孝圣宪皇后——钮祜禄氏

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甄嬛的孩子是谁的

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甄嬛的孩子是谁的甄嬛的孩子是谁的阅读精选(1):历史上甄嬛的孩子是谁?她一生只有一子:爱新觉罗弘历,即乾隆帝清世宗孝圣宪皇后,钮祜禄氏,生于1693年1月1日(康熙三十一年十一月二十五日),满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍和宫邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。

康熙五十年生下儿子弘历,母以子贵,封为侧福晋,雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃,雍正九年孝敬宪皇后死后摄六宫事。

雍正十三年儿子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为圣母皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。

谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

孝圣宪皇后钮祜禄氏,即雍正帝的熹妃。

一生只生育有一子,即皇四子弘历。

即康熙五十年八月十三日(1711年9月25日)当时还是雍亲王府格格的钮祜禄氏生下了四阿哥弘历,钮祜禄氏时年二十岁。

之后钮祜禄氏再无生育,但抚养了仅仅比弘历晚出生三个月的五阿哥弘昼。

弘昼即雍正帝皇五子和亲王弘昼,生母纯裕皇贵妃耿氏,生弘昼时为雍亲王府格格,但因为是汉军旗包衣出身,比钮祜禄氏身份更低,之后就被其抱养。

弘昼之后与养母钮祜禄氏的关系一向不错。

阅读精选(2):甄嬛传是谁写的历史上甄嬛的孩子是谁?甄嬛传是小说作家流潋紫写的架空小说。

根据电视剧拍摄条件不能有架空朝代的作品。

所以选取在清朝雍正年间。

只有当时的人物条件各方面都比较适宜。

按清朝历史历史其实就应是乾隆的母亲,但乾隆的身世本身就是个迷,所以电视剧里都说是他养大但不是亲生,这一点里包括甄嬛传和宫2都是这样处理的。

小说里是写的是眉庄生的是儿子,是她孩子当地皇帝。

但是选在清朝,历史就是乾隆当了皇帝。

所以还是修改很多。

阅读精选(3):甄嬛是谁甄嬛,是小说《后宫甄嬛传》以及2012年热播的改编电视剧《甄嬛传》的女主角。

电视剧中,甄嬛是大理寺少卿甄远道的女儿,而父亲在朝廷也颇受皇帝器重。

因为当时年羹尧在朝中势力极大,而他的妹妹华妃又在后宫专宠,因此太后为制衡势力举办了一次选秀,十七岁的甄嬛与两个好姐妹也在其中。

钮祜禄氏简介

钮祜禄氏简介

钮祜禄氏简介皇后钮祜禄氏简介清文宗的皇后清咸丰皇帝登上皇位,本是理所当然的事,因他是故皇后生的嫡长子、母后死时年方十岁,更得道光帝的怜爱。

然而事情的变化往往不以人的预为转移。

以后几年,皇六子奕訢长大,十分乖巧伶俐,深得道光帝的种爱,道光便犹豫不决起来。

一天,皇子来到上书房,向先生社受田请假,说奉了父皇之命去打猎。

杜受由是滨卅人氏,任教授皇子的侍读学士,在上书房行走。

他与奕詝感情最深,希望奕詝能登上大位。

这天,他小声对奕詝耳语了一阵,又对他叮嘱一番,使奕詝心领神会,高高兴兴地离开了上书房。

围场上,众皇子兴高采烈,纵马驰骋,各显自家武艺,只有奕詝一人呆呆坐在那里观看,侍从们皆垂手侍立。

皇子们问他:“今日射猎,正应尽兴而归,阿哥为何呆坐不动?”奕詝只说是身子不快,不便驰马逐鹿。

傍晚,众皇子马鞍上悬挂猎物,高高兴兴回宫复命,独有奕空手而回。

道光帝很不高兴,斥责他说:“别人统有所得,为何你却两手空空?六阿弟比你小,射得最多,你将如何交代?”奕詝慌不忙,回答说:“儿臣弓马本事虽然及不上诸位兄弟,但岂能一物都射不到?只因眼下正当春时,鸟兽方在孕育之中。

猎场上,母兽突奔逃命,幼兽嗷嗷嘶叫,儿臣不忍伤了他们性命,以免上天降罪。

何况儿臣也不愿在这种场诸位阿弟争一日之高下。

”道光帝一听这番话,马上转怒为喜,赞扬道:“好!好!看不出你有这么宽厚的胸怀,将来足可为人主。

我能有你这样的儿子做继承人,也就放心了!”于是,决意立奕詝为皇太子。

杜受田亲授的这番妙计,果然生效。

道光三十年(公元1850年)正月,二十岁的奕詝在大行皇帝梓宫前登上皇位,改元咸丰,史称清文宗。

他将杜受田擢升为协办大学士,视为心腹大臣,凡事都要同他商量。

为感激抚养自己长大的静皇贵妃搏尔济吉特氏,尊她为慈康皇贵太妃,居寿康宫,并封她所生的儿子奕沂为恭亲王、奕纲为须郡王、奕继为慧郡王。

奕詝当皇子时娶的嫡福晋萨克达氏,是太常寺少卿富泰的女儿,但成婚后两年即病死。

乾隆帝母亲孝圣宪皇后

乾隆帝母亲孝圣宪皇后
宫的规制、经文佛像的内容,因为地宫尚未开启, 档案也不全,还有待我们进一步研究、考证。
泰东陵方城明楼
泰东陵焚帛炉
焚帛炉是祭祀时用 来焚烧金银锞和五 彩纸的地方。帝、 后陵有两个,分别 建在隆恩门内南围 墙与东配殿、西配 殿的侧墙之间,周 身用黄色琉璃预制 件构制成。
泰东陵三座门
泰东陵石五贡
石祭台是皇族 女眷祭祀的地 方,因台上有 石鼎、石花瓶、 石蜡台等五样 供品,所以又 称石五供,分 为上枭、下枭 和束腰三部分, 束腰部分有八 仙、八宝图案, 所刻器物是用 其谐音表示吉 祥,如事事如 意、平平安安、 吉庆有余等。
泰东陵与其他皇后陵相比,有三点独创之处:
▪ 一、首创隆恩殿月台上设铜鹿、铜鹤之制。 在泰东陵之前建成的昭西陵和孝东陵,隆 恩殿月台上只设铜炉一对。而泰东陵则又 增设铜鹿、铜鹤各一对。很明显,这是仿 照帝陵之制,首创了皇后陵设铜鹿、铜鹤 的制度。以后建的各皇后陵改为设铜鹿、 前建的皇帝陵和皇后陵,均无佛楼 之设。泰东陵则在隆恩殿东暖阁建了佛楼, 为一层。这与孝圣皇后笃信佛教有关。从 此以后,凡皇帝陵均建佛楼。皇后陵只慈 禧陵建了佛楼。凡以后建佛楼均为上下两 层。
▪ 雍亲王胤祯登基为雍正帝,先封钮祜禄氏 为熹妃,进而晋为熹贵妃。雍正元年八月, 雍正帝密建皇储,将弘历名字书写好,放 于乾清宫“正大光明”匾额之后,弘历二 十五岁即帝位,根据雍正帝遗命,母以子 为贵,封熹贵妃为皇太后。
▪ 乾隆在位期间三次南巡,三次东巡,三次 巡幸五台,一次巡幸中州,以及谒东陵, 猪木兰,皆奉陪太后同行。平日与其左右 不离,遇万寿节必率王大臣行礼庆贺,六 十、七十、八十庆典,一次比一次隆重。 特别是太后八十万寿,年已六十的皇帝还 彩衣蹈舞,承欢膝下。使太后享尽了人间 的“福、禄、寿”。

