【孔圣 枕中记真本】
孔圣枕中丸说明书
孔圣枕中丸说明书孔圣枕中丸(同仁堂)补益心肾，益智安神。
用于心肾不交所致的失眠健忘，头晕耳鸣，神疲体倦。
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孔圣枕中丸商品介绍通用名：孔圣枕中丸生产厂家: 北京同仁堂股份有限公司同仁堂制药厂批准文号：国药准字Z20026412药品规格：9g*30丸药品价格：￥278.4元孔圣枕中丸说明书【通用名称】孔圣枕中丸【商品名称】孔圣枕中丸(同仁堂)【拼音全码】KongShengZhenZhongWan(TongRenTang)【主要成份】龟甲(沙烫醋淬)龙骨远志(去心甘草炙)石菖蒲蜂蜜(炼)。
【性状】孔圣枕中丸(同仁堂)为黄褐色的大蜜丸，味甜、酸而涩。
【适应症/功能主治】补益心肾，益智安神。
用于心肾不交所致的失眠健忘，头晕耳鸣，神疲体倦。
【规格型号】9g*30s【用法用量】口服，一次1丸，一日2次。
【不良反应】尚不明确。
【禁忌】孕妇、哺乳期妇女、糖尿病患者禁用。
【注意事项】1.忌烟、酒及辛辣、油腻食物。
2.服药期间要保持情绪乐观，切忌生气恼怒。
3.有高血压、心脏病、肝病、肾病等慢性病严重者应在医师指导下服用。
4.孔圣枕中丸(同仁堂)不宜长期服用，服药7天症状无缓解，应去医院就诊。
5.严格按用法用量服用，儿童、年老体弱者应在医师指导下服用。
6.对孔圣枕中丸(同仁堂)过敏者禁用，过敏体质者慎用。
7.孔圣枕中丸(同仁堂)性状发生改变时禁止使用。
8.儿童必须在成人监护下使用。
9.请将孔圣枕中丸(同仁堂)放在儿童不能接触的地方。
10.如正在使用其他药品，使用孔圣枕中丸(同仁堂)前请咨询医师或药师。
11.服用前应除去蜡皮、塑料球壳。
孔圣枕中丸(同仁堂)可嚼服，也可分份服用。
【药物相互作用】如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。
【贮藏】密封。
【包装】塑料球壳装，每盒装30丸。
【有效期】36月【执行标准】国家中成药标准汇编内科心系分册【批准文号】国药准字Z20026412【生产企业】北京同仁堂股份有限公司同仁堂制药厂孔圣枕中丸(同仁堂)的功效与作用孔圣枕中丸(同仁堂)补益心肾，益智安神。
孔圣枕中丹
孔圣枕中丹孔圣枕中丹【方剂名】孔圣枕中丹，出自唐·《备急千金要方》。
【组成】龟板、龙骨、远志、菖蒲各等分。
【用法】上药为末，酒服一方寸匕(3克)，日三，常服令人大聪。
亦可蜜丸，每服二钱(6克)，黄酒送服。
【功效】补肾宁心，益智安神。
【主治】主治心肾不足之惊悸失眠，心神不安，舌质光红少苔，脉沉细。
【临床医案】临床主要用于治疗失眠、老年性痴呆、儿童多动综合征等病症。
1.失眠：孔圣枕中丹加减治疗辨证为肝肾阴亏，虚火上浮，热扰心神的神经衰弱失眠患者57例。
以睡眠情况变化评是疗效，9日为1个疗程。
结果：显效50例，有效6例，无效1例。
(《中国民间疗法》2014年第2期)2.老年痴呆：本方辨证加味治疗老年痴呆60例(辨证分型：肝肾阴精亏虚、脾肾不足、痰浊瘀阻、气滞血瘀)，对照组25例服用尼群地平和吡拉西坦。
以WAIS记忆量表和记忆商(MQ)分值、日常生活能力变化、语言、理解能力等变化评价疗效，1个月为1个疗程。
结果：治疗组患者显效10例，有效47例，无效3例，总有效率95%；对照组总有效率82%，两组差异显著(P<0.01)。
(《承德医学院学报》2008年第2期)3.儿童多动综合征：孔圣枕中丹加味治疗儿童多动综合征56例，对照组56例服用盐酸哌甲酯缓释片。
以症状、体征、学习成绩变化评定疗效，3个月为1个疗程。
结果：治疗组治愈14例，有效35例，无效7例，有效率87.5%；对照组治愈8例，有效30例，无效18例，有效率67.9%，差别有统计学意义(P<0.01)。
(《中医研究》2011年第6期)【方解】孔圣枕中丹以龟板、龙骨、菖蒲等质重沉降之品重镇安神，补肾益智，同时配伍远志养心安神，使降中有补，质重不碍胃，补而不壅滞，与黄酒同服可增强其补益心肾之功，同时可收活血行气之功。
临床常用于心肾不足诸证。
本方质重碍胃，脾虚及便溏者慎用【现代研究】临床报道本方加减可治疗失眠、老年性痴呆及中风后痴呆、儿童多动症、更年期妇女情绪异常、老年情感障碍、中风后抑郁、考前综合征及神经衰弱、内耳性眩晕等。
《枕中记》原文注释赏析译文
《枕中记》原文注释赏析译文摘要：《枕中记》原文|注释|赏析|译文《枕中记》一《枕中记》原文|注释|赏析|译文《枕中记》一卷，唐·沈既济作。
载于《文苑英华》卷八百三十三，又载于《太平广记》卷八十二，篇名题作《吕翁》，注云出自《异闻集》。
按，《异闻集》著录于《新唐书·艺文志》，十卷，是一部唐人小枕中记说总集，所收作品主要是单篇流行的传奇，“以传记所载唐朝奇怪事，类为一书”(《郡斋读书志》卷十三)，唐末屯田员外郎陈翰编纂。
本篇作者沈既济(750?—800?)，苏州吴(今江苏吴县)人，经学该博，杨炎荐其有良史才，召拜左拾遗史馆修撰，德宗贞元间，炎得罪，既济亦贬户州司户参军，后复入朝，位礼部员外郎，卒。
有《建中实录》十卷行世，人称其能。
乔力开元十九年，[1]道者吕翁经邯郸道上，邸舍中设榻施席，担囊而坐。
俄有邑中少年卢生，衣短裘，[2]乘青驹，将适于田，亦止邸中。
与翁接席，言笑殊畅。
久之，卢生顾其衣装敝亵，乃叹曰：“大丈夫生世不谐，而困如是乎?”翁曰：“观子肤极腧，[3]体胖无恙，谈谐方适，而叹其困者何也?”生曰：“吾此苟生耳，何适之为?”翁曰：“此而不适，于何为适?”生曰：“当建功树名，出将入相，列鼎而食，[4]选声而听，使族益茂而家用肥，然后可以言其适。
