高二上学期期中语文课内文言文复习《秋水》《游褒禅山记》《前赤壁赋》《诸子喻山水》词法句式
高二第一学期语文期末复习——背诵默写
高二第一学期语文期末复习——背诵默写1.《逍遥游》【战国·庄子】北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知！2.《归去来兮辞》【东晋·陶渊明】归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！3.《滕王阁序》【初唐·王勃】豫章故郡，洪都新府。
高二语文必背古诗词和文言文目录
高二语文必背古诗词和文言文目录
高二语文必背古诗词和文言文目录包含了中国古典文学中的一些经典作品，这些作品不仅在文学史上具有重要地位，也是学生理解中华文化和提高文学素养的重要途径。
以下是一些常见的高二语文必背古诗词和文言文目录：
1. 《诗经》中的部分篇章，如《关雎》、《蒹葭》等。
2. 屈原的《离骚》和《九歌》中的部分篇章。
3. 曹操的《观沧海》、《短歌行》等。
4. 王勃的《滕王阁序》。
5. 李白的《将进酒》、《庐山谣》、《望庐山瀑布》等。
6. 杜甫的《春望》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》等。
7. 白居易的《琵琶行》、《钱塘湖春行》等。
8. 苏轼的《赤壁赋》、《水调歌头》等。
9. 辛弃疾的《青玉案·元夕》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等。
10. 李清照的《如梦令》、《声声慢》等。
11. 王安石的《元日》、《泊船瓜洲》等。
12. 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》。
13. 范仲淹的《岳阳楼记》。
14. 欧阳修的《醉翁亭记》。
15. 韩愈的《师说》、《进学解》等。
16. 柳宗元的《捕蛇者说》。
17. 陶渊明的《归去来兮辞》、《桃花源记》等。
18. 曹操的《对海而唱》。
19. 王之涣的《登鹳雀楼》。
20. 岑参的《白雪歌送武判官归京》。
这些作品涵盖了不同的文学体裁，包括诗歌、赋、散文等，反映了中
国古代社会的多方面生活和思想情感。
学生在背诵这些作品的过程中，可以更深入地了解中国古代文学的美学特点和文化内涵。
高二语文文言文必背
高二语文古诗文必背篇目1. 《归去来兮辞》 - 陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
……2. 《天净沙·秋思》 - 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
3. 《观沧海》 - 曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
4. 《次北固山下》 - 王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
5. 《西江月·夜行黄沙道中》 - 辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
6. 《钱塘湖春行》 - 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
7. 《龟虽寿》 - 曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。
8. 《过故人庄》 - 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
9. 《氓》 - 《诗经》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
……10. 《短歌行》 - 曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
……11. 《山居秋暝》 - 王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
12. 《离骚》（节选） - 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。
……13. 《归园田居·其一》 - 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
高二文言文教材整理
高二年级第三册文言文《诸子喻山水》一、文学常识1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家。
儒家学派创始人。
《论语》是记录孔子和他学生言行的语录体散文集。
2、老子，即老聃，原名李耳，字伯阳，春秋时期思想家，道家学派创始人。
著作《道德经》，又名《道德真经》3《孙子》又称《孙子兵法》，作者：孙武，字长卿，春秋末期齐国人，先秦兵家的代表人物4、孟子，名轲，字子舆，思想家、政治家、教育家，继孔子之后的儒家大师。
5. 管子，即管仲，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。
《秋水》（节选）一、作者与作品：庄子：名周，战国时期宋国蒙人，是道家学派的重要代表人物，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。
老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然。
庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的《庄子》一书中，先秦时期的一些著作，经常是文、史、哲不分家，因此，《庄子》不仅是一部哲学著作，还是一部优秀的文学著作，具有很高的文学价值。
