专访南岳衡山第一奇人天源大师
易学泰斗邵伟华
1936年12月生，湖北鄂州市人。
是宋朝著名的哲学家邵雍的后人。
从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。
邵伟华主要为大企业、大公司的总裁、老板及政府高官预测决策和调整风水，被社会喻为“古文化周易行业”荣誉博士；是国际著名的周易研究家、预测学家，也是新中国易学领域的拓荒者，对推动易学文化的传播和发展做出了重大的贡献。
1985年受到中央国防科工委张震寰副主任的亲切接见；1989年被接收为国际易经学会会员；名著《周易与预测学》、《周易预测例题解》、《四柱预测学》、《周易预测学讲义》从1990年起先后在海内外出版后，受到热烈欢迎和高度评价，成为国内外"《周易》热"的热点。
1991年被应邀去新加坡、泰国讲学，因教学有方，预测准确，被新加坡授予"易坛泰斗"崇高荣誉称号，被国家列入《中国当代名人录》；1993年在湖北省创建了“邵伟华易学研究服务中心”1995年被列入《世界十大异功奇人》；1996年创刊了我国第一个周易学术刊物《周易与应用》1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次“中国首届《周易》应用学术研讨会”，同年在泰国创建信息预测公司。
1996年创刊了我国第一个《周易与应用》的学术杂志，1996年12月召开了我国和世界易学史上第一次"中国首届《周易》应用学术研讨会。
"他为把易学应用走出国门，1996年在泰国创建了曼谷邵伟华信息预测总公司。
由于应用研究成果显著，不仅国内外常有报刊杂志争相报道，而且海内外出版他的自传就有四种版本。
1997年列入《世界名人录》，同年10月和夫人陈园受到国家人体科学领导小组组长伍绍祖的亲切接见，被列入《东方之子》1998年11月8日与夫人陈园被国家有关部门邀请出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式；同年被列入《世纪名流》；1999年和夫人陈园被列入《中国专家人才库》《世界优秀人才大典》《中华魂》，在《人民日报》社主编的《中华大地》2000年、2002年特刊上，对其为社会作出的特殊贡献和科研成果予以了专题报道。
风水名师易洪永
易洪永、曾用名：易志明，于2012年6月6日成功更名为易洪永，号天源大师。
享受农村最低生活保障待遇。
1988月1月24日诞生于湖南省衡阳市南岳区水濂村易家湾一户农家，大专学历。
由佛门泰斗、中国佛教协会荣誉会长本焕老和尚引入佛门；荣获台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长星云大师的点拨；皈依于广东省政协常委、海南省政协常委深圳弘法寺印顺法师，俗家弟子。
将佛道文化与中国传统的五术玄学相结合，对现代建筑与中国传统建筑的理论实践有独到的见解。
广泛参与城建规划，房地产项目研究，寺院陵园，银行，企业，居家的建造选址，方案设计，以及行政院所，旧城改造规划方案的审定、广西桂林助学联合会志愿者。
社会职务易洪永现为全球周易十大名人、衡阳市南岳区杨救贫堪舆研究中心主席、易洪永工作室创始人、菩提精舍首席顾问、德鑫超市首席风水顾问、全球客属宗亲会终身咨询顾问、中华文化促进会会员、中华中医药学会肿瘤分会委员、中华姓名研究会专家委员、中国企业风水文化研究委员会高级研究员、网络文化类访谈节目《周易与中医》主持人。
人物称号南岳衡山第一奇人、正宗麻衣神神相传人、全球周易十大名人、国际顶级预测大师、国际顶级堪舆大师，著名中医药肿瘤专家。
主要专著一、易洪永周易运用心法秘旨系列丛书（共六本）（1）《易洪永四柱预测心法秘旨》（5）《易洪永择日心法秘旨》（2）《易洪永奇门预测心法秘旨》（6）《易洪永堪舆地理心法秘旨》（3）《易洪永六爻实用心法秘旨》（4）《易洪永命名策划心法秘旨》二、易洪永堪舆风水心法秘旨系列丛书（共九本）（1）《易洪永易学玄空风水心法秘旨》（6）《易洪永风水催文昌心法秘旨》（2）《易洪永堪舆地理心法秘旨》（7）《易洪永风水消灾解难心法秘旨》（3）《易洪永风水催官心法秘旨》（8）《易洪永风水健康长寿心法秘旨》（4）《易洪永风水催财心法秘旨》（9）《易洪永风水婚姻和谐心法秘旨》抗癌理念一、癌症不单一是局部的病变，而是全身病变在局部的显现，在治疗上着眼局部的同时，必须重视全身的治疗。
朱陵宫
朱陵宫
朱陵宫位于南岳古镇迤北八里紫盖峰麓水帘洞前。
此地古称道教第三洞天，名曰“朱陵太虚小有之天”。
始建于宋，明清屡有修葺。
清末毁于火灾，仅存遗址。
南岳道教协会筹集巨资，于2000年5月动工重建，2003年底竣工，千年古观得以重兴。
宫观占地近20亩，建筑面积3800平方米，由五进七重院落组成，围墙周绕。
中轴线依次为先天门、灵官殿、吕祖殿、朱陵殿、三清殿。
两厢分别有慈航殿、财神殿以及钟鼓二亭、东西客堂、寮舍、丹房、斋堂、库房之属。
第四进正殿主祀朱陵大帝，殿堂高踞石台之上，面阔五间，高15.60米，重檐歇山，檐下饰斗拱，琉璃屋盖，画栋雕粱，辉煌壮丽。
殿前4根青石透雕龙柱，工艺精湛令人叹为观让。
（编辑整理：南岳衡山第一奇人天源大师）。
悄然兴起的建筑风水文化——访天源大师易洪永
