古诗中常见意象——风霜雨雪水云
古诗词中常见意象的象征意义
古诗词中稀有意象的意味意义之相礼和热创作一、草木类：1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以表达盛衰兴亡的感慨.)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口旭日斜.旧时王榭堂前燕,飞入寻常苍生家.朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失往昔日的富丽堂皇，旭日映照着破败苍凉的巷口，点出了期间更替、物是人非的盛衰兴亡之感.2、草( 离别、荒凉、思乡怀人)如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙往，萋萋满别情.3、黄叶、枫叶、落叶(凋谢，成熟，美人迟暮，光阴飞逝，流浪.)如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，春色连波，波上冷烟翠.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅家乡，仰看苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想本身流浪异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁.4、松柏(端正，高洁、立崖岸，常青、坚强的生命力)诗歌经常运用松柏意味孤傲端正耐冷的操行.如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.5、竹(时令、端正、客气、高洁、积极向上、坚强的生命力)亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的操行，博得古今墨客的喜好和称颂.《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中.千锤百炼还坚劲，任尔东东北冬风.本诗称赞了立于岩石之中的翠竹坚定坚强、不平不挠的风骨和不畏顺境、如日方升的禀性. 张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗三言两语地赞道“高节人相重，客气世所知.”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁肯食无肉，不成居无竹”.6、梅花(时令、高洁、坚韧、坚强的生命力，不与世俗随波逐流.)如《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,分歧桃李混芳尘. 忽然一夜幽香发,散作天地万里春.《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满天地.梅花已成为一种高洁品德的意味.陆游：“零落成泥碾作尘，只要香仍旧.”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的操行.写出了不怕打击波折借梅花来比方本人备受摧残的不幸遭遇和不肯随波逐流的高尚情操“不要人夸颜色好，只留清气满天地.”也是以冰清玉洁的梅花反映本人不肯随波逐流的操行，言浅而意深.7、柳(送别，留恋，思乡伤感)汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，每每折柳相送，以表达依依惜此外深情.如《渭城曲》（王维）：渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.二、花卉类：8、落花(光阴飞逝，青春不在、对美妙事物的留恋、追怀)《浪淘沙》（李煜）帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更冷.梦里不知身是客,一晌贪欢.独自莫凭阑，有限关山,别时容易见时难.落花流水春往也,天上人世.9、菊(高洁，隐士，坚强的生命力)菊花，作为傲霜之花，有人称赞它坚强的操行，有人欣赏它清高的气质.屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英.”墨客以饮露餐花意味本人操行的高尚和纯洁.表达了墨客对坚贞、高洁操行的追求.其他者如“宁肯枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《冷菊》）；“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.”都借菊花来寄寓墨客的精神操行，这里的菊花无疑成为墨客一种品德的写照.10、兰(高洁，耿耿劲节、高贵)如《咏幽兰》（陈毅）婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香.不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳.11、莲花高洁、恋爱的意味与“怜”音同，以是古诗中有很多写莲的诗句，借以表达恋爱.如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头.低头弄莲子，莲子青如水.”采取谐音双关的修辞，表达了一个男子对所爱的夫君的深长缅怀和恋爱的纯洁.12、丁香(哀愁、高贵、高洁、脆弱、纯洁)如《浣溪沙》（李璟）手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼.风里落花谁是主，思悠悠.青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁.回首绿波三楚暮，接天流.三、动物类13、子规（杜鹃、杜宇）(凄惨、凄恻、思乡怀回)杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃.古代传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇.后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃.杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一同.李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪.”又如李白《蜀道难》：“又闻子回啼夜月，愁空山.”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀叫.”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春冷，杜鹃声里斜阳暮.”杜鹃的啼叫又好像是说“不如回往，不如回往”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山有限好，犹道不如回.”14、猿猴(难过，凄厉)如《登高》（杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来.万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.15、鸿雁(理想，追求，思乡怀回、思亲、音信，音讯)如《思乡》（岑参）渡口欲黄昏，回人争流喧.近钟清野寺，远火点江村.见雁思乡信，闻猿积泪痕.鸿雁是大型候鸟，每年春季奋力飞回故巢的景象，经常惹起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因而墨客经常借雁抒情.