02挪亚-被酒所误的伟人

02．挪亚───被酒所误的伟人
经文：“挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园，他喝了园中的酒便醉了。

在帐棚里赤着身子。

迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄，于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身，挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说：‘迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。

’又说：‘耶和华闪的上帝是应当称颂了，愿迦南作闪的奴仆。

愿上帝使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。

’”（创9:20-27）
如果有人来写挪亚的历史，大概这一段就不必写出来了。

似乎这里所记的也不是很重大的的事情，对于这个了不起的信心伟人，结束旧时代、创始新时代的大人物，既然在上帝的旨意上，和人类的历史上，提供了那么重大的贡献，就不提他这一点软弱也罢。

但圣经却将挪亚的失败记载下来，无非要给我们看出，所谓伟人，也不过是软弱的器皿罢了！
一、一个完全人的失败
挪亚不是被圣经称为完全人吗？惟有挪亚在当代是个完全人（创6:8,9）。

但请注意：所谓完全只是在“当时代”比较完全而已！但如今，洪水的灾祸已经过去了，旧时代已经结束了，全世界只剩下挪亚一家人，没有恶贯满盈的人跟挪亚比较了，他的“完全”也就完了，完全的挪亚也失败了！这是一项多么惨痛伤心的记载啊？一代伟人跌倒了！
这被圣经称为完全人的挪亚是经过上帝很长久的考验的。

在那不信的世代中，他专心信靠上帝，与上帝同行而遵行上帝的旨意。

在整个世代只顾吃、喝、嫁、娶，只注重肉身方面之享乐的时候，挪亚一心以上帝的事为念。

他整个人生的中心就是要完成上帝所托付他的使命。

在整个世代的人都不敬畏上帝的时候，挪亚却顺服上帝的呼召，传义道120年之久；虽然没有人相信他所传的，挪亚却不改变他敬畏上帝的生活。

他传道的实际日子可能还不只120年，因为在挪亚造方舟之前，已被上帝看为一个蒙恩的义人，可能在那时他已经开始为上帝作见证。

今天的基督徒怎样为主传道呢？不必说传了120年不会灰心；就是传了12年或12个月，甚或是12次，看不见果效便灰心退后了。

但挪亚的忠心，是曾经长时间的考验的。

他完成了从来没有人完成过的伟大使命，建造了─只方舟。

可是这经得起长期考验的人，却在没有什么“考验”的时候失败了。

挪亚之失败告诉我们，没有一个属灵伟人真正值得我们崇拜和佩服。

青年人最容易崇拜人。

我相信越是追求的弟兄姊妹，越会崇拜上帝所使用的人，我们并不需要特别崇拜那一个人，也不需去轻看那一个人；因为我们可以从任何人身上学习功课，也可能因任何一个人绊跌。

我们最好还是像门徒在主变象的山那样，“只见耶稣一人”。

二、伟人与酒
挪亚是因饮酒而失败。

圣经说：“挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。

他喝了园中的酒便醉了。

”他不是曾在吃喝嫁娶的世代显出他与那些只顾吃喝的人不一样吗？他是不以吃喝为念，只以上帝旨意为念，与上帝同行，完全遵行上帝吩咐的人。

但结果他也在吃喝的事上失败。

圣经里记载许多人因为吃喝而失败：亚当因吃分别善恶果犯罪，以扫为贪一碗红豆汤出
卖长子名分，以色列人在旷野因吃喝问题多次发怨言，招惹上帝的怒气，还有列王纪上十三章的神人，因没有遵从上帝的吩咐在伯特利吃喝而被狮子咬死；吃喝不是大事，却可以大大影响我们的灵性。