悄然兴起的建筑风水文化——访天源大师易洪永《今日湖北》2014年第3期总第333期文/贾冰易洪永简介：号天源大师，乃其行风水术之艺名，中国佛教弘法寺方丈印顺大和尚皈依弟子，法名顿瑞。
将佛道文化与中国传统的五术玄学相结合，对现代建筑与中国传统建筑的理论实践有独到的见解。
广泛参与城建规划，房地产项目研究，寺院陵园，银行，企业，居家的建造选址，方案设计，以及行政院所，旧城改造规划方案的审定。
编者按：有一种行当，在中国拥有千年历史的传统，人们趋之若鹜，却又不便公开谈论，这就是风水。
风水，即堪舆，堪为天，舆为地。
也就是研究人与环境和谐的一门学问。
在房地产飞速发展的今天，这门学问得到极大程度的应用，曾被斥为封建迷信的风水行业正在浮出水面，风水师也时常若隐若现地出没于我们身边，却又始终披着一层神秘面纱。
有人称他们“风水先生”，也有称为“阴阳师”。
从事这个行业显得格外神秘。
就让我们走近风水师，窥其真身。
低调的“高参”深圳宝安区内一栋闲置的烂尾楼被一开发商收购，引得当地居民议论纷纷。
一桩简单的交易引起如此反应，里面有多少内幕？该楼开始并不烂尾，本是招商引资的重点项目,但开发后两年多一家商户都没有招来，反而让原开发商欠债累累，迫不得已转手他人。
却不曾想，接手的人依然如此，不到一年就支撑不下去了。
几次转手后，再也无人问津。
当地居民都谣传这个烂尾楼风水不好。
这次闲置多年的地方重新开张，当地居民都抱着看热闹的心理，看着这次接手的人又能撑多久。
其实这个老总对这个烂尾楼早有耳闻，也没想着要拿下来。
但是他的“高参”易洪永先生极力支持他拿下此地。
根据易先生推算，这个老总，69年生属鸡，（干支为）已酉年纳西方（之本气为生气）。
刚好这栋楼卯山酉向，立向朝西方与其人年命相合，正如风水术上所述的天人合一。
老总抱着试试看的心态买下该楼，当年公司业务不断增长，如滚雪球样一发不可收拾，不几年时间就成为资产过亿的上市公司。
该公司的成功也成为当地一段美谈。
衡阳南岳衡山的佛教文化
衡阳南岳衡山的佛教文化衡阳南岳衡山作为中国重要的佛教胜地之一，承载着丰富的佛教文化。
自古以来，这个地方吸引了无数的佛教信徒和学者前来参观、朝拜和学习。
南岳衡山的佛教文化深深影响了当地的人们，也为这片土地增添了无限的文化底蕴与魅力。
首先，衡阳南岳衡山的佛教文化可追溯到古代。
根据史书和史料记载，南岳衡山自古就是中国佛教的发源地之一。
早在东汉时期，南岳衡山就已经建有佛寺，吸引了大批信徒前来朝拜。
佛教的发展也为这个地方带来了繁荣和繁华的景象。
随着时间的推移，更多的佛寺陆续建立，使得南岳衡山成为一个佛教圣地。
南岳大庙、岳麓寺等历史悠久的佛寺代表着衡阳南岳衡山深厚的佛教文化。
其次，衡阳南岳衡山的佛教文化在传承与发展中呈现出多样性。
南岳衡山作为佛教文化的重要中心之一，吸引了众多佛教宗派的传承与发展。
除了主流的禅宗、华严宗外，南岳衡山还涌现了许多其他宗派如净土宗、天台宗等，这些宗派在佛教文化的传播中起到了重要的作用。
不仅如此，南岳衡山还走出了诸多杰出的佛教学者和大师，他们为佛教文化注入了新的活力和智慧，推动了佛教文化的繁荣和发展。
此外，衡阳南岳衡山的佛教文化不仅仅局限于寺庙和宗派，还渗透到当地人民的日常生活中。
佛教的教义和智慧深深影响了南岳衡山的居民，使得他们具有崇尚慈悲、宽容和博大精神的特点。
在这里，人们尊敬和尊崇佛教，它成为衡阳南岳衡山的一部分。
当地的庙会和佛教活动也丰富多样，吸引了大量的游客和信徒参与。
这种融合了佛教文化的生活方式，使得南岳衡山成为一个充满灵性与禅意的地方。
最后，南岳衡山的佛教文化也在当代发挥着重要的作用。
作为中国的旅游胜地之一，南岳衡山的佛教文化吸引了大量的游客。
游客们可以在衡山上感受到佛教的力量和魅力，也可以参与佛教活动和体验禅修。
此外，南岳衡山也努力将佛教文化融入到现代社会中，推动佛教文化的传播和发展。
比如举办佛教文化展览、举办佛教讲座等活动，让更多的人了解和接触到佛教文化，体验到其内涵的深刻和价值的意义。
衡阳南岳第一峰的详细介绍
衡阳南岳第一峰的详细介绍南岳大庙的第一峰，听着就让人心生向往，这地方可真是个宝藏。
它坐落在衡阳的南岳，山头那股气势，一眼望去真是让人忍不住想要攀登。
山顶上那种浩瀚的感觉，简直就像是跟天说话一样。
每当站在那儿，微风轻拂，简直是世外桃源，心情都跟着飞扬起来。
说实话，这里可不止是个风景，更是一种心灵的洗礼。
你知道吗，南岳大庙的文化底蕴可是非常深厚的。
这儿不仅是道教圣地，还是很多文人骚客曾经吟诗作对的地方。
想象一下，几百年前的文人站在这里，举杯邀月，吟唱古诗，那画面想想都让人觉得特别美好。
就连当时的帝王也常常来这里寻求心灵的宁静。
每当我站在这里，仿佛能听见那些古老的声音在耳边回荡，真是让人激动不已。
不过，登山可不是件轻松的事儿。
刚开始的时候，路还是挺平坦的，走起来没啥问题。
可往上走，哎呀，坡度可就慢慢加大了，真是要把我累得满头大汗。
就在这时候，旁边的小伙伴们一个个都开始喘气了。
笑着说：“这真是登山不是登楼啊！”不过，累归累，山路的风景绝对值回票价。
路边的树木枝繁叶茂，时不时传来几声鸟鸣，真是让人心情大好。
再说说山上的那些小庙宇，嘿，真是别有一番风味。
