开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿
开讲啦余秋雨演讲稿
1.《开讲啦》余秋雨感受 200字本书既是一部课堂实录，所以呈现出一种生成的气象。
每讲一处，余教授会让学生们先谈谈对某个人或是某个城市的了解，然后再在学生理解的基础上进行讲授，体现了对话与碰撞，也使我们感受到一种课堂的真实感。
还有本书中有《中国文脉》一笔带过的人物，在这里进行了全方位的诠释。
比如：本书三十九课时--《多记一个名字》，这一讲中很详细的讲了颜真卿。
对于颜真卿的印象一直停留在他的书法造诣上，以及那首妇孺皆知的《劝学》，未曾想到他光耀千秋的文化人格。
在安史之乱的最艰难时期，是他集中二十万军队，亲自挂帅与安禄山的部队交锋。
而为此所付出的代价是--颜家三十几口全部被杀害，他的哥哥遭受酷刑致死，他的侄儿也英勇就义。
那篇中国书法史上的经典法帖--《祭侄帖》，便是颜真卿祭祀侄子而写。
余教授在文中这样写道：世界上很少有这么一个艺术作品，即使不了解它产生的背景，一上眼就被它淋漓的墨迹、痛苦的线条、倔强的笔触所感动。
满篇的汉字，都在长叹和哭泣，而在长叹和哭泣中，傲然筋骨又毕现无遗，足以顶天立地。
这是中国文化史上唯一用生命符号勾勒最伟大人格的一幅作品。
这种最伟大的人格，刻画了一上英雄的时代，英雄的家庭、英雄的文人。
幸好有它，让盛唐即使破碎也铿锵有声。
2.王潮歌在《开讲啦》的演讲词王潮歌：那么，我是谁特别兴奋，我一点都不紧张。
等待这个跟大家见面的机会，等了好长时间，今天我终于站在这儿了！挺高兴的！我是谁呢？我叫王潮歌，女，民族：汉，六十年代生于北京，已婚，括号：原配，育有一女。
从大学毕业，一直到现在，唯一做过的职业就是导演。
我认为我是谁这个问题，是大多数中国人，现在每天都在问的一个问题。
但知道我是谁，特别不容易！我的人生第一个十年，就忙了一件事，就是成长，就是忙着长大。
人生第二一个十年的时候，我忙了两件事：一个是疯狂地喜欢小哥哥。
这个小哥哥是谁，现在已经糊涂了。
但是很长一段时间，埋藏在我心底的这个秘密，让我变得美丽，让我变得丰富，让我看到风沙的时候，让我看到雨雪的时候，让我看到落叶的时候，让我被老师插着腰骂的时候——我依然心里很坦然、很自在。
余秋雨先生的演讲：阅读的选择和文化的选择- 刘荔的日志- 网易博客
余秋雨先生的演讲：阅读的选择和文化的选择- 刘荔的日志-网易博客余秋雨先生的演讲：阅读的选择和文化的选择5月8日，余秋雨先生在宁波音乐厅作了题为《阅读的选择和文化的选择》的演讲。
我根据听课笔记整理如下：宁波书城开业、全民读书月活动，是我这次家乡之行参与的两件大事。
从宁波书城可以看出，宁波市民可利用的文化设施等级很高，一座城市的骄傲就体现在这儿。
现在，我们的书已经很多，网上的信息也很多，我们这么忙，怎么看书？我今天就讲讲阅读的选择和文化的选择。
一、阅读的选择有人问我，说我掌握了那么多的知识，有那么多学问，又那么忙，那要读多少书呀？我告诉大家，我在余姚读小学时，老师也只有小学文化，叫小何老师。
当时整个学校就３０本书，小何老师规定，写10张毛笔小楷可换一体书，我就用毛笔小楷换书看，所以每一本都精读过。
我们现在读书，最大的障碍是无选择的滥读，越忙越没有计划，拿来就读，很多人都这样。
许多人都有谬论，认为读书总不是坏事，认为我在读书。
我想要大家明白，绝大多数信息对绝大多数人来说用处不是很大，绝大多数人不需要那么多信息。
为什么孔子、庄子、王阳明等先贤要比我们出色？因为他们读的书比我们少得多。
当时没有那么多书。
“学富五车”这个成语是古人对博学者的最好形容，但是在竹简时代，五车书的数量或许还没有今日一本薄薄铅字印刷的书籍的字数多。
这是古人的幸运，因为他们的精力没有乱耗费，他们的灵魂可以和长天大地对话，和自己的心灵对话，所以，他们快速地通向伟大。
阅读是双重占有，一堆书占有了你，书可以没完没了地写出来，但生命不会再重复。
我们绝大多数在占有文化垃圾。
无数地信息像流水一样过去了，好多不多的宝贵生命就这样占据了。
我们的食品有垃圾，知识也一样，我们要清清朗朗地作出思考。
那年，我冒着生命危险到北极考察，香港凤凰卫视总裁刘长乐先生开车来采访我。
我说，由于语言不通，自己消息闭塞，请他讲讲国内、国际发生的事情。
余秋雨演讲稿.doc
余秋雨演讲稿中华文化的光荣与局限-----------余秋雨演讲稿，2006 年12 (根据录音整理，未经本人审阅)二炮工程学院的首长、老师和全体学员：我真是非常高兴来到你们中间。
读过我的一本叫《借我一生》的学员一定还记得这样的情节，在我高中毕业的时候，我最大的愿望是考一个军事学院。
但是后来很不幸，由于一所我以前从来没听到过的，叫上海戏剧学院的学校，提前招生把我的档案拿走了；然后，解放军外语学院的那些招生的人说，他们可以等我整整一年，因为我当年的成绩比较好，身体也比较好，但是我没有成功。
每次在上体育课的时候，只要看到一个穿军装的人出现在我们校园里，我都以为他们来拯救我了，但一直没有做到（掌声）。
大家刚才听到韩教授介绍我的身份的时候，他特别把‚国防大学教授‛放在前面，你看，这个就表示我实在是和部队，在很多年以后又产生了联系。
但是我的经历也使我产生这么一个感慨，这个感慨就是我真的不知道，我们的部队已经发展到这个程度了！从昨天开始，到今天上午我来参观我们学院砺剑文化的各种展览的时候，我的感觉非常强烈，就觉得简直是很难想象这是一个部队的院校，这很难想象了。
