赋》)(3)山重水复疑无路(陆游《游山西村》)(4)勿复重纷纭(《孔雀东南飞并序》)(5)阿母为汝求,便复在旦夕(《孔雀东南飞并序》)(6)复前行,欲穷其林(陶渊明《桃花源记》)【答案】(1)恢复(2)双层(3)重复,重叠(4)又,再(5)答复(6)继续15固(10年4考)真题呈现(1)(2021·浙江卷)若固．守而不移者固:(2)(2021·浙江卷)然使景山固．而不移固:(3)(2020·全国卷Ⅲ)大司马必当固．让固:(4)(2019·全国卷Ⅲ)美哉乎山河之固．固:【答案】(1)坚持(2)顽固,固执(3)坚持(4)坚固[课本回扣](1)固国不以山溪之险(《孟子》)(2)秦孝公据崤函之固(贾谊《过秦论》)(3)少年固强之(蒲松龄《促织》)(4)独夫之心,日益骄固(杜牧《阿房宫赋》)(5)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(韩愈《师说》)【答案】(1)巩固,安定(2)险要的地势(3)坚持、一定(4)顽固,固执(5)本来,确实16 顾(10年4考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)故不暇顾．廉耻耳顾:(2)(2021·浙江卷)顾．事有先后耳顾:(3)(2020·天津卷)贫穷至而廉耻不顾．顾:(4)(2019·全国卷Ⅲ)顾．而谓吴起顾:【答案】(1)顾及(2)只是(3)顾惜 (4)回头[课本回扣](1)勿动勿虑,去不复顾(柳宗元《种树郭橐驼传》)(2)瞻顾遗迹,如在昨日(归有光《项脊轩志》)(3)三顾臣于草庐之中 (诸葛亮《出师表》)(4)虽放流,眷顾楚国(司马迁《屈原列传》)(5)大行不顾细谨(司马迁《鸿门宴》)【答案】(1)照看(2)回顾(3)拜访(4)顾惜,顾念(5)考虑17 患(10年4考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)上患．吏多受赇患:(2)(2021·浙江卷)既师其意,又师其辞,何患．患:(3)(2020·新高考Ⅱ卷)百司惴恐,多患．苦之患:(4)(2019·全国卷Ⅰ)贾生谏,以为患．之兴自此起矣患:【答案】(1)担心(2)担心(3)害怕,担心(4)祸患[课本回扣](1)诸侯之所大患(苏洵《六国论》)(2)夫祸患常积于忽微 (欧阳修《五代史伶官传序》)(3)此数者用兵之患也 (司马光《赤壁之战》)【答案】(1)忧虑,担心(2)祸患(3)忌讳,顾忌18既(10年4考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)爵命既．崇,多给力役既:(2)(2021·全国乙卷)而既．知其不可既:(3)(2021·新高考Ⅱ卷)祖逖既．卒,后赵屡寇河南既:(4)(2020·全国卷Ⅰ)既．除丧,还朝既:【答案】(1)已经(2)已经(3)之后(4)之后【回扣课本】(1)壬戌之秋,七月既望(苏轼《赤壁赋》)(2)不知东方之既白(苏轼《赤壁赋》)(3)既而得其尸于井(蒲松龄《促织》)(4)既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)【答案】(1)过了(2)已经(3)不久,一会儿(4)既然19.即(10年4考)真题呈现(1)(2021·新高考Ⅰ卷)太宗即．皇帝位于东宫显德殿即:(2)(2021·全国甲卷)如许通和,即．当遣使即:(3)(2020·全国卷Ⅰ)即．赐银绯,迁中书舍人即:(4)(2019·全国卷Ⅲ)即．之楚即:【答案】(1)登上,即位(2)立即(3)立即,马上(4)就[课本回扣](1)项伯即入见沛公(司马迁《鸿门宴》)(2)项王即日因留沛公与饮(司马迁《鸿门宴》)(3)昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲(班固《苏武传》)(4)匪来贸丝,来即我谋(《氓》)【答案】(1)立即,马上(2)当(3)登上(4)走近,靠近20.间(10年4考)真题呈现(1)(2021·全国乙卷)而有司须臾之间．,三覆已讫间:(2)(2021·浙江卷)其间．景山所称道而仆所不愿为者间:(3)(2020·全国卷Ⅰ)轼于其间．,每因法以便民间:(4)又五千骑绝赵壁间．间:【答案】(1)指处于一定的空间或时间里(2)中间(3)中间(4)通道【回扣课本】(1)徘徊于斗牛之间(苏轼《赤壁赋》)(2)谗人间之,可谓穷矣(司马迁《屈原列传》)(3)肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)(4)数月之后,时时而间进(《邹忌讽齐王纳谏》)(5)从郦山下,道芷阳间行(司马迁《鸿门宴》)(6)遂与外人间隔(陶渊明《桃花源记》)(7)彼节者有间,而刀刃者无厚(《庖丁解牛》)【答案】(1)指处于一定的空间或时间里(2)离间(3)参与(4)间或,断断续续地(5)从小路(6)隔离(7)间隙,缝隙。
高中语文120个文言实词字型助记10份
—— 别林斯基
—— 苏霍姆林斯基
典例： “百姓皆以王为爱也。” （《孟子?齐桓晋文之事》） 翻译：百姓都认为您是吝啬啊。
值得反复诵读的典例 典例：“爱其二毛，则如服焉。” （《左传?子鱼论战》） 翻译：怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
典例：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：'古之遗 爱也。 '” （《左传?昭公二十年》） 翻译：等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“ 他是古代为我们留下来的恩惠啊。”
8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
—— 列宁
—— 朱自清
?