庙宇里香火旺盛，随处可见的信士虔诚地在这里祈福。
那种氛围，哇，简直让人感觉到一种神圣感。
每走进一个庙，心里都忍不住默默许下愿望，希望一切都能顺顺利利。
有时候我在想，这些信仰的力量，真的是无处不在。
南岳的美丽可不止在于它的风景和文化，还有那些地道的小吃！从山脚到山顶，各种小吃摊贩真的是琳琅满目。
刚开始爬山的时候，可以先来一碗热气腾腾的米粉，吃得饱饱的，才有力气继续爬呀。
而且那味道，哇，真是鲜香四溢，根本停不下来。
上山的时候，还可以边走边吃，一边欣赏风景，简直是双重享受。
当我终于走到山顶，哇，真的是一览众山小的感觉，整个世界都在我的脚下。
风景如画，心情顿时开阔了起来。
站在那儿，心里的一切烦恼都仿佛随着那山风飘散了。
再加上云雾缭绕，像是在仙境里一样。
那一刻，真是让人感到无比的满足。
天源大师
天源大师【原名·易洪永】乃南岳衡山第一奇人。
他的人生经历曲折跌宕，鬼泣神惊；他的无量功德，彪炳千秋，震古烁今；他的易海求索，前无古人，高山仰止。
从命陷绝境的一介平民，到名扬四海的奇人，他泣血含泪，忍辱负重，走出了一条令人扼腕、令人惊叹、令人无比敬佩的生命之路。
他虽历经磨难，却矢志不渝；虽皈依佛门，却胸怀如海，博采众长，融道、佛、儒、医于一身；虽居乡村，却心怀天下，热衷于慈善事业；虽佛门居士，却爱国爱民，反对分裂祖国，支持中国一统；虽双腿残疾，却足迹四海，名播八方，令海内外人士敬仰。
天源大师【原名·易洪永】家学渊源，子平命理、风水为祖上真传，独获百年风水经验累积，潜心研究中国最优秀的传统文化领域，深研东方易学、地理风水、子平命理、紫微斗数、奇门遁甲等诸学。
遍访世界各地易学名家，博采众长、融会贯通。
天源大师【原名·易洪永】深通易理，每为人解疑惑，皆毫发无误。
得众多化外高人指点后，功德大增，额前一团黄光久聚不散，能看到当世人前世后世，推测出将有何人前来，该人性别、年龄、婚姻子嗣、寿命长短，无不灵验。
一日，某局长从天源大师【原名·易洪永】面前走过，天源大师【原名·易洪永】叫道：“施主留步。
”“啥事？”“你明个儿是不是向西出差？”“你咋知道，想趁车？”“我劝施主不要去，去如墙上跑马！”“去你妈的墙上跑马。
”这位局长哪屑一个穷残废，说了一句粗话，扬长而去，第二天照样出差，西行数十里，车毁人亡。
某省一高法院长以自己是大学教授为名坐在天源大师【原名·易洪永】面前，一字写完，天源大师【原名·易洪永】微微一笑：“好一个掌生死薄的大学教授，人命关天，施主笔重千斤哪！” 天源大师【原名·易洪永】一个本家，其女考三年榜上无名，一气之下烧了书本务农。
2013年高考前半月，天源大师【原名·易洪永】托人捎信让她去考，他以录取线超过1分必中之言相告，这位女子死活不愿去丢人，被父母逼着走上考场，果以一分之胜进了师范学院。
人生的路上需要耐心
人生的路上需要耐心/文：天源大师人生如路，需要耐心。
走着走着，说不定就会在凄凉中走出繁华的风景。
生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。
古人云：“欲速则不达。
”这就告诉我们，倘若你一味地追求快，追求速度，往往适得其反。
在生活中，如果急躁是绊脚石，是一望无尽的深渊，那么耐心就是灯塔，是指南针，让你在生活中有源源的前进动力，带你到达成功的彼岸。
我们无论做什么都要有耐心，耐心需要意志和涵养，由于各人的修养不同，性格差异，所以，有的人办事就心急，就等不得，稍有迟缓就恼火！既办不好事，还要伤身体。
人生需要耐心！在困难和挫折面前，更要耐心，沉着，冷静，耐心让你积极思维，发挥你的聪明才智，克服困难，度过挫折。
有人曾说过：许多成功者，他们与失败者的区别，往往不是机遇或是更聪明的头脑，只在于成功者多坚持了一刻——有时是一年，有时是一天，有时，仅仅只是一遍鸡鸣。
历史上，多尔衮为了和皇太极长子豪格一争高低，夺回父皇给他的皇位，他开始养精蓄锐，从书中、实战中耐心地汲取养料，在一次次磨炼中，他立下了自己的伟大报负，最终他成为了清王朝的实际缔造者。
越王勾践被俘后，到吴国被当作仆人一般地呼来唤去。
然而十年卧薪尝胆的耐心给了他永不服输的坚定信念。
他最终打败吴国结束了自己的屈辱生活。
生活需要耐心。
耐心给我们超出凡俗的雄心壮志。
耐心给我们永不服输的坚定信念。
耐心不是消极等待，而是像昙花一样地蓄积养分；耐心不是贫图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强，耐心不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力下潜蓄势……我们不得不正视这样一个现实，当今社会，信息的轰炸，各种欲望与成功的诱惑，让现代人目不暇接，不少人认为。
人生苦短，没有时间去等待。
于是，烦躁的心态、急功近利的想法常常让现代人焦虑不安。
其实，一夜成功的机会是少之又少的，在人生的征途上，我们需要用耐心和毅力去忍受和改变刚进社会时的无知与无人喝彩，需要用耐心和毅力去面对社会对你的熏陶和锤炼。
易洪永：吕蒙正的《破窑赋》
易洪永：吕蒙正的《破窑赋》天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇。