我相信我们这些人提出砺剑文化，我看了展览以后我觉得，他的含义是什么？可以改动一下字序，就是以文化砺剑，这个文化是可见的，是可以享受的，可以在我们的具体的享受当中构成一种具体人格的这么一种文化。
这是我前面讲这么几句话，来作为我的开场白。
下面我正式开始。
什么叫文化？可能我们的老师，我们的教授已经不断地给讲过。
去年我在北京，有好几个省的文化厅长，正好碰巧有个会，问到我：‚余先生，我们做了好多年的文化厅长，请问什么叫文化？‛我就告诉他们，文化在历史上曾经有过一百九十几个定义。
这个历史还不太长，就是从英国学者泰勒，最早提出文化定义以后，有一百九十几个。
一百九十几个都是很棒的定义。
如果把各种定义放进去可能有几万、几十万，光是很杰出的定义就有一百九十八个。
我仔细地经过研究分析以后，我现在对文化所说的含义是这样的：文化是一种精神价值所体现的生活方式，它的最终成果是集体人格。
余秋雨开讲啦观后感
余秋雨开讲啦观后感余秋雨一上台，就有一种气场，不是那种拒人千里之外的高冷，而是一种知识沉淀后的温润气场。
他讲话那叫一个娓娓道来，就像小时候夏天夜里坐在院子里，听爷爷讲故事一样自然又吸引人。
他讲的那些文化故事啊，那可不得了。
以前觉得文化这东西高高在上，跟自己隔着十万八千里呢。
可经他这么一说，文化就像是邻家的小伙伴，亲切得很。
比如说他提到那些古老文明的兴衰，本以为是枯燥的历史课本内容，结果他像个神奇的魔法师，把那些干巴巴的史实变得鲜活起来。
他讲到某个古老文明的覆灭，就像在讲述一个曾经无比辉煌却不小心弄丢了自己宝藏的伙伴，让人惋惜的同时又充满了好奇。
而且啊，余秋雨讲文化还特别会联系当下。
他没有一味地沉浸在过去的辉煌里，而是告诉我们这些古老文化对现代生活的启示。
就像他说的，我们现在生活中的很多困惑，其实古人也有类似的经历，从他们处理问题的方式里，我们能找到不少智慧的闪光点。
这让我突然觉得，咱现代人别老是觉得自己多牛，古人的智慧那也是一座座宝藏，等着我们去挖掘呢。
他还分享了自己在探寻文化路上的那些经历。
那真是听着就觉得刺激又充满艰辛。
他像是一个孤独的行者，背着文化的行囊，在世界的各个角落穿梭。
有时候遇到的困难可不是我们能想象的，但是他就靠着对文化的热爱，一路坚持下来了。
这让我想到自己，平时遇到一点小挫折就想放弃，和他一比，真是自惭形秽啊。
整个演讲过程中，余秋雨就像一个知识渊博又风趣幽默的老朋友。
他没有讲那些高深莫测、让人听不懂的大道理，而是用最简单、最实在的话把深刻的文化内涵传达给大家。
看完他的演讲，我就觉得自己像是被文化洗礼了一番，对周围的世界都有了一种新的看法。
我想啊，以后我也要像他一样，多去探寻那些隐藏在岁月里的文化瑰宝，说不定也能变得像他一样有内涵呢。
这演讲看得真值，就像吃了一顿超级丰盛的文化大餐，撑得满脑子都是新知识的味道。
演讲范例：余秋雨在北京文化创意博览会上的发言
演讲范例：余秋雨在北京文化创意博览会上的发言以下为实录：余秋雨：各位朋友，大家下午好！刚才我听大家演讲的时候心里非常高兴，知道我们在出版领域，特别是在互联网领域，在文化产业上一种新的发展，非常努力。
我想讲这么一个话题，就是对文化创意产业的一些基本概念谈一些我的想法。
这好像和前面那么实在的讲话有一点差距，但是有的时候也可以作为一个穿插，我们来说一下更大一点的问题。
文化创意产业涉及到文化的问题，大家发现会上有两种提法，一种叫文化创意产业，一种叫文化创意产业，我们整个会议名义上没有文化两个字，叫中国创意产业。
我们许多省是叫创意产业，也有的叫文化创意产业。
我们探讨过文化这个概念的重要性，他存在的理由，他去掉的理由，我们经过了讨论，经过讨论之后我有一个想法跟在座的探讨一下。
我觉得任何事物只要有创意就进入文化领域了，这个原因何在呢？原因是我们对文化两个字的含义有一个越来越狭小的衰变过程。
文化这个词汇最早的含义就是人类的创意，大家想一想我们在说河母渡文化、半破文化、我们讲旧石器时代和新石器时代各种文化的时候指的是什么？指的是人类在这个地球上留下的痕迹，而这个痕迹就带有创造性，就是人类对于这个星球的创造，和其他动物是不一样的，具有创造力了。
由于创造的时间长，就构成了不同的定式，所以我们后来对文化就是就着人类的痕迹仔细的寻找的时候对文化有一个定义，这个定义就是人类的精神价值和生活方式的共同体。
文化的含义很多，经过我概括是这样一个简单的说法，就是精神价值和生活方式的共同体。
他不仅仅是指我们所划分的文化领域，领域没有办法，因为社会分工的密切、越来越周密，我们就分了什么系统，出现了文化系统，其实在文化系统里面的人类都在从事文化活动，只要他有创意就是进入了文化领域。
但是，随着现代社会分工的密切，我们被分工了，这是文化领域，和其他的东西分开了。
但是，实际上文化的概念要比我们的领域大，文化不是一种职业，文化也不是一个领域，文化是人类的一种普遍的素养。
余秋雨老师台词最终稿子
余秋老师演讲词所以，云冈石窟虽然重要，他其实是我们西凉文化的组合，也是丝路文化的结果，为什么是丝路文化的结果，因为通过我们的丝绸之路我们获得了佛教，我们获得了瑜伽，我们获得了药书，我们获得了有关精神文化的各个方面，包括我们的获得了和佛教有关的经文和舞蹈。
重点是西凉、武威我们甘肃，然后孝文帝在征服西凉诸国把这些都带到了大同、平城，大家知道这个脉络了吧，因为我们是这个思路文化的核心，是丝绸之路的核心，这些文化被一个少数民族皇帝很崇拜的带到了山西，然后从山西带到了新的首都洛阳，开辟了龙门石窟和云冈石窟，这是丝绸之路的成果，都是西凉风范，我在给大家讲课的时候一直强调西凉风范，西凉风范是我们甘肃的生活，西凉风范也是丝绸之路的风范。
