夏目漱石 我是猫 论文
小说《我是猫》中的冷暖人生研究
小说《我是猫》中的冷暖人生研究《我是猫》是一本经典小说，讲述了一只猫对于人类生活的观察和见解。
虽然是以猫的视角写成的，但作者夏目漱石在书中描绘了各种角色并从他们的生活中挖掘出许多深层次的人性思考。
在这个篇幅不少于2000字的论文中，我将以小说中的冷暖人生研究为主线，探讨作者对于人性的思考和理解。
小说中的猫是一个旁观者，通过自己的观察和感悟，探讨了人类社会的点点滴滴。
作为一个动物，它看到的是人类的冷酷无情，看到的是人类的虚伪和势利。
冷暖人生研究，也是这种人性思考的一部分。
小说中，夏目漱石通过各个角色的表现，给出了自己对于人性的理解。
小说中有一个主要的角色叫做金田一耕助，他是一个知识分子，才华横溢，但是性格孤傲。
他的人生陷入了颓废和无助的状态。
猫在书中说：“耕助虽然是处于一种无力状态中，但在那种状态里他还是能够感到一个人生存在的滋味来。
从熟视无睹变成了喜怒哀乐，从冷漠变成了温暖。
这种滋味才是人生中真正的温暖。
”这段话中，猫的观点就是夏目漱石对于人性的一种思考。
虽然金田一耕助的生活陷入了低谷，但是他依然能够感受到人生的温暖。
这种温暖并不是形式上的，而是内在的，是对于生命、对于享受生活的一种感悟。
从这个角度来讲，人性是有温暖的一面的，而这种温暖是需要深层次的理解和发掘才能感受到的。
另一个角色是山崎先生，他是一个文化人，热爱文学和艺术。
他在小说中提到：“一个人的人生要看他在艺术上所得的收获，却并不是他自己能知道的，只是别人的评论和议论所决定的。
我不理解这一点，我不知道真正意义上的艺术是为了谁而创作。
”对于山崎先生来说，人生的意义就在于艺术的创作和欣赏。
然而，他也清楚地认识到，真正意义上的艺术是被社会和人群所决定的。
这种冷暖，也是人性中的一个方面。
小说中还有一个角色是喜多川先生，他是一个商人，虽然很有钱，但是却非常势利和虚伪。
金田一耕助说过：“他就像铁板上佳肴一样，装袋装进小笼里，弄到康熙盘子里，所以你做个小儿科一样的诗人，人人都说你是真品。
日本长篇小说《我是猫》心得六篇
日本长篇小说《我是猫》心得六篇《我是猫》这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。
下面是我们为大家整理的日本长篇小说《我是猫》心得6篇，希望能帮助到大家!日本长篇小说《我是猫》心得1《我是猫》作者是夏目漱石，他家里养了一只猫，名字叫小黑。
作者就是从这只猫的视角而写成的这部小说。
《我是猫》这部小说也是夏目漱石的成名作。
夏目漱石被日本文学界誉为“千年文学篇第一人”，他的头像以前可是被印在壹仟日元面值上的!这本书就从他们家养的小黑猫为原型，换了个角度重新认识了这个世界。
我最喜欢的片段就是猫吃主人吃剩下的年糕了。
猫慢慢地进了厨房，然后咬到了一块年糕，很是美味。
但令人哭笑不得的是，猫的牙齿竟然卡进了年糕里，无论怎么用力都拔不出来。
这时，女仆和小孩都来了。
看见了这一幕，纷纷觉得十分有趣，小孩嘲笑这个猫在跳滑稽的舞蹈，好心的女仆则上前帮猫拔掉年糕。
但却一不小心，虽然帮助猫的牙齿脱离了年糕，但随之两颗牙齿也跟着没了。
唉，这里我不由心疼这只猫，也不忍抱怨那个女仆，真是太不爱惜小动物了。
再想一想我们自己，也有虐待欺负小动物的现象发生。
就例如我们经常去看的马戏团，表面上动物们光鲜亮丽，但其实背后，动物们常常要受到挨饿抽打。
或者象牙被做成筷子、鳄鱼皮被做成包包、鲨鱼的鱼翅被做成美味的佳肴……没有买卖，就没有伤害。
我们肯定要保护小动物们，和他们和谐共处!日本长篇小说《我是猫》心得2《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇小说。
以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。
猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。
这部小说语言幽默，风趣，用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。
例如：咱家是猫。
名字嘛……还没有。
”语言十分诙谐幽默。
其实作者在写猫，就是在写一种社会现象。
《猫》所处的时代恰是明治维新以后。
当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。
源自于日本近代社会的“无”——论夏目漱石的《我是猫》
源自于日本近代社会的“无”——论夏目漱石的《我是猫》作为日本近代文学大师夏目漱石的代表作之一，《我是猫》通过一只名为“我”的猫作为叙述者，揭示出了日本近代社会中的“无”现象。
这种“无”表现在社会中的人们缺乏目标、缺乏信仰、缺乏热情等方面。
本文将分别从“无目标”、“无信仰”、“无热情”三个方面探讨夏目漱石如何通过《我是猫》反映出日本近代社会中的“无”。
一、“无目标”夏目漱石在小说中通过人物的描写表现出了当时许多人缺乏目标、迷茫不知所措的状态。
其中代表性的人物是文革少主人公夏目。
夏目在小说中的形象比较典型，他有官员背景，出生于富裕的家庭，拥有高学历和通晓多门语言的才华。
虽然他具有优越的生活条件，但是他对未来缺乏信心与方向感。
在他看来，那些刻意追求成功的人是“小心眼儿，短期的，没有个性的人”。
他没有追求什么具体的目标，不知道要做什么，也不知道自己想做什么。
他的母亲经常担心他没有追求并鼓励他要有特色。
但他从小到大却凭借着优越的条件过着毫无目的的生活。
夏目的形象代表了近代日本的许多年轻人，他们有着优越的生活条件，但却面临着来自现实的压力和未来的未知。