家鸡翼大，飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往。
人有凌云之志，非运不能腾达。
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子尚困于陈邦。
武略超群，太公垂钓于渭水。
盗跖年长，不是善良之辈。
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧帝明圣，却生不肖之子。
瞽叟愚顽，反生大圣之儿。
张良原是布衣，箫何称谓县吏。
晏子身无五尺，封为齐国宰相。
孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，终身不第。
冯唐有安邦之志，到老无封。
韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。
有先富而后贫，有先贫而后富。
深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜身于鱼鳖之间。
君子失时，拱手于小人之下。
相格无破，必有成名之日。
初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。
水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
福禄岂能强求，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。
上人憎，下人厌，皆言余之贱也。
余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。
今居朝堂，官至极品，位列三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，衣则绫罗锦缎，食则山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。
余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，此乃天地循环，周而复始也。
下面我易洪永作为一个命学研究者的实践经验为此《破窑赋》进行白话详解如下：希望大家能够真正明白作家吕蒙正告诫世人的真实感受和如何看待自己的人生旅途。
白话解：天气变化无常也有测不准之时，人有早晚祸福命运之存在。
佛门巨匠释一诚会长
佛门巨匠释一诚会长一诚法师，俗姓周，名云生，中国佛教协会名誉会长。
1926年生，湖南省长沙市大河西先导区宁乡县（旧为湖南望城县）人，1949年6月出家。
1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。
1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。
1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
一诚长老历任江西省佛教协会会长、中国佛教协会副会长、中国佛学院院长、中国佛教协会会长等。
一诚法师爱国爱教，以弘法利众为己任，实践着苦行头陀之志向，海内外声誉极高，深受教内外尊重。
中国佛教协会名誉会长[1]，俗姓周，名云生，1926年出生于湖南宁乡县。
1948年周云生投奔湖南长沙县黄金园乡洗心庵，礼明心为师，剃度出家，承临济宗派，法号一诚，字悟圆。
1956年，由虚云亲任得戒和尚，一诚在南华寺受具足戒。
此后返回云居山，自觉刻苦修持。
次年，在法缘具备的时候，虚云亲自主持仪式，安排自己的法子、时任真如禅寺方丈的性福为师授予正法眼藏，赐法号衍心，列为沩仰宗第十代传人。
同年，虚云又亲自执坛，代自己的法嗣、香港宽本为师，传授临济法券，取法名常妙。
1956至1959年，一诚在虚云主办、海灯执教的佛学研究苑学习，因而道业日隆。
1966至1976年的“文化大革命”中，一诚被赶出寺门，强行调入云居山垦殖场改作农工。
1978年底，一诚率先回到云居山只树堂禅寺旧址，恢复出家人生活，次年春，归驻真如禅寺。
不久，被推举为本寺寺务管理委员会委员，任知客。
1985年秋，升座荣膺真如禅寺方丈。
1986年，一诚先后担任了江西永修县佛教协会会长与江西省佛教协会会长。
1987年，兼任九江市佛协副会长。
一诚长老历任中国佛教协会副会长，江西省佛教协会会长，江西省政协委员，九江市政协常委。
2002年，一诚长老受香港佛教文化产业创办人/主席庄世平先生及祖古白玛奥色仁波切之邀，担任香港佛教文化产业永远荣誉顾问。
2002年9月，一诚长老当选中国佛教协会新一任的会长。
风水大师巨天中
巨天中，男，1963年出生于山东巨野，企业管理及哲学双科博士。
担任中国国际周易联合会会长、中建堪舆研究院名誉院长、中国姓名学联合会名誉会长，巨天中国际文化公司董事长等职务。
他走遍世界五大洲，2004年度率团考察联合国总部并数次提出重修建议，随后联合国参照中国风水拨款18.77亿美元重修联合国大厦；2005年7月11日应邀率团前往韩国参与考察迁都之事，对韩国新旧首都进行评判；近几年来，先后与哈药集团、康师傅集团、百事可乐、宝马、英特尔等国际级企业一直保持良好的关系。