如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”.哀鸿意味流离失所的苍生，孤鸿是孤单、孤傲的意味.16、鹧鸪(离愁别绪，思乡怀回.)鹧鸪的抽象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的叫声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟.17、马( 流浪思乡，奔跑，追求)如《天净沙•秋思》（马致远）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马.旭日西下,断肠人在天涯.18、燕子(春光的美妙，惜春、离别缅怀亲友、光阴飞逝、世变乱迁亡国破家的感慨和悲忿、羁旅情愁，流浪流浪)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口旭日斜.旧时王谢堂前燕，飞入寻常苍生家.燕子经常出如今古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时势.以委婉伎俩，写燕子仍旧，但屋主易人，来表示昔日豪门贵族不成防止的衰败命运，概况是感慨，实为辛辣的讽刺.宴殊的“无可怎样花落往，素昧平生燕回来，小园香径独倘佯”（《浣溪沙》）.“燕燕于飞，差池其羽，之子于回，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是由于燕子的这种成双成对，才惹起了无情人寄情于燕、渴看凤凰于飞的缅怀. “罗幔轻冷，燕子双飞往”（《破阵子》）的孤苦凄冷和缅怀.燕子的栖息不定留给了墨客丰富的想象空间，或流浪流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）……凡此种种，纷歧而足.四、自然风霜雨雪水云类19、烟雾（哀愁、情感的模糊、暗澹、出路的怅惘、渺茫，理想的落空、幻灭.）《饯别王十一南游》刘长卿看君烟水阔，挥手泪沾巾.飞鸟没何处，青山空向人.长江一帆远，落日五湖春.谁见汀洲上，相思愁白蘋.诗中借“烟雾”写友人一往出路的茫茫，“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以意料，倾注了本人的关切和担心.20、雨（难过、春景、盼看、活力、残暴的环境（风雨，人生的波折）定风波（苏轼）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任一生.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎.回首一直萧瑟处，回往，也无风雨也无晴.21、江水（光阴的流逝、光阴的短暂、绵长的愁苦、历史的进展趋向）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.22、秋、西风（秋风）（难过、游子思回、衰落、落寞）如“自古逢秋悲寂寥”，秋，成了愁的词.无论是秋瑾诗中的“秋风秋雨愁煞人”，还是“万里悲秋常作客，百年多病独登台.”都赋予秋独特的涵义.23、霜（人生易老、社会环境的恶劣、恶权力的跋扈狂、人生坎坷波折 .）《秋菊》（陈毅）秋菊能傲雪,风霜重重恶.赋功能耐冷,风霜其怎样?24、云（游子飘泊、自在自在）《答齐高帝诏问》（陶弘景）山中何全部?岭上多白云.只可自怡悦,不堪持赠君.《送友人》（李白）青山横北郭，白水绕东城. 此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情. 挥手自兹往，萧萧班马叫.25、冰雪（心志高洁美妙、环境的恶劣、恶权力的跋扈狂）《芙蓉楼送辛渐》（王昌龄）冷雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.以冰雪的晶莹比方心志的忠贞、操行的高尚.如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.”冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比方一个人光明磊落的心性.再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪.”岭南一年的仕途生涯中，本人的品德操行像冰雪一样晶莹、高洁.26、玉轮（思乡盼回、思亲怀人、故国之悲）《月夜忆舍弟》（杜甫）戌鼓断人行,秋边一雁声. 露从今夜白,月是故乡明.有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休兵.对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁.如“举头看明月，低头思故乡.”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.”（李煜《虞美人》）看月思故国，标明亡国之君特有的伤痛.如“碛里征人三十万，一时回首月中看.”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一工夫都仰面看着东升的玉轮，抑制不住悲苦的思乡之情.27、旭日（思乡怀回、光阴易逝人生的短暂）登乐游原（李商隐）向晚意不适，驱车登古原.旭日有限好，只是近黄昏.《从军行》（王昌龄）烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋.更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁.“烽火城西百尺楼”这首写的是一位处于战役空隙之中的唐军战士戍楼独坐，旭日西下，晚风轻拂.他吹的是寄托着“伤离别”之情的《关山月》曲调.经过“旭日”与“笛声”，表达战士缅怀家同乡人的感情.28、天地（人类的微小人生的短暂心胸的广阔情感的孤单）《登幽州台歌》（陈子昂）前不见古人, 后不见来者.念天地之悠悠, 独怆但是涕下.作者纵观广阔宇宙，浩浩苍空，茫茫旷野，不由发生人生微小、出路无看的哀痛，由此而感到本人的不遇，心中诞生了有限烦闷凄惨之感.。
常见意象示例
常见意象示例树木类树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢绿叶：生命力、希望、活力红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力竹：气节、积极向上梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
柳：送别、留恋、伤感、春天的美好堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
