关于大学生对草根文化认识的调查报告正式版

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探索学生对草根文化和非物质遗产的关注

探索学生对草根文化和非物质遗产的关注

探索学生对草根文化和非物质遗产的关注草根文化和非物质遗产在当今社会已经成为一个备受关注的话题。

而其中,年轻学生对于这些文化和遗产的关注度以及对其的态度,备受关注。

本文将探讨学生对草根文化和非物质遗产的关注,并分析背后的原因。

一、年轻学生对草根文化的关注草根文化,也被称为大众文化,是指那些源自于普通社会底层人民生活、具有代表性的文化形态。

年轻学生对草根文化的关注主要表现在以下几个方面。

1.1 街头艺术的热衷街头艺术是草根文化的一种表达形式,包括涂鸦、壁画、街舞等。

年轻学生热衷于参与街头艺术的创作和欣赏,通过这种形式表达自己的个性和态度。

1.2 小众文化的追捧年轻学生对一些小众文化的追捧也体现了他们对草根文化的关注。

例如,一些独立音乐、独立电影等小众文化作品在年轻人中间逐渐流行起来,他们通过支持和传播这些作品,将草根文化发扬光大。

1.3 校园文化的多元化在现今高校中,学生们更加注重参与各类社团和活动,这也是草根文化得以传承的一种方式。

通过自主组织的活动、校园演出等,学生们展示了对草根文化的关注。

二、年轻学生对非物质遗产的关注非物质遗产是指那些具有较高精神财富和文化价值,以口头传统、表演艺术和社会实践等形式存在并传承发展的文化遗产。

年轻学生对非物质遗产的关注主要表现在以下几个方面。

2.1 非物质遗产的保护年轻学生更加重视非物质遗产的保护和传承,他们参与到各类活动中,倡导保护非物质遗产的重要性,并积极参与相关研究和保护项目。

2.2 传统手工艺的学习传统手工艺是非物质遗产的重要组成部分,年轻学生对一些传统手工艺的学习和探索也越来越多。

通过学习传统手工艺,他们了解到了传统文化的独特之处,并通过自己的努力传承和发展这些技艺。

2.3 口述传统的记录与传承非物质遗产中的口述传统在年轻学生中得到了积极的关注。

他们通过采访老一辈的长者,记录和传承那些口述传统的知识和技能,以确保这些重要信息不会因时间的流逝而失传。

三、年轻学生关注草根文化和非物质遗产的原因年轻学生对草根文化和非物质遗产的关注有其深层次的原因。

当代大学生与家乡文化调查分析报告

当代大学生与家乡文化调查分析报告

当代大学生与家乡文化调查分析报告进行此次调查,目的是为了分析当代大学生对其家乡文化了解情况,并对此提出一些好的建议,希望通过此次调查唤醒当代大学生对家乡文化的关注,强调家乡文化的重要性,提出传承家乡文化的必要性。

我小组于2014年5月24开始进行了有关大学生与家乡文化的调查,调查以问卷的形式进行,被调查的总人数为50人,问卷回收率为100%,其中男女生人数基本相等,现将有关数据统计后进行了详细分析报告。

一、调查内容1、当代大学生对家乡文化的了解情况;2、当代大学生对家乡文化的热爱度;3、当代大学生为什么离家乡文化越来越远;4、当代大学生应该怎样面对家乡文化。

二、分析报告当代大学生对家乡文化的了解情况此次调查了50名大学生,其中有50人对“4、5、6、7、8”这五个单选题都作了回答(占总调查人数的100%)。

关于不同性别的大学生对家乡了解度的交叉表和柱形图如表1和图1所示。

表1 男女对家乡了解度交叉表图1 男女对家乡了解度柱形图根据此次调查的结果(如表1和图1)显示:受访者中,无论男女,认为“不了解”的居最多数(男40%,女36% ),认为“了解”的居中(男20%,女24%)。

此外,就相对程度来看,认为生活幸福(“非常不了解”和“不了解”的比例之和)的大学生中,男性比例明显超过女性(60% 对48%),可以看出女性的了解度高于男性,而感觉“了解”的男性的比例则高于女性。

说明女性总的来说对家乡了解度高于男性,且男女对家乡的了解度还是很差的。

当代大学生对家乡文化的热爱度此次调查了50名大学生,其中有50人对“9、10、11”这三个单选题都作了回答(占总调查人数的100%)。

关于不同性别的大学生对家乡热爱度的交叉表和柱形图如表2和图2所示。

表2 男女对家乡热爱度交叉表图2 男女对家乡热爱度柱形图根据此次调查的结果(如表2和图2)显示:受访者中,无论男女,认为“热爱”的居最多数(男40%,女36% ),认为“热爱”的居中(男24%,女24%)。

“草根文化”对当代大学生的影响

“草根文化”对当代大学生的影响

处 都 能发现 “ 草根 文化” 的踪 迹 , 甚至 在大众 传媒 中
也经 常能够 看到他 们 的影子 。 不可 否认 ,草根 文化” “
确实 对社会 造成 了不 容忽视 的影 响 。


“ 根 文 化" 由来 草 的
布每个 角 落 , 以惊人 的速度 侵入 民众 的思想 领域 , 它

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在 一些 负面精 神 , 为大 学生带 来很 多消极 影 响 。
( )草根 文化” 当代 大学 生的积极 影响 一 “ 对
学 生价 值 观 念 的 形 成 索如 何 利 用 “ 根 文 化” 探 草 来弘 扬 社 会 主 义核 心 价 值 观 , 高 大 学生 的 综合 素 质 , 有现 实 的指 提 具
导 意 义 、
[ 键词 ] 关 草根 文化 ; 当代 大 学 生 ; 响 影 [ 图分 类 号 ]G 4 中 61 [ 稿 日期 ] 0 2 0 - 0 收 2 1 - 6 3 l 献 标 识 码 ]A 文 [ 文章 编 号 ] 6 1 6 7 ( 0 2 0 — 0 0 0 17 — 6 12 1 )3 0 8 — 3
期, 这时 的 “ 草根” 大众传媒 上频 繁 出现 , 在 已经 成 为
人们 广泛 关 注的一 个焦 点 。…
‘ 根” 草 一方 面指与政府或决 策阶层相对 的势 力 ,
另 一方 面还指 与 主流 文化相对 的 阶层 ,如 民间 自发 组 成 的一些 非政 府组 织 常被称 为 “ 根 阶层 ” 草 。由于 源 自于 民间 ,“ 草根”一词 蕴涵 着强 大 的民众精 神和
生命 力 , 经雕琢 和改造 , 满 了乡土气息 和 丰富 的 未 充 生活 共识 , 是群众 的基层 文 化 。 但在 实 际应 用 中 ,草 “ 根文 ’ 的含义远 比以上 的解 释更加 丰富 , 它与权 力 、 地位 无关 , 有着 自己的独特 性 。第一 ,草 根” “ 代表 一 种顽 强 的生命 力 , 涵着 一种 “ 火烧 不尽 , 蕴 野 春风 吹 又生” 的精 神 ; 二 ,草 根” 然难 登大雅 之 堂 , 第 “ 虽 但遍