所有的文化集中在中国，通过丝路集中在西部，集中在中国的时候，一定会发生大变化，你想想看，我们统治者都具有执行力了，不下于国外，有强大的执行力，第二，我们的统治者了解全世界的文化，全世界的文明在我们这里集合意味着什么，奇迹将会产生，这个奇迹就是唐朝的出现。
大家想想看，靠诸子百家能不能把唐朝建设出来，他们缺少管理，缺少对世界各国的了解，所以诸子百家好多时候局限性很明显，一个缺少执行力，一个缺少对世界文明的了解，北魏孝文帝的时候，这两个缺点全部改变过来了，第一充满执行力，第二充分了解世界文化，唐朝建立起来了，所以大家如果到北魏造的山西的云冈石窟，看见那么多石窟以后，最后一块碑是我写的，我说中国由此迈向大唐，丝绸之路和丝绸之路的西凉文化通过孝文帝的手直接通向大唐，中间经过短暂的隋朝，而且出现一个很有趣的事，无论隋炀帝还是唐太宗，他们的血缘二分之一就是鲜卑血缘，孝文帝通婚的要求是他是鲜卑人和汉人通婚以后，建立一个充满执行力的统治集团。
所以鲁迅先生讲，我怎么看唐朝都那么喜欢，看上去都有一股宏气，强大马背上的雄风。
我很少看到这样的陵墓，唐太宗的陵墓，昭陵。
他的生平是靠六匹马组成，我曾经有过六匹战马，完成了六场战斗，六匹战马组成的历史，这真叫马背上的时代。
余秋雨开讲啦观后感
余秋雨开讲啦观后感余秋雨一上台，就有一种气场，不是那种让人望而生畏的高冷，而是带着一种温和又坚定的文化人的范儿。
他一张嘴，那话语就像涓涓细流，把那些深奥的文化知识啊，还有他自己独特的人生见解，就这么自然而然地流进我的耳朵里。
他讲文化的时候，我感觉他就像是一个手持魔法棒的魔法师。
就拿他对文化的解读来说吧，他把文化说得可接地气了，不是那种书本上干巴巴的定义。
他说文化是一种深入到骨子里的东西，就像咱们中国人过年，不管离家多远都要回家团聚，这就是一种文化的体现。
这一下子就把我心里模模糊糊对文化的感觉给说清楚了，原来文化就在咱们日常的一举一动、一思一念里。
我以前总觉得文化就是那些博物馆里的古董啊，或者是书本上的诗词歌赋，听他这么一讲，才明白文化是活的，就像空气一样，无处不在。
而且他在讲自己的人生经历的时候，那也是相当精彩。
他讲到自己去探寻那些古老文明的遗址，那一路的艰辛和惊喜，就跟冒险小说似的。
他说他在那些废墟中寻找历史的痕迹，就像是在和古人对话。
我听着就特别佩服他的勇气，要是我啊，可能在半路就打退堂鼓了。
他就这么一路走，一路看，一路思考，把自己对历史、对人类的思考都融入到这些经历里。
他的那些故事，就像是一把钥匙，打开了我对世界认知的另一扇门。
我就想啊，原来人生还可以这样过，不是只局限在自己的小天地里，而是可以走出去，去看看这个世界的大不同，去感受那些不同文化背后的故事。
还有啊，他说话特别幽默风趣。
在讲那些严肃的文化话题的时候，时不时就来个小玩笑或者是有趣的比喻。
就像他把文化传承比喻成接力赛，说咱们这一代人不能把文化的接力棒给丢了。
这比喻简单又形象，我听完就记住了。
他的演讲里没有那种高高在上的说教，全是这种很亲和的分享，就像是一个老朋友在和你聊天，把他的宝贝经历和想法都一股脑儿地告诉你。
看完他的演讲，我感觉自己就像是被注入了一股新的力量。
以前对文化、对历史可能只是有点好奇，现在就像是被点燃了热情的小火苗。
余秋雨在开讲啦2023毕业季励志演讲稿
余秋雨在开讲啦2023毕业季励志演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！首先，我要感谢学校给我这次发言的机会，也要感谢在座的每一位同学对我的支持与鼓励。
今天，我很荣幸能够站在这里，向大家分享一些关于毕业的思考和励志的话语。
毕业，对于每一个即将离开校园的我们来说，是一个具有特殊意义的时刻。
这是我们辛勤努力多年的结晶，是我们踏入社会的起点，更是我们迈向成长的里程碑。
而今天，我想借此机会，给予大家一些鼓励和启示。
首先，我想说的是，不论未来道路上会有多少艰辛和困境，我们都要坚持自己的梦想。
毕业只是一个新的起点，我们要勇敢地面对新的挑战，相信自己的能力和才华。
我们所学习的知识和技能，是我们走向成功的基础，但更重要的是我们对生活的热情和勇气。
其次，我想告诉大家的是，不要害怕失败和挫折。
在人生的道路上，每个人都会经历失败和挫折，但这些并不代表我们没有能力成功。
成功的前提是我们能够从失败中汲取经验教训，变得更加坚强和成熟。
只有不断尝试，不断努力，我们才能在竞争激烈的社会中脱颖而出。
最后，我想强调的是，不要忘记感恩和回馈。
我们能够有幸接受教育的机会，得到家人、老师和朋友的关心和支持，这都是我们应该感恩的。
今后，当我们步入社会，获得成功时，更要记得回报社会，帮助那些需要帮助的人。
因为只有心怀感恩，才能真正体会到生活的美好与意义。
亲爱的同学们，毕业并不意味着结束，而是新生活的开始。
让我们未来的道路上充满希望和激情，让我们用我们的才华和汗水书写属于我们自己的成功故事。
现在，让我们齐声高呼：“2023毕业生，加油！”谢谢大家！以上是我为余秋雨在开讲啦2023毕业季的励志演讲稿，希望能对你有所启发和帮助。
余秋雨开讲啦观后感
余秋雨开讲啦观后感
余秋雨一上台，就自带一种文化大家的气场，但又不是那种拒人千里之外的感觉。
他说话的语调就像潺潺的溪流，缓缓地把那些深刻的文化知识、人生感悟给送到你的心里。