吾志于学，而游于艺，[5]自惟当年朱紫可拾。
今已过壮室，犹勤田亩，非困而何?”言讫，目昏思寐。
是时主人蒸黄粱为馔，翁乃探囊中枕以授之曰：“子枕此，当令子荣适如志。
”其枕瓷，而窍其两端。
生俯首就之，寐中，见其窍大而明，若可处。
举身而入，遂至其家。
娶清河崔氏女，女容甚丽，而产甚殷，由是衣裘服御，日以华侈。
明年，举进士，登甲科;解褐，[6]授校书郎。
应制举，授渭南县尉。
迁监察御史，起居舍人，知制诰。
[7]三年即真，[8]出典同州，寻转陕州。
生好土功，自陕西开河八十里，以济不通。
邦人赖之，立碑颂德。
迁汴州，岭南道采访史，入京为京兆尹。
是时神武皇帝方事夷狄，[9]会吐蕃新诺罗、龙莽布攻陷瓜沙，[10]节度使王君㚟新被败死，河湟震恐。
孔圣枕中记
2020庚子疾病广，虎狼满山川。
百钱换升米，河水冲断船。
早禾略兴旺，晚稻收不全。
秋冬粟麦熟，燕地虫害田。
子贡曰：天降瘟疫地狼烟，谷米昂贵，澡水泛淹。
何以商筹，救济时难？吾以为内而安民，莫如轻财平耀；外而除贼，莫如集众团信，能行此又何患焉？2021辛丑多忧患，疾病常为祟。
春夏雨均匀，秋冬鱼晒背。
菽麻稻粱好，六畜多损退。
人民渐生息，蚕桑加一倍。
子贡曰：岁虽丰，疾病凶，多施药材，广积阴功，救人一命，可保数世兴隆。
所费者小，利赖无穷。
倘若见死不救，便非圣贤立人达人之胸。
2022壬寅是丰年，禾稻倍收全。
四季均调和，桑柘半丝蚕。
八方皆成熟，六畜有灾缠。
人民虽富乐，只愁虎下山。
子贡曰：斗谂原为天赐，善幽亦是天赐，不过替天行道。
银钱悭吝，何益行道有福。
是成语。
子子孙孙显楣门，愚者见义不为，富贵难诞三世。
2023癸卯半忧喜，四时恶风起。
春夏多雨雹，秋来缺雨水。
燕赵好桑麻，吴地禾稻美。
人民生疾病，六畜有瘴疫。
子贡曰：半忧半喜，有丰有凶。
各方所占，四时不同。
或多雨雹，或起恶风，兼之旱干在野，疾在躬。
宜悔过迁善，方可上格苍穹。
【2024-2033】甲辰稍吉庆，五谷半虚空。
春夏多淹没，秋冬雨不通。
鲁地桑蚕好，吴邦禾稻丰。
收成四分有，六畜死灾凶。
商贾价增贵，冻雪在三冬。
子贡曰：先有水患，后遭旱干。
灾见六畜，寒在冬三。
何以御之？宜作善、疏通水道，增修塘堰，寒衣多送，活彼穷汉。
乙巳禾稻秀，夏日遭干旱。
五谷宜早种，迟栽光眼看。
刀兵自南来，将军离州县。
天虫筐内死，丝棉不成线。
子贡曰：干旱频仍，刀兵顿起，是天降之劫，以收其恶者也！然虽天降之，而实人之自造。
倘能大众同心、悔过迁善，有不化凶为吉、拨乱返治者，吾不信也。
丙午水滔滔，种植最宜高。
低田遭水没，天虫口如刀。
六畜多灾瘴，人民苦相遭。
鲁卫成巨浸，江东谂岁标。
子贡曰：洪水滔天，希有水患。
淹毙人民，冲断粮田。
何以御之？增修塘堰。
水归其壑，可以免难。
尤宜各存天理，改恶从善。
阳气浸劢，自然水不泛滥。
孔圣枕中丹、状元丸，健忘学习不好的看过来。
孔圣枕中丹、状元丸，健忘学习不好的看过来。
我的一个堂兄，治病出招神工鬼斧，理法方药剂疗效，常令人意想不到，这是他的几个医案。
银泰爷爷，九十二了，人老有点糊涂，说话前言不搭后语，见了自己儿子也不认识，医院检查是老年性痴呆，医生没法治，出院回家吃堂兄草药几个月，很快就恢复了。
力嫂年龄不大，听力不好了，耳朵响了十几年，感觉离耳聋不远了，还有心烦、失眠、惊恐等等症状，开的和银泰爷一个方子，吃了两个月吧，耳聋好多了，耳鸣也很轻，睡觉踏实了。
于朝儿子上高三，眼看着要高考了，压力大，整宿睡不着，学习成绩急剧下降，上课记得不如忘得多，也是吃的这个方子，吃了有半个月，效果很好，记忆力更胜从前，顺利考入南开大学上边三人，吃的同一方子，表哥说，当年孔子也吃过这个方，后世命名“孔圣枕中丹”，我把药方写上来，高考的、忘事的、耳鸣的都可以套用：龟甲15、龙骨15、菖蒲15、远志15、黄酒10克，每日一剂，水煎服。
主治：治读书善忘，久服令人聪明。
归经：手足少阴药方义：龟者介虫之长，阴物之至灵者也；龙者鳞虫之长，阳物之至灵者也，借二物之阴阳以补吾身之阴阳，假二物之灵气，以助吾心之灵气者。
又人之精与志，皆藏于肾肾精不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘也。
远志，苦泄热而辛散郁--能通肾气上达于心，强志益智。
菖蒲，辛散肝而香舒脾--能开心孔而利九窍，去湿除痰。
又龟能补肾，龙能镇肝，使痰火散而心肝宁，则聪明开而记忆强矣。
四味药，但有时候要变通一下，别死心眼，比如说，耳鸣耳聋的加磁石；睡不好的加茯神；忘事痴呆的加益智仁。
附：状元丸处方：石菖蒲、地骨皮、白茯神、远志肉各30克人参9克巴戟天15克制法：上为末，用白茯苓（去皮）60克，粘米60克，共打粉；外用石菖蒲9克，打碎煎浓汤，去滓，煮糊为丸。
功能主治：治健忘。
用法用量每日食后、午时、卧时各服35丸。
老中医：孩子好动、记性不好,推荐专方“孔圣枕中丹”
导读上学的时候很多人都有过类似的经历，一面是多门功课，一面是老师家长的殷切希望，都巴不得自己门门考一百分，使劲提高各门功课的成绩，但是往往天不遂人愿，很多人努力之后总是不理想。
其中很多人会出现心神不宁、手心出汗、记忆力下降等情形。
（作者/马纯阳）如此情形怎么解，中医怎么认识的？中医认为人的情志都与五脏六腑有关，其中的神由心所主，舍于血，只有心血充足了，神才有物质基础，才能产生正常的作用。
人的记忆力下降，主要原因就是心主神的功能分化了，出现了心血不足，血不舍神，所以往往注意力不集中。