“草根文化”现象及其发展趋势

“草根文化”现象及其发展趋势
色斑 纹 。 二 、 导“ 根 文 化 ” 健 康 发 展 引 草 的
弘扬优 秀传统文化 中有 益的精神
文化 内容 ,批判和剔 除那些 对社 会发展 、人类进步有腐蚀作 用的 内容和形式 , 草 根文 化” 让“ 真正成 为主流文化 的重要补充 , 成 为构建和谐社会 、 实现全 民小康 的一种社 会动力和精神财富 。 对那些为群众所喜 闻乐 见 、 又对社会发展 有进 步意义的“ 草根 文化 ”应站在社会政 治文化 建设 的高度引导和鼓励其健康 发 , 展, 使之更好地为社会和人 民大众服务。
参 考 文献 :
( 责任编辑 : 原淑玲 )
[ 安启念. 1 】 马克思主义哲学 中国化研 究[ . M1 北京
文化 ” 为社会和 民众服务 , 并以法规 范文化 市场。 【 关键词] “ 草根 文化 ” 文化现 象 ; ; 发展 [ 文献标识码】 A [ 文章编号】 6 4 1 7 ( 0 )4 0 6 - 2 17 — 66 2 1 0- 0 3 0 1 【 中图分类号】 2 G1 1
口马书勤
( 西北师范大学 , 甘肃
[ 摘 要】
张志伟
兰州 7 07 ) 300
“ 草根 文化” 是草根群体所承载 的文化 。 近年 来随着草根现 象 日益 突出,草根文化” 生了广泛的社会 “ 产
影响 。引导 “ 草根文化” 的发展 , 应正确认识“ 草根文化” 象 , 现 尊重“ 草根 ” 群体的主体地位 , “ 引导 草根
“ 草根” 群体是平 民群体 , 有着 自己的利益诉求 , 一 J ~ 日 自已合法
的利益诉求得不 到尊重 和保 护 ,作为市场经济 主体 的他 们便 会寻求一种表 达方式来诉诸 自己的利益 ,以引起政府 和社 会

大地的回响——《“草根文化”背景下校本课程的开发与实践研究》的研究报告

大地的回响——《“草根文化”背景下校本课程的开发与实践研究》的研究报告
穿 县 城 , 接 淮 安 、 云 港 两 市 , 今 均 为 苏 北 物 流 的 重 连 连 古 要 河 道 。 学 校 所 在 地 大 伊 山 , 临 黄 海 , 绵 长 的 海 岸 东 有 线 。山 、 、 河 海俱 全 , 、 、 悠 长 , 着 丰 富 生 动 的 乡 土 古 佛 神 有 教材 。
实 施 方 略


实 施 内容 的 分 类
根 据 灌 云 的 文 化 渊 源 及 现 代 文 化 发 展 成 果 , 课 题 该 确 定 了 以下 四个 乡土 文化 教 育 特 色 内容 : 1古迹 遗 存 教 育 . 根 据 国 家重 点文 化 保 护单 位 大伊 山石 棺 墓遗 址开 发 证 实 , 在 6 0 年 前 , 伊 山 就 有 人 类 居 住 , 伊 山文 化 早 30 大 大 为 淮 文 化 支 系 , 汇 于 大 汶 口 和 青 莲 岗文 化 脉 络 。灌 云 融 建制于 11 年 , 92 素有 “ 海 名 郡 ” 称 。 灌 云 是 《 游 记 》 东 之 西 《 国 演 义》 水 浒 传》 经 典 名 著 的 滋养 地 之 一 。灌 云古 三 《 等 老 的历 史 孕 育 了浑 厚 而 具 有 深 远 影 响 的遗 存 景 观 、 话 神 传 说 、 物 民俗 、 教 信 仰 、 曲 艺术 等 , 贤 的高 风 懿 德 风 宗 戏 先 以 及 丰 厚 文 化 底 蕴 的 积 淀 , 了我 们 学 校 取 之 不 竭 的 研 给 究 素材。
素。大地是 生命之 源 , 绿 色是生命之 色 ; 根文化 , 而 草 它 生 于 大 地 , 一 种 大 众 平 民 的文 化 现 象 , 满 着 浓 郁 的 乡 是 充 土 气 息 , 植 根 大 地 , 于 民 间 , 生 不 息 , 气 蓬 勃 。学 它 兴 生 朝 校 开 展 草 根 文 化 教 育 , 就 是 让 草 根 文 化 之 声 回 响 在 我 也 们 生 活 的 这 片 土 地 , 主 流 文 化 汇 合 成 一 曲 人 类 文 化 的 与 协 奏曲。

当代大学生对传统文化认知程度的调查报告

当代大学生对传统文化认知程度的调查报告

当代大学生对传统文化认知程度的调查报告众所周知,中国是世界上四大文明古国之一,也是四大文明古国之中唯一一个将传统文化保存至今的国家。

以传统文化为立国之基的中国已在世界上存在了长达五千年。

中国的传统文化,不仅推动着中国的发展,在世界文化领域也有着举足轻重的地位。

日本、国以及许多西方国家的学校都开设中国传统文化课程,孔子、老子、庄子等古代先哲的思想,也是西方哲学家们研究领域中不可或缺的容。

博大精深、源远流长的传统文化,本是每一个中国人的骄傲,是每一个中国人都应该了解的,然而,随着全球化进程的影响,中西方交流日益频繁,西方文化大规模入侵,渐渐为中国人所接受。

圣诞节、情人节在中国流行起来;麦当劳、肯德基、披萨成为许多人喜爱的食品;西装成为各种正式场合的服装……但是,却仍有人不知道重阳节,不清楚过年吃饺子这一习俗的由来,不了解唐装、汉服是什么样子……我国传统文化是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝,但是在西方文化的冲击下,中国传统文化已经被许多人淡忘,民族文化遗产面临着极大的考验。

此次调查,正是对当代大学生对中国传统文化认知程度进行统计和了解。

调查时间:2014年4月15日至2014年5月1日调查对象:大学全体在校学生调查方法:采用了分层抽样,随机抽样对各学院各年级的学生进行了关于对传统文化认知程度问题的抽样,主要采取书面调查法中的问卷调查。

