读《当兵在青藏线》有感1500字_读后感_模板

读《当兵在青藏线》有感1500字_读后感_模板

读《当兵在青藏线》有感1500字

文/红叶

我与作者应该说是老朋友了，与作者的认识纯属偶然，也得好好的感谢下“强军论坛”这个温馨的交流平台让我们相识。虽然是老朋友，但交往也只限于论坛、论坛短信，我们一次面没见，一个电话没打。我只是一名平凡的士官，而他现在应该是驻青藏线某部的副政委吧（这个情况也是从论坛了解到的）。记得读他的第一篇作品是《女兵小熊》，而后他又推出了女兵……一系列女兵。那时我还在论坛里面笑话他说：“你带的女兵还真多，下步准备再写下哪个女兵啦？”也是从那时起，让我从论坛的众多网友中关注到他，以后只要是他的帖子我必看。随着时间的推移，他好像也感受到我这个朋友的关注，不知不觉中我们也成为朋友了。我有事经常会发论坛短信给他，他也是只要能帮助的肯定帮助，这也给我的写作带来了极大的推动。我现在写作，可以说是受了他很大的感染吧。前段时间他又推出了《当兵在青藏线》共计十二个章节，由于自己也要上班，刚推出时没有太多的精力去关注。近几天稍闲点，终于全部看完了，这一次的拜读，让我再次的领略了作者的文笔功底，真是深深的佩服。

在读完以后，我个人认为如果要是我写作这样的作品，肯定会选择以连载小说的方式，而他却是选择生活纪实，后来细想，觉得还是这样更贴近于生活吧。在文中有很多地方其实语言用得也很平凡，但是恰到好处。特别是对当地的民风民俗了解之深、对有关资料的收集之多令人敬佩，可以说他为了写这个《当兵在青藏线》系列还是花了不少精力的。通过这篇作品让我们进一步的了解到青藏线官兵的生活环境之艰苦，而他却没有半点说自己感觉艰苦，却以“习惯”二字概括了。“习惯”这二个字也是我们脱口而出的，但是要我们在那么艰苦的地方，谁能说习惯那里的生活，而他一呆就是12年半（也算13年），他的这种扎根青藏线的精神真的是值得我们全军官兵学习。在文中还时不时的看到他说几句藏语（但会用汉语加以解释），这更加说明了他已通过十多年在军旅的生活，已完全把自己融入到青藏高原中去了。在我们内地办公室是根本不允许养花的，因为我们养花真的是太容易，而在青藏线上却大力推广养花。我以前曾也在海岛上生活过，其艰苦条件也是刻骨铭心的，但能养花。相比之下，真是小乌见大乌，真的不难想象条件是多么的艰苦。战士们为了养花，自己把21金维他舍不得吃，而拿去养花，可见要是能在青藏线上见到一点点青绿是多么的不易。想起在海岛的日子，军营里一直流传着这么一句话“白天兵看兵，晚上数星星”这也是形容海岛生活的艰苦程度吧。海岛都如此艰苦，青藏线呢？我真的不敢想象。在海岛上我们虽然也缺少淡水，但还是马虎够用，而青藏线上的水里面有（仅在五道梁地区）小红虫子，他们也知道喝了对人的身体不好，但他们并没有因此而埋怨，而且还乐观的把这种水称之为“肉汤”。我没去过高原，也不知道高原反应是怎么样的感觉，会出现什么状况。但从他介绍的气候条件以及地理状况，我知道他说的绝对丝毫不夸张。由于气压的因素，睡觉都流鼻血了，这还算轻的。里面还提到过一个排长，因为高原反应，得了“高原肺栓塞”而牺牲了。让人最心疼的是，有一个家属在山下等待着丈夫下山，好让一家团聚。可一等再等，由于工作丈夫而走不开身，最后他只好带着年仅2岁的孩子“小龙”上山。“小龙”由于高原反应而献出了年仅2岁的小生命，我读到这里的时候眼泪都在眼眶里打转了，让我再次的陷入其中。在12篇文章里面，我看到的最低海拨是3670米（拉萨），最高的是唐古拉（5231），“唐古拉哨所”大家并不会感到陌生吧。我在没当兵之前就听说过的，来部队以后也是经常听到其环境的艰苦程度，包括到现在还时不时与战友开玩笑说“想锻炼自己，去‘唐古拉哨所’准没错”。在西藏的条件是艰苦的，但也有着一个世界上最具特色、最富魅力的城市拉萨。布达拉宫是整个西

藏的象征，那个地方也是我一直很向往的，但是一直没有机会去，作者生动的语言描述着布达拉宫，让人感觉好似曾经去过那个地方，只可惜没看到他传几张布达拉宫的相片上来让我们饱饱眼福。想想那海拨3670米，如果以后有机会去那里，不知道会不会有高原反应，再想想作者笔下的官兵们，长期生活在那里，此时，我只想立正站好，向他们致以军礼，向他们致敬。

读《百孝经》有感附百孝经全文

文/陈兆昌

人生有两件事不能等, 一件是行善, 一件是行孝.... ....

《百孝经》, 原称为百孝篇, 是由先人遗留下来, 之后白水老人重新汇整成整篇为八十四句, 每句皆有至少一个孝字, 总计有一百个孝字, 因此现今称为[ 百孝经] , 从经中浅显易懂的字句中, 把孝行之道表露无遗。

再读《百孝经》，颇多感慨，其中“自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉”，“孝敬父母如敬天，孝父孝母孝祖先”，“生前行孝方为孝，死后尽孝徒狂然”，“百行万善孝为首，当知孝字是根源”等句段，不失为经典力作，将永久留给中华儿女并奉行之。

孝为何解？孝是儒学伦理中重要的内容，在儒学伦理里，父母必须照顾好自已的子女，将他们抚养成人，相应地，子女在父母年迈之时，也必须作出回报，尽赡养老人的义务，这就是”孝”。

孝是人性，亦是本性。人不可失人性，即不可不孝。人与人之间，以我之见，孝则集中体现在一个字上，那就是”爱”。孝就是对父母长辈的爱。父母给予了我们生命，为我们付出很多，理应得到爱的回报。

百善孝为先，孝是一个人的立身之本。这是我对《百孝经》最基本的理解，但愿能与诸位贤达共勉。

附：百孝经全文:

天地重孝孝当先一个孝字全家安

孝顺能生孝顺子孝顺子弟必明贤

孝是人道第一步孝子谢世即为仙

自古忠臣多孝子君选贤臣举孝廉

尽心竭力孝父母孝道不独讲吃穿

孝道贵在心中孝孝亲亲责莫回言

惜乎人间不识孝回心复孝天理还

诸事不顺因不孝怎知孝能感动天

孝道贵顺无他妙孝顺不分女共男

福禄皆由孝字得天将孝子另眼观

人人都可孝父母孝敬父母如敬天

孝子口里有孝语孝妇面上带孝颜

公婆上边能尽孝又落孝来又落贤

女得淑名先学孝三从四德孝在前

孝在乡党人钦敬孝在家中大小欢

孝子逢人就劝孝孝化风俗人品端

生前孝子声价贵死后孝子万古传

处世惟有孝力大孝能感动地合天

孝经孝文把孝劝孝父孝母孝祖先

父母生子原为孝能孝就是好儿男

为人能把父母孝下辈孝子照样还