因为心血虚了，一般还会伴随着肾的相关问题，因为心肾往往是相互制约的。
肾主志，何谓志？士志于一是为志，就是一直关注一件东西，成为一个长久的志向。
当人出现了心肾不交的情形，就会出现志向动摇，目标不明确；心神不足，注意力不集中。
同时因为心肾虚，手足心也容易汗出，晚上会自汗或盗汗。
中医怎么处理？面对如此情形，中医一般从心肾入手，比如小麦具有宁心的作用，可以多煮一点小麦粥，吃点小麦粥可以宁心神，也可以敛汗。
与此同时，还需要补肾，才能维持人体的能量供应，但是此时不能大量补肾阳，而是要补肾阴，因为读书阶段的人都处于青春期，很多都是肾阳旺盛，再补就会控制不住了。
中医有什么好方？在中医众多方剂中，有补心血的，也有补心肾的，也有补肾阴的，对于小孩子读书健忘的困惑，中医有一个名方叫孔圣枕中丹，整个方由龟甲、龙骨、远志、九节菖蒲组成。
乌龟是介虫之长，龙是鳞虫之长，人是裸虫之长，用介虫、鳞虫的精髓来补裸虫的精神，灵气自然倍增。
所以古代对这个方的评价很高，说此方“治读书善忘，久服令人聪明”。
我读高中时就因为这个事困扰了很久，后来服用了这个方之后，看书记性增强很多，人也变得更加安宁了，特此分享于各位孩子的家长，期望各位小朋友们都能从中国古代的中医中药之中得到好处，弘扬中华传统文化精髓！此方有龙骨，打成散不太好服用，最好能够做成蜜丸，这样服用起来就比较好。
《枕中记》——精选推荐
《枕中记》《枕中记》新编枕中记传说是孔⼦所著，其中还有⼦贡解说，经笔者对其语⾔习惯、⽂⾔⽤语、组词造句及有关典籍的查考、推敲、考证，认为是后⼈伪托，不⾜信。
然⽽从历法、节⽓、农事诸⽅⾯研讨，书中记载了先后⼀百⼋⼗年的农事、⽓象活动，有⼀定的统计规律，确有参考价值，故重新编录、校正、补缺于此，供读者取舍，评点和借鉴。
编录中将伪托的⼦贡解说删掉，新增⼀些古⼈谚语，天⽂信息，供诸位赏析。
第⼀节、上元甲⼦六⼗年1、甲⼦值病年，⽲稻不周全，耕种只宜早，蚕桑要向前；春⽇防旱蔫，夏秋多⽢泉，更愁疾病有，焚⾹祈上天。
2、⼄丑受煎熬，⼆凶⼀吉年，淮吴主旱涸，燕宋⾜流泉；六畜遭死难，贼起⼴洲边，⽲⽊有旱蝗，五⾕收不全。
3、丙寅遭花扦，五⾕不周全，春夏不多见，虎狼遍⼭川；饮⾷难糊⼝，糠值⽶价钱，菜蔬⽐粮贵，⼈畜病饿煎。
4、丁卯⾕值价，春夏鱼上⼭，秋冬⾬少有，商家⽆牵挂；晚⽲九分收，不宜于早稼，桑⼭蚕丝旺，瘟疫由造化。
5、戊⾠⼤⽔惊，栽种不宜深，早⽲⼋分有，晚迟枉费⼼；夏⽇防⼲旱，秋天有收成，桑叶满树头，蚕丝喜盈盈。
6、⼰巳五⾕丰，⼈民多疾病，荆楚⾖麦少，秦宋桑⿇成；种植⽆妨碍，狂风把树坏，⽩⾻遍野摆，⼈死不作怪。
7、庚午年岁凶，稼穑处处空，⾼低全⽆⽤，早迟⼀般同；男⼦沿门庭，⼥⼦作⼈佣，家家少饭吃，⼈民遭困穷。
8、⾟未是丰年，⽥⽲⼗分全，来往多商贾，⾼低民物欢；农夫早种苗，莫待交风寒，五⾕般般有，贫富谢苍天。
9、壬申早盘算，桑⿇喜半全，⽥地抛粮税，早向胡马边；⼭林多疫瘴，⼈民横祸缠，秋⽇⼲⼽起，夫妻各⼀天。
10、癸⾣五⾕全，⼑兵过江边，饱暖⼈忧叹，⽼少⼼不安；江淮六畜死，夏天丼⽆泉，春秋多⾬⽔，冬来雪满天。
11、甲戌⾛东西，别⼦⼜离妻，⾼低⽔汪汪，⾕⽶收成低；冬瘴六畜死，⾖麦收不齐，常见⼑兵起，各地⽅不⼀。
12、⼄亥劫相逢，春夏⾬不通，秋冬洪⽔涨，隆冬霜雪冲；⼑兵四⽅起，粮草⼀空空，⼈民遭饥饿，遍地均相同。
13、丙⼦好丰年，五⾕⼤丰收，溪门⽔不涸，秋冬⽥未⼲；⽩鹤树下卧，黄龙⽔中眠，桑⿇处处盛，稻麦⽅⽅鲜。
【孔圣 枕中记真本】
【孔圣枕中记真本】：下元六十甲子岁占编辑手抄本【梁智联】【1984-1993】甲子好丰年，五谷可全收，溪门水不涸，秋冬田未干，白鹤土中卧，黄龙山上眠，草麻处处盛，粟麦方方鲜。
子贡曰：天爷赐予丰年，惠爱施民，游于化日光天之世，正好利物济人，广布功德以答天眷。
乙丑疾痛起，无分乡市间，高田宜早种，晚禾七分全，桑叶初生贵，三眠不值钱，六畜多伤损，半忧半喜年。
子贡曰：是年吉趋于凶，雨泽愆斯，更有瘟疾流行城乡，传染人民，宜悔过迁善以图自新，宜当广施药材补天地生成之缺。
丙寅虎下山，鱼行人路边，春日多雨水，斗东值贯钱，夏月须防旱，秋收雨绵绵，早种六分收，晚禾不周全。
子贡曰：水方盛继以旱干，谷米价昂，人可食鲜，可以保富裕者预宜开塘作堰，以佣旱潦贵耀以济贫，方能上合天心。
丁卯雨水全，秋冬旱涝兼，楚宋苗稼少，饥饿在鲁燕，齐秦多粟麦，荆蜀好丝棉，人民皆顺利，六畜满山眠。
子贡曰：人民有善、有不善，故雨水择地而降，丰凶各有不同也，各宜改过自新，促春裨年秋各报赛至诚感格，以期同享可也。
戊辰雨涟涟，夏月防旱干，五谷收得半，疾病多熬煎，地好宜种粟，莫云开荒田，六畜灾瘴死，六畜出角年。
子贡曰：春雨夏旱，各宜开塘作堰，早蓄水源，此事当未雨而绸缪，勿临渴而掘井可也，四时不正元气瘴，珍贻殃尤，必广施药材以起残。
己巳好收成，百事亦半亦，半享多济振，秋冬仓库盈，多种天仙草，黎民尽欢情，岁里逢蛇出，同声贺太平。
子贡曰：白天降康，丰年穰穰，为善有咨矣。
人民若不上体天心，时行方便，广种福田，又将蕴利生孽，宜多藏厚亡之祸，其能免乎？庚午雨水多，四季有湿波，白鹤飞溪涧，鱼鳖上山坡，早禾略收半，晚稻伤如何，人民多啾啷，懒唱太平歌。
子贡曰：水方盛，雨水方盛，亦天之所以降罚于民也，其开导厚野，修利阳防处，尤宜悔过迁善，去私存公，休恤僮柏租色役可也。
辛未有干旱，田禾出蝗压，六畜灾瘴死，人民沿村散，夏秋洪水溢，冬日霜雪满，饿弃总堪怜，蚕桑免忧患。
子贡曰：人心变于下，天道反其常，水火散于四方，幼者弃之道路，亦可哀矣，惟损用减食，煮粥济贫，以免造化。
【中医益智的名方—孔圣枕中丹】患者问：...