他们看似进步和富裕，但性格却比较消极和消极。
这一特点反映了日本近代社会的潜在问题，即人们缺乏精神追求和人生目标。
二、“无信仰”在小说《我是猫》中，夏目漱石通过文化障碍的描写说明日本社会的信仰体系在近代化进程中遭到了破坏，这也是日本社会中“无”的表现之一。
日本近代社会在被西方文化影响的同时，也经历了文化的冲突和重构。
西方文明和传统日本文化一度并存，但随着现代化的进步，日本人逐渐放弃了传统的信仰体系。
他们不再相信神，不再信仰道德、宗教等传统的文化形式，导致许多年轻人失去了信仰，对未来也缺乏信心。
小说中极具代表性别的人物深町先生就是这样的一个例子。
他是日本传统文化的保护者，特别注重道德和修养，但是却被日益消费主义化的社会所边缘化。
他去世之后，他的孙子深町球也没有继承他的信仰，反而变得物质主义和功利主义。
论《我是猫》中的夫妻形象
论《我是猫》中的夫妻形象摘要：作为夏目漱石的文学生涯的处女作，《我是猫》这部作品使他确立了文学地位，也赢得了不朽的声誉。
本文从夫妻形象的角度，对作品所表现的主题思想尝试进行全新的解读，结合作家自身经历，阐述漱石本人的夫妻观和日本近代社会以及“利己主义”之间的关系。
关键词：夫妻形象；知识分子；利己主义一、创作背景及作品简介《我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说。
这部作品写于1904年至1906年9月，于1905年1月起在《杜鹃》这本俳句刊物上进行连载发表。
作品以一只被拟人化的猫的视角来观察明治时期所谓的知识分子及金田等资产阶级的人物形象。
《我是猫》成书于明治初期，正值明治维新以后四十年。
在此之前，日本通过明治维新，确立了以天皇为中心的地主阶级和资产阶级的联合政权。
在联合政权的背景下，日俄战争之后，特别是在第一次世界大战期间，日本资本主义得到迅猛发展，成为世界第一流的资本主义国家之一。
然而日本国内军国主义独裁色彩日益严重，此外大资本家和财阀加强对农民的压榨和剥削，民众生活越发苦不堪言。
虽然日本因战争的发生开始走向近代化，并且为发展资本主义的社会奠定了一定的基础，但是人们关于社会现状与自我生存方式、思考方式的矛盾进一步深化。
活跃在这个时期的作家夏目漱石在《我是猫》这部作品中，用犀利的文笔和独特的讽刺、幽默的风格，对于日本资本主义社会的罪恶和黑暗，尽情加以深刻的审视和抨击。
作品的主人公是一只猫，它生下来就被遗弃，无名无姓，自称“杂家”。
因为实在没办法，住在了一名初中英语教师珍野苦沙弥的家里。
这只具有发达知识的无命猫通过自身的视角，观察着苦沙弥的全家、美学家迷亭、理学家寒月、哲学家东风等的“太平逸民”，即自由知识分子的生活态度和思考方式，以金田小姐的婚事引起的风波为线索，有力地揭露了日本现实社会的丑陋本质，批判了社会拜金主义风气。
笔者在阅读作品的同时，对作品中出现的苦沙弥夫妇之间的关系产生了很大的兴趣。
夏目漱石的《我是猫》启发五篇
夏目漱石的《我是猫》启发五篇夏目漱石的《我是猫》启发1这是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是猫》，猫在人们心中一直略带几分神秘感，平素则慵懒，我们无法理解动物的语言和表情，所以只能依着自己的神态和心境来解读，第一次看到这本书时忍不住在想作者是怎样以猫的角度来理解人类的。
《我是猫》便是以猫的角度来审视人类的生活，第一次拜读夏目漱石的作品，很喜欢他的文字风格，细腻而有韵味，书中呈现了一幅幅明治时期知识分子的生活风俗画，迂腐的紧，却也令人发笑。
关于《我是猫》，我的解读是作者夏目漱石，主人公苦沙弥，主角猫三者即为一体，又各自独立。
中学教师苦沙弥不吃喝嫖赌，也不讲究穿着，终日待在自己的小书房里读书写字，有妻女为伴，但他并不是彻彻底底的无欲无求。
苦沙弥肠胃不好，却十分贪吃，阅读时读不了几页就在书房睡着了，这些细节表明，作者本人虽然倾向于无欲无求，但他作为一个肉体凡胎，依旧还是会被世俗的烟火气息干扰，与此同时，作者又化身为一只无名的猫，以冷静，客观的态度旁观人类的生活。
即不参杂进人世间的种种虚妄荒诞，反而对各种乱象做出见解，小说里种种思想和情节体现出夏目漱石先生应该是位哲学语境上的悲观主义者，我本以为结尾作者会安排猫于其他人物的生活继续延绵下去，直至自然死亡。
我想的太过简单，结局猫的溺水而亡恰是全书悲观主义和批判思想的顶峰，猫明知自己无法逃生，与其奋力挣扎，不如看淡一切，不再强求。
而人呢?面对如今社会的诱惑，大部分人显然没有猫的觉悟，也没有猫的勇气，我想这是现实语境下真正的悲哀。
夏目漱石的《我是猫》启发2日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界，并写下了奇文《我是猫》。
寒假拜读后，感触良多。
猫公的确是了不起，很多复杂的事情都能看得一清二楚，这大概就是作为一只猫的好处吧。
书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界，主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。
苦沙弥大概就代表了作者本人。
因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。
大学生《我是猫》读书体会例文
