敬业与乐业的笔记600字
敬业与乐业读后感范文600字5篇
No matter what you do, do not rush to return, because sowing and harvesting are not in the same season, and there is a period of time between them. We call it persistence.精品模板助您成功！（页眉可删）敬业与乐业读后感范文600字5篇敬业与乐业读后感600字（一）《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇*，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。
有业才会产生成就感，幸福感。
有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持，直到八十岁!多少个三百六十五天，又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有，更不论坚持。
而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。
敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
事的名称，从俗人眼中里看来，有高下;事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。
只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业，我们有了敬业就应该乐业，我们对我们的职业都应产生一定的兴趣，因为那些都是我们必须做的，我们就应该尽量把它们做的最好，同时也应该过的快乐，在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
敬业与乐业读书心得600字5篇
敬业与乐业读书心得600字5篇奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。
下面是我精心为大家精心精选的敬业与乐业读书心得600字，欢迎阅读。
精选敬业与乐业读书心得600字(一)我在读师范的时候，记得就读过梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章。
现在重温这篇演讲稿，深深感到当年梁启超先生在上海给他学生演讲的精彩，直到今天仍有重要的现实意义。
梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生结合自己的亲身经验，谈出了“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。
兴趣是第一老师，今天从我们财经学校的工作说起，最重要的是要对工作有兴趣，有乐趣。
只有有了乐趣，才能更加敬业。
先说说敬业。
什么是敬业呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。
很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢?其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。
无论是当总统或者当民工都可敬。
如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。
为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。
就拿一个例子来说吧。
为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。
其实也可以举一个更容易理解的例子。
为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。
下面再来谈谈乐业。
至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”已经足以诠释了。
如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。
如果有人说，我的职业没有可乐的地方。
那么它就是一个很单调的人。
因为所有的职业都会有可乐的地方，只不过不容易被发现，而且很多人又不知如何去乐业。
齐达内是法国足球艺术大师，他有如此高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天条件比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管条件多么艰苦，齐达内总是乐在其中，陶醉在足球世界里，最终成为天才的足球运动员。
最新敬业与乐业初二读后感600字作文5篇
最新敬业与乐业初二读后感600字作文5篇嘉红《敬业与乐业》作者经历无数风波后退出政坛，了解到西方社会的许多问题和弊端。
回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界，遂作此文。
以下是小编整理的敬业与乐业初二读后感600字作文，欢迎大家借鉴与参考!敬业与乐业初二读后感600字作文1梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。
他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。
一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。
“一个人对于自己的职业不敬。
从学理方面说，便是亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。
所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。
教师于我而言是谋生的职业，因而我切不可因为我自己的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自己丢饭碗。
孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的理想境界。
“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，那工作起来能不负责任吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。
设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，恐怕这种乐趣是无法寻找的。
煺一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生理想。
可能明天我不做教师这个职业，“乐业”依然是我的职业理想，有这种职业理想，才能履行好自己的职业责任。
乐业与敬业的读后感优秀8篇
乐业与敬业的读后感优秀8篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《敬业与乐业》读书笔记700字（精选20篇）
《敬业与乐业》读书笔记《敬业与乐业》读书笔记700字（精选20篇）《敬业与乐业》读书笔记篇1爱岗，首先要敬业。