【中医益智的名方—孔圣枕中丹】患者问：...患者问: 最近记忆力明显下降，爱忘事，感觉记不住东西，注意力集中不了，大脑总一片空白，晚上睡眠浅，多梦。
身体这是怎么回事？是哪些脏腑出现问题?中医认为记忆力下降，与心、肾有关。
心为君主之官，只有心血充足了，心神才有物质基础，才能产生正常的作用。
人的记忆力下降，主要就是心主神的功能分化了，出现了心血不足，血不舍神，所以往往注意力不集中。
心血虚了，一般还会伴随着肾的相关问题，因为心肾往往相互制约，肾水上行滋养心神，心火下行温煦肾水，心火与肾水相互交融，身体内阴阳才会平衡。
并且肾主志，何谓志？就是一直关注一件东西，成为一个长久的志向，士志于一。
当人出现了心肾不交的情形，就会出现志向动摇，目标不明确；心神不足，注意力不集中，同时因为心肾虚，手足心也容易汗出，晚上会失眠、盗汗。
面对如此情形，中医一般从心肾入手，有一个名方“孔圣枕中丹”，出自唐代药王孙思邈所著的《备急千金要方》专治心肾不交导致的健忘、失眠、心悸、心慌、觉得胆怯，对自己没有信心，同时伴有潮热、盗汗、耳鸣等。
如何运用孔圣枕中丹，包括制龟板、生龙骨、远志、石菖蒲四味药按照1：1：1：1的比例做成药末，每天3次，每次3克，用黄酒送服。
为什么孔圣枕中丹要用这四位药，其配伍寓意是什么呢？01、远志:在众多草药里，有一味药和我们通常所说的“志向远大”差不多，恰好它的名字也叫“远志”。
远志，味辛苦，性温，入心、肺、肾经，古人取名远志，顾名思义，是指服药后能变得志向远大，智慧增益。
《千金翼方》将其放在治疗健忘的第一位。
李时珍称它“专于强志益精，治健忘”。
医家葛洪在《抱朴子》记载这样一则故事，有一位叫陵阳仲子的人，服了远志20年后，记忆力大增，凡读书所见的内容皆能记住而不忘。
02、石菖蒲:菖蒲很香，但风一吹便会折伤，因为叶子不会转弯，故古人认为菖蒲有阳刚之气，能通九窍，所以菖蒲能把心中的阳气通到上面的七窍和下面两窍。
孔圣枕中丹（聪明散）
孔圣枕中丹（聪明散）
孔圣枕中丹主要用于补心肾。
出自《备急千金要方》卷十四方。
组成：远志、菖蒲、败龟板、龙骨各等分为末。
3克，黄酒冲服，日三次。
作汤剂时，龟板和龙骨可各用15-30克（先煎），其它两味可各用10克左右。
并可随证加味。
归经：手足少阴药
方义：龟者介虫之长，阴物之至灵者也；龙者鳞虫之长，阳物之至灵者也，借二物之阴阳以补吾身之阴阳，假二物之灵气，以助吾心之灵气者。
又人之精与志，皆藏于肾肾精不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘也。
远志，苦泄热而辛散郁--能通肾气上达于心，强志益智。
菖蒲，辛散肝而香舒脾--能开心孔而利九窍，去湿除痰。
又龟能补肾，龙能镇肝，使痰火散而心肝宁，则聪明开而记忆强矣。
按：孔圣枕中丹是使人聪明的方子，专门主治读书善忘，久服令人聪明。
为治疗健忘、失眠最常用的基础方剂，也可兼治神志恍惚、头昏、心跳、耳鸣、梦遗等症。
以本方随证加减，治疗脑神经衰弱，或脑供血不足而致失眠、记忆力减退、精神不易集中，甚至头脑发昏、昨事今忘、无精打彩等症有效。
又治思虑过多、阴虚火旺、健忘、烦躁、心烦、噩梦、恐惧畏事、易惊、痰厥头痛、心悸怔忡、头晕、梦多、梦遗、盗汗、癫痛、精神障碍、失眠、智力下降等。
用于心血虚弱，精神恍惚，心神不安，健忘失眠等症。
有补心、安神、益智之功。
本方服之可治健忘诸证，使人智慧聪明，读过之书犹如古时圣人一样过目成诵，起个新名字，叫聪明散。
(完整版)孔圣枕中记真本
孔圣枕中记真本原序昔秦始皇无道，登基十有余年，焚书坑儒，以愚黔首。
巡幸至鲁，毁孔子宅，壁间现出一碑。
记云：后世一小儿自称秦始皇，焚吾书、坑吾儒、毁吾墙、破吾宅、覆吾床、颠倒吾衣裳，行至沙坵而亡。
始皇见之大惊，又于床头得一石匣，封固甚牢，剖而视之，藏书三册。
题曰《孔圣枕中秘记》，中载孔老问答一百八十甲子吉凶休咎、耕种早晚、年岁丰凶，过去未来之占有，一切无不应验如神。
爰是重修其宅、□祀其墓、敬奉其书。
而去，后果崩于沙坵。
二世嗣立，李斯、赵高朋比为奸，废胡立婴。
楚汉兵起，高祖先至咸阳。
子婴出降，谋臣张子房收得此书。
后天下平定，子房从赤松子游，辟谷仙去，遗书于后世。
张道陵得之，世藏龙虎山天师府，人不闻知。
迄我清朝咸丰初立，天下混乱。
道人潜发婆心，请命于天师，将此抄录行世，以救劫运。
有缘遇着，无缘错过。
惟冀八方安阜，五谷丰登，人民胤遂，帝道遐昌。
恨伴侣未得真本记，其大略妄逞臆见，字廖句差，混淆颠倒，贻误世人，伊谁之咎？兹特出其真本，附诸剞厥，□之谷黎，校正无讹。
有得之者，宝之、秘之，非人勿云。
时大清（光绪六年）同治二十年姑洗月谷旦云水道人稽首顿首谨志※大清同治只有十三年，同治二十年换算过来也是光绪七年，存疑。
《孔圣枕中记》真本孔圣，鲁曲阜昌平乡阙里人也。
其先世为殷汤之后，周武王克殷，奄有天下。
封微子启于宋，以奉汤祀。
启无子，后仲衍之子稽嗣之。
稽生丁公申，申生缗公共及炀公熙，熙生弗父何，何逊国于弟，厉公方祀弗父何，生宋父周，周生世父胜，胜生正考父，世为宋卿，佐载武宣三公。
考父生孔父嘉，嘉于国为五世亲尽别为公族，遂以孔为氏。
嘉生木金父，木金父生夷，夷生防叔，世有明得。
防叔避华氏祸出奔于鲁，生伯夏，伯更生叔娘在多吧大天娶施氏生九女无子，其亲生一子以足疾。
更娶颜氏征在于尼丘，是夜征在梦避大坡，有使者云：黑帝召见。
遂往见。
帝曰：汝有圣子，若产必于空桑。
觉而有娠。
一日异香满室，有五老人降于押一麟，向征在而伏。
口吐玉尺，上有刻文曰：“小精之于继，衰周而未主。
方剂选萃：孔圣枕中丹
方剂选萃：孔圣枕中丹孔圣枕中丹（开心益智法）唐孙思邈《备急千金要方》龟甲龙骨远志石菖蒲各等分上为末。
食后服方寸匕，一日三次。
【主治】好忘；癫久不愈。
【方论选萃】清汪讱庵：此手足少阴经药也。
龟者介虫之长，阴物之至灵者也；龙者鳞虫之长，阳物之至灵者也；借二物之阴阳，以补我身之阴阳，借二物之灵气，以助我心之灵气也；远志苦泄热而辛散郁，能通肾气，上达于心，强志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九窍，去湿除痰；又龟能补肾，龙能镇肝，使痰火散而心肝宁，则聪明开而记忆强矣（《医方集解》）。
【近代验证】例王琦治小儿学习障碍症案（选自《湖北中医杂志》1988；（5）：19）李某，男，9岁。
患儿学习成绩极差，不愿读书，拒绝做作业，上课时多小动作，在儿科诊为儿童学习障碍症。
