马原第二章

水果
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判断：运用概念对事物的状况和性质作出
肯定或否定断定的思维形式。
苹果是水果。
水果
西红柿不是水果。
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推理：根据事物之间的联系，从已知 的判断推出新判断的思维形式。
一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎
卡斯帕洛夫与“深蓝”对 弈
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演绎推理：从一般推知个别
机器没有生命； 计算机是机器；
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认识对实践的指导作用
认识对实践具有能动的反作用。认识对实践的 反作用集中地表现为它对实践的指导作用。认识对 实践的作用具有两重性，认识按其性质有正确和错 误的区别。正确的认识对实践起着积极的促进作用， 而错误的认识对实践起着消极的阻碍作用。 指导
实践
决定
认识
阻碍
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二、认识是主体对客体的能动反映 (一)认识是主体对客体的反映
中央民族大学马列主义学院
马克思主义 基本原理概论
马克思主义基本原理教研室
第二章 认识世界和改造世界
第一节 第二节 第三节 认识的本质及规律 真理与价值 认识与实践的统一
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
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一、实践是认识的基础
◆实践的观点是马克思主义认识论首 要的、基本的观点。 ◆认识的发生、发展、检验和归宿，
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2.实践是认识发展的动力
1)实践不断提出新的课题，规定了认识发展 的方向。 社会一旦有技术的需要， 这种需要就会比十所大学更 能把科学推向前进。 ——恩格斯
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2)实践为解决新课题提供了必要的经验 材料，使新的科学理论得以形成。
结绳记事
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3)实践不断为人们提供新的认识工具和技术 手段，推动认识向深度和广度拓展。
▲ 主体和客体只有在实践基础上，才能现实地联结在 一起，才能实现它们之间的相互作用、相互转化。 ▲ 实践决定了主体对客体的反映的目的性、选择性和 创造性。 ▲ 实践创造着新的认识工具和手段，提高着人的认识 能力，使人类对客观事物的认识能够不断深化。
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三、认识运动的基本规律
经典作家论认识的过程
从生动的直观到抽象的思维，并从抽 象的思维到实践，这就是认识真理、认识 客观实在的辩证途径。 ——列宁 实践、认识、再实践、再认识，这种 形式循环往复以至无穷。 ——毛泽东
们认识的。
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庄子是中国古代相对主义哲学家，
3.不可知论
相对主义是他的哲学基础。他从相对
主义出发，走向不可知论。在《齐物
庄 子
论》中他说：“天下莫大于秋毫之末，
而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为
夭”。 在《德充符》又说“自其异
者视之，肝胆楚越也，自其同者视之，
万物皆一也”。
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（二）主体对客体的反映是能动的
计算机没有生命。
所有的人都必将死亡； 张三是人；
张三必将死亡。
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归纳推理：从个别推知一般
● 天文学是科学，它是反映天体的本质和 规律的系统知识。
● 生物学是科学，它是反映生命物质的 本质和规律的系统知识。 ● 科学是反映一定事物的本质和规律的 系统知识。
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3、感性认识和理性认识的辩证统一 —— 二者统一的基础是实践
表象不能把握整个运动，例如它不 能把握秒速为30万公里的运动，而思维 则能够把握而且应当把握。
——列宁
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（2）感性认识和理性认识相互渗透
一方面，感性认识中有理性认识的 参与和指导。 没有理性，眼睛是最坏的见证人 。
感觉到了的东西，我们不能立即 理解它；只有理解了的东西，才能更 深刻地感觉它。 —— 毛泽东
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古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游《冬夜书示自律》
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•不登高山，
不知天之高也； 不临深溪， 不知地之厚也。 ——荀子
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一切真知都是从直接经验发源的。
•你要有知识，你就 得参加变革现实的 实践；你要知道梨 子的滋味，你就得 变革梨子，亲口尝 一尝。 ——毛泽东
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1.唯心主义先验论
认识的本质不是对客观世界的反映， 而是对头脑中先天固有的精神性的东西进 行认知或回忆。
柏拉图认为“知 识就是回忆”。
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1.唯心主义先验论
孟
子：不虑而知；不学而能。
程
颐：知者，吾之所固有。
柏拉图：知识就是回忆。
笛卡尔：真正的知识只能来源于人的天赋观念。
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2、唯物主义认识论
都离不开社会实践。
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（一）实践和认识的主体与客体