孝全成皇后简介

孝全成皇后简介

孝全成皇后简介孝全成皇后简介孝全成皇后怎么死的钮祜禄氏不管生前死后都极受道光帝的宠爱及重视,从全贵人开始(实际册封时未册为全贵人而直接进位全嫔)、3个月后升全妃、一年后以17岁稚龄超越所有老资格嫔妃成为仅次于孝慎成皇后的全贵妃、而后皇贵妃,直至母仪天下的皇后。

她于盛年暴崩,死因不明,至今众说纷纭,成为清宫疑案之一。

她生前完全不用凭借子嗣的晋封速度堪称清宫罕见,(整个清朝即使有皇子的嫔妃也未有晋封速度如此夸张的)当皇后后铁腕治后宫也说明了道光帝对其非比寻常的爱重支持,她死后其子奕詝(后来的咸丰帝)能顺利击败其他皇子最终继承大统,很大程度上是由于道光对她爱屋及乌。

也因为孝全成皇后与道光帝感情极深,自她去世后道光便未曾再立皇后。

孝全成皇后简介姓名:孝全成皇后别名:钮钴禄氏籍贯:中国(清朝)出生地:苏州民族:满族出生年月:1808年3月24日朝代:清朝去世年月:1840年2月13日等级:皇后配偶:爱新觉罗·旻宁子女:爱新觉罗·奕詝、端顺固伦-公主、寿安固伦-公主陵墓:清西陵之慕陵职业:道光帝第二任皇后主要成就:生育一子二女性别:女旗籍:满洲镶黄旗孝全成皇后(1808年3月24日-1840年2月13日),钮祜禄氏,名不详,曾祖父为乾隆朝驻藏将军成德,祖父为穆克登布,父亲为清朝苏州驻防将军、乾清门二等侍卫、世袭二等男爵、赠一等承恩侯、晋赠三等承恩公颐龄,满洲镶黄旗人。

她是清宣宗道光皇帝旻宁的第三位嫡妻、即位后所立的第二位皇后(1834年起在位),清文宗咸丰帝的生母。

钮祜禄氏不管生前死后都极受道光帝的宠爱及重视,从全贵人开始(实际册封时未册为全贵人而直接进位全嫔)、3个月后升全妃、一年后以17岁稚龄超越所有老资格嫔妃成为仅次于孝慎成皇后的全贵妃、而后皇贵妃,直至母仪天下的皇后。

她于盛年暴崩,死因不明,至今众说纷纭,成为清宫疑案之一。

她生前完全不用凭借子嗣的晋封速度堪称清宫罕见,(整个清朝即使有皇子的嫔妃也未有晋封速度如此夸张的)当皇后后铁腕治后宫也说明了道光帝对其非比寻常的爱重支持,她死后其子奕詝(后来的咸丰帝)能顺利击败其他皇子最终继承大统,很大程度上是由于道光对她爱屋及乌。

清朝孝圣宪皇后生平简介

清朝孝圣宪皇后生平简介

清朝孝圣宪皇后生平简介孝圣宪皇后(1692年—1777年),钮祜禄氏,生于1692年11月5日,满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。

孝圣皇后一生享尽了荣华富贵,她寿数之高,在清代皇太后中居于首位,在中国历代皇太后中也是罕见的。

下面是店铺为大家整理的清朝孝圣宪皇后生平简介,希望大家喜欢!孝圣宪皇后生平简介清雍正孝圣宪皇后,原名钮钴禄瑾譞,成为雍王府小妾,雍正即位后封为熹妃,后又加封为熹贵妃,最后又立为皇后,全称“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”,简称孝圣宪皇后。

在孝圣宪皇后还没出生的时候,一个道士就告诉她的父亲,他的家族将会出凤凰,而这个孩子是在除夕夜出生的。

第二年的除夕,孝圣宪皇后就出生了,她的成长寄托了全家人的希望。

十三岁的时候,她就被康熙帝赐给当时贵为雍亲王的四爷胤禛为妾,当时妾的地位是非常低的。

后来,孝圣宪皇后生下了四阿哥弘历,虽然雍王爷非常喜爱这个孩子,进而对孝圣宪皇后也非常的宠爱,但是她的地位在雍王府没有任何的变化,就这样当了十几年的小妾。

在当小妾的期间,雍正得了传染病,孝圣宪皇后不顾自己的安危,在雍正的榻边照顾了他十几天,所有的熬药煎汤事宜都是自己亲手而为,病好后的雍正对他极为的宠爱。

然后她又因为自己的孩子弘历得到康熙帝的喜爱,使得康熙帝对这个儿媳妇也非常的喜欢。

雍正即位后,孝圣宪皇后有原来的一个王府小妾一跃而成为熹妃,随后又因为自己的孩子弘历被立为皇位继承人,被加封为熹贵妃。

等到雍正去世后,弘历即位为乾隆帝,又被封为皇太后。

孝圣宪皇后的晚年生活是非常的幸福美满的,她活到了86岁,孝圣宪皇后86岁的时候,乾隆67岁,也已经有了自己的第三代子孙,全家五代同堂,幸福和谐,孝圣宪皇后最后是无疾而终的,可谓是史上最有福气的皇后了。

孝圣宪皇后子女孝圣宪皇后一生就只有一个儿子,但是这一个儿子顶得上N个孩子,她的孩子叫弘历,即后来的乾隆帝,她还有一个养子,就是比弘历小三个月的弘昼,弘昼就是后来的和亲王。

