乡愁 美文欣赏
《乡愁》全文与赏析(优秀10篇)
《乡愁》全文与赏析（优秀10篇）总结篇一板书：读（诗歌）──赏（意境）──悟（情感）赏析：篇二乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。
余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的`结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。
纵横相交而成十字路口的现实感。
”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。
乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。
《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。
它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。
有张力，能诱发读者多方面的联想。
思乡经典美文（通用9篇）
思乡经典美文思乡经典美文（通用9篇）在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过美文吧，美文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那么，怎么去写美文呢？以下是小编精心整理的思乡经典美文，希望对大家有所帮助。
思乡经典美文篇1未至，月饼早已提前进入了人们的视野。
常听父母亲讲起他们小时候的月饼，大概是六七十年代吧，那时候的农村，每逢节，村民能够凭借手中的“月饼票”分到月饼，按人头算，一人能分到两个。
对于那个物质贬乏的年代，这是一件非常值得高兴的事。
月夜，为数不多的月饼自然是主角，摆放在餐桌的正中央。
月饼不会因此显得单调和孤独，那时候的父母常常造许多乱七八糟的小吃，像酸甜萝卜，小芋头，花生米等一股脑地摆在桌上。
小孩子嘴馋，常常只顾着啃那些小吃，吃得肚子浑圆，直往上打嗝，才猛然想到忽略了主角——月饼，却已经饱得再也吃不下了。
只能眼巴巴地望着月饼从精神上把它消化掉。
于是，这些吃剩的月饼往往被存放上一两个星期，期间或作早餐，或作劳动后的果腹之物。
直到最后一块月饼被分吃完毕，的明月才算是褪去了。
现在，月饼的商标、广告语充斥着大街小巷。
看多了，竟会产生一种莫名的厌倦。
月饼的品种越来越丰富，从最传统的莲蓉、豆沙、伍仁到果蔬、冰皮、海味、德芙巧克力、哈根达斯冰淇淋……我的父母比较传统，节买进的都是传统月饼。
小时候总是很渴望咬上一口那些奇形怪状的新式月饼，觉得它哪方面都比传统月饼强，但也仅仅是渴望而已。
如今，小时候的渴望又一次被实现，我正咬着一块棱形的冰皮月饼。
苏东坡有道“小饼如嚼月，中有酥和怡”，新式月饼酥和怡都具备了，却怎么也吃不出“嚼月”的味道。
我开始怀念起一家四口分吃那种难吃的传统月饼的情形。
传统月饼大多圆形，象征着的满月，也象征家人欢聚一堂。
月饼被切成小块，家人你一刀我一叉地分食。
满月变成了缺月，缺月很快成了月全食。
看着那个空空如也的盘子，彼此相视一笑。
那就是“嚼月”么？我感到内心有一块愁云，它挥之不去。
“天下三分明月，二分独照扬州”，剩下的一分分不到每一个不是月亮的宠儿。
关于乡愁的散文（精选25篇）
乡愁的散文关于乡愁的散文（精选25篇）乡愁的散文篇1最近枞阳文联，寻找乡愁，家乡的味道。
一直想写些东西，提笔又放下。
因为我离家乡并不远，乡愁并不浓。
对于家乡的记忆，熟悉又陌生。
毕业之后，九月份在家乡的乡镇里当一名语文教师，初入茅庐，经过流水似的培训。
主要说的教师礼仪以及教学中出现的问题，我们一群人在会议室天天看视频，在大会议室里聊天。
记得第一次来学校报到时，找了半天才到学校，一路走，每当三轮车从我身边开过，我满怀热情的说声，老乡，带我一程。
当我上了电动三轮车，车速感觉不行了。
不过老乡还是很坚持带我到学校，开头几次的放假，很不适应从学校走到街上，晴天还好点，下雨天，泥泞的道路让我越陷越深。
刚去工作，学校由于在山坡上，夏天蚊子多且大，我就不明白，学校食堂的菜那么差，我们身上的血的营养成分不高，也不知道它们那么大。
学校的生态环境好，有蛇，有老鼠，有各种小东西，来这里，给我普及动物方面的知识，用水的问题，时有时没，每次感觉水都有点问题。
各种槽糕的事，莫名的心烦。
自己也是农村里出来，或许是精神上的陌生，再也找不到似曾相识的感觉，儿时的伙伴的逃离，农村文明的渐行渐远，城市里给我带来的浮躁。
无法去在宁静的农村里去寻找存在感，刚来一段的时间，一种无聊，存在感，以及跟自己想象无法去融合在一起。
还好遇到一些同事，大家刚来的情绪应该差不多，一群年轻人总是在逆境自嘲中渡过。
总觉得，外面的世界好大好大，为什么我们相聚在这里？或许也是缘分吧。
由于学校没有网络，手机信号又不好。
现在我在想是怎么去渡过的曾经，渐渐的，同事之间的相互的认识，年纪相仿，生活或许是枯燥，乡下的学校，总是那么的安静，都是风声，小河的流水声，坐在河边，去静静看夕阳，夕阳下去了，我们去散步，一条小河，我们总是来来回回，走了一次又一次，看别人在小河上垂钓。
街上一直是我们向往的地方，汤沟街虽说是百年的老街，总感觉它的街道小且曲折，各种小弄堂。
女老师一听说谁要去上街，那么这个上街人是学校最热门的人，不需要宝马，一辆电动车就可以俘获女老师的心。
余光中《乡愁》原文赏析
余光中《乡愁》原文赏析余光中《乡愁》原文赏析阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。
以下是小编帮大家整理的余光中《乡愁》原文赏析，欢迎大家分享。
余光中《乡愁》原文小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
余光中《乡愁》原文赏析一乡愁是一种绵延在心底的苦，是一种伟大的情愫，它占领了我们心灵中最深邃的部分。
