部编版《穿井得一人》优质课件2
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新部编版初中语文七年级上册《穿井得一人》优质教学课件
挖掘、开凿
曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”
宋国有户姓丁的人家,家里没有水井,需要出门到远处去打水浇田,常常有一 人停留在外面。等到他家打水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到 了一个人。”听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”
指居住在国都中的人。
应答,回答
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:
《穿井得一人》寓意
凡事都要调查研究,才能弄清真相。 耳听为虚, 眼见为实。谣言往往失实,只有细心观察,研究, 以理去衡量,才能获得真正的答案。要深入调查研 究,切不可轻信流言,盲目随从, 人云亦云。
习题精练
(1)解释下列重点字词。
①家无井而出溉汲 ③有闻而传之者
打水浇田 知道,听说
⑤丁氏对曰
应答,回答
穿井得一人
文学常识 吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦, 卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年著名商 人、政治家、思想家,官至秦国丞相。
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主持,集合门客们编撰的一部黄 老道家名著。 此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、 兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博 大精深的智慧之光。
②及其家穿井
待,等到
④丁氏穿井得一人 挖掘、开凿
(2)翻译下列句子。 ①国人道之,闻之于宋君。 居住在国都中的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。 ②求闻之若此,不若无闻也。
寻到的消息如此,还不如不知道。
研究思路
(3)下列对原文的分析不正确的一项是( D ) A、宋君派人打听这件事,是因为不太相信穿井得一人的事情。 B、这个寓言故事告诉我们,对于传闻要审慎的态度去分析、甄别。 C、这个寓言故事提醒我们,不要轻易传播未经证实的传闻。 D、寓言中原本的事情被讹传,唯一的原因是“国人”乐于接受这 种寓奇的传闻。
《穿井得一人》ppt课件
1.甲文中的丁氏和乙文中的庞葱各扮演什么角色? 2.甲文中的宋君和乙文中的魏王你更欣赏谁?为什么?
丁氏:表述不清,导致谣言传播。 庞葱:被别人传播受害者,深知流言可畏。
宋君不相信流言,派人调查,实事求是。 魏王缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧和清醒的头脑。
能穿多少穿多少
穿 井 得 一 人
《吕氏春秋》又称《吕览》, 先秦杂家代表著作。 战国末年吕不韦集合门客共同编写 而成。全书二十六卷。
读准节奏
宋之丁氏,家无井/而出溉汲,常/一人居外。 及/其家穿井,告人曰:“吾/穿井得一人。”有 闻/而传之者:“丁氏穿井/得一人。”国人道之, 闻之于宋君。宋君/令人/问之于丁氏,丁氏对曰: “得一人/之使,非/得一人/于井中也。”求闻之 若此,不若无闻也。
非得一宋人国于国井君中派人也向。丁”家求询问闻这之件事若。此丁,家不的人若回无答闻说也:。“(家
里挖了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力, 并非在井中得到了一个人。”寻到的传闻像这样,不如不知 道。
这是一个关于( C )的故事?