大学生《我是猫》读书体会例文大学生《我是猫》读书体会例文11871年，日本开始史上最大刀阔斧的改革，明治维新，经济大步发展的同时，社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐，36年后的1905年，时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名，获得广厚赞誉，更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑，在日本，享有“国民作家”的美誉。
主人说：“在无意中摸人家的想法这就是密探...在不知不觉之中引出人家的话来，揣摩人家的想法，这就是密探...使用一大堆恐吓的语言，强迫人家听从，这就是密探。
”应该说，这个程度上，“密探”代表了现代人之间的疏离与隔膜。
接着主人说了他认为的密探产生的原因：“现代人的密探倾向，原因全在于个人的自觉心过分的强烈。
”(上海译文新版P368)并且，他进一步解释了他所说的“自觉心”：“现今人的所谓自觉心，可以书哦是过分懂得自己与他人之间有一条截然的利害鸿沟。
而这种自觉心，随着文明的进展，一天比一天变得敏锐，从而到了最后，连举手投足都变得不能按自然行事...走进有镜子的房间，每次在镜子前通过都要照一下镜子，每一个瞬间都不能忘掉自己...睡梦中想的是我，醒来想的还是我，这个我到处不离身，结果人的言行只能是小里小气，只能把自己舒服得紧紧的，只能感觉人世是痛苦的。
.....在这点上，当代人都成了密探式的人，窃贼式的人。
密探干的是不让人发觉，偷偷摸摸尽量给自己找便宜的勾当，自然非有强烈的自觉心不可。
窃贼也总在担心自己会不会被发现，所以也势必非有强烈的自觉心不可。
现今的人，睡觉也好醒来也好，总在盘算怎么样对自己有利，自觉心和密探、窃贼一样强烈。
在二十四小时中总是心神不宁，总在偷偷摸摸地行动，在走向坟墓之前一刻也不得安宁，这就是现代人的心态。
”(上海译文新版P369)且不谈他说的现代人的状态是不是完全正确，起码有一点先生说对了，这种源自西方的个体的思想哲学，的确是消极、悲观的。
(这里的消极、悲观，应该遵从哲学语境，与价值判断无关，仅表明一种趋向。
我是猫论文（范文大全）
我是猫论文（范文大全）第一篇：我是猫论文猫公谱写时代缩影——从《我是猫》看日本社会摘要：日本近代文坛巨匠夏目漱石连载发表于《杜鹃》杂志上的讽刺小说《我是猫》无疑为大和民族在明治时代的“冥思录”之一。
作者构思奇特而独具匠心，对明治三十年载日本社会及部分小资产阶级知识分子做了入木三分的讽刺。
作品借助猫眼，随性的穿梭于世俗中，化悲愤于嘲笑，化嘲笑于利刃，深刻地批评明治初年的所谓“文明开化”，揭露明治时代黑暗的教育制度，把锋芒直指混合着封建主义和资本主义双重血液的明治社会，作者用猫眼谱写了一段黑色幽默。
关键词：《我是猫》；文明开化；资本主义；时代缩影；黑色幽默Mr.Cat describe the shadow of the age—— watching the society of J apanese from “I’m a cat”Abstract：It was undoubtedly that the satire “I‟m a cat ” , which serialize published in Dujuan magazine written by the modern Japanese literary giant named Natsume Sōseki , was one of the recorded meditations about Japanese nation in Meiji Age.The author used the strange and originality of ideas ,deeply ridiculed the Japanese society and Petty-bourgeois intellectuals of three decades of Meiji.Work use the cat , shuttled back and forth of the custom casually , which turned grief to ridicule , and turned ridicule to axe, deeply ridiculed the so-called “civilized” at Meiji Dynasty.The work exposed the darkness of the education system ,directed at the mixture of feudal and capitalist society in the Meiji era simultaneous.Natsume Sōseki u sed a cat written a black humour.Key words：“I‟m a cat”.civilized.capitalism.the shadow of the age.black humour《我是猫》是日本文学史上的讽刺佳作，它是日本近代文学巨匠夏目漱石先生的代表作，以连载的形式最早刊登在1905年1月到1906年8月的《杜鹃》杂志上。
浅谈《我是猫》“笑的艺术”[优秀范文五篇]
![浅谈《我是猫》“笑的艺术”[优秀范文五篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/6f3b7b3af02d2af90242a8956bec0975f465a4ab.png)
浅谈《我是猫》“笑的艺术”[优秀范文五篇]第一篇：浅谈《我是猫》“笑的艺术”哈哈哈-浅谈《我是猫》“笑的艺术”（一）中外文学史上，以讽刺幽默为作品基调的文学作品纷繁复杂，无论是马克•吐温的美式幽默、狄更斯的轻快讽刺，都绕梁着启示生活谐谑之美的阵阵笑声。
