3.2 青春有格(课件)七年级道德与法治下册(部编版)
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3.2 青春有格 课件(31张PPT)--2022-2023学年部编版道德与法治七年级下册
耻便是羞耻之心,人有耻,则能有所不为。 ——朱熹《朱子语类》
我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不 为。做到行己有耻:有知耻之心,提高辨别耻 的能力。有底线意识,触碰道德底线的事情不 能做,违反法律的事情不能做。有坚韧意志, 拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
怎么做?
行己 有 耻
需要我们有知耻之心,不断提高辨别 “耻”的能力。
知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我
知,何谓无知?”
杨震身上体现了哪种优秀品质? 走进生活,三省吾身,谈谈你打算怎样做?
慎独,是独自一人时,仍能严守道德准则。
养成自我省察的习惯,通过自省和慎独, 端正自己的行为,“止于至善”。
慎独,作为中华传统文化 中道德修养的一种方式、一种 境界,是指在没有外在监督的 情况下,能严守道德准则。
探究与分享
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20 年,拒请、拒礼,办理的3000件案件无一申诉、信 访,无一起错案,以实际行动赢得了百姓的信赖和 爱戴。
问题
何允芝事例说明了什么?
怎么做?
行己 有 耻
要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律 的事情坚决不做。
我该怎么办?
“今天我们实行无人监考的考试方式考数学,考完后排 名。老师发完卷子就走了,大家都在认真做题。一会儿,我 遇到一道难题怎么算也不行,看到邻座的同学已经做了出来, 而老师又没在,我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试, 不管老师在不在,都要遵守考试纪律”“这次考试完,老师 排名次,如果这道题写错了,我有可能就排在后面,回家妈 妈又得唠叨我。”
怎么做?
行己 有 耻
更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
许衡做到了什么?
元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热, 口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去 摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有 人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了: “不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人 就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。” 许衡说:“梨虽无主,我心有主。”
我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不 为。做到行己有耻:有知耻之心,提高辨别耻 的能力。有底线意识,触碰道德底线的事情不 能做,违反法律的事情不能做。有坚韧意志, 拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
怎么做?
行己 有 耻
需要我们有知耻之心,不断提高辨别 “耻”的能力。
知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我
知,何谓无知?”
杨震身上体现了哪种优秀品质? 走进生活,三省吾身,谈谈你打算怎样做?
慎独,是独自一人时,仍能严守道德准则。
养成自我省察的习惯,通过自省和慎独, 端正自己的行为,“止于至善”。
慎独,作为中华传统文化 中道德修养的一种方式、一种 境界,是指在没有外在监督的 情况下,能严守道德准则。
探究与分享
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20 年,拒请、拒礼,办理的3000件案件无一申诉、信 访,无一起错案,以实际行动赢得了百姓的信赖和 爱戴。
问题
何允芝事例说明了什么?
怎么做?
行己 有 耻
要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律 的事情坚决不做。
我该怎么办?
“今天我们实行无人监考的考试方式考数学,考完后排 名。老师发完卷子就走了,大家都在认真做题。一会儿,我 遇到一道难题怎么算也不行,看到邻座的同学已经做了出来, 而老师又没在,我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试, 不管老师在不在,都要遵守考试纪律”“这次考试完,老师 排名次,如果这道题写错了,我有可能就排在后面,回家妈 妈又得唠叨我。”
怎么做?
行己 有 耻
更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
许衡做到了什么?
元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热, 口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去 摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有 人就问他:“为什么你不摘梨呢?”许衡就说了: “不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人 就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。” 许衡说:“梨虽无主,我心有主。”
七年级下册道德与法治青春有格课件PPT
青春期是一个充满挑战和机遇的时期,青 少年需要在这个时期不断学习和成长,以 更好地适应未来的生活和工作。
青少年需要了解自己的优点和不足,学会 自我管理,包括时间管理、目标设定和计 划执行等。
社交技能与人际关系
情绪调节与压力应对
青少年需要发展良好的社交技能,学会与 人沟通、合作和建立良好的人际关系。
青少年需要学会调节自己的情绪,掌握有 效的压力应对方法,以更好地应对生活中 的挑战和压力。
02
青春的自我修养
自尊自爱
自尊自爱
在青春期,我们应该树立自尊和 自爱的态度,珍惜自己的尊严和 价值,同时也要尊重他人的尊严
和权利。
具体表现
在言行举止上,要保持正直和诚 实,不做出违背良心的行为;在 思想上,要树立正确的价值观和 人生观,追求积极向上的生活态
度。
意义
自尊自爱是建立良好人际关系的 基础,也是个人成长和发展的必 要条件。只有具备自尊自爱的品 质,才能赢得他人的尊重和信任,
创新思维
总结词
创新思维是青春学习观的重要组成部分,是推动社会进步和发展的重要动力。
详细描述
在学习的过程中,学生们应该注重培养自己的创新思维,敢于挑战传统观念和 思维方式,勇于提出新的观点和想法。通过创新思维的培养,学生们能够更好 地适应社会发展的变化,为未来的发展奠定坚实的基础。
终身学习
总结词
终身学习是青春学习观的延伸和发展, 是实现个人价值和追求幸福生活的重要 途径。
身体变化
青春期是一个身体快速 生长和变化的时期,包 括身高、体重、骨骼和 肌肉的变化。这些变化 使得青少年能够更好地 适应身体活动和社会角
色。
心理变化
青春期也是一个心理变 化的时期,青少年的认 知、情感和个性都在发 生变化。他们开始独立 思考、形成自己的价值 观和世界观,并逐渐形
道德与法治部编版《青春有格》ppt全文课件
道德与法治部编版《青春有格》上课 实用课 件(PPT 优秀课 件)
共同为小组一名同学打造“青春盾牌”, 今天哪一件应该做的事情没有完成? 哪一件事情本应该做的更好? 在品行方面获得了哪些改进? 小组对他(她)的期望?