清朝十二帝皇后

清朝十二帝皇后

一、太祖.努尔哈赤(天命):1.孝慈高皇后——叶赫纳拉氏.孟古姐姐(原为太祖大妃,后以太宗生母追封皇后)二、太宗.皇太极(天聪、崇德):1.孝端文皇后——博尔济吉特氏.哲哲(嫡皇后)2.孝庄文皇后——博尔济吉特氏.布木布泰(原为太宗庄妃,以世祖生母尊为皇太后)三、世祖.福临(顺治):1.废后——博尔济吉特氏(后废为静妃)2.孝惠章皇后——博尔济吉特氏(世祖继后)3.孝康章皇后——佟佳氏(原为世祖妃,以圣祖生母尊为皇太后)4.孝献皇后——董鄂氏(原为皇贵妃,死后追封为皇后)四:圣祖.玄烨(康熙):1.孝诚仁皇后——赫舍里氏(圣祖嫡后)2.孝昭仁皇后——钮祜禄氏(圣祖继后)3.孝懿仁皇后——佟佳氏(原为皇贵妃,死前一天封后)4.孝恭仁皇后——乌雅氏(原为圣祖德妃,以世宗生母尊为皇太后)五、世宗.胤禛(雍正):1.孝敬宪皇后——乌喇那拉氏(原为世宗嫡福晋,世宗继位立为皇后)2.孝圣宪皇后——钮祜禄氏(原为世宗妃,以高宗生母尊为皇太后)六、高宗.弘历(乾隆):1.孝贤纯皇后——富察氏(原为高宗嫡福晋,高宗继位立为皇后)2.继后——乌喇那拉氏(原为高宗继后,因与高宗不合,以皇贵妃丧仪葬,无谥)3.孝仪纯皇后——魏佳氏(原为高宗皇贵妃,死后初追封皇贵妃,嘉庆元年以仁宗生母追封皇后)七、仁宗.颙琰(嘉庆):1.孝淑睿皇后——喜塔拉氏(原为仁宗嫡福晋,仁宗继位立为皇后)2.孝和睿皇后——钮祜禄氏(仁宗继后)八、宣宗.旻宁(道光):1.孝穆成皇后——钮祜禄氏(宣宗嫡福晋,薨,后宣宗即位追谥为皇后)2.孝慎成皇后——佟佳氏(宣宗继后)3.孝全成皇后——钮祜禄氏(宣宗继后)4.孝静成皇后——博尔济吉特氏(原为宣宗皇贵妃,因抚养文宗尊为康慈皇太后,后追封皇后孝静皇后)九、文宗.奕詝(咸丰):1.孝德显皇后——萨克达氏(原为文宗嫡福晋,薨,后宣文宗即位追为皇后)2.孝贞显皇后(慈安)——钮祜禄氏(文宗皇后)3.孝钦显皇后(慈禧)——叶赫纳拉氏(原为文宗皇贵妃,后以穆宗生母尊为皇太后)十、穆宗.载淳(同治):1.孝哲毅皇后——阿鲁特氏(穆宗嫡后)十一、德宗.载湉(光绪):1.孝定景皇后(隆裕)——叶赫纳拉氏(德宗嫡后)十二、宣统帝.溥仪:1.皇后——郭博勒氏.婉容另注:2002年,清室后代上溥仪谥号曰“愍皇帝”(根据古代谥号含义,“憨”表示“在国遭忧,在国逢难”,为同情类谥号),庙号“恭宗”,尊骨灰奉安处为“献陵”。

尊贵身份持续贯穿整个清王朝历史的第一大族:钮祜禄氏

尊贵身份持续贯穿整个清王朝历史的第一大族:钮祜禄氏

尊贵身份持续贯穿整个清王朝历史的第一大族:钮祜禄氏《甄嬛传》剧照许多人对钮祜禄氏的认知,想来可能更多出自于《甄嬛传》这部清宫剧中。

虽然影视剧中的主角甄嬛是被赐姓钮祜禄,但在历史上"甄嬛"确确实实是钮祜禄氏的族人。

不过需要注意的是,史料中并未记载她的本名究竟是什么,所以甄嬛一名是虚构的。

影视剧中的熹贵妃"甄嬛"实际上,钮祜禄氏也为满洲八大家族之一,是彻彻底底的名门望族。

在皇太极统治时期,爱新觉罗氏和钮祜禄氏之间的关系就已经较为紧密了,只不过还算不上万分尊贵。

该氏族的地位和待遇出现重大转折,还是发生在雍正朝以后。

从康熙一朝开始,钮祜禄氏的地位开始快速提升,其家族更是出现了一名皇后。

但可惜的是,孝昭仁皇后却早早崩世,但这并没有太过影响钮祜禄氏的发展和地位。

在随后的时日里,钮祜禄氏族人频繁坐上中宫之位,成为各氏族中位至皇后最多的家族,直到清朝覆灭后才快速衰落下去。

清朝皇后朝冠孝诚仁皇后赫舍里氏可能在当时所有人看来,钮祜禄氏自此即将飞黄腾达。

但好景不长,册封后不到半年,孝昭仁皇后就突然死去,钮祜禄氏的崛起之路因此被暂时中断了。

毋庸置疑的是,熹贵妃对于整个钮祜禄氏来说都有着非常重要的意义。

公元1704年,康熙帝为皇四子爱新觉罗·胤禛挑选了一门好婚事,让他与钮祜禄氏之间联姻。

公元1711年,钮祜禄氏就为皇家诞下了一名皇子,即爱新觉罗·弘历。

不过皇室却并没有过于重视弘历,或许是因为当时的钮祜禄氏的影响力还并不是很高的原因。

当弘历成长至十岁时,康熙帝才与皇孙相见,并时刻将其带在身边亲自教导。

不过,此时的钮祜禄氏也并没有因此得到地位的提升。

公元1722年,雍亲王承继皇位,即雍正帝。

在其继位后,立刻就将钮祜禄氏立为熹妃,八年后才将其晋升为皇贵妃。

康熙帝画像其实钮祜禄氏位至皇贵妃并不算特别重要,最重要的是雍正帝在濒死之际,指认熹贵妃儿子弘历为下一任清帝。

公元1735年,弘历继位为帝,即乾隆帝,熹贵妃也因此位至皇太后之尊。

【历史典故】道光帝原配妻子孝穆成皇后钮祜禄氏简介

【历史典故】道光帝原配妻子孝穆成皇后钮祜禄氏简介

【历史典故】道光帝原配妻子孝穆成皇后钮祜禄氏简介孝穆成皇后(1781年―1808年2月17日)钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,一等子、户部尚书、赠三等公布彦达赉女。

道光帝原配妻子,早逝。

道光帝登基后追封为孝穆皇后。

道光七年(1827年)九月,殡宫自王佐村移葬,22日正式入葬清东陵宝华峪万年吉地,次年九月,宝华峪万年吉地地宫渗水,次年五月,将孝穆皇后梓宫由地宫中启出,暂安于宝华峪正殿。