9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。
—— 华罗庚
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10 、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。
文言实词120字形助记：曾
把食物放在锅中 的竹圈垫上蒸熟
重叠放置
通“增”，增加 与自己隔着两代的亲属
蒸熟
曾经，已经 竟然，居然
值得反复诵读的典例
典例：“所以动心忍性，曾益其所不能。“（《生于忧患，死于安乐》） 翻译：用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干 。
典例：“高曾之时，隙地未尽辟。“ （《治平篇》） 翻译：高祖 曾祖的时代，空闲的土地还没有完全开垦出来。
典例：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （《左传?曹刿论战》） 翻译：使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分 给别人。
典例： “予出官二年，恬然自安。” （《琵琶行》） 翻译：我调出京城做官二年来，感到坦然安心。
高考语文专题复习之 归纳串记120个文言实词
安：安宁，安定
安：安置，宋代把贬谪的大臣送居远方叫“安置”
(10)(2020·新高考卷Ⅰ)尺土皆殿下有，今日安．敢私受
安：怎么
(11)(2020·天津高考)复思如往时安．乐耕桑之业、终身无愧悔，可得耶
安：安于、习惯于 (12)(2020·天津高考)若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安．
安：安稳，稳定
察察(洁净的 样子)，乃众人 之范。后郡守 察(推举)其孝 廉。足见帝之 察(明智)。
[实战高考] (7)(2020·全国卷Ⅱ)言者论其缔合王黼、童贯及不几察．郭药师叛命，
罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫
察：觉察
(8)(2018·北京高考)察．其秋毫，则大物不过矣
察：明察
(9)(2015·湖北高考)察．其志之所存，乃知侯(人名)非今之所谓廉者也
爱：爱护
(11)(2016·天津高考)而母存或忽而不敬，或悖而不爱．者，独何
心欤 (12)(2016·山东高考)诚于爱．民，果于行善
爱：爱护 爱：爱护
2.安 成语助记：安之若素 安然无恙 安居乐业 安身立命
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归纳义项
语段串记
(1)风雨不动安．如山
战国间，诸侯欲觅安
安全，安稳，安定
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
单位)，即今日所 见本(版本)，以
(6)若印数十千本．，则极为神速 (《当日 心境。
[实战高考] (7)(2020·全国卷Ⅰ)轼请于朝，免本．路上供米三之一
本：本来的，指苏轼所在的地区
(8)(2020·全国卷Ⅱ)本．欲即行卿章，以近天宁节
本：本来
(9)(2020·全国卷Ⅱ)凡侍臣皆以副本．赐之
泰山，所求衣食所安 (养)，于是去险要之
高考文言高频实词助记
交到自己手里私人的，自己的私下，不公开的偏爱私利，私事值得反复诵读的典例典例：丹不忍以己之私，而伤长者之意。
（《荆轲刺秦王》）翻译：我不忍心因为个人的私事，伤害了忠厚老实人的心意。
典例：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
《廉颇蔺相如列传》翻译：我这样做的原因，是把国家的急难放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。
典例：燕王私握臣手曰“愿结友”。
（《廉颇蔺相如列传》）翻译：燕王私下握着我的手说“愿意和我结为朋友”。
典例：吾妻之美我者，私我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）翻译：我的妻子认为我长得漂亮，是因为她偏爱我。
井绳大约、大概遵循，沿着一律、都率领，带领值得反复诵读的典例典例：或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）翻译：有人说：“六国相继灭亡了，都是因为贿赂秦国吗？”典例：其不率教者常有一二。
（《治平篇》）翻译：其中不遵循教导的常有一两个。
典例：率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。
（《过秦论》）翻译：率领着疲惫的士兵，带领着几百人的队伍，转过身来攻打秦朝。
典例：大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。
（《采草药》）翻译：大致说来，用根的草药，如果有隔年的老根，必须选择没有茎叶的时候采摘。
典例：媵人持汤沃灌。
（《送东阳马生序》）翻译：仆人用热水浇洗。
太阳照射下，水变热汤药同“烫”，热敷汤汤：水大流急的样子热水值得反复诵读的典例典例：病在腠còu理，汤熨之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）翻译：病在皮下，用热敷的方法就能治好。
典例：臣侍汤药，未曾废离。
（《陈情表》）翻译：我侍候她服用汤药，不曾停止、离开。
典例：淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
（《氓》）翻译：淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。
我做妻子没差错，是你男人太奸刁。