第一，想象奇幻。
第二，构思巧妙。
第三，善用寓言故事和比喻。
第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
二、内容与手法：这篇文章以河神见海神的寓言故事为喻，说明一个的见识有限，只有经过比较，才会发现自己的不足，如果骄傲自满，就会贻笑大方。
1．巧设比喻：要说明的是人不能骄傲自满的道理，用河神见海神的寓言故事来比喻，非常生动，化抽象为形象；2．对比手法：通篇都用了对比的手法，如把黄河的壮阔和大海的广阔进行对比，前者是“百川灌河”“不辩牛马”，后者是“不见水端”“难穷也”；还有把河伯前后态度的变化进行对比，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
《前赤壁赋》一、文学常识：苏轼（1037～1101），字子瞻，号“东坡居士”，北宋眉州眉山人，是著名的文学家。
是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。
高二课内复习(一)
高二课内复习（一）《诸子喻山水》第一单元一、文学常识1、孔子，名丘，字，时期国人。
孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家，家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《》。
他的政治思想核心是“”、“”。
2、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由编撰而成，首创体。
它比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。
它与《》《》《》《》《》《》《》《》。
并称“四书五经”。
3、孟子，时期鲁国人，名，字，是我国古代著名思想家，教育家，战国时期学派代表人物。
4、韩非，战国时韩国人，古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，家思想的集大成者。
5、李耳，又称，后人称其为“老子”,我国古代伟大的哲学家和思想家，是家学派创始人。
著有五千字《》。
6、，春秋末期军事家，后人尊称其为孙子、孙武子、，是东方兵学的鼻祖。
著有军事著作《》。
7、贾平凹，当代作家，代表作有长篇小说等。
在“小妹”十八岁生日时，作者给她写去了一封凝聚着自己人生感悟与思考的长信。
在信中，作者回顾了自己早年读书求学时的艰难，剖析了自己走上社会之后的心路历程，以及在人生奋斗过程之中最终的价值选择——。
8、赫尔曼·黑塞，德国人，曾获1946年奖。
作品有。
在《获得教养的途径》一文中，作者认为是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
二、字词解释1、通假字心不地则物不必．载必：士不厌．学，故能成其圣厌：知．者乐水知：源泉混混．．混混：正．善治正：2、词类活用治之至．也至：君子耻．之耻：孔子登东山而小．鲁小：君子之志．于道也志：江海所以……以其善下．之下：不盈．科不行盈：水善利．万物而不争利：三、句子翻译名成于前，德垂于后，治之至也。
故声闻过情，君子耻之。
仲尼亟称于水。
答案一、文学常识1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
高二上文言文复习
高二上文言文复习诸子喻山水诸子及其作品简介1、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，著名思想家、教育家、儒家学派创始人。
《论语》，语录体，记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想，是儒家经典之一。
2、孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称“亚圣”。
《孟子》一书由其弟子编辑，记载了孟子的思想言论，提出了系统的“仁政”学说和“性善”论。
《孟子》长于辩论，善用比喻，对后市议论性散文的发展影响较大。
3、老子，姓李名耳，字伯阳，一名重耳，又号老聃，春秋末期著名的思想家，哲学家，中国道家学派创始人。
著有《道德经》，又称《老子》等。
4、孙子，名武，春秋末期军事思想家。
《孙子兵法》时期著名的军事著作。
5、管仲，名夷吾，字仲。
春秋初期政治家，辅佐齐桓公使之成为春秋时第一个霸主，齐桓公尊称他为“仲父”。
6、韩非子，战国晚期人，法家思想的集大成者，荀子的学生，是位带有唯物主义色彩的哲学家。
他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。
行文特点善于设喻说理是这几则短文的共同特点。
文章以山水的种种物象来比喻人生体验和感悟，从而将抽象的道理形象化，深奥的哲理浅显化，深入浅出，给人以鲜明清晰的认知和生动形象的美感。
这样的议论方法，是将哲学思考融在对自然的领会之中，虽然是由直觉而得，并不讲求本体和喻体的相关性如何成立，但却包含了切身的体会，与西方力求严密明确的议论方式很不相同。
这种诗化的比喻方式显得简洁而有活力，隐藏着丰富的意蕴和形象智慧，是中国哲学固有的一种表达方式。
秋水（节选）关于作者庄子，名周，道家代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》（又名《南华经》），道家经典，也是哲理散文，想象丰富，具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世文学影响很大。
结构内容第一段写何伯由狂妄自大到自知渺小的变化。
开篇写“百川灌河”的壮阔，引出何伯洋洋自得的心态；继而写“不见水端”的大海，与“径流之大”的黄河对照；在小、大对比中引出何伯“望洋兴叹”的自我否定，为下文北海若的正面说理做好铺垫。