A. 如何打井 B. 如何快速获取信息 C. 谣言传播、以讹传讹 D. 怎样做一个明君
闻
闻 问
审
猎奇心理,津津乐道,人云 亦云,以讹传讹。 不人云亦云,调查事件源头, 获得真相。
传/不传
国人
宋君
谣言止于智者
闻而传之者
丁氏
1、说话要表述清 楚,防止歧义。
本文启示/寓意
2、不轻信不盲从,
不以讹传讹,不传播 未经证实的话。
ห้องสมุดไป่ตู้
3、对待传闻应采取审慎的 态度,调查研究,实事求是、
去伪存真
白话演读
国人道之2号: “吾闻丁氏穿井得一人。” (3号把国话人传道于之宋3君号): “呜呼!丁氏穿井得一人。” (国人3号去带丁宋氏君:) “陛下,丁氏穿井得一人。”
丁氏:表述不清,导致谣言传播。 庞葱:被别人传播受害者,深知流言可畏。
宋君不相信流言,派人调查,实事求是。 魏王缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧和清醒的头脑。
能穿多少穿多少
穿 井 得 一 人
《吕氏春秋》又称《吕览》, 先秦杂家代表著作。 战国末年吕不韦集合门客共同编写 而成。全书二十六卷。
读准节奏
宋之丁氏,家无井/而出溉汲,常/一人居外。 及/其家穿井,告人曰:“吾/穿井得一人。”有 闻/而传之者:“丁氏穿井/得一人。”国人道之, 闻之于宋君。宋君/令人/问之于丁氏,丁氏对曰: “得一人/之使,非/得一人/于井中也。”求闻之 若此,不若无闻也。
非得一宋人国于国井君中派人也向。丁”家求询问闻这之件事若。此丁,家不的人若回无答闻说也:。“(家
里挖了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力, 并非在井中得到了一个人。”寻到的传闻像这样,不如不知 道。
这是一个关于( C )的故事?
A. 如何打井 B. 如何快速获取信息 C. 谣言传播、以讹传讹 D. 怎样做一个明君
闻
闻 问
审
猎奇心理,津津乐道,人云 亦云,以讹传讹。 不人云亦云,调查事件源头, 获得真相。
传/不传
国人
宋君
谣言止于智者
闻而传之者
丁氏
1、说话要表述清 楚,防止歧义。
本文启示/寓意
2、不轻信不盲从,
不以讹传讹,不传播 未经证实的话。
ห้องสมุดไป่ตู้
3、对待传闻应采取审慎的 态度,调查研究,实事求是、
去伪存真
白话演读
国人道之2号: “吾闻丁氏穿井得一人。” (3号把国话人传道于之宋3君号): “呜呼!丁氏穿井得一人。” (国人3号去带丁宋氏君:) “陛下,丁氏穿井得一人。”
部编版七年级语文上册22.《穿井得一人》课件
导 思
3
你从本课中学到了
哪些写作技法?
关键词: 谦虚、真实、担忧
导 思
2
这个故事蕴含了怎样的道理?
课文整体感知
简要概括课文主旨。 《穿井得一人》通过写一户姓丁的人家挖井节省了一个
劳动力被误传为从井里挖出了一个人的故事,告知我们对于 传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详察事实的道理。
板书设计
穿
丁氏说话
导入
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉? 话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。 奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。 见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。 同学们读懂这些话的意思了吗?今天我们来学习 一篇关于对待传言的寓言故事。
22. 穿井得一人
学习目标
阅读目标
1 了解寓言的文体特点,疏通文意,积累文言词汇。
重点,涉及积累拓展四
建立大一统的封建王朝并实现长治久安。
预习资料速查
文ห้องสมุดไป่ตู้
寓言
体
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以
知
识 启示的一种文学体裁。寓言往往用虚构的手法将动物或其他
自然物拟人化,用简单明了的故事揭示意蕴深刻的生活哲理
或道理、教训。
它的特点是:一般篇幅比较短小,语言精辟简练,结构
简单,极富表现力;多用借喻、拟人、夸张手法,使富有教育
课后作业
培养谦虚、不以讹传讹的品行,同时了解古人的宇宙观。
预习资料速查
作
者
简
吕不韦(?—前 235),战国末著名商人、
介
政治家、思想家,官至秦国丞相。
预习资料速查
背
景 资
战国末期政治上统一的趋势加强,各家思想也迅速
料 走向融会,在此背景下产生了《吕氏春秋》一书,其写作
穿井得一人优秀课件
课程目标
01
02
03
知识目标
让学生了解穿井得人的历 史背景、文化内涵和现实 意义。
能力目标
培养学生分析问题、解决 问题的能力,提高他们的 思维能力和表达能力。
情感目标
引导学生树立正确的价值 观,培养他们关注社会现 实、关心他人的品质。
02
寓言故事解析
故事背景
故事发生在春秋战国时期,当时的社会信息传播相对落后,人们主要依靠口耳相传 的方式获取信息。
故事背景中提到的宋国是一个小国,政治腐败,社会动荡不安,百姓生活困苦。
故事背景中的丁家是一个普通农户,家庭贫困,生活艰辛。
故事情节
丁家为了解决饮水问题,决定打一口 井。经过一段时间的努力,井终于打 好了。
没想到的是,消息在传播过程中发生 了变化,变成了“丁家挖井挖到了一 个人”。这个消息越传越离奇,最终 传到了国君的耳中。
谣言。
同时,这个故事也告诫我们,对 于听到的信息要保持警惕,认真 核实,以免被误导或造成不必要
