音乐课件_乡土的情怀
合集下载
人音版音乐七年级上册《故土情》课件
新知讲解
第二部分是歌曲的主体部分，情 绪更加深情，表达了自己对家乡故土 的深情热爱。
下面边听音乐边哼唱
新知讲解
下面欣赏第三部分： 1.感受第三部分情绪是怎样的？ 2.旋律有什么特点？ 3.和第二部分相比有什么变化？
新知讲解
这部分音乐是歌曲的副歌部分， 也是歌曲的高潮部分，情绪激昂，内 心的热爱与赞美全部通过旋律的起伏 变化表达出来。
下面边听音乐边律动，这首歌曲由 几部分组成？
新知讲解
《故土情》是采用三段体的结构 形式，
下面欣赏第一部分: 1.感受第一部分情绪是怎样的？ 2.旋律有什么特点？
新知讲解
第一部分的旋律是歌曲的引 子，节奏稍微自由，为后面情 绪的抒发奠定基础。
下面边听音乐边画旋律线
新知讲解
下面欣赏第二部分： 1.感受第二部分情绪是怎样的？ 2.旋律有什么特点？ 3.和第一部分相比有什么变化？
下面边听音乐边做声势动作
新知讲解
课堂展示
下面我们边演唱边做声势 动作表演唱歌曲
课堂拓展
下面我们来欣赏一段视频
课堂拓展
说说你的感受？
课堂总结
《故土情》 1=A 4/4 2/4拍 中速
谢谢欣赏
第六单元 故土情
目录
本课目标 新知讲解
新知导入 课堂展示
课堂拓展
课堂总结
本课目标
(一)审美感知 通过聆听感受歌 曲优美的情感和表现 的歌曲意境
(二)艺术表现
(三)创意实践
能够鉴赏作品结构
能用肢体语言或
及歌曲旋律起伏特点， 者乐器为歌曲伴理解 通过学唱歌曲，培 养学生对家乡的热爱 我感激，拓展音乐视 野，提高鉴赏能力。
新知导入
同学们 你们的老家在哪里？
柯灵《乡土情结》课件
汉代大将霍去病，在抵御匈奴侵扰获得一些胜 利后，汉武帝为表彰他的功勋，要为他建造华丽 的宅邸，霍去病却慨然道：“匈奴未灭，何以家 为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰，边陲时有兵祸之 秋，身为大将的霍去病，胸中只装着国家的安危， 而把一己的安富尊荣视如敝屣。
四方丈夫事，行矣勿咨嗟。 ——出自（宋）陆游《鼓楼铺醉歌》。 意思是：大丈夫志在四方，奋斗去吧，切 不要悲观叹息。
赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 【注释】①指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为 了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。 有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝 问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首. 她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去, 这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了. ②老头皮： 就是老头儿.
下列划线成语使用正确的一项是：（ ）（B 级） A、政府安土重迁，拨给搬迁到外省的移民一 大笔搬迁费，使他们在建好新的家园之后， 还有足够的生 活费用。 B、两人由于连日来的疲劳，一坐下来，情不 自禁地打起盹来。 C、提高质量对任何一种产品来说都是十分重 要的，因为产品的质量与广大群众的切身利 益休戚相关。 D、中国国奥足球队铩羽而归，使广大球迷再 次发出“中国足球，路在何方”的感慨。
平生铁石心，忘家思报国。 ——出自（宋）陆游《太息 ·宿青山铺 作》。 意思是：我生来就有一颗铁石般的心，那 就是一心一意为了建功报国。
南园① 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州② ？ 请君暂上凌烟阁③ ，若个书生万户侯？ 【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去 收取关山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句 又用反问语气：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中 封过万户侯的有哪一个是书生呢？这里面，当然有 削平藩镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没 有出路的愤激之情，也表现得很强烈。在那山河破 碎，战乱频仍的岁月里，一般地说，拿笔杆子不如 “带吴钩”。
四方丈夫事，行矣勿咨嗟。 ——出自（宋）陆游《鼓楼铺醉歌》。 意思是：大丈夫志在四方，奋斗去吧，切 不要悲观叹息。
赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 【注释】①指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为 了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。 有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝 问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首. 她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去, 这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了. ②老头皮： 就是老头儿.