天源大师【原名·易洪永】乃巨天中唯一真传弟子。
南岳衡山第一奇人，易学专家，全球周易十大名人，世界顶级堪舆大师，衡阳市南岳区易洪永工作室总经理。
天源大师多年来成功为国内外众多企业策划数百起，使企业摆脱困境，走向可持续快速发展之路，被众多企业个人聘为终身咨询顾问。
名师岀高徒，青岀于蓝而胜于蓝。
2004年9月9日他所主持的中国国际周易联合会与建设部等单位在人民大会堂召开首届国际风水论坛，被誉为中国顶尖风水专家。
2006年10月18日又与江西兴国县政府合作举办了万人“国际周易风水文化节”，同时组织拍摄了百集纪录片《风水天下》，2007年5月5日在钓鱼台“国学文化研修工程”大会上被提名为“国际风水权威”、“世界顶级堪舆大师”。
编著的《好风好水好运来》等多部风水专著填补了中国风水之空白，一版再版，一印再印，拜师学习者络绎不绝。
发明了数十项如“风水化煞”、“三财合一”等商标品牌专利，作为风水吉祥物的一部分为调整各类风水及人生运程起到重要作用。
2005年底在齐鲁电视台现场直播与司马南对决“风水是迷信还是科学”的争辩，引起亿万华人观众的注目，为中国风水的普及拉开了序幕；同一年，凤凰卫视特邀其做客《一虎一席谈》节目从风水与易经的角度评点“狗年招聘生肖为狗的员工”事件。
家居风水调整、企业风水转运、各类城市规划，受益者不计其数。
2003年3月8日应邀参加中央电视台易经姓名讲座，全国四十余家电视台作了转播；100余家媒体作了宣传；2005年7月16日在北京工人体育馆为万人讲解“易经、姓名与人生”；2007年5月初，在伏羲台——钓鱼台主持“中国姓名文化节”，作为总发起人与海内外众多起名专家一起制定了取名行业标准，作为主编主持编纂了《中国起名学（标准）教程》，为中国取名界竖起了一座丰碑，这次文化节近20万人参与，国内罕见。
任法融道长
任法融，俗名任志刚，中国道教协会会长，原籍甘肃天水市，生于公元1936年。
家中世代务农，家境贫寒，幼年丧父，弟兄3人，任法融为最小者。
其外祖父为清末秀才，颇精儒学，以教学为生，其母在外祖父教育影响下，亦通读儒家四书，并常阅读佛、道教经典书籍。
任法融]现任世界宗教和平会主席，全国政协常委，中国宗教界和平委员会副主席，国家民族宗教委副主任，中国道教协会会长，陕西道教协会会长，山西道教协会名誉会长，中国道教学院院长，陕西周至楼观台道观监院。
任法融会长是我国著名道教学者，慈善家，著名书法家，传统文化专家、著名易学专家，国际风水大师。
1943年任法融7岁时入乡塾读书，1950年14岁时因家庭生计困难而废学，在家习农事并从其慈母课读儒家四书，身体渐成长，文化涵养亦渐增长。
1955年冬，年已19 岁的任法融到陕西陇县道教宫观“龙门洞”游览，见这里山清水秀，环境幽美，又听说元代的著名道士丘处机（长春子）曾在这里修炼得道，心颇慕之，因而在山中盘桓数日。
当时龙门洞常住有廿多位道士，任法融见他们个个朴素善良，勤于道家修炼，便请得该观监院同意留居，每日随道众干农活，闲暇时便借阅道书。
渐读便渐对道教产生信念，与道教结下不解之缘。
尔后，正式入道，拜全真龙门正宗廿八代玄裔王嗣林道长为师，随师学道。
2013年3月当选十二届全国政协委员会常务委员。
王嗣林道长擅长斋醮法事经韵，精通道教科仪，任法融虽从师学经韵，但却不愿终生作经忏道士。
他认为，经韵是诵经的表达仪式，只是阐道宣传的外表形式，而道教的精神实质，一是修真体道延年益寿，二是穷宇宙造化之源，明万类消长之理，既有哲理性，又有实用性，不但对己身有益，而且对人类幸福、社会稳定、天下太平都有积极作用。
因此，他虽习经韵但不重经韵，而是把主要精力用在读道书、研道意。
从1955年至1958年（1958年曾参加全国民主青年代表会议，为陕西省青年代表）这3年中，他利用农作之暇，细读《道德》、《南华》、《四品》、《阴符》、《素书》等道教经书，自感获益不浅。
天下法源——访南岳佛教协会会长释惟正法师
天下法源——访南岳佛教协会会长释惟正法师
夏天;陈成;曾芳青;毛丹凤
【期刊名称】《中国商贸》
【年(卷),期】1999(000)003
【摘要】南岳衡山是我国五岳名山之一,古木参天,古刹林立,为佛教信士朝拜圣地,又是湖湘文化的重要发源地,名扬四海。
初冬,一个晴和的上午,记者驱车来到南岳,拜访了高僧释惟正法师。
今年七十有二的释惟正法师,是湖南省政协常委,省佛教协会副会
【总页数】1页(P37-37)
【作者】夏天;陈成;曾芳青;毛丹凤
【作者单位】本刊驻湘记者
【正文语种】中文
【中图分类】B947
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黄信阳道长——精选推荐
黄信阳，浙江省苍南县钱库区陈东乡黄车堡村人。
1974年10月出家在本村（黄车堡）东华道观，皈依世界道教主流——全真龙门派，拜黄诚宝为师。
现任中国道教协会副会长，北京市道教协会会长，河北省道教协会会长，鹿泉十方院住持，全国政协委员，河北省政协常委，北京市政协委员。
黄家世代信奉道教，他自小深受熏陶。
