试析秦朝迅速走向灭亡的历史原因(可编辑)
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试析秦朝迅速走向灭亡的历史原因(可编辑)* 试析秦朝迅速走向灭亡的历史原因一未能处理好与被灭亡的六国遗民的关系可以先看一个例子:武王伐纣,攻入朝歌之后,对于纣王的尸体,先是射了三箭,然后又割了纣王的头,对纣王宠幸的两个已经自杀了的嬖妾,也是处以这样的惩罚。
但与此同时,对于商朝上层的王公贵族,武王则不吝封赏,命纣王的儿子禄父继续管理殷商的民众,释放了被纣王囚禁的箕子,表扬了商容,祭扫了比干之墓,又“释百姓之囚”,赦免了众多犯人。
通过这一系列的动作,武王不仅缓解了与商朝王室贵族的关系,避免了他们发动民众抵抗周朝,也进一步显示了自己在道德上的正义性,淡化了自己夺权的暴力色彩,为周政权赢得了广泛的民心。
秦朝在陆续扫平六国的过程中,在对待六国王公贵族的政策上,则采取了赢者通吃的手段,将他们作为战利品全都俘虏到咸阳,对于他们的家属尤其是妻儿子女更是极尽侮辱,“秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北阪上……所得诸侯美人钟鼓,以充入之”。
在对待六国百姓方面,秦国也是视其为俘虏来的奴隶,派发繁重的劳役。
一个很能说明问题的例子是,秦始皇少年时曾和父亲一起作为人质而居住在邯郸,当赵国被攻破后,他作为胜利者又到了邯郸,但却并没有访问故旧,以示友好,而是将那些与他外婆家有仇的人一律斩杀,“皆坑之”。
粗暴对待六国遗民的做法,不仅没有完成新政权建立后急需的“民族和解”,反而在六国遗民的心中埋下了仇恨的种子。
也可以看一个例子:刘邦的重要谋臣张良,其家族五世相韩,是韩国的贵族遗民,他在秦始皇东游之时,就曾雇请大力士,以铁锤在博浪沙阻击秦始皇车队,他这么做的动机就是“为韩报仇”,乃至于他后来倾心尽力辅助刘邦,为的也正是要灭掉秦朝。
当各路义军风起云涌之时,这种未能妥善处理前朝遗民问题所带来的后果便显现无疑了。
七十岁的范增出山投奔项梁项羽叔侄,提出的第一条建议就是要他们请
出楚怀王的后裔,以作为号召的旗帜。
为什么楚怀王的后裔还有如此大的号召力,就是因为秦朝粗暴对待楚国遗民,反而使得那些遗民怀念起曾经的怀王。
二政权的合法性受到致命的质疑来源虽然历代帝王都口口声声说自己是顺天承运,是天子,代表上天统治臣民,但实际上,皇帝的权力只来源于两个途径,一是武力征服,大抵开国的帝王走的都是这条路,通过暴力推翻前朝,建立政权,而后再为自己的暴力寻求合法的外衣,寻求合法性;二是血缘继承,自第二代帝王开始,走的都是这条路,太子以皇帝嫡传血脉的身份登上王位。
以现代社会政府应由民选的观点来看,上述皇帝权力的两个来源都不具有丝毫的合法性,但在封建时代,它们却具有无比的“政治正确性”。
秦始皇吞并天下,靠的是无力,这没话说,但到了秦二世之时,他统治的合法性却成了大问题。
秦始皇的长子扶苏,因为多次劝谏父亲要多行仁政,如对待坑儒一事他就不赞成,故而惹得秦始皇不高兴,被派往上郡监军。
秦始皇临死之前发信给扶苏,“与丧会咸阳而葬”,实际上是要传位给他,但最终这封信被匿藏,正在秦始皇身边的二儿子胡亥,在李斯、赵高等人帮助下篡位成功。
弑兄而立的胡亥,并没有如同样弑兄而立的李世民那样,以自己的勤勉来弥补道义上的污点,反而是穷奢极欲,这就更导致了他做为皇帝的合法性危机。
陈胜、吴广发动戍卒起义的时候,作为事前动员,就说过这样的一段
话:“吾闻二世,少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
”这话至少表明一点:胡亥登基的合法性,连陈胜吴广这样的最下层的民众,都抱着怀疑和不满的态度。
由此也可见,当时的大部分民众对胡亥政权的态度,都是持有怀疑和不信任的,认为它是非法的。
既然胡亥的皇位来路不正,则“彼可取而代之”(项羽语)也就是正常的了。
正是因为合法性的丧失,才使得怀揣野心者纷起而争之,使得普通民众也丢弃了对秦王朝的最后一点忠诚效命之心。
三丧失了士大夫阶层(知识分子)的支持战国之世,群雄纷争,士成为一个迅速崛起并发挥了重要作用的阶层,乃至于可以说,对于当时的各国,是“得士者得天下”。
秦始皇统一后,对待士阶层做了两件大事,一是焚书,除了医药、种树、卜筮之类的书籍,其他的如《诗》、《书》等都加以焚烧禁绝;二是坑儒,一次性在咸阳活埋了四百六十多位儒生,更多的儒生则被发配去戍边。
在坑儒之前,公子扶苏曾向秦始皇谏言:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。
”扶苏这段话很有政治远见,他看出了在刚刚统一天下、人心还未完全归附的情况下,儒生对于国家政权的重要性,即在宗法制的社会体系下,这些宗师孔子的儒生,可以起到类似润滑剂的作用,通过他们来消弱六国遗民(“远方黔首”)对秦朝的敌对情绪,加固秦朝统治的社会基础。
然而可惜的是,笃信武力的秦始皇并未采纳扶苏的意见。
虽然坑儒事件直接的受害者只有几百上千人,但这对于整个士阶层的影响却是巨大的。
还可以再看一个例子:陈胜起兵的消息传到咸阳,秦二世召集一班博士儒生议论此事,有三十多位儒生建议秦二世发兵剿灭,而叔孙通却说方今天下主上英明,法令昭彰,四方太平,无人敢反,陈胜等人只不过是一帮鸡鸣狗盗的乌合之众,不必兴兵。
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