高二上第五单元课文复习
前赤壁赋
写作背景
元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被扣上诽谤 朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后 经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使， 但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种 “半犯人”式的管制生活。 所幸的是黄州地方官吏钦慕他的为人与俊才，非但不加 管束，还常常任他在管区内纵情游山观水，而情豪兴逸 的苏东坡则每游一地必有诗文纪盛，《前赤壁赋》与 《后赤壁赋》就是这一时期留下的不朽名篇。 1082年壬戌，苏轼作《前赤壁赋》。他在黄州作的诗中， 曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。“我谪黄岗 四五年，孤舟出没烟波里，故人不复通问讯，疾病饥寒 疑死矣”
语言风格
自由豪放，恣肆雄健—— 写欢快时可以羽化登仙、飘然世外；述哀伤时，又 能拿动蛟龙、泣嫠妇作比； 舒卷自如、活泼流畅—— “方其破荆州，下江陵……固一世之雄也” 语言的精练生动、词简情真—— “徘徊于斗牛之间”的“徘徊”；“渺沧海之一粟” 的“渺”，都是一字千钧，读来似铿锵作金石声。 自然本色、平易明畅—— 景物所构成的纯真自然之美带来了难忘的艺术享受。
《秋水》 秋水》 词类活用 秋水时至； 顺流而东行； 东面而视； 东面而视 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者； 今我睹子之难穷也； 不辩牛马； 拘于虚也； 人卒九州； 不似豪末之在于马体乎； 计中国之在海内； 此其过江河之流； 方存乎见少； 至于北海 吾长见笑于大方之家
秋水
庄子，名周，战国人，道家学派的代表人物之一。 思想主张：唯心主义。 政治主张：无为而治。 生活态度:顺应自然。 庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。他继承 并发展了老子的思想，后世并称二者为“老庄”。
诸子喻山水
第一则（譬如为山） 事情成败关键不在力量大 小而在意志是否坚定，是否持之以恒 第二则（上不天则下不遍覆） 君主要有宏大的 气魄，宽广的胸襟，才能治理好国家 第三则（海不辞水） 治国治学要兼容并包、胸 怀宽广。 第五则（子在川上曰） 时光易逝，一去不返， 要不断进取
高二(上)课内文言文课文汇总
诸子喻山水子曰：“譬如为．山，未成一篑．，止，吾止也；譬如平地．．，虽覆一篑，进．，吾往也。
《论语·子罕》上不天则下不遍覆．，心不地则物不必．载．。
太山不立．好恶，故能成其高；江海不择．小助，故能成其富。
故大人寄形．．于山海而国家富。
．．．．于天地而万物备，历心上无忿怒之毒．，下无伏．怨之患，上下交朴．，以道为舍．。
故长利积，大功立，名成于前，德垂．于后，治之至．也。
《韩非子·大体》海不辞．水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌．人，故能成其众；士不厌．学，故能成其圣。
《管子·形势解》子曰：“知．者乐．水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
”《论语·雍也》子在川上．．曰：“逝．者如斯．夫，不舍．昼夜。
”《论语·子罕》徐子曰：“仲尼亟．称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混．．，不舍昼夜，盈．科．而后进，放．乎四海。
有本．者如是，是之取尔．。
苟为无本，七八月之间雨集，沟浍．皆盈，其涸也可立而待也。
故声闻．过情．，君子耻．之。
”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小．鲁，登泰山而小天下。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
观水有术．，必观其澜。
日月有明．，容光．．必照焉。
流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章．．不达。
”《孟子·尽心上》上善若水。
水善利．万物而不争。
处．众人之所恶，故几．于道。
居善地，心善渊，与．善仁，言善信．，正．善治，事善能，动善时．。
夫唯不争，故无尤．。
《老子》第八章江海所以能为百谷王者，以其善下．之．，故能为百谷王。
《老子〉第66章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易．之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫．能行。
《老子》第78章夫兵形．．，兵．．象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流因敌而制胜．．。
故兵无常势，水无常形。
能因敌变化而取胜者，谓之神。
高中二年级语文上学期期末考试复习资料与要点
高中二年级语文上学期期末考试复习资料与要点高中二年级语文上学期期末考试复习资料与要点高中二年级的生活在高中三年应该是最轻松的了吧，没了高中一年级学习时的紧张陌生，又没高中三年级的重压紧迫，这个时候候同学们可以适合给自己一些学习重压，在各科的学习中多多复习，多积累一些常识下面为大伙整理了高中二年级语文上学期期末考试复习资料与要点高中二年级语文上学期期末考试复习资料与要点《赤壁赋》要点一、虚词1。
而浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止倚歌而和之正襟危坐，而问客曰侣鱼虾而友麋鹿逝者如斯，而未尝往也盈虚者如彼，而卒莫消长也自其不变者而观之2。
之月出于东山之上凌万顷之茫然哀吾生之须臾盖将自其变者而观之苟非吾之所有耳得之而为声取之无禁，用之不竭吾与子之所共食3。
于苏子与客泛舟游于赤壁之下月出于东山之上徘徊于斗牛之间于是饮酒乐甚此非孟德之困于周郎者乎渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地托遗响于悲风4。
乎浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎而又何羡乎相与枕藉乎舟中二、实词1。
通假字浩浩乎如冯虚御风山川相缪举酒属客举匏尊以相属2。
古今异义徘徊于斗牛之间；古义：斗宿和牛宿，都是星宿名白露横江；古义：白茫茫的水汽凌万顷之茫然；古义：浩荡渺远的样子望美人兮天一方；古义：指他所思慕的人。
古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
倚歌而和之；古义：循，依。
3。
一词多义东a顺流而东b东望武昌望a7月既望b望美人兮天一方下a方其破荆州，下江陵b苏子与客泛舟游于赤壁之下如a纵一苇之所如b如怨如慕歌a扣舷而歌之b歌曰c倚歌而和之长a抱明月而长终b而卒莫消长也4。
词类活用西望夏口，东望武昌下江陵顺流而东也舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇正襟危坐月明星稀，乌鹊南飞况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿不知东方之既白四、文言句式1。
判断句是造物者之无尽藏也2。
介词结构后置苏子与客泛舟游于赤壁之下况吾与子渔樵于江渚之上月出于东山之上，徘徊于斗牛之间相与枕藉乎舟中3。
高二课内文言文整理
《诸子喻山水》☞字词A.通假字①“心不地则物不必载。
”必：通“毕”，尽②“明主不厌人。
”厌：通“餍”，满足③“知者乐水。
”知：通“智”，聪明④“源泉混混。
”混混：通“滚滚”⑤“正善治。
”正：通“政”，为政B.一字多义乐知者乐水爱好知者乐快乐于仲尼亟称于水对何取于水也从天下莫柔弱于水比C.词类活用圣形作名，圣人的境界故能成其圣小意动，以……为小孔子登东山而小鲁下名作动，处于……之下以其善下之D.固定搭配所以……的原因江海所以能为百谷之王者☞句式A.判断句①吾止也。
②治之至也。
③江海所以能为百谷之王者D.宾语前置是之取尔用“之”和“是”作提宾标志☞主旨第一则：事在人为，半途而废，前功尽弃，坚持不懈。
第二则：希望君主有海般宽广的心肠，才能国富民强。
第三则：治国治学都要有兼容并包的宏大气度，君主才能宽纳贤，读书人才能有圣人的境界。
第四则：以山水喻仁者（仁慈、不易冲动）智者（聪慧活泼）。
第五则：时光易逝，珍惜时光。
第六则：用水来喻人品和学识，务本求实（水的源头）→人的学识要有内涵声望与实际相符，如流水般不断进步。
第七则：由登山观海来比喻游学要于圣人之门，表达为人治学立志高远，逐步通达。
第八则：用水来喻上善之人，默默奉献，处事为人的标准，不争名争利。
第九则：从江海善于处下然后才海纳百川，有容乃大，成为百川之王的角度，表述要谦下不争的主张。
第十则：为政者以柔为贵。
第十一则：用兵想法：“变”，根据敌人的变化而变，实行灵活机动的战术，以水形喻兵形。
略（书下注释全部）虽：即使则：那么就故：所以乎：到焉：兼词，于之游：学习道：正道而：但是以：因为易：代替《论语七则》☞文学常识《论语》是专门记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子弟子及其再传弟子记录而成，儒家学派代表作品，孔子名丘字仲尼。
☞字词A.通假字①女奚不曰女：通“汝”，你B.一字多义去离开君子去仁躲避不去也于在造次必于是向叶公问孔子于子路以相当于“而”，作连词，表承接乐以忘忧相当于“而”，作连词，表目的，来无求生以害仁C.词类活用饭名作动，吃饭疏食富形作动，变得富不义而富且贵贵形作动，变得贵曲使动，使……弯曲曲肱而枕之枕意动，以……为枕D..固定搭配以为认为仁以为己任不亦……乎不是……吗不亦重乎E.成语任重道远杀身成仁☞句式A.判断句①是人之所欲也。
高二上语文复习(文言文整理)
高二上语文期中复习《诸子喻山水》(以山水为喻阐述人生哲理)本文常识：1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家。
儒家学派创始人。
《论语》是记录孔子和他学生言行的语录体散文集。
2、老子，即老聃，原名李耳，字伯阳，春秋时期思想家，道家学派创始人。
著作《道德经》，又名《道德真经》3《孙子》又称《孙子兵法》，作者：孙武，字长卿，战国末期齐国人，先秦兵家的代表人物4、孟子，名轲，字子舆，思想家、政治家、教育家，继孔子之后的儒家大师。
5. 管子，即管仲，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。
一.通假字：1．心不地则物不必载“必”同“毕”，尽。
2．知者乐水“知”同“智”，智慧。
3．源泉混混“混混”同“滚滚”。
4．是之取尔“尔”同“耳”，罢了。
5．正善治“正”同“政”，为政。
6. 明主不厌人“厌”同“餍”满足二．古今异义：1．未成一篑古义：差，今义：未来。
2．虽覆一篑古义：即使，今义：虽然。
3．太山不立好恶古义：没有，今义：不树立。
4．江海不择小助古义：不加选择，今义：不选择、小资助。
5．故大人寄形于天地而万物备古义：君主、气魄，今义：年长的人、寄托形体。
6．下无伏怨之患古义：臣民，今义：下面。
7．上下交朴古义：都返朴归真，今义：交往、朴素。
8．以道为舍古义：归宿，今义：舍弃。
9．海不辞水古义：拒绝，今义：辞别。