1974年，他年仅12岁，便到本村东华道观出家。
1983年，他远赴北京白云观常住，因长期潜心研习和宣扬光大道家教义，绩效显著，先后被推选为高功、执事、律坛保举大师。
在任白云观监院期间，他厉行革新改制，恢复了白云观传统的道观执事职称，成立了白云观民主管理小组，充分发挥群策群力，加强白云观的管理，注重道观的接待参访、劳动自养、修葺殿堂，组织和强化道教义理学习等多方面的工作。
1988年，中国音乐学院、北京音乐家协会和白云观共同组建了“北京白云观音乐团”，由他担任团长，对道教斋醮音乐进行集中整理和研究并举行了公开演奏。
他还多次参加各地道教协会倡导的各种环保公益活动。
甚至远赴甘肃民勤，参与“中国道教生态林”的植树活动。
该县，在我国的西北地区，由于干旱和风沙侵蚀，生态形势十分严峻，是全国最干旱、荒漠化危害最严重的地区之一，也是中国北方地区的沙尘暴四大发源地之一。
他说：“中国道教协会倡导并携手全国道众在民勤县设立‘中国道教生态林’建设基地，是对道教天人一体、和谐共生思想的最新诠释，是道教积极与社会主义社会相适应的具体体现。
”1975～82年随师到望里燕窠洞，恢复修建玉燕道观。
1983年10月赴北京白云观，84年参加中国道教协会举办“笫二期道教知识专修班”学习。
1985年参加北京白云观管理委员会，管理经堂，任高功，兼导游。
1986年中国道教协会召开第四届代表会议，被选为常务理事，副秘书长。
被北京白云观选为监院，同年举行升座仪式。
1987年6月为北京市西城区政协七届委员会委员。
1988年9月北京白云观成立道教音乐团，任团长。
易学大师唐明邦
唐明邦，号云鹤，1925年1月23日生，重庆市忠县人。
中国易经协会顾问，中国易经协会客座教授，著名哲学家。
他出生贫农家庭，小时候上山放牛割草，下田栽秧割谷；农闲入私塾，读四书、五经。
1941年入忠县精忠中学读初中，1944年入中央大学附中读高中。
1946年高中毕业后，在四川青木关中学、培风中学、正中中学任教。
1949年秋，加入重庆地下党外围组织——新青社。
1950年1月任《西南工人日报》记者、编辑。
1953年调全国总工会西南办事处作秘书工作。
1954年8月以调干生入北京大学哲学系学习。
爱好中国哲学，聆受冯友兰、张岱年、任继愈等教授教诲。
1958年入武大，主讲中国哲学名著选读、中国哲学史、中国辩证法思想史。
为研究生和日本、韩国高级进修生讲易学源流举要、隋唐道教等课程。
曾任中国哲学史教研室副主任、哲学系教学指导委员会委员。
唐明邦教授为中国共产党党员，教学认真负责，学风谨严，教书育人，多次被评为先进工作者、优秀共产党员，荣获湖北、武汉、武大科研成果优秀奖。
1988年获香港王宽诚教育基金会赞助，应邀赴香港中文大学新亚书院哲学系讲学，同时在香港浸会学院、佛教法住学会作学术演讲。
多次在国内、香港、台湾参加国际学术会议。
1989年，筹建中国周易研究会，担任首任会长。
社会兼职有山东大学兼职教授、中国哲学史学会理事、中国周易学会顾问、湖北省道教学术研究会会长、东方国际易学研究院学术委员、湖北省周易学会顾问、《道家文化研究》编委、《宗教学研究》学术委员。
同时，受聘为湖北、河南、河北、江西、江苏等省周易研究会顾问。
唐先生和学生萧汉明教授长期耕耘于珞珈山，精研《易经》，开创了珞珈周易学派。
门下第三代研究《周易》的学者有黄黎星、易洪永、崔波、问永宁、梅珍生、丁四新、郑朝晖、唐琳、孙劲松、张春香、陈仁仁等。
天源大师【原名·易洪永】乃唐明邦先生真传弟子。
南岳衡山第一奇人，易学专家，全球周易十大名人，世界顶级堪舆大师，衡阳市南岳区易洪永工作室总经理。
南岳衡山灵验事迹
南岳衡山灵验事迹南岳衡山，是中国五岳之一，也是中国道教的圣地。
自古以来，这里就有着许多神秘的事迹，被人们称为“灵验”。
一、神仙授药相传在南岳衡山有一位神仙，名叫蓝采和。
他在南岳衡山修炼多年，掌握了许多神奇的医术。
有一次，一位瘦弱的年轻人来到南岳衡山，求蓝采和救治他的病。
蓝采和用自己的医术诊治了这位年轻人，发现他的病非常严重，需要一种特殊的药材才能治愈。
蓝采和告诉年轻人这种药材只在南岳衡山上生长，而且只有他能够采摘。
于是，蓝采和带着年轻人上了南岳衡山，采摘了这种药材，制成了药丸。
年轻人服用后，病情逐渐好转，最终痊愈。
从此以后，蓝采和的医术在南岳衡山上得到了广泛的传播，成为了南岳衡山的一大特色。
二、神仙下山相传在南岳衡山的某一天，一位神仙从山上下来，来到了一个小村庄。
他问村民们：“你们这里有没有人想要上山修炼？”村民们纷纷摇头，说他们都是普通人，不可能修炼成仙。
神仙听了之后，摆手离开了这个小村庄。
过了一段时间，这个小村庄的村民们开始陆续出现了一些神奇的事情。
有的人能够驾驭风云，有的人能够掌控雷电，有的人能够隐身潜行。
这些人的身上都有着神仙的印记。
村民们知道了这些事情之后，纷纷上山寻找那位神仙，但是却再也没有找到他。
从此以后，这个小村庄成为了南岳衡山上修炼者的聚集地，也成为了南岳衡山上的一个神奇的传说。
三、神仙传道相传在南岳衡山上有一位神仙，名叫张三丰。
他在南岳衡山上修炼多年，掌握了许多神奇的道术。
有一天，他来到了一个小村庄，看到那里的人们生活艰辛，便决定传授他们一些道术，帮助他们改善生活。