道光十五年(1835年)十二月,孝穆皇后梓宫迁葬入清西陵境内的龙泉峪万年吉地地宫。

道光三十年(1850年)9月,文宗加上尊谥:孝穆温厚庄肃端诚孚天裕圣成皇后,咸丰、光绪累加谥全谥为孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成皇后。

清朝玄宗、皇后小木成(1781年1808年2月17日),满洲黄旗人、一等儿子、家政大臣、三等礼物牛虎禄宣布了燕达赖的女儿。

嘉庆元年(1796年)11月奉仁宗赐册,立为皇子绵宁的嫡福晋。

他于嘉庆十三年(1808年)正月21日去世,暂时安置在王座村花园宿舍。

嘉庆二十五年(1820年)宣宗即位,追谥为孝穆皇后。

1911年8月,道光元年,他的父亲布彦·达赖被授予三等成贡称号。

道光七年(1827年)9月,殡宫自王佐村移葬,22日正式入葬清东陵宝华峪万年吉地。

道光八年(1828年)9月,宝华峪吉祥之地的地下宫殿渗水一万年。

道光九年(1829年)5月,皇后小木子宫从地宫开放,暂时安置在宝华峪正殿。

道光十五年(1835年)十二月,孝穆皇后梓宫迁葬入清西陵境内的龙泉峪万年吉地地宫。

道光三十年(1850年)9月,文宗增孝、柔,庄素端、成甫、天宇、圣城皇后,牟宗增咸丰十一年(1861年)科惠,光绪元年(1875年)6月增“宽秦”。

全谥为孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成皇后。

相关史料《清史稿卷二百十四列传一》唐玄宗、女皇慕城、家政大臣牛虎禄、一等儿子布延达赖,女。

玄宗是王子,嘉庆元年,仁宗是福晋的第一位皇帝。

第十三年第一个月的第五天,洪。

高中历史 甄嬛简介

高中历史 甄嬛简介

钮祜禄·甄嬛:《后宫·甄嬛传》中的女主角历史上的甄嬛原型为孝圣宪皇后,雍正帝妃。

清世宗孝圣宪皇后,钮祜禄氏,生于1693年1月1日(康熙三十一年十一月二十五日),满洲镶黄旗人四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍和宫邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。

康熙五十年生下皇四子弘历,母以子贵,晋升为侧福晋,雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃,雍正九年孝敬宪皇后去世后摄六宫事。

雍正十三年儿子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为圣母皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。

谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

最初在雍亲王府邸为妾,号格格,为低阶侍妾。

十余年间皆号格格,也未生下其他皇子,看来并不受宠。

直到弘历降生才得以改变。

康熙五十年(1711年)八月庚午,生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝,母以子贵,晋升为侧福晋。

雍正即位初,封为熹妃,居景仁宫。

地位次于乌拉那拉皇后、年贵妃、齐妃。

但后来随着年妃、皇后相继逝世,齐妃之子弘时失帝意,地位日渐升高。

八年(1730年),晋封为熹贵妃,为雍正朝后期后宫统摄者。

《甄嬛传》甄嬛历史原型历史上的甄嬛是谁?导读:不谙世事的妙龄少女,短短数年却成长为工于心计的深宫妇人。

热播电视剧《甄嬛传》,通过一幕幕充满阴谋和陷害的后宫争斗戏,展现了雍正身边的女人“甄嬛”的一生。

人生如戏,戏如人生。

历史上,到底有没有“甄嬛”这个人?大清后宫的女人过着怎样的生活?甄嬛是谁喜欢看宫斗戏的观众会发现,大清后宫有很多像甄嬛一样的女子。

因为年轻貌美,她十几岁就通过选秀入宫。

后宫佳丽三千,她只能排队等待皇上的宠幸。

除此之外,她还要胆战心惊地周旋在妃嫔之间。

对她来说,保命的唯一方法,就是怀得龙种、母凭子贵。

事实上,“甄嬛”不过是一个虚构的人物,她身上有不同后宫女人的影子。

剧中,雍正初见甄嬛,就被她吸引。

原因是,她长得很像现任皇后的亲姐姐,即已故的纯元皇后。

孝圣宪皇后简介

孝圣宪皇后简介

孝圣宪皇后简介孝圣宪皇后简介孝圣宪皇后怎么死的孝圣宪皇后,钮祜禄氏,生于康熙三十一年(1693年)。

隶满洲镶黄旗,四品典仪官凌柱之女。

1704年(康熙四十三年),13岁入侍雍王府,名号为格格。

1711年(康熙五十年)八月十三日,生下后来的乾隆皇帝弘历。

1723年(雍正元年二月),册封为熹妃,入居景仁宫;1730年(雍正八年),晋熹贵妃;1735年(雍正十三年)九月,弘历即位,尊为圣母皇太后,上徽号曰崇庆皇太后,移居慈宁宫。

1777年(乾隆四十二年)崩于慈宁宫,谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后,享年86岁。

此时据世宗逝世已有四十二年,泰陵地宫门早已关闭,因此被葬于泰陵东北,曰泰东陵。

孝圣宪皇后简介中文名:孝圣宪皇后英文名:Xiao sheng xian queen别名:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后出生地:北京性别:女民族:镶黄族国籍:中国(清朝)出生年月:1693年1月1日去世年月:1777年3月2日职业:妃嫔→皇太后享年:86人物生平出身名门孝圣宪皇后的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌钮钴禄·凌柱。

孝圣皇后家族为长白山地方钮钴禄氏。

高祖父萨穆哈图。

生两子长子额亦腾(孝圣宪皇后曾祖父)、次子吴讷赫。

萨穆哈图为开国五大臣之一的弘毅公额亦都巴图鲁的伯父。

曾祖父额亦腾是弘毅公额亦都堂兄弟。

额亦腾与弘毅公额亦都是同一个祖父。

曾祖父额亦腾生三子,长子佛荪、次子吴禄(孝圣宪皇后祖父)、三子察穆达。

,吴禄生二子长子凌泰、次子凌柱(孝圣宪皇后父亲)。

(资料来自乾隆时编修的《钦定八旗满洲氏族通谱》)而到了凌柱这里就没什么官位了,所以钮祜禄氏当时是被作为秀女指婚给当时的胤禛的,钮祜禄氏刚到藩府的时候地位不是很高,只是格格身份。