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道德与法治部编版《青春有格》上课 实用课 件(PPT 优秀课 件)
3、“行己有耻”需要我们有__________ 之心,不断提高_______________能力。
4、“行己有耻”需要我在行动之前, _________;在行动之中,_______; 在行动之后,_______。
5、“行己有耻”要求我们 A树立______________, B触碰_______________的事情不做, C违反___________事情_________。
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道德与法治部编版《青春有格》上课 实用课 件(PPT 优秀课 件)
榜样不仅是一面镜子,而且也是一 面旗帜。好的榜样昭示这做人、做事的 基本态度,激发我们对人生道路和人生 理想的思考,给予我们自我完善的力量。
在我们的生活中,哪些人是我们要 学习的榜样?请举一例,并说明学习他 什么?
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畅谈收获
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部编版七年级道德与法治下册3.2《青春有格》优质课件(共63张PPT)
本课小结
青春有格
行己有耻 止于至善
行己有耻的含义
有知耻之心
行己有耻的要求 树立底线意识
增强自控力
止于至善的含义
树立榜样
止于至善的要求
养成自我省察习惯
随随 堂堂 练练
1 .“世界那么大,我想去看看”,但世界又是纷繁复杂的, 美丑、善恶交织,这就要求我们“行己有耻”。引导我们辨别 是非,做出正确选择的主要因素是( ) A .个人的情感好恶 B .自身的愿望 C .羞恶之心 D .他人的评价
青
青
春
行
己
有
止
春
耻
有 的
证
于 至
明
格善
P27运用你的经验
1.这是我们熟悉的田字格。由 这个“格”你会联想到什么?
2.为什么写作文和练习汉字 要有格子呢?
3.“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”“言而有物,而 行有格也”“道之以德,齐之以礼,有耻且格”你如何理
解“格”?
P27运用你的经验
田字格,用于规范汉字书写格式的 模板,对汉字直到规范、引导的作
我
们
让座
能
我来帮你搬
做
陪伴和分享
什
么
?
二、止于至善
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语》 向他学习,看齐。
看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行 的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
二、止于至善
②在生活中寻找“贤”,将他们作为榜样。
榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发 我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们 自我完善的力量。 善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力 量,我们的社会、我们的国家才会变得更好。
七年级下册道德与法治青春有格PPT课件
心理变化
青春期学生的心理也会发生变化,如独立意 识增强、情绪波动加大、对异性产生好感等 。
社交需求
青春期学生渴望与同龄人建立亲密关系,对 社交活动产生浓厚兴趣。
道德与法治在青春期的重要性
01
02
03
道德约束
道德是调整人与人之间关 系的行为规范,对青春期 学生的行为具有重要的约 束作用。
法治保障
法治是社会文明进步的标 志,为青春期学生提供了 安全、有序的社会环境。
真诚负责
以真诚的态度对待异性朋 友,对彼此的关系负责, 不轻易许诺或背叛信任。
建立积极、健康人际关系
学会倾听
倾听他人的想法和感受,理解他人的需求和 期望。
尊重差异
主动与他人交流,表达自己的想法和感受, 寻求共同点和解决方案。
积极沟通
尊重他人的个性和差异,包容不同观点和行 为方式。
维护友谊
珍惜友谊,关心和支持朋友,共同度过青春 期的挑战和成长。
01
设定明确目标
青少年应该设定明确、可实现 的目标,以激发自己的潜能并 实现自我成长。
02
勇于尝试新事物
通过尝试新事物,青少年可以 拓展自己的视野,发现自己的 潜在能力Biblioteka 兴趣。03培养自律精神
自律是实现自我成长的关键因 素之一。青少年应该学会自律 ,合理安排时间,养成良好的 学习和生活习惯。
04
寻求帮助与支持
助力成长
道德与法治教育有助于青 春期学生树立正确的世界 观、人生观和价值观,促 进其健康成长。
培养良好品德和法治意识
学校教育
学校是进行系统道德教育的重要 阵地,应当通过思想品德课程、 法治教育课程等加强学生的道德 与法治教育。
部编版七年级道德与法治下册:3.2《青春有格》课件 (共26张PPT)
阅读感悟
‚微尘‛ 2004 年底,印度洋突发海啸灾难。一对中年夫 妇走进青岛市红十字会,他们说要替朋友为印度洋海 啸灾区的灾民捐款五万元。当工作人员问其姓名时, 他们留下了‚微尘‛的化名。在青岛市红十字会记录 中,‚微尘‛在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地 震时捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元,向湖南 灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名‚微尘‛ 的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。 于是,青岛市民开始了寻找‚微尘‛的行动。有人认 为,‚微尘‛是个值得尊重的人,不为名、不图利, 只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,
止于至善
‚止于至善‛要求我们 养成自我省察的习惯,‚日 省其身,有则改之,无则加 勉‛。检视自身的不足,不 盲目自责,积极调整自己, 通过自省和慎独,端正自己 的行为,‚止于至善‛。
相关链接
慎独,作为中华传统文化中 道德修养的一种方式、一种境界, 是指在没有外在监督的情况下, 能严守道德准则。 据《后汉书 . 杨震列传》记 载 :‚杨震四迁荆州刺史、东莱 太守。当之郡,道经昌邑,故所 举荆州茂才王密为昌邑令,谒见, 至 夜 怀 金 十 斤 以 遗 震。 震 曰 : ‘故人知君,君不知故人,何 也?’密日:‘暮夜无知者。’震 日 :‘天知,神知,我知,子知。 何谓无知!’密愧而出。‛
止于至善
‚少年智则国智,少年富则国 富,少年强则国强,少年独立 则国独立,少年自由则国自由, 少年进步则国进步‛。青春, 需要我们去经历,去体验。以 修身为本,行走在‚止于至善‛ 的路上,在学习中成长,在成 长中收获,是对青春最好的证 明。
拓展空间:
盾牌,有保护自己、应对外界之意。歌德说:‚谁若 游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是 一个奴隶。‛要主宰自己,需要我们为自己打造一个 ‚青春盾牌‛,每天对自己的行为进行反思。
2024年度人教版道德与法治七年级下册32青春有格课件
培养良好的学习习惯
养成课前预习、课后复习、独立完成作业等良好的学习习惯。
2024/3/23
9
培养自主创新精神和实践能力
2024/3/23
鼓励自主思考和探索
01
鼓励学生在学习过程中自主思考和探索问题,提出自己的见解