所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。
我国古代思想家非常提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。
我想，岗位就意味着责任。
我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。
我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。
“不爱岗就会下岗，不敬业就会失业”！爱岗，其次要精业。
所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”，成为本专业精通业务的行家里手。
只有精业，工作才有底气，事业才有生气。
一个人，人生不同的阶段，有不同的岗位。
不同的岗位，就有不同的业务。
我们要成为本专业的行家里手，就必须勤于学习、善于学习。
因为主动向书本学，才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解；因为虚心向师傅们学，才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。
要带着问题用心学，边干边学，边学边干，以干促学，以学促干，才能越来越胜任自己的岗位。
爱岗，还要奉献。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这就是对奉献的最好注解。
企业给我们提供了展示自己实现人生价值的空间舞台，因此我们珍惜她，要以自己的努力工作来回报企业。
因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。
所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！作为我们青年人，更加需要将自己的热情投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。
朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。
《敬业与乐业》读书笔记篇2我读了梁启超先生《敬业与乐业》后，让我懂得了对待工作的态度要“敬”与“乐”，让我受益匪浅。
《敬业与乐业》的笔记
《敬业与乐业》的笔记最近学习了梁启超先生的，这可真是让我感触颇深呐！在这篇文章里，梁启超先生条理清晰地阐述了敬业与乐业的重要性。
他说，“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
想想还真是这么个理儿！先来说说“敬业”。
敬业，就是对自己的工作要专心致志、心无旁骛。
这让我想起了我们小区门口的那个修鞋匠大叔。
这位大叔，一年四季，不管是烈日炎炎还是寒风刺骨，总是准时出现在他那小小的修鞋摊前。
他的修鞋摊，简单得不能再简单了。
一张有些破旧的小桌子，上面摆满了各种修鞋的工具，锤子、钉子、胶水，还有一些叫不上名字的玩意儿。
旁边放着一个小板凳，那是给顾客坐的。
大叔自己呢，就坐在一个稍微高一点的凳子上，一坐就是一整天。
我记得有一次，我的鞋子开胶了，就拿去让大叔修。
我到那儿的时候，他正忙着给一位阿姨修高跟鞋。
只见他拿着鞋子，仔细地端详了一会儿，然后熟练地拿起胶水，小心翼翼地涂在开胶的地方，再用手紧紧地按住，眼睛一眨不眨，神情专注极了。
等胶水干了，他又反复检查了好几遍，确定没问题了，才递给阿姨，还笑着说：“您放心穿，保证不会再开胶！”阿姨满意地走了，大叔这才转过头来问我：“小姑娘，你的鞋咋啦？”我把鞋子递给他，他接过去看了看，说：“小问题，一会儿就好。
”说着，就开始动手修起来。
他的动作熟练而又利落，不一会儿，我的鞋子就修好了。
我问他多少钱，他憨厚地笑了笑，说：“就这点小事，要啥钱，拿走穿去吧！”我心里一阵感动，非要给他钱，他推辞不过，只收了我两块钱。
在大叔身上，我看到了真正的敬业精神。
他没有高大上的工作环境，也没有丰厚的收入，但他对待自己的工作那股认真劲儿，真的让人佩服。
他把每一双鞋都当成宝贝一样对待，用心去修补，力求让顾客满意。
这不就是敬业吗？再说说“乐业”。
乐业，就是要从自己的职业中找到乐趣。
这让我想起了我的数学老师。
我们的数学老师，那可是个“神奇”的人物。
他上课从来不会照本宣科，总是能用各种有趣的例子和故事，把那些枯燥的数学知识讲得生动有趣。
敬业与乐业读后感600字(通用14篇)
敬业与乐业读后感600字（通用14篇）敬业与乐业读后感600字1就我们大家现在的身份来说，都还是学生，所以我们的职责便是学习，努力地学习，快乐地学习。
首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就应该先做好本职工作。
其次，只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，现在的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。
这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就可以达到目的。
我认为，最有效率的'学习方法就是快乐地学习。
大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢?学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件非常容易的事，并且最后的结果也是非常可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果一定不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。
综上所述，我们作为学生，应该乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业读后感600字2明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。
有业才会产生成就感，幸福感。
有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
敬业与乐业读书笔记600字
敬业与乐业读书笔记600字【第1篇】《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行的职业道德启蒙教育。
现在再作为一篇文章和学生一起学习的时候我却深切的感受到这不仅是说给学生听的，更是洗涤教师职业倦怠的一剂良药。
有业记得有一个微博说：当你睁开眼睛抱怨又要上班的时候，你应该想到自己还有班上，这是多么幸福的事情呢？虽然教师工作具有连续性、反复性，难免陷入思维的僵化与懈怠，一届学生送完了下一届还是这个讲法，这个设计，学生觉得枯燥无味，自己也没有了上课的激情。
所以更应当像百丈禅师一样“一日不做事，一日不吃饭。
”要让今天的日子不是昨天的重复。
珍惜目前所拥有的这份受人尊重的职业，把看似简单的重复做的有声有色。
把真知灼见放到对于课文的解读中，放到班级工作的管理中。
和学生同行，把激情和创新放到学生的生命里，让他们从老师身上感受到活力。
彼此享受相处的幸福。
敬业朱熹的解释一语见地：“主一无适便是敬。
”想来惭愧，这几天读书，看似是读了，但却心猿意马，读过之后再看还是觉得陌生。
生活琐事充斥在大脑中，自己不能做到心无旁骛。
更谈不上多圆满了。