但是钮祜禄氏为人贤惠勤劳,康熙对这个儿媳妇很是夸赞,到了后来她为康熙生了一个弘历这个皇孙之后更是专门召见了她。

弘历深受康熙的宠爱,被接到了皇宫抚养,自此钮祜禄氏的地位也大为提升。

甄嬛传中甄嬛是什么出身

甄嬛传中甄嬛是什么出身

甄嬛传中甄嬛是什么出身1、是孝圣宪皇后,钮祜禄氏。

满洲镶黄旗,四品典仪凌柱之女。

嗣帝乾隆帝生母。

康熙时为藩邸格格。

康熙五十年八月庚午生弘历。

雍正元年封熹妃;八年晋熹贵妃;九年,孝敬皇后崩后,摄六宫事。

熹贵妃出身名门,但并不是很受雍正的喜爱,但因为康熙和雍正都喜欢熹贵妃所生的弘历,熹贵妃才能位居贵妃。

雍正十三年九月,弘历即位,尊为(圣母)皇太后,上徽号曰崇庆皇太后,乾隆十分孝顺母亲。

乾隆四十二年丁酉正月二十三日,太后崩,年八十六。

生有一位皇子,皇四子弘历,即乾隆帝。

2、剧情简介:雍正元年,结束了血腥的夺位之争,新的君主(陈建斌饰)继位,国泰民安,政治清明,但在一片祥和的表象之下,一股暗流蠢蠢欲动,尤其后宫,华妃(蒋欣饰)与皇后(蔡少芬饰)分庭抗礼,各方势力裹挟其中,凶险异常。

十七岁的甄嬛(孙俪饰)与好姐妹眉庄(斓曦饰)、陵容(陶昕然饰)参加选秀,她本抱着来充个数的念头,可皇帝(陈建斌饰)偏相中了她的智慧、气节与端庄,最后三人一同入选。

但因华妃(蒋欣饰)嚣张,步步紧逼,眉庄被冤,陵容变心,天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。

皇帝发现年羹尧(孙宁饰)的野心,令甄父剪除年氏一族,甄嬛终于斗倒了华妃。

但由于甄嬛与先故纯元皇后的神似,皇后设计以纯元皇后的礼服陷害甄嬛,父亲(沈保平饰)也被文字狱牵连和奸人陷害而遭牢狱之灾,生下女儿后,心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。

在宫外幸得十七爷允礼(李东学饰)悉心照顾,二人相亲相爱,只等有机会远走高飞。

后因误传十七爷死讯,甄嬛为保全腹中骨肉,设计与皇帝相遇,狠心断绝对十七爷的爱恋,重回宫中,再度与皇后相斗。

后因生下双生子,同时甄父的冤案得以平反,重新被皇帝重用,甄氏一族再度崛起。

甄嬛多次躲过皇后的陷害,最终扳倒皇后。

可造化弄人,由于皇帝的疑心,最终却只能看着心上人允礼死在自己怀中,而与叶澜依(热依扎饰)合谋弑君。

皇帝驾崩后,甄嬛养子弘历登基,甄嬛被尊为圣母皇太后,即便享尽荣华,但眼见一生姐妹沈眉庄血崩而亡,一生爱人允礼为保其周全而无憾自尽,不过是一代封建王朝的悲情故梦罢了。

后宫故事-孝圣宪皇后是最有福气的皇后?孝圣宪皇后的子女是谁?

后宫故事-孝圣宪皇后是最有福气的皇后?孝圣宪皇后的子女是谁?