余光中的《乡愁》，是海外游子深情而美的恋歌，关于余光中《乡愁》鉴赏，至今都还有人在细细品味和理解。
我们会慢慢的懂得乡愁是一本历史的巨著，它送给我们的不仅是沙漠甘泉，也给人间的旅人浇灌上心智的露水。
寄愿乡愁伴随人类思想者的新生而在精神的坟冢中重新复苏，不要再让我们人类丢失为数不多的几亩梦田。
第一小节，此时的作者是“少小离家”为读书，未经世事沧桑，略带“少年不知愁滋味”的感觉，更多的是对母亲的依恋；第二小节，妻子是相约一生共白头的亲人，新娘是自己一生最欣赏的亮丽风景。
朗读时应注意那淡淡的哀愁中的丝丝温馨和似水的柔情；第三小节，恰当运用颤音，表达一种如泣如诉的深深的哀伤；第四小节，文章最后，诗人由个人的悲欢离合升华到家国之思：此时犹如乐曲达到高潮！所以要读得荡气回肠，一波三折。
特别是最后一句要一字一顿，语调上扬，“在——那——头”要气流不断，读出激昂慷慨之感。
A、四个时间序词，代表了诗人四个人生阶段。
诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
B、小时侯（少年）——母子分离、长大后（青年）——夫妻分离、后来（中年）——母子死别、现在（老年）——游子与大陆的分离C、运用了独特的比喻，化抽象的、难以捕捉的离愁别绪为具体可感的东西，这是诗歌创作中常用的一种写作技巧：托物寄情。
关于乡愁的作文（精选29篇）
关于乡愁的作文（精选29篇）在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的关于乡愁的作文（精选29篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
乡愁的作文篇1“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？”贺知章的这首著名的诗，相信我们很小的时候就接触到了它。
它是古人对乡愁的理解，是古人对久离家乡的无奈与叹息。
其实不止这一首，古人对家乡怀念的名诗名句是很多的：“阳光万里道，不见一人归。
惟有河边雁，秋来南向飞。
”、“入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
”、“客从故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？”等等。
事实上，你一翻名诗集就会发现大多数名诗都是描写故乡与乡愁的。
乡愁不用说，自然是饱含了悲伤情怀，显示出诗人对家乡之渴望，却又不能回乡之无奈，诗人只能借归雁、春花、寒梅寄寓自己对家乡的深切愁思，使千年之后的我们读来仍能深感作者心情之苦闷。
而诗人对家乡风光的描写却往往带着无限的喜悦与赞美，写出了家乡在诗人眼中的美好，体现了诗人对家乡之热爱。
而现代人对家乡、乡愁的描写似乎少了许多，现代散文诗歌写乡思的基本上都是上世纪七十年代以前了。
农民们进入城里打工基本上不愿再回去。
我六岁从湖南来到北京，可现在连老家话都不会说了！年年回家被不认识的老乡当外乡人看待，被怀疑地问道：“你不是这儿人吧？”会不会是比唐朝诗人贺知章回乡更大的悲哀呢？也许不会，因为有些人把自己的家乡已视之为粪土了！有一次，我坐公交车，听到后排两个人用着流利的普通话聊天，有一个人竟说他也是湖南人！我顿觉十分亲切。
可另一个人问他：“湖南怎么样呀？”他竟答：“三个字：脏、乱、差！”接着把湖南的负面消息说了一个遍，并以一句：“幸好我到了北京。
”作为结尾。
我的心都凉了，同时我也很好奇：古人的乡愁去哪儿了？对家乡的热爱去哪儿了？！在强大的物质生活的感染下，我们的乡情已经淡漠了，家乡已不再是重要的精神寄托！“哪里有钱，哪里就是我的家！”这样的想法已经在许多人心里生长了。
赏析《乡愁》
赏析《乡愁》余光中小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
《乡愁》是现代诗人余光中于1971年创作的一首现代诗歌。
诗中运用了比喻的修辞手法，将乡愁比作邮票、船票、坟墓、海峡，表达了作者对家乡的思念与期盼。
首先，诗人在诗中通过比喻的修辞手法，将乡愁比作邮票，表达了作者对家乡的思念之情。
“乡愁是一枚小小的邮票”，不仅表明乡愁的产生与离别有关，而且透露出诗人对故乡的思念之情。
邮票成为了诗人表达乡愁的载体，同时也将乡愁具象化，让读者更加容易产生共鸣。
其次，诗人在诗中通过比喻的修辞手法，将乡愁比作船票，表达了作者对家乡的期盼之情。
“乡愁是一张窄窄的船票”，不仅再次强调乡愁与离别的关系，而且通过船票的形象表达出诗人对回家的渴望。
船票成为了诗人实现乡愁的工具，同时也是连接诗人与故乡的纽带。
接着，诗人在诗中通过比喻的修辞手法，将乡愁比作坟墓，表达了作者对家乡的眷恋之情。
“乡愁是一方矮矮的坟墓”，进一步揭示了乡愁的内涵。
坟墓的形象表达出诗人对故乡的眷恋之情，同时也暗示着诗人对故乡的思念已经超越了对死亡的恐惧。
最后，诗人在诗中通过比喻的修辞手法，将乡愁比作海峡，表达了作者对祖国统一的期盼之情。
“乡愁是一弯浅浅的海峡”，进一步升华了乡愁的内涵。
海峡的形象表达出诗人对祖国统一的期盼之情，同时也揭示出诗人内心深处的爱国之情。
总之，《乡愁》是一首具有深刻内涵的现代诗歌。
诗中通过比喻的修辞手法，将乡愁具象化，让读者更加容易产生共鸣。
同时，诗人的表达方式也具有深刻的意义，将个人情感与国家情感相结合，表达出了对祖国统一的期盼之情。
乡愁美文摘抄
乡愁美文摘抄1. “故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。
”例子：有一次晚上，我看着天上那圆圆的月亮，心里突然就想起了故乡。
我跟旁边的朋友说：“你知道不？这月亮一出来啊，我就感觉好像听到了故乡的歌，就像一支清远的笛，那声音真的老好听了。
”观点结论：故乡的歌就像那月亮下的笛声，让人难忘。
2. “乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
”例子：我离开家好久了，每次想妈妈的时候，我就看着那小小的邮票发呆。