所以反思之后需要有行动。
想《庄子》中佝偻丈人学习，任天地再大，万物再多，眼中只有我的书本才行。
也曾经因为身边的朋友亲人所从事的工作高薪报酬，一时间动摇了自己对讲台的坚守。
曾正文说的：“坐这山，望那山，一事无成。
”岂不是说的我这种人吗？乐业用梁启超的话来说“乐以忘忧”是人类理想的生活。
真的是心向往之。
然正如梁公所说：“须知苦乐全在主观的心，不再客观的事。
”心态决定成败，如果说教师的职业会让人产生倦怠，为何不能从那一个个有生命的学生那里寻到做教师的快乐呢？想想课堂上因为学生的精彩发言或出乎意料的想法，而欣喜若狂。
课堂上和学生经历了高峰体验之后的淋漓畅快，而激动不已……还有什么苦可以言呢，身在其中，全情投入，专心致志感受中华文字、世界文明的博大与绚烂，学生挥洒青春，我们奉献青春，何苦之有呢？正如梁启超说：一是“责任心”、二是“趣味”，敬业即是责任心，乐业即是趣味。
敬业与乐业作品读书笔记6篇
敬业与乐业作品读书笔记6篇敬业与乐业作品读书笔记1读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考.人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实.这都是因为前者无业而后者有业所造成的.虽然我们此刻学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人.而这门业也是人生中至关重要的一门业了.仅有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了.当人有一份职业后,最基础的就是敬业了.敬业有两层含义:一是敬重自我所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精.我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神.这个过程中是欢乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的.可是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的.因为他们是表面上看起来很欢乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反.当然不只需要敬业,并且要乐业.因为〝举是最好的教师〞,正如孔子说:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者.〞仅有热爱它,才能把这项事业做的更好.所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的.最终,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:〝敬业乐业〞四个字,是人类生活的不二法门.敬业与乐业作品读书笔记2来公司十天,跟大家学了不少东西.乐在其中,也敬在其中.每份职业,都有它的职业要求.职业特征.职业流程.最终在一个具体做这件事的人身上,构成职业操守.职业习惯.没有乐在其中,遇见困难是坚持不下去的,没有敬在其中,是一样不能坚持下去的.找到自我所爱的事情做,并且做好,至少一个人的白天就是幸福的.那天大家的发言,让我感动,平凡的人.琐碎的小事,温暖你我.这是工作中一个人价值的实现,也是一份工作价值的体现.人与工作,互敬.互乐.其实,用心工作,就是〝敬和乐〞的实现过程.或许,还有层感恩知足的意思.我们此刻所拥有的真的已经太多太多,工作环境.同事.都已经很好了,可是用心工作,就会更好.敬业与乐业作品读书笔记3今日我学习了《敬业与乐业》一课,它虽是梁启超先生的一篇演讲稿,但还是让我感触良多.它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性.然而在这之前需有业,如若无业何以敬之,乐之.敬业——对于当下的我们来说〝业〞自然是学业,要想敬,就要像朱熹所说的那样〝主一无适便是敬〞,让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰,才能敬.我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,敢于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是〝敬业〞.对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做,做到最好.〝百行业为先,万物懒为首〞,这也证明人人都要有工作,人人都要劳作,我们此刻不是无业游民,将来更不能做社会的蛀虫.乐业——有的人说〝做工好苦〞,难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦.前者,早受苦当然懂得珍惜,自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人,他们不知用劳作去换取酬劳,以至于最终最容易走上犯罪的道路.应对生活须知苦乐全在主观的心,不在客观的事.倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭,但我不会因为哭就不去做它,凡职业都是趣味味的,只需要你去发掘它,发现它,你自会体会到业之乐.正如孔子所说〝知之者不如好之者,好之者不如乐之知.〞人生如若能从业中领略出一番滋味,才能体现出生活的价值!总之,接下来的生活与学习中我会如朱熹所说〝主一无适便是敬〞的去学习,一敬.乐的态度去迎接生活!敬业与乐业作品读书笔记4读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考.人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实.这都是因为前者无业而后者有业所造成的.虽然我们此刻学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗毕竟我们是有业——学业的人.而这门业也是人生中至关重要的一门业了.仅有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了.当人有一份职业后,最基础的就是敬业了.敬业有两层含义:一是敬重自我所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精.我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神.这个过程中是欢乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的.可是整天在学校里一事无成就不苦吗恰恰这种人是生活的最痛苦的.因为他们是表面上看起来很欢乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反.当然不只需要敬业,并且要乐业.因为〝举是最好的教师〞,正如孔子说:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者.〞仅有热爱它,才能把这项事业做的更好.所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的.最终,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:〝敬业乐业〞四个字,是人类生活的不二法门.