的麻烦。
03
主题深入探讨
谣言的传播与影响
谣言传播的途径
网络、口耳相传等,具有速度快、范 围广的特点。
谣言的辨识与防范
提高信息素养,不轻易相信未经证实 的消息。
谣言对个人和社会的影响
造成恐慌、影响声誉、破坏社会稳定 等。
低谣言对企业或组织的负面影响。
提高公众媒介素养的方法
媒体素养教育
通过学校、社区等渠道开展媒体素养教育,提高公众对媒介信息 的辨别能力和批判思维。
媒体监督
鼓励公众对媒体进行监督,对不实报道和谣言进行举报和抵制。
倡导理性思考
倡导公众理性思考,不盲目相信和传播未经证实的消息,培养批 判性思维和独立思考能力。
寓言四则第2课时(穿井得一人、杞人忧天)(22张PPT)语文部编版
无,没有
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空中活动,为什么还担心天会塌下来呢?”
告知,开导
上节课我们学习了两则古希腊寓言故事,今天我们来看两则中国古代的寓言。十七世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们看看这两个寓言各讲了什么故事,寄寓什么道理。
第24课 寓言四则
第二课时
穿井得一人
杞人忧天
纵使,即使
伤害,受伤
其人曰:“奈地坏何?”
那个人说:“地陷下去怎么办?
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
聚集的气体
行动
你
为何
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
开导他的人说:“日月星辰也是聚积的气体中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
打水浇田。
3.解释下列句中标蓝词的意思。
待,等到。
讲述。
告知,开导。
伤害,受伤。
1.结合课下注释,理解《穿井得一人》《杞人忧天》的大意。
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空中活动,为什么还担心天会塌下来呢?”
告知,开导
上节课我们学习了两则古希腊寓言故事,今天我们来看两则中国古代的寓言。十七世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们看看这两个寓言各讲了什么故事,寄寓什么道理。
第24课 寓言四则
第二课时
穿井得一人
杞人忧天
纵使,即使
伤害,受伤
其人曰:“奈地坏何?”
那个人说:“地陷下去怎么办?
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
聚集的气体
行动
你
为何
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
开导他的人说:“日月星辰也是聚积的气体中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
打水浇田。
3.解释下列句中标蓝词的意思。
待,等到。
讲述。
告知,开导。
伤害,受伤。
1.结合课下注释,理解《穿井得一人》《杞人忧天》的大意。
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
最新人教版(部编)七上语文《穿井得一人》参考课件
划分层次
第一层(第1节) 叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳 动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。 第二层(第2节) 别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,直传到国君那里。 第三层(第3节) 丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
质疑
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思? 2.传话的人把这句话听成了什么意思? 3.这则寓言故事人家打井挖出了一个人。 告诉人们不可轻信传言并盲目传布,说话、念 词不要产生歧义等。
现实生活中有没有类似的情况?如有,我们 应该怎样去对待
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审 慎态度、去伪存真的求实精神,不要轻信,不能盲 从,不能以讹传讹。
穿井得人
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编 撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇, 二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注 重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、 兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉 书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括 了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
穿井得一人优秀课件
素材和灵感来源。
07
课堂活动与互动环节
小组讨论:如何避免道听途说?