10．盈科而后进古义：坎今义：科学11．放乎四海古义：到达，今义：开放。
12．苟为无本古义：假如，今义：苟且。
13．故声闻过情古义：名声今义：见闻。
14．游于圣人之门者难为言古义：游学，今义：游玩。
15．容光必照焉古义：小缝隙，今义：容纳、光明。
16．不盈科不行古义：不向前流，今义：没有能力。
17．不成章不达古义：达到阶段，今义：写成文章。
18．水善利万物而不争古义：帮助，今义：锋利。
19．故几于道古义：接近，今义：几乎。
20．与善仁古义：交友，今义：和。
【高中语文】高二课内古文重点篇目复习练习
高二课内古文重点篇目复习练习十、（高二上）《秋水》（节选）庄子1．本文作者与并称为“老庄”，是学派的代表人物。
2．写出下列句中加点的词。
(1)轻．伯夷之义者(2)不见水端．(3)今我睹子之难穷．也(4)吾非至于子之门，则殆．矣(5)笃．于时也(6)拘于虚．也(7)河伯始旋．其面目(8)少．仲尼之闻(9)乃知尔丑．(10)万川．归之(11)水旱不知．(12)计中．国之在海内(13)人卒．九州(14)不似尔向．之自多于水乎3．下列句中加点的“其”字含义完全相同的两项是( )( ) A.始旋其．面目B．而予亦悔其．随之C．其．孰能讥之乎D．以故其．后名之日褒禅E．观水有术，必观其．澜F．既其．出，则或咎其欲出者4．用现代汉语解释下列句子，注意句式特点。
(1)以天下之美为尽在己。
(2)闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
(3)吾长见笑于大方之家。
(4)曲士不可以语于道者，束于墩也。
(5)方存乎见少，又奚以自多。
5．文中的说法“少仲尼之闻，而轻伯夷之义”，你同意吗？请说明理由。
十一、（高二上）《前赤壁赋》苏轼l．苏轼，字，号，北宋著名的文学家。
赋是介乎韵文与之间的一种文体。
2．解释下列句中加点的词。
(1)七月既望．(2)正襟危．坐(3)固．一世之雄也(4)．苟．非吾之所有(5)举酒属．客(6)浩浩乎如冯．虚御风(7)纵一苇之所如．(8)举匏樽以相属．(9)方．其破荆州(10)哀吾生之须臾．．(11)而卒．莫消长也(12)相与．．枕藉乎舟中(13)客亦知夫．水与月乎(14)用之不竭．(15)而吾与子之所共适．(16)不知东方之既．白3．下列句中加点词活用现象不属于意动用法的一项( )A．侣鱼虾而友．麋鹿B．且夫我尝少．仲尼之闻C．孔子登东山而小．鲁D．后世之谬．其传而莫能名着4．用现代汉语解释下列句子，注意句式特点。
(l)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(2)寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
(3)固一世之雄也，而今安在哉？(4)苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
高二语文背诵篇目大全
高二语文背诵篇目大全经过千百次的重复训练所形成的记忆叫做“肌肉记忆”。
彻底背诵形成肌肉记忆;下面给大家带来一些关于高二语文背诵篇目大全，希望对大家有所帮助。
高二语文背诵篇目1《短歌行》曹操对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
高二语文背诵篇目2《离骚》屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷;亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮，俪规矩而改错;背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态;鸷鸟之不群兮，自前世而固然;何方圜之能周兮，夫孰异道而相安;屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;回朕车以复路兮，及行迷之未远;步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮，退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮，余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?高二语文背诵篇目3《兰亭集序》王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
高二语文 课内复习(二) 华师大版
高二课内复习（二）《秋水》第二单元一、文学常识1、庄子，名_______，_______中期_______国人，他继承并发展了_______的思想，两人并称为“_______”，为_______学派的重要代表人物。
2、由本文引出的成语有： _______，_______等。
3、《秋水》是一篇（体裁），庄子通过援譬设喻，阐明了这样一个哲理：。
4、《白莽作<孩儿塔>序》是一篇（体裁）。
作者。
白莽是左联六烈士之一，高中阶段我们学过鲁迅的另一篇纪念他们的文章是。
5、《无韵之离骚——太史公笔法小议》和《密室的生活——评安妮弗兰克著<安妮的日记>》是两篇（体裁）。
二、字词积累（一）古今异义1、至于．．之家（）．．向若（）3、大方．．北海（） 2、望洋4、百川灌河．（）5、计中国．．之在海内（）6、河伯始旋．（）其面目（二）通假字1、不辩．牛马（）2、拘于虚．也（）3、豪．末之在于马体（）4、人卒．九州（）（三）词类活用1、顺流而东．行（）2、秋水时．至（）3、少．仲尼之闻，轻．伯夷之义（）（）4、、仲尼语．之以为博（）5、今我睹子之难穷．也（）6、少仲尼之闻．（）（四）重点字词1、两涘．渚崖（）2、不见水端．（）3、吾未尝以此自多．者（）4、则殆．矣（）5、笃．于时也（）6、乃知尔丑．（）7、不似尔向．之自多于水乎（）8、不知何时已．而不虚（）9、人处．一焉（）三、判断下列句式：1、以为莫己若者（）2、我之谓也（）3、吾长见笑于大方之家（）4、曲士不可以语于道者，束于教也。