典例：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
（《岳阳楼记》）翻译：（洞庭湖）含着远山，吞下了长江，水势浩大，宽广得没有边际。
赤脚走路徒然，白白地门徒，弟子只是，仅仅空，光一类人指服劳役的犯人值得反复诵读的典例典例：（陈胜）氓隶之人，而迁徙之徒也。
高一语文文言文实词总结全文
可编辑修改精选全文完整版高一语文文言文实词总结在高一语文学习中文言文是不可缺少的，而文言文要注意的就是实词虚词等，下面是店铺给大家带来的高一语文文言文实词，希望对你有帮助。
高一语文文言文实词(一)安1.风雨不动安如山(安稳)2.何故置某于安闲之地。
(安全)3.然后得一夕安寝(安逸)4.则宜抚安，与结盟好(安抚，抚慰)5.离山十里有王平安营(安置、安放)6.将军迎操，欲安所归乎(哪里)7.衣食所安(养生)8.既来之，则安之(使——安)爱1.爱其子，择师而教之(爱护)2.秦爱纷奢，人亦念其家(喜欢，爱好)3.齐国虽褊小，我何爱一牛(爱惜，吝惜)4.向使三国各爱其地(爱惜，吝惜)5.予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕，欣赏)6.古之遗爱也(恩惠)7.爱而不见，搔首踯躅(通“薆”。
隐蔽，躲藏)倍1.愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”，背叛，违背)2.五则攻之，倍则分之(一倍，加倍)3.焉用亡邻以陪郑(通“倍”，增加)4.每逢佳节倍思亲(越发、更加)(《孙子兵法?谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之;敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。
和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠(“逃”为“挑”之借字，训为“挠”)敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。
)被1.禹，汤被之矣(蒙受，遭受)2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(表示被动，助词)3.将军身被坚执锐(通“披”，穿在身上或披在身上)4.被发行吟泽畔(通“披”，披散)5.一日昼寝帐中，落被于地(被子)6.大雪逾岭，被南越中数州(覆盖)高一语文文言文实词(二)本1.凡植木之隆，其本欲舒，(草本的根或茎干)2.盖亦反其本矣(根本。
基础)3.本在冀州之南(本来，原来)4.今存其本不忍废，道中手自钞录(版本，稿本)5.是无难，别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)6.若止印三二本(量词，书册的计量单位)7.此之谓失其本心(天赋的善心)8.本未倒置(树根，树梢，引申为主次，先后等)9.抑本其成败之迹(推究本源、考查)鄙1.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富(边界地方，名词)2.鄙贱之人，不知将军宽之至此也(庸俗，浅陋，鄙俗，形容)3.鄙人不知忌讳。
文言文120个实词巧记1
文言文120个实词巧记1.txt始终相信，这世间，相爱的原因有很多，但分开的理由只有一个--爱的还不够。
人生有四个存折：健康情感事业和金钱。
如果健康消失了，其他的存折都会过期。
一、爱★“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。
由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）■爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安★“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
■居安思危生于忧患，死于安乐既来之，则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被★“被”的本义就是“被子”。
“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？■被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍★“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。
■事半功倍乡利倍义倍道而行五、本★“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
■追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙★“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。
■肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵★“兵”的本义为“兵器、武器”。
引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
■短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡，水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、病★“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
120个文言实词成语助记