我跟室友说：“这邮票多小啊，可它就像一座桥，把我和妈妈连起来了。
我在这头，妈妈在那头，你说神奇不？”观点结论：邮票虽小，却承载着浓浓的乡愁。
3. “故乡的味道，是那熟悉的饭菜香，永远留在心底。
”例子：我在外面吃饭的时候，总觉得少了点啥。
后来我才明白，是少了故乡的味道。
我跟同事说：“你看这菜，哪有我老家的好吃啊！故乡的味道，那可是刻在骨子里的，就像那啥，对，就像一个宝贝，永远在我心底。
”观点结论：故乡的味道，是心底最珍贵的记忆。
4. “乡愁是那古老的街道，承载着童年的回忆。
”例子：我有一次做梦，梦到了老家的那条古老街道。
我跟发小说：“咱小时候在那街上玩得多开心啊！这乡愁啊，就像那街道，装着咱满满的童年回忆。
”观点结论：古老街道，见证着乡愁与童年。
5. “故乡的山水，是一幅美丽的画卷，让人陶醉。
”例子：我去旅游，看到那些漂亮的山水，可我还是觉得故乡的山水最美。
我跟同行的人说：“你们看，这哪有我老家的山水好看啊！故乡的山水，那就是一幅画，老美了，能让人陶醉。
”观点结论：故乡山水如画，令人陶醉。
6. “乡愁是那温暖的炉火，在寒冷的日子里给人慰藉。
”例子：冬天的时候，我就特别想念老家的炉火。
我跟朋友打电话说：“这外面冷死了，我就想起老家的炉火了。
那火多暖和啊，乡愁就像那炉火，在冷的时候给人安慰。
”观点结论：炉火般的乡愁，温暖人心。
7. “故乡的人们，是最亲切的存在，永远牵挂着。
”例子：我在外面遇到了一些不开心的事，就特别想念故乡的人。
与乡愁有关的美文
与乡愁的美文月光里总是夹杂着思念和乡愁的味道。
下面就随小编一起去阅读与乡愁有关的美文，相信能带给大家启发。
与乡愁有关的美文【1】车到村口，我便下车。
双脚踏上故乡的土地，身舒爽，心激动，步却缓。
因为，我欲慢步丈量乡愁的距离，播洒乡愁的因子，感受乡愁的质地。
故乡在靠近，乡愁也一点点放慢，熨帖、温暖，在心头慢慢释放、浸润。
老土路，石板街，不知载过几代乡亲，历过多少风雨，才轮到我辈踏过。
慢步，漫步。
儿时曾经欢快的脚步，如今已沉重；一步步将异乡的愁苦踩碎，换回快乐的自己扑进故乡的怀抱。
看看路边的老屋、新芽，街头的老人、孩童，往事一幕幕在眼前闪现。
慢下来，捡一枚石子，采一朵小花，摸一把野草，站在树荫下乘凉，坐在小河边休憩，到处都是故事，任乡愁慢慢泛滥。
那株老柿树，几十年，似未长高分毫，也未衰老丁点。
就那样默默地在山间开花、谢花，结果、落果，看旁边的小树慢慢拔高。
树下，田里劳作的乡亲，不疾不缓，不紧不慢，似一个节奏，耕作着时光。
累了，便坐在地头吧嗒吧嗒抽支烟，一口口吐掉疲惫。
发会儿呆、聊会儿天、闭会儿眼，悠然自得地等待庄稼在时令里慢慢成长、丰收。
柿树伴着乡亲，乡亲依着土地，一年又一年。
乡间小路，农人“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，田园般的生活，在村里方可寻见。
下地干活、干罢回家，脚步总是悠然。
乡里乡亲，边走边聊，相互打趣，和睦融洽。
就连拉着小车，亦如在散步。
与乡亲攀谈，语速总也快不起来。
他们会翻出陈年往事讲上许久，年轻人却当作新闻听得津津有味。
农闲，乡亲们坐在墙根儿下棋、晒太阳，直到日头西斜；坐在庭院里纳凉、扯闲篇，直到月过中天；总有大把时间，去慢慢浪费、慢慢享受。
村里，越原始的生活，越触动情愫。
那口老井，依然山泉喷涌。
快速放桶入井，慢慢提桶出井；一根扁担，两桶清泉，挑回家中。
一路吱吜吱吜的声响，如一首老歌滋润心田。
石碾、石磨仍在转动，碾谷、碾豆、碾玉米；磨面、磨糁、磨豆腐。
一头毛驴蒙上双眼，慢慢转圈；一位农妇手握笤帚，慢慢清扫，如一幅写意画淳朴亲切。
余光中《乡愁》原文及赏析
余光中《乡愁》原文及赏析余光中《乡愁》原文及赏析余光中的《乡愁》，是海外游子深情而美的恋歌，关于余光中《乡愁》鉴赏，至今都还有人在细细品味和理解。
接下来小编搜集了余光中《乡愁》原文及赏析，欢迎查看。
《乡愁》原文：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
《乡愁》创作背景：该诗写于1972年。
余光中的祖籍是福建永春，他于1949年离开大陆去台湾。
当时由于政治原因，台湾和大陆长时间的隔绝，致使余光中多年没有回过大陆。
他一直思念亲人，渴望祖国的统一和亲人的团聚。
在强烈的思乡之情中，诗人在台北厦门街的旧居内写下了这首诗。
《乡愁》赏析：《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首，和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃子》等，同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。
余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人，“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。
《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。
在意象上，选用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中常见的物象，赋予其丰富的内涵，使原本不相干的四个物象，在乡愁这一特定情感的'维系之下，反复咏叹。
余光中本人曾说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。
诗的前三句思念的都是女性，到最后一句想到祖国大陆这样“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。
内容上，按时间顺序，从“幼子恋母”到“青年相思”，到成年后的“生死之隔”，再到对祖国大陆的感情，不断发展的情感，逐渐上升，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。