（）5、方存乎见少，又奚以自多？（）6、自以比形于天地而受气于阴阳（）四、读下面这首词，完成①—③题。
西江月黄陵庙（又题阻风三峰下）张孝祥①满载一船秋色，平铺十里湖光。
波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。
注：①张孝祥：南宋初词人。
这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。
高二语文上册必背文言文
高二语文上册必背文言文本店铺为大家整理的，在学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？我们一般将古文称为文言文。
1.高二语文上册必背文言文篇一战国荀况《劝学》君子曰：学不可以已。
青。
取之于蓝，而青于蓝;冰。
水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2.高二语文上册必背文言文篇二唐韩愈《师说》古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
《赤壁赋》《游褒禅山记》《张衡传》部分答案
《赤壁赋》《游褒禅山记》【复习目标】1、掌握课文中出现的重点字词。
2、掌握文言文中重要的实词、虚词、一词多义及重点句子的精确翻译。
【学习内容】一、重点字词注音窈．（）窕．（）扣舷．（）而歌之桂棹．（）兮兰桨嫠．（）妇愀．（）然山川相繆．（）舳．（）舻．（）酾．（）酒临江枕藉．（）扁．（）舟匏．（）樽是造物者之无尽藏．（）也黔．（）首仓颉．（）氤．（）氲．（）羯．（）鼓舔舐．（）庐冢．（）青荇．（）二、名句默写（一）真题再现1、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
，_____________。
（苏轼《赤壁赋》）（10年广东卷）2、挟飞仙以邀游，。
（苏轼《赤壁赋》）（10年福建卷）3、哀吾生之须臾，。
（苏轼《赤壁赋》）（10年安徽卷）4、纵一苇之所如，。
（苏轼《赤壁赋》）（09年江苏卷）（09年山东卷）5、月出于东山之上，。
（苏轼《赤壁赋》）（09年福建卷）6、西望夏口，，山川相缪，郁乎苍苍，？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，旌旗蔽空，，横槊赋诗，，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》 (08全国卷Ⅰ）7、寄蜉蝣于天地，。
哀吾生之须臾，。
（苏轼《前赤壁赋》）（08年北京卷）（08年安徽卷）8、白露横江，水光接天。
，。
（苏轼《赤壁赋》）（08年广东卷）（二）理解性名句默写1、苏轼在《赤壁赋》用中高超的手法描写动人的音乐，如：“余音袅袅，不绝如缕。
，。
”2、我国古代诗文中有许多描写自然山水的名句。
如苏轼《赤壁赋》：“，。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
”3、苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：，。
又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：，。
4、在《赤壁赋》中，苏轼用“_________________，____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
《赤壁赋》-《游褒禅山记》复习
13.用高超的手法侧面烘托箫声极大的感染力的两句是： 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
14.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体
的渺小的句子是： 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
15.借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是： 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 16.写希望与神仙相交，与明月同在的语句是： 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
例3:凄神寒骨，悄怆幽邃。(《小石潭记》)
凄:使……凄凉
寒:使……寒冷
意动用法是意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当
作什么。意动用法只限于形容词用如动词和名词用如动词的活用，
动词本身没有意动用法。一般可译为"认为......""以.....为....."" 对.....感到....."等。 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名 词所代表的人或事物。
（觉得这件事让人感到羞耻）
使动用法和意动用法的区别
1、语义区别，使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。
2、语法区别、（1）.使动可以省略宾语，意动不省略宾语。 （2）.谓语灵活性不同。
在《赤壁赋》中，苏轼用“ 舳舻千里，旌旗蔽空 ， ”两句 概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 （2014年高考全国新课标卷II）
可谓真君子也！
素材一：