其中问卷的容主要包括四个方面:(一)学生对古代文学基础知识的了解程度,如:古诗、古词的区别,书法、国画的鉴赏能力等等;(二)学生对儒家、道家思想的了解程度;(三)学生对传统节日的了解程度(四)学生对传统文化的兴趣、态度和看法共回收问卷90份,其中网上参与问卷77人,回收实体问卷13份。

此调查报告以这90份问卷为主要资料来源。

一、调查报告的数据分析:1.大学生宏观上对传统文化教育的认识当代大学生,基本上成长于改革开放的过程中。

从整体上看,他们比父辈拥有相对充裕的物质条件、多元的价值取向和多种可供选择的生活方式,现代化在他们的成长过程中发挥了重要的作用,传统文化在他们的认识和观念中也逐渐被淡化。

关于大学生对传统文化的了解的调查报告.doc

关于大学生对传统文化的了解的调查报告.doc

关于大学生对传统文化的了解的调查报告中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

有所涉猎的人可能感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长,它是一个民族的根基,但因为诸多原因,传统文化呈现出很大的断层。

青年一代,就已经处于文化的断层,对中国的传统文化要么不了解,要么有严重的误解,面对的这样一种格局,如果任其发展,将有严重的后果。

尤其是传统文化对国民进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色,而大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体。

他们作为国家的未来,一方面对传统文化有一定的了解,一方面又缺乏全面清晰的认识和体验,这极不利于传承我们祖先的精髓和中华民族的伟大复兴。

此次调查,旨在分析大学生对中国传统文化的了解情况。

同时对大学生对中国传统文化认知情况提出一些新的建议,并希望通过此次调查唤醒大学生、学校、乃至社会对中国传统文化的关注、强调传统文化的重要性,提出传统文化的必要性。

本报告以建筑学院在校学生对中国传统文化的了解状况为对象进行了不记名的调查。

包括四个部分:一、大学生对古代文集的基本了解情况,包括古典诗词、四大名著、《论语》、《大学》、《中庸》等。

二、主要为传统文化对中国的影响,侧重于现状,以及未来的发展。

三、大学生对中国的许多现存的文化遗产和非物质文化遗产的了解状况。

四、大学生对传统文化的了解程度。

调查结果与分析(一)大学生对古代文集的基本了解情况1.大学生对古代经史子集的态度问卷调查中,绝大多数的学生都是偶尔翻阅。

草根调研报告

草根调研报告

草根调研报告草根调研报告报告目的:本报告旨在通过对草根调研的方式,了解并分析现有的问题和需求,以便为相关决策提供可行性建议。

调研方法:本次调研采用了问卷调查和访谈两项主要方法。

问卷调查主要通过在线平台发布,并由志愿者协助传播;访谈则选择了具有代表性的草根群体进行,以获取更加详细的信息。

调研范围:调研范围主要围绕草根群体参与社会事务、享受公共服务、对社会政策的评价等方面进行。

调研对象为具有一定社会影响力的草根个体。

调研结果:一、草根群体参与社会事务的问题1. 参与渠道有限:超过60%的受访者表示,他们希望能有更多的参与社会事务的机会。

然而,目前的参与渠道十分有限,导致他们的积极性无法得到完全发挥。

2. 参与认可度不高:58%的受访者表示,他们在参与社会事务时,容易受到他人的质疑和排斥。

这使得一些草根群体不愿积极参与,导致社会资源的浪费。

二、草根群体享受公共服务的问题1. 公共服务不均衡:调查显示,超过70%的受访者认为在各类公共服务方面,草根群体享受的程度明显不如其他社会群体。

特别是在教育、医疗和社会保障方面,草根群体的待遇相对较低。

2. 草根权益得不到保障:访谈中有个别受访者反映,他们在享受公共服务时常常遇到问题,维权渠道有限。

这些问题包括服务质量差、权益被侵犯等。

三、草根群体对社会政策的评价1. 政策关注度不够:大部分受访者普遍认为政府对草根群体的政策支持力度不够,对其需求和困境关注不够。

2. 政策沟通不畅:部分受访者反映政府对于草根群体的政策宣传不足,导致他们对政策不了解,在享受政策红利方面存在障碍。

建议:一、营造更加积极的参与环境1. 建立更多的草根参与平台,提供机会和渠道让草根群体参与社会事务。

2. 加大对草根群体的倡导和宣传力度,提高他们的社会认可度。

二、推动公共服务均衡发展1. 加大对草根群体在教育、医疗和社会保障方面的投入和支持,确保他们能够享受到公共服务的平等待遇。

2. 建立起草根群体维权机制,保障他们的合法权益。

草根文化(共10篇)

草根文化(共10篇)

草根文化(共10篇)草根文化(一): 以“草根”为话题的作文要怎么写国庆假期让我们写这篇作文,真是一点头绪都没有通俗的讲草根就是咋老百姓,草根文化就是老百姓的文化博客,日志,播客,网文,等都可以称做草根文化,他不需要特别的机构来设立,只要咱们劳苦大众就够了,草根文化(二): “草根文化”即平民文化、大众文化,生于民间,长于民间。

草根文化现象 [ ] A、是社会文明进步的表现,也是社会进入一个多元化时代的产物B、具有亲民的突出特点,注定对社会产生积极的影响C、是我们重视文化创新的结果,体现社会主义文化大发展大繁荣D、难登大雅之堂,与社会主义先进文化背道而驰A草根文化(三): 有人说:“草根文化”植根于群众,是先进文化的一部分,我们应该鼓励其发展。

也有人认为:“草根文化”长于民间,缺乏高雅,应控制其发展。

针对这两种观点,运用文化生活的相关知识谈谈你的认识。

(12分)①在当代中国,发展先进文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。

②改革开放以来,“草根文化”的发展在一定意义上丰富了人们的文化生活,满足了人们的精神需求,体现了“百花齐放、百家争鸣”的方针。

③“草根文化”既有精华,也有糟粕。

健康积极的“草根文化”会形成对先进文化的有益补充,但愚昧落后的“草根文化”不可否认也会给先进文化带来冲击。

④我们应该剔除“草根文化”中的糟粕,倡导和发展那些人民群众所喜闻乐见又对社会发展有进步意义的“草根文化”。

(12分)草根文化(四): 急!高二政治题,运用文化知识谈谈你对“草根文化”的认识.在线等,十分感谢.首先明确草根文化就是百姓文化,群众文化.人民群众是实践的主体是历史的创造者,草根文化源于群众实践,是一种意识.意识对于社会存在具有重要的反作用,优秀的文化能促进经济社会的发战,对于它要坚持批判继承草根文化(五): 阅读下面一段话,试概括出“草根文化”的四个主要特性,每个特性不超过4个字。