不同阶段的乡愁，凝聚两端的分别是：我——母亲；我——新娘；我（生）——母亲（死）；我（游子）——大陆（祖国）。
舌尖上的乡愁的散文(通用9篇)
舌尖上的乡愁的散文（通用9篇）篇1：舌尖上的乡愁的散文舌尖上的乡愁的散文故乡很远，远得岁月沧桑，千里迢迢。
故乡很近，近得魂牵梦绕，才下眉头，却上心头。
乡愁是妈妈用枯黄的柴草点燃的一缕炊烟；是爸爸用废旧的日历卷在旱烟中的那口辛辣；是穷人的孩子早当家的那份早熟和心酸！童年的记忆中，我用稚嫩的脊背，背着哭哭啼啼的弟弟，在夕阳的余辉下，等待晚归的爸妈快快回家。
朦朦胧胧的傍晚，爸妈拖着疲惫的身影归来，妈妈胳膊上挎着装满野菜的竹篮，爸爸挽着参差不齐的裤腿儿，肩上扛着一捆儿喂牛的青草。
弟弟马上破涕为笑，从我的背上溜下来，飞奔进妈妈的怀抱。
满脸疲惫的妈妈在那一刻笑得像一朵风干的百合。
踉跄着把弟弟抱在怀里，我小小年纪已经懂得了心疼爸妈。
默默地走过去，接过妈妈的竹篮和爸爸的镰刀，夕阳下，一家人踩着长长的影子一起回家。
那时候，幼小的我还不太懂得生活的艰辛和困难，只知道不管等多晚，见到爸妈的那一刻，就是最大的幸福和心安。
回到家，爸爸叼着自卷的.旱烟，领着弟弟去喂牛。
温顺的大黄牛一边大口地咀嚼着青草，一边悠闲地甩着尾巴，弟弟在牛背上开心地笑。
妈妈开始生火做饭，我提着野菜去喂鸭子。
回来的时候，站在灶台边看妈妈淘米，煮饭，洗菜，择菜，不一会儿就做好了一顿简单的晚饭，金黄色的小米干饭和白菜炖豆腐。
看得多了也记住了基本流程，就有了一种想跃跃欲试的想法。
想给晚归的爸妈做顿饭吃，给她们一个大大的惊喜，并用这种方式告诉她们，我已经长大了。
记得那年我八岁，犹豫了很久，我把这个想法跟五岁的弟弟说了。
那天的弟弟变得格外乖巧，不哭不闹，还帮我择起了韭菜。
我自认为早已把妈妈做饭的步骤烂记于心，所以胸有成竹，满心欢喜地忙碌着。
但是，厨房里有两袋金黄色的小米，一袋颜色鲜艳米粒儿略大一点点儿，一袋颜色陈旧米粒儿略小一点点儿。
我就忘了妈妈到底用哪袋米做饭了，纠结了半天，决定用颜色鲜艳米粒儿大的米。
铁锅里的水和米都是严格按照妈妈平日的标准放的。
但是那天的米饭很奇怪，水都快烧干了米怎么煮都不烂，于是，我就加水再煮，还是不烂，继续加水继续煮……越煮心里越着急，怕妈妈回家骂我，急得满头大汗。
席慕容《乡愁》原文及赏析
席慕容《乡愁》原文及赏析席慕容是中国当代文学界著名的作家、诗人和歌手，以他独具一格的文风和情感表达而广受赞誉。
他的诗作及歌曲中融入了对乡愁的深思和表达，成为了他最著名的代表作之一。
其中，诗作《乡愁》更是被广泛传诵和喜爱。
下面我们将对席慕容的《乡愁》进行原文展示及赏析。
《乡愁》的原文如下：简单生活童年的瞬间荡秋千追风跑青涩的土里埋下了种子长出我们日后盖房子的木头那时候的陆家嘴是一个只有五颜六色糖供应的糖果店现在却快变成一个金融中心了我小时候喜欢画树在白纸上摇着画笔随意描画好像是个呆大的傻瓜现在这一切却都变成了画家的工具啊谁能将那年的时间拉回小时候的家乡啊农舍和荷塘那时候的自由像附着在双脚的泥土那时候的小伙伴都长大了长大了就迈出那个故乡长大了就会有机会换取欢喜时间过去故乡留下的只有我们的记忆愿你少一些商业的东西多一些绿树和蓝天《乡愁》是一首描写席慕容对童年乡愁的感慨诗。
诗中描绘了童年时代的简单生活和快乐时光，以及对家乡的怀念之情。
以下是对这首诗进行的赏析。
首先，席慕容通过描绘童年生活的场景，将读者带入到一个纯真、自由的世界中。
在诗中他提到的荡秋千、追风跑等形象，勾起了人们对童年时代的美好回忆。
这些纯真的瞬间构成了他对乡愁的情感基础。
其次，诗中描绘了家乡的变化。
席慕容提到了陆家嘴，它曾经是一个只有五颜六色糖供应的糖果店，如今却变成了一个金融中心。
通过这个比喻，席慕容表达了对家乡变迁的感慨和思考，同时也传达了他对家乡纯真与自由的怀念之情。
再者，诗中反映了时间的流转以及人们的成长与离别。
席慕容提到了小时候喜欢画树的场景，暗示着他童年时代的纯真和天真。
然而，如今这一切都变成了画家的工具，时间带走了童年的无忧无虑。
而小伙伴们也都长大了，离开了故乡寻找更好的机会和生活。
在这个过程中，席慕容传达出对故乡的留恋和对时间流逝的无奈之情。
最后，席慕容在诗中表达了对现代社会商业化的担忧，并希望家乡能少一些商业的东西，多一些绿树和蓝天。
名家乡愁的散文（精选13篇）
名家乡愁的散文名家乡愁的散文（精选13篇）在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到散文的身影吧？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。
如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编帮大家整理的名家乡愁的散文，欢迎大家分享。
名家乡愁的散文篇1小时候，从未离开过故乡。
我是在家乡怀抱中的小雁，嗷嗷待哺，不知愁是何味，更不要说是乡愁了。
望着那些远游回来的游子，听着他们满含乡愁与欣喜的诉说，却觉得那也只是那些人矫揉造作罢了。
如今我离开了故乡才渐渐体味乡愁。
九月的清愁像一泓流泉，淡淡地涨啊涨啊，直到满得溢了出来，化作滴滴思乡的清泪萦绕在笔尖，流淌在字里行间。
蒹葭仿若苍苍，白露也已为霜。
心中所想的伊人，也不知在何方?我似一片落叶，飞舞在半空中，想的不是在半空中的自由，而是在想自己何时才能落叶归根?我的根，故乡，我胸中的柔情，你在向我招手么?故乡……游子最怕的，便是遇上月光如水的夜，古人将千万情谊寄于那一轮天上的皎洁。
“但愿人长久，千里共婵娟”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”多么美，可这美中又夹杂着多少无奈与凄凉。
在异地的每一个夜晚，我都辗转反侧无法入睡，家乡的每一个景物都出现在幻影里。
朦朦胧胧，隐隐约约……天上的月，照在我的床头，照进我的心里。
月因乡愁而唯美，乡愁因月而令人沉醉。