花草类花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀菊：隐逸、高洁、脱俗梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境兰：高洁（岁寒三友松、竹、梅，菊花象征人高洁的品格）牡丹：富贵、美好草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）动物类子规：悲惨、凄恻猿猴：哀伤、凄厉鸿鸽：理想、追求鱼：自由、惬意孤雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功狗、鸡：生活气息、田园生活瘦马：奔腾、追求、漂泊乌鸦：小人、俗客庸夫沙鸥：飘零、伤感风霜雨雪水云类：江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势烟雾：情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量春风：旷达、欢愉、希望东风：春天、美好西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归狂风：作乱、摧毁旧世界的力量霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂冰雪：冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚露：人生的短促、生命的易逝云：游子、漂泊天阴：压抑、愁苦、寂寞天晴：欢愉、光明器物类玉：高洁、脱俗珍珠：美丽、无暇其他类：古人：明志、自省、鞭鞑古迹：怀旧、明志、昔盛今衰（国家）、衰败、萧条（古迹一般和古人密切相联）破晓：初现希望深夜：愁思怀旧乡村：思归、厌俗、田园风光、生活气息、纯朴美好、安逸宁静仙境：飘逸、美妙洁净、忘尘厌俗月亮：人生的圆满或缺憾、思乡、思亲夕阳：失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物天地：人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独酒：欢悦、得意、失意、愁苦红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
古诗词中常见意象的象征意义
古诗词中罕有意象的象征意义一.草木类：1.草木的闹热(以草木闹热反衬荒漠,以抒发盛衰兴亡的感叹.)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王榭堂前燕,飞入平常苍生家.朱雀桥边往日的繁荣已荡然无存,桥边已长满杂草,开满野花,乌衣巷已掉去往日的华丽堂皇,夕阳映照着破败悲凉的巷口,点出了时期更替.物是人非的盛衰兴亡之感.2.草( 拜别.荒漠.思乡怀人)如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草,一岁一隆替.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵旧道,晴翠接荒城.又送天孙去,萋萋满别情.3.黄叶.枫叶.落叶(凋落,成熟,丽人迟暮,时光飞逝,流浪.)如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映夕阳天接水,芳草无情,更在夕阳外.黯乡魂,追旅思,夜夜除非,美梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.黄叶就是勾起游子思乡的器械,异旅异域,瞻仰天穹的碧蓝,只见黄叶飘飞,不由使游子联想自身流浪他乡的迷惘,勾起热闹乡愁.4.松柏(正派,高洁.立崖岸,常青.倔强的性命力)诗歌经常应用松柏象征孤傲正派耐寒的品德.如：《青松》（陈毅）大雪压青松,青松挺且直.要知松高洁,待到雪化时.5.竹(气节.正派.虚心.高洁.积极向上.倔强的性命力)亭亭玉立,挺立多姿,以其“遭霜雪而不凋,历四时而常茂”的品德,博得古今诗人的爱好和称颂.《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔器械南冬风.本诗赞扬了立于岩石之中的翠竹果断倔强.不平不挠的风骨和不畏困境.蒸蒸日上的禀性. 张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重,虚心世所知.”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉,不成居无竹”.6.梅花(气节.高洁.坚韧.倔强的性命力,不与世俗与世浮沉.)如《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,不合桃李混芳尘. 溘然一夜幽喷鼻发,散作乾坤万里春.《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸色彩好,只留清气满乾坤.梅花已成为一种高洁人格的象征.陆游：“寥落成泥碾作尘,只有喷鼻如故.”他们都在对梅花的描述中依靠了一种高洁的品德.写出了不怕打击挫折借梅花来比方本身备受摧残的不幸遭受和不肯与世浮沉的崇高情操“不要人夸色彩好,只留清气满乾坤.”也是以冰清玉洁的梅花反应本身不肯与世浮沉的品德,言浅而意深.7.柳(送别,迷恋,思乡伤感)汉代以来,常以折柳相赠来依靠依依惜别之情,因为“柳”.“留”谐音,前人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜此外蜜意.如《渭城曲》（王维）：渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.二.花草类：8.落花(时光飞逝,芳华不在.对美功德物的迷恋.追怀)《浪淘沙》（李煜）帘外雨潺潺,春意衰退,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢.独自莫凭阑,无穷关山,别时轻易见时难.落花流水春去也,天上人世.9.菊(高洁,山人,倔强的性命力)菊花,作为傲霜之花,有人赞扬它倔强的品德,有人观赏它高傲的气质.屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征本身操行的崇高和纯洁.表达了诗人对坚毅.高洁品德的寻求.其他者如“宁可枝头抱喷鼻逝世,何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）;“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.”都借菊花来寄寓诗人的精力品德,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照.10.兰(高洁,耿耿劲节.崇高)如《咏幽兰》（陈毅）婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中喷鼻.不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳.11.莲花高洁.爱情的象征与“怜”音同,所以古诗中有许多写莲的诗句,借以表达爱情.如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子青如水.”采取谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的须眉的深长怀念和爱情的纯洁.12.丁喷鼻(忧闷.崇高.高洁.脆弱.纯洁)如《浣溪沙》（李璟）手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼.风里落花谁是主,思悠悠.青鸟不传云外信,丁喷鼻空结雨中愁.回想绿波三楚暮,接天流.三.动物类13.子规（杜鹃.杜宇）(悲惨.凄恻.思乡怀归)杜鹃鸟俗称布谷,别名子规.杜宇.子鹃.古代传奇中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇.后来禅位退隐,不幸国亡身故,逝世后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动听肺腑,名为杜鹃.杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事接洽在一路.李白诗云：“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪.”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月,愁空山.”