被誉为“日本批判现实主义小说之里程碑”《我是猫》，皆透过独特的构思，大量使用比喻、反语和夸张手法使作品由始至终都洋溢着颤动心弦的笑声，展现了东方文学讽刺幽默之作的独特魅力。
夏目漱石与出生于近代社会变革前夕，社会转型的激烈动荡期，曾留学英国，深受西方文明的切肤影响，博学多才。
同时，凭着其渊博的学识、超卓的智慧、深刻的思想，大胆尖锐地对新兴资产阶级、官僚政客、知识分子各阶层进行了睿智深刻的揶揄，让人读来忍俊不已，拍手称快，体现了他高超的个性化、学者化的“笑的艺术”。
（二）夏木漱石从小喜爱汉学,大学时读了英文科,毕业后又在英国留学三年研究英国文学,儒家的伦理道德和西方资产阶级的自由主义、个人主义思想,对他人生观和文学观的形成起了很大影响。
他的经历和学识, 汉文学给他的“经世济民”、“士当以天下为己任” 的积极思想, 日本文化心理的固有传统和江户俳谐精神, 西欧文学的讽刺手法和批判意识,这些因素结合在一起形成了他清醒而强烈的社会批判意识。
日本文学评论家伊狩章曾这样说:“与生俱来的江户儿似的善良, 高度教养所形成的对事物的明晰观察,更有后天形成的怀疑主义, 所有这些使他眼中的社会现实成了无可忍受的丑陋愚劣的东西, 在没找到突破口之前, 对现实社会的深深的厌恶一直堆积在他心底, 而《我是猫》正是最初的突破口。
”以斯威夫特《格列佛游记》为代表的英国讽刺文学，和大和民族“川柳”、“狂言”、“落语”以及江户时代的戏作文学，对夏目漱石的创作产生了深远持久的影响：如用反语进行讥讽, 以类似漫画的夸张技巧描写各种怪诞的事物, 以严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事情,等等。
这些讽刺手法在《我是猫》中也被大量使用，大大地增强了“笑的艺术”感染力。
论夏目漱石《我是猫》对鲁迅作品风格影响
论夏目漱石《我是猫》对鲁迅作品风格的影响摘要夏目漱石是日本明治时期的著名作家，其作品多以犀利的笔触，辛辣地讽刺当时社会的丑恶现象，对日本的近代文学产生了巨大的影响。
与他处于同一时代的中国伟大作家鲁迅先生也深受其影响。
两位来自不同国家的作家，他们作品的意义、风格以及在当时社会中所产生的政治影响和作用等都有着极其相似的一面。
本文试以《我是猫》为例，论述夏目漱石作品对鲁迅作品风格的影响。
关键词：《我是猫》现实主义猫的视角呼唤自由中图分类号：i106 文献标识码：a夏目漱石，本名夏目金之助，1867年1月5生于江户的一个地方小官吏家庭，是家中末子。
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。
夏目漱石的早期作品多以大胆讽刺的手法揭露当时社会的丑恶，表达作家反抗社会的情绪。
小说《我是猫》是其长篇小说代表作，在这部小说中，作者幻化成一只猫，并以猫的视角看世界，淋漓尽致地反映了20世纪初日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
与夏目漱石同时期的中国伟大的爱国主义作家鲁迅先生，在留日时期（1902-1909）格外喜欢夏目漱石的作品，其创作风格也深受夏目漱石的影响。
对夏目漱石提出的现实主义文学观以及他在作品中所表现出的对资本主义物质文明的深刻批判和对日本前途命运寄予的关注和反思，鲁迅先生也都产生了共鸣。
一夏目漱石作品风格的历史背景1 社会背景1900年，夏目漱石由日本文部省选送到英国伦敦留学，并在英国留学的三年期间体验到了西方近代文学的创作新视角、新技巧。
这为他后来的文学创作奠定了坚实的基础。
《我是猫》中的主人公“猫”所处的时代恰是明治维新之后的时期：一方面，资本主义思潮兴起，人们学习西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观、文化观与风尚习俗，包容着陈腐与优异，在抗议中沉没，在沉没中挣扎。
夏目漱石在写《我是猫》的时候，就很明确地告诉读者，他的写作目的是揭露现实，表达自己的观点。
夏目漱石《我是猫》赏析
夏目漱石《我是猫》赏析【摘要】《我是猫》是日本“国民大作家”夏目漱石的成名作之一，在这部作品中，夏目漱石以一只猫的视角描写了猫的日常生活和猫主人的日常生活。
通过这部作品,夏目漱石对日本明治时期的知识分子生活进行了深刻揭示，既展现了当时知识分子的正直善良和不谙世故，同时也批判了知识分子的自命清高和无所事事。
除了对知识分子的批判之外，夏目漱石也通过这部作品揭露了当时黑暗的社会制度。
【关键词】夏目漱石；《我是猫》；知识分子《我是猫》是日本著名作家夏目漱石的代表作之一，小说淋漓尽致地反映了日本20世纪初中小资产阶级知识分子的真实生活。
小说有着独特的视角，即以一只穷教师家中的猫为主角，这不是一只普通的猫，而是一只既有想法又有见识，善于思考，有着文人气息的猫。
遗憾的是，这只猫一直到死也没有学会怎么去捕捉老鼠。
夏目漱石正是以这只猫的视角来观察人类，探究中小资产阶级知识分子的心理。
一、夏目漱石及其写作风格简介夏目漱石，原名夏目金之助，笔名漱石，取自中国《晋书》中“漱石枕流”一词。
夏目漱石是日本近代史上首屈一指的国民大作家，他的一生留下了许多著名的作品和大量的绯句。
他在日本文学史上竖起了批判现实主义文学的丰碑，日本现代著名文学家芥川龙之介也曾受他提携。
由于夏目漱石对日本文学做出的巨大贡献，他的头像曾经被日本政府印在了1000元面值的钞票上。
夏目漱石1867年出生于日本江户，夏目家是当地有财有势的大家族，而作为家中老幺的夏目漱石，出生之后却一直被寄养在别人家，两岁时又被过继给别家做养子。
夏目漱石和养父母的感情一直不太融洽，十岁那年，夏目漱石终于回到了亲生父母身边。