120个文言实词成语助记1.爱：o成语：爱莫能助（ài mò néng zhù）助记：该成语意为虽然同情但无力帮助，其中“爱”字在古代文言文中表示同情、怜悯之意。
2.鄙：o成语：肉食者鄙（ròu shí zhě bǐ）、卑鄙龌龊（bēi bǐ wò chuò）助记：“鄙”在这些成语中表达的是地位低下、见识浅陋或品质恶劣的意思，在文言文中常指粗俗、鄙陋之人或事物。
3.坐：o成语：坐以待毙（zuò yǐ dài bì）、坐吃山空（zuò chī shān kōn g）、坐怀不乱（zuò huái bù luàn）、坐井观天（zuò jǐng guān t iān）、如坐针毡（rú zuò zhēn zhān）、正襟危坐（zhèng jīn wēi zuò）助记：通过这些成语可以记住“坐”的多种意义，包括停留、等待、安坐不动、保持端庄等，以及引申出的位置、状态、行为方式等义项。
4.使：o成语：假使（jiǎ shǐ），使臣（shǐ chén）助记：“使”在成语中体现了其连词“假如”和动词“派遣、命令”的意思，进而可以联想到文言文中类似的用法。
5.族：o成语：灭族（miè zú）助记：“族”在成语中的意思是整个家族被消灭，从而帮助记忆其本义“同性亲属”，进一步引申出“聚结”和“众多”。
6.患：o成语：患难与共（huàn nàn yǔ gòng）助记：“患”在成语中意为困苦、灾难，在古文中同样表示祸患、忧虑。
7.益：o成语：多多益善（duō duō yì shàn）、损人益己（sǔn rén yì jǐ）助记：“益”在此表示增加、增多，在文言文中也常常用于表达增益、好处等含义。
文言·120个实词故事记忆法(教师版)
高考文言文120个实词情境助记（一）1、爱：楚人爱（宠爱）其子，爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。
其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。
约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。
2.安：战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。
时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。
逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被：屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。
被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。
虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。
4.倍：苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。
乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。
十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。
5.本：柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。
后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。
6.鄙：晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。
”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。
7.兵：陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。
得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。
8.病：桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。
后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。
今人常以此相诟病（责备）。
9.察：郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。
10.朝：邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。
齐王纳其谏。
其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。
邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。
高中文言文重点实词与成语助记精讲课件(全国通用)孰、属、数、率、素、师、释、输、庶、速(学生训练版)
①
旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释（《促织》）
② 动词 ③
释左骖，以公命赠孟明（《殽之战》） 今释令与故事而假不敬之法（《汉书·冯野王传》）
④
服罪输情者虽重必释（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）
名词
⑤
涣兮若冰将释（《老子》）
⑥解除，消除 不以一己之害为害，而使天下释其害（《史记•秦始皇本纪》）
词性
词义
① 动词
②遵循，沿着
（4）率 shuài
典例及出处 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦（《过秦论》） 其不率教者常有一二（《治平篇》）