患儿喜动，性情急躁，形体较瘦，常见梦语，梦中磨牙。
舌红，苔薄白，脉细数。
治以孔圣枕中丹加益智仁100克。
按前法服药近1月，家长诉说患儿上课时已能注意听讲，夜寐也安，成绩有所提高，继与原药五日1次，每次2克。
二诊：连服近3月后，患儿学习成绩明显提高。
【按语】此方《千金》原名孔子大圣知枕中方。
《医方集解》更名孔圣枕中丹。
乃心肾同治，开心益智之法也。
方中龟甲味咸微甘，入足少阴肾经。
《纲目》治腰脚痠痛，补心肾。
《本草汇》云“强筋骨，益心智”。
龙骨甘温微寒，入手足少阴、足厥阴经。
《别录》言其“养精神，安五脏”。
佐以远志、菖蒲，一辛苦，一芳香，通肾气而开心窍。
药仅四味，主从标本，条理井然，非《千金》不能为也。
枕中记原文及翻译
枕中记原文及翻译枕中记原文及翻译枕中记》是唐代文学家沈既济创作的一篇传奇。
文章描述不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦，梦中曾一度享尽荣华富贵，飞黄腾达，而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟，下面是小编想跟大家分享的枕中记原文及翻译，欢迎大家浏览，希望对大家有所帮助。
枕中记原文开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄帽弛带隐（凭倚）囊而坐，俄见旅中少年，乃卢生也。
衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅。
久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：“大丈夫生世不谐，困如是也！”翁曰：“观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也？”生曰：“吾此苟生耳，何适之谓？”翁曰：“此不谓适，而何谓适？”答曰：“士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。
吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。
今已适壮，犹勤畎（读音quǎn，田间小沟）亩，非困而何？”言讫，而目昏思寐。
时主人方蒸黍。
翁乃探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，当令子荣适如志。
”其枕青甆，而窍其两端，生俛首就之，见其窍渐大，明朗。
乃举身而入，遂至其家。
数月，娶清河崔氏女，女容甚丽，生资愈厚。
生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。
明年，举进士，登第，释褐秘校，应制，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰，三载，出典同州，迁陕牧，生性好土功，自陕西凿河八十里，以济不通，邦人利之，刻石纪德，移节卞州，领河南道采访使，征为京兆尹。
是岁，神武皇帝方事戎狄，恢宏土宇，会吐蕃悉抹逻及烛龙莽布支攻陷瓜沙，而节度使王君毚（读音chán）新被杀，河湟震动。
帝思将帅之才，遂除生御史中丞、河西节度使。
大破戎虏，斩首七千级，开地九百里，筑三大城以遮要害，边人立石于居延山以颂之。
归朝册勋，恩礼极盛，转吏部侍郎，迁户部尚书兼御史大夫，时望清重，群情翕（读音xì，统一，协调）习（习习，和煦的样子）。
曾老师讲方剂：孔圣枕中丹
曾老师讲方剂：孔圣枕中丹有人说枕中之秘，藏在枕头中的秘密。
以前有好方子要藏在枕头里，晚上睡觉都不离，防止小偷来偷，这是个秘密。
此方有菖蒲远志，安神定志二药，龙骨龟板固精助肾封藏二药，然后研成细末，用黄酒冲服，这是健脑益智的方子。
一望过去这方子没有特别健脑补脑的，原来它是补肾助封藏，跟祛痰开心的。
菖蒲开心，远志祛痰，龙骨助肾封藏，龟板能够使骨致密，龟壳极其致密，龟板让人记忆深刻。
龙骨让封藏能力加强，龙骨你放在舌头上一碰上去会粘舌的，好多龙骨明显的有粘舌反应，好像有一股吸力吸附住，它有吸引力。
在古方书中讲到，孙思邈曾经碰到一个士君子读书人，唉声叹气，问他何故，他说我很努力读书可是我记不住，我屡屡考试名落孙山。
孙思邈就教他服用药物，用黄酒一冲服，想不到完全变了个人，服后令人大聪。
孙思邈《千金方》记载，令人大聪，像现在讲的开挂人生一样，一考就上去了。
然后古人就记载了，学问易忘此方与之，令人聪明。
做学问容易忘记，这个叫孔圣枕中丹。
中医认为肾主志，志向的志通智慧的智。
你看哪个志向坚定的人他都会有智慧的，肾精足人的智慧比较好。
《黄帝内经》讲到，肾者，作强之官，伎巧出焉。
各类匠心独运，别具一格的技巧，都是由肾精充足做出来。
老师经常提到有菖蒲远志，有龙骨加进去的那就是孔圣枕中丹。
一般比较少用，第一剂药下去，早上睡到八点。
大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
睡到窗户门外太阳升起来才迟迟起来，身体非常舒服。
孔圣枕中丹是益志治健忘的祖方，祖方就是很多方从这里边出来，它叫祖。
在《千金方》里头还有定志丸，叫定志小丸，因为孙思邈慈悲，他说龙骨当时还有些穷人用不到用不起，他给你改一下，菖蒲远志加人参茯苓四味药，定志小丸。
郝万山老前辈很喜欢用这个定志小丸，治疗老年人心虚胆怯，就是说慌神了，风声鹤唳，草木皆兵。
老师曾经看到一个疑心病的患者，他时而说自己得了大病，时而又说自己没病，往来寒热，晚上担忧的睡不着觉，不能安神定志。
【孔圣 枕中记真本】
【孔圣枕中记真本】：下元六十甲子岁占编辑手抄本【梁智联】ﻫﻫ【1９８４－1993】甲子好丰年，五谷可全收,溪门水不涸,秋冬田未干，白鹤土中卧，黄龙山上眠，草麻处处盛,粟麦方方鲜。
ﻫ子贡曰：天爷赐予丰年,惠爱施民，游于化日光天之世，正好利物济人,广布功德以答天眷.乙丑疾痛起，无分乡市间，高田宜早种，晚禾七分全，桑叶初生贵，三眠不值钱，六畜多伤损，半忧半喜年.子贡曰：就是年吉趋于凶，雨泽愆斯,更有瘟疾流行城乡，传染人民，宜悔过迁善以图自新，宜当广施药材补天地生成之缺。
丙寅虎下山,鱼行人路边，春日多雨水，斗东值贯钱,夏月须防旱,秋收雨绵绵，早种六分收，晚禾不周全。
子贡曰：水方盛继以旱干,谷米价昂,人可食鲜，可以保富裕者预宜开塘作堰,以佣旱潦贵耀以济贫,方能上合天心。