大学生对草根文化认识的调查报告

大学生对草根文化认识的调查报告

调查范围与对象
• 本次调查的范围为全国各大高校的大学生,调查对象为在校本科生。通过随机抽样选取样本,确保调查结果的代表性和 可靠性。
02
调查方法与实施过程
调查方法
问卷调查
通过在线和离线方式,向不同专业、年级的 大学生发放问卷,收集他们对草根文化的认 识和态度。
访谈法
选择不同背景和兴趣的大学生,进行深度访谈,了 解他们对草根文化的看法、态度和价值观。
06
结论与建议
主要结论
大学生对草根文化的 认识较为片面
许多大学生对草根文化的了解仅 限于一些流行的草根文化符号, 如草根明星、草根英雄等,而对 于草根文化的内涵、发展历程以 及多样性缺乏深入的了解。
大学生对于草根文化 的态度存在差异
一部分大学生认为草根文化代表 了普通人的创造力和自由,具有 积极的意义;而另一些大学生则 认为草根文化缺乏专业性和深度 ,不值得推崇。
3
积极参与与实践
大学生可以积极参与各种草根活动,如草根艺 术、民间文化活动等,通过实践来提高自己的 文化素养和实践能力。
感谢您的观看
THANKS
大学生参与草根文化活动的多样化
大学生不仅限于观赏,还积极参与草根文化相关的活动,如独立音乐演出、民间艺术表演、草根体育比赛等。
大学生参与草根文化的方式灵活多样
除了现场参与,大学生还通过线上方式参与草根文化活动,如网络直播、线上投票等。
草根文化对大学生价值观的影响
要点一
草根文化强调的积极向上、自立 自强的价值观得到大学生的认同
不同专业大学生对草根文化的态度对比
人文类专业
人文类专业的学生对草根文化持较为开放和包容的态度,他们更 注重从文化和社会层面研究草根文化现象。

大学生对草根文化认识的调查报告

大学生对草根文化认识的调查报告
草根文化以其多样性和创新性,为大学生的日常 生活带来了丰富的精神食粮,有助于培养他们的 审美观和价值观。
激发创造力
草根文化鼓励个体表达和创作,有助于激发大学 生的创造力,培养他们的创新思维和解决问题的 能力。
促进社会交流
草根文化为大学生提供了一个交流和互动的平台 ,有助于培养他们的社交能力和团队协作精神。
拓展传播渠道
激发创新活力
利用现代科技手段和新媒体平台,拓展草 根文化的传播渠道,提高其知名度和影响 力。
鼓励大学生等年轻人群参与到草根文化的 创作和推广中,激发他们的创新活力,为 草根文化注入新的元素和动力。
THANKS
谢谢您的观看
05
结论
对大学生对草根文化认知的总结
认知程度较高
调查显示,大部分大学生对草根文化有一定的了解,他们 通过社交媒体、网络平台和周围环境等多种渠道接触到了 草根文化的内容。
兴趣浓厚
许多大学生对草根文化持有积极的态度,认为它具有创新 、自由和多样化的特点,并对草根文化的发展前景抱有乐 观的预期。
参与意愿强烈
大学生对草根文化在娱乐中的影响
音乐、电影等娱乐形式的多样化
草根文化为大学生提供了多样化的音乐、电影等娱乐形式,丰富了他们的课余生活,满足 了他们的娱乐需求。
参与和创作的热情
草根文化激发了大学生的参与和创作热情,他们可以通过自己的方式表达自己的想法和情 感,实现自我价值的体现。
对传统文化的传承和创新
总结词:部分了解
详细描述:调查结果显示,大部分大学生对草根文化有一定的了解,但这种了解 相对有限,主要集中在一些流行的草根文化现象上,如网络红人、民间艺术等。
大学生对草根文化的接受程度
总结词:较为开放

高校思想政治教育视野下的草根文化探析

高校思想政治教育视野下的草根文化探析

1草 根文 化兴起 的原 因
草 根 文化 是 相 当 丰 富 的 , 究 其 根 本 可 用 三 个 “ ” 追 最 概 括 出 来 : 平 民 化 、 自由化 、 命 力 最 强 。我 认 为 , 最 最 生 人们 对 于 草 根 文 化 的 关 注 ,往 往 聚 焦 于 一 个 个 较 为 零 散 的新 闻 事 件 上 。在 笔 者 看 来 , 根 文 化 既 包 含 精 神 上 的诉 求 , 包 含 草 也 物质上的表现 , 它区别于上流文化 、 精英文 化 、 传统 文化 , 是 与 “ 众 ” “ 介 ” “ 层 ” 对 应 的一 种 动 态 的 文化 现 象 。 大 、媒 和 基 相 随 着 互 联 网技 术 的 升 级 换 代 , 众 对 网 络 技 术 的 广 泛 掌 握 大 和官 方对 传 统媒 体 的 高度 管 制之 间 的矛 盾不 断 深化 , 而 网络是 缓解 和宣 泄这 种矛 盾的最 佳平 台。 当“ 根 阶层 ” 草
ga s o t u t e i a tha e ml a do i e ia iiy nd r s —r o sc lur n f c ss e y r n m n vt b lt,a i un q f aurs r t pu i f v rt , e p ily o ht t s i ue e t e ae he blc a o ie s ecal s ug a e t e s t f rby sud nt. K e wor gr s - o t uI a i0 0 i l a ltc l e uc y ds a s r osc t ;d l gca ndpoiia d a— ur
摘 要 随着 造 星 时代 的来 临 , 草 根 ” “ 一词 流 行 起 来 。 草根

草根口述史调查报告

草根口述史调查报告

草根口述史调查报告作者:杜凤琴金超群来源:《东方教育》2016年第24期一、调查背景中国经历了长久的战争,终于在1949年建立了统一的中华人民共和国。

但是建立新中国并不是我们最终的目标,我们立志于中华民族的伟大复兴,所以我们将在新纪元中谱写新的历史。

这是一段艰辛探索、艰苦奋斗,开创新局面的历史;是一段万众一心,积极进取,沿着社会主义的历史;更是一段进行经济建设、政治建设、文化建设以及生态文明建设并取得辉煌成就的历史。

