北京大学 社会学考研 中国社会思想史
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中国社会思想史
第一讲中国社会思想史研究导论
一.为什么要研究中国社会思想史
1与古代贤哲对晤一室(古典文学让人“青春不老”)
是意味悠长的对话,高层的并非简单的重复,(在不同是空的真理性凡事都要问个为什么)例如
毛泽东毫不利己,专门利人---为人民服务
孔子己所不欲,勿施与人---“一句论语知天下”
己欲伸而伸人,己欲达而达人。仁者之心,仁者爱仁
孟子老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
墨家有道者劝以教人,有才者勉人分人,有力者?人助人
范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
老子圣人无心,以百姓之心为之
2.鉴往知来,古为今用
一定社会思想的产生,都有定时代特征,但没一个社会思想的产生,又离不开对前人思想的继承。有一定的脉络可循。当前的社会是历史悠久性的取向的一种表征。每一个现实的症结都是经过深长的历史造成的。
例黄梅禅宗的改革
更好的学习社会学
荀子:人类优于动物之处就在于其形成社会群体的能力。
严复、孙本文、费孝通(孔林片思》)
社会病态与社会心态问题
美人之美,各类其美,美美与共,天下大同
影响世界的十大思想家
孔子柏拉图亚里士多德托多斯·阿奎那德(意)培根哥白尼牛顿伏尔泰康德达尔文
二.什么是社会思想史?社会思想?中国社会思想史?
谜语:有水能养鱼虾,有土能种庄稼。有人不是你我,有马飞奔天涯。答案:“也”1.认识及解决社会问题的思想(以下都是各个学者对社会思想史的定义)
例:昭君出塞及匈汉社会民生的关系
波格拉斯:一个人、少数人对团体问题的考察
程博群:实地研究而求解决
2.关于社会共同生活及行动的思想
加田哲二:社会生活的理论及理论体系
高岛善哉:人类的社会行动和表现欲生活的思想史
孙本文:社会上共同生活人与人相互调试的问题
3.社会主义思想
4.社会思想是社会理性达不到而想要达到(主要是日本学者持这种观点)
如:大同社会外户不闭谋略不生
吉田启一:追求社会改善的一切思想,时表示改革现实社会缺陷,实现更理想的社会的意欲与努力的思想。
5.社会改革和社会改造思想
6.社会管理、治理思想
7.阐明社会思想与社会学关系,没有社会学时就叫前者
8.社会关系思想
9.社会解放思想
综上所述,社会思想主要是关于社会生活关系问题结构管理模式等方面的理论及结构社会学关注的问题:群己、治乱、家国---“整合”的问题
构成社会思想的各要素:
第一,会生活思想:人类共同生活,具体的社会进行共同生活,共同生活该如何维持,如何对待共同生活。
1.人的修养与社会化问题
2.人性与人的欲望问题
3.人与人、人与团体、团体与团体之间的关系问题
4.人们的处世、社交态度及社会价值取向问题
5.社会组织与结构的原理问题
6.社会生活方式问题
7.社会控制问题,宗教、民俗、内律、外律
8.社会整合与社会调查问题、
第二,“社会问题”思想:是指人们在具体社会的共同生活中所产生的对共同生活或社会进步发生障碍的问题。主要包括:
1.对社会问题发生的的原因的考察原因
2.对社会问题本身的考察与分析分析
3.解决社会问题的方法设计解决
第三,“社会管理”思想:人们对于社会秩序如何良性运行,和谐发展的思想
第四,“社会模式”思想:(理想的社会结构)人们与社会结构体系方面的思想。包括
1.对现实社会的“应然”状态的认知:均贫富,反贵贱---理想社会构想
2.对社会模式的构想(中国社区模式---现有社区模式综述)
3.社会改革、改造、改良思想(达到的状态即是某种思想的社会状态)
如:禅宗改造过程:渐悟----顿悟
表态方面考察:社会思想最基本内容是回答:人何从群?人何以能群?人与人何以相处?群与群
动态方面人类为何要建造一个“人文世界”?与“自然世界”有何关系?它如何运行发展、变迁?现行与过去的关系?
微观:人生的意义是什么?个人欲望或需求在什么情况下何以得到满足?
三.学习中国社会思想史应注意几个方面的关系:
1.社会思想与历史的关系
2.纵通与横通的关系
3.各家的社会思想和一般人的社会思想
4.客观实际与主观理解的“失真”现象
5.重点与一般的结合
第二讲西周时期的社会思想
1.井田制分封制家法制所反映的社会思想
家法制:亲亲(亲我所亲)为基础的----尊尊(尊敬我所尊敬的人)
社会思想最基础的,强化血统意识
注意:a(P49)社会继替思想(代际之间嫡长子继承---解决名分问题)
b西周注意到“名”的问题。韩非子:兔子的归属
c“兴灭继绝”:(周王以德治国)尊重传统文化,周强盛,其他国无法翻身。
对其他民族国家的警示
2.礼乐制度所反映(表现)的社会教化规范思想
如:孔子:诗可以观群怨
衣食住行的行为规范,特别在祭祀方面
3.周公公的社会思想:敬天、明德、保民(P58)
4.孙叔豹的“三不朽”思想
(百姓:忠厚传家久,诗书继世长)
第三讲缺
第四讲孔子的社会思想
用六字概括天下:德化、仁育、礼治
一.孔子的生平
孔子,名丘,字仲尼,祖先是殷后代。奴隶主贵族后迁于鲁国。(四体不勤,五谷不分?)30岁私人办学,50岁当官。
“农夫与秀才”:一担仲尼拦子路,两河夫子笑颜回)
二.孔子的“德化”思想(无必要与西方思想对接)
“为政以德(社会控制模式),譬如比辰。层其所内,众星共之。”强调统治者表率作用,先锋模范作用。此句为对统治者,官僚提
“道之以德,齐之以礼,民有耻且格。道之以政,齐之以刑,民勉而不耻。”强调道德控制非法律能达到
群以正,孰敢不正
“君子之德,风也;小人之德,草也。”
三.孔子的“仁育”思想(《论语》中提“仁”70多次)
“仁者爱人。”“己欲达尔达人,己欲亢而亢人”