丁卯雨水全，秋冬旱涝兼，楚宋苗稼少，饥饿在鲁燕，齐秦多粟麦,荆蜀好丝棉，人民皆顺利,六畜满山眠。
子贡曰：人民有善、有不善，故雨水择地而降，丰凶各有不同也,各宜改过自新，促春裨年秋各报赛至诚感格，以期同享可也。
ﻫ戊辰雨涟涟,夏月防旱干,五谷收得半，疾病多熬煎，地好宜种粟,莫云开荒田，六畜灾瘴死,六畜出角年。
ﻫ子贡曰：春雨夏旱,各宜开塘作堰，早蓄水源，此事当未雨而绸缪,勿临渴而掘井可也，四时不正元气瘴，珍贻殃尤,必广施药材以起残。
己巳好收成，百事亦半亦，半享多济振，秋冬仓库盈，多种天仙草,黎民尽欢情,岁里逢蛇出，同声贺太平.ﻫ子贡曰:白天降康,丰年穰穰，为善有咨矣。
人民若不上体天心，时行方便，广种福田，又将蕴利生孽，宜多藏厚亡之祸，其能免乎？庚午雨水多，四季有湿波，白鹤飞溪涧,鱼鳖上山坡，早禾略收半，晚稻伤如何，人民多啾啷，懒唱太平歌。
子贡曰:水方盛,雨水方盛,亦天之所以降罚于民也，其开导厚野，修利阳防处，尤宜悔过迁善,去私存公,休恤僮柏租色役可也。
ﻫ辛未有干旱，田禾出蝗压，六畜灾瘴死，人民沿村散，夏秋洪水溢，冬日霜雪满，饿弃总堪怜，蚕桑免忧患。
枕中记原文及翻译
枕中记原文及翻译枕中记》是唐代文学家沈既济创作的一篇传奇。
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枕中记原文开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄帽弛带隐（凭倚）囊而坐，俄见旅中少年，乃卢生也。
衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅。
久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：“大丈夫生世不谐，困如是也！”翁曰：“观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也？”生曰：“吾此苟生耳，何适之谓？”翁曰：“此不谓适，而何谓适？”答曰：“士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。
吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。
今已适壮，犹勤畎（读音quǎn，田间小沟）亩，非困而何？”言讫，而目昏思寐。
时主人方蒸黍。
翁乃探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，当令子荣适如志。
”其枕青甆，而窍其两端，生俛首就之，见其窍渐大，明朗。
乃举身而入，遂至其家。
数月，娶清河崔氏女，女容甚丽，生资愈厚。
生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。
明年，举进士，登第，释褐秘校，应制，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰，三载，出典同州，迁陕牧，生性好土功，自陕西凿河八十里，以济不通，邦人利之，刻石纪德，移节卞州，领河南道采访使，征为京兆尹。
是岁，神武皇帝方事戎狄，恢宏土宇，会吐蕃悉抹逻及烛龙莽布支攻陷瓜沙，而节度使王君毚（读音chán）新被杀，河湟震动。
帝思将帅之才，遂除生御史中丞、河西节度使。
大破戎虏，斩首七千级，开地九百里，筑三大城以遮要害，边人立石于居延山以颂之。
归朝册勋，恩礼极盛，转吏部侍郎，迁户部尚书兼御史大夫，时望清重，群情翕（读音xì，统一，协调）习（习习，和煦的样子）。
大为时宰所忌，以飞语中之，贬为端州刺史。
古方『孔圣枕中丹』今用
古方『孔圣枕中丹』今用
郭振东
【期刊名称】《家庭中医药》
【年(卷),期】2008(015)003
【摘要】@@ 孔圣枕中丹,出自唐代孙思邈的<备急千金要方>,是历代医家大为推崇的益智效方.
【总页数】1页(P62)
【作者】郭振东
【作者单位】无
【正文语种】中文
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古书《孔圣枕中记》是一部预言与防灾救荒书吗？
古书《孔圣枕中记》是一部预言与防灾救荒书吗？古书《枕中记》（孔圣真本）或《孔圣枕中记》。
是一本托名孔子所著的预测天时、自然灾难和农事吉凶的著作。
全书以六十年一甲子，三元九运为历法系列逐年进行预测。
具体成书年代不详，见到的早期版本有同治、光绪及民国版本。
孔子见老子图全书内容可以分为六个部分：其一为序；其二为孔圣枕中秘记真本，即孔子与老子问答；其三为上元六十甲子岁占，即附子贡注；其四为诗赞，即小结；其五为田家禁忌，主要是戊忌；其六为天干地支知识，包括干支名号、十二支象物、十二支叶律、十二支象卦。
《孔圣枕中秘记真本原序》：采用散文书写。
主要通过历史、论断人事、讲述传说，介绍《枕中记》的由来。
其中“中载孔老问答六十甲子吉凶休咎、耕种早晚、年岁丰凶、过去未来之占”和“迄我国朝咸丰初立，天下混乱…请命天师，将此书抄录行世，以救劫运…惟冀八方安阜，五谷丰登，人民熙遂，帝道遐昌…”等，可知编本书有预测、占卜、指导等的意图，测农事吉凶、收成丰欠、占自然气象灾难，阐明此书的重要性。
《孔圣枕中记》具有下列思想意义和参考价值。
第一：本文通过黄帝历法、三元九运、预言六十甲子流年吉凶，表达了道家“天人合一，道法自然”，强调人与自然万物和谐共生的理念，并要求人们应该对自然灾难有预防和警戒心。
黄帝历法，三元九运：黄帝元年（公元前2697）起甲子，每180为一正元。
今三元上元六十年：1864(甲子)年起，1923（癸亥）年止。
中元六十年：1924(甲子)年起，1983（癸亥）年止。
下元六十年：1984(甲子)年起，2043（癸亥）年止。
试列举出一段，下元庚子（2019、2020年预言诗歌：诗曰：己亥人民病，四季雨不均。
种植无终始，粟麦贵如金。
蚕娘无喜色，盗贼乱纷纷。
其年秋禾好，豆棉一概论。
子贡曰：降疫降瘟，呼瘐呼癸。
刀兵覆，怎能太平？惟宜施药材以济疾，若兴讲约以正人心，兼之振饥团规教，以孝弟忠信，何唯殄减妖气。
诗曰：庚子疾病广，虎狼满山川。
【孙思邈：孔圣枕中丹-增强记忆力，搞定健忘失眠盗汗】
【孙思邈：孔圣枕中丹-增强记忆力，搞定健忘失眠盗汗】中医认为人的神由心所主，舍于血，只有心血充足了，神才有物质基础，才能产生正常的作用。