敬业与乐业作品读书笔记5梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性.梁先生根据自我的亲身经验,指出〝职责心〞和〝趣味〞跟〝敬业〞与〝乐业〞的关系最为密切:〝职责心〞就是〝敬业〞,〝趣味〞就是〝乐业〞.他认为做事必须具备职责心和善于〝从职业中领略出趣味〞.一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是〝人类合理的生活〞.〝一个人对于自我的职业不敬.从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,必须把事情做糟了,结果自我害自我.所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利.〞启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义.教师于我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自我的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害了自我丢饭碗.孔子〝其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至〞的生活,是人类生活的梦想境界.〝乐业〞的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:〝知之者不如好之者,好之者不如乐之者〞,如果每个人都能从自我从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负职责吗?工作能做不好吗?我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣.因学生成长的乐趣.自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程.设若我们把乐趣理解为简便.理解为毫无约束的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的.退一步讲,假如我们没有到达乐业这种境界(像我就存在差距),那就把〝乐业〞当作一种人生梦想.可能明天我不做教师这个职业,〝乐业〞依然是我的职业梦想,有这种职业梦想,才能履行好自我的职业职责.让我们为了明天的乐业,今日开始敬业.敬业与乐业作品读书笔记6读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚的了解到〝敬业与乐业〞的重要性.但〝敬业与乐业〞的前提下必须〝有业〞,没有它,〝敬业与乐业〞就无从谈起,没有〝有业〞,〝敬业〞哪来的〝乐业〞之说!异常里面的〝百行业为先,万恶懒为首〞,这句话说得多么的精僻!〝有业之必要〞于我们来说,〝业〞自是学习.工作.读完〝百丈禅师〞的故事之后,初始觉得此人太呆板.太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与〝百丈禅师〞相比,我们缺少的不仅仅是他的〝言必出,行必果〞,并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质.此刻的我们,在日常生活中,常常无法完成自我的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,并且总把期望寄托在〝下一次〞上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫.这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去应对自我的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了.当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一向在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活.不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小.高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的.不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错.这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作.这便是〝百行业为先,万恶懒为首.〞我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫.可是一次又一次不完成任务的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;总想着〝下一次〞的我们,悠然地应对着心切的父母和社会的期望……甚至跟〝掠夺别人勤劳结果〞的盗贼等同!真是〝懒〞字当头,万事不成啊,〝懒〞是我们最大的敌人,而〝放纵〞这个敌人胡作非为的又是我们自我,克服是我们唯一的选择!〝劳作便是功德,不劳作便是罪恶.〞〝因自我的才能.境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人.〞当我从这些句子中找出一句话来回答〝为什么要敬业〞这一问题时,我觉得〝凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.〞异常是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事.〝天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知.〞一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!凡做一件事,要忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬.这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心.要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自我的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的简便.愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最终,一事无成.怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬.此刻我们生活在这么好的社会环境下,并拥有着健康的身体,我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情.我们应把每一件事经过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为〝岂能尽如人意,但求无愧我心!〞我们努力了!然这所有的前提见出于〝专心致志!〞唯有用心,我们才能有成功,若〝坐这山,望那山〞,则〝一事无成〞!