而我们今天要讲却是草根眼中的历史。

我们小组将以电话访谈的方式对家里祖辈进行采访,了解在全面建设社会主义的十年(1956—1966)里,不同人的不同命运。

二、访谈内容陈记者的访谈现在由我来讲述我外婆的那一段生活。

外婆生于1942年3月18日一个贫穷的家庭,但在她七、八岁时,父母双双去世,于是和两个哥哥、一个弟弟寄住在舅舅家。

但就像很多苦情剧里一样,舅舅虽有心照顾姐姐留下的孩子,但因为生活的窘迫、舅妈的刻薄而有心无力。

那个时候战争虽然快要结束,但是土匪还是会经常到村子里打劫,日子依然艰难而困苦。

所以外婆的二哥和另一个人就逃了出去,好像是到城里去打土匪,照我外婆的话说,应该是去试试水。

我不知道舅公是不是去当兵了,外婆也说不清楚。

1958年,开始“大跃进”和人民公社化运动。

外婆说她16、17岁的开始吃集体食堂,每个人发饭票。

家里所有的粮食、菜啊都被国家拿走了,家里一点都不剩。

我就问她,如果有人私藏呢?她说,要罚款呐,还要把那人的家里仔细地搜一遍。

刚开始时外婆说他们还吃得饱,但到差不多第三年的时候,就开始吃不饱了。

再说我外婆挣工分的事情,她那个时候一天只能挣四分,而男的年纪小一点的可以挣五分,成年男子一般可以挣十分、十一分左右。

我当时的第一感觉就是男女差距真大啊。

不过外婆做的一般是晒谷、割稻,这样一想也有些合理。

外婆她还养过蚕,不过收获的蚕丝也是要上交的。

在外婆21岁的时候,经人介绍嫁给了我外公。

浅析当代草根文化现象

浅析当代草根文化现象

论当代草根文化现象一、草根文化的界定草根一说,始于19世纪美国,彼时美国正浸于掏金狂潮,当时盛传,山脉土壤表层草根生长茂盛的地方,下面就蕴藏着黄金。

后来“草根”一说引入社会学领域,“草根”就被赋予了“基层民众”的内涵。

“草根”有人认为它有两层含义:一是指同政府或决策者相对的势力,一是指同主流文化,精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层。

陆谷孙主编的《英汉大辞典》把grass roots单列为一个词条,释义是群众的,基层的,乡村地区的,基础的,根本的。

草根文化也就是平民文化,大众文化等等。

但从各种文章来看,实际应用中的“草根文化”的含义远比以上的解释得丰富。

草根文化,是相对于御用文化、殿堂文化而言的。

生于民间,长于民间,没有经过主流意识的疏导和规范,没有经过文化精英的加工改造,充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识,绝对是原生态文化。

近来文化研究,学人多有引用“草根”一说者。

野草因其平凡而具有顽强的生命力;野草是阳光、水和土壤共同创造的生命;野草看似散漫无羁,但却生生息息,绵绵不绝;野草永远不会长成参天大树,但野草却因植根于大地而获得永生。

野草赋有民众精神,它甚至于带着顽固的人性弱点,草根性具有强大的凝聚力,更具有强大的生命力和独立性。

二、当代社会学家关于草根文化现象的观点看法1、社会学家、民俗学家艾君在“改革开放30年解读”中对草根文化这样界定“草根文化属于在一定时期内有一些特殊的群体在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际上是一种副文化,亚文化现象,它具有平民文化的特质,属于一种没有指定规律和标准可循的文化社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化”。

对于草根文化现象,他认为健康向上的草根文化会形成对主流文化的重要补充,但愚昧落后的草根文化也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。

2、社会学家李银河指出:“超女”一类的选秀节目肯定不属于高雅艺术范畴,但是下里巴人也好,阳春白雪也罢,都有其生存的权利,应该给予选秀节目大量涌现的积极意义充分的肯定与重视。

大学生对草根文化认识的调查报告

大学生对草根文化认识的调查报告

目 录•调查背景与目的•调查方法与样本•调查结果分析•结论与建议•参考文献与附录调查背景与目的2. 在信息爆炸的时代,草根文化作为一种非主流文化,对于年轻一代尤其是大学生的影响越来越大,这种影响既有积极的一面,也有消极的一面。

3. 为了深入了解大学生对草根文化的认识和态度,探究草根文化在大学生中的传播情况及其影响,本次调查应运而生。

1. 草根文化源远流长,随着社会的发展,它逐渐渗透到人们生活的各个方面,对人们的思想观念、价值观念产生深刻的影响。

调查背景调查目的1. 了解大学生对草根文化的认识程度和接受程度。

2. 分析草根文化对大学生思想观念、价值观念的影响及其程度。

3. 探究大学生在日常生活中对草根文化的态度和行为表现。

4. 为高校思想政治教育工作者提供参考,以便更好地引导大学生正确认识和对待草根文化。

调查方法与样本010203问卷调查通过在线和离线问卷的方式收集大学生对草根文化的认识和看法。

访谈对部分受访者进行深入的面对面访谈,以获取更详细的信息和观点。

文献资料查阅相关文献和资料,了解草根文化的历史、发展和影响。

调查方法01选择全国范围内的多所高校大学生作为调查对象,确保样本的广泛性和代表性。

样本来源02总共发放1000份问卷,有效回收900份,有效回收率为90%。

样本数量03在有效回收的样本中,男女比例约为1:1,年级分布为大一至大四,专业涵盖文、理、工、商等多个领域。

样本结构样本选择调查结果分析大部分大学生对草根文化有基本的了解,但只有少数人对其有深入的了解。

了解程度互联网和社交媒体是大学生了解草根文化的主要渠道。

了解渠道大部分大学生对草根文化持开放和包容的态度。

态度大学生对草根文化的认识程度1 2 3大部分大学生能够接受草根文化,但对其接受程度因个体的兴趣和认知而异。

接受程度草根文化的多样性和创新性是吸引大学生的主要原因。

接受原因部分大学生认为草根文化缺乏专业性和质量参差不齐。

不接受原因大学生对草根文化的接受程度影响力认知大部分大学生认为草根文化在当今社会具有较大的影响力,尤其是在娱乐、艺术和文化领域。

当代大学生对传统文化认可程度接受情况的调查报告

当代大学生对传统文化认可程度接受情况的调查报告

当代大学生对传统文化认可程度及接受情况的调查报告中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,它是中华民族几千年文明的结晶。

为了解当代大学生对传统文化的认可程度及接受情况,本次调查以安徽师范大学在校学生为例,采用网络调查问卷(见附件)的形式,共发放问卷80份,收回69份,有效回收率86%,调查数据真实有效。

现就调查结果作如下报告:首先将大学生对传统文化认可程度及接受情况的现状作如下分析分析:一、学生热情饱满接触机会不足青年大学生对传统文化有从心底的热爱,对民族智慧结晶的崇敬。

但是现代文明的冲击,外来文化的影响,加之市场经济下的浮躁的社会风气,使之接触文化的良好途径越来越少,且许多大学生也已经认识到了这个矛盾。

通过对国画,书法,民族乐器等传统艺术掌握程度的调查,18%学生有所掌握,51%学生学过皮毛,29%的一点不懂。

因此我们看出,大部分学生确实有去接触传统艺术,但精通者却少之又少,笔者询问过一部分同学,都承认文化艺术的重要,但也表示实在无过多精力和良好途径去更持久深入的学习。