人的记忆力下降，主要原因就是心主神的功能分化了，出现了心血不足，血不舍神，所以往往注意力不集中。
心血虚了，一般还会伴随着肾的相关问题，因为心肾往往是相互制约的，肾水上行滋养心神，心火下行温煦肾水，心火与肾水相互交融，身体内阴阳才会平衡。
并且肾主志，何谓志？士志于一是为志，就是一直关注一件东西，成为一个长久的志向。
当人出现了心肾不交的情形，就会出现志向动摇，目标不明确；心神不足，注意力不集中，同时因为心肾虚，手足心也容易汗出，晚上会失眠、盗汗。
中医一般从心肾入手，古代有一个方子，叫孔圣枕中丹，出自唐代大医孙思邈所著的《备急千金要方》，专门治疗心肾不交导致的健忘、失眠、心悸、心慌、觉得胆怯，对自己没有信心，同时伴有潮热、盗汗、耳鸣等。
“孔圣”，是对孔子的尊称，我们知道孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家，弟子三千，后世称孔子至圣先师，也叫孔圣人。
而“枕中丹”的意思是珍贵的丹方，秘方。
顾名思义，这个方剂的背后意义是，读书善忘的人服了此药，能像孔圣人那样资质聪明，过目不忘。
所以，将这个方子命名为“孔圣枕中丹”，或者“孔圣大圣知枕中丹”。
孔圣枕中丹：制龟板、生龙骨、远志、石菖蒲，1：1：1：1的比例做成药末，每天3次，每次3克，用黄酒送服。
生活中，如果看到一个人刻苦学习，有理想，有目标，老一辈的人都会对这个年轻人寄予厚望，夸奖他“志向远大”。
其实，在众多中草药里，有一味药也和我们通常所说的“志向远大”差不多，恰好它的名字也叫“远志”。
远志，味辛苦，性温，入心、肺、肾经，古人取名远志，顾名思义，是指服药后能变得志向远大，智慧增益。
《千金翼方》将其放在治疗健忘的第一位。
李时珍称它“专于强志益精，治健忘。
”葛洪《抱朴子》记载这样一则故事，有一位叫陵阳仲子的人，服了远志20年后，记忆力大增，凡读书所见的内容皆能记住而不忘。
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【孔圣枕中记真本】：下元六十甲子岁占编辑手抄本【梁智联】【1984-1993】甲子好丰年，五谷可全收，溪门水不涸，秋冬田未干，白鹤土中卧，黄龙山上眠，草麻处处盛，粟麦方方鲜。
子贡曰：天爷赐予丰年，惠爱施民，游于化日光天之世，正好利物济人，广布功德以答天眷。
乙丑疾痛起，无分乡市间，高田宜早种，晚禾七分全，桑叶初生贵，三眠不值钱，六畜多伤损，半忧半喜年。
子贡曰：是年吉趋于凶，雨泽愆斯，更有瘟疾流行城乡，传染人民，宜悔过迁善以图自新，宜当广施药材补天地生成之缺。
丙寅虎下山，鱼行人路边，春日多雨水，斗东值贯钱，夏月须防旱，秋收雨绵绵，早种六分收，晚禾不周全。
子贡曰：水方盛继以旱干，谷米价昂，人可食鲜，可以保富裕者预宜开塘作堰，以佣旱潦贵耀以济贫，方能上合天心。
丁卯雨水全，秋冬旱涝兼，楚宋苗稼少，饥饿在鲁燕，齐多粟麦，荆蜀好丝棉，人民皆顺利，六畜满山眠。
子贡曰：人民有善、有不善，故雨水择地而降，丰凶各有不同也，各宜改过自新，促春裨年秋各报赛感格，以期同享可也。
戊辰雨涟涟，夏月防旱干，五谷收得半，疾病多熬煎，地好宜种粟，莫云开荒田，六畜灾瘴死，六畜出角年。
子贡曰：春雨夏旱，各宜开塘作堰，早蓄水源，此事当未雨而绸缪，勿临渴而掘井可也，四时不正元气瘴，珍贻殃尤，必广施药材以起残。
己巳好收成，百事亦半亦，半享多济振，秋冬仓库盈，多种天仙草，黎民尽欢情，岁里逢蛇出，同声贺太平。
子贡曰：白天降康，丰年穰穰，为善有咨矣。
人民若不上体天心，时行方便，广种福田，又将蕴利生孽，宜多藏厚亡之祸，其能免乎？庚午雨水多，四季有湿波，白鹤飞溪涧，鱼鳖上山坡，早禾略收半，晚稻伤如何，人民多啾啷，懒唱太平歌。
子贡曰：水方盛，雨水方盛，亦天之所以降罚于民也，其开导厚野，修利阳防处，尤宜悔过迁善，去私存公，休恤僮柏租色役可也。
辛未有干旱，田禾出蝗压，六畜灾瘴死，人民沿村散，夏秋洪水溢，冬日霜雪满，饿弃总堪怜，蚕桑免忧患。
子贡曰：人心变于下，天道反其常，水火散于四方，幼者弃之道路，亦可哀矣，惟损用减食，煮粥济贫，以免造化。
壬申雨水周，田禾九分收，六畜有实患，人发可无忧，粟麦般般有，豆麻处处收，高低皆丰稔，蚕妇桑叶稠。
子贡曰：会之稼，如茨如粱，会之庚，如民如京，切宜岁时极赛，答彼苍，尤当广布功德，扩充善量，上以默结天心，下以保全民命，如此则将受朔民矣。
癸酉雨水多，鱼鳖上山坡，早禾收得半，晚禾差不多，豆麦哈哈笑，乌金没奈何，盗贼纷纷起，山中出妖魔。
子贡曰：天作淫雨害于粟，盛汤水泛溢，居民昏以致盗贼业生，妖魔出现，虽天为之，抑人自取，乃宜迁善悔过，去私存公，开导原野，修利堤防可也。
【1994-2003】甲戌颇有详，田禾得半边，五谷有虫蝗，六畜不周全，有民多瘟疫，老少不安然，蚕桑处处好，豆麻方方鲜。
子贡曰：半忧半喜，悔吝之道也。
虫蝗四起，瘟疫连村，奈之何哉！惟宜悔过自新，行时时之方便，作种种之阴功，庶可挽回造化。
乙亥有水灾，夏习普皆然，秋冬恶风打，五谷不值钱，楚淮尤水淹，燕吴禾粟全，六畜有病患，人民可得安。
子贡曰：洪水之后，继以恶风，是天降灾异以警醒愚顽者也，急宜早自修省，改过迁善，并凛三风十愆之戒，寻六行九德之修，勉之可矣。
丙子枉种田，春来雨绵绵，粟麦虽茂盛，逢夏是旱天，早稻无收获，晚禾七分全，五谷忧鼠耗，黄龙土盘。
子贡曰：先雨后旱之年，往往有之。
总须多方蓄水，以资灌溉，勿轻开塘堰，自贻伊戚。
尤宜戒种种恶积，多多善白，天佑之吉无不利。
丁丑雨水周，鱼鳖路上游，栽种须宜早，晚迟尽空头。
春月微微雨，夏后雨冲楼。
六畜多灾瘴，家家无遗留。
子贡曰：尧有九年之水患，而不惟其襄陵者，以禹能疏之也。
水淹方盛急，宜开通沟渠以防侵淫，仍需广布功德以挽天变可也。
戊寅主首荒，盗贼发有方。
军民常来往，疾病各村乡。
三冬多霜雪，高山出虎狼。
人民被伤损，善恶定昭彰。
子贡曰：贼盗充斥，草窃女究。
至于聚众叛逆，加以疾病满乡，其害何可胜道。
惟宜早佣团练壮勇以御贼，施药材寒衣以御家，其毋忽诸。
己卯多粟麦，春夏雨不缺。
蚕娘没路走，黄龙山陇歇。
人民享快乐，五谷成实结。
秋后多疾疫，冬来满山雪。
子贡曰：丰年有象满车，天之所以眷顾斯民者，正其假以济人利物之资，也其救难济急恤孤怜贫，本是替天行道，而无如人之自私何。
庚辰好种田，逢夏有旱干。
人民多快乐，粟麦满山川。
蚕丝半山凶，吉水淹万里。
田禾虫蝗起，六畜灾瘴缠。
子贡曰：河水泛淹，低田宜早，虫蝗四起，早禾全收，人民虽享快乐，畜产仍复灾缠。