这便即要〝尽职〞又要〝敬职〞了.所以,我们要满怀热枕地认认真真做好自我本分以内的事情,脚踏实地,真正做到干一行爱一行.至于〝乐业〞,我认为书中的那句话便足以诠释了:〝知之者不如好知者,好之者不如乐之者.〞说算对自我的职业如何不满,但我们都必须去做.我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话:〝你明白,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开.〞花儿总是在努力地开,完美的日子也一天天地在流逝.而对于我们,为何不去珍惜自我所拥有的一切呢?从职业中体会欢乐,从欢乐中品味生活!对于有的人总叹息〝做工作好苦呀!〞对于这种叹息声,无论任何人都以往说过.反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力.有些人抱怨自我本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做.不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和欢乐的去做结果是截然不一样的.我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点.过程.终点中去体会每一个阶段,回想自我付出的努力所得到的成就,就有一种归属感.要在工作中与同行比较.竞争,要时刻告诉自我是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值.愿社会的青年才俊们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来.总之,每件事都有其独道的乐趣,我们要明白〝敬业与乐业〞并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道.要在生活中真正做到〝敬〞与〝乐〞,仅有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣.敬业与乐业作品读书笔记。
2022有敬业与乐业读后感600字5篇
2022有敬业与乐业读后感600字5篇2022有敬业与乐业读后感600字1读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。
我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?“有业之必要”对我们来说，“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。
我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。
不管任何工作，拿到手里，就要根据自身的才能去劳作，把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。
“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。
有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。
我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自身努力得来的成就，就会有一种归属感。
同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。
这样的生活才有价值。
总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!2022有敬业与乐业读后感600字2读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。
我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?“有业之必要”对我们来说，“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。
我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。
不管任何工作，拿到手里，就要根据自身的才能去劳作，把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。
“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。
敬业与乐业读书笔记600字5篇
敬业与乐业读书笔记600字5篇敬业与乐业读书笔记600字（一）读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。
人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。
这都是因为前者无业而后者有业所造成的。
虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗？毕竟我们是有业——学业的人。
而这门业也是人生中至关重要的一门业了。
只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩！那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。
敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪；二是深入钻研探讨，力求精益求精。
我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。
这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。
但是整天在学校里一事无成就不苦吗？恰恰这种人是生活的最痛苦的。
因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业，而且要乐业。
因为“举是最好的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。
所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。
最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
敬业与乐业读书笔记600字（二）在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办?难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗?难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗?不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩，。
但是我们怎么做才能达到个目标呢?梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。
敬业与乐业的优秀读书笔记5篇
敬业与乐业的优秀读书笔记5篇珍惜现在的环境，用敬业的精神，用乐业的态度，用才智教出趣味，用新观念育出不同的人才，欢乐地生活，欢乐地工作。