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣.”秦不雅《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里夕阳暮.”杜鹃的啼叫又似乎是说“不如回去,不如回去”,它的啼叫轻易触动听们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无穷好,犹道不如归.”14.猿猴(快乐,凄厉)如《登高》（杜甫）风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来.万里悲秋常作客,百年多病独登台. 艰苦苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.15.鸿雁(幻想,寻求,思乡怀归. 思亲.音信, 新闻)如《思乡》（岑参）渡口欲傍晚,归人争流喧.近钟清野寺,远火点江村.见雁思家书,闻猿积泪痕.鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的气象,经常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,是以诗人经常借雁抒情.如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”.哀鸿象征流浪掉所的苍生,孤鸿是孤单.孤傲的象征.16.鹧鸪(离愁别绪,思乡怀归.)鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴.鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极轻易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）.“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等,诗中的鹧鸪都不是纯客不雅意义上的一种鸟.17.马( 流浪思乡,奔驰,寻求 )如《天净沙•秋思》（马致远）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.旧道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天际.18.燕子(春光的美妙,惜春.拜别怀念亲朋.时光飞逝.世事项迁亡国破家的感叹和悲忿.羁旅情愁,流浪流落)如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时望族堂前燕,飞入平常苍生家.燕子经常出如今古诗词中,或惜春伤秋,或衬着离愁,或依靠相思,或感伤时事.以含蓄手段,写燕子依旧,但屋主易人,来表示往日朱门贵族不成防止的没落命运,概况是感叹,实为辛辣的讥讽.宴殊的“无可若何怎样花落去,似曾了解燕归来,小园喷鼻径独彷徨”（《浣溪沙》）.“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”（《诗经•燕燕》）,恰是因为燕子的这种成双成对,才引起了有恋人寄情于燕.盼望凤凰于飞的怀念. “罗幔轻寒,燕子双飞去”（《破阵子》）的伶丁凄冷和怀念.燕子的栖息不定留给了诗人丰硕的想象空间,或流浪流落,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）……凡此各种,不一而足.四.天然风霜雨雪水云类19.烟雾（忧闷.情绪的昏黄.暗澹.前程的迷惘.迷茫,幻想的掉?.破灭.）《饯别王十一南游》刘长卿望君烟水阔, 挥手泪沾巾.飞鸟没何处, 青山空向人.长江一帆远, 夕照五湖春.谁见汀洲上, 相思愁白蘋.诗中借“烟雾”写友人一去前程的茫茫,“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预感,倾泻了本身的关心和放心.20.雨（惆怅.春景.愿望.活力.残暴的情况（风雨,人生的挫折）定风浪（苏轼）莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖草鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任生平.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回想素来萧瑟处,回去,也无风雨也无晴.21.江水（时光的流逝.岁月的短暂 .绵长的愁苦.汗青的成长趋向）《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流.22.秋.西风（金风抽丰）（惆怅.游子思归.衰败.落寞）如“自古逢秋悲寥寂”,秋,成了愁的词.无论是秋瑾诗中的“金风抽丰秋雨愁煞人”,照样“万里悲秋常作客,百年多病独登台.”都付与秋奇特的涵义.23.霜（人生易老.社会情况的良好.恶权势的跋扈狂.人生坎坷挫折 .）《秋菊》（陈毅）秋菊能傲雪,风霜重重恶.赋机能耐寒,风霜其若何怎样?24.云（游子流散.自由安闲）《答齐高帝诏问》（陶弘景）山中何所有?岭上多白云.只可自怡悦,不堪持赠君.《送友人》（李白）青山横北郭,白水绕东城. 此地一为别,孤蓬万里征.浮云游子意,夕照故情面. 挥手自兹去,萧萧班马鸣.25.冰雪（心志高洁美妙. 情况的良好.恶权势的跋扈狂）《芙蓉楼送辛渐》（王昌龄）寒雨连江夜入吴,平旦送客楚山孤.洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶.以冰雪的晶莹比方心志的忠贞.品德的崇高.如“洛阳亲朋如相问,一片冰心在玉壶.”冰心：高洁的心性,前人用“清如玉壶冰”比方一小我光亮磊落的心性.再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪.”岭南一年的宦途生活中,本身的人格操行像冰雪一样晶莹.高洁.26.月亮（思乡盼归.思亲怀人 .祖国之悲）《月夜忆舍弟》（杜甫）戌鼓断人行,秋边一雁声. 露从今夜白,月是故乡明.有弟皆疏散,无家问逝世生. 寄书长不达,况乃未休兵.对月思亲——激发离愁别绪,思乡之愁.如“举头望明月,低头思故乡.”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又春风,祖国不堪回想月明中.”（李煜《虞丽人》）望月思祖国,标明亡国之君特有的伤痛.如“碛里征人三十万,一时回想月中看.”碛,戈壁,茫茫大漠中几十万兵士一时光都昂首望着东升的月亮,克制不住悲苦的思乡之情.27.夕阳（思乡怀归.时光易逝人生的短暂）登乐游原（李商隐）向晚意不适,驱车登古原.夕阳无穷好,只是近傍晚.《从军行》（王昌龄）狼烟城西百尺楼,傍晚独上海风秋.更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁.“狼烟城西百尺楼”这首写的是一位处于战役闲暇之中的唐军兵士戍楼独坐,夕阳西下,晚风轻拂.他吹的是依靠着“伤拜别”之情的《关山月》曲调.经由过程“夕阳”与“笛声”,表达兵士怀念故乡亲人的情绪.28.寰宇（人类的微小人生的短暂气量气度的辽阔情绪的孤单）《登幽州台歌》（陈子昂）前不见前人, 后不见来者.念寰宇之悠悠, 独怆然而涕下.作者纵不雅辽阔宇宙,浩浩苍空,茫茫田野,不由产生人生微小.前程无望的哀痛,由此而觉得本身的不遇,心中诞生了无穷抑郁悲惨之感.。
高中知识 古代诗歌的特殊意象及寓意