下列划线成语使用正确的一项是：（ ）（B 级） A、政府安土重迁，拨给搬迁到外省的移民一 大笔搬迁费，使他们在建好新的家园之后， 还有足够的生 活费用。 B、两人由于连日来的疲劳，一坐下来，情不 自禁地打起盹来。 C、提高质量对任何一种产品来说都是十分重 要的，因为产品的质量与广大群众的切身利 益休戚相关。 D、中国国奥足球队铩羽而归，使广大球迷再 次发出“中国足球，路在何方”的感慨。
平生铁石心，忘家思报国。 ——出自（宋）陆游《太息 ·宿青山铺 作》。 意思是：我生来就有一颗铁石般的心，那 就是一心一意为了建功报国。
南园① 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州② ？ 请君暂上凌烟阁③ ，若个书生万户侯？ 【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去 收取关山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句 又用反问语气：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中 封过万户侯的有哪一个是书生呢？这里面，当然有 削平藩镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没 有出路的愤激之情，也表现得很强烈。在那山河破 碎，战乱频仍的岁月里，一般地说，拿笔杆子不如 “带吴钩”。
天津市咸水沽一中 康玉昊《乡土的情怀》
这几个主题情绪上有什么特点？
【设计意图】：学生初步感受音乐作品的主题和情感。引导 学生运用音乐要素来分析作品情绪和风格，并在下面的教学 环节中主要聆听感受音乐中的两个主题。
三、新课教学（深入）
A主题：俄罗斯民间送嫁歌—《从山后，从高高的山后》
B主题：舞蹈歌曲—《卡马琳斯卡亚》
三、新课教学（深入）
教师弹琴学生击掌并逐渐加速哼唱，学一个脚步动作感受舞蹈，并击掌哼唱。
带领学生进一步视唱两个主题曲谱，通过哼唱主题旋律的方式演绎内心情感。
【设计意图】：学生跟随教师弹奏的两个主题旋律，感受到了忧郁、深沉 和热情乐观的两种截然不同的情绪。通过4321765这一下行旋律，让学生 体会作者所表现出的深深的叹息之情。又通过随节奏起舞，感受到强悍激情 、健康乐观的俄罗斯精神。
教学策略
高中音乐课时少，内容量大， 教师要对教材进行优化整合，抓 住重点，给学生以导向性讲解， 引发学生自主学习，教会学生独 立思考，培养学生的自学能力。 充分运用体验、模仿、探究、合 作、综合等教学手段，结合多媒 体的运用，调动学生积极性，提 高学生的课堂参与率，培养学生 体验、分析和评价音乐的初步能 力，逐步发展学生的创造性思维 能力，进而提高音乐课堂教学效 率。
着重介绍了我们 华夏民族的音乐 以及文化特征， 运用所学方法欣 赏音乐，进一步 加深了学生对音 乐文化的理解和 认知，同时将音 乐与文化有机的 结合起来。
了解这些优秀作品 的艺术价值，认识 音乐与时代的紧密 关系，时代造就音 乐风格，音乐传承 时代特征。并结合 聆听与欣赏，学习 或复习有关音乐知 识，了解著名的中 外音乐家，理解艺 术的多元文化。
【设计意图】：通过预设带有探究性和启发性的问题，让学生体会到 民歌中出现的情感，在俄罗斯民间是一种普遍性的情感。采用集体讨 论的方式，引导学生深刻体会作者创作意图。
高中音乐教学设计：乡土的情怀——卡玛林斯卡亚幻想曲
高中音乐教学设计：乡土的情怀——卡玛林斯卡亚幻想曲本课介绍了西方音乐的时代特征，以卡玛林斯卡亚幻想曲为例。
教学目标包括对民族乐派音乐的兴趣、积极参与课堂实践活动，感受、体验俄罗斯民族乐派的风格特征，充分展开联想与想象，学唱作品的主题音调，了解民族乐派音乐的创作特征。
本课旨在通过引起兴趣、欣赏、体验、探讨等教学方法与手段，最大限度地调动学生的探索欲望和参与意识，注重培养学生独立的思维能力，让学生不仅得到知识，更得到研究能力，为他们的终身研究和长远发展奠定研究的基础。
在导入部分，师生一起演唱俄罗斯民歌《喀秋莎》，导入本课课题《乡土的情怀》。
接着，介绍了俄罗斯音乐之父（民族音乐奠基人）XXX的生活背景以及创作风格的时代特征。