然而这样幸福的生活并没有持续多久，夏目漱石的母亲在他15岁时病逝，19岁之后，夏目漱石便离开了家。
1888年，21岁的夏目漱石考入东京第一高等中学，与正冈子规成为好友，并根据中国的《晋书》，为自己取了“夏目漱石”的笔名。
夏目漱石从小就接触中国文学，擅长写汉诗，有着颇高的汉学修养。
夏目漱石的《我是猫》有感推荐例文10篇
夏目漱石的《我是猫》有感推荐例文10篇夏目漱石的《我是猫》有感推荐例文1这些日子，看了夏目漱石的《我是猫》，眼睁睁一群知识分子只能像怨妇般哀叹世道，却毫无所为，倍感无奈。
猫的主人若沙弥，迂腐的代言人，思想保守。
他虽渴望改革，渴望新世界，但却看不透社会，落得个贫穷的书生生活。
更为人不耻的是，“文人清高”的特质深深诸如了他的血液，嘴里吐出的都是圣贤之道，心里想的却卑微不堪，犹如市井之徒的鸡肚肠子。
文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子，少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。
一心想修炼成贤，却是十足的俗人。
号着“文人”的名，也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人，间儿还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚，却从不为自身脱离现实为耻。
连山药材料也不晓得几分钱，仍只顾躲与书房低下，摆弄纸墨。
寒月，埋头实干的老实人，活着似乎不明为何。
他不懂男女之事，不解世道之理，连为之争取苦干的博士称号也不知缘由。
书呆子，说的就是他。
寒月就是一根导线，引出金田老爷，引出我们生活的社会，泄出夏目漱石对金钱至上的愤恨。
文人抱怨工资太低，无法维持生计;商人抱怨文人无用，无法创造“财富”。
这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财产;商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。
就这样，金钱估摸了生活的全部，很多事情都变得在意料之外，却仍在清理之中。
迷亭，好一个逍遥客。
他没有隐士般的孤傲，把朋友与商人们的交会作为一出戏剧。
他是百般无聊的看客，期待着一场闹剧来娱乐生活。
他跟猫本是同体，局外人就是他该站的位置，可惜的是他毕竟是人，为不能成为一只猫。
他终究是文人堆里的一员。
夏目漱石的《我是猫》有感推荐例文2寒假里，我读了这本《我是猫》。
它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。
读夏目漱石我是猫有感作文
读夏目漱石我是猫有感作文最近，我拿起了夏目漱石的《我是猫》，心想着：这本书毕竟有点年头了，说不定能给我一点惊喜。
结果，读完之后，我觉得自己也成了一只猫，怎么说呢？那种轻松的、带点幽默的感受，让我大呼过瘾。
首先得说，书中的猫真是个了不起的家伙。
它一边懒洋洋地躺在窗台上，一边观察周围人类的荒诞行为。
就像有一天，它看见主人家的老婆子在厨房里忙得不可开交，猫一边打盹一边自言自语：“唉，还是人类麻烦。
动不动就要做饭洗碗，真是折磨啊！”这话让我忍不住笑出声来。
感觉这猫的生活哲学和我自己简直太像了，都是想着怎么轻松一点。
我还记得有一幕，猫跑到主人家的院子里，看见一只邻居家的狗在那边欢快地玩耍，猫不屑一顾地说：“这狗真是个愚蠢的家伙，每天都要跑来跑去，连自己在做什么都搞不清楚。
”这句话让我想起了我那爱运动的朋友们，平时总是大汗淋漓地跑步，我在旁边看着，总是觉得他们简直是多此一举。
猫的观察其实非常犀利，它不仅仅是对人类的行为做出搞笑的评价，还时不时抖出一两句哲学性的见解。
比如，它对人生的看法就非常有趣：“人生嘛，就像一盘黑暗中的棋局，看不到前面，只能凭直觉走下去。
”这句话让我思索了好久，感觉猫居然在玩心理游戏，这可真有意思。
书中的人物也都挺有意思的。
比如那位身材肥胖的老头儿，每次出门都得绕个大圈，回家时一身汗臭味，猫就调侃说：“你这都快成了‘跑步机’了！”旁边的人都觉得猫话中有话，其实我觉得这猫真的是个绝顶聪明的观察者，能够用一种无伤大雅的方式指出大家的不足，既搞笑又让人反思。
有时候，我觉得猫就像是一个古怪的哲学家，坐在一边看着这些“愚蠢”的人类，心里暗暗觉得：哎，真是不懂怎么享受生活的人。
读完这本书，我也开始反思，自己是不是也像这些人一样，太过于忙碌，忽视了生活中的美好？总之，《我是猫》这本书给了我不少思考的素材，也让我在轻松的阅读中感受到了生活的幽默。
看着猫咪的那些尖刻的点评和奇特的生活哲学，我不得不感叹：原来猫也可以这么有趣，这么有智慧！如果你也想体验一场轻松的文学之旅，强烈推荐你看看这本书，也许你会发现，你也有一只属于自己的“猫”，在你心中默默观察着你的一切。
论《我是猫》中的批判现实主义
论《我是猫》中的批判现实主义
《我是猫》是日本作家夏目漱石的著名小说，它以批判现实主义的视角描绘了一只受尽折磨的猫的故事。
小说中，猫被迫从一个家庭被赶出，又在另一个家庭中受到折磨，最终只能在街头流浪。
这个故事揭示了社会上贫富差距的严重性，以及社会上贫穷人群受到的压迫。
夏目漱石在小说中描绘的猫，可以被视为一个象征，它代表了社会上贫穷人群受到的压迫。
猫被迫从一个家庭被赶出，又在另一个家庭中受到折磨，最终只能在街头流浪，这个故事揭示了社会上贫富差距的严重性，以及社会上贫穷人群受到的压迫。
夏目漱石在小说中描绘的猫，也可以被视为一个象征，它代表了社会上贫穷人群受到的压迫。
猫被迫从一个家庭被赶出，又在另一个家庭中受到折磨，最终只能在街头流浪，这个故事揭示了社会上贫富差距的严重性，以及社会上贫穷人群受到的压迫。