因此,热爱精神饱满,但接触机会不足,是传统文化无法广泛传承的重要原因。

二、宣传力度不足我们立足于大学现状,调查了大学生平时所读的书籍类型,知道他们在专业之余,大部分还是喜欢阅读文学历史经典作品。

虽然大学生获得传统文化和历史知识的途径和方式很多,如课堂教育、课外阅读、媒体、课外辅导和课外活动等。

但最主要的途径还是课堂教育,然而,我们学校对传统文化开设的课程却很少,这无疑让许多爱好传统文化的学生大失所望。

调查同时显示,课外阅读、媒体等选项也占了一定的比例,这与近年来进行的教育体制改革和课堂教育改革有很大的关系。

在如今学业负担十分沉重的今天,大家仍不忘留时间于传统文化确实是难能可贵的。

针对以上调查得出的结论,对于当代大学生对传统文化认可程度及接受现状的情况,笔者做出以下几点建议:一、学校重视对传统文化课程的设置无论文科或是理科、文科,应重视传统文化教育课的设置,也可在大学开设相关的公共课,组织各种讲座和竞赛,并根据需要建立相应的文学协会或组织,学校若完全采取自愿的原则,那么许多学生将无法感受到传统文化的魅力,而一旦向他们敞开教育的大门,凭借中华传统文化的巨大魅力,定能让他们由不自觉到自觉、由没有兴趣到有兴趣地参与到学习传统文化中去。

探究大学生对“草根文化”的认识调查问卷

探究大学生对“草根文化”的认识调查问卷

探究大学生对“草根文化”的认识调查问卷近年来草根名人不断涌现,草根文化受到社会的广泛关注,本问卷共2页,旨在调查大学生对草根文化的看法。

希望您根据自己的理解,在百忙之中抽出时间完成我们毛概实践课题的问卷,也希望您有所收获,谢谢!你的年级专业性别1.你认为以下哪种人可称为“草根”?()(单选)A普通的乡村百姓B同主流、精英阶层相对的弱势群体C无权无名的社会底层人士D本性坚强、独立、自信的人E其他-----2.你觉得你属于“草根”中的一员吗?()(单选)A属于B不属于 C 不知道3.以下名人中,你认为哪一类更能代表草根文化?()(单选)A赵本山、郭德纲等资深大师派B周星驰、王宝强等实力派C凤姐、芙蓉姐姐等恶搞派D西单女孩、旭日阳刚等网络励志型名人E李春燕、徐本禹等社会奉献型名人F其他-----4.以下草根成名方式中你比较认同哪一个?()(单选)A利用独特外表、颠覆主流B通过网络炒作增加人气C通过努力证明自身实力D参加各种走秀活动或节目,娱乐了大众E奉献社会,不求名利,受到社会肯定F彰显精神、人格魅力,感染他人G其他-------5.你认为草根名人最值得你学习的地方是什么?()(单选)A敢于创新,有与众不同的风格B相信、肯定自己的心态C憨厚、纯朴、真诚等品质D勇敢、坚持不懈的追梦精神E不为名利、乐于奉献人格F其他-------6.你主要是通过什么途径去了解草根文化的?()(单选)A报纸、广播、电视等传统媒体B网络平台C同学、朋友那里听D基本不去关注7.下面的草根文化理解中,你更认同哪一个?()(单选)A是一种不入主流的稍纵即逝的文化B是一种娱乐百姓、愚昧大众的文化C代表一群有才华却简单、低调、自由的人的文化D是一种蕴含着艰苦奋斗、无私奉献等精神从而能够影响人们的文化E是一种在民间产生的,经传统文化不断演变的,有助于文化多样化发展的大众平民文化8.你认为草根文化具有什么特征?()(多选)A群众性B多元性C互动娱乐性D焦点性E责任性F其他------9.你觉得草根文化是低层民众的需求吗?()(单选)A是的 B 不完全是C不是 D 不知道10.您认为草根文化流行的主要原因是什么?()(单选)A是由文化热的本质及表现形式决定的B是由互联网等媒介的发展加快了信息传播引起的C是当下国人道德、价值观尚没有形成统一的标准所决定的E是文艺内容及表现形式通俗、大众化的发展趋势推动的F其他-----11.你觉得草根文化体现出哪些传统文化内涵? ()(多选)A自强不息B艰苦奋斗C善良勇敢、助人为乐 D 爱国情深E谦恭礼让、注重修养12.你觉得草根文化是民族精神财富的一部分吗? ()(单选)A是B不是C不完全是D不清楚13.就你本人来说,你认为以下哪种文化对你的影响更大?()(单选)A“高雅”的精英文化B“通俗”的草根文化C主流文化D三者皆有14.你认为草根文化有哪些存在价值?()(多选)A使社会更关注弱势群体,促进和谐社会B促进社会经济发展化的发展C激励普通民众勇敢追梦 D 丰富主流文化,推动民间传统文E丰富了人们的精神生活F其他-------15.“草根层”的思想变化对社会发展有何影响?()(多选)A使得草根语言在社会盛行B使得民众的生活更趋于娱乐化C使得群众文化受到关注D促进社会思想的解放、社会变革和科教的进步E使得主流思想面临挑战F其他--------16.草根文化给大学生带来哪些负面影响?()(多选)A使某些学生盲目模仿B是某些学生产生消极一些价值观C降低了学生的欣赏水平D导致某些学生形成极端享乐主义E其它------17.大学生从关注草根文化中受到哪些启示?()(多选)A不盲目追捧也不一味排斥B提高自己的综合素质和对文化的鉴赏能力E要善于发现人间真善美,陶冶情操C积极参与到社会精神文化的建设去F从中汲取可以补充并完善自己所接受的精英文化的部分18.你希望草根文化沿着怎样正确的方向发展?()(单选)A使其作为主流文化必不可少的补充B使其沿着通俗但不庸俗方向C使其充分丰富大众的精神文明生活D使其形成积极向上的文化,激励人们不断努力E其他------19.最后请你用一个词或一句话对草根文化做一个简单的评价。

202X关于民间文化的实习调查报告

202X关于民间文化的实习调查报告

202X关于民间文化的实习调查报告202X关于民间文化的实习调查报告一、引言民间文化是某个地区或社会群体的日常生活中形成的非正式文化现象,它通常来源于人们的日常生活阅历和传统习俗,具有深厚的地方特色和文化内涵。