随后，欣赏了《卡玛林斯卡亚》这首二重（双主题）变奏曲，分析了A主题和B主题的介绍和变奏。
通过课堂教学，学生能够了解民族乐派的创作特征，熟悉作品的主题旋律，能积极参与课堂音乐探究活动，拓展音乐视野，增强学生对多元文化的接纳和包容的意识。
音乐文化，需要从多个方面入手。
首先，我们可以通过聆听、学唱和分析经典的俄罗斯音乐作品，来深入了解其音乐主题和变奏手法。
此外，在作曲中利用民歌作为主题的创作手法也是民族乐派的一个特征，我们可以通过研究这种手法来更好地理解俄罗斯音乐的民族性。
在欣赏电影《作曲家格林卡》中的片段2——《乡间采风》时，我们可以注意到其中使用了俄罗斯民族乐器三角琴。
通过观看三角琴演奏的视频，我们可以更加深入地了解这种乐器的特点和演奏技巧。
在全曲欣赏过程中，我们可以感受到《卡玛琳斯卡亚》作品所展现出的淳朴、真挚动人的俄罗斯音乐风格。
同时，我们也需要从取材、配器、旋律等方面理解作品的民族性，以更好地领略俄罗斯音乐文化的魅力。
最后，通过创作表达自己的情感，我们可以更深入地理解俄罗斯音乐文化，并将其融入到自己的音乐创作中。
乡土情怀
乡土情怀
——民族乐派
民族乐派
• 民族乐派是指十九世纪中叶以后活跃于欧洲乐坛， 与资产阶级民族主义文化运动密切联系的一批音 乐家。他们中的大多数人，政治上是激进的，同 情或参加本国的资产阶级革命，具有强烈的民族 意识。在艺术上他们主张创造出具有鲜明民族特 性的新音乐。民族乐派的音乐家经常采用本国优 秀的民间音乐素材去表现具有爱国主义的英雄主 题，借以激发本国人民反抗封建和外族统治。民 主性、人民性、民族性，始终是他们艺术活动的 鲜明标志。 • 代表音乐家：斯美塔那、德沃夏克、柴可夫斯基 等。
民族乐派
• 在题材的内容方面，可分为以下4类作品： • 1、取材于本民族的历史和传统，描写了人 民反抗异族压迫、反抗封建暴政的斗争故 事的作品。 • 2、描写祖国的瑰丽山河、人民的生活风俗 和伦理道德、民间的美丽传说作品。 • 3、直接抒发作者个人生活体验和内心感情 的作品。 • 4、直接表现现实的民族阶级斗争的作品。
格林卡
• 格林卡是俄罗斯民族音乐真正的奠基人， 被尊称为“俄罗斯音乐之父”，他为俄罗 斯民族音乐的发展开创了广阔的前景，对 俄罗斯民族音乐 的发展起到了举足轻重的 作用。他之后，俄罗斯相继出现了一大批 思想成熟，技法高超的民族音乐大师。
卡玛琳斯卡亚
• 《卡玛林斯卡亚》（幻想曲）是格林卡最著名的一首管 弦乐曲，作于1848年。采用俄罗斯民歌婚礼歌曲《从山 后，从高高的山后》和舞蹈歌曲《卡玛林斯卡亚》的主 题写成。乐曲开始在一段简短的引子之后，第一主题由 弦乐器齐奏奏出，然后是主题的三次变奏，随着合唱的 进入，旋律的呈示和交织，描绘出一幅幅俄罗斯农村婚 礼的生动画面。在一小段连接句后，急速、活跃而热烈 的第二主题的进入，仿佛宣告婚礼仪式已经完成，喜宴 正式开始。第二主题运用装饰变奏、衬腔、音调的引伸 发展和配器等作曲技法，使气氛越来越喧闹、幽默、热 烈，当情绪达到最高潮时，整个乐队突然安静下来，只 听到舞蹈歌曲主题的片断两次从远处传来。全曲在乐队 猛然的一击后结束。
——民族乐派
民族乐派
• 民族乐派是指十九世纪中叶以后活跃于欧洲乐坛， 与资产阶级民族主义文化运动密切联系的一批音 乐家。他们中的大多数人，政治上是激进的，同 情或参加本国的资产阶级革命，具有强烈的民族 意识。在艺术上他们主张创造出具有鲜明民族特 性的新音乐。民族乐派的音乐家经常采用本国优 秀的民间音乐素材去表现具有爱国主义的英雄主 题，借以激发本国人民反抗封建和外族统治。民 主性、人民性、民族性，始终是他们艺术活动的 鲜明标志。 • 代表音乐家：斯美塔那、德沃夏克、柴可夫斯基 等。
民族乐派
• 在题材的内容方面，可分为以下4类作品： • 1、取材于本民族的历史和传统，描写了人 民反抗异族压迫、反抗封建暴政的斗争故 事的作品。 • 2、描写祖国的瑰丽山河、人民的生活风俗 和伦理道德、民间的美丽传说作品。 • 3、直接抒发作者个人生活体验和内心感情 的作品。 • 4、直接表现现实的民族阶级斗争的作品。
格林卡