名家乡愁的散文篇2总有淡淡的乡愁在心头，乡愁里记挂着年迈的父母，乡愁里散着难以割舍的亲情，乡愁里有淡淡的忧伤，感伤人生的悄然易逝，当皱纹爬上一起长大的发小的脸，当看到曾经年轻的故乡亲人，也被岁月碾得鬓发斑白，我才知道有多久没有看到他们，感到岁月真是无情，人都无法抗拒衰老，无法不印有岁月的痕迹，也才知道自己也会和他们一样衰老，会很快很快。
乡愁是淡淡的，在青草覆盖的土地上，我在找寻曾经的那一份年少的记忆，曾经的儿时走的小路也已完全变了样，曾经家边的小河已经变成了干枯了沼泽地，曾经的那片柳树林也消失的无影无踪，曾经的大山已经变得很平，不再青不再陡，有很多人我很想念，很想看到他们过的好不好，但都因每次归乡的匆忙而让我没有如愿，常常在梦中梦到那些儿时的朋友，但醒来他们离我好远，远的都不知他们今在何方?每一次都想有足够的时间去探访曾经的同学朋友，老师，邻居，但都未能实现，虽然一切都变了，但看到一切仍然是那样亲切，连土地都觉得是芬芳的，散着一份久违的气息。
乡愁赏析10篇版
《乡愁赏析》乡愁赏析（一）：《乡愁》，犹如音乐中柔美而略带悲伤的回想曲，是国外游子深情而美的恋歌。
余光中作为一个走开大陆三十多年的今世诗人，他的作品也必定会烙上深刻的时代印记。
《乡愁》一诗，重视写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那将来的一方墓地，都寄寓了诗人的也是万千国外游子的绵长乡关之思，而这全部在诗的结尾升华到了一个新的高度：而此刻/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。
犹如百川奔向东海，犹如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一齐，而诗人个人经历的倾吐，也因为结尾的感情的焚烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：纵的历史感，横的地区感。
纵横订交而成十字路口的现实感。
（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我公民族传统的乡愁诗在新的时代和特别的地理条件下的变奏，拥有过去的乡愁诗所不行比较的广度和深度。
乡愁，是中国诗歌一个历史常新的广泛的主题，余光中多年来写了很多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是此中情深意长、音调换人的一曲。
正像中国大地上很多江河都是黄河与长江的支流相同，余光中固然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，拥有深沉的历史感与民族感，同时，长久隔断、飘流到孤岛上去的千千千万人的思乡情怀，客观上拥有过去任何时代的乡愁所不行比较的特定的广阔资料。
《乡愁》的形式美也令人瞩目。
它的形式美一表现为构造美，一表现为音乐美。
《乡愁》在构造上体现出寓变化于传统的美。
一致，就是相对地平衡、均匀；段式、句式比较齐整，段与段、句与句之间又比较和睦对称。
变化，就是防止一致走向极端，而追赶那种开朗、流动而活力蓬勃之美。
《乡愁》共四节。
每节四行，节与节之间相当平衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调理，从而使诗的外形齐整中有参差之美。
《乡愁》的音乐美，主要表此刻回旋来去、一唱三叹的美的旋律，此中的乡愁是--与在这头在那（里）头的四次重复，加之四段中小小的、窄窄的、矮矮的、浅浅的在同一地点上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。
乡愁中考满分作文（精选15篇）
乡愁中考满分作文（精选15篇）无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。
那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的乡愁中考满分作文（精选15篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
乡愁中考满分作文1站在异乡的天空下，任晚风吹乱我头发；任细雨浸湿我脸颊；任月光禁锢我念家。
尽管，好男儿应志在四方，而牵挂却像高飘的风筝挣不脱细长的缰绳。
故乡的水声潺潺时而响起在耳边，有如佩环之音——清脆而悠长！尽管，男儿应当自强，而牵挂却似袅起的炊烟冲不散柔软的白云。
故乡的山峦青青时而浮现在眼前，有如苍穹之色——蔚蓝而凌淡！尽管，男而有泪不轻弹，而牵挂却如瓜豆的藤蔓摆不掉淋漓的篱墙。
也许，是哪里走错，我只能看着桑梓一中的背影远远的离我而去。
远了--渐渐的模糊了！也许，是命中注定，我只能望着他乡高校的笑容近近的向我走来。
近了--渐渐的清晰了！于是，我带着家人的送别与泪花踏着夕阳走了。
于是，我带着自己的梦想与希望乘着朝晖来了。
然而，母亲哭泣了。
慈祥的母亲为我叠好最后一件衣，“有时间就给家里打电话”。
此时，我看到母亲青丝间的几根白发，她老了——真的老了！不信看那粗糙的手。
平素严厉的父亲为我理好最后一本书，“一个人在外，好好照顾自己”。
此时，我看到父亲额头上的几条皱纹，他老了——真的老了！不信看那弯下的腰。
望着那片曾经养育着我的热土。
小时候，在池塘边钓鱼，看鱼儿幽雅的舞姿；在山上打柴，听鸟儿清脆歌声；在田间嬉戏，嗅油菜田园的芬芳。
梦中山的那边是完美的世界，我想去大海钓鱼；我想去森林打柴；我想去平原嬉戏。
但是，我不得不走。
于是，带着梦想，我一个人独自的走了。
轻轻的我走了，带走了父母的牵挂，带走了肩上的使命。
我站在异乡的天空下，品位：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”江南的春风吹入梦乡。
我站在异乡的天空下，体会：“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。
”故乡的雨滴洒进心房。
我站在异乡的天空下，领悟：“举头望明月，低头思故乡。
《乡愁》原文与赏析
《乡愁》原文与赏析《乡愁》原文与赏析《乡愁》虽是用白话写的，却有着中国古典诗词的意境和韵味。
