古代文学1
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元代文学
1、元曲包括散曲和剧曲。
2、元曲四大家:关汉卿,马致远,白朴,郑光祖
3、元杂剧四大家:关汉卿,马致远,白朴,王实浦
4、元代两大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》,纪君祥的《赵氏孤儿》
5、四大南戏:《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》
6、元代四大爱情戏:郑光祖的《倩女幽魂》、关汉卿的《拜月亭》、王实浦的《西厢记》、白朴的《墙头马上》
7、曲状元:马致远《汉宫秋》、《青衫泪》
8、神仙道话剧:《黄粱梦》、《岳阳楼》、《陈专高卧》
9、永乐大典戏文三种:《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》(即早期南戏)
10、散曲的体制主要有小令、套数和介于两者之间的带过曲。
套数又叫套曲、散套、大令。小令又称叶儿,是基本单位。
11、水浒戏作家:高文秀、张时起、李好古、顾仲清、张寿卿
12、水浒双壁:康进之《李逵负荆》、高文秀《双献功》
13、戏曲理论著作:王国维《宋元戏曲考》,钟嗣成《录鬼簿》,明朱权《太和正音簿》,贾仲明《凌波仙》吊词
14、元前期散曲作家:关汉卿《不伏老》、白朴《渔夫》、王和卿《咏大蝴蝶》、马致远《秋思》(曲
状元、秋思之祖)、卢挚、姚燧
15、元后期散曲作家:张可久(《苏堤渔唱》、《小山乐府》)、乔吉(称为:“曲中李杜”《两丗姻缘》,《渔夫词》)
还有张养浩、唯景臣和刘时中
16、高明的《琵琶记》:词曲之祖,元代剧坛之奠基,明代戏曲之先声。
17、元诗四大家:虞集、杨载、范悙、揭傒斯
18、元诗后期作家:前:方回、戴表元、耶律楚材、刘因(理学家)
后:杨维桢“铁崖体”、王冕、萨都剌(回族)
名词解释:
1、元杂剧:又称北杂剧,是元代的一种戏曲形式,是在诸宫调和金院本的基础上发展起来的成熟
的戏剧形式。体制上一般由四折组成。演剧角色分为末、旦、净三类。音乐上。一折只采用一个宫调。在全剧只能由正末或者正旦一人主唱,正末主唱的叫“末本”,正旦主唱的叫“旦本”。
代表是元杂剧四大家。
2、南戏:是流行于东南沿海的一种戏剧形式。剧本由若干出组成,“出”数不定。曲词宫调也没有
规定。角色分为生、旦、净、末、丑等类,均可歌唱,既有独唱,又可对唱、合唱、轮唱。南戏又称“温州杂剧”、“永嘉戏曲”。例如:高明《琵琶记》
3、《窦娥冤》矛盾冲突:张驴儿父子和窦娥婆媳的冲突;
窦娥和婆婆的冲突;
窦娥和太守桃杇的冲突。
4、三桩誓愿:血飞白练、六月飞雪、大旱三年
5、窦娥的形象性格:
(1)窦娥性格是一种动态性结构,具有动态感。窦娥的性格是通过她的“苦“和”冤“反映出来。‘苦’体现了她温柔驯良,逆来顺受,与世无争,与人无争的性格,她深受封建伦理道德,三从四德的熏陶和束缚,还把这种束缚当成是一种享受。‘冤’则是促成她反抗性格,二对张驴儿的强暴行为,她镇定、坚决、绝不示弱,以蔑视的态度与张驴儿针锋相对,体现她嫉恶如仇的性格,临死前的三桩誓愿是她对社会的反抗的时代的最强音。
(2)阴柔和阳刚美在窦娥身上得到了和谐的统一,她的形象具有浮雕般的立体感,给人一种立体感,剧中写了她惆怅孤苦的心境,窦娥十分孝顺婆婆,宁愿用自己的性命换取婆婆的性命,临死前窦娥真是心境表明她对人生、生命的留恋。变成了鬼魂还要求父亲代她好好的照顾婆婆,这些都体现她的阴柔美。
明代文学
文史知识
1、前七子是以李梦阳、何景明为代表的,包括王九思、边贡、康海、徐桢卿、王廷相。文学主张是文必秦汉,诗必盛唐。
2、后七子是以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。文学主张是法度格调的强化和具体化。
3、徐渭“狂人“的《四声猿》语出郦道元的《水经注》。(《四声猿》是天地间一种奇绝文字,为名
曲之第一。
4、三言二拍:
冯梦龙三言:《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》(三言标志着我国古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来,三言包括了旧本的汇辑和新著的创作。)
凌濛初二拍:《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》(二拍是一部个人的白话小说创作专集,标志着中国短篇小说创作进入了一个新的阶段。)
5、公安派“三袁”:袁宏道、袁中道、袁宗道,提出“性灵说”
6、李渔《闲情偶记》戏曲理论
7、李玉代表作:《一捧雪》、《人兽类、《永团圆》、《占花魁》、《万里缘》
8、明中朝三大传奇:李先开《宝剑记》(林冲)、梁寿鱼《浣纱记》(第一部用昆山腔演唱的戏)、
王世贞《鸣凤记》
9、明代四大传奇小说:《三国演艺》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》(四大奇书)
10、四大声腔:戈阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔
11、明代戏曲由杂剧和传奇组成,明初四大传奇:《精忠记》、《金印记》、《千斤记》、《连环计》
流派
1、吴江派:明代中期,沈璟编有《南词韵选》,在他的旗帜下,集中了吕天成、叶宪祖、冯梦龙、
范文芳等昆曲作家,这些人大都是沈璟的子侄、门生或朋友,且对昆曲词律十分讲究,多以被称为“吴江派作家群”,主张平守音律。
2、临川四梦:——汤显祖的传奇《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》代表了他戏曲创作
的全貌,并且这四部传奇又均与梦相关,而汤显祖是临川人,故而合称“临川四梦”。又因为汤显祖的书斋名为“玉茗堂”,故又称“玉茗堂四梦”。
3、唐宋派:嘉靖年间,以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的文学流派,因提倡唐宋文风而
得名。在创作上,唐宋派注重文以明道的做法,提倡直抒胸臆,反对模拟、剽窃。
4、黄陵派:指明中叶后期,以钟惺、谭元春为代表的流派。因他们都是湖北竟陵人,故称。提出
重“真诗”,重“性灵”,追求幽深奇僻、孤来独往的文学审美情趣。奖创作上的奇僻险怪之路,缩小了文学表现的视野。
5、崔莺莺的性格特征:
(1)强烈追求爱情,大胆反抗封疆传统的女性形象,她对张生的爱,纯净透明,没有一丝杂质。
在她心中,“情”始终是摆在最重要的位置,至于功名利禄、是非荣辱都可不管。正由于她对爱情的炽热追求,才使她走上了违背纲常、反抗封建礼教的道路,形成了叛逆的性格。
(2)莺莺长期受到封疆礼教的熏陶,严格的家教使她有许多顾虑,因此她的性格显得热情又冷静、聪明而狡狯。她对人前花言巧语,没有人处想张生,背地里愁眉泪眼,红娘传言责备张生,