• 格林卡是俄罗斯民族音乐真正的奠基人， 被尊称为“俄罗斯音乐之父”，他为俄罗 斯民族音乐的发展开创了广阔的前景，对 俄罗斯民族音乐 的发展起到了举足轻重的 作用。他之后，俄罗斯相继出现了一大批 思想成熟，技法高超的民族音乐大师。
卡玛琳斯卡亚
• 《卡玛林斯卡亚》（幻想曲）是格林卡最著名的一首管 弦乐曲，作于1848年。采用俄罗斯民歌婚礼歌曲《从山 后，从高高的山后》和舞蹈歌曲《卡玛林斯卡亚》的主 题写成。乐曲开始在一段简短的引子之后，第一主题由 弦乐器齐奏奏出，然后是主题的三次变奏，随着合唱的 进入，旋律的呈示和交织，描绘出一幅幅俄罗斯农村婚 礼的生动画面。在一小段连接句后，急速、活跃而热烈 的第二主题的进入，仿佛宣告婚礼仪式已经完成，喜宴 正式开始。第二主题运用装饰变奏、衬腔、音调的引伸 发展和配器等作曲技法，使气氛越来越喧闹、幽默、热 烈，当情绪达到最高潮时，整个乐队突然安静下来，只 听到舞蹈歌曲主题的片断两次从远处传来。全曲在乐队 猛然的一击后结束。
15.31乡土的情怀《卡玛林斯卡亚幻想曲》教学设计-2023-2024学年高中音乐人音版(2019)
乡土的情怀《卡玛林斯卡亚幻想曲》【教学年级】：高一年级【教学课时】：1课时【教学用具】：多媒体课件【教材分析】本节课选自第十五单元家国情怀的民族乐派第三十一节格林卡与穆索尔斯基的内容。
本节课教学内容主要引导学生聆听民族乐派的代表人物的音乐作品。
并在此基础上认识民族乐派的基本特征。
《卡玛林斯卡亚》交想幻想曲是格林卡最著名的一首管弦乐作品。
这首乐曲采用了俄罗斯民歌——婚礼歌曲《从山上，从高高的山上》和俄罗斯民间舞曲《卡玛林斯卡亚》的主题。
格林卡用这首足以反映俄罗斯人民生活最本质方面的俄罗斯民歌，以交响音乐的形式把他体现出来。
本节课从两个主题入手，从速度、力度、节奏等几个音乐要素方面，对比聆听，对比分析。
又从旋律线条，节奏等方面分析两个主题的共性，体现了俄罗斯民族深沉、乐观和幽默的双重性格。
【教学目标】：1、听辨并背唱《卡玛林斯卡亚》的双音乐主题，并能综合阐述节拍与节奏、速度与力度的关系及其在音乐表现中的作用。
2、知道俄罗斯作曲家格林卡、俄罗斯强力五人团及他们的代表作品。
3、了解民族乐派产生的背景，并能围绕音乐与历史、民族、社会、文化传承与创新的关系，阐述个人观点。
【教学重难点】：重点：紧紧围绕速度、力度、节奏等音乐要素方面，分析《卡玛林斯卡亚》两个主题的不同与联系。
难点：通过对双主题的分析，能总结出俄罗斯民族乐派的创作的基本特点。
学唱的主题的过程中对节奏和速度的把握。
【教学方法】：对比聆听、体验、小组合作等。
【教学过程】：一、导入，欣赏舞蹈《卡林卡》,初步感受俄罗斯民族音乐的基本特点。
【设计意图】：直接进入课堂主题；俄罗斯民族乐派基本特点的感受，分析民族乐派是在怎么样的背景下发展起来。
二、新课教授通过微视频的学习了解俄罗斯民族乐派产生的背景播放微课视频，思考以下问题;1、俄罗斯民族音乐是在怎样的背景下发展起来的？2、出现哪些重要的音乐家？（十九世纪的欧洲，各国民族意识的觉醒，体现在音乐上就是具有鲜明民族特色新音乐的要求。
《浓浓乡土情课件》
中国结
竹编
谢谢大家
二、看看家乡的老房子
二、各地的房子
北京四合院
二、各地的房子
安徽民居
四川民居
二、各地的房子
吊脚楼
江南水乡的民居
二、各地的房子
陕西窑洞
江南水乡的民居
二、各地的房子
客家土楼
客家土楼
你们那里的房子是什么 样的？从不同的家居中，你 发现了什么奥秘呢？为什么 不同地区的房子风格会不同 呢？
绿色圃中小学教育网
有趣的地名
1、英阿亚提街、都来提巴格街、阿合买提江街 2、河南庄子村、广东庄子村、哈萨克新村 3、和田买里村、吐鲁番于孜村、同干买里、 哈萨克买里
浓浓乡土情 我们的心声
我是新疆人，我爱我的家 乡，我更爱我的祖国。
蜡染
吹糖艺术
潍坊风筝
皮影
杨柳青年画
草编
木雕
泥塑
捏面人
蜀绣
宋锦
糖画
安徽 黄梅戏
河南 豫剧
陕西 安塞腰鼓
一、他乡文化采风
做做家乡的传统手工艺品
天 津剪捏纸 Nhomakorabea面
人
绿色圃中小学教育网
比一比，连一连
黄梅戏《天仙配》 豫剧《花木兰》 安塞腰鼓 新疆好 蒙古人 太湖美 冰灯 歌会 泥人
哈尔滨 云南 安徽 河南 天津 陕西 内蒙古 江苏无锡 新疆