下面和小编一起来看《乡愁》原文与赏析，希望有所帮助！《乡愁》原文小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
赏析1在所有的语言中，诗歌是语言的钻石;在所有的情感中，诗歌是情感的铀。
一起来回味品读诗歌的语言美。
《乡愁》一诗语言的质朴之美在于如同口语，富于生活气息;典雅之美又在于精丽，富有独特的韵味，是经过锤炼加工的。
1、时间词美：“小时侯、长大后、后来、而现在”这些词不露痕迹地表示出时间的变化、情感的递增;2、名词的美：“邮票、船票、坟墓、海峡”这些美在它们选取了代表漂泊、隔离、诀别的具体事物来承载抽象的难以捕捉的恋国思家的乡愁;3、数量词的美：“一枚、一张、一方、一湾”在于它们富于变化、准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状;4、叠词美：“小小、窄窄、矮矮、浅浅”这些叠词的使用，增加了句子的音韵感，富有诗意，巧妙地表达了作者的情感;5、方位词美：“这头、那头、外头、里头”这些方位词，显示了空间的距离，反复应用使人感受到一种字字关情、琅琅上口的韵律。
6、另外，“乡愁是……”这一句式又营造了一种回环往复、一唱三叹的旋律。
赏析2《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。
短诗巧妙地运用了民歌中部分隔离反复的形式，叙述抒情主人公人生主要历程中的几段乡愁，最后一节轻轻一点：“而现在……”诗人善于使用传统民歌的层递层进、互衬对比的手法。
前三节诗逐层描绘了他幼年、成年、成年之后的三段生活经历，母子分离的乡愁，情侣难见的乡愁，皆由生活拮据造成。
生离死别的乡愁，是由生命规律使然。
三段乡愁写个人，却为写中华民族乡愁打好铺垫。
席慕容诗作《乡愁》赏析
席慕容诗作《乡愁》赏析席慕容诗作《乡愁》赏析《乡愁》是席慕容的一首词作。
下面是我们为大家带来席慕容诗作《乡愁》赏析，欢迎大家阅读。
乡愁席慕蓉故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去《乡愁》诗歌赏析对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。
远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。
席慕蓉将这份乡愁用简短的七行三节诗进行概括：第一节写乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，试想一年四季又有几个晚上没有月光啊，这就隐隐喻出游子无时无刻不在怀恋故乡。
第二节写乡情的怅惘，对故乡的怀念渐渐遥远，时间的推移摇落了故乡的轮廓，仅剩一种模糊不清的怅惘，如雾里别离，浓似血却又隔着一层迷蒙的云雾。
用雾里的挥手别离来比喻对故乡的模糊而怅惘的印记，是用一种可观可感的具象来描述抽象的主观感受，可谓生动形象、贴切自然。
第三层写乡愁的永恒。
是从上两层的乡音缭绕和乡情缠绵过渡而来，这在形式上极具新颖意味。
层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明。
诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。
情感抒发与意象选择的融合，使整首诗的意境深邃悠远。
比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。
拓展阅读：《乡愁》读后感故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离别离后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去本诗作者席慕蓉的故乡在蒙古草原,极年幼便来到了台湾.她不在故乡长大,连回故乡的机会都被这宛如银河一般，隔绝了无数大陆台湾同胞的台湾海峡阻挠，直到四十几岁才有机会踏上故乡的土地.她只有在梦里,在诗中,寄托无限乡愁.她的《乡愁》一诗缠绵悱恻,分别写故乡月夜的笛声、年幼离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念,使我心生一股共鸣。
是的，这首诗让我记忆犹深，很少有人会这样用比喻：故乡是一首歌，像清脆而渺远的笛声，自渺远而切近，由模糊到清脆，载着连同那清辉撒满大地的月亮，一齐朝自己的心海划来……乡音的清新缭绕，笛声“总在有月亮的晚上响起”，仅此两句,已经让人想起“举头望明月,低头思故乡.”的千古佳句,可以想像这是多美的意境。
我的乡愁散文(共12篇)
我的乡愁散文（共12篇）篇1：经典散文乡愁时光被写进了书卷时，才感到了岁月的离愁里有那么一种刻骨的情节刻在了心里。
那就是乡愁。
从离开家乡的那一天里，家乡的一切都在魂牵梦绕里，是如此的真切，没有离开过心里。
在触景生情时刻，会不可遏止的想起家乡的一草一木，想起曾经肥沃的原野，那里留下奔跑的身影，还是如此诱惑着成长的人生。
谁都知道再也不能往复家乡的旧貌，可是心里还是如同小孩子一样萦怀的幻想着，再踏上家乡土地的时候，一定去找一找曾经过去自己的样子。
曾经无数个日夜，泪水涟涟的想着小土房里的温馨，想着妈妈曾经年轻的容颜，呵护儿女的付出，是那样的备至。
那一片富饶的小山上，给与的快乐是任何东西不能比拟的，每个季节变化的色彩丰美，沐浴了身心。
学校的快乐时光，跳跃着活波的气息。
想起小时候被调皮的同学欺负时的无助，到如今还耿耿于怀。
小学的时候，曾经和一个男同学一个桌子，记得他姓赵，长得壮实，他妈妈是老师，他自己也觉得优越，对我不客气的欺负。
他把桌子画的一道杠，如果有一点过界，他就会用笔顶我胳膊。
借我卷笔刀拿去了就不给，我急了就会哭。
而他看到我哭，他就越不给。
小学的时候就会胆怯，怕哪个时候又被欺负到，有时候就不想上学。
不知不觉的长大里，淹没了那些苦涩的过去，自信伴随着思想成长了青春。
同学们在告别校园的依依不舍里奔赴社会。