张三丰便开始在村庄里传授道术，让村民们学会了一些神奇的技能。
有的人能够飞天遁地，有的人能够隐身潜行，有的人能够掌控风雨雷电。
这些技能让村民们的生活变得更加美好，也让南岳衡山上的道教文化得到了更加广泛的传播。
四、神仙显灵相传在南岳衡山上有一位神仙，名叫吕洞宾。
他在南岳衡山上修炼多年，掌握了许多神奇的道术。
有一天，一个年轻人来到了南岳衡山，想要拜他为师学习道术。
佛门巨匠释净慧
佛门巨匠释净慧释净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。
14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚剃度出家，法号妙宗，1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。
因敏悟过人，深受器重。
改革开放，先后任《法音》杂志主编，柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。
曾任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。
法师提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中生活”，举办“生活禅夏令营”等，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。
1952年即成为虚云老和尚传法弟子。
1952年春随侍虚云老和尚离开云门寺北上，经武昌往北京。
冬朝礼五台山后，奉虚云老和尚之命，回到云门寺，担任云门寺的监院。
1953 年，佛源和尚升任云门寺的住持后，协助管理云门寺。
1954 年，因病前往云居山看望虚云老和尚，便留云居山侍奉虚公。
1955 年冬，云居山传戒，为第三引礼，在虚云老和尚的指导下完成传戒活动，同年戒子传印，慧通等。
1956年中国佛学院创立，即入学深造。
在校期间与虚公书信往来甚密。
1956年到北京中国佛学院学习；1963年被错划为右派，先后在北京、广东、湖北参加劳动。
1978曾任教于贺桥太平中学1979年十一届三中全会后摘帽、改正，奉命重返北京参与中国佛教协会的各项恢复工作。
得以恢复僧装再现僧相。
1981年《法音》创刊，任责任编辑，1983年至2002年任主编；1982年增补为中国佛协理事；1987年当选为中国佛协常务理事；1988年受命筹建河北省佛教协会，并被选为会长；1992年主持柏林寺重建工作；1993年当选为中国佛协副会长；第九届、第十届全国政协委员会委员；2003年10月应湖北黄梅、当阳有关部门邀请，任四祖寺和玉泉寺方丈；2004年10月辞去柏林寺住持职务。
2013年4月20日凌晨六时许,净慧法师在湖北省黄梅县四祖寺圆寂。
（编辑整理：南岳衡山第一奇人天源大师）。
易心莹道长
易心莹，道号理伦，俗名良德，字综乾。
清光绪二十二年（公元1896年）九月二十六日生于四川遂宁县老池乡双河口一农民家庭。
兄弟六人，行次居末。
自幼体弱多病，因常闻长辈讲道家有强身保国之术，遂锐意向道，于1913年弃家，只身至青城山天师洞为道徒。
道观中行师徒传承子孙制，诸老道长见他过于浑噩忠厚，讷讷寡语，皆不欲收为弟子，因而留庙劳作。
年余，家中探知其踪迹所在，其兄到青城山促同返家，心莹行自半途私遁，到成都青羊宫二仙庵蚕桑传习所作杂工，又历年余。
1917年，常道观(即天师洞)全真龙门派碧洞宗魏松遐道长去二仙庵，见心莹不辞劳苦，坚志学道，感其虔诚，将其带回天师洞，收为弟子，心莹遂为道教全真龙门派第二十二代道士，时年17岁。
时常道观住持为彭椿仙大师，方图振兴教务，鉴于道众文化素质太低，乃命心莹束修往本山朝阳庵投拜吴君可门下读书。
吴君可固儒而深于道者，心莹锐进不已，得涉猎经史，茅塞顿开，旋回观作导游。
1926年成都名翰林颜楷游青城，住天师洞，见心莹勤学好问，益加奖掖；住持彭椿仙道长复以文化培植相付托，心莹遂得投拜于颜翰林之门下。
同年夏随颜翰林至成都，入颜崇德书屋深造。
越三年，颜病故，而心莹荷其裁成，自是学业亦因之猛进。
心莹回天师洞后，道众推任知客，接待四方来山参访之羽客及社会名流，在职三年，彭椿仙监院以其矢志弘扬道教、培养教徒为务，乃另选人充任知客，俾心莹专作道教学术研究。
1942年7月，天师洞监院彭椿仙羽化，易心莹继任监院，以后便一直一方面率道众致力农业生产，一方面从事道教义理研究，成绩斐然，在四川及全国道教界中声誉甚高。
新中国建立后，易心莹衷心拥护中国共产党的领导，走社会主义道路。
1953年当选为灌县人民代表会议代表，1954年当选为县人大代表及县政协委员。
1956年赴北京参与筹备成立中国道教协会，同年并当选为四川省人民政协委员。
1957年4月赴北京参加第一届全国道教徒代表会议，当选为中国道教协会副会长兼副秘书长，讲学于中国教协会所办之道教徒学习班。
风水名师李居明