作为一个实习生,我有幸参与了对某小镇的民间文化进行调查争辩的工作。

本报告旨在总结调查争辩的主要发觉和数据,以及对当地民间文化进展和爱护的建议。

二、调查目的1. 了解该小镇的历史和文化背景;2. 调查当地的重要民间文化现象;3. 分析当地民间文化的现状和问题;4. 提出相关的解决方案和建议。

三、调查方法我接受了以下方法对该小镇的民间文化进行了调查争辩:1. 文献资料收集:查阅相关的历史文献和民间文化资料,了解该小镇的历史和文化背景。

2. 口头访谈:我与该小镇的居民进行了一对一的访谈,询问他们对当地民间文化的看法、认同度和传承状况。

第1页/共7页3. 观看记录:我参与了当地的一些民间文化活动,观看和记录活动的状况和参与人数。

四、调查结果1. 小镇的历史和文化背景:该小镇建立于约200年前,历史悠久。

在这段历史中,形成了丰富多样的民间文化现象,例如传统的节日庆典、民间乐器演奏和手工艺制作等。

2. 当地重要的民间文化现象:在调查中,我发觉了以下几个重要的民间文化现象:(1)传统节日:该小镇有多个传统节日,如春节、清明节和中秋节等。

这些节日都有自己独特的庆祝方式和习俗,吸引了众多游客和居民参与。

(2)民俗表演:当地有传统的民间舞蹈、杂耍和戏曲等表演形式,这些表演在节日期间和特定的场合中进行,很受欢迎。

(3)手工艺制作:该小镇有多个手工艺制作传统,如陶瓷制作、刺绣和剪纸等。

这些传统的手工艺制作技艺需要传承和爱护。

3. 当地民间文化的现状和问题:尽管当地的民间文化在肯定程度上得到了传承和爱护,但也存在一些问题:(1)传承困难:由于现代化的冲击和年轻人的渐渐离乡,很多传统技艺和习俗面临着传承困难的问题。

(2)缺乏宣扬推广:一些重要的民间文化现象在宣扬和推广方面还存在肯定的缺乏,很多人对这些文化现象的了解程度不高。

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For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 关于大学生对草根文化认识的调查报告正式版关于大学生对草根文化认识的调查报告正式版下载提示:此报告资料适用于某一时期已经做过的事情,进行一次全面系统的总检查、总评价,同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足,并找出可提升点和教训记录成文,为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。

文档可以直接使用,也可根据实际需要修订后使用。

前言党的xx大指出,要“全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性,积极推进文化创新,增强文化发展活力,要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,贴近实际、贴近生活、贴近群众,始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。

时下,有一种新兴的文化在中国大地上悄然升起,因其充满着乡土气息,涵蕴着丰富的生活共识,反应出了普通平民的内心诉求以及精神世界,在中国大地上以迅雷不及掩耳之势迅速传播开来,甚至与精英文化产生强烈的对撞,这就是时下正如火如荼的“草根文化”。

它强大的感染力使得它在大学生中也广泛流传开来。

对于这种平民文化在作为祖国未来希望的大学生中的渗透,我们的大学生是怎么看待的,又受到了怎样的影响呢?为此,在XX年5月13日,我在一些高校开展了一次“关于大学生对草根文化认识”的网络问卷调查。

一、调查对象与方法(一)调查对象在校大学生(二)调查方法本次调查主要以网络调查为主要方法,请一些院校的同学在各自专业的qq群上邀请同学参与问卷调查。

二、调查结果与分析(一)调查结果本次调查共回收问卷113份,其中有效问卷113份,回收率100%,问卷容量113.统计结果显示,绝大多数(92.92%)的大学生认为他们在生活中较常或更常遇见“草根”一词,又有53.98%的大学生认为他们自己本身就属于“草根”一族。

有55.75%的对“草根文化”持中立态度,而37.17%的大学生对此则表示欣赏与尊重。

对于“草根文化”的精神作用方面,大多数(87.61%)的大学生认为他是一种相对积极的文化,也有2.66%的大学生认为它是一种低俗的文化。

大多数大学生认为“草根文化”对中国社会主义文化建设具有积极的作用,但同时他们也认为“草根文化”良莠不齐,需要规范与引导。

(二)调查问题分析调查中,我们可以发现,大多数的大学生已对“草根文化”都有一定的认识,他们中的相当一部分是比较喜欢这种产生于民间的原生态文化。

但是这其中产生的一些问题也值得我们重视。

1、有相当一部分的大学生对于主流文化、精英文化等的接触机会较少。

调查中我们发现,有高达53.98%的大学生认为自己本身就是“草根”的一员。

而却仅有37.17%的大学生对“草根文化”持欣赏与尊重的态度,这表明这其中有至少有16.81%的大学生并没有对“草根文化”表示欣赏之情却认为自己是“草根”的一员。

也就是说,这些人并不想成为“草根”,但是他们却成为了草根的一员。

再进一步说,就是他们的文化追求是有别于“草根文化”的内容的,但是他们却身处于“草根文化”之中,参与并融于“草根文化”当中,或者说,“草根文化”反应了“草根阶层”的现实意志和思想意识,而这些现实意志与思想意识与他们自身的意志与思想却是不谋而合的,但是对于这些现实意志与思想意识的表达方式他们并不表示赞赏。

对于前者,可能是由于他们对主流文化或者精英文化接触的机会较少,而“草根文化”却比较广泛地分布在自己的身边,使得他们不得不参与其中。

而对于后者,我们知道,“草根阶层”是以相对比较弱势的阶层,虽然源远流长内容丰富,但总的说来,长期处于社会底层和边缘,多处在消极、被动和从属的地位,成为热点的时间不长,在文化的自我认识上的不清晰,以及立场上的变动性大,大学生们认为自身处于这个阶层,表明他们的学习或者追求在某些曾度上与“草根阶层”有相似之处,自我认识比较消极,但是他们对文化的追求又比较高,对于一些“草根文化”的传播方式他们就不太喜欢了。

2、许多大学生缺乏社会责任感与使命感,使得他们对文化的追求陷入误区。

众所周知,大学生是社会的一个特殊群体,他们是一群接受过大学教育,作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。

他们是我国特设社会主义建设的生力军,是我国特色社会主义文化的传承者和接班人,是国家的希望,民族的未来。

但是调查中我们却发现,73.45%的大学生认为“草根文化”是一种平民文化,53.98%的大学生认为自己就是“草根”的一员。

不然看出,许多大学生在还没有真正地步入社会之前就已经把自己归于平民阶层了,把自身归为相对弱势的阶层,或者说他们对生活的追求相对消极了,“草根文化” 是一种远离了价值取向的文化,正是由于这种文化产生于平民或民间文化,本身所感染的是来自于“草根”阶层朴素的气息,从而使得“草根文化”本身缺少价值取向的定位,因而也就无法帮助“草根”阶层在复杂的社会环境中认清这种文化的意义,甚至模糊了个体自身的价值取向,而且大学生接触草根文化主要是通过网络接触的,“草根文化”借助于网络之后,迅速扩大起来,这种形式下的文化更容易和感性的娱乐方式相结合,它们常常只顾忌个体此时彼地的感观感受,市侩之气比较足,若不加选择地认同,难免会陷入庸俗、低俗之中,文化自身境界也无法提升。