和想法。
提供创新实践机会
02
为学生提供创新实践机会,如参加科研项目、社会实践等,培
养学生的创新能力和实践能力。
3
破坏公共秩序将受到法律制裁
对于那些破坏公共秩序、扰乱社会治安的行为, 国家将依法予以打击和制裁。
2024/3/23
17
树立法治观念,自觉遵守法律法规
2024/3/23
法治观念是现代公民的基本素质
作为现代公民,我们应该树立法治观念,尊重法律 权威,自觉遵守法律法规。
遵守法律法规是公民的义务
遵守国家的法律法规是每个公民应尽的义务和责任 。
化差异而造成误解或冲突。
12
关爱他人是社会责任和义务
2024/3/23
关注他人的需要和困难
我们应该关注周围人的需要和困难,尤其是那些需要帮助 的人。通过关心、问候、提供帮助等方式,让他们感受到 温暖和关爱。
尊重他人的感受和隐私
我们应该尊重他人的感受和隐私,不轻易触碰他人的痛处 或揭露他人的隐私。在与他人交往时,应该保持适当的距 离和关注度,避免给他人造成不适或困扰。
2024/3/23
不同的价值观会导致 不同的行为选择和人 生轨迹。
20
追求真善美是人类永恒主题和价值追求
真善美是人类共同追求的价值目标。
真代表真实、真诚,是做人做事的基 本准则。
善代表善良、仁爱,是人际关系的润 滑剂。
2024/3/23
养成课前预习、课后复习、独立完成作业等良好的学习习惯。
2024/3/23
9
培养自主创新精神和实践能力
2024/3/23
鼓励自主思考和探索
01
鼓励学生在学习过程中自主思考和探索问题,提出自己的见解
和想法。
提供创新实践机会
02
为学生提供创新实践机会,如参加科研项目、社会实践等,培
养学生的创新能力和实践能力。
3
破坏公共秩序将受到法律制裁
对于那些破坏公共秩序、扰乱社会治安的行为, 国家将依法予以打击和制裁。
2024/3/23
17
树立法治观念,自觉遵守法律法规
2024/3/23
法治观念是现代公民的基本素质
作为现代公民,我们应该树立法治观念,尊重法律 权威,自觉遵守法律法规。
遵守法律法规是公民的义务
遵守国家的法律法规是每个公民应尽的义务和责任 。
化差异而造成误解或冲突。
12
关爱他人是社会责任和义务
2024/3/23
关注他人的需要和困难
我们应该关注周围人的需要和困难,尤其是那些需要帮助 的人。通过关心、问候、提供帮助等方式,让他们感受到 温暖和关爱。
尊重他人的感受和隐私
我们应该尊重他人的感受和隐私,不轻易触碰他人的痛处 或揭露他人的隐私。在与他人交往时,应该保持适当的距 离和关注度,避免给他人造成不适或困扰。
2024/3/23
不同的价值观会导致 不同的行为选择和人 生轨迹。
20
追求真善美是人类永恒主题和价值追求
真善美是人类共同追求的价值目标。
真代表真实、真诚,是做人做事的基 本准则。
善代表善良、仁爱,是人际关系的润 滑剂。
2024/3/23
部编人教版七年级道德与法治下册《青春有格》PPT优秀课件(优品)
阅 尘”在非典期间捐款两万元,在新疆喀什地震时捐款五万元,为白血病 儿童捐款一万元,向湖南灾区捐款五万元....这对儿热心公益事业、化名
读 “微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。于是,青岛市 民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为,“微尘”是值得尊重的人,不为
感 名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望 “微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛,“微尘”正在凝 聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微
相 国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为 本。”
关 译文:推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后, 人的意念就会变得诚实;一个意念诚实的人,心态必然端正而
链 不存邪念;心态端正了,品德和修养也会跟着提高;品德和修 养提高了之后,家政自然就能治理好。推而广之,国家将会得
接 到很好的治理,国家都得到了好的治理,天下也就太平无事了。 上至国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。
“大学之道,在明明德,在亲民,在 止于至善。”人无德不立。一个人的道 德成长在于弘扬高尚的德行,在于关爱 他人,在于明大德、守公德、严私德, 在于不断追求更高的道德境界。
第十六页,共二十七页。
至止 善于
释义:处于最完美的境界。
那那么“止于至至 善善”要的求定义我是们
怎什么么做??
止于至善的定义
“止于至善”是一种“虽不能至,然心 向往之”的实践过程,是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
有行 耻己
廉耻、荣辱、 有所为、有所 不为是什么意
思?
行己有耻的含义是什么? 一个人行事,凡自己认为可耻的就不 去做。
行己有耻对我们提出了哪些要求?
读 “微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿露面。于是,青岛市 民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为,“微尘”是值得尊重的人,不为
感 名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择,也希望 “微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛,“微尘”正在凝 聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微
相 国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为 本。”
关 译文:推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后, 人的意念就会变得诚实;一个意念诚实的人,心态必然端正而
链 不存邪念;心态端正了,品德和修养也会跟着提高;品德和修 养提高了之后,家政自然就能治理好。推而广之,国家将会得
接 到很好的治理,国家都得到了好的治理,天下也就太平无事了。 上至国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。
“大学之道,在明明德,在亲民,在 止于至善。”人无德不立。一个人的道 德成长在于弘扬高尚的德行,在于关爱 他人,在于明大德、守公德、严私德, 在于不断追求更高的道德境界。
第十六页,共二十七页。
至止 善于
释义:处于最完美的境界。
那那么“止于至至 善善”要的求定义我是们
怎什么么做??
止于至善的定义
“止于至善”是一种“虽不能至,然心 向往之”的实践过程,是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
有行 耻己
廉耻、荣辱、 有所为、有所 不为是什么意
思?
行己有耻的含义是什么? 一个人行事,凡自己认为可耻的就不 去做。
行己有耻对我们提出了哪些要求?
青春有格部编版道德与法治七年级下-课件(共21张PPT)
课堂小结
本节课,我们主要学了…………… 我懂得了……………
第三课 青春的证明
自主学习
1.阅读课本p27—29页,归纳:什么 是“行己有耻”?我们如何做到 “行己有耻”?如何增强自控力?
2.阅读课本p29—32页,归纳总结: 怎样做到“止于至善”?榜样的作 用?对青春最好的证明是什么?