古代诗歌的特殊意象及寓意1.树木类（1）树的曲直：事业、人生的坎坷或顺利（2）黄叶：凋零、成熟，美人迟暮（3）绿叶：生命力、希望、活力（4）竹：气节、积极向上（5）柳：送别、留念、伤感，春天的美好（6）折柳：惜别、怀远（7）杨柳：伤别情怀（8）堤柳堆烟：往事如烟，常用来抒发兴亡之感（9）红叶：代指传情之物，后借指以诗传情（10）松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力（11）松树：傲霜斗雪的典范，也是众人讴歌的对象2.花草类（1）花开：希望、青春、人生的灿烂（2）花落：失意、衰老，人生、事业的挫折（3）惜春：对美好事物的留念、追怀（4）桃花：美人（5）兰：高洁（6）牡丹：富贵、美好（7）草：生命力顽强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离根，身份地位的卑微（8）禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）（9）岁寒三友（松竹梅）：人高洁的品格（10）红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊（11）菊：隐逸、高洁、脱俗、高贵品质的象征（12）梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境（13）莲：“莲”同“怜”同音，所以古代诗中有不少写莲的诗句，用以表达爱情（14）梅子：其成熟常用来比喻少女的怀春3.动物类（1）猿猴：哀伤、凄厉（2）鸿鹄：理想、追求（3）鱼：自由、惬意（4）鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功（5）狗、鸡：生活气息、田园生活（6）马：奔腾、追求、漂泊（7）乌鸦：小人、俗客庸人、哀伤（8）沙鸥：飘零、伤感（9）鸟：自由（10）莼羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人常用“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”指思乡之情（11）双鲤：代指书信，后来用双鲤借代远方来信（12）庄周梦蝶：庄子以此来说明物我为一，万物齐等的思想，后来文人用来借指迷惑的梦幻和事物的变化无常（13）（孤）雁：孤独、、思乡、思亲、音信、消息（14）鸿雁：书信，表达亲人的思念（15）鶣鸪鸟：常是诗人们用来表达愁绪的手段（16）寒蝉：表达悲凉（17）鸳鸯：指恩爱的夫妇（18）燕子：惜春伤秋、渲染离悲、寄托相思、感伤时事①表现春光的美好，传达惜春之意②表现爱情的美好，传达思念情人之情③表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国家破的感慨和悲愤④表现羁旅情愁，撰写漂泊之苦。
古诗词中常见的100个意象(全新经典版)
古诗词中常见的100个意象1.春江水：代表春天的气息和生机勃勃的景象。
2.秋叶：象征秋天、变化和离别。
3.星辰：代表夜晚的美丽和辽阔无边的天空。
4.云彩：象征变幻多姿的事物和人们的遐想。
5.山峰：代表高远、坚定和人生的巅峰。
6.清风：象征着清新、宜人和快乐的心情。
7.白雪：代表纯洁、美丽和寒冷的冬季。
8.绿草：象征茂盛、希望和生命的力量。
9.碧水：代表湖泊、河流和清澈见底的水域。
10.金色：象征富有、荣耀和辉煌。
11.红霞：代表日出和夕阳的美丽光芒。
12.红梅：象征坚韧不拔、傲雪欺霜的精神。
13.黄河：代表中国的母亲河和丰收的象征。
14.雨露：象征滋润、恩泽和希望。
15.雁阵：代表群鸟南飞和离别的景象。
16.松树：象征坚贞、长寿和不畏风雨。
17.飞燕：代表快速、自由和高贵的形象。
18.玉露：象征宝贵、清凉和独特的美。
19.高楼：代表壮丽、气派和人们的理想。
20.桃花：象征美丽、爱情和温柔的形象。
21.蝶舞：代表自由、欢乐和生命的轻盈。
22.霜雪：象征严寒、冰冷和岁月的沉淀。
23.渔舟：代表宁静、悠闲和人们的生活。
24.钟声：象征时光流逝和人们的思念。
25.月光：代表浪漫、宁静和悠远的意境。
26.梅花：象征坚强、不屈和寒冷中的美。
27.风筝：代表自由、激情和人们的梦想。
28.朝霞：代表早晨的美丽和希望的曙光。
29.烟雨：象征迷蒙、幽静和诗意的雨景。
30.蓝天：代表晴朗、明亮和无限的广阔空间。
31.风车：象征旋转、活力和勤劳的形象。
32.清泉：代表清澈、纯净和甘甜的水源。
33.古道：象征悠久、历史和传统的路径。
34.燕子：代表迁徙、回归和喜悦的飞鸟。
35.金秋：象征丰收、成熟和秋日的金黄。
36.翠竹：代表青翠、挺拔和清雅的植物。
37.天鹅：象征高贵、纯洁和优雅的水鸟。
38.诗人：代表才华、感性和对美的追求。
39.青山：象征永恒、安宁和山水的壮丽。
40.晚霞：代表傍晚的美景和天空的绚丽色彩。
41.红尘：象征尘世、繁忙和人世间的纷扰。
古代诗歌中常见物象意义
每当伯牙弹琴弹到描写高山、流水的曲调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高雅。
采薇，借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载：
“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不仕周。
6、梧桐---梧桐则是凄凉悲伤的象征。
7、杜鹃鸟---古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
8、鹧鸪鸟---鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想与满腔的离愁别绪。
9、寒蝉---秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
献芹后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
执牛耳，古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
作壁上观，不卷入其中。
红豆，红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思。
豆蔻，后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
希望活力与平蓝：
高雅忧郁
黄：
温暖平与紫：
高贵神秘
黑：
黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的。
英雄：
追慕自愧自叹
小人：
鄙夷明志自省鞭挞
六朝旧事、南朝旧梦：
表示往日富贵繁华的生活。
击楫：
谓立志报效国家，收复失地。
娥眉（蛾眉）：
美女峨眉：
高尚的德行
古代诗歌中的意象分类整理
古代诗歌中的意象分类整理1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠逆境莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）3、动物类猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽：:理想追求鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。
后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。
”(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息鸿雁：书信——对亲人的思念。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
古典诗词中常见意象的寓意