夏目漱石通过《我是猫》这部小说，以批判现实主义的视角，揭示了社会上贫富差距的严重性，以及社会上贫穷人群受到的压迫。
他通过这部小说，把社会上的不公正和不平等放在台面上，提醒人们要反思社会的不公正，并努力改善社会的不平等现象。
《我是猫》与夏目漱石的文明批判
重 庆科技 学院学报 （ 社会科学版）２１年 期 ０ 第４ ０
Ｊｕ ａ ｏ ｈｎｑｎ ｎ ｅ ｉ ｆＳｉ ｃ ｎ ｅｈｏ ｇ（ｏｉ ｃ ｎｅ Ｅ ｉｏ） Ｎ ． ２ １ ｏｒ ｌ ｆＣ ｏｇｉｇＵ ｉ ｒｔ ｏ ｃ ｎｅａｄ Ｔｃｎｌ ｙＳｃ ｌＳｉ ｃｓ ｄｔｎ ｏ４ ００ ｎ ｖ ｓｙ ｅ ｏ ａ ｅ ｉ
过 猫 的视 角 ． 辣 地 讽 刺 了 日本近 代 的 文 明 开化 。 辛 深刻 地 揭 露 了 明 治 维新 的不 彻 底 性 。
关 键词 ：我 是 猫 》 夏 目漱 石 ； 明批 判 《 ； 文 中 图分 类 号 ： １ ． Ｉ ３４ ３ ４ 文 献 标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ７ — ９ ９２ １ ）４ ０ ９ － ２ １ ３ １９ （０ ００ － ０ ５ ０ ６
们展示 了明治 时代 的历史 画卷 。 猫在 小说 中起 着举 足 轻重 的作用 ， 它是 小 说 整个 情 节 的叙 述 者 ， 作 者对 是
一
切人 物 和社会 现 象恣 意评论 的喉舌 ， 是作 者 的代言
这 只被 拟人 化 了的猫 具有 动物 的生 态 习性 ， 表现
人。
小说《 我是 猫》 映 的是 明治后 期 的社会 状况 。 反 明
即苦 沙 弥收养 的那 只猫 。 者 赋予这 只看 似普 通 的猫 作
以人 的思 维 ， 将其 人 格 化 ， 借 助猫 的所见 所 闻为 我 并
《 子规》 杂志之 后 ， 立刻 引起 了社会 轰 动 。这部 小说 没
有 一般 小说所 谓 的故事 情节 。 而是 通 过一 只被 人 收养 的野猫在 主人 家 中的所 见所 闻 ， 辣 地讽刺 了 日本 近 辛 代 的文 明开化 ，深 刻地揭 露 了 明治维新 的不彻 底性 。 夏 目漱石 自己也说 ：这部 作 品既无 情 节 ，也 无 结构 ， “ 象海参 一样 无 头无 尾 。” …
读夏目漱石我是猫有感作文
读夏目漱石我是猫有感作文哎呀，读了夏目漱石的《我是猫》，感觉就像是在看一部充满哲理的电视剧，虽然里面的故事情节和人物关系有点复杂，但是我还是被它深深地吸引了。
我觉得这本书的主题是“人生如梦”。
猫咪们在描述自己的生活时，总是用一种旁观者的态度来看待人类社会的各种现象。
比如，它们会说：“这个人真是太愚蠢了！”或者“那个人真是太自私了！”这些话听起来就像是在评头论足，但实际上它们只是在表达自己的观察和感受。
这让我想起了我们平时看待身边的事情，有时候我们也会用类似的方式来评价别人，但是我们是否真的能够客观地看待问题呢？或许我们需要像猫咪一样，保持一种超然的态度，才能更好地理解这个世界。
我觉得这本书的语言风格很有趣。
夏目漱石用了很多俚语和成语俗语来表达猫咪们的思想和情感，比如“一叶障目”、“井底之蛙”等等。
这些词语虽然看起来很简单，但是却能够很好地传达出猫咪们的心境。
而且，夏目漱石还经常使用反问句来强调自己的观点，比如“你说对吧？”、“难道不是吗？”等等。
这样的语言风格让人感觉很有亲和力，也让读者更容易理解作者的意思。
我觉得这本书的结构很有意思。
夏目漱石把猫咪们的视角分成了好几个部分，每个部分都有自己的故事和主题。
比如第一部分主要讲述了一只名叫“三味”的猫咪对人类的观察和感受；第二部分则讲述了另一只名叫“铃虫”的猫咪对爱情的理解和追求。
这样的结构设计让人感觉像是在看一场精彩的电影，每个故事都独立而又相互关联。
我觉得《我是猫》是一本非常值得一读的好书。
它不仅让我们了解了猫咪们的生活和思想，还让我们反思了自己对待世界的态度。
如果你也想看看这部有趣的作品，不妨去找一本来看看吧！。
读《我是猫》有感800字(优秀12篇)
读《我是猫》有感800字(优秀12篇)读《我是猫》有感800字篇1最近看了一部小说《我是猫》，日本诺贝尔奖获得者夏目漱石的代表作，因为感觉写得太好，以至于懒得动笔的人，都忍不住要评论一番了……故事讲述的是一只平凡的“猫”活了两年，之所以加引号，因为猫的躯体不足以容纳如此富有哲思的情感，甚至于我们都无法企及，或许世间万物皆有它们自己的定数，就像我们以自称为高级物种而“统治”着自然那样，个体也难免归结于死亡，无非就是历代生命更替着接受这种难以接受的悲剧罢了，那么如此看来猫的生活和人又有什么本质的区别呢?当然，我们自认为比它们多了所谓的思想和情感，以及对生活的感觉……而一本真正的好书，我想她是神圣而富有“爱”的，之所以用“爱”，因为它代表着人类最伟大的情感，读书也是可以感受到的。
如同在尘世的漂泊中找到了归宿一般，可以暂时将心灵归隐，苦心追求童话般与现实相悖的天真，痴心寻找与心灵最为契合的梦幻般的虚无，静心感受智者用哲思筑就的天堂……翻开书页，你进入的是梦境，你的心灵暂时“抛弃”了疲惫的躯体，它可以插上一双翅膀翱翔于天际，也可以多一份厚重，以至足以沉入《海底两万里》，更可以将其植入猫的躯体(终于扯回来了!)，用对生活的理解去高呼：《我是猫》。
花了一个月把书看完，没有太多的感觉，没有太多的想法，只想做个梦，梦见自己是只猫……如果我是猫，我可以优雅的漫步墙头，对着月光唱歌，可以享受一个寂寞的、只属于我的安静的夜。
仿佛世界静止了，而我是唯一的生物，游走在空荡荡的小巷。