他讲的内容啊，很多都跟文化传承有关。
咱平常可能觉得文化这东西高高在上，离自己挺远的。
可是他就有这本事，用特别接地气的例子，把那些古老的文化给盘活了。
就像他说到一些古老的文明遗址的时候，我仿佛能看到那些断壁残垣背后曾经的辉煌，就好像穿越到了古代似的。
这让我觉得，咱身边的一砖一瓦，可能都承载着厚厚的历史呢。
而且他分享自己的人生经历也特别有意思。
你能听出来他在文化探索的道路上也不是一帆风顺的。
他遇到的那些困难啊，并没有把他打倒，反而像是磨刀石一样，把他磨砺得更加睿智。
我就想啊，人家那么厉害的人都有坎坷的时候，咱平常遇到点小挫折算个啥呢？
他在演讲里还提到了文化的多元性。
就好比世界是一个大花园，每种文化都是一朵独特的花，各有各的美。
咱不能只守着自己的那一朵，还得去欣赏别的花。
这让我突然觉得自己以前对世界文化的了解真是太狭隘了。
以后可得多去了解了解不同国家、不同民族的文化，那得多有趣啊。
余秋雨在台上演讲的时候，眼睛里都透着对文化的热爱。
这热爱啊，就像一团火，好像能把听众的心也给点燃了。
我看完之后，就有一种冲动，想要去读好多好多书，去探究那些自己以前从未涉足的文化领域。
总之呢，这演讲就像一道文化大餐，让我吃得饱饱的，还回味无穷。
开讲啦余秋雨演讲稿
开讲啦余秋雨演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的老师和同学们：大家好！今天，我很荣幸站在这里，与大家分享一些关于如何开讲的话题。
让我们来谈谈什么是开讲。
开讲，就是公开发表自己的观点，与大家分享自己的思考和经验。
那么，如何才能做到开讲呢？在这里，我想借用著名作家余秋雨的一句话：“开讲，就是用生命去感动生命。
”那么，如何用生命去感动生命呢？这就需要我们具备一定的演讲技巧和表达能力。
在接下来的时间里，我将与大家分享一些关于演讲的技巧和方法，希望能够对大家有所启发和帮助。
我想谈谈演讲的准备工作。
一场成功的演讲，离不开精心的准备。
在准备演讲的过程中，我们需要注意以下几点：1. 确定演讲主题：演讲主题是演讲的核心，也是听众关注的焦点。
在选择主题时，要力求新颖、贴近生活，能够引起听众的兴趣。
2. 收集素材：根据演讲主题，收集相关的素材和例子。
素材可以来自书籍、报纸、网络等渠道，但要确保素材的真实性和可信度。
3. 构建演讲结构：演讲结构分为引言、正文和结尾三个部分。
在引言部分，要吸引听众的注意力；正文部分，要有逻辑性地阐述观点；结尾部分，要全文，留下深刻印象。
4. 撰写演讲稿：将收集到的素材和自己的观点融入到演讲稿中，注意语言表达的准确性和流畅性。
5. 反复练习：演讲前要多次练习，熟悉演讲稿，增强自信心。
1. 语言表达：运用丰富的词汇和生动的描绘，使演讲内容更具吸引力。
同时，注意语速、语调、语气的变化，让听众感受到自己的热情和信心。
2. 肢体语言：适当的肢体动作可以增强演讲的感染力。
在演讲过程中，注意运用手势、眼神、面部表情等肢体语言，与听众建立良好的互动关系。
3. 举例说明：通过生动的例子，将抽象的观点具体化，使听众更容易理解和接受。
4. 互动环节：在演讲过程中，适时引入互动环节，如提问、讨论等，激发听众的参与热情。
5. 结尾：在演讲结尾部分，全文，强调重点，留给听众深刻的印象。
我想谈谈演讲的心态。
一场成功的演讲，除了技巧和方法，还需要具备坚定的信心和积极的心态。
开讲啦余秋雨演讲稿格式参考：寻找远方的自己
开讲啦余秋雨演讲稿格式参考：寻找远方的自己谢讲啦余春雨演讲稿格式参考：寻觅近圆的本人各人孬！很快乐去到那样的一个教室。
各人皆知叙，尔作了几十年的老师，也作过很永劫间一个教院的院少，以是尔要讲一个，各人否能听起去有一点生疏的观点，否能会惹起今世年青人的没有顺应——尔演讲的标题问题是《寻觅近圆的本人，创始圈中的熟命》。
结业，是要寻觅近圆的本人。
爱果斯坦讲过，他说甚么才是最佳的教校呢，让结业熟很快把教室上的内容皆遗忘了的教校，是最佳的教校。
那句话，尔最晚听到的时分，感觉有一点没有太了解，厥后尔渐渐天文解了。
最佳的教校，是把教熟送背近圆的一个教校，那个近圆其实不必然是天文间隔上的近圆，尾先是精力间隔上的近圆。
您认为尔本人曾经少到那样年夜了，尔曾经掌握住本人了，很多多少年青人皆那么觉得，尔当前要成婚，要找事情，要作甚么，购屋子等等等等，本人便是那个圈子的了。
没有！您的本人，您必定借出有实邪掌握住，您一辈子皆正在发明着那个近圆的本人，最初才有一个相对于完好的您。
如今东方有一个十分无味的说法，鸣“糊口正在别处”。
那个体处，尾先便挣脱您如今曾经习气的糊口环境，XXXX种意思上也是挣脱如今的您，挣脱您如今本人确认的您，来寻觅一个比如今更下，更粗彩，更有重量的本人。
为了注明那个话习题，尔须要说一说尔对如今年青人的了解，对您们、战对您们的哥哥姐姐们的了解。
他们一结业当前很快便被一个圈子围住了，尔讲的圈子借不只仅是一小我私家际闭系的圈子，他的圈子便是别人的糊口规范，把您的熟命要消耗不少，成绩的业余构造又要把您的熟命消耗不少，过时的事情形式又要把您的糊口耗费不少，另有伴侣圈的相互的攀比，又要把您的熟命耗费不少。
成果很快您感觉尔的熟命不敷了，便要对于那些圈子，对于那个人民币钟书模板师长教师所说的围乡。
一个正在老师看去，郁郁葱葱的一个教熟，过几年看到他，他成为一个平凡的人，以是尔初末要揭示各人，作那样的工作，一直天设定终点，一直天打破围乡，一直天揭示本人，您有一个更粗彩的熟命，即便年岁很年夜的也是那样，那个熟命便比力有价值。