绿色圃中小学教育网
二、看看家乡的老房子
一、家乡文化采风
唱唱家乡的歌曲 《欢乐的跳吧》
绿色圃中小学教育网
一、家乡文化采风
传统民族手工艺品
一、家乡文化采风
传统民族手工艺品
一、家乡文化采风
传统民族手工艺品
一、家乡文化采风
传承乡土文化主题班会PPT课件
技艺智慧
乡土手工艺品体现了乡民们对材料、工艺的精湛掌握和独特创意。
乡土文化传承的实践者
1
乡土文化专家
致力于研究和记录乡土文化传统的学者和专家，是乡土文化传承的重要力量。
2
乡土传承人
掌握传统手艺和民间技艺的老一辈艺人，是乡土文化的活化石和传承者。
3
乡土文化志愿者
热心投身于乡土文化保护和传播事业的公众人士，为乡土文化注入新的生机。
精神寄托
乡土文化反映了人们的价值观、生活方式和情感需求,给人以精神归属感和认同感。
生活智慧
乡土文化蕴含着当地人对自然、社会的智慧认知和实践经验,是生活智慧的体现。
产业发展
传统手工业、特色农产品等乡土文化资源可以促进地方经济发展和产业转型升级。
乡土文化传承的意义
文化传承
乡土文化是民族文化的根源,传承和弘扬乡土文化是维护民族文化identity的重要途径。
走进传统村落
客家土楼
客家土楼是中国传统建筑的杰出代表,展现了客家人独特的建筑智慧和文化内涵。这些集防御、居住、生产于一体的圆形建筑群,依山傍水,与自然环境融为一体。
苗寨风情
贵州苗族的传统村落,依山而建,以木质梯田构建而成。村落中保留有丰富的祭祀文化、工艺技艺和民俗活动,呈现出苗族独有的文化魅力。
江南水乡
乡土文化展示平台
专门的博物馆、纪念馆、文化园区等,为乡土文化提供专门的展示与传播渠道。
乡土文化产品
传统手工艺品、乡村建筑、特色餐饮等,是乡土文化的具体载体和传播方式。
网络新媒体
视频、直播、社交平台等新兴媒体,为乡土文化传播提供了广泛的触达渠道。
全民参与乡土文化传承
传统文化认知
提高公众对于乡土文化的认知和重视程度,增强全民的文化自信和归属感。
音乐课件：乡土的情怀
12
柯达伊
(Kodaly Zoltan,1882 －1967），匈牙利
作曲家，音乐教育 家。是20世纪匈牙
利音乐界最著名的 人物之唱表现了流 浪者对家乡的眷恋之情。
精选课件
14
民族乐派作曲家的作品以反
映本民族的历史和人民生活为 题材，具有强烈的爱国主义精 神和深厚的民族感情，同时大 量运用民族民间音乐素材，具 有鲜明的民族风格。
精选课件
6
芬兰颂（交响诗）
精选课件
7
让·西贝柳斯 （Jean Sibelius），是
芬兰著名音乐家，古 典音乐民族乐派的
代表人物。他被称为 “芬兰民族之魂”。
精选课件
8
1.时代背景： 1899年夏，处于沙俄 统治下的芬兰人民掀起了一场捍卫 芬兰自由的伟大的爱国主义运动。 交响诗《芬兰颂》成为号召芬兰人 民反抗沙皇俄国统治的号角。
精选课件
2
让我们来欣赏一下《卡玛 林斯卡亚》
精选课件
3
就如同这个背景一样，《卡玛林 斯卡亚》幻想曲活跃而热烈。
那么你知道它的诞生过程吗？
精选课件
4
通过介绍，你了解到 《卡玛林斯卡亚》有何 特点呢，你能举一反三， 来归纳一下这一时期的
音乐特点吗？
精选课件
5
cí
波罗维茨人之歌
鲍罗丁的《波罗维茨舞曲》选自 《伊戈尔王子》，鲍罗丁根据十 二世纪的俄罗斯史诗《伊戈尔远 征记》自编脚本并作曲。
精选课件
15
B.斯美塔纳（捷克）
精选课件
16
A.德沃夏克（捷克）
精选课件
17
E.格里格精选（课件 挪威）
18
И.格林卡精选课（件 俄国）
19
乡土情结思乡诗歌鉴赏精品PPT课件
有一份感情总让我们难以割舍，无法忘怀，
有一份情怀定将伴随我们一生，如影相随，这 份情怀有时深深藏在我们心底，默默无声；这 份情怀有时也会让我们热泪盈眶，回味无 穷…… 这份情便是乡情——听！ 一位游子正在对故乡倾诉衷肠——
天边飘过故乡的云 它不停的向我召唤
当身边的微风轻轻吹起 有个声音在对我呼唤 归来吧归来哟 浪迹天涯的游子 归来吧归来哟 别再四处飘泊
把乡土情结提高到民族凝聚力 的高度来认识，丰富并升华了乡土 情结的内涵，既照应了前文，也使 本文的主题得到深化；具体说明乡 土情结不因时间的悠远（历史）， 和空间的阻隔（地理）而褪色。