后宫故事-孝圣宪皇后是最有福气的皇后?孝圣宪皇后的子女是谁?清朝有那么多皇后、皇太后,甚至有许多在后世留下了极其显赫的名声。

比如清初那位皇太极后妃,顺治帝亲母,康熙帝祖母,被称为科尔沁草原最耀眼明珠的孝庄皇太后,博尔济吉特。

布木布泰。

又比如清末那位将清朝紧握在手中,掌控整个清王朝几十年之久,连皇帝任命都由她一人说了算的慈禧皇太后,叶赫那拉氏。

这其中当然还有许多未曾列举出来的皇后、皇太后,但在这么多女子中,若是说谁最有福气的话,那绝对是雍正帝后妃,乾隆帝生母孝圣宪皇后钮祜禄氏。

说孝圣宪皇后是最有福气的人,并不是仅仅是小编一言所说,实际上这是由事实依据的。

从出生来看,钮祜禄氏是满洲大姓,也是最古老的姓氏之一。

孝圣宪皇后是长白山一脉的钮祜禄氏,在后金时期相当显贵。

虽然后来到了孝圣宪皇后父亲凌柱一代的时候,已经没落的与平民无异,但祖上的辉煌不容抹杀。

其次,据说康熙帝曾亲自对着孝圣宪皇后说:“你是一个有大福气的人”。

不论这话是不是康熙帝所说,但也能侧面证明孝圣宪皇后是个极有福气的人。

就算是民间百姓传言,那当然也是因为民间百姓,认为孝圣宪皇后所过的日子,足以担起“福气”一词了。

否则一个整日过的极其可悲的人,民间传言再怎么没有根据,也不可能睁眼说瞎话,说他过的很幸福吧!第三,孝圣宪皇后的福气,源于她生了一个好儿子,也就是后来的乾隆皇帝。

孝圣宪皇后家族衰落,因此她初入胤禛府邸的时候,仅仅得了“格格”这么一个低阶侍妾的位份。

在胤禛府里,不显山不露水,很少受人关注。

后来觐见康熙的时候,因为她本分老实,受到康熙的看重。

当然也有人说,也就是这一次康熙判断她是个有福气的人。

生下弘历之后,孝圣宪的好日子就随之而来了。

康熙帝极为看重弘历,甚至将弘历带入宫中亲自教养。

有这么一层关系在,雍正自然不可能忽视孝圣宪皇后。

就算看在康熙帝和弘历的面子上,也会加倍对她好。

事实证明也确实如此,生下弘历之后,钮祜禄氏晋为侧福晋,胤禛对其赏赐不断。

孝昭仁皇后钮祜禄氏个人资料

孝昭仁皇后钮祜禄氏个人资料

孝昭仁皇后钮祜禄氏个人资料孝昭仁皇后钮钴禄氏是康熙皇帝的第二任皇后,出生显赫,然而,当上皇后不到一年就去世了,死后与康熙合葬景陵。

下面小编就带大家一起来详细了解下吧。

孝昭仁皇后人物简介孝昭仁皇后钮钴禄氏是康熙皇帝的第二任皇后,出生显赫,父亲是一等公遏必隆,义父是鳌拜,妹妹是康熙的温僖贵妃。

康熙四年立后的时候,她输给了仁孝皇后赫舍里氏,康熙十六年她如愿当上了皇后,而当时她的父亲失势,她能在这样的情况下当上皇后说明与康熙的感情是不错的。

然而,当上皇后不到一年,孝昭仁皇后就去世了,死后与康熙合葬景陵。

孝昭仁皇后人物生平顺治十年(公元1653年)出生。

康熙四年(公元1665年)入宫为妃。

康熙十六年(公元1677年)八月二十二日,立为皇后。

康熙十七年(公元1678年)二月二十六日,崩于坤宁宫。

二月二十八日,奉移大行皇后梓宫于武英殿。

三月二十五日奉移大行皇后梓宫往巩华城,与仁孝皇后同安于享殿内。

闰三月二十一日,册谥为孝昭皇后。

四月,恭点孝昭皇后神主。

是日、恭奉神牌。

升祔奉先殿。

奉安于仁孝皇后神牌之右。

康熙二十二年(公元1683年)二月,恭捧孝昭皇后神位。

入奉先殿。

以孝昭皇后梓宫、至陵所。

奉安于享殿。

三月初八日,移孝昭皇后梓宫、安葬地宫。

雍正元年(公元1723年)六月,升祔圣祖庙。

尊谥并加仁字。

九月,恭上尊谥,谥曰:“孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后”。

乾隆元年三月(公元1736年),加上尊谥安裕二字,谥曰:“孝昭静淑明惠正和安裕钦天顺圣仁皇后”。

嘉庆四年(公元1799年)四月,加上端穆二字,谥曰:“孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后”。

立后孝昭在康熙四年选立皇后之时,也在应选之列,她的父亲是辅政大臣遏必隆,义父是权倾朝野的鳌拜,母亲也贵为县主,在当时待选的满族秀女之中具有相当高的竞争力,只可惜因为种种原因并未如愿封后,而是屈居在仁孝皇后赫舍里氏(后被雍正皇帝改为孝诚仁皇后)之下。

由于清朝初期后宫制度的不完备,康熙初年除皇后赫舍里氏之外,其他妃子,包括孝昭并未得到妃子的封号,所以我们无法得知后宫妃子具体的排位是如何的。

钮钴禄氏宗谱

钮钴禄氏宗谱

钮钴禄氏宗谱摘要:一、钮钴禄氏宗谱简介二、钮钴禄氏起源与发展三、钮钴禄氏著名人物四、钮钴禄氏宗谱文化内涵五、钮钴禄氏家族现状与传承正文:一、钮钴禄氏宗谱简介钮钴禄氏宗谱,是一部记载了钮钴禄氏家族发展历程、成员事迹和家族文化的珍贵历史文献。

它详细地记录了钮钴禄氏的起源、发展、变迁以及家族中的杰出人物,是研究我国满族历史、文化及社会风俗的重要资料。

二、钮钴禄氏起源与发展钮钴禄氏起源于清朝之前的尼山氏,为满族八大姓氏之一。

据史书记载,钮钴禄氏的祖先曾在金朝时期担任过高官,后来随着女真族的衰落,钮钴禄氏逐渐南迁,并在清朝时期达到了辉煌的顶峰。

在清朝,钮钴禄氏共有四人成为皇后,一人成为皇贵妃,可谓荣耀一时。

三、钮钴禄氏著名人物钮钴禄氏家族中涌现出了许多著名的人物,如清朝康熙年间的名将钮钴禄·阿桂,他曾为巩固国家边疆、平定新疆、西藏等地做出巨大贡献。

此外,还有著名诗人钮钴禄·永瑢,其诗歌作品具有很高的艺术价值。

四、钮钴禄氏宗谱文化内涵钮钴禄氏宗谱不仅记录了家族的辉煌历史,还蕴含了丰富的文化内涵。

在谱书中,我们可以看到钮钴禄氏家族严格的族规家训,以及尊卑有序、孝道为先的家族传统。

这些文化元素在今天仍具有一定的借鉴意义,对于弘扬中华民族优秀传统文化具有积极作用。

五、钮钴禄氏家族现状与传承随着历史的发展,钮钴禄氏家族逐渐融入了其他民族,部分家族成员改为汉姓,但仍有一部分人坚守家族传统,传承满族文化。

如今,钮钴禄氏宗谱已成为家族传承的重要载体,对于凝聚家族力量、弘扬民族精神具有重要意义。

总之,钮钴禄氏宗谱是一部充满历史底蕴和文化魅力的家族文献,它见证了钮钴禄氏家族的辉煌历程,也为后人留下了宝贵的历史资料。

历史上的甄嬛是谁,甄嬛简介

历史上的甄嬛是谁,甄嬛简介

历史上的甄嬛是谁,甄嬛简介历史上的甄嬛是谁甄嬛是虚构的小说人物,历史原型是清世宗孝圣宪皇后,钮祜禄氏,生于1693年1月1日(康熙三十一年十一月二十五日),满洲镶黄旗人四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍和宫邸,为雍王胤禛之侧福晋。

卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。

谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

最初在雍亲王府邸为妾,号格格,为低阶侍妾。

康熙五十年(1711年)八月庚午,生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝。

生下乾隆后地位未获提升,十余年间皆号格格,也未生下其他皇子,看来并不受宠。

雍正即位初,直接封为熹妃,估计跟乾隆被密定为储君有关,居景仁宫。

地位次于乌喇那拉皇后、年贵妃、齐妃。

但后来随着年妃、皇后相继逝世,齐妃之子弘时失帝意,地位日渐升高。

八年(1730年),晋封为熹贵妃,为雍正朝后期后宫统摄者。

甄嬛简介中文名钮祜禄氏外文名Xiaoshengxianqueen别名孝圣宪皇后,崇庆皇太后国籍中国(清朝)民族满族出生地北京出生日期1692年11月5日逝世日期1777年3月2日职业妃嫔→皇太后陵墓泰东陵享年86旗籍满洲镶黄旗孝圣宪皇后(1692年—1777年),钮祜禄氏,生于1692年11月5日,满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍亲王府邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。

康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。

雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。

雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。

谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

轶事典故身份怀疑对于清史稿中关于熹妃晋封熹贵妃的记录,不少人存有质疑。

从现行史料看,仅在雍正八年和硕端柔公主下嫁时,内务府有关筵宴的请旨中有贵妃钮祜禄氏字样。

在清朝,贵妃定员二人,是位在皇后之下第二等的嫔妃,地位殊尊,加上雍正朝嫔以上的嫔妃人数很少,几乎全都是登基时所册封的第一批妃嫔,也就是原王府旧人。

孝圣宪皇后-她才是紫禁城中最有福气的女人

孝圣宪皇后-她才是紫禁城中最有福气的女人

孝圣宪皇后:她才是紫禁城中最有福气的女人本文导读:紫禁城里的恩怨,是后人怎么说也说不完的,而里面的女子或喜或悲,更是后人体会不了的,没有几个是真正得到了好的结局,因为帝王家要比看上去的凄凉太多太多了。