下面给大家带来敬业与乐业的优秀读书笔记，希望对您有所帮助!敬业与乐业的优秀读书笔记1我读了《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。
第一要敬业。
假如人们拥有自己的幻想，只要努力去做，肯定可以实现自己的幻想。
最近发觉社会上许多同学不爱读书，成天只想着玩。
每天放学回家不是第一时间学习，而是看电视，睡觉，玩嬉戏，结果什么都不会做，毕业以后很难找份工作。
莫非毕业后要父母养吗?同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。
第一要敬业。
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。
这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探究的心。
要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、开心；你敷衍它，结果它也敷衍你，最终，一事无成。
怎样把一件事情做得精彩呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。
第二要乐业。
“做工作好苦呀!”这种叹息声，无论任何人都曾经说过。
反过来讲如果我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费劲。
有些人埋怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。
不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和欢乐的去做结果是截然不一样的。
我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。
要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告知自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领会出趣味，这样，生活才有价值。
谈了这么些，没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”意思是说知道这件事的人不如宠爱它的人，宠爱它的人又比不上愿意去做的人。
2021《敬业与乐业》的读书笔记五篇
2021《敬业与乐业》的读书笔记五篇2021《敬业与乐业》的读书笔记1时间真的好快呀，我又该讲《敬业与乐业》这一课了，看到题目我就有些敬畏，我不喜欢这一课，甚至都希望这一课从人教版本删去。
三年前的往事出现在眼前，记得08年的八月份，二中招聘老师我来试讲，就选的这一课，我非常不喜欢这一课，但进度是这一课我只好从命了。
这篇文章是典型的议论文开篇明确提出了中心论点：我确信“敬业与乐业”四个字，是人类的不二法门。
接着点出了：有业、敬业、乐业。
结尾深化中心责任心就是敬业，趣味就是乐业。
记得我按照我的思路设计好了教学程序，上课时学生也不爱听课，不听你的，感觉用别人的学生就不如自身的学生顺手，解决生字、读课文、理清思路。
我大胆想象，让学生放手选，记得学生选的是喜欢乐业，我就先分析乐业，接着分析有业、敬业。
但我强调了有业是敬业与乐业的前提。
结末的评课是：不能调换顺序讲，要按照逻辑顺序来讲。
自然是名落孙山。
说句实话，我来的目的就是来当绿叶的，因为我心里明白的很也就是出来讲课，锻炼一下胆量，学习一些经验。
虽然失败了，但我明白了很多，懂得要多充实自我，不断地的丰富自身的知识，敢于挑战，善于总结经验，多写文章，表达自身的喜怒哀乐。
可以说我在方方面真的有了较大的提升。
吸取教训，三中招聘我是讲《木兰诗》，面对新的学生我有了上次的经验，课前我与他们交流谈心他们很喜欢我，而且我最善擅长讲诗歌，朗读是我的强项，总结上次的经验，结合自身平日的教学优点，整节课靓点不断，各科参加讲课的教师13名，我的分数最高，自然是成功了。
可是我心里的余悸，就是不喜欢《敬业与乐业》这一课。
今天，我讲了这一课了，才知道这一课对于学生真的是受益匪浅。
学生面对自身的学业，应该怎样的敬业，怎样的乐业。
这一课学生学会了：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有很多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
敬业与乐业的笔记
敬业与乐业的笔记说起敬业与乐业，我就想起了我家小区门口的那位修鞋匠大叔。
大叔的修鞋摊就摆在小区门口的一棵老槐树下。
一张老旧的木头桌子，几个装满了各种工具和配件的小盒子，一台有点生锈的补鞋机，这就是他全部的“家当”。
别看这摊子简陋，大叔可是凭借着自己精湛的手艺和认真负责的态度，赢得了周边居民的一致好评。
每天早上，当我匆匆忙忙赶着去上学的时候，大叔已经早早地支起了他的修鞋摊，开始了一天的工作。
他总是穿着一件深蓝色的工作服，虽然已经洗得有些发白，但却干净整洁。
大叔的脸上总是带着微笑，那笑容就像是清晨的阳光，温暖而亲切。
有一次，我的运动鞋开胶了，妈妈让我拿去给大叔修。
我来到修鞋摊前，把鞋子递给大叔。
大叔接过鞋子，仔细地看了看，然后对我说：“小姑娘，这鞋得好好修修，不然影响你走路。
”说着，他就拿起工具，开始忙碌起来。
只见大叔先把鞋子上开胶的地方清理干净，然后拿出一瓶胶水，小心翼翼地涂在上面。
涂胶水的时候，他的眼神专注而认真，仿佛在对待一件珍贵的艺术品。
涂好胶水后，大叔又用夹子把开胶的地方夹紧，放在一边晾干。
在等待胶水晾干的过程中，大叔也没闲着。
他拿起一块抹布，仔细地擦拭着他的工具，还不时地整理一下那些小配件，把它们摆放得整整齐齐。
我好奇地问大叔：“您每天都这么忙，不累吗？”大叔抬起头，笑着说：“累啥呀，这是我的工作，我得把它做好。
能让大家穿上修好的鞋子，我心里高兴。
”过了一会儿，大叔觉得胶水干得差不多了，就把夹子取下来，开始检查修补的地方。
他用手轻轻地掰了掰，又仔细地看了看，确认没有问题后，才把鞋子递给我。
“小姑娘，修好了，你试试看。
”我穿上鞋子，走了几步，感觉和新的一样，特别舒服。
我问大叔多少钱，大叔说：“就这点小毛病，要啥钱，拿回去穿吧。
”我心里特别感动，非要把钱给大叔。
大叔推辞不过，只好收了我几块钱。
他还叮嘱我：“以后走路小心点，别再把鞋子弄坏了。
”从那以后，我每次路过修鞋摊，都会和大叔打个招呼。
大叔也总是笑着回应我。
敬业与乐业读后感8篇(全文)
敬业与乐业读后感8篇（全文）《敬业和乐业》读后感篇一我今日学了一篇文章，就是梁启超先生的《敬业与乐业》，这篇文章让我懂得了对待工作的态度和有业的重要性，让我受益匪浅。
在这个世界上，有着许多职业，每一份职业都有着它自我独有的特色，就像教师，教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人，也充实了自我。
我十分喜欢这篇文章，为什么呢？因为这篇文章让我懂得了一些道理，梁先生在文章中说过：“我生平受用的有两句话：一是‘职责心’，二是‘趣味’。
敬业就是职责心，乐业就是趣味。
”工作生活中处处有学问，认真对待，认真琢磨就会增长知识。
虽然整个过程充满着艰辛，但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。
如果我们能忠实于自我的工作，就是敬业；如果我们能从工作中探索到乐趣，就是乐业。
当你有了工作后，敬业与乐业就会改变你的人生。