作品以故园之思 作为线索，由“小家” 到 “大家”，由“离家”到 “归家”，将乡
土情结升华为 爱国主义 的思想感情。
第五节写了战争、放逐等灾难引 发的超越思乡情结的爱国情怀。这一 段写的表面上看不是乡土情结，实质 是建立在乡土情结上的，并且是对乡 土情结的超越，表现了作者对仁人志 士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作 者把仅仅只是表现为对家的思念的乡 土情结逐渐把升到爱国情怀的高度， 是乡土情结新的时代内涵。
7.本文写了一代又一代炎黄子孙浮 海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑 梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相 关。请你结合乡土情结，分析这样 写的作用和好处。（第六节）
3.少年离家的两种情况。（第三节）
第三段从少年离家写起，写了两种情况： 不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业； 多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的 生活被打发出家门。前一种人是主动出去闯世 界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
4. 年少离家后的各种可能的遭 遇有哪些？（第四节）
紧接第三段按时间顺序写年少离家后的 各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡， 有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽， 有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒， 有的春风得意。
有一份情怀定将伴随我们一生，如影相随，这 份情怀有时深深藏在我们心底，默默无声；这 份情怀有时也会让我们热泪盈眶，回味无 穷…… 这份情便是乡情——听！ 一位游子正在对故乡倾诉衷肠——
天边飘过故乡的云 它不停的向我召唤
当身边的微风轻轻吹起 有个声音在对我呼唤 归来吧归来哟 浪迹天涯的游子 归来吧归来哟 别再四处飘泊
把乡土情结提高到民族凝聚力 的高度来认识，丰富并升华了乡土 情结的内涵，既照应了前文，也使 本文的主题得到深化；具体说明乡 土情结不因时间的悠远（历史）， 和空间的阻隔（地理）而褪色。
作品以故园之思 作为线索，由“小家” 到 “大家”，由“离家”到 “归家”，将乡
土情结升华为 爱国主义 的思想感情。
第五节写了战争、放逐等灾难引 发的超越思乡情结的爱国情怀。这一 段写的表面上看不是乡土情结，实质 是建立在乡土情结上的，并且是对乡 土情结的超越，表现了作者对仁人志 士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作 者把仅仅只是表现为对家的思念的乡 土情结逐渐把升到爱国情怀的高度， 是乡土情结新的时代内涵。
7.本文写了一代又一代炎黄子孙浮 海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑 梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相 关。请你结合乡土情结，分析这样 写的作用和好处。（第六节）
3.少年离家的两种情况。（第三节）
第三段从少年离家写起，写了两种情况： 不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业； 多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的 生活被打发出家门。前一种人是主动出去闯世 界；后一种人是被动地被打发出门，是现实的。
4. 年少离家后的各种可能的遭 遇有哪些？（第四节）