① 副词
汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约（《史记·韩长孺列传 》）
②
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）
【成语助记】 率土之滨：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。 百兽率舞：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
佛教创始人释迦牟尼的简称，后泛指佛教。
【成语助记】
（7）释 shì
手不释卷：释，放下；卷，指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
解兵释甲：解，解除；释，卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
杯酒释兵权：释，解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
涣若冰释：犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
子·学弈》）
数词 表示约数
数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）
副词
范增数目项王（《鸿门宴》）
形容词 密，与“疏”相对
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也（《寡人之于国也》）
（3）数 shǔ shù shùo cù
【成语助记】 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 数见不鲜：数，屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。指常常见到，并不新奇。 数米而炊：炊，烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。 数典忘祖：比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
高考120个文言实词(1 - 40)字源解说、成语助记、课文示例
被 1秦王复击轲，被八创。 2同是被逼迫 3将军身被坚执锐 4被发行吟泽畔 5一日昼寝帐中，落被于地 6如被冰雪 7泽被后世
制作：
蒙受，遭受 表示被动 通“披” ,穿 通“披”，披散 被子 覆盖 覆盖
高考120个文言实词（1 - 40）字源解说、成语助记、课文示例
4、倍
本义:反;背向。 “加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”， 即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”， 这一义项意义与“背”同。
制作：
高考120个文言实词（1 - 40）字源解说、成语助记、课文示例
兵 1收天下之兵 2陈利兵而谁何 3故上兵伐谋 4左右欲兵之 5强秦之所以不敢加 兵于赵者
兵器，军械 士兵，军队 战略战术 用兵器杀人 战争
6赵亦盛设兵待秦，秦不 军队 敢动
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3、被
从衣,皮声。本义:睡眠时用以覆体的夹被;被子。 “被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖” 义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖” 在身上吗？
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1、爱
本义:吝啬，舍不得。 “舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护” 。由 “喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）
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高考120个文言实词（1 - 40）字源解说、成语助记、课文示例
成语助记：
1.爱莫能助：形容心里非常愿意帮助，但限 于力量或条件的限制却没有办法做到。 2.爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上 的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他 有关的人或物。 3.节用爱民：节省开支，爱护百姓。 4.爱不释手：喜欢得舍不得放手。
文言实词助记
典例：余立侍左右，援疑质理。（《送东阳马生序》） 翻译：我站着陪侍在老师的跟前，提出疑难，询问道理。
第22页/共28页
值得反复诵读的典例
典例：永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） 翻译：永州的野外出产一种奇异的蛇，黑色的底子，上面有白色的花纹。
ห้องสมุดไป่ตู้
种族，民族
灭族
类
众，一般
（筋骨）丛聚集结之处
第24页/共28页
值得反复诵读的典例
典例：其诗以养父母，收族为意。（《伤仲永》） 翻译：那首诗用奉养父母，团结族人作为立意。
典例：我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者计数千年。（《少年中国说》） 翻译：我们这些黄帝的子孙，这一种族聚集居住在这个地球之上已有数千年。