万家灯火的夜晚，萧瑟冷酷的寒风，迫使将我带到一个又一个悲苦家庭，一个孩子在垃圾堆旁，一个连衣裙女子在街头游荡，一个中年男子喝醉，一个年轻人肆无忌惮地抽着烟，一对老人行色匆匆。
当寂寞笼罩在这个灰暗的城市，我看不清他们的脸。
他们麻木可怜又虚伪可笑的脸。
有些愁容满面，有些自负嚣张。
他们将丑陋的灵魂隐藏在华丽的服饰之下，好像偷偷带走一片云朵塞进口袋。
可是天边依然不会单调，因为总有新的云朵代替旧的悲伤。
源自于日本近代社会的“无”——论夏目漱石的《我是猫》
外国文学源自于日本近代社会的“无”——论夏目漱石的《我是猫》文/裘科摘要：夏目漱石的长篇小说《我是猫》被称为“无性格、无结构、无主题”的作品。
通过对作品中人与猫这两个方面的分析可以发现，存在于表面的“无”其背后隐含的是近代与反近代两种意识形态之间的对抗，看似结构松散的作品其实始终围绕着这一主题展开。
而“无”这一特性本身也正是明治时代日本社会自身矛盾性的体现。
关键词：反近代；无为；矛盾性一、“无性格、无结构、无主题”的作品夏目漱石在长篇小说《我是猫》上卷的序言中写到：“此书既无主旨，又无结构，犹如无首无尾的海参”。
将这一点拓展开来，中村一郎在《漱石与虚构》[1]一文中论述到：“第一，以主人公为首，登场人物无性格。
(中略)第二，无结构。
(中略)第三，缺乏围绕主题的发展。
(中略)性格、结构、主题是构成一部长篇小说的基本要素，缺失了这些要素则很难将其称为一部真正的长篇小说。
”即《我是猫》这部作品“无”的特性。
确实，粗略看来作品大部分的内容是男主人苦沙弥家极其琐碎的日常生活，以及他和经常出入他家的友人、门生们之间大段毫无边际，也缺乏前后联系的对话。
它给人的直观感受正是“无性格、无结构、无主题”。
但应该存在于一般小说中的这些要素，在这部作品中果真完全缺失了吗？本文将着眼于作品中的人与猫这两个方，尝试从新考察作品的“无”这一属性。
二、“太平盛世的逸民”与“俗骨凡胎”让我们先从人这一方面入手。
开头的两章是整部作品的总起，正是在这两章中作者勾勒出了人的世界与猫的世界的大致轮廓。
在这一阶段，作品的场景还主要局限于男主人家，出场人物除苦沙弥本人外主要还包括常来他家做客的他的友人与门生们。
不难注意到，中学英语教师苦沙弥，美学家迷亭，理学学士寒月和新体诗诗人东风，他们是一个有着共同身份的群体，即他们都是深受西方近代思想文化影响的日本明治时代的知识份子。
在第2章接近尾声的时候作者借“咱家”的口给了他们一个总的定性：“一言以蔽之，无论是主人、寒月还是迷亭，都是些太平盛世的逸民。
读夏目漱石我是猫有感作文
读夏目漱石我是猫有感作文在繁忙的生活中，偶然间翻开夏目漱石的，仿佛打开了一扇通往奇妙世界的大门。
这只没有名字的猫，用它独特的视角和幽默的语言，为我展现了一幅别样的人间画卷。
这只猫，它既不是那种高贵优雅的波斯猫，也不是可爱粘人的宠物猫，而是一只充满了独立思考和个性的猫。
它眼中的世界，和我们人类所看到的截然不同。
它会吐槽主人苦沙弥的迂腐和固执，会嘲笑那些自命不凡的知识分子，还会对人类的种种行为感到困惑和不解。
比如说，有一次主人苦沙弥参加了一个所谓的文化沙龙。
在那里，每个人都装出一副很有学问的样子，高谈阔论着一些让人摸不着头脑的话题。
猫在角落里静静地看着，心里想着：“这些人类啊，明明肚子里没多少墨水，却非要摆出一副学富五车的模样，真是可笑至极。
”猫看到有个人为了显示自己的博学，不停地引用一些生僻的词句，结果却用错了地方，闹了大笑话。
而其他人呢，不但没有指出错误，反而还一个劲儿地附和着，阿谀奉承。
猫不禁感叹：“人类的世界真是虚伪啊！”还有一次，家里来了一位不速之客，是主人苦沙弥的老同学。
这位老同学一进门就开始吹嘘自己最近的成就，说自己赚了多少钱，买了多大的房子，认识了多少权贵。
猫在一旁听着，心里直犯嘀咕：“这家伙，怎么这么虚荣呢？真正有本事的人，可不会像他这样到处炫耀。
”而主人苦沙弥呢，只是默默地坐在那里，脸上露出一丝尴尬的笑容。
猫能感觉到主人的无奈和厌烦，它心想：“人类的社交还真是复杂，明明不喜欢对方，却还要装出一副热情的样子。
”这只猫的观察细致入微，让我不禁想起了生活中的一些人和事。
就像我们身边也总有那么一些人，喜欢在人前显摆，为了一点虚荣心而不择手段。
而也有一些人，像苦沙弥一样，虽然内心有着自己的坚持和原则，但在这个纷繁复杂的世界中，却显得有些格格不入。
书中的猫不仅仅是一个旁观者，它也在努力地理解人类的情感和行为。
它试图弄明白为什么人类会为了爱情而痛苦，为了名利而争斗，为了一些虚无缥缈的东西而放弃自己的快乐。
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《我是猫》
在对本民族文学的贡献与影响上，夏目漱石之于日本颇似于鲁迅之于中国。
然而，夏目漱石大器晚成，约38岁才开始写小说，《我是猫》便是他的小说处女作。
1853年，“黑船事件”中，美国以炮舰威逼日本打开国门。
而日本人似乎并不排斥，并且很是庆幸。
至明治时代，轰轰烈烈的倒幕运动拉开了全面向资本主义社会学习的日本强国之路的序幕。
生活在明治维新时期的夏目漱石，看到了当时日本文化界的另一面：由于盲目的引进、吸收西方文化，导致的浮躁和不安。
当时，日本近代自然主义文学成为主流，而“国民作家”夏目漱石却未随波逐流，而是一反文坛的总趋势，成为自然主义的叛逆者。
《我是猫》便是以猫的视角看世界，以大胆的讽刺的写作手法，揭示和鞭挞了人性社会丑恶的一面及日本向近代社会转变时期的思想意识，即一味追求物质发展而忘却精神文明。
《我是猫》在中国的译本主要有四种，即上海译文出版社出版的刘振瀛的译本、译林出版社出版的于雷的译本、人民文学出版社出版的尤炳圻，胡雪的译本、南方出版社出版的罗明辉的译本。