高考作文备考：2020最新高考作文预测、优秀作文点评
高考作文备考：2020最新高考作文预测、优秀作文点评阅读下面的材料，根据要求作文。
1.余秋雨在《开讲啦》节目里介绍，有几年他忙着寻访世界古文明遗址。
快走完的时候，一家传媒老总对他说：“最后一站，我来陪你吧！”那些日子里余秋雨不能看电视，又无法看报纸，完全不知道这几年世界发生了什么，于是他对传媒老总说：“给我补补课吧。
”老总只花了十分钟，就把这几年世界发生的事情讲完了。
余秋雨问：“那中国呢？”中国这几年发生的事，老总只讲了五分钟。
老总看着余秋雨失落的样子，说了一句：“秋雨，绝大部分事情发生后的第二天，我就连再讲一遍的兴趣都没有了。
”余秋雨听着这句话，心里暗自庆幸：“我这几年不管不顾，看来并没损失什么啊。
”2.除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。
它意味着我们高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。
过度的信息对于一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
——索尔仁尼琴请写一篇不少于800字的文章，谈谈你的想法与感受。
【名师解题】材料一讲述了余秋雨先生的经历，他几年不问世事，却发现并没有错过什么，正如他自己说的“并没有损失什么”。
材料二是索尔仁尼琴的一句话，不知情权比知情权的价值要大很多，人不应该关注太多繁琐的事务，废话和空谈只会浪费你的生命。
我们应该做有价值的事情，而不是很浮躁地穿梭在各种过度的垃圾信息中。
一个充实的人，应该是沉静、稳重的，绝不心神不宁、上跳下窜。
由此，引出文章主题：拒绝浮躁，心平如镜。
基本角度：保持沉静，拒绝浮躁。
心理的失衡导致精神的错位，焦灼的心态致使人性的扭曲。
浮躁使我们铤而走险、蝇营狗苟、盲目放纵，于是轻浮和浅薄招摇于世，媚俗和低级趣味大行其道。
它把我們从前清澈而沉静的心灵源泉枯竭成一片荒蛮，生活的浪漫退化，工作的激情磨灭，情感变得粗粝，贫穷毫无尊严，人成了一个筋疲力尽精神空虚的皮囊。
选材小贴士：拒绝浮躁，重建精神家园，并不是放弃对物质的追求，而是不忘初心，精神内守，给心灵一片和谐滋润的绿地。
寻找远方的自己追寻圈外的生命余秋雨
寻找远方的自己，追寻圈外的生命演讲时间：2015-08-14——着名文化学者余秋雨在《开讲啦》2015毕业季第1期(总第150期)的励志演讲稿大家好!很高兴来到这样的一个课堂。
大家都知道，我做了几十年的教师，也做过很长时间一个学院的院长，所以我要讲一个，大家可能听起来有一点陌生的概念，可能会引起当代年轻人的不适应——我演讲的题目是《寻找远方的自己，开创圈外的生命》。
毕业，是要寻找远方的自己。
爱因斯坦讲过，他说什么才是最好的学校呢，让毕业生很快把课堂上的内容都忘记了的学校，是最好的学校。
这句话，我最早听到的时候，觉得有一点不太理解，后来我慢慢地理解了。
最好的学校，是把学生送向远方的一个学校，这个远方并不一定是地理距离上的远方，首先是精神距离上的远方。
你以为我自己已经长到这样大了，我已经把握住自己了，好多年轻人都这么感觉，我以后要结婚，要找工作，要做什么，买房子等等等等，自己就是这个圈子的了。
不!你的自己，你肯定还没有真正把握住，你一辈子都在创造着这个远方的自己，最后才有一个相对完整的你。
现在西方有一个非常有趣的说法，叫“生活在别处”。
这个别处，首先就摆脱你现在已经习惯的生活环境，某种意义上也是摆脱现在的你，摆脱你现在自己确认的你，去寻找一个比现在更高，更精彩，更有分量的自己。
为了说明这个话题，我需要说一说我对现在年轻人的理解，对你们、和对你们的哥哥姐姐们的理解。
他们一毕业以后很快就被一个圈子围住了，我讲的圈子还不仅仅是一个人际关系的圈子，他的圈子就是他人的生活标准，把你的生命要耗费很多，成就的专业结构又要把你的生命耗费很多，过时的工作模式又要把你的生活消耗很多，还有朋友圈的互相的攀比，又要把你的生命消耗很多。
结果很快你觉得我的生命不够了，就要对付这些圈子，对付这个钱钟书先生所说的围城。
一个在教师看来，生气勃勃的一个学生，过几年看到他，他成为一个平庸的人，所以我始终要提醒大家，做这样的事情，不断地设定起点，不断地突破围城，不断地提醒自己，你有一个更精彩的生命，即使年纪很大的也是这样，这个生命就比较有价值。
余秋雨人格力量演讲稿
余秋雨人格力量演讲稿大家好，今天我想和大家分享的是余秋雨先生的人格力量。
余秋雨是一位备受尊敬的作家和教育家，他的作品深受读者喜爱，他的思想深邃而且富有哲理。
在他的作品中，我们可以感受到他那强大的人格力量，这种力量不仅仅体现在他的文字中，更是他对待生活、对待学问的态度。
首先，余秋雨先生的人格力量体现在他对待学问的态度上。
他一直秉持着对知识的敬畏和对学问的热爱，他深知只有不断地学习和钻研，才能不断地提升自己的修养和素养。
他的作品中充满了对历史、文化、哲学的探讨，他用文字向我们展示了一个博学多才的形象。
他的学识渊博、见识广泛，这都离不开他对学问的敬畏和热爱。
正是这种态度，让他在文学创作和教育事业中取得了巨大的成就。
其次，余秋雨先生的人格力量还体现在他对待生活的态度上。
他以一种平和、淡定的心态来面对人生的得失，不为外界的风风雨雨所动摇。
他深知生活中的坎坷和挫折是不可避免的，但他总是以一种乐观的态度去面对，从中汲取力量和智慧。