▪ 10.菊：隐逸、高洁、脱俗 11.梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 12.莲：由于“莲”与“怜”音同， 所以古诗中有不少写莲的诗句，借 以表达爱情。
▪ 13.梅子：以梅子的成熟比喻少女的 怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅” （李清照《点绛唇》）。 14.丁香，指愁思或情结。
3、动物类
▪
1.猿猴：哀伤、凄厉、杜甫 《登高》“风急天高猿啸哀” 2.鸿鸽：：理想、追求 3.鱼：自由、惬意 4.鹰：刚劲、自由、人生的搏 击、事业的成功
▪ 8.春风：旷达、欢愉、希望 9.东风：春天、美好 10.西风：落寞、惆怅、衰败、游子思 归 11.狂风：作乱、摧毁旧世界的力量 12.霜：人生易老，社会环境的恶劣， 恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折 13.雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶 势力的猖狂 14.露：人生的短促、生命的易逝
▪ 15.云：游子、飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如 “浮云游子意，落日故人情”（李 白《送友人》）。 16.天阴：压抑、愁苦、寂寞 17.天晴：欢愉、光明 18.金风：秋风
▪ 采薇：借指隐居生活。《史记?伯夷列传》记 载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔 齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食 之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周 的故事。后来也表现坚守节操。 诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形 象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲 突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代 称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山 林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不 遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山 林息影草泽的形象的代称。
▪ 哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写 使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民 喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不 绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离 失所。 咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡 的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才” 即非凡才华。 南冠：指囚犯。典故出自《左传?成公九年》一 楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐， 范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此 指代自己怀有节操的囚徒生活。
高考古诗意象—风霜雨雪水云类
海：辽阔力量深邃气势
海浪：人生的起伏
海浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲
江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦。
历史的发展趋势
烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭
小雨：春景希望生机活力潜移默化式的教化
暴雨：残酷热情政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量
春风：旷达欢愉希望
东风：春天美好
西风：落寞，惆怅衰败游子思归
狂风：作乱摧毁旧世界的力量
霜：人生易老社会环境的恶劣，恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折
雪：纯洁美好环境的恶劣恶势力的猖狂
露：人生的短促生命的易逝
云：游子飘泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
天阴：压抑愁苦寂寞
天晴：欢愉光明
金风：秋风
“水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
诗歌中的意象象征性知识积累
诗歌中的意象象征性知识积累1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
杨柳：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀桃花：象征美人。
兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”3、动物类猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽：:理想追求鱼：自由惬意鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功狗、鸡：生活气息田园生活(瘦)马：奔腾追求漂泊乌鸦：小人俗客庸夫哀伤沙鸥：飘零伤感鸟：象征自由莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息鸿雁：书信——对亲人的思念。
诗歌常用意象的象征意义
诗歌常用意象的象征意义1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力。
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人或青春容貌兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻伤春离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸高洁脱俗。
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
古典诗词典型意象及其含义
考点：高考诗词鉴赏之意象和意境汤云整理诗词典型意象及其含义：一、A自然意像1.自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。
它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
例如李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。
”杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。
”刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”流水。