人生的又一个舞台打开了大门。
家乡的人们质朴，为新一代的人打了一个好的地基。
让我擎着灯盏出发时，不会忘记根本。
山上的矿井永远闪亮着灯光，没有怨言付出的矿山人，付出的辛劳，功劳簿上没有写，他们还是把生命无私的奉献在了那里。
记得家里不远的房子前面有一小间平房，十几平的土房里住着一个荣军，这个老人一辈子没有结婚，享受的待遇很高，没事时候领着弟妹们去伯伯的家里，他会拿出好吃的，给我们讲他当兵的故事。
他家后房沿很矮，他时常把豆腐腌制了以后，切好了放在盖帘子上面，我在放学的时候，会架不住诱惑，去拿一块放在嘴里，感觉非常的香，又感到对不起伯伯。
余光中《乡愁》原文及文学赏析
余光中《乡愁》原文及文学赏析《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗，《乡愁》表现了对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。
诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。
以下是小编整理的《乡愁》的原文及参考赏析，欢迎大家阅读！原文《乡愁》——余光中小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
【参考赏析一】乡愁，在中国的诗歌史上是成千上万首诗表现的主题。
然而，将之长期写作的主题，在中国文学史上，余光中恐怕还是第一人。
在他众多写乡愁的诗中，《乡愁》一诗毫无疑问是流传最广、最为委婉动人的一首。
那一寸见方的邮票承载了诗人小时侯的依恋，在互通音讯中诗人获得了母亲的安慰。
依仗窄窄的船票承载了诗人对爱人的相思和依偎；在来来往往中，诗人填补了感情的缺口，其中滋味自在心头。
一坯黄土割断了诗人和母亲的相见。
诗人的心归往何处？那乡愁竟是不能圆的梦了！“这头”和“那头”终于走向了沉重的分离，诗人的心一下子沉入了深深的黑暗中。
诗人在这强烈的情感中转入对现在的叙述。
现在那湾浅浅的海峡，竟成了一个古老民族的深深伤痕，是和诗人一样千千万万中华子孙的伤痕。
诗的意境在这里突然得到了升华。
那乡愁已不仅是诗人心中的相思和苦闷。
诗歌由此具有了一种深层的象征意义。
那母亲难道不是祖国的象征？那情人难道不是诗人的自喻？诗人在大千世界之中，精练地提取了几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。
这些意象和“这”、“那”简单的`词融合在一起，若有若无的距离和联系，给那些整日在相思、离别和相聚间奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。
正如诗人所言：“纵的历史感、横的地域赶。
纵横相交而成十字路口的现实感”，诗歌以时间的次序为经，以两地的距离为纬，在平铺直叙中自有一种动人心魄的魅力，引起人们无限的哀愁，无尽的相思。
以乡愁为话题的优秀美文：一股乡愁涌上心头
以乡愁为话题的优秀美文:一股乡愁涌上心头编者按：即使异乡的风景再美丽，也无法与心中的故乡相提并论。
在异乡的游子心中总会有一股无法排遣的乡愁，这浓浓的乡愁是我们对故乡的眷恋。
“知道孩子们忙回不来，但还是盼着他们回来。
”这是对于远在外地打工的孩子们，父母心中涌动的思念，而孩子又何尝不是呢?“边关有我，祖国请放心。
”图片上七尺男儿手持长枪，心里充满了对祖国母亲的爱，因为爱所以要保护，但这背后难道没有一丝对家乡的眷恋，思念?国庆，那么多的人风尘仆仆，拎着大包小包，挤满了高铁站汽车站，今年的客运流量更是突破新高。
但是在这背后，仍然有无数夜以继日奋斗在岗位上的人们，他们有的是为了职业道德，为了挽救病患的生命;有的是为了赚更多的钱，为了自己的家庭;不管是医生还是商人，不管是为别人还是为自己，不管是为理想还是为工作。
在觉得他们辛苦的同时，多么希望以后的我们能够有时间放下脚步去看看周围的风景，去回到家乡，即使只是闻闻家乡秋日的桂花香。
从刚刚开始的第一次军训回去，是时隔好久的第一次真正意义上的对家乡的思念，可能不会有多么明显的表现。
但在心底，回到家乡时，总会觉得自己有些不适应。
家乡的风光总是日新月异，我还没有驻足多久便又要离去了。
可是家乡却依旧在一天一天变化，每次回家的时候，总有无数的大楼建好，无数的大楼在造，无数的大楼准备造。
风轻轻拂过我的脸颊，路上多了许多不熟悉的行人。
什么时候，自己开始用好奇的目光审视家乡了呢?曾经那么熟悉的家乡，何时开始有了陌生的气味?可是，现在还不是最无奈之处，最无奈的是你没有办法通过你自己的能力回到它身边，留在它身边。
我看过别的地方的风景，有富丽堂皇的，有雄浑瑰丽的，有依山傍水的。
许多是家乡所没有的，但我不羡慕。
兴许是视野小吧，也许是没有那么大的心吧。
第一次，去南京的时候，它很大，历史悠久，经济发达。
但是那又怎样呢。
即便那是多美好的地方，但对我来说，我终究还是个异乡人啊，我没有在那里生活过，我无法品味那里的话语，习俗，无法融入那里的历史，我仍然眷恋着家乡的桂花香。
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乡愁是文化记忆的价值原点
乡愁是妈妈手里的饭香;乡愁是爸爸的谆谆教诲;乡愁是门前的卷卷溪流;乡愁是升起的袅袅炊烟。
山清水秀，鸟语花香，田园风光是文人笔下诗意栖居安放乡愁之所。
而如今，那些承载着记忆与乡愁的老建筑正被拆除，乡村干净清澈的河流，正遭受污染……因此，唯有以城乡一体化推动乡村发展，才能破解逃离乡村的尴尬，唤醒内心乡愁的眷恋。
破解逃离尴尬，唤醒内心眷恋，需要人们在乡村更有获得感。
长久以来，人们逃离乡村最为主要的原因就是发展迟滞，过去贫困落后的村庄，仿佛遭遇了诅咒一般。
由于城乡二元经济结构使得城市与乡村所拥有的资源、政策不一致，直接导致在乡村辛勤劳作一整年，“面朝黄土背朝天”，却抵不过城市打工就能轻易获得的收入高。
更有甚者，一句“寒门难出贵子”的心酸道出了乡村教育发展落后的惨痛现实。
乡村与城市巨大的发展差距是导致人们逃离的主要原因。