有时候荣宠不代表着就是一生的安宁,有时候低微也不代表着就是一生都要被人踩在脚下生活,只要自己的心态摆得足够正确,紫禁城会给那些眼界宽阔的女子一席之地的。

孝圣宪皇后就是这样的例子。

说起来她是属于钮祜禄氏一族的,不过这些年过来,家族逐渐的没落了,确实是手里没有权力,家里没有财力,家族名声不过是空壳子一个。

所以说就算她嫁到了胤禛的府里,不过也是一个得不到宠幸的格格。

这里所说的格格可并不是什么了不得的名头,说白了就是府里面一个稍微比奴婢好一点的粗使丫头,就算府里的女人挨个去伺候胤禛,那轮到她的几率还是少之又少。

那么既然得不到胤禛的关注,平常就是做一些婢女做的事情,扫地擦桌子,端茶倒水都是她的日常。

可是谁都没有想到,她才是紫禁城中最有福气的女人。

说回当时的孝圣宪皇后,真的是太不起眼了,五官平平,就是性子倒是不错,不管是任何人对她的打骂她都能默默地忍受着,温和地对待每一件事每一个人。

不得不说这一招是真的高明,要说她的本性善良倒是不至于,每个人都是有脾气的,况且她这样每天都被当做奴婢使唤,比她位分高的那些女子打心眼里看不起她。

但是她不能同她们计较,一来她没有那个资本,二来温和地做一个小透明,在该出现的时候再出现,能规避风险。

而该她出现的时刻马上就到了。

那一年胤禛感染上了京城盛行的时疫,病情来势汹汹,但是身边竟然没有一个女子愿意真正用心的去照顾他。

孝圣宪皇后就是抓住了这个时机,亲自照顾胤禛的病情,日夜守护,终于把他从病痛中盼了出来。

也就是那段时间的相处,给了孝圣宪皇后一个儿子。

皇家的规矩自然是不用多说,很多的人都明白,即使是位分再高荣宠再多的女子,要是没有给皇家留下子嗣,那所有的荣华富贵都是过眼云烟。

有了孩子,孝圣宪皇后的后半生就有了保障。

历史趣谈:孝圣宪皇后是怎么死的?孝圣宪皇后生平简介

历史趣谈:孝圣宪皇后是怎么死的?孝圣宪皇后生平简介

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢孝圣宪皇后是怎么死的?孝圣宪皇后生平简介导语:孝圣宪皇后,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,她的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌钮钴禄凌柱。

钮祜禄氏一家世代名门,孝圣宪皇后这一支的高孝圣宪皇后,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,她的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌钮钴禄·凌柱。

钮祜禄氏一家世代名门,孝圣宪皇后这一支的高祖父是萨穆哈图,曾祖父为额亦腾,祖父为额亦腾次子吴禄。

钮祜禄氏是满洲大姓,也可以说是满族最古老的姓氏,主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

而孝圣宪皇后这一支,即为长白山地方钮祜禄氏。

钮祜禄在满语中,意为“狼”。

“狼”是满族先世女真的图腾之一,女真人出于对“狼”的崇拜,而以其为姓氏。

钮祜禄氏家族出了很多的人才,其中最有名的要算军事家、政治家、翻译家、理财家、文学家和珅了。

虽然追究起来,钮祜禄氏家世高贵,但随着时间推移,世代变化,到了孝圣宪皇后的父亲凌柱这一代的时候,已经没什么势力了。

否则钮祜禄氏也不至于是作为秀女指给当时还是皇子的胤禛的,而且当时的地位还不高,入藩府的时候仅为“格格”。

“格格”由汉语直译过来相当于汉族的“姑娘”,大多数时候都被作为满族身份高贵女性的统称。

不过孝圣宪皇后的这个“格格”,却是清朝亲王低阶侍妾的一个名号,地位在侧福晋、庶福晋之下。

孝圣宪皇后刚入府的时候,为“格格”身份,从一方面反映了她家族衰落的同时,也为她最后成为身份最高的女人,添加了一抹传奇性。

钮祜禄氏在胤禛府里,算是一个可有可无的存在。

她身份不高,家世不显,没有什么地方值得胤禛关注的。

说起来钮祜禄氏的起势,根源在于他的公公。

钮祜禄氏为人贤惠勤劳,康熙对这个儿媳妇很是夸生活常识分享。

【清代辞赋】潘相《恭庆圣母皇太后七十万寿赋》写作背景

【清代辞赋】潘相《恭庆圣母皇太后七十万寿赋》写作背景

【清代辞赋】潘相《恭庆圣母皇太后七十万寿赋》写作背景乾隆二十六年(1761年)四月,恭遇皇太后七旬万寿,敷天同庆。

世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,加封一等承恩公、四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍亲王府邸,为雍王胤禛藩邸格格。

康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。

雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。

雍正十三年其子弘历即位,尊为圣母皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于乾隆四十二年正月二十三日,葬泰东陵。

全谥为:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

钦惟皇太后毓昊胎轩,包天育地。

自诗书所载,太任太姒,世嗣徽音,莫能比并而天慈。

广被坤道,长宁穆处。

璇宫福祉,隆备迩岁。

我皇上天威远播,文德覃敷。

奏五载之肤功,开八荒之寿域。

既臣伊里,旋服大宛。

月竁以西,天方之壤。

莫不归吾版籍,化我声明。

适逢我皇上五十松龄,祝鸿庥于永锡。

旋欣皇太后七旬椿美,庆圣寿以无期。

天开黄鸟之旟,千百国不漏河源海委。

神捧元狐之籙,亿万岁长,同华祝嵩呼。

于是北爕冰天,南谐焳地。

扶桑出日,高柳生风。

靡不觐凤城瞻,螭陛扬景,铄颂祯符。

时则五老负图,四灵咸畜。

雨风从律,珠璧呈辉。

甘露如饴,晓垂珍木。

卿云似盖,朝映彤墀。

诸福之之物毕,臻可致之祥环集。

盖由圣人之孝,合九有以尊亲,而令闻不已。

圣母之仁,载羣生以博厚,而纯嘏有常。

故天之佑圣人,亦孔之固。

而天之福圣母,以莫不增也。

谨抒芜制以展葵忱,其词曰:惟圣承天,惟天佑圣。

辉丽珠囊,祥开金镜。

钦文母之寿康,仰神功之隆盛。

欣闿泽之旁流,庆璿晖之远映。

道隆嫄姒,著配天不息之休徵。

徽迈胥,登绵应,地无疆之景命。

舂回凤阙,扶辇承懽。

昼永龙楼,捧觞志庆。

同万国之车书,集羣仙之歌咏。

宁惟近古之所稀,抑亦皇初。

钮钴禄氏简介

钮钴禄氏简介

钮钴禄氏宗谱
钮祜禄氏宗谱是中国历史上的一个著名家族的族谱,其历史可以追溯到明朝。

钮祜禄氏原为满洲镶黄旗,后改为镶白旗,是清朝的皇室家族之一。

这个家族在中国历史上扮演了重要的角色,其成员曾担任过多个重要职位,包括清朝的皇帝、皇后、宰相等。

钮祜禄氏宗谱详细记录了家族的历史、人物、文化和传统,是研究钮祜禄氏家族的重要资料。

通过研究这些族谱,可以了解该家族的起源、发展历程、重要人物和事件等,对于了解中国历史和文化也有重要意义。

目前,钮祜禄氏族谱的数字化和网络化已经取得了一定的进展,可以通过一些网站和数据库进行查询和研究。

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孝圣宪皇后——钮祜禄氏
清世宗孝圣宪皇后,钮祜禄氏,镶黄旗满洲人,为四品典仪官凌柱的女儿,康熙三十一年十一月二十五日(公元历1693年1月1日)出生,属猴;康熙四十三年(1704年),入侍雍王府邸,名号格格。