多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。
”《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”斜阳（夕阳、落日）。
多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。
”风、烟、霜。
多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
李清照《醉花阴》：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”柳永《雨霖铃》：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
”陆游《蝶恋花》：“一夜清霜，染尽湖边树。
”·2.植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
杨柳（垂柳、柳枝、柳）。
“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。
《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。
”落花（落红、残红）。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
”陆游《落花》：“满地残红点绿苔。
”松、菊、梅。
多传达高洁、坚贞之志。
陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松竹犹存。
”陆游《卜算子》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”梧桐、萍、芭蕉。
多传达光阴易逝、青春不再的惆怅与哀愁。
李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”文天祥《过零丁洋》：“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
”又如：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。
”3.动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
古代诗歌中意象主要种类
古代诗歌中意象主要种类：分类方式一：1、树木类2、花草类3、动物类4、风霜雨雪水云类5、器物类6、颜色类7、关于人的品质、行为活动的8、地点9、其他类分类方式二：1、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）2、.思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）3、.愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）4、.抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）5、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）6、.战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）7、.闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）分类方式三：1、自然意象(1).自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
(2).植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
(3).动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
2、人或事意象(1).人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。
(2).行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。
代表意象1、菊花作为傲霜之花，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
”表达了诗人超凡脱俗的隐逸风范。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
诗歌常用意象
练习巩固： 阅读下面这首宋诗，然后回答问题。 次石湖书扇韵①
姜夔② 桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。 家住石湖人不到，藕花多处别开门。 [注]①石湖：南宋诗人范成大（1126-1193）晚年去职归隐石湖 （在今江苏苏州），自号石湖居士。 ②姜夔（1155-1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳 （今江西波阳）人，浪迹江湖，一生不仕。淳熙十四年（1187） 夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时。 这首诗描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，这个画面是由 哪些景物构成的？请简要叙述。 答案：这幅江南水乡清幽恬静的画面中有小桥、流水、村庄、 绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。
（六）地点类： 1、凭栏：思念故国、故乡、亲人。 2、 长亭： 古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。 长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。李叔 同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 3、 南浦： 南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗 词中的常见意象。 如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风 袅袅秋”。
是用猿啼表示别离的哀伤和悲苦之情。
【意象示例】
登高【唐】杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬂， 潦倒新停浊酒杯。
2、(孤)雁、鸿雁： 孤独、思乡思亲、音信消息。 哀鸿：哀伤苦痛、流离失所的人 【意象示例】 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
（七）其他类
1、六朝旧事、南朝旧梦、金陵（吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京 被称为六朝古都。 ）： 表示往日富贵繁华的生活；昔盛今衰；物是人非 2、明月： 蕴涵时空的永恒。 “古人今人若流水，共看明月皆如此。”把生命在时间面前的渺小、无奈 表现得淋漓尽致。 3、酒： 酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。 将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。 4、“捣衣”： 表达对亲人的牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也 最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。 如唐代李白《子夜吴歌》之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不 尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”