有所为,有所不为
阅读感悟:
卢梭在其自传体作品《忏悔录》 中,以诚实、、坦率的态度和深刻的 内省,讲述了出生以来五十多年间的 往事,把自己生活中违背道德良心的 小事披露无疑。其中,他忏悔了年轻 时犯下的一个错误:一次,他偷了主 人家一条漂亮的丝巾,却反过来污蔑 女仆偷窃,那个无辜的女仆因此蒙受 羞辱。事过多年,卢梭一想起此事, 内心仍隐隐作痛。
“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞”,往日的醉里吴音,消散于你冰冷的眉宇之间。心如止水,我捧一壶烈酒与你同醉!“醉后不 知天在水,满船清梦压星河”,徘徊于生死之巅,那方日暮下的孤楼还在等哪一人的痴情埋于尘世!夜间的露珠,渐渐在你孤独的脸 颊留下淡淡的湿润,醉于心中的那份记忆,愿君保留一生一世。
有 至 1.多诵读,多思科,多品味,体会文章的感情基调。
关键词:
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
向他学习,看齐。
修身之道问古人
在这则寓言材料中,隐藏寓意的句子是牧羊人的话:“这是一只忘记了自己叫什么的鸟。”抓住了这一句,就抓住了寓意。它旨在告 诉我们:做任何事情都不可盲目模仿别人,邯郸学步、东施效颦,难免会遭到失败。 (2)景由心生,适合自己的才是最好的。 作用:适当运用典故可以增强诗词表现力,在有限的词语中展现更为丰富的内涵,可以增加韵味和情趣,也可以使诗词委婉含蓄,避 免平直。 写诗还要有“锤字炼句”的功夫古诗的一种体裁。宋玉灼《碧鸡漫志》卷一:“古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也。故乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲。” 《琵琶行》原作《琵琶引》,白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的体裁。亦称长歌体。三 者的名称虽不同,其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。
【部编版道德与法治】青春有格PPT7
〇你认为生活中还有哪些规则需要遵守?
过马路要走斑马线 红灯停,绿灯走
(法律)
按时到校,不迟到,不早退,不旷课。 (纪律)
看电影时不能大声喧哗
(道德)
………
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
情景问答
孔子曰: 行己有耻
2.为什么要做到行己有耻? (原因)
青春并不意味着肆意放纵,总有一 些基本规则不能违反,一些基本界限 不能逾越。P28一
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
时事解读
2016年年初,江苏省泰州政府新设立 “蜗牛奖”,明确将给那些推进重点项目 不得力、履行行政职能不到位、解决群众 关切问题不及时的责任人发放“蜗牛奖”。
孔子曰: 行己有耻
1、什么是“行己有耻”(含义)?
意思是:一个Байду номын сангаас行事, 凡自己认为可耻的就不去做。 P28一
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
他们的行为对吗?
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
“蜗牛奖”虽不算处分,但比处分尖刻得 多, 足以刺痛任何获奖者的神经,从而 唤醒羞耻心,让官员知耻而勇,主动作为。
耻
思考:江苏省泰州市委市政府新设立“蜗牛奖”的 目的是什么? 我们旨要在有唤知醒耻官之员心的,羞不耻断心提,高让辨他别们“知耻耻”而的勇能,力主。动知作廉 耻、为懂。荣辱,有所为,有所不为。
部编版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》优秀课件(带视频)
你如何看待这些 网红们的行为?
新课探究
目标导学一 行己有耻 请列举日常生活中,可能出现的其他可耻行为
家庭中
社会中
学校中
新课探究
社会中的可耻行为:
新课探究
学校中的可耻行为:
新课探究
家庭中的可耻行为:
新课探究
孔子认为:一个人做事的时候要知道什么是礼义廉耻,也就是对自 己的行为要有所约束,内心有坚定的不妥协的做人标准。
① 要求我们知廉耻,懂荣辱; 有所为,有所不为。
新课探究
“大妈”一词,本是有着亲切邻家气息 的称呼。 可如今在社会形态的演变下,“中国 大妈”却竟然成为了“年龄大、不讲理 、贪便宜、惹不得”的代名词。“中国 大妈”已经进入了牛津词典,解释为 :“中国的中老年女性,精神饱满, 声音大,大多数偏胖,装束臃肿, 较富裕,喜购物,走路成堆,排队 加塞,热衷拍照,喜欢佩戴鲜艳丝 巾”。
要求:
知耻心 底线意识 自控力
内涵:是追求“至善”的精神境界
从小事做起
要求: 见贤思齐 自我省察
修身为本
1.下列属于“行己有耻”内容的是( )
①真诚面对自我 ②闻过而终礼
③知耻而后勇 ④信守承诺
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A 2、谚语;人无耻,无自立。这是说( )
A 因为有羞耻心,人才会节制自己的行为 B 人只有无耻,才能自立自强 C 人要没有任何廉耻心,才能自立 D 没有了羞耻心,就不能独立
“虽不能至,心向往之”意思:虽然不能达到 这种程度,可是心里却一直向往着。
5、怎样做到“止于至善”?(要求)
①从点滴小事做 起,积少成多,
积善成德。
勿以恶小而为之, 勿以善小而不为。
3.2青春有格课件-部编版道德与法治七年级下册(共17张PPT)
••“单行击己此有处耻编”辑的母意版文思本是样一式个人行事, 凡•自第己二认级 为可耻的就不去做。我们
• 第三级
要知廉耻• 第,四懂级 荣辱;有所为,有所不 为。P28 • 第五级
[宋]朱熹:人有耻,则能有所不为。
悟单一击悟此(处P2编8阅辑读母与版感悟标)题样式
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、坦率
单击此处编辑母版标题样式
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• 第二级
• 第三级 • 第四级 • 第五级
要做到独善其身,以宽广的胸襟、坚定的信念和高 尚的品格行事处世,始终拥有信心、不断激励自己,克 服困难取得成功。在社会中还要关心、帮助周围的人。
4单.如击何此才处能编做辑到母止版于标至题善?样式
①从• 单点击滴此小处事编辑做母起版,文积本样少式成多,积善成德。P29 ②在生• 第活二中级寻找“贤”,并将他们作为榜样。P31
• 第五级
②善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样