他的作品中充满了对人生的感悟和对命运的思考，他用自己的亲身经历告诉我们，只有在面对困难和挑战时，我们才能真正地成长和进步。
最后，余秋雨先生的人格力量还体现在他对待人生的态度上。
他一直秉持着一种宽容、包容的心态来对待他人，他深知每个人都有自己的优点和缺点，都有自己的价值和尊严。
他的作品中充满了对人性的洞察和对人情世故的理解，他用自己的文字向我们展示了一个宽厚仁爱的形象。
他的宽容和包容不仅体现在对待朋友和亲人的态度上，更是体现在对待社会和世界的态度上。
总之，余秋雨先生的人格力量是我们值得学习和借鉴的。
他的学识渊博、见识广泛，他的心态平和、淡定，他的宽容和包容，都是我们应该向他学习的地方。
在今后的学习和工作中，我们应该以余秋雨先生为榜样，不断地提升自己的修养和素养，不断地完善自己的人格力量，以成为一个更加优秀、更加完善的人。
谢谢大家！。
「开讲啦」第145期：寻找远方的自己，开创圈外的生命【余秋雨】
「开讲啦」第145期：寻找远方的自己，开创圈外的生命【余
秋雨】
「开讲啦」第145期：寻找远方的自己，开创圈外的生命【余秋雨】
「开讲啦」第145期：寻找远方的自己，开创圈外的生命【余秋雨】
《开讲啦》是中国首档青年电视公开课。
节目邀请“中国青年心中的榜样”作为演讲嘉宾，分享他们对于生活和生命的感悟，给予中国青年现实的讨论和心灵的滋养。
每期节目由一位名人倾情演讲、与十位新锐青年代表进行交流对话，300位大学生作为观众现场分享这场有思考、有疑问、有价值观、有锋芒的思想碰撞。
余秋雨开讲啦观后感
余秋雨开讲啦观后感《余秋雨开讲啦观后感》篇一《余秋雨开讲啦观后感》看完余秋雨在《开讲啦》的演讲，我这心里就像被猫抓了一样，痒痒的，各种思绪在脑海里横冲直撞，不吐不快啊。
余秋雨一出场，那气场就像一阵强风，呼呼地吹过来，把我给镇住了。
他站在台上，就像一位知识渊博的老船长，准备带领我们在文化的海洋里航行。
他讲话的时候，声音沉稳有力，就像寺庙里的大钟，每一个字都敲在我的心坎上。
我当时就想，这就是文化人的魅力吧，我要是能有他一半的气质就好了，可我这整天嘻嘻哈哈的，像个没长大的孩子，离人家差了十万八千里呢。
他在演讲中提到了文化的传承，这可让我陷入了沉思。
我就像一只迷失在森林里的小鹿，到处乱撞，试图找到方向。
文化传承这事儿，听起来高大上，可做起来咋就那么难呢？我记得小时候，我们村里还有一些传统的手工艺人，像会做竹编的老爷爷，他的手就像有魔法一样，一根根竹子在他手里就变成了精美的竹篮、竹篓。
可现在呢？这些手艺都快失传了，年轻人都跑去城里打工，谁还愿意学这些老玩意儿啊。
这是不是就像眼睁睁地看着一颗珍贵的明珠被埋在土里，慢慢失去光泽呢？我在想，我们是不是应该像余秋雨说的那样，重新重视起文化传承呢？可这又谈何容易，毕竟时代在发展，大家都在追求新东西。
余秋雨讲他在考察文化遗迹时的经历，那可真是像一部惊险刺激的冒险电影。
他深入那些古老的地方，就像一位勇敢的探险家，不顾危险，只为探寻文化的根源。
他提到在某个偏远的古迹，那里的环境恶劣得像地狱，风沙像恶魔一样肆虐，可他依然坚持。
我就想，他哪来的这么大勇气呢？要是我，估计早就打退堂鼓了。
我这人就是比较胆小，怕吃苦。
我记得有一次参加学校的野外考察活动，只是走了一小段山路，我就累得气喘吁吁，还不停地抱怨。
和余秋雨比起来，我简直就是个“弱鸡”。
这时候我又在想，是不是只有经历了这些艰难困苦，才能真正理解文化的深刻内涵呢？也许是吧，就像只有经历了风雨，才能见到彩虹。
他还谈到了文化对人的塑造。
开讲啦余秋雨演讲稿
开讲啦余秋雨演讲稿
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！今天我非常荣幸能够在这里和大家分享一位伟大作家的演讲——余秋雨先生。
余秋雨先生是中国当代著名作家，他的作品深受读者喜爱，对中国文学和文化的传承有着重要的意义。
他的演讲不仅富有深刻的思想，更是对我们人生的启迪和激励。
接下来，我将为大家呈现余秋雨先生的一场精彩演讲。
余秋雨先生在演讲中首先提到了人生的意义和追求。
他认为，人生的意义在于追求内心的真善美，而这种追求需要我们通过不断的学习和思考来实现。
他引用了许多名人的名言，告诉我们要有远大的理想和目标，要有自己的价值观和人生观，要不断地完善自己，才能在人生的道路上走得更加坚定和自信。
其次，余秋雨先生谈到了人生的选择和抉择。
他认为，每个人在人生的道路上都会面临各种选择和抉择，而这些选择和抉择将决定我们的人生走向。
他告诉我们要懂得取舍，要懂得放下和放弃，要懂得珍惜眼前的幸福和快乐。
只有这样，我们才能在人生的路上走得更加轻松和快乐。
最后，余秋雨先生谈到了人生的态度和心态。
他认为，人生不可能一帆风顺，我们都会在人生的道路上遇到各种困难和挫折。
而面对这些困难和挫折，我们要有积极的心态，要坚定的信念，要不断地充实自己，才能战胜困难，走向成功。
总的来说，余秋雨先生的演讲给我们带来了很多启发和感悟。
他告诉我们要有远大的理想和目标，要懂得取舍和放下，要保持积极的心态和信念。
只有这样，我们才能在人生的道路上走得更加坚定和快乐。
希望大家能够从余秋雨先生的演讲中受到启发，不断完善自己，追求内心的真善美，创造属于自己的精彩人生！
谢谢大家！。
开讲啦，余秋雨经典语录
开讲啦，余秋雨经典语录引导语：，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。