敬业与乐业读后感篇二明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。
有业才会产生成就感，幸福感。
有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却连自己的计划都做不到！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。
而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。
敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
事的名称，从俗人眼中里看来，有高下；事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。
只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业，我们有了敬业就应该乐业，我们对我们的职业都应产生一定的兴趣，因为那些都是我们必须做的，我们就应该尽量把它们做的最好，同时也应该过的快乐，在职业中寻找快乐。
敬业与乐业读后感600字
敬业与乐业读后感600字敬业与乐业读后感600字1我们大家都是学生，此刻我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。
首先，我们大家都有自我的身份——学生，那么，既然是学生，就就应做事，做学生就应做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就就应先做好本职工作。
其次，只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，此刻的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。
这样的学习是没有效果的。
作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就能够到达目的。
我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。
大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件十分容易的事，并且最后的结果也是十分可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果必须不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。
综上所述，我们作为学生，就应乐于自我的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业读后感600字2《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：明白乐：一个人就就应要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自我的潜力。
有业才会产生成就感，幸福感。
有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而之后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
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个人工作总结/述职报告20xx-20xx年度汇报人：单位：日期：敬业与乐业的笔记600字对我们来说，“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。
我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。
这里给大家分享一些关于敬业与乐业的笔记，供大家参考。
敬业与乐业的笔记1《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。
那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。
其实现在作为学生也要敬业与乐业，只不过这个业代表的就是学习。
现在很多的学生就没有这种敬业乐业的精神，他们永远是在课堂上想着其它的事，而且做作业时永远觉得太累。
如果他们总是这样干下去的话，那么他们的未来就已经没有希望了。
家长不是永远都会照看孩子的。
因此，我们如果想拥有一个美好的未来，就必须做到敬业乐业这一点，不要懒。
下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。
先说敬业。
什么是敬业呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。
很多低级层次的工作人员没准会认为，我的工作这么低级，有什么可敬的呢?其实，是工作都可敬，要专心致志的给做好。
无论是当总统或者当民工都可敬。
如果说哪个民族最敬业呢?那么我会认为它是德国。
为什么呢?因为德国人做什么都会专心致志的去做，而且去做到底。
就拿一个例子来说吧。
为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲?就是因为它有敬业这种精神。
其实也可以举一个更容易理解的例子。
为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢?就是因为德国人做事做到了敬这一点。
我爸爸曾经也跟我说过一句话：“做什么，像什么。
”这句话其实就是敬。
所以我就是要做到敬这一点。
下面来谈谈乐业。
至于他的概念，我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”已经足以诠释了。
如果我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。
敬业与乐业的笔记2我读了《敬业与乐业》后，深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。
第一要敬业。
如果人们拥有自己的梦想，只要努力去做，一定可以实现自己的梦想。
最近发现社会上很多同学不爱读书，整天只想着玩。
每天放学回家不是第一时间学习，而是看电视，睡觉，玩游戏，结果什么都不会做，毕业以后很难找份工作。
难道毕业后要父母养吗?同学们，你们只要做一件事，就忠于一件事，将全副精力集中到这事，一点不旁骛，这样就是敬业，这精神对你们一生都有好处。
第一要敬业。
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。
这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。
要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松愉快;你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。
怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。
第二要乐业。
“做工作好苦呀!”这种叹息声，无论任何人都曾经说过。
反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。