典例：缦立远视，而望幸焉。（《阿房宫赋》） 翻译：（宫女们）长久的站立着，远远地凝望着，盼望着皇帝的驾临。
典例：幸可广问讯，不得便相许。（《孔雀东南飞》） 翻译：希望你多方面打听打听，我们不好就答应你。
第10页/共28页
文言实词120字形助记：修
鞭打使人成才
学习，研究
修养
修建，修造
修理，建造
善，美好 整治，治理
第16页/共28页
值得反复诵读的典例
典例：小学而大遗，吾未见其明也。（《师说》） 翻译：小的方面从事学习，大的方面却放弃不学，我看不出他的聪明在 什么地方。
典例：羊子尝行路，得遗金一饼。（《乐羊子妻》）
翻译：乐羊子曾经在走路时捡到了一块别人丢失的金子。
典例：夜不闭户，路不拾遗。《资治通鉴》 翻译：晚上不用关门睡觉，路上掉了的东西也不会有人捡走据为己有。
高考文言文：120实词字形助记(全283页)
文言实词120字形助记：安
建房娶妻 安家落户
安置
安身
安心
安稳
抚慰，安抚
使……安定
怎么，哪里
值得反复诵读的典例
典例：“离山十里有王平安营。” （《三国演义•失街亭》） 翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
典例：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （《左传•曹刿论战》）
翻译：使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分
典例：“越国以鄙远，君知其难也。“（《烛之武退秦师》） 翻译：越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑， 您知道那是很难的。
值得反复诵读的典例
典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》）
翻译：蜀地的边邑有两个僧人。
典例：“肉食者鄙，未能远谋。“（《曹刿论战》） 翻译：那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
典例：“孔子鄙其小器。“（《训俭示康》） 翻译：孔子瞧不起他的器量狭小。
文言实词120字形助记：兵
兵器
兵器
士兵
军队
战争
值得反复诵读的典例
典例：“收天下之兵，聚之咸阳。” （《过秦论》） 翻译：收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。
典例：“未几，敌兵果舁yú炮至。“（《冯婉贞》）
翻译：不久，敌兵果真抬着炮来了。
翻译：这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书 的内容并不改换。ຫໍສະໝຸດ 典例： “今存其本不忍废。”
（《〈指南录〉后序》）
翻译：现在还保存那底稿，舍不得丢掉。
文言实词120字形助记：鄙
垦荒种粮的农村边邑
以……为边界（边邑）
边界，边远的地方
鄙陋，见识浅，庸俗
轻视，瞧不起
值得反复诵读的典例
典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》） 翻译：蜀地的边邑有两个僧人。
高考120个文言实词精析：词义推导+词义例释+成语助记+迁移练习+高考链接(1-20)
高考120个文言实词精析：词义推导+词义例释+成语助记+迁移练习+高考链接（1-20）1、爱【词义推导】“爱”在古代本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。
常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。
由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”，如“爱女”。
【词义例释】（1）动词①喜爱，（宠爱、关爱、亲爱、心爱）爱其子，择师而教之。
（《师说》）――（众人）喜爱他们的孩子，选择老师来教育孩子。
见大王爱女牧羊于野（《柳毅传》）――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）――我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
②惠爱、仁爱（爱护）吴广素爱人，士卒多为用者。
（《史记·陈涉世家》）——吴广平素对人仁爱，士兵有很多肯为他所用。
明智而忠信，宽厚而爱人。
（《过秦论》）――贤明聪慧又讲忠诚信义，待人宽厚，爱护人民，③怜悯，同情爱其二毛，则如服焉。
（《左传·子鱼论战》）——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④爱惜（吝惜、吝啬、贪图）齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·梁惠王上》）——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？百姓皆以王为爱也。
（《孟子·梁惠王上》）——百姓都认为您是吝啬啊。
⑤通“薆”，隐蔽，躲藏爱而不见，搔首踟蹰。
（《诗经·邶风·静女》）——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
【成语助记】爱不释手: 爱:喜爱。
喜爱得舍不得放手。
节用爱民: 爱:爱护。
节省开支,爱护百姓。
爱惜羽毛: 爱:爱惜,珍惜。
羽毛:比喻人的声望。
比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
爱才若渴: 爱:爱慕。
爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。
爱财如命: 爱:吝惜;舍不得。
吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。
形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
【迁移练习】楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。
高中语文 高考总复习 识记三 120个常见文言实词
识记三120个常见文言实词(一)爱愛愛爱小篆隶书繁体楷书简体楷书“爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从“夊”部，(ài)声。
本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。
字义例释①恩惠例：古之遗爱．也。
(《左传》)②疼爱，爱护例：爱．其子，择师而教之。
(《师说》)③喜欢，爱好例：秦爱．纷奢，人亦念其家。
(《阿房宫赋》)④爱惜，珍惜例：使六国各爱．其人，则足以拒秦。
(《阿房宫赋》)⑤同情，怜惜例：仁而爱．人。
(《高祖本纪》)⑥羡慕，欣赏例：吾爱．孟夫子，风流天下闻。
(《赠孟浩然》)⑦爱戴例：宽缓不苛，士以此爱．乐为用。
(《李将军列传》)⑧吝啬，吝惜例：不爱．珍器重宝肥饶之地。
(《过秦论》)识记方法“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意思，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。
由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)。
成语助记爱．(同情)莫能助爱．(喜爱)屋及乌爱．(喜爱)不释手爱．(喜爱)毛反裘(二)安安安小篆隶书楷书“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。
合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。
表示安定。
字义例释①安稳，安定，稳固例：风雨不动安．如山。
(《茅屋为秋风所破歌》)(活用)使……安定(安心)例：既来之，则安．之。
(《季氏将伐颛臾》)②平安，安全例：大臣亡罪夷灭者数十家，安．危不可知。
(《苏武传》)③养生例：衣食所安．，弗敢专也。
(《曹刿论战》)④习惯，满足例：安．于现状、随遇而安．⑤安放，安置例：安．营扎寨⑥安逸，安适例：然后得一夕安．寝。
(《六国论》)⑦怎么，哪里例：臣死且不避，卮酒安．足辞！(《鸿门宴》)沛公安．在？(《鸿门宴》)识记方法“安”的本义即“安全、安定”，“安全”了就会感到“舒服、安逸”，后又用于使动义“使……安”，由此又可推出“安放”“养生”等义。
成语助记居安．(安稳)思危安．(安生)身立命生于忧患，死于安．(安适)乐安．(安然，坦然)之若素安．(平安)然无恙安．(安居)土重迁安．(安适)居乐业(三)被被被小篆隶书楷书“被”是形声字，小篆从“衣”部，皮声。
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值得反复诵读的典例
典例：“今日病矣，予助苗长矣。” （《揠苗助长》） 翻译：今天我太累了，我帮助禾苗长高了。
典例：“向吾不为斯役，则久已病矣 。 “（《捕蛇者说》） 翻译：如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。
典例：“君子病无能焉，不病人之不己知也。“（《论语》） 翻译：君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。
值得反复诵读的典例 典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》） 翻译：蜀地的边邑有两个僧人。
典例：“肉食者鄙，未能远谋。“（《曹刿论战》） 翻译：那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
典例：“孔子鄙其小器。“（《训俭示康》） 翻译：孔子瞧不起他的器量狭小。
文言实词120字形助记：兵 兵器
兵器
士兵
军队
典例： “吴广素爱人，士卒多为用者。” （《史记•陈涉世家》） 翻译：吴广平素词120字形助记：安
建房娶妻 安家落户
安置
安身
安心
安稳
抚慰，安抚
使……安定
怎么，哪里
值得反复诵读的典例 典例：“离山十里有王平安营。” （《三国演义•失街亭》） 翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
文言实词120字形助记：病
卧病在床
重病
生病
使……成病态
疲劳
困苦
弊病，缺点
责备，羞辱
担心 忧虑
值得反复诵读的典例
典例：“君之病在肠胃。” 《扁鹊见蔡桓公》 翻译：您的病在肠胃之中。
典例：“今而后我将再病，教从何处呼汝耶？“（《祭妹文》） 翻译：今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？
典例：“以夭梅、病梅为业以求钱也“（《病梅馆记》） 翻译：以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。
典例： “爱而不见，搔首踟蹰。” （《诗经•邶风•静女》） 翻译：躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
值得反复诵读的典例 典例：“爱其二毛，则如服焉。” （《左传•子鱼论战》） 翻译：怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