中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。
1、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。
但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。
真精英总是着眼于责任，伪精英。
2、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
3、凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
4、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。
但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。
因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
5、当今天下百业，文化最大。
当今天下百行，文化届最小。
那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表?6、我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。
我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。
我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。
我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。
我看到。
最坚决的分离大多是由于情感。
我看到，最容易和解的是百年血战。
我看到，最不能消解的是半句龃龉。
我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。
我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
我看到，最早到临终床前的总是小人。
我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。
7、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。
我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。
不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
8、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。
它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。
它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
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开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿
余秋雨作为CCTV1节目《开讲啦》20XX年毕业季专场
的首位嘉宾，寄语毕业生，寻找远方的自己，追寻圈外
的生命，下面是管理资料网小编整理的开讲啦毕业季专
场余秋雨演讲稿
开讲啦毕业季专场余秋雨演讲稿
寻找远方的自己，追寻圈外的生命
大家好!很高兴来到这样的一个课堂。
大家都知道，我做了几十年的教师，也做过很长时间一个学院的院长，
所以我要讲一个，大家可能听起来有一点陌生的概念，
可能会引起当代年轻人的不适应我演讲的题目是《寻找远方的自己，开创圈外的生命》。
毕业，是要寻找远方的自己。
爱因斯坦讲过，他说什
么才是最好的学校呢，让毕业生很快把课堂上的内容都
忘记了的学校，是最好的学校。
这句话，我最早听到的
时候，觉得有一点不太理解，后来我慢慢地理解了。
最
好的学校，是把学生送向远方的一个学校，这个远方并
不一定是地理距离上的远方，首先是精神距离上的远方。
你以为我自己已经长到这样大了，我已经把握住自己了，
好多年轻人都这么感觉，我以后要结婚，要找工作，要
做什么，买房子等等等等，自己就是这个圈子的了。
不!你的自己，你肯定还没有真正把握住，你一辈子都在创
造着这个远方的自己，最后才有一个相对完整的你。
现
在西方有一个非常有趣的说法，叫生活在别处。
这个别处，首先就摆脱你现在已经习惯的生活环境，某种意义
上也是摆脱现在的你，摆脱你现在自己确认的你，去寻
找一个比现在更高，更精彩，更有分量的自己。
为了说
明这个话题，我需要说一说我对现在年轻人的理解，对
你们、和对你们的哥哥姐姐们的理解。
他们一毕业以后
很快就被一个圈子围住了，我讲的圈子还不仅仅是一个
人际关系的圈子，他的圈子就是他人的生活标准，把你
的生命要耗费很多，成就的专业结构又要把你的生命耗
费很多，过时的工作模式又要把你的生活消耗很多，还
有朋友圈的互相的攀比，又要把你的生命消耗很多。
结
果很快你觉得我的生命不够了，就要对付这些圈子，对
付这个钱钟书先生所说的围城。
一个在教师看来，生气