主体是指具有思维能力、从事社会实践 和认识活动的人。 客体是指进入到主体的认识和实践范围 的客观事物，是实践和认识活动所指向 的对象。 中介系统（物质中介、精神中介和语言 符号中介） 主体与客体的相互关系，从本质上讲是 认识关系、实践关系、价值关系。
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认识主客体的相对性：
我在桥上看风景 看风景的人在桥上看我 明月装饰了我的窗户 我装饰了别人的梦
－－卞之琳.《断章》
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（二）实践在认识中的决定作用 1.实践是认识的来源
一方面，只有通过实践改变事物存 在的条件，才能使它具有的特性充分呈 现于主体面前。
另一方面，只有在实践中，主体的感 官才能与事物的属性发生直接接触，从而 获得对于该事物的认识。
表象是客观事物在头脑中形成的映象。
(3)特点：直接性、表面性、形象性
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2.理性认识及其形式和特点
(1)理性认识：借助抽象思维对事 物的本质、全体、内部联系及其规律性 的认识。 （2）理性认识的形式：概念、判 断和推理。 （3）理性认识的特点：间接性、 深刻性、抽象概括性。
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概念：对同类事物的共性、本质的反映。
洛克：“白板说” 。我们的全部知识是建立在经 验上面的。
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3.不可知论
认为认识对象不能被我们认识或不能最终被
我们认识的理论。不可知论的共同特点是否认人
有认识世界的能力，否认科学知识的真理性、客
观性和可靠性。这种观点割裂了主体和客体的联
系，夸大了认识的局限性，不利于科学的发展，
并为信仰主义保留了地盘。他们的基本倾向是唯 心主义和形而上学。
笛卡尔 斯宾诺莎 教条主义 洛克 经验主义
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4、从感性认识向理性认识飞跃的条件
（1）勇于实践，深入调查，获得丰 富的感性材料——基础和前提
李时珍
竺可桢
马克思
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（2）运用理论思维和逻辑抽象，消 化加工感性材料——正确途径
开普勒
第谷
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第谷和法拉第的遗憾
运用科学的方法进行思考
第谷是丹麦著名的天文学家，他长期观测行星绕日运动， 三十年如一日，共观察750颗星，并记录了它们的相对位置的变 化，从而积累了丰富的感性材料。但由于他不善于理论思维， 终究未能示出行星运动的规律。正如恩格斯所说：“当真理碰 到鼻尖上的时候还是没有得到真理。”他的学生开普勒，精于 理论思维和数学推导，因而能够借助老师所积累的宝贵资料， 发现了行星运动的三大定律。 与些类似，法拉第也是一个非常优秀的实验家，他积累了 丰富的电磁感应的资料，但是他未能创造出自己的电磁理论。 而麦克斯韦却在法拉第的基础上总结出了麦克斯韦方程，麦克 斯韦方程和牛顿的万有引力定律一起构建了整个经典物理学。 可见，从感性认识跃进到理性认识，掌握十分丰富和合乎 实际的感性材料只是提供了可能性，要把这种可能性变成现实 性，还必须运用科学的方法进行思考，“去粗取精”，“去伪 存真”，“由此及彼”，“由表及里”。
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A.摹写性 辩证唯物主义能动反映论的特点： B.创造性
模写 选择
主体
建构
客体
创造
认识
认识是模写、选择、建构和创造的统一
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（三）主体对客体的能动反映是
以实践为基础的
——在认识本质的问题上坚持了实践 观点，克服了唯心主义、不可知论和消极反映 论的共同缺陷。
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主体对客体的反映之所以是能动的，就在 于它是以实践为基础的。
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(一)从实践到认识——认识过程的第一次飞跃
1.感性认识及其形式和特点
(1)感性认识：人们在实践中通 过感觉器官所获得的关于事物外部 联系和表面特征的认识形式，它是 认识的初级阶段。
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1.感性认识及其形式和特点
(2)形式：感觉、知觉、表象
感觉是对客观事物个别属性的反映。
知觉是对客观事物整体的反映。
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3.实践是检验认识的真理性的标准
•人的思维是否具有客观 真理性，这并不是一个 理论的问题，而是一个 现实的问题。 ——马克思
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4.实践是认识的目的和归宿
•哲学家们只是用不同的 方式解释世界，问题在 于改变世界。 ——马克思
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（三）认识的相对独立性及对实践的指导作用

认识的相对独立性
认识以实践为基础，但认识活动发展变化又 有其自身的逻辑，要遵循认识自身的规律。认识 的内容也有自身的理论逻辑。 认识可以在实践之先指导实践；也可以在实 践之后对整个实践过程进行再认识，即反思。 尤其是在现代社会，相比较自然因素和人的 物质因素而言，人的精神与智力因素对人类活动 的影响越来越大，认识的相对独立性也逐步增强。
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认识和实践关系示意图
感性认识
表 象
概念判断推理
理性认识
方 案
知 觉 感觉
实践
中试
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（1）感性认识和理性认识相互依赖
一方面，感性认识是理性认识的 基础，理性认识依赖于感性认识。
为了要理解，必须从经验上开始 理解、研究，从经验上升到一般。 ——列宁
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另一方面，感性认识有待于发展