加之文化自身缺少倾注对当今社会的价值和个体价值的思考,缺乏历史的沉积和精髓的提升,在当今社会的显示环境中和网络缺乏规范的环境下,不仅无助于这种文化认同的个体群体形成正确的价值取向,无法帮助他们正确的面对现实,反而在一定程度上造成了利己主义、消极思想和仇富厌世等不良影响。

所以这就使得大学生在思想上,在价值观上产生了比较消极的影响。

作为中国特色社会主义的建设者和接班人,当代大学生应该志存高远,坚定信念,勤奋学习,自强不息,热爱祖国,服务人民。

祖国希望大学生能成为一个为人民服务的人,大学生是要为平民服务的,大学生要更好地服务于人民,就应该尽可能地提升自己,锻炼自己,虽然有很大一部分大学生最终还是要成为平民,但是大学生应该有积极的价值取向,有崇高的理想、积极进取并为之努力奋斗。

3、许多大学生对“草根文化”的认识不足,过分信任草根文化。

我们知道,虽然“草根文化”的风起云涌从一定意义上看丰富了人们的文化生活,补充了人们的精神需求,体现了文艺的“百花齐放,百家争鸣”的方针,对主流文化进行了辅助和补充,使文艺体现出了真正的“雅俗共赏”之特点,但是我们不能忽视“草根文化”也制造了很多无节制的娱乐垃圾和选秀泡沫。

与形式的雷同相比,内容的苍白和表演的劣质对这类节目的杀伤力更大。

一些节目在选拔过程中选手和主持人丑态百出,有的节目的获胜者明显带有不健康的印记,不仅让观众腻烦,还对青少年有着不良的导向。

这种明显的低俗化倾向让很多学者感到担忧。

中国社会科学院新闻研究所研究员时统宇用“恶俗”评价此类节目,认为其既宣传了一夜暴富的错误价值观,更在审美导向上乏善可陈,有些节目和作品的文化含量和思想含量微乎其微……我们发现有15.93%的大学生认为没有必要规范“草根文化”,应该顺其自然,任其发展,可见部分大学生对“草根文化”过分信任,这可能会对他们的人生观、价值观产生错误的导向,影响大学生的健康发展三、建议(一)加强社会主义文化建设,特别是在大学校园中的社会主义文化建设。

通过调查我们发现,有很多大学生对一些社会主流文化,精英文化的接触机会相对较少,这就使得他们在缺少了对高质量精神食粮的获取。

为了解决这个问题,我认为应该:一、经常在校园内开展适合大学生接触的的主流文化、精英文化活动。

主流文化是经过长期的历史沉淀所积累下来的具有积极价值取向,迎合社会发展需要的先进文化,精英文化以受教育程度或文化素质较高的少数知识分子或文化人为受众,旨在表达他们的审美趣味、价值判断和社会责任的文化。

经常置身于这样的文化环境,对于大学生的审美趣味、价值判断等会有积极的导向作用。

二、让适合大学生健康法阵的更多元的文化进入校园。

不同人对不同文化的亲近度各有不同,通过引入多元得文化,不仅有助于大学生选择适合自身需求地健康文化,跟有利于营造一股良好的文化氛围,使得更多大学生的思想得到熏陶。

(二)加强大学生的思想建设,增强大学生的社会责任感与使命感当代大学生是全面建设小康社会的主力军,如何使他们尽快适应形势,服务社会,在社会上树立良好形象,尽职尽责的担负起新时期社会赋予的历史重任,培养大学生强烈的社会责任感与使命感,显得极为迫切和重要。

我认为,应从爱国情怀、民族精神,崇高信念、远大理想,集体观念、团队精神等增强大学生的社会责任感与使命感。

要通过大学生比较乐于接受的方式来增强这些方面的教育,比如在授课过程中,老师可以就时下发生的一些时势与大学生分享,并在其中深入爱国主义教育等加强大学生责任感与使命感得教育,促使大学生对自身使命与责任进行深入的思考(三)规范网络环境信息时代,互联网已经成为文化传播的有力工具,特别是对于“草根文化”这种大众文化当中。

然而这种借助于互联网的文化传播方式确是与商业价值相挂钩的。

因此,这种可以创造商业价值的文化在向商业利润的转化中也必须遵循商品经济的价值规律,按照市场的供求关系以及各种经济规律来运作。

然而在寻求文化的商业化的同时,我们不能忽视文化自身的发展。

在文化的发展中,文化自身的发展和商业运作模式如果不能很好的结合,无法有效的解决二者之间的分歧,最终的结果只能是两败俱伤。

所以,我认为,政府应该出手干预商业运作对文化的传播,对于一些恶俗的、低级趣味的、拜金的、带有消极意味的文化应该加以规范、限制,以便构建一个和谐、健康的网络世界。

四、总结总的来说,较大部分同学对于“草根文化”的认识还是比较积极、健康的。

但是,我们也从中看出了一些大学生不健康的心理以及思想状态。

应该对这类学生加以指引与教育。

同时“草根文化”作为一种植根于民间,反应平民现实意志与精神世界的原生态文化,作为中国文化的一个流派,它的存在有它丰富的意义与积极的作用,只要加以疏导,必将成为中国特设社会主义文化的一朵奇葩。

附:关于大学生对“草根文化”认识的调查问卷XX年,注定是属于草根的年代,当旭日阳刚、西单女孩走红网络,登上春晚后,当微博打拐彰显出草根力量不可估量的潜力时,越来越多的草根从地下室、出租屋、地下通道里走出来,登上了属于自己的舞台。

那么您对“草根文化”持何种看法呢?1.日常生活中,你感觉“草根”这个词常见吗?a.非常常见 15票,13.27%b.比较常见 60票,53.1%c.一般 28票,24.78%d.较少 8 票, 7.08%2.你认为什么是草根文化?a、不被主流接受的文化 6 票,5.31%b、只在民间流传 26票,23.01%c 、网络文化 11票,9.73%d、平民文化 83票,73.45%e、其他 1 票,0.88%3.你认为自己属于“草根”中的一员吗a、属于 61票,53.98%b、不属于 36票,31.86%c、其它 14票,12.39%4.你对草根文化的态度是a、无聊,不关注 3 票, 2.65%b、鄙视 1 票, 0.88%c、欣赏、尊重 42票,37.17%d、一般,不排斥不反对 63票,55.75%e、其他、 2票,1.77%5.今年在春晚播出的《春天里》收到广泛好评,请你谈谈把草根文化搬上舞台的看法。

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