勃勃的一个学生，过几年看到他，他成为一个平庸的人，所以我始终要提醒大家，做这样的事情，不断地设定起点，不断地突破围城，不断地提醒自己，你有一个更精
彩的生命，即使年纪很大的也是这样，这个生命就比较
有价值。
我在十几年前，走遍了世界上很多古文明的遗址，我
是去寻找和中华文明有时间对比的那些古文明的遗迹，
是这个目的。
到终于快走完的时候，有一个传媒集团的
老总很感动，他说：你年纪也不小了，你也有自己的学术、地位，居然冒着生命危险走那么多的路。
他就提出，最后这段路，这个车由他来给我开。
这个车程是17小时，我想，两个男人在一个小车上17个小时很烦闷，我想有一件事情可以让他做他不是传媒的老总吗?我已经离开文明世界半年，我不能看电视，不能看报纸，完全不知道
世界发生了什么，中国发生了什么。
于是，我说：好，
你给我补课，这十几个小时够了。
他给我讲了一会儿，
我印象当中不到10分钟，他把世界在这半年里边发生的一切讲完了，我说就这一些?他说：就这一些。
我说：中国呢?于是，中国他也讲了5分钟，讲完了。
他终于讲了一句对我来说印象很深的话，他说：秋雨，现在的所有
的信息，当它已经发生以后的第二天，连再讲一遍的兴
趣也没有了。
于是我在那个车上明白了这一点这半年我
是赚了，我没有那些信息，我去写了个调查笔记，我得
出了很多很多的结论，这个结论大家都可以不同意，但
是我是认真思考，认真对比，认真研究以后得出的结论，所以由此产生这么一个基本的想法。
就是我们的同学们，你们是不是天天在做这种消耗的
事情呢?你们在讲信息的时候，我愿意把信息变成消息，因为消耗的消息，是消耗掉了，不仅它消耗掉了，把你
的生命也消耗掉了，这个就可以明白我的意思了，就是
一定要创造圈子之外的生命。
这个圈子很有魅力，而且
有高科技给你们武装起来了，但是在这之后，我们的圈
子越来越小，好多人就是整天在这个朋友圈里边折腾，
你几句漂亮的话，我几句漂亮的话，你家里发生了什么，我买了什么，圈子越来越小，越来越小，你不知道这个
圈子里边所包裹的是一个永远不可重复的高贵的生命，
就把它缠住了。
那么我顺着这个思路讲，我走了这半年以后，我得出
了什么结论呢，中国古人说读万卷书，行万里路，读万
卷书是寻找时间上的远方，行万里路是寻找空间上的远方，那么，我走了那么多路以后，终于看了世界各地的
古文明的遗址，全部看完以后我就变成了一个和写《文化苦旅》时候的余秋雨不一样的一个人，所以那天我突然在尼泊尔，现在很有名的一个口岸，叫樟木口岸，我看到
了一个国家的名字，最后到了中国的时候，感慨万分。
所以大家看我的书里，我写了一段，大体是这样，我看
着那些废墟的时候，我真的有点掉眼泪，不是因为废墟，是因为我们背后的一个我们不了解的一个高达几千岁的
年龄的一个老母亲，我想：你用几千年时间，带着这么
多人，走通了一条路，但是我们总是在抱怨，你为什么不走别的路?你千辛万苦地养活了那么多的人丁，守护住了一个家业，但是我们总在抱怨，你形体不美，风度不佳，皱纹太多，外语不好，等等等抱怨。
但是当我现在看了和你同龄的那些大家庭的断壁残垣，看那些废墟和坟墓以后，我终于知道了你。
我在20XX年的时候，在联合国的世界文明大会，我比较完整地从中国文化的角度，批评了中国威胁论，我说中国文化的基因里面不存在对外侵略的任何因素。
20XX 年，就是前年的10月18号，我在美国联合国大厦总部，我又做了一个关于中国文化为什么那么长寿，它一直不灭亡的一个原因，这样的一个报告来批评。
上次批评中国威胁论，这次批评崩溃论，那天联合国的网站把我这个演讲作为第一消息传播了。
我不讲这些东西多重要，但是我只是说明，这就是在远方下的决心。
那再倒回去，同学们一定会问：你哪有那么多时间在外面瞎逛，这儿走，那儿走，你难道没工作吗?那就要讲到我人生经历的另外一点，就是走出圈子的另外一点，就是我在二十几年以前的一个非常重要的辞职行为，我辞去了所有的行政领导职务，就是我们需要发现自己生命最重要的点在哪儿，不怕孤独，不怕重新开始。
这个重新开始很可能是从零开始。
走啊走，走啊走，你终于
在远方找到了自己，可能大家会问我：你好久好久没在
传媒上出现，没有在电视上出现。
是啊，我觉得有比传
媒更重要的活呀，要把传媒做好的话，也得有人再做一
些别的活，所以我写了很多很多书，这些年的书出得更多。
过些天会出一本叫《中华读本》，就是我对中华的这种考察和对世界对比性的考察，最后总要变成一个成果嘛，所以我觉得非常地有价值，我还会不断地就这么走
下去。
所以我很想概括一下，要不怕突围，尽管这个围住你
的围城充满魅力，充满友情，充满高科技。
不要感觉到
你自己不上网就相当落伍了。
余光中先生说：我们是华
文世界仅有的两条漏网之鱼，因为姓余，漏网之余。
他
也不上网，你们可以在电视里面享受，但总有一些人在
做一些打基础的工作。
这个我前几天在中央电视台看到
一个新闻，我很感动就是我们的又一条高铁通了。
但是，通过一条美丽的河的时候，工程师告诉我们，要打其中
一个桩，就打了3年，高铁通过这条河，最多3秒钟，但这个桩就打了3年。
中国的高铁是奇迹，中国文化同样
需要这样的奇迹。
谢谢!
余秋雨个人简介：
中文名余秋雨
国籍中国
民族汉族
出生地浙江省余姚县
出生日期1946.08.23
职业澳门科技大学人文艺术学院院长
毕业院校上海戏剧学院
主要成就历史文化散文的创作
代表作品《文化苦旅》
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