康熙五十年(1711年)八月十三日,生下后来的乾隆皇帝弘历。

雍正元年二月(1723年),册为熹妃;雍正八年,晋熹贵妃;雍正十三年(1735年)九月,弘历即位,尊封为崇庆皇太后,移居慈宁宫。

乾隆四十二年正月二十三(1777年3月2日),卒,享年86岁,葬泰东陵。

谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

一、出身名门
孝圣宪皇后的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌柱。

她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖。

而大清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都是她的曾祖父。

额亦都(1562年~1621年)字有归附努尔哈赤,太祖建立八旗制度后,隶属满洲镶黄旗,在清初参加了讨尼堪外兰、取色克济等城、取巴尔达城、败萨克察人入扰、拿尼玛兰、章嘉、索尔瑚等城寨、击败叶赫九部联军、破扈伦四部等等重大战役,可谓是身经百战,累立战功,先后授一等大臣、总兵官等。

额亦都的儿子是遏必隆,此人与康熙朝的鳌拜、索尼、苏克萨哈同是四大辅臣,遏必隆一生没有自己的主见,
属于墙头草的类型,但是他的官运最长,随着其他三大辅臣死后,他更是百官之首了。

而到了凌柱这里就没什么官位了,所以钮祜禄氏当时是被作为秀女指婚给当时的胤禛的,钮祜禄氏刚到藩府的时候地位不是很高,只是格格身份。

但是钮祜禄氏为人贤惠勤劳,康熙对这个儿媳妇很是夸赞,到了后来她为康熙生了一个弘历这个皇孙之后更是专门召见了她。

弘历身受康熙的宠爱,被接到了皇宫抚养,自此钮祜禄氏的地位也大为提升。

但是从她一生只生育了乾隆帝一个孩子的情况来看,她并不受雍正帝所宠爱,虽然位阶尊贵,但是却备受冷落。

钮祜禄氏家族在大清朝可是大姓,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。

钮祜禄,满语“狼”。

满族最古老的姓氏,主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

满语"钮祜禄"汉译"狼"之意。

"狼"是满族先世女真的图腾之一,女真人出于对"狼"的崇拜,而以其为姓氏。

在漫长的历史发展过程中,"钮祜禄"这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称"敌烈氏",金代称"女奚列氏",元代称"亦气烈氏",明代称"钮祜禄氏"。

满洲氏族"钮祜禄"氏,冠以汉字姓称"钮"姓,也有的冠以汉字姓称"郎"姓。

"钮祜禄"氏是典型的"一氏冠两姓"的满洲氏族。

详见《满族八大姓》。

钮祜禄氏家族出了很多的人才,其中最有名的要算军事家、政治家、翻译家、理财家、文学家和珅了。

二、嫁入雍贝勒府
钮祜禄氏在康熙四十三年(1704年)被指婚给当时还是雍贝勒的胤禛时才11岁,由于其父亲凌柱身份官位不高,而当时胤禛的封爵是贝勒(仅次于王爵),所以当时钮祜禄氏得身份是为格格身份,这一身份直到弘历的降生才得以改变。

这里特别说明一下,直到今天,关于弘历的身世和他的出生地一直说法不一。

在小说、野史等记载中,说弘历并非祜祜禄氏所亲生,其实这些都是错误的,关于弘历的身世,不管后人如何猜疑,如何写进小说、拍成电视剧,都不能当成历史事实来相信。

弘历的生母究竟是谁,只要看一看《玉牒》和弘历时期的《实录》及《圣训》,问题就一清二楚了。

在《玉牒》和生卒记录底稿上,都清楚地写着:康熙五十年辛卯八月十三日,孝圣宪皇后钮祜禄氏诞弘历于雍和宫。

在《实录》和《圣训》中也有同样记载。

弘历十分孝顺,他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴。

他曾侍奉母亲三上泰山,四下江南,多次到避暑山庄。

弘历还用3000多两黄金做了一个金塔,专门用来存放供奉母亲梳头时掉下来的头发,所以叫金发塔。

由此看来,弘历对生母的感情很深。

弘历认为自己出生在雍和宫。

雍和宫坐落在北京城东北,是著名的喇嘛庙。

在康熙时代这里是雍亲王府,也就是
雍正做皇子时的王爷府。

弘历登基后,把父亲雍正的画像供奉在雍和宫的神御殿,派喇嘛每天念经,他在每年正月初七都要到雍和宫祭拜。

弘历曾多次以诗表明自己生在雍和宫。

一次他到雍和宫瞻仰祭拜后,做诗说:“来瞻值人日,吾亦念初生。

”“人日”是古人对正月初七的叫法。

弘历诗的意思是,在正月初七那天到雍和宫祭拜,我总是念念不忘当初就是生在这里。

在另一首诗中,弘历更明确地表明:“斋阁东厢胥熟路,忆亲唯念我初生。

”这里,弘历不仅认定自己诞生在雍和宫,而且还点出了具体的出生地点,就在雍和宫的东厢房。

可是,就在弘历还在位的时候,就有人对他的出生地有不同议论。

当时朝中有一个官员叫管世铭,他随弘历到避暑山庄时曾赋诗30首,其中一首就涉及到弘历的出生地:“年年讳日行香去,狮子园边感圣衷。

”诗后小注说,“狮子园是弘历的诞生地,因此弘历常常在先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。

”狮子园是承德避暑山庄外的一座园林,康熙到热河避暑时,雍正随驾,狮子园便是雍亲王一家在热河的住处。

大概弘历对自己出生地的流言有所耳闻,他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说:我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫的。

弘历79岁那年正月,到雍和宫拜完佛,又写下一首七律《雍和宫瞻礼》,在注释中他再次重申,他的确是在康熙五十年生于雍和宫,而且在那里生活了12年。

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