国学经典名句欣赏(中集)PPT课件
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
人 无 远 虑 , 必 有 近
“
《论语 卫灵公》
坐心念动君 不,太作子 定外多也心 、貌,显胸 站、心得开 不动理十朗 稳作负分, 的也担舒思 样显很畅想 子得重安上 。忐,定坦
忑就。率 不常小洁 安忧人净 ,虑心, 常、里外 是担欲貌
戚 戚 。 ” 是 什 么 意 思 ?
君 子 坦 荡 荡 , 小 人 长
自 省 也 。 ” 是 什 么 意 思 ?
见 贤 思 齐 焉 , 见 不 贤 而 内
“
《论语 里仁》
虑心不 )自担
己心 不别 了人 解不 别了 人解 。自 (己 患, :只 忧担
人 也 。 ” 是 什 么 意 思 ?
不 患 人 之 不 己 知 , 患 不
知
“
《论语 学而》
的自 东己 西不 )想 ,做 不的 要事 强情 加( 给或 别不 人想 。要
, 能 认
是 什 么 意 思 ?
知 人 者 智 , 自
知
者
明
。
”
“
《老子 三十三章》
制能 自战 己胜 的别 人人 才的 算叫 刚做 强有 。力
, 能 克
是 什 么 意 思 ?
胜 人 者 有 力 ,
自
胜
者
强
。
”
“
《老子 三十三章》
发表面真最 言面看正正 持上,聪直 重好好明的 ,像象的人 不嘴笨人外 露很拙,表 锋笨,不反 芒。真显似 。表正露委
;;
是 什 么 意 思 ?
动 , 仁 者 静 。 知 者 乐 , 仁 者 寿
“
知 者 乐 水 , 仁 者 乐 山 。 知 者
”
《论语 雍也》
不如学 如爱习 对好知 其它识 有的或 兴接本 趣受领 的得, 接快知 受,道 得爱它 快好的 。它人
的不
是 什 么 意 思 ?
好 之 者 不 如 乐 之 者 。 ”
九 层 之 台 , 起 于 累 土 ;
“
合 抱 之 木 , 生 于 毫 末 ;
(《老子》六十四章)
实清
力楚
,敌
战 斗
人 的
就 不 会 失 败
实 力 和 了 解
。
自 己
的
殆 。 ” 是 什 么 意 思 ?
知 彼 知 己 , 百 战 不
“
(《孙子 谋攻篇》)
知的粮 道礼仓 荣节充 誉;实 和衣了 耻食, 辱丰人 。足民
祸 兮 福 之 所 倚 , 福 兮 祸
“
《老子 五十八章》
说迈起的合 明出来;抱 万来的九的 事的;层粗 起。千的木 于 里高, 忽 的台是 微 行,从 , 程是细 量 ,一如 变 是筐针 引 一土毫 起 步一时 质 又筐长 变 一土起 ! 步筑来
是 什 么 意 思 ?
千 里 之 行 , 始 于 足 下 。 ”
它研头( 好,仰对 像越望于 在钻,老 前研越师 面越望的 ,觉越学 忽得觉问 然不得与 又可高道 像穷;德 在尽我) 后。努, 面看力我 。着钻抬
什 么 意 思 ?
之 在 前 , 忽 焉 在 后 。 ” 是
“
仰 之 弥 高 , 钻 之 弥 坚 。 瞻
《论语 子罕》
“ 12500
队为 强但一 。一 迫一国 此军 改个军 处, 变男队 言三 的子, 其军 。汉可 多包 (,以 。括 三他夺 )大 军的去
国 :志它 所 向的 有 是主 的 不帅 军 人能;
夺 志 也 。 ” 是 什 么 意 思 ?
三 军 可 夺 帅 也 , 匹 夫 不 可
《论语 子罕》
不聪 会明 忧人 愁不 ,会 勇迷 敢惑 的, 人有 不仁 会德 畏的 惧人 。
者 不 惧 。 ” 是 什 么 意 思 ?
知 者 不 惑 , 仁 者 不 忧 , 勇
“
《论语 述而》
可不我 以能觉 挽改悟 救正到 。,过
但去 知做 道错 未了 来的 的事 事已 还经
可 追 。 ” 是 什 么 意 思 ?
往 者 不 可 谏 , 来 者 犹
“
《论语 微子》
容智智智 易慧慧慧 长的的的 寿人人人 。容好爱
易动水 快,, 乐仁仁 ,义义 仁的的 义人人 的喜爱 人静山
岁 寒 , 然 后 知 松 柏 之
后
凋
“
《论语 子罕》
很刚有 遥强远 远勇大 。毅理
,想 责抱 任负 很的 重人 ,不 路可 途以 又不
道 远 。 ” 是 什 么 意 思 ?
士 不 可 以 不 弘 毅 , 任 重
而
“
《论语 泰伯》
的见见 缺到到 点没有 。有德
德行 行的 的人 人就 就向 反他 省看 自齐 身,
是 什 么 意 思 ?
己 所 不 欲 , 勿
施
于
人
。
”
“
《论语 颜渊》
首做 先工 使的 他人 的想 工把 具活 锋儿 利做 。好
, 必 须
其 器 ” 是 什 么 意 思 ?
工 欲 善 其 事 , 必 先 利
“
《论语 卫灵公》
会人 有如 即果 将没 到有 来长 的远 忧的 患谋 。划
, 就
忧 。 ” 是 什 么 意 思 ?
了才 ,懂 人的 们做 才人
么 意 思 ?
食 足 则 知 荣 辱 。 ” 是 什
仓 廪 实 则 知 礼 节 , 衣
“
(《管子 牧民》)
样的尊 爱年敬 护长自 所者己 有,的 孩爱长 子护辈 。自一
己样 的尊 孩敬 子所 一有
思 ?
幼 , 以 及 人 之 幼 。 ” 是 什 么 意
“
老 吾 老 , 以 及 人 之 老 ; 幼 吾
示有自曲 善口己随 辩才,和 的的从, 人人表指
辩 若 讷 。 ” 是 什 么 意 思 ?
大 直 若 屈 , 大 巧 若 拙 , 大
“
《老子 四十五章》
果化祸 ,。与 好比福 事喻互 也坏相 可事依 以可存 引以, 出引可 坏出以 的好互 结的相 果结转 。
之 所 伏 。 ” 是 什 么 意 思 ?
知 之 者 不 如 好 之 者 ,
“
《论语 雍也》
为文文质
君 子 。
采 和 质 朴
采 胜 过 质
朴 胜 过 文
兼朴采
备,,
,就就
然显显
后得得
才虚粗
能浮野 成。,
什 么 意 思 ?
文 质 彬 彬 , 然 后 君 子 。 ” 是
质 胜 文 则 野 , 文 胜 质 则 史 。
“
《论语 雍也》
识能 自认 己识 的别 才人 叫的 做叫 高做 明机 。智
(《孟子 梁惠王下》)
Baidu Nhomakorabea
常爱别 仁君
尊他人 爱子
敬;。 的内
他尊爱 人心
。敬别 爱所
“
《论语 子罕》
地就孔 向像子 前这在 流河河 去水边 。一说 ”样:
啊“ ,消 不逝 分的 昼时 夜光
不 舍 昼 夜 。 ” ” 是 什 么 意 思 ?
子 在 川 上 曰 : “ 逝 者 如 斯 夫 !
“
《论语 子罕》
是到 最了 后寒 凋冷 谢的 的季 。节
, 才 知 道 松 柏
也 。 ” 是 什 么 意 思 ?