有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。
不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。
我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点过程终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。
要在工作中与同行比较竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。
谈了这么些，没想到既无意中与公司“责任忠诚执行”主题活动不期而遇。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又比不上乐意去做的人。
愿我们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。
敬业与乐业的笔记3学习了梁启超先生的一篇《敬业与乐业》的文章，学后确有感触很深，“敬业与乐业”在任何一个时代都是需要的，正如梁启超所说：“是人类生活的不二法门”。
从《敬业与乐业》一文中可以看出梁启超先生的教育观——敬业乐业是我们安身立命之根本。
作为一名教师，所选择的职业是神圣的，我们一定要在工作中做到“敬业与乐业”。
一教师需敬业。
梁启超先生在《敬业与乐业》中说得好：“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
”随着社会经济快速发展，教育竞争日趋激烈，老师需要有更强敬业精神。
学校写满了教师严肃拼搏磨练的故事传说，更有教师兢兢业业任劳任怨疲惫的身影，委实感到几多感动和无奈。
但是面对天真烂漫的学生，我们教师应该坚持敬业。
我们要用积极的态度看学校，看学生，看同事，看生活，并且积极行动起来寻找敬业的动力，把平淡无奇的日子过得有滋有味。
“播下的是种子，收获的是希望”这就是我们教师平凡而伟大之处。
“给孩子一丝阳光，他看到的就是一片光明。
”所以，只有教师做到了敬业，学校的教育教学才会提升到一个新的高度，真正做到大教育家孔子所说的：“素其位而行，不愿乎其外。
”二教师要乐业。
教育是一个以爱传递爱，以火点燃火的事业，所以教师更需要乐业。
在我们的工作生活中，有欢乐有收获，也有失落困惑……种种滋味构成了我们丰富的人生体验。
在教育教学中，老师乐业的激情，无形中感染着一批批的学生，使他们乐观向上，以良好的态势健康成长成才。
人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
记得孔子曾自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”教师做到了乐业，工作才会有激情，有干劲，才会把一腔热血投身到伟大的教育事业中去，才会从劳累中找到快乐，从快乐中品尝到成功的快感。
无论做好哪一件事情，我认为敬业和乐业十分重要，作为一名教师，我们一定要珍惜自己所拥有的一切，从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!让生活更精彩!敬业与乐业的笔记4读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。
我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?“有业之必要”对我们来说，“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。
我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。
不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。
“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。
有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。
我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。
同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。
这样的生活才有价值。
总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!敬业与乐业的笔记5作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。
说到敬学，那真是相当的重要。
敬学，当然就是指尊重学习这件事，不折不扣踏踏实实地完成学习这件事。
这才算得上是敬。
为什么说敬学是重要的呢?首先，我们来学习的目的是什么?是获得知识。
获得知识有什么用?知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。
一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至生存。
尊重知识，就是尊重学习。
所以说要敬学。
其次，尊重学习到底是为了自己。
你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认认真真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。
而在我看来，乐学比敬学更重要。
乐学，就是热爱学习，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。
三毛说：“人生最深最平和的快乐，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。
”而我想说，学习不正是如此吗?都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的生活是不快乐的;生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。
张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。
”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。
与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。
那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。
毕淑敏说道：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。
”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。
而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。
学习也可以是快乐的。
敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。
若能真正做到，足矣。
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