紧接第三段按时间顺序写年少离家后的 各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡， 有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽， 有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒， 有的春风得意。
高中音乐_《乡土的情怀》教学课件设计
乡土的情怀
民族乐派
【民族乐派】19世纪30年代至20世纪初叶，主要在东、北 欧各国形成和发展的音乐流派。在年代上与浪漫乐派大致 平行，从总的风格来看，它隶属浪漫乐派，只是由于民族 乐派更加突出和强调本民族音乐的特点而被单独划分出来。
民族乐派的产生和资产阶级民族民主运动的兴起有着 密切的关系。作曲家们深入挖掘和钻研民族民间音乐，提 倡采用民族的题材，描写民族的风土人情，体现民族的愿 望、性格和爱好。音乐中充满鲜明的民族音调和节奏，具 有独特的民族色彩。
代表人物有：格林卡、格里格、ຫໍສະໝຸດ 美塔那、西贝柳斯、 穆索尔斯基等。
民族乐派
【民族乐派】19世纪30年代至20世纪初叶，主要在东、北 欧各国形成和发展的音乐流派。在年代上与浪漫乐派大致 平行，从总的风格来看，它隶属浪漫乐派，只是由于民族 乐派更加突出和强调本民族音乐的特点而被单独划分出来。
民族乐派的产生和资产阶级民族民主运动的兴起有着 密切的关系。作曲家们深入挖掘和钻研民族民间音乐，提 倡采用民族的题材，描写民族的风土人情，体现民族的愿 望、性格和爱好。音乐中充满鲜明的民族音调和节奏，具 有独特的民族色彩。
代表人物有：格林卡、格里格、ຫໍສະໝຸດ 美塔那、西贝柳斯、 穆索尔斯基等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
影响。就如柴科夫斯基所言：“所有的俄罗斯
交响乐都是从《卡马琳卡亚》幻想曲中孕育出
来的，如同橡树果实孕育出橡树一样。”
其他作品
歌剧
《为沙皇献身》 《鲁斯兰与柳德米拉》
管弦乐
《卡玛林斯卡亚幻想曲》 《马德里之夜》 《阿拉贡霍塔》
歌曲
《云雀》 《夜莺》
选自歌剧《伊戈尔王》
鲍罗丁
他原本是高加索的乔治亚亲王盖地诺夫和一位军医夫人的私生子
没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为 是全人类的音乐都是具有民族性的。
—————【俄】里姆斯基·柯萨科夫
俄罗斯轮舞《小白桦树舞》
19世纪中叶，随着欧洲各国民族解放运 动的高涨，音乐家们努力挖掘本民族的民 间音乐素材，创作出反映本国，本民族的 英雄史诗，神话传说或壮丽山河等作品， 以抒发其强烈的爱国思想与民族情怀。
在叹西:班“音牙乐，就格是林我卡的直灵接魂深”入。到这普些通朴的素西优班美牙的民俄众罗之斯中民，歌潜深心深地地研打究动当着地格的音 乐，并林且卡向，当使地他教从师电认吸真取地了学丰习富与的西养班料牙，音为乐他密一切生联的系创的作西奠班定牙了舞深蹈厚。的先民后写出 了两部族反音映乐西基班础牙。人后民来生，活格风林俗卡、在具自有传鲜《明札的记西》班中牙谈音到乐，风童格年的时序代曲听─到─华的丽随想 曲《阿民拉歌贡，·霍成塔了》后和来《他马以德绝里大之部夜分》精。力这钻两研部俄作罗品斯体民现间出音浪乐漫的派首音要乐原对因他和的影 响。格创林作卡的开主创要了依欧据洲。专这业些作民曲歌家引广导泛他采写用出西民班族牙歌主剧题《创伊作万音·乐苏萨的宁先》河和，《这两部 作品并鲁成斯为兰俄与罗柳斯德作米曲拉家》以。外同国时题，材格创林作卡管在弦与乐农作奴品音的乐开家端的。密继切格接林触卡中之，后，柴 科夫斯培基育、了李他姆对斯人基民-柯群萨众科的夫亲等切都感写情过和西民班主牙思和想意。大利题材的乐队作品。