何以救之，亦宜大作善行，方可保其平安无事。
辛巳田禾好，人民生烦恼。
粟豆俱有收，盗贼不相扰。
六畜多灾患，低田水淹倒。
北方犹自可，东南不得了。
子贡曰：五谷既已丰收，人民何以同患？亦由善气有缺之故耳。
急宜各自振援、讲让型仁，四野之善气熏蒸，方可免其灾害也。
壬午雨不均，农夫枉用心。
禾苗日摧残，筐蚕丝一斛。
腴田收得半，天下乱纷纷。
豆麦俱不熟，六畜概遭瘟。
子贡曰：干戈扰乱饥存臻，宜发天良、敦孝悌、正人心、明礼让、培风俗、整团练，出入相佐，守望相助，尤能救荒，亦有乎无咎矣。
癸未大丰年，春日少甘泉。
蚕丝常倍出，夏至雨倾田。
早禾收一半，晚稻十分全。
粟麦方方有，秋成苍天。
子贡曰：大人丰年自天降康，当作种种义举，或救人女婴，或完人嫁娶，多塾培植人才，广行方便，救济众生，庶不负上天眷顾之恩。
注：1、历史上1998年是大洪水，但预言中却在1997年，丁丑雨水周，鱼鳖路上游，栽种须宜早，晚迟尽空头。
春月微微雨，夏后雨冲楼。
六畜多灾瘴，家家无遗留。
子贡曰：尧有九年之水患，而不惟其襄陵者，以禹能疏之也。
水淹方盛急，宜开通沟渠以防侵淫，仍需广布功德以挽天变可也。
（可见预言不一定准）2、2002-2003年的非典也没有显示出来。
【2004-2013】甲申旱，粟麦半有收。
般般皆宜地，早禾处处忧。
鲁街多瘟瘴，蚕妇桑叶稠。
又防出盗贼，谨慎自无愁。
子贡曰：先水后旱，塘堰宜蓄；无有盗贼，团练无松。
虽则半收，各宜守分安命、顺时听天，切勿忘却天理、利己损人、甘遭神天遣责也，戒之。
乙酉多艰辛，五谷半收成。
旱禾虽得半，雨水不调匀。
人民生疾病，兵马乱纷纷。
粮户少欢乐，重上皇粮银。
子贡曰：刀兵四起，瘟疫连村。
急功极效乃所以护国也，舍药施棺乃所以救民也，不然，富者吝财、贫者惜力，则岌岌乎殆哉！丙戌春雨足，夏秋井泉枯。
米价多腾贵，蚕丝偏国都。
六畜沿村没，人民受灾难。
晚禾风吹折，贫都望颗颗。
子贡曰：先雨后旱，塘堰勿开。
栽种宜早，方免风吹。
米价腾贵，平抑栽更宜。
痛宜痛心悔罪、改过自新，作种种义举，方能上答天听。
丁亥雨水再，禾道庆年丰。
三冬足霜雪，九夏旱无踪。
粟麦皆宜迟，人民疾病凶。
有路无人走，有谷少春*子贡曰：气运乘和，瘟疫流行。
十室九空，路断人稀。
虽有粟麦得而食诸手，惟宜痛心悔罪，焚疏告天，仍需广施药材棺板以救分。
戊子春微雨，粟麦半主凶。
处处有虫蝗，米谷一场空。
夏秋多干旱，饥瑾又相逢。
人民遭横厄，三冬瘟疫同。
子贡曰：虫蝗罗列，难以扑灭；干旱频仍，谁作甘霖？瘟疫继起，无能疗治。
何天心之太忍也？然非天之所降，实由人之所造耳！舍痛心悔过，并无别法救援。
己丑田禾非，六畜亦兴隆。
四季雨均匀，人民衣食充。
百物皆顺畅，只有疫痢凶。
燕鲁起刀兵，杀星定不松。
子贡曰：凶吝悔后，又趋于吉，吉不能固，转罗于凶。
当此丰年，多黍多穗。
若不多培德行，默结天心，将来疫痢，乃兵何以御之也。
庚寅岁不丰，粟贵银钱松。
夏日无干土，秋来雨不通。
豆麦皆枯槁，蚕丝枉费之。
燕宋遭淹没，梁吴祸更凶。
子贡曰：旱相兼，粟难保，惟宜痛改前愆，以削己过，敦崇善道，以正人心。
尤须于备粮食以度歉岁。
而不然者，来年待毙而已，他何望焉。
辛卯粟满村，耕种宜迟行。
人民多疾病，夏日波浪生。
各方无一失，高下得九分。
淮遭饥饿，吴燕干涸频。
子贡曰：丰年穰穰，降福无疆。
为人民者，其何以承斯厚意而享之乎？各宜极赛酬天，为善格天，或增修桥梁、或平治道路，亦主正之一端也。
壬辰遭水患，平地撑船走。
高下尽遭伤，夏月龙相斗。
早稻得半收，晚禾泡斯朽。
五谷染虫蝗，蚕桑自然有。
子贡曰：天作淫雨，害于盗盛。
二龙相斗，平地行舟。
此何如之水患乎？惟宜修利堤防，开通沟渍，有障塞尤必修处以苍天听。
癸巳多有忧，此年天早收。
善者尽行免，恶者概不留。
秋后地开坼，田禾五分收。
三冬足水雪，老幼丧荒丘。
子贡曰：祝融肆，天降之灾也，然天虽降灾，斯闻亦分善恶焉。
可见天道好善而恶恶也，善者免灾，恶者匿逃。
但非大善不能全免，非大恶亦不能尽遭。
【2014-2023】2014甲午大丰年，贫富广栽田。
早禾皆可得，晚禾加倍全。
人民无苦难，六畜亦安然。
吴越有风暴，荆湘井泉干。
子贡曰：五谷丰侠，六畜兴旺，太平之象也。
岂非大有庆乎？然不作善积德以答上苍整顿，恐太平不能久享也。
吴越、荆湘何以有异，可鉴哉！2015乙未半丰年，早禾一倍全。
春夏足漂流，秋冬多干旱。
晚禾损一半，百物不值钱。
蚕丝皆茂盛，六畜有灾缠。
子贡曰：吉趋于凶，趁此急宜悔罪削愆，方有转移。
若农服田力穑，尤宜趁早见，几勿惰农自安，以贻后悔。
后可也！2016丙申洪水现，旱防六月间。
早禾得一半，晚稻不同脸。
四季谷麦好，人民少灾愆。
燕好稻粱，淮好蚕桑。
子贡曰：是年与上年略同，愿勉，勿多谈。
2017丁酉人民软，贫富懒种田。
夏月多风雨，六畜有灾愆。
秋冬疾病大，处处挂纸钱。
高低徒种植，蚕桑少丝棉。
子贡曰：四时不正，元气往往为祟于人，谓之天行适然之数也。
然亦岂可诿之于数哉？达者处此，施药施棺、养孤老婴孩，以补天女生成之缺。
2018戊戌农夫忧，雨水并不周。
夏日防大旱，秋来雨遍地。
流民被贼扰，十有九人愁。
燕宋豆麦熟，齐吴禾不收。
子贡曰：饥馑相遭，室如悬磬。
正无可如何之时也！况加之此师旅乎、将何以御敌乎？惟宜修城郭、减食用、务啬尚勤，振筋团练忙勇以卫生民。
2019己亥人民病，四季雨不均。
种植无终始，粟麦贵如金。
蚕娘无喜色，盗贼乱纷纷。
其年秋禾好，豆棉一概论。
子贡曰：降疫降瘟，呼瘐呼癸。
刀兵覆，怎能太平？惟宜施药材以济疾，若兴讲约以正人心，兼之振饥团规教，以孝弟忠信，何唯殄减妖气。
2020庚子疾病广，虎狼满山川。
百钱换升米，河水冲断船。
早禾略兴旺，晚稻收不全。
秋冬粟麦熟，燕地虫害田。
子贡曰：天降瘟疫地狼烟，谷米昂贵，澡水泛淹。
何以商筹，救济时难？吾以为而安民，莫如轻财平耀；外而除贼，莫如集众团信，能行此又何患焉？2021辛丑多忧患，疾病常为祟。
春夏雨均匀，秋冬鱼晒背。
菽麻稻粱好，六畜多损退。
人民渐生息，蚕桑加一倍。
子贡曰：岁虽丰，疾病凶，多施药材，广积阴功，救人一命，可保数世兴隆。
所费者小，利赖无穷。
倘若见死不救，便非圣贤立人达人之胸。
2022壬寅是丰年，禾稻倍收全。
四季均调和，桑柘半丝蚕。
八方皆成熟，六畜有灾缠。
人民虽富乐，只愁虎下山。
子贡曰：斗谂原为天赐，善幽亦是天赐，不过替天行道。
银钱悭吝，何益行道有福。
是成语。
子子显楣门，愚者见义不为，富贵难诞三世。