的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加
美好。(对社会、国家)
单击此课处堂编小结辑母版标题样式
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• 第二级 “行己有耻” 是有所为,与之对应的是自 • 第•三第级尊四级、自爱是有所为;知耻是自尊的表现。
• 第五级
青春的我们以修身为本,行走在“止于至善”的路上, 在学习中成长,在成长中收获。这是对青春最好的证明。
二单、击止此于处至编善辑母版标题样式
3•.单如击何此正处确编认辑识母止版文于本至样善式? ①是• 一第二种级精神境界,要有自己的格调,要有至善的 追求。• P第2三9级
• 第四级
②是一种“•虽第不五级能至,心向往之”的实践过程,是 一种向往美好、永不言败的精神状态。P29
• 第三级
要知廉耻• 第,四懂级 荣辱;有所为,有所不 为。P28 • 第五级
[宋]朱熹:人有耻,则能有所不为。
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卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、坦率
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• 第二级
• 第三级 • 第四级 • 第五级
要做到独善其身,以宽广的胸襟、坚定的信念和高 尚的品格行事处世,始终拥有信心、不断激励自己,克 服困难取得成功。在社会中还要关心、帮助周围的人。
4单.如击何此才处能编做辑到母止版于标至题善?样式
①从• 单点击滴此小处事编辑做母起版,文积本样少式成多,积善成德。P29 ②在生• 第活二中级寻找“贤”,并将他们作为榜样。P31
• 第五级
②善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样
的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加
美好。(对社会、国家)
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• 第二级 “行己有耻” 是有所为,与之对应的是自 • 第•三第级尊四级、自爱是有所为;知耻是自尊的表现。
• 第五级
青春的我们以修身为本,行走在“止于至善”的路上, 在学习中成长,在成长中收获。这是对青春最好的证明。
二单、击止此于处至编善辑母版标题样式
3•.单如击何此正处确编认辑识母止版文于本至样善式? ①是• 一第二种级精神境界,要有自己的格调,要有至善的 追求。• P第2三9级
• 第四级
②是一种“•虽第不五级能至,心向往之”的实践过程,是 一种向往美好、永不言败的精神状态。P29
部编版七年级道德与法治下册3.2青春有格课件
例中小建、小勇受到了哪些不良诱惑?你 身边还有哪些不良诱惑? 请列举几例。 2、不良诱惑有哪些危害? 3、青少年怎样抵制不良诱惑,健康成长?
2部02编0-版20七21年学级年道部德编与版法七治年下级册道3.德2青与春法 有治格下课册 件3.2青 春有格 课件
(1)错误
内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人?(2)有羞耻之心
2部02编0-版20七21年学级年道部德编与版法七治年下级册道3.德2青与春法 有治格下课册 件3.2青 春有格 课件
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行己有耻
阅读感悟
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、
坦率的态度和深刻的内省,叙述了自己出生
以来五十多年的往事。把其生活中违背道德
的小事披露无遗,其中忏悔了他年轻时犯下
的一个错误:一次他偷了主人一条漂亮的丝
巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女
仆因此蒙受屈辱。事过多年,卢梭一想起此
事,内心还隐隐作痛。
卢梭做的对么?
案例一
案例 案例二
• 16岁的小建是某中学的九年级的学 • 小勇,男,身高1.70米,七年级学生, 生,小时候就经常模仿父亲吸烟。因为 爱好电脑网络游戏,性格孤僻,不善 家远,父亲为他在学校附近租了房子, 于交往,课外主要活动场所是学校附 却没想这成了小建和同学一起吸烟酗酒 近的网吧,大量时间花在网上,影响 的据点,一次他和同学因为没有钱买烟, 了学习、生活,还经常采用撒谎、变 就去“借”点钱,结果将一青年刺成重 卖家中财物等形式筹集上网的费用。
导入新课
“我劝天公重抖擞,不拘一格 降人才”“言有物而行有也”“道 之以德,齐之以礼,有耻且格”。
2部02编0-版20七21年学级年道部德编与版法七治年下级册道3.德2青与春法 有治格下课册 件3.2青 春有格 课件
(1)错误
内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人?(2)有羞耻之心
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行己有耻
阅读感悟
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中,以诚实、
坦率的态度和深刻的内省,叙述了自己出生
以来五十多年的往事。把其生活中违背道德
的小事披露无遗,其中忏悔了他年轻时犯下
的一个错误:一次他偷了主人一条漂亮的丝
巾,却反过来污蔑女仆偷窃,那个无辜的女
仆因此蒙受屈辱。事过多年,卢梭一想起此
事,内心还隐隐作痛。
卢梭做的对么?
案例一
案例 案例二
• 16岁的小建是某中学的九年级的学 • 小勇,男,身高1.70米,七年级学生, 生,小时候就经常模仿父亲吸烟。因为 爱好电脑网络游戏,性格孤僻,不善 家远,父亲为他在学校附近租了房子, 于交往,课外主要活动场所是学校附 却没想这成了小建和同学一起吸烟酗酒 近的网吧,大量时间花在网上,影响 的据点,一次他和同学因为没有钱买烟, 了学习、生活,还经常采用撒谎、变 就去“借”点钱,结果将一青年刺成重 卖家中财物等形式筹集上网的费用。
导入新课
“我劝天公重抖擞,不拘一格 降人才”“言有物而行有也”“道 之以德,齐之以礼,有耻且格”。
(新编)部编版七年级道德与法治下册《青春有格》课件PPT
向他学习,看齐。
柳公权 柳公权从小就显示出在
书法方面的过人天赋,他写 的字远近闻名。他也因此有 些骄傲。不过,有一天他遇 到了一个没有手的老人,竟 然发现老人用脚写的字比用 他手写的还好。从此,他时 时把“戒骄”记在心中,勤 奋练字,虚心学习,终于成 为一代书法大家。
关键词二:
是什么原因让我们有了不一样的选择?
新课导入
品圣贤智慧
点击图片播放
以上圣贤的处世智慧 给我们带来了什么启示呢?