亚A月国le历1语，母言音x2a山言日为亲，乐n亚1得，大d8生此带并的历堡e3·擅于r3，大很启山，年B长圣他，快蒙鲍o大是1钢r彼1只自在，o罗·俄月鲍d琴得能幼科学丁i国n1罗与堡）作受学习2（的丁日长，，为到与演俄作(—笛1А1亲了音奏文曲88л1，8王良乐长38е：家738к1的好方笛年～сА同74а年岁л农的面和21?时е歌里管小月8н)开к奴教显大出8也дс姆弦调27始ра包育露提生7是́）Пн剧斯乐第日作里。出琴д在о化基：二：р卒р曲斯他超。圣学фП交《-《于。科天人十·и彼о家鲍响伊降俄?同р1萨资的四得р。ф罗8曲戈E国地ь5科聪天岁и堡十大е廷0́ 尔》р作。в夫颖才时年，ь九调的и王、曲少еч和，。开入也世в第儿Б子《家时и格能他始圣о去纪一子ч》a，р受精九作拉彼世Б小о末交。（化良до通岁曲祖得于调俄他响ир未学好?о几时，诺堡圣第国从曲нд家完教国开并夫，医и彼三主小》́ н。成育语始发续学/交由、英1，，完院8响《文由精3），3b：通年毕数1业1
全曲由两首俄罗斯民歌主题组成。前者
徐缓抒情，采用民间送嫁歌《从山后，从高
高的山后》；后者是急速、欢跃的民间舞蹈
卡
歌曲《卡马琳卡亚》。两个对比鲜明的主题
马 琳
，表现了俄罗斯人婚礼的风俗画。
卡
亚
全曲以民歌作为主题加以变奏发展的创作手
法，对俄罗斯民族交响乐的发展，有着深刻的
【俄】格林卡 曲
格林卡
米哈伊尔·格林卡（Mikhail ivanovich Glinka 1804－1857）又译米哈伊尔·伊凡诺维奇·格林卡 。俄罗斯作曲家，民族乐派。1804年生于斯摩棱 斯克之诺沃巴斯科伊，出身于富裕地主家庭。在 圣彼得堡受普通教育期间，于1817年师从约翰· 菲尔德学钢琴，同时还学小提琴与和声。1833年 赴维也纳与柏林，师从西格弗里德·德恩学作曲。 返回圣彼得堡后，创作歌剧《为沙皇献身》， 1836年首演获得成功。1837年被委派为帝国圣堂 乐长。1842年第二部歌剧《鲁斯兰与柳德米拉》 首演。1844年访问巴黎时与柏辽兹相识，后继续 旅行至西班牙，那里的民间舞蹈节奏使他心醉神 驰。1847年回国，之后又多次出国旅行。1857年 ，格林卡在柏林去世，享年53岁。
历史影生响活背景
1844年米，哈格依林尔卡·伊作万为诺一维个奇创·作格了林许卡多于优18秀04作年品诞的生成在熟斯艺摩术棱家斯，克第省二诺次沃出国。 这次出斯国巴的斯原克因村，的一一方个面庄是园为地了主摆的脱家创庭作里和。生这活是上一的个不有顺着利辽─阔─他田的野作、品森与林工作在 上层社和会充中满不优被美理音解乐和的遭地到方某，种格冷林遇卡，从婚小姻在上这亦个遇迷不人幸、;另静一谧方的面环是境为中了，寻受求新的
创格作林冲 卡到 农动与了村相当历俄歌时艺罗手史已术斯和影经上大乳闻响的自娘名新然那遐鲜美儿迩印的听的象熏 到柏，陶娓辽以，娓兹满熟动建足悉听立他了的了自俄民真幼罗歌挚素斯。的有民尤友的间其谊“的是。火生舅柏热活父辽想习家兹象俗的在力，农自”经奴己。常乐的在从队音巴乐黎会，
和音乐，论对文格中格林，林卡向卡的西18音欧47乐听年才众回能热国以情，至地18未介4来8绍年音并写乐高出道度了路评交的价响发了幻展这想，位曲都俄《有罗卡着斯玛深作林刻曲的家影。响格林卡 的作品。在巴斯黎演卡这出亚个，》农获。奴得格乐了林队很卡经一常大生演的没奏成有西功写欧。过的格交音林响乐卡曲作在，品巴但，黎是格还在林接《卡触卡从了玛中当接时触欧到洲海活跃的 音乐生顿活、和林莫音斯扎乐卡特界亚、的》贝新多中作芬，品、他、梅成新雨功气尔地象、运和凯用新鲁欧潮比洲流尼古。的典这序音不曲乐仅和的使交艺格响术林乐成卡，就对受于到新了颖音、丰 富 和具有乐色的彩，启性创蒙的造教音性育乐地，的继并渴承对望和音得发乐到产了展生满了了足俄强，罗烈而斯的且音兴，乐趣从的。柏民开辽族始兹传他的统只作，是将品听俄和众当，地后听来众的欣 赏趣味在中学，罗习格斯钢林民琴卡歌的认交同识响时到化，，，他创写向作出农那了奴种俄音在国乐情家感第学表一会部达了真上小正比提的过琴民去，族更于交强是响烈就乐、成更了坦乐露队、更无 拘无束的，一风作员格品。效。农果后奴上来乐“的队华俄不丽国仅璀交是灿响他”乐“的作欢管曲乐弦家的乐正源曲是泉，”沿是，着浪而这漫且部主成作义了品音哺所乐育开的未一来种民新族要求。 于是，音他乐决辟家定的的去道摇西路篮班成。牙长最，起使他来小认的格为。林绚因卡丽而着多，迷彩柴的的科是西夫俄班斯罗牙基斯音说民乐：歌是。《写他卡作经玛这常林类一作连品几的小极好 素 材。他时要，以斯心此卡往来亚神丰》迷富孕地自育坐己了在的整一曲个劳目俄倾，罗听开斯；扩的忘自交掉己响了的音周创乐围作。的视一野切。，并发出这样的感