圣经记载但以理生平的第一件事，是关乎吃什么不吃什么的。

圣经对这年轻的信心伟人一生的开端，用了差不多一章的篇幅来记载关乎他饮食的事。

可见圣经多么重视但以理在吃喝事上，能过得胜的生活。

挪亚喝醉酒这一件事，对那些认为基督徒可以喝酒的人是很好的警戒。

挪亚是否在未醉酒之前便预备要喝醉酒，然后把衣服脱光呢？当然挪亚没有这样的预备。

他只不过是很偶然地喝了酒，结果就因醉酒而显出他赤身的羞耻。

（一九六九年）有到一本小册子，论到美国关于醉酒之统计，据说现在美国的大学生百分之七十四是会醉酒的。

在犯罪的记录上与酒有关的罪犯占百分之八十，有些严重案件，如杀人罪等，有百分之四十与喝酒有关。

这实在很清楚地告诉我们，醉酒能严重败坏人的德行。

（我原单位有好几位因喝酒而丧命的有工人和管理人员）
美国第九位总统尼克逊将军，一生立志不饮酒。

有一次，在一个公共宴会中，有人向他举杯祝贺，他举起一杯清水答礼。

另一人有意使他作难，再用酒敬他一杯，并要求他赏脸用酒答礼。

尼克逊总统严肃地说：”我曾立誓一生不饮酒，和我同期毕业的同学共十七人其中十六人因醉酒失败或寂寂无闻，惟有我因立志严格戒酒，幸获今日的成就，想念你们都不想我今日背弃我自己的志愿吧！”他的话使那强求他用酒答礼的人满面羞愧。

此后，再没人勉强他饮酒了。

可能我们会说。

三、成功乃失败之母吗？
挪亚的失败是在成功以后。

有一句话说：“失败乃成功之母。

”我们是否也可以把它掉转来说：“成功是失败之母？”事实上有许多人的失败是在成功以后。

挪亚不是在开始传道时失败，他是在造成方舟，进入方舟，又出了方舟，得了上帝的恩约和应许，成为新世界的主人之后才失败的。

完成了艰巨的工作之后，常常会在心理上放松自己，在灵性上这种放松是十分危险的。

让我们回想一下我们是在什么时候开始放松的吧！在我们刚信主的时候，我们是多么虔诚，战兢，偶一犯罪就忧伤难过。

我们刚奉献的时候，我们是多么热切爱主，关心上帝家的事，战战兢兢的事奉主；但现今却渐渐放松了，麻木了！对上帝家的需要漠不关心，对人灵命的失丧孰视无睹！让我们听主的劝告吧！“所以应当回想你是从那里坠落的，并要悔改……”（启2:5）
对于青年人来说，毕业是一个危机。

有些青年人在中学或大学时还很爱主，但一毕业他就开始后退。

为什么呢？因为他刚刚毕业进入社会的时候，他的生活环境有很大的转变，更要紧的是他开始自己作主了。

以前父母，老师严严的管教他，现在就算父母对他也客气一点，因为他已经自立了，开始赚钱了，父母当然比较尊重他。

从前每月只有有限的零用钱，现在自己赚钱，当然在经济上比较宽裕，可以完全照自己的意思来用钱，在这种情形下的青年人，已有力量去作自己所喜欢作的事。

而他所面临的许多试探，是他作学生时未遇到过的，所以有许多青年人就在开始踏进社会，并且开始可以行自己所喜欢的路而不会受到什么干预的时候，就走歪了路。

四、挪亚到底有什么失败？
我们一直在说挪亚失败，可能有人要问到底挪亚有什么失败？他只不过喝醉酒，赤身露体而已！他并不是犯奸淫，或杀人放火。

不过我们的看下文便知道这实在是他的失败。

如果他的儿子因看见他的赤身，其子孙便要受咒诅，那么因醉酒而赤身的挪亚还不算为有错，实在是说不通的。

这样，挪亚的失败究竟在那里？挪亚的失败在于他的“失态”，失去上帝所给他尊贵的身份！他是新世界的主人，不应有这种不合体统的举措。

所以他的赤身露体，就他而论已经失败了。

他不需要像罗得那样两手空空地从所多玛出来才算是失败，今天你我到底是凭怎样的标准才算失败呢？我们都是被上帝拣选，分别为圣的人，我们要像普通世人那样，要奸淫偷盗才算失败吗？我们的标准，应当是挪亚的标准。

大约十五年前（1956年），有一个欧洲小国的公主，因在沙滩上穿著较暴露的泳衣，被新闻记者拍了照片，登在报纸上，引起全国人民的攻击。

这没有别的，只因为她是公主，她的身份和地位使她的行动必须合乎她的体统。

我们也应认识我们应有的“体统”是什么（弗5:3）？当上帝将我们抬举起来，使我们站在比许多人都高的地位上，有可以自由运用的权柄，可以支配许多事物的能力时，我们更当谨慎，因为那作了新世界之主人的挪亚，正是在这种崇高的地位上失败了！
对于基督徒来说，在安舒优闲的时日中，实在比患难、困迫、危险的日子，更该提高警觉呢！。