人要有羞耻心,要知耻。
学习目标
1.理解“行己有耻”的含义,理解“行己有耻”对 我们提出的要求。
2.理解“止于至善”的含义,理解“止于至善”对 我们提出的要求。
新课探究
探究点一:行己有耻
• 请几位同学在黑板上写一个字,这个字是
增强“我想要 ”的力量
探究点二:止于至善
“炎黄”张纪清
点击图片播放
止于至善
是一种“虽不能至,心向往之”的实 践过程,是一种向往美好、永不言弃的精 神状态。每个人都可以从点滴小事做起。
修身之道问古人
古人修身养性、提升完善自我的 古语、诗词有哪些?
关键词一:
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
“永”。
• 写在哪个位置的字最规范? • “格”代表着什么?
• 底线,界限,规则、原则……
• 无规矩不成方圆,生活需要“格”
• 有人说青春就是“无所畏惧”,也不需要“ 格”?你认为呢?
• 青春的我们,虽然敢于尝试,敢于创新,可 是,有些基本的规则是不能违反的,青春要 有格。
有所为,有所不为
有所为, 有所不为
1 行动之前,审查愿望; 2 行动之中,监督调节; 3 行动之后,反思效果与影响。
柳公权 柳公权从小就显示出在
书法方面的过人天赋,他写 的字远近闻名。他也因此有 些骄傲。不过,有一天他遇 到了一个没有手的老人,竟 然发现老人用脚写的字比用 他手写的还好。从此,他时 时把“戒骄”记在心中,勤 奋练字,虚心学习,终于成 为一代书法大家。
关键词二:
是什么原因让我们有了不一样的选择?
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品圣贤智慧
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以上圣贤的处世智慧 给我们带来了什么启示呢?
人要有羞耻心,要知耻。
学习目标
1.理解“行己有耻”的含义,理解“行己有耻”对 我们提出的要求。
2.理解“止于至善”的含义,理解“止于至善”对 我们提出的要求。
新课探究
探究点一:行己有耻
• 请几位同学在黑板上写一个字,这个字是
增强“我想要 ”的力量
探究点二:止于至善
“炎黄”张纪清
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止于至善
是一种“虽不能至,心向往之”的实 践过程,是一种向往美好、永不言弃的精 神状态。每个人都可以从点滴小事做起。
修身之道问古人
古人修身养性、提升完善自我的 古语、诗词有哪些?
关键词一:
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》
“永”。
• 写在哪个位置的字最规范? • “格”代表着什么?
• 底线,界限,规则、原则……
• 无规矩不成方圆,生活需要“格”
• 有人说青春就是“无所畏惧”,也不需要“ 格”?你认为呢?
• 青春的我们,虽然敢于尝试,敢于创新,可 是,有些基本的规则是不能违反的,青春要 有格。
有所为,有所不为
有所为, 有所不为
1 行动之前,审查愿望; 2 行动之中,监督调节; 3 行动之后,反思效果与影响。
七年级下册道德与法治青春有格课件
社会实践是青春成长的重要途径。通过参 与各种社会实践活动,我们可以了解社会 的运作机制,增强自己的社会责任感和适 应能力。同时,实践也是检验知识和锻炼 能力的最好方式,能够帮助我们更好地认 识自己、发现自己的不足并加以改进。
05
青春的升华
青春的升华 追求卓越,不断进步
• 青春是人生中最富有激情和创造力的时期,我们应该充分利用 这一时期,不断挑战自我,追求卓越。无论是学业、事业还是 个人兴趣爱好,都应该保持一颗进取心,努力提升自己的能力 和水平。同时,要勇于尝试新事物,不断开拓视野,以更好地 适应社会发展的需要。
03
希望学生能够树立正确的人生观和价值观,追求积极向上的人生目标 ,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
04
祝愿学生在未来的学习和生活中取得更加优异的成绩和更加美好的人 生。
THANKS
感谢观看
培养青少年的道德意识和责任感,树立正确的价值 观和人生观。
02
提高青少年的自我认知和自我管理能力,增强心理 素质和应对能力。
03
引导青少年积极参与社会公益事业,培养社会责任 感和公民意识。
02
青春的探索
青春期的定义与特点
青春期定义
青春期是人体从儿童向成年的过渡阶段,通常发生在10岁至20岁 之间。
1 2
勤奋努力
在学习、工作等方面勤奋努力,不断提高自己的 能力和素质。
自律自控
能够自我约束和控制自己的行为,不轻易放弃自 己的目标。
3
坚持不懈
在面对困难和挫折时,能够坚持不懈,不轻易放 弃。
04
青春的行动
树立正确的人生目标
总结词
明确方向,指引前行
详细描述
在青春时期,树立正确的人生目标至关重要。这个目标应该符合个人的兴趣、能力和社会的需求,具有可行性和 可实现性。有了明确的目标,我们才能更好地规划自己的行动路线,克服困难和挑战,不断向前迈进。
05
青春的升华
青春的升华 追求卓越,不断进步
• 青春是人生中最富有激情和创造力的时期,我们应该充分利用 这一时期,不断挑战自我,追求卓越。无论是学业、事业还是 个人兴趣爱好,都应该保持一颗进取心,努力提升自己的能力 和水平。同时,要勇于尝试新事物,不断开拓视野,以更好地 适应社会发展的需要。
03
希望学生能够树立正确的人生观和价值观,追求积极向上的人生目标 ,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
04
祝愿学生在未来的学习和生活中取得更加优异的成绩和更加美好的人 生。
THANKS
感谢观看
培养青少年的道德意识和责任感,树立正确的价值 观和人生观。
02
提高青少年的自我认知和自我管理能力,增强心理 素质和应对能力。
03
引导青少年积极参与社会公益事业,培养社会责任 感和公民意识。
02
青春的探索
青春期的定义与特点
青春期定义
青春期是人体从儿童向成年的过渡阶段,通常发生在10岁至20岁 之间。
1 2
勤奋努力
在学习、工作等方面勤奋努力,不断提高自己的 能力和素质。
自律自控
能够自我约束和控制自己的行为,不轻易放弃自 己的目标。
3
坚持不懈
在面对困难和挫折时,能够坚持不懈,不轻易放 弃。
04
青春的行动
树立正确的人生目标
总结词
明确方向,指引前行
详细描述
在青春时期,树立正确的人生目标至关重要。这个目标应该符合个人的兴趣、能力和社会的需求,具有可行性和 可实现性。有了明确的目标,我们才能更好地规划自己的行动路线,克服困难和挑战,不断向前迈进。
部编版道德与法治七年级下册青春有格PPT32
感悟
5、“止于至善”对我们有 哪些要求? ②. 在生活中寻找“贤”, 将他们作为榜样。(P30)
感悟
【思考】我国为什么每年都举办 感动中国十大人物?