我看了于雷和刘振瀛的译本，于雷的“咱家是猫”很有新意，而刘振瀛的“我是只猫儿”也很风趣，总之二人各有千秋，在这不多做赘述。
是什么促使夏目漱石在1905年创作出《我是猫》？由无数片断而非统一集中的情节组构而成的《我是猫》，这样独特的艺术风格来源于何处？是什么造就了《我是猫》中自然主义的叛逆者，现实主义的塑造者？这些来源于对日本民族文学传统巧妙的吸收与成功的创新，来源于对中国传统文化和思想的继承与发扬，来源于对西方进步的社会思想与现实主义文学的理性摄取与消化。
正是凭借《我是猫》，夏目漱石“化愤怒为嘲笑，化嘲笑为利刃，又将这利刃直接刺向“恃众凭势、胡作非为”的拜金主义的化身乃至日本军国主义者的偶像”。
首先，夏目漱石作为日本本土的作家，日本的文化对他有着与生俱来的影响。
从《我是猫》这一长篇小说的主人公猫先生就可看出夏目漱石对日本文化的汲取。
在日本，将猫看成是一种神秘的动物，对猫有一种特殊的情节，并且作者家中恰巧养了一只观察小世界中百态的猫。
此外，它还隐喻当时日本文人的懒惰、虚伪的一面，是一只“不会捉鼠的猫”。
对其本本土文学的学习，如俳句、新体诗等也为小说增添韵味。
如：第六章中“散发着倦怠的馨芳中是你的灵魂吗？相思的烟云在摇曳，呵呵，我此生，这辛酸的人世终于获得了，这甜蜜的一吻”。
并且对日本文化史的、文学家的了解与评价，也促成文中对日本作家、历史的多次描绘。
如：正冈子规、小泉八云、龙泽马琴等等。
然而，正是由于他的思想中深深烙下的一些本民族的落后思想，才使《我是猫》也添上了一抹灰色。
如：作品对劳动人民的描写表现了作者的阶级偏见，在苦沙弥、“猫”的眼里，普通车夫与金田、铃木、侦探一样的下贱可卑，是趋炎附势的小人。
尤其在对日本妇女的讥笑、讽刺上更是尖刻。
如：引用罗马是人的诗句“比羽毛轻的是尘土，比尘土轻的是风，比风还轻的是女人，比女人还轻的那就没有了”，并说“女人嘛，是最糟糕的”。
论及作品的产生，一方面莫过于为发泄多年郁愤。
此时的日本知识分子的痛苦与不安，以及消极处世的自然主义盛行，日本社会沦为金钱至上、资本家至上的社会。
在文中反映为：“我现在明白了使得世间一切事物运动的，确确实实是金钱。
能够充分认识金钱的功用，并且能够灵活发挥金钱的威力的，除了资本家诸君之外，再没有其他的人物了。
”
其次，中国传统文化与思想在他成长中扮演着举足轻重的角色。
夏目漱石小学时代就学习汉学，接触了许多汉文书籍，包括古典小说。
其中尤以中国先秦诸子著作和唐宋诗文为最。
他在《术屑录》(1889)的序中写道“余儿时诵唐宋数千言，喜作文章”。
1878年的作文《正成论》即用汉语写成。
后来他还曾说：“他讨厌女性般柔弱的和文体”，而“喜爱男性般雄劲的汉文体”。
通过小学和中学的汉文学习，夏目漱石掌握了丰富的汉学知识，养成较高的汉学修养，并受到了儒、佛和老庄等思想的影响。
同时也从汉学中领略了文学之妙。
这些都从
他的诗文创作中体现出来。
在大学学习英文专业时，他仍旧表现出对中国古代哲学的浓厚兴趣，写有《老子的哲学》一文。
《我是猫》中对这些文辞、典故的多次引用即反映出他的汉学功底。
如：第十章中引用论语中的一个叫“告朔羊”的故事；对《左传》中鄢陵之战的叙述、对《唐诗选》以及宋绝句“电光影里斩春风”的引用；迷亭对禅机的理解“禅的机锋是非常俊俏的，所谓禅机无意于电光火石，其应物的速度达到了令人生畏的程度。
”；还提及道家《道德经》、儒家《易经》；以及对独仙君这个人物的塑造。
正是中国传统文化与思想，铸就了他
最后，留学生活时对西方文化和思想切实的接触与吸收、借鉴，使他的思想更加成熟。
1 900年，33岁的夏目漱石接受了文部省的派遣，去英国留学。
可是，到达伦敦后，一方面由于政府发给的经费不足，无法进人大学学习。
因而他用不充足的经费买了大量的书，躲避社交，闭门涉猎古今英文著作。
另一方面，他亲眼目睹了伦敦虚伪、无聊、充满尔虞我诈的社会现实，体察到了金钱主宰一切的“西方文明”的危机，感到心力交瘁、茫然无措。
然而，与此同时，夏目漱石也将在日本时对英国的曲解打破，并对其进行重新认识。
19世纪英国的批判现实主义随着宪章运动而来，使人们用冷静的眼光来观照现实社会、思考人生境遇，从更加现实的角度去寻求改善人的自身处境的方法。
20世纪初英国的现实主义文学也蓬勃发展。
夏目漱石一方面受到英国现实主义文学的影响，关注、阅读萨克雷、萧伯纳等人的作品。
一方面还吸收西方启蒙时期“民主”、“自由”、“平等”和“博爱”的进步思想。
如：猫君所说“人类从利己主义引申出来的所谓公平观念，也许优于我们猫族~~~~~”。
并且他的学习不局限于英国，而是广泛阅读各国先贤的书籍。
这一点体现于《我是猫》中对古今东西哲人达士的名言、趣事、典故的引用。
如：写雨果躺在快艇上思索文章；斯蒂文森是肚皮贴床，趴着写小说的；《荷马史诗》中阿喀琉斯拖着赫克托尔的死尸围绕特洛伊城墙绕行了三圈等等。
两年的留学生涯增加了夏目漱石的知识积累，并且开阔了他的眼界与心界。
1903年回国后，作为自然主义的叛逆者，他针对自然主义者以事实的再现作为文学的观点，反驳道：“文学不应该是实际生活的拓本，而必须是有意识地虚构出来的“仿造品”，因为只有通过虚构才能产生超过“事实”的“真实”。
”所以才有这样一只洞察人世百态的猫的诞生。
而原定刊载一期的《我是猫》大受读者喜爱，于是，夏目漱石决定将它写成长篇小说，以此涤荡沉闷、污浊的日本文坛。
这就是他酝酿已久的爆发期的到来。
由此，开始了他持续近10年的文学创作生涯。
无论是对本国文学汲取，还是受到的中国传统文学和思想的熏陶，亦或是对西方现实主义、启蒙思想的平等自由观的借鉴，这些都造就了不为潮流所禁锢而寻求创新的夏目漱石和他的小说处女作《我是猫》。