然而，随着经济发展，乡村的发展也在逐渐突破，崭露头角，却从中衍生出新问题：唯金钱至上和亲情淡漠的现实，让人们再次心酸逃离。
因此必须进一步推动一体化进程，让人们更有获得感，才能破解逃离的尴尬。
破解逃离尴尬，唤醒内心眷恋，需要让人们在乡村更有归属感。
曾经的乡村很古朴也很简单，有着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”
的乡村意境;有着“袅袅炊烟长，朗朗书声扬”的耕读传统;有着“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的家国情怀。
然而，如今的乡村，由于发展的迟滞，传统文化日渐式微，环境污染日益严重而成为人们逃离的对象。
与此同时，又因为城市的种种问题，生发出无限眷恋。
怎能不令人叹惋乡关何处?记忆中的“有机”村庄，伴随不正确的发展观而变成“无机”村庄，垃圾围城，这样乡村又怎能让人眷恋怎能让人不逃离呢?因此必须要让人们更有归属感，要大力加强文化古村落保护“修旧如旧”，让古村落被合理利用，让民族后代有家可回。
人类心灵的寄托，唤醒内心眷恋需要让人们在城市产生融入感。
城市虽然发展快，但压力大，城市病问题严重，于是人们又重新眷恋着乡村，渴望乡村更有尊严和轻松的生活。
逃离又眷恋，人们由乡村进入城市后，涉及到的医保、教育等资源不均衡，人们越来越迷茫，扎根城市发展的可能性。
从乡村流向城市的人们望而生畏，产生了距离感。
因找不到情感依托。
人们在逃离乡村和城市间的犹豫徘回，其实质就是发展不均衡、不科学，才又显得乡愁渐。
只有我们理清发展思路，推动城乡一体化解决发展困境后，才能重拾美好童年，建设美丽家园。
乡愁就是生长在血脉里、难以被割裂的文化根脉，是中华民族坚守了几千年的诚信、勤俭、向善、感恩
乡愁唤起的不仅是当代人儿时的记忆，更是整个中华民族的文化
寻根之思。
但在浩浩荡荡的现代化大潮中，我们不断逃离凋敝的乡村，几近迷失在现代性的“灯红酒绿”中。
显然，在现代人的价值判断中，乡村是原始的落后的甚至愚昧的，早已不再令人神往。
在现代化背景下，“乡愁”成了一个令人唏嘘的字眼，不断掩饰着乡村真实的困顿。
因而，“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”，就不仅是一种文化传统的价值传承，更是一种现代人的心灵叩问。
如何使乡愁成为支撑中国现代化进程的价值源泉，成为中华民族崛起的价值原点，在城乡一体化进程中增强做中国人的底气，是值得深入思考的问题。
说到底，乡愁有根有灵魂，是记忆中家乡那淡远的山、清澈的河、年味的风俗、启蒙的仪式，抑或家乡的一棵树、一口井，甚至就是传承久远的家谱家风或者美食的飘香，它是中华文化的根脉。
现代化背景中展开的乡愁应当是传统村落优美和谐的自然环境、布局合理的人文景观、丰富多彩的民风民俗、独具特色的乡土之物、深沉丰厚的文化积淀、传统村落的历史发展脉络、传承千百年的村规民约、家风祖训，以及那些体现着敬畏之心的讲信修睦、天道酬勤、宁静致远、积善成德、远亲不如近邻、自尊自强、节义立家、诚信赢天下、以和为贵、同舟共济、仁义兴家、心怀感恩、读可修身、立德树人、无信不立、行善至乐、书声振家声等等生长于斯的本土本乡的绵延不绝的故事，它在价值上张扬着中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的民族精神，是农耕文明积淀下来的民族文化的精髓和中华文化的基因，是今天
现代文明的滋养和补充，甚至是文化价值再造的原点。
因而，在行色匆匆的现代人的无根漂泊中，记住乡愁，就是记住原本延续的文化根脉，以及文化基因、传统美德和家国情怀。
作为曾经的精神家园和灵魂的栖息地，乡村在现代化和城镇化号角中衰落了，承载民族文化的根脉渐趋模糊了，随之逝去的还有“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”的美德。
行进在现代化途中的中国人，面对强势文化的侵蚀，还有多少文化自信?原本作为文化之根脉的乡村，被甩出了时代之轨，年轻人争先恐后地逃离乡村，曾经令人眷恋的乡村成了“空心村”，乡村文化成了耄耋老人的记忆和心灵的慰藉。
在代代传唱的故事中，乡愁是飞檐翘角的古建、潺潺流水的浣洗、袅袅炊烟的农家、悠悠小巷的青石板，一切似乎那么遥远。
在多元文化的激荡中，乡愁不仅是一种个人的情绪，也不仅是一代人的共同情结，同时还蕴藏着无比丰富的文化基因。
那些淡远的乡土文化就隐藏在乡村家家户户的楹联上，隐藏在村民代代相传的故事中。
每一个村落和村落中的故事所表现出的淋漓尽致的传统，和这种传统所体现的人文价值追求，都让人动容。
在信息泛滥、娱乐煽情的当下，“感动”是一种稀缺资源，它击中的是人的心田和日渐荒疏的精神家园。
因而，乡愁就是生长在血脉里、难以被割裂的文化根脉，是中华民族坚守了几千年的诚信、勤俭、向善、感恩……
对乡愁诗意的回望，让我们理解诸如晋商成功不全在经营里，徽商成功不全在谋略里，他们的成功说到底是做人的成功。
乡村舞台
上年年上演的老剧目，戏里戏外诉说的都是人的故事——信守承诺、善待家人和乡邻、忠勇传家等等。
其实，他们传的是人心，而人心就是最大的价值，正是人心支撑起中华民族伟大复兴的力量。
只有在返回传统中我们才觉得自己是中国人。
记住了乡愁，就知道了我们是谁，我们将向哪里去，乡愁在根本上诠释着何谓中国和中国人，是当今时代实现文化创造性转换和创新性转化的价值之源。
乡愁所弘扬的价值，在人文教化上是成人之德、成人之礼，它诉求的是做事先做人、成事先成人，做人是根本。
以德成人、积善成德，只有良好的品德才能成人，在耳濡目染中完成立人的根本。
作为中华文化价值再生的原点，在城乡一体化发展中，我们看到了乡村文化再生的希望，看到了中华民族文化根脉的延续。
乡愁是中华文化的根脉，根就在那源源不断的血脉中，在那土地所散发的气息与芳香中，在那屋上炊烟、埘里鸡鸣中，就在我们的心中。
根不断，中华民族就会屹立于世界东方。
记住乡愁，就是记住文化之根，记住属于心灵的家园。
乡愁会让我们安心，它能安顿现代人日益焦虑的心灵，它是为民族铸魂的文化根脉。