6、榜样的作用(P30-31) ①.榜样不仅是一面镜子,而 且是一面旗帜。 ②.好的榜样昭示着做人、做 事的基本态度,激发我们对 人生道路和人生理想的思考, 给予我们自我完善的力量。 ③.善于寻找好的榜样、向榜 样学习、汲取榜样的力量, 我们的社会、我们的国家就 会变得更加美好。
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时, 昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。 1 杨震说:“故人知君,君不知故人,何 也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知, 神知,你知,我知,何谓无知?”王密这 才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
案例
思 杨震身上具有哪些优秀品质?
C.羞恶之心
D.他人的评价
2.西南大学附属中学的校训是“行己有耻,君子不器”。假如你是
该校一名学生,践行校训,我们应( )
①树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决
不做
②树立知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力
③磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力
④多才多艺,全面发展
D
A.①②③
B.①②④
者的神经,从而唤醒羞耻心,让官员知耻而勇, 事物之间的因果联系是先行后续的关系,又是引起和被引起的关系。
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。
在冯某担任院长之初,她就意识到,丈夫可能会企图利用她手中的权力谋取利益,于是她和丈夫约定:不允许丈夫过问、插手她所在的医院的事情;
冯某是怎样走入犯罪的深渊?
部编版道德与法治七年级下 3.2 青春有格 精品课件(18页PPT)
每个人都可以从点滴小事做起,积少成多,积善 成德。
在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样。
杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌 邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀 金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人, 何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知, 神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。
4.怎样根据教材特点和学生实际科学 合理地 安排好 教学程 序,先 讲什么 ,后讲 什么, 详讲什 么,略 讲什么 ,重点 怎样突 出,难 点怎样 突破, 关键如 何抓住 ,也要 做到心 中有数 。
5.怎样根据反馈原理选择和安排好层 次练习 ,使听 、说、 读、写 、算等 技能训 练落实 到实处 。
3.以修身为本,行走在“止于至善”的路上。
4.养成自我省察的习惯,检视自己的不足,不盲目 自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自 身行为。(1.2.3.点写在P31中间。)
Hale Waihona Puke 本课小结1、监督用餐地点的食品卫生状况,保 障客人 的健康 。监督 进驻的 宾馆、 购物场 所、娱 乐场所 的消防 安全状 况,了 解知悉 其消防 疏散通 道。
6.怎样根据学生实际采用什么样的教 学方法 和教学 手段充 分地调 动学生 学习的 主动性 和积极 性,使 学生积 极参与 教学活 动,使 学生的 智能得 到充分 发展, 思想品 德教育 得到渗 透。
7.事故发生后,学校要及时调查事故 原因, 客观地 、实事 求是地 记录事 故真相 。必要 时,应 当保护 事故现 场及相 关证据 ,并请 求公安 卫生等 部门进 行调查 和处理 。
2、做好旅游过程中的安全提示、警示 工作, 对高风 险旅游 项目要 做好特 别风险 提示, 严禁擅 自变更 旅游行 程安排 。
部编版(新)道德与法治七年级下册青春有格PPT_-教学课件PPT
向榜样学习—活动分享
文明家庭、道德模范上春晚,让春晚这 道年夜饭飘来“美德”的芬芳,让我们 看到了社会对道德的尊重和推崇,对践 行道德者的呵护和礼遇。 a. 你了解他们的事迹吗? b. 通过学习你有哪些收获,和我们一起来 分享吧!
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拓展活动:青春九宫格
今天哪一件应该做的事情没有完成? 哪一件事情本应该做的更好? 哪一本该读的书没有读? ……
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➢ 触碰道德底线的事情不做, 违反法律的事情坚决不做。
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➢ 真诚的面对自我,闻过而终礼 ,知耻而后勇;
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行为 有则
行己 有耻
知耻 后勇
止于
至善
行
青
止
已
青春有格+课件- 部编版道德与法治七年级下册
人有耻,则能有所不为
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
知廉耻,懂荣辱。有所为,有所不为
朱熹
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
这些行为是什么行为?符合“知耻”的要求吗?
抄袭 抽烟
作弊 啃老
破坏公共卫生
霸凌 座霸
挥霍无度
2.如何做到“行己有耻”?(要求)
②“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻” 的能力。
评价任务:请你思考:这对我们追求止于至善有何启示?
慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境 界,是指在没有外在监督的情况下,能严守道德准则。
独善其身,方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟,坚定的信 念和高尚的品格立身处世,始终对自己拥有信心,自我激励,无论何 种境遇都不弃善从恶,即使他普普通通,我们能说他一事无成吗?
第一目看看你,上课 不闹,下课不吵,作业不抄,回家复习完就睡 觉,你就不能做一点出格的事情?”
同桌说:“能” 我惊奇问:“是什么?” 同桌淡淡地回答:“写作文。”
思考并交流: (1)我和学霸说的“格”一样吗? (2)两个“格”分别代表什么?
学霸说的“格”是指汉字书写的方框
“羞恶之心,义之端也。” 做错事、坏事感到羞耻、憎恶的心情。
是非 行为
孟子
善恶 选择
在行动之前, 审查愿望
在行动之中, 监督调节
在行动之后,反 思效果与影响
近日,郑州一老先生强行上车,并对车长破 口大骂。小孙女:“爷爷,是你不对!车没进站不 能拦门上车!你再这样以后不用来接我!阿姨对不 起,是我爷爷不对。”
课堂总结
3.2
是什么?
行
己
有 怎么做?
知耻、
辨别、 底线、
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
知廉耻,懂荣辱。有所为,有所不为
朱熹
①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
这些行为是什么行为?符合“知耻”的要求吗?
抄袭 抽烟
作弊 啃老
破坏公共卫生
霸凌 座霸
挥霍无度
2.如何做到“行己有耻”?(要求)
②“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻” 的能力。
评价任务:请你思考:这对我们追求止于至善有何启示?
慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境 界,是指在没有外在监督的情况下,能严守道德准则。
独善其身,方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟,坚定的信 念和高尚的品格立身处世,始终对自己拥有信心,自我激励,无论何 种境遇都不弃善从恶,即使他普普通通,我们能说他一事无成吗?
第一目看看你,上课 不闹,下课不吵,作业不抄,回家复习完就睡 觉,你就不能做一点出格的事情?”
同桌说:“能” 我惊奇问:“是什么?” 同桌淡淡地回答:“写作文。”
思考并交流: (1)我和学霸说的“格”一样吗? (2)两个“格”分别代表什么?
学霸说的“格”是指汉字书写的方框
“羞恶之心,义之端也。” 做错事、坏事感到羞耻、憎恶的心情。
是非 行为
孟子
善恶 选择
在行动之前, 审查愿望
在行动之中, 监督调节
在行动之后,反 思效果与影响
近日,郑州一老先生强行上车,并对车长破 口大骂。小孙女:“爷爷,是你不对!车没进站不 能拦门上车!你再这样以后不用来接我!阿姨对不 起,是我爷爷不对。”
课堂总结
3.2
是什么?
行
己
有 怎么做?
知耻、
辨别、 底线、
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思考:阅读完慎独的含义,你该怎样规范自己日常的行为,做到“止于至善”?
探索新知
14岁河南女孩郭翠珠,疫情蔓延,全 国停课不停学。小翠珠家没有网络, 流量太贵,她又舍不得用。为了跟上 教学进度,征得村干部同意后,父女 俩连续几晚都准时来大院上网课。天 气很冷,灯光很暗,翠珠学得很投入
南阳男孩小通,今年高考生。每天早上 5点半,他起床晨读。8点,裹着大棉袄 的他,准时搬个小凳子,在天台蹭邻居 家的网络。小通说,他的目标,是考上 浙江大学。事情在网上传开后,网友评 论:“古有匡衡凿壁偷光,今有学霸借 网上课。”
×损坏防疫设施 √ 遵守疫情期间的要求
√ 医护人员遵守劳动纪律 √ 配合社区防疫人员检查
×隐瞒境外出行史 × 用过的口罩随手乱扔
名言赏析 析 名言赏析 析
行已有耻 ——孔子
无羞恶之心,非人 也 ——孟子
人不知羞耻,乃不能 人有耻,则能有所
成人 ——荀子
不为 ——朱熹
一、行己有耻
青春的我们,乐于实践,敢于尝试, 希望证明自己,但青春并不意味着肆意 放纵,总有一些基本规则不能违反,一 些基本界限不能逾。
探索新知
“大学之道,在明明德,在亲民,在止 于至善。”是什么意思?
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显,在于鼓 励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人达到完 美的境界。
止:达到 ;至:最
止于至善:到达最完美的境界,将善发挥到极点。
二、止于至善
3.什么是“止于至善”?
是人的一种精神境界。 是一种“虽不能至,心向往之”的实践过程。 是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
1.什么是“行己有耻”? 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
课堂活动:畅所欲言 在我们身边,有哪些是可耻而不能去做的事情?
违反法律、法规(纪律)、道德的事都不要去做!
课堂活动:探究与分享
有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗也是 可以的。你如何看待这一观点?为什么?
知识梳理
2、如何做到“行己有耻”?——P28-29 ①我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为; ②要有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力; ③要树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违 反法律的事情坚决不做; ④要磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
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84岁钟南山仍然挂帅出征
因为武汉的一场疫 情,高龄84岁的 人民英雄钟南山毅 然决然的去了武汉 这个最危险的地方, 每每看到视频中钟 老那疲惫的样子, 总是无比心疼,毕 竟已经84岁了, 必然有些力不从心 了
思考:1.看完人民英雄钟南的故事,你有何感想? 2.榜样给人力量和前进的方向,和我们分享你的榜样
西藏昌都的斯朗巴珍,也正在上网课 。但,她是在雪山顶上。因为家里信 号一直不稳,斯朗巴珍每天都叫上妹 妹,拿起手机和笔记本就向家后面的 山上跑去。一路走、一路试,大约30 分钟后,快到山顶的地方,视频中的 教学画面开始流畅。
课堂活动:探究与分享
请理解教材第31页所表述的观点。
思考: (1)你如何看待上述观点? (2)想一想:“止于至善”的人应该具备哪些品质?
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在抗击新冠 肺炎疫情中 ,中国人民 团结一致, 攻克时难, 最终实现绝 大部分省份 多天新增为 零的好成绩
看一疫看情,防说控一说期间,绝大部分人识大体、顾大局,展现良好的素养,但也 出现了一些不和谐的因素……请你判断下面哪些行为是文明行为,是 有羞耻心的表现?哪些是不文明行为,没有羞耻心?
道德与法治(部编版)
七年级下册
第一单元 青春时光
第三课 青春的证明 3.2 青春有格
请阅读教材第27-32页并思考以下问题!
1.什么是“行己有耻”? 2.如何做到“行己有耻”? 3.什么是“止于至善”? 4.如何做到“止于至善”?
世界上只有两种力量—— 利剑和精神。 从长远说,精神总是能征服利剑。 ——拿破仑《真正的战争》
知识梳理
4.如何做到“止于至善”?——P29-31 ①我们要从点滴小事做起,积少成多,积善成德。 ②要善于寻找好的榜样,向榜样学习,汲取榜样的力量。 ③要养成自我省察的习惯,通过自省和慎独,端正自己的 行为。
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我们的榜样
我们的榜样
为什么要向榜样学习??—P-31
①榜样不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。
②好的榜样昭示做人、做事的基本态度,激 发我们对人生道路和人生理想的思考,给予 我们自我完善的力量。
③善于向榜样学习,汲取榜样的力量,我们 的社会、国家就会变得更加美好。
探索新知
慎独,是儒家的一个重要概念, 慎独讲究个人道德水平和修养,看重 个人品行和操守,是个人风范的最高 境界。出于《大学》《中庸》对于其 含义,东汉郑玄注《中庸》“慎独” 云:“慎其家居之所为。”人们一般 理解为“在独处无人注意时,自己的 行为也要谨慎不苟”《辞海》,或 “在独处时能谨慎不苟”《辞源》。