苏轼不同意“客”的“人生短促无常”的的悲观观点，阐发了
自己的人生感悟，感情变得喜悦。他以明月、江水作比，说明
世上万物和人生都有变的一面，又有不变的一面，应该轻物质
而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐 观旷达的情怀。
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游褒禅山记2．词类活用(1)唐浮图慧褒始舍于其址（名词活用为动词，筑舍）(2)以故其后名之日“褒禅”（名词活用为动词，命名）(3)则其好游者不能穷也（形容词活用为动词，走到……尽头）(4)火尚足以明也（形容词活用为动词，照明）(5)世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形容词活用为名词，艰险遥远的地方）(6)后世之谬其传而莫能名者（谬：使动用法，使……错；传：动词活用为名词，流传的文字）(7)不得极夫游之乐也（形容词活用为动词，尽情享受）(8)则其至又加少矣（动词活用为名词，到的地方）(9)至于幽暗昏惑而无物以相之（使动用法，使……昏惑）(10)有泉侧．出（名词作状语，在一侧）(11)则或咎．其欲出者（责备）(12)夷．以近（平坦）3．特殊句式（1）此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句，用“……也”表示判断）（2）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，用“……也”表示判断）（3）唐浮图慧褒始舍于其址（状语后置句，介宾结构后置）（4）有志与力，而又不随以怠（省略句）（5）余于仆碑，又以悲夫古书之不存（省略句）4．整理“其”和“观”的意义和用法其1、其下平旷2、以其求思之深而无不在也3、则或咎其欲出者4、而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也5、择其一二扣之6、其皆出于此乎7、其孰能讥之乎8、尔其无忘乃父之志9、彼其能有所忍也，然后可以就大事1代词山2代他们3代那个4代自己 5 代其中的6句首副词表揣测大概7副难道8副一定9假设连词如果观1、古之人观于天地2、而世之奇伟瑰怪非常之观3、此岳阳楼之大观也4、大王见臣列观5、坐井观天1、观察2、景象3、景象4、一般的台观即章台5、观看前赤壁赋一、通假字举酒属．客同“嘱”，劝人饮酒浩浩乎如冯．虚御风同“凭”，乘山川相缪．同“缭”，盘绕浩浩乎如冯．虚御风通“凭”，乘举匏尊以相属．通“嘱”，劝人饮酒二、古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名(2)白露横江古义：白茫茫的水汽(3)凌万顷之茫然古义：浩荡渺远的样子(4)望美人兮天一方古义：指他所思慕的人。
古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
(5)倚歌而和之古义：循，依。
三、虚词1．而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）(7)自其不变者而观之（连词，表修饰）2.之（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它）（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它）(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性）3. 于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）（2）月出于东山之上（介词，从）（3）徘徊于斗牛之间（介词，在）（4）于是饮酒乐甚（介词，在）（5）此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）(7)寄蜉蝣于天地（介词，在）（8）托遗响于悲风（介词，在）4. 乎（1）浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）（3）郁乎苍苍（形容词词尾）（4）此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问）（6）相与枕藉乎舟中（介词，在）四、一词多义纵一苇之所如．去，往浩浩乎如．冯虚御风像客亦知夫水与月乎那且夫天地之间发语词苏子愀然……的样子何为其然也这样飘飘乎如遗．世独立遗弃托遗．响于悲风遗留，剩下举酒．属客酒杯酾酒．临江酒扣弦而歌．之歌唱歌．曰：桂棹兮兰桨歌辞倚歌．而和之歌的曲调白露横．江弥漫横．槊赋诗横执纵一苇之所如．到，往浩浩乎如．冯虚御风好像苏子与客泛舟于赤壁之下．下面下．江陵攻下东．望武昌向东顺流而东．也向东挺进山川相．缪交接举匏樽以相．属互相五、词类活用苏子与客泛．舟游于赤壁之下使……漂浮动词作使动词舞．幽壑之潜蛟使……起舞动词作使动词泣．孤舟之嫠妇使……哭泣动词作使动词正．襟危坐使……正形容词作使动词乌鹊南．飞向南名词作状语西．望夏口向西名词作状语东．望武昌向东名词作状语下．江陵攻下名词作动词方其破．荆州使……破动词作使动词顺流而东．也向东挺进名词作动词侣．鱼虾而友．麋鹿以……为伴侣以……朋友名词作意动词不知东方之既白．发白形容词作动词横．槊赋诗横执，名词作动词1、判断句此非曹孟德之诗乎此非孟德之困于周郎者乎固一世之雄也则物与我皆无尽也是造物者之无尽藏也2、介词结构后置句苏子与客泛舟游于赤壁之下月出于东山之上徘徊于斗牛之间况吾与子渔樵于江渚之上寄蜉蝣于天地托遗响于悲风则天地曾不能以一瞬相与枕藉乎舟中3、主谓倒装渺渺兮予怀予怀兮渺渺4、定语后置句凌万顷之茫然茫然之万顷客有吹洞箫者有吹洞箫之客哀吾生之须臾须臾之生羡长江之无穷无穷之长江5、宾语前置何为其然也为何而今安在哉在安而又何羡乎羡何6、被动句此非孟德之困于周郎者乎《秋水》二、词语解释（1）实词1两涘．