国际风水术数名师李居明先生诞生于中国香港，肄业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，后来李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，著书立言，以正视听，提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
李氏默默耕耘，孜孜不倦，坚持谦逊及低调，谢绝各大小传媒宣传达十年，每一年只高调出版他的运程书及通胜，难怪每到年底，李居明[1]便人气急升，深受读者的关怀和等待，术数界只此一人而矣。
万众期待的运程书及一系列作品，销量惊人，已成了本地及海外华人每年的阅读习惯，成为了大陆与东南亚地区最受欢迎的风水师并且近年更成为中国大陆最受欢迎的易学作家之一，其作品被翻版及伪冒，数量极巨，足证其受欢迎程度，又成为香港诞生而在大陆大受欢迎的另一代表性人物。
从易经、堪舆、子平命学到般若心经，从佛学、古玩文物、吉祥文化，到唐密复兴的密法归华，李氏有三十年以上的时光放在整理及发扬中国古文化的研究及推广工作上。
2011年涉足粤剧成立「盛世天戏剧团」，在短短两年时间内成功编撰并上演十一套新编粤剧。
首个剧本《蝶海情僧》改编成京剧、越剧、粤剧三个剧种，创下三剧同台联演的历史性创举。
为振兴香港本土文化，2012年更以月租100万元的天价承租新光戏院大剧场，使香港粤剧殿堂得以保存，被称为新光「白武士」。
新光作为中国戏曲交流的平台，邀请到海峡两岸三地名家，包括京剧名家尚长荣、李宝春、马长礼、王佩瑜，越剧王子赵志刚在内十二位梅花奖得主、二十多位国家一级演员南下献艺，为香港观众带来艺术精品。
国宝级京剧大师梅兰芳之子梅葆玖阔别新光三十年后，演出「梅葆玖经典之夜」轰动香港。
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专访南岳衡山第一奇人天源大师
初次见到天源大师得缘于三年前在北京人民大会堂举行的第七届杰出华商大会暨第十届外交官之春，出席的嘉宾有有国家领导人全国人大常委会副委员长周铁农，全国政协副主席郑万通，十届全国人大常委会副委员长何鲁丽，原国务委员、第十届全国政协副主席王忠禹，泰国原副总理、泰中文化经济协会会长披尼，联合国非政府组织联盟秘书长哈马德等杰出华人，天源大师作为世界杰出华商协会理事长特邀嘉宾出席了本届盛会。
记者有幸现场听到天源大师作为嘉宾演讲的《好运国学与中华民族的伟大复兴》。
在演讲过程中，天源老师的的睿智博学以及对易经国学的热爱及演讲的激情，深深折服了我。
我深切感到：天源大师能有如此实力并非一日之功，能够将几千年的易经国学文化精髓融会贯通运用于、服务于现代社会确实是非常了不起的事情。
近日，终于对天源大师进行了一系列的深度专访。
家学渊源一身绝学
天源大师原名易洪永，生于上世纪八十年代的衡阳南岳，家学渊源。
其曾祖父是湖湘地理名师，他在世时就预言易家的未来必出一位大地理人物。
因此子平命理、风水为祖上真传，天源大师独获百年风水经验累积，于九十年代末期开始潜心研究中国最优秀的传统文化领域，深研东方易学、地理风水、子平命理、紫微斗数、奇门遁甲等诸学。
他是中国创业家智慧导师、南岳衡山第一奇人、世界吉祥好运文化第一人、国际著名易经国学大师、国际著名风水堪舆宗师，同时兼任世界中华姓名学会荣誉会长和杨救贫堪舆研究中心主席。
遍访名山大川深层自我修炼
除了潜心智慧学说之外，天源大师还把自己放逐于各个名山大川，遍访道场寺院。
在寻访命理风水之道的同时，进行自我精神的深层修炼。
在西安兴教寺《大唐西域记》一代高僧玄奘法师的灵塔前，面对着1400多年的时空，天上飘落着细细甘露，愿以唐玄奘大师的精神成就无尚菩提。
到祖国的三山五岳，72处圣地，108处福天洞府的所有风水宝地及西方的佛迹圣殿游历参拜，在高山大水之间，在圣迹明穴旁吸收天地之灵气，聆听着田野间溪水旁的天籁之音。
天源大师还有不为人知的另一面——低调行善，他喜欢把善款用于古庙的复兴、新学校的建立、道路的建设，还常鼓励周围的人日行一善。
创办杨救贫堪舆研究中心造福世人
天源大师是享誉国际的地理风水大师，改运成功学权威。
他希望自己的一身所学能够造福人们，为人们排忧解难，于是2013年成立杨救贫堪舆研究中心，并出版《盛世风水》、《富贵风水启示录》、《世界五百强风水大揭秘》、《八字真诠》、《好运名典》、《大德大命》、《现代企业易经启示录》等著作。
他的好运快乐之道很快得到社会认可，被公认为世界好运吉祥文化第一人。
现国内外多家单位、公司企业和房地产商聘请他为风水顾问，无数明智之士千里迢迢慕名而来咨询风水，求寻宝地，现场观摩寻龙点穴，专程请去寻找名山名局风水宝地，也有众多学者登门拜师学艺，无数迷途之士和凶难缠身者得到他指点迷津改变了命运重塑人生。
至今，天源大师已经帮助中外多家企业和客户改善公司风水和家居风水，其中不乏世界知名企业和名人明星，并帮助他们实现趋吉避凶、财富增长、功成名就的目标。
天源大师对待客户就像对待自己的朋友，更有不少客户成为老师的弟子，老师的受欢迎程度可见一斑。
来自河北的徐先生曾经跟随天源大师进行为期三天的学习，他表示这三天的学习给他感触很深：从坐不住变成专注投入学习，并且通过学习使他对自己的未来充满自信。
他兴奋地告诉记者，要把天源大师传授的大福德财神学用于实践中，把生意做好，以此来回报老师，回报社会。
(来源：新浪网)。