古诗词中常见的意象
古诗词中常见的意象
1.自然景象：山、水、云、雨、风、花、草等，常用来描绘自然的美景和变化。
2.季节变化：春、夏、秋、冬等季节，常用来表达时光流转和人生变迁。
3.星辰月夜：星星、月亮、夜空等，常用来描绘夜晚的宁静与神秘。
4.鸟禽走兽：鹤、鸟、鸿雁、燕子等，常用来象征自由、飞翔和动态。
5.花草树木：梅花、菊花、松树、柳树等，常用来表达美丽、坚韧和生命力。
6.动植物声音：蝉鸣、鸟啼、泉水流声等，常用来增添意境和氛围。
7.江河湖海：长江、黄河、西湖、大海等，常用来表达壮丽、辽阔和奔放。
8.城市建筑：宫殿、楼阁、桥梁、庭院等，常用来描绘城市景观和文化氛围。
9.古代文化：诗经、乐府、史书等，常用来表达历史、传统和文化的意蕴。
10.感情表达：爱、离别、思念、哀思等，常用来抒发作者的情感和心情。
(完整版)诗歌常用意象的象征意义
诗歌常用意象的象征意义1、树木类树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。
黄叶：凋零，成熟，美人迟暮，新陈代谢。
绿叶：生命力希望活力。
柳：送别，留恋伤感春天的美好。
折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
杨柳：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力。
松：像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
竹：气节积极向上。
2、花草类花开：希望青春人生的灿烂。
花落：凋零失意人生、事业的挫折。
桃花：象征美人或青春容貌。
兰：高洁。
牡丹：富贵，美好。
草：生命力强，生生不息希望荒凉偏僻伤春离恨身份、地位的卑微。
禾黍：黍离之悲（国家今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格。
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源菊：隐逸高洁脱俗。
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
梅：傲雪坚强不屈不挠逆境。
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
梅子的成熟比喻少女的怀春。
丁香：指愁思或情结。
3、动物类猿猴：哀伤凄厉。
鸿鹄：:理想追求。
鱼：自由惬意。
鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功。
狗、鸡：生活气息田园生活。
(瘦)马：奔腾追求漂泊。
乌鸦（寒鸦）：小人，俗客，庸夫，哀伤。
沙鸥：飘零伤感。
鸟：象征自由。
莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。
后文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信。
庄周梦蝶：后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
(孤)雁：孤独思乡思亲音信消息。
鸿雁：书信——对亲人的思念。
鸳鸯：指恩爱的夫妇。
4、风霜雨雪水云类:海：辽阔力量深邃气势。
古诗词的意象 古诗词的意象主要包括哪三类
古诗词的意象古诗词的意象主要包括哪三类本篇文章给大家谈谈古诗词的意象，以及古诗词的意象主要包括哪三类对应的知识点，希望对各位有所帮助。
古诗词常用意象古诗词常用意象古代诗词的常见意象：1．月——思乡,怀人怀乡：例：举头望明月,低头思故乡.露从今夜白,月是故乡明.怀人：例：但愿人长久,千里共婵娟.此时相望不相闻,愿逐月华流照君.2．菊花——清高人格的写照例：朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.3．梅花——高洁人格的写照例：零落成泥碾作尘,只有香如故.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.4．松——孤直傲岸,岁寒三友之一例：岂不罹严寒,松柏有本性.岁寒,然后知松柏之后凋也.后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然.5．莲——爱的象征莲与怜谐音,所以可借以表达爱情.例：采莲南塘秋,莲花过人头.低头弄莲子,莲子青如水.[img]古诗中的意象是什么？古诗中的意象是什么？诗歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。
古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。
中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。
诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。
有时，诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这便也是意象。
即相对于物象的事象，相对于自然意象的社会意象。
它是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来，就构成了意境。
如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”句中，释义是：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
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古诗中常见意象——风霜雨雪水云
海：辽阔、力量、深邃、气势
海浪：人生的起伏
海浪的汹涌：人生的凶险、江湖的诡谲
江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势
烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭
小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化
暴雨：残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量
春风：旷达、欢愉、希望
东风：春天、美好
西风：落寞、惆怅、衰败、游子思归
狂风：作乱、摧毁旧世界的力量
霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折
雪：纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂
露：人生的短促、生命的易逝
云：游子、飘泊
以浮云比喻在外漂泊的游子的如浮云游子意，落日故人情（李白《送友人》）。
天阴：压抑、愁苦、寂寞
天晴：欢愉、光明
金风：秋风
水的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
如李白的抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。