(水边)渚．(水中的小块陆地)崖．(高岸)之间2不见水端．(尽头)3河伯始．(才)旋．(掉转)其面目4始．(开始)吾弗．(不)信5今．(现在)我睹．(看到)子．(您)之难穷也6吾非至于子之门则殆．(危险)矣7笃．(限制)于时．(季节)也8束．(束缚)于教也9观于大海，乃．(才)知尔丑．(鄙陋)10尔将可与．（参与）语大理矣11不知何时止．(停息)而不盈12不知何时已．(停止)而不虚．（空，流尽）13水旱不知．(觉,影响)14此其过．(超过)江河之流15不可为量数．(计算)16而吾未尝以此自多．(认为......多，夸耀)者17犹．(好像)小石小木之在大山也18方．(正)存．（存念）乎见少19不似豪末．(末梢)之在于马体乎？20不似尔向．(先前)之自多于水乎？21望洋．（……的样子）向若而叹曰22泾．（直流的水）流之大（2）古今异义1百川灌河．（特指黄河）2吾长见笑于大方．．之家（专通某种学问）3计中国．．之在海内（中原地区）（3）通假字1不辩．牛马（“辩”同“辨”，辨识。
）2拘于虚．也(“虚”通"墟"，所居之所)3人卒．九州（”卒”同”萃”，聚集。
）4不似豪．末之在于马体乎（”豪”同”毫”，动物身上的细毛。
）（4）虚词1于是焉．(语气词，相当于“乎”，无义)2河伯欣然．(形容词词尾，……的样子)自喜3以．天下之美为尽在己(动词，认为)4而吾未尝以．此自多者（介词，凭）5伯夷辞之以．为名(连词，来)6以天下之．美为尽在己(助词，的)7野语有之．曰(代词，这样的话)8我之．谓也(助词，宾语前置标志)9今我睹子之．难穷也(助词，取独)10顺流而．东行(连词，表修饰)11少仲尼之闻而．轻伯夷之义者(连词，表并列)12而．吾未尝以此自多者(连词，然而)13于．是焉(介词，在)14至于．北海(介词，到)15吾长见笑于．大方之家(介词，表被动)16井蛙不可以语于．海者(介词，介入对象，不译)17莫大于．海(介词，比)18今尔出于．崖涘(介词，从)19方存乎．见少(相当于“于”，介词，在)20不似尔向之自多于水乎．（语助词，表反诘）三、词类活用1秋水时．至（名词做状语，按时节）2顺流而东．行（名词做状语，向东）3今我睹子之穷．也（形容词做动词，走到尽头）4东面．．而视（东，名词做状语，向东）（面，名词作动词，面对）5少．仲尼之闻．，而轻．伯夷之义（少、轻，意动用法，认为……少，认为……轻；闻，动词用作名词，见闻）6不可为量．数（名词做状语，用量器。
）7而吾未尝以此自多．者(形容词做动词，以为多。
)8以天下之美．为尽在己（形作名，美景）9尽．此矣（形作动，终结）10不知何时止而不盈．((形容词做动词，满溢)四、特殊句式与固定句式1、介词结构后置①今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。
如今你从河岸边走出来，看到了大海，才知道自己的鄙陋。
②天下之水，莫大于海。
天下的水，没有哪个比还海更大的了。
③自以比形于天地而受气于阴阳。
（这是因为）我自认为从天地那里承受了形体并且从阴阳那里秉承到元气。
④不似尔向之自多于水乎?不正像你先前看到河水上涨而自满一样吗？2、宾语前置①以为莫己若者认为天下没有谁比得上自己②我之谓也。
说的就是我这样的人了。
③方存乎见少，又奚以自多？正存念会被人看少，又凭什么自满呢？3、定语后置①闻道百听到了上百条（许多）的道理4、省略句①百川灌河（省略介词“于”）众多河流的水注入黄河②尾闾泄之，不知何时已而不虚（省略主语“海水”）尾闾泄漏海水，永无停止的时候，但海水却不会流尽。
③人卒九州（省略介词“于”）人们遍布在九州④伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博（省略介词的宾语）伯夷辞让天下以此来取得名声，孔子谈论天下以此获得博学的美名（注：如果“以”解释为连词就不算省略句）5、被动句①吾长见笑于大方之家我将永远被有极高修养的人所讥笑②方存乎见少正存念会被人看少2、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也井里的青蛙不可以和他们谈论海，是因为他们被居住的地方所局限；对只生存在夏天的昆虫不可以和他谈论冰雪的事，是由于他被生存的时令所限制；对见识浅陋的人不可与他谈论大道理，是由于他的眼界被所受教育所束缚。
固定句式1吾非至于子之门，则殆矣。
（“非……则”，表示假设，译为：“如果不是……就……”）我如果不是来到您的门前，就危险了。
2 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者（“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思）而且我曾经听说有人认为孔子的见闻少，伯夷的节义轻（不值得看重）的话《诸子喻山水》一．通假字：1．心不地则物不必载“必”同“毕”，尽。
2．知者乐水“知”同“智”，智慧。
3．源泉混混“混混”同“滚滚”。
4．是之取尔“尔”同“耳”，罢了。
5．正善治“正”同“政”，为政。
6．明主不厌人“厌”同“餍”，满足。
二．古今异义：1．未成一篑古义：差，今义：未来。
2．虽覆一篑古义：即使，今义：虽然。
3．太山不立好恶古义：没有，今义：不树立。
4．江海不择小助古义：不加选择，今义：不选择。
5．故大人寄形于天地而万物备古义：君主、气魄，今义：年长的人。
6．历心于山海而国家富古义：心胸，今义：内心。
7．下无伏怨之患古义：臣民，今义：下面。
8．上下交朴古义：都返朴归真，今义：交往、朴素。
9．以道为舍古义：归宿，今义：舍弃。
10．海不辞水古义：拒绝，今义：辞别。
11．明主不厌人古义：满足，今义：讨厌。
12．何取于水也古义：得到，今义：录取。