典例： “齐国虽褊小，我何爱一牛？” （《孟子•齐桓晋文之事》） 翻译：齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？
文言实词字型助记（一）
文言实词120字形助记：爱
双手捧心 怜惜同情
喜爱
躲藏
怜惜，同情
吝惜，舍不得
吝啬
恩惠
给人恩惠
值得反复诵读的典例 典例：“爱其二毛，则如服焉。” （《左传•子鱼论战》） 翻译：怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
典例： “爱其子，择师而教之。” （韩愈《师说》） 翻译：喜爱他的儿子，选择良师教他们。
典例：“风雨不动安如山。” （《茅屋为秋风所破歌》） 翻译：在风雨中像大山一样安稳。
典例： “若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟 好。” （《赤壁之战》） 翻译：如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力， 上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。
值得反复诵读的典例 典例：“离山十里有王平安营。” （《三国演义•失街亭》） 翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
战争
值得反复诵读的典例
典例：“收天下之兵，聚之咸阳。” （《过秦论》） 翻译：收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。
典例：“未几，敌兵果舁yú炮至。“（《冯婉贞》） 翻译：不久，敌兵果真抬着炮来了。
典例：“欲勿予，即患秦兵之来。“（《廉颇蔺相如列传》） 翻译：想不给，又担心秦国军队来攻打。
典例：“兵旱相乘，天下大屈。“（《论积贮疏》） 翻译：战争灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
典例：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （《左传•曹刿论战》） 翻译：使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分 给别人。
典例： “予出官二年，恬然自安。” （《琵琶行》） 翻译：我调出京城做官二年来，感到坦然安心。
值得反复诵读的典例 典例：“离山十里有王平安营。” （《三国演义•失街亭》） 翻译：离山十里有王平在那里安置营地。
值得反复诵读的典例
典例：“人皆嗤吾固陋，吾不以为病。” （《训俭示康》） 翻译：人们都笑话我固执，不大方，我不认为是缺点。
典例：“古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。“（《训俭示康》） 翻译：古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
文言实词120字形助记：鄙
边界，边远的地方
垦荒种粮的农村边邑 以……为边界（边邑） 鄙陋，见识浅，庸俗
轻视，瞧不起
值得反复诵读的典例
典例：“蜀之鄙，有二僧。” （《为学》） 翻译：蜀地的边邑有两个僧人。
典例：“越国以鄙远，君知其难也。“（《烛之武退秦师》） 翻译：越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑， 您知道那是很难的。
典例：“既来之，则安之。” （《季氏将伐颛臾》） 翻译：使他们到来之后，就要使他们安定下来。
典例： “臣死且不避，卮酒安足辞？” （《史记•鸿门宴》） 翻译：我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？
文言实词120字形助记：本
树的根部
草木 的根
根本，基础
本业，常代指农业
推究本源
奏章或书信
书本，稿本，版本
值得反复诵读的典例 典例：“抑本其成败之迹，而皆自于人欤？” （《伶官传序》） 翻译：还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？
典例：“是无难，别具本章，狱词无易。“（《狱中杂记》） 翻译：这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书 的内容并不改换。
典例： “今存其本不忍废。” （《〈指南录〉后序》） 翻译：现在还保存那底稿，舍不得丢掉。
典例： “百姓皆以王为爱也。” （《孟子•齐桓晋文之事》） 翻译：百姓都认为您是吝啬啊。
值得反复诵读的典例 典例：“爱其二毛，则如服焉。” （《左传•子鱼论战》） 翻译：怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
典例：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：’古之遗爱也。’”
（《左传•昭公二十年》）
翻译：等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说： “他是古代为我们留下来的恩惠啊。”
值得反复诵读的典例 典例：“求木之长者，必固其根本。” （《谏太宗十思疏》） 翻译：希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。
典例：“王欲行之，则盍反其本矣？” （《齐桓晋文之事》） 翻译：如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本 上（求得解决）呢？
典例： “今殴民而归之农，皆著于本。” （《论积贮疏》） 翻译：如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业 上来，都从事农业生产。