辨别信息来源
在讨论中,引导学生认识到道听途说的危害,并 学会辨别信息的来源是否可靠。
独立思考
鼓励学生独立思考,不盲目相信未经证实的消息 ,避免随波逐流。
多方求证
提倡学生在听到重要信息时,多方求证,确保信 息的准确性。
角色扮演:模拟丁氏与闻而传之者对话
VS
幽默元素
寓言中融入幽默元素,使得故事更加生动 有趣,同时增强读者的阅读体验。
简洁明快的语言风格
简练的语言
寓言通常采用简洁明了的语言,避免过多的修饰和繁琐的叙述,使得读者能够迅速抓住故事的核心。
明快的节奏
寓言的节奏明快,情节紧凑,给读者留下深刻的印象。
巧妙的情节安排与构思
情节安排
寓言的情节安排巧妙,往往通过出乎意料的结局来揭示道理,给读者留下深刻的印象。
通过例句和语境,让学生了解重点字词的用法和意义。如“ 穿”字在本文中是“挖掘、开凿”的意思,可以举例“穿井 得人”来说明。
句子翻译及文意理解
句子翻译
教师给出课文中的重点句子,让学生尝试进行翻译。通过翻译练习,帮助学生理 解课文内容。
文意理解
在句子翻译的基础上,引导学生深入理解课文内涵。可以通过讨论以下问题来加 深对课文的理解:本文讲述了一个什么故事?告诉我们一个什么道理?现实生活 中有没有类似的情况?我们应该如何避免这种情况的发生?
从他人的意见和看法。
不盲从他人
盲从他人往往会导致失去自我判 断和决策能力。我们应该根据自 己的知识和经验进行判断和决策
。
勇于质疑
质疑是获取真理的重要途径之一 。我们应该勇于质疑权威和传统 观念,通过思考和探索来发现新
《穿井得一人》精品课件
《穿井得一人》精品课件
2023-11-08
目录Βιβλιοθήκη • 课程概述 • 穿井得一人故事背景 • 《穿井得一人》寓言寓意解析 • 《穿井得一人》的文学价值与影响 • 《穿井得一人》的社会意义与教育意义 • 《穿井得一人》的多元化解读与实践应用
01
课程概述
课程背景
《穿井得一人》是部编版初中 语文七年级上册的课文,出自 《吕氏春秋》,大约成书于公 元前2世纪。
对后世的影响
对古代寓言的继承与发展
《穿井得一人》作为古代中国寓言故事的一篇佳作,对后世的寓言创作产生了深远的影响,为后来的寓言作家提 供了借鉴与启示。
广泛流传与传承
《穿井得一人》因其独特的文学价值与深刻的主题思想,成为了中国古代文学的经典之作,被选入多部古代文学 选集与教材,得以广泛流传与传承。
与其他文学作品的比较
03
《穿井得一人》寓言寓意 解析
直接寓意
直接寓意是指寓言故事中直观的、浅显易懂的寓意。在《穿井得一人》这个故事 中,直接寓意是:不要轻信传闻,应该以事实为依据。
故事讲述了一个人听到传言后,盲目相信并传播,最终导致全村人都去挖井,浪 费了大量时间和精力。这个故事告诉我们,对于传闻不能轻易相信,应该自己亲 自去调查、核实,以避免被不实之言误导。
拓宽学生的视野
作品中所反映的社会现象和人性问题,能够让学生了解社会的复杂 性和多样性,拓宽他们的视野和认知。
对现代社会的启示
增强公众的媒介素养
在信息时代,谣言传播更加迅速和广泛 ,增强公众的媒介素养和辨别能力显得 尤为重要。人们应该具备识别谣言的能 力,不轻信、不传播不实信息。
VS
建立诚信社会
在当今社会,诚信缺失的现象时有发生。 通过《穿井得一人》的故事,我们应该认 识到诚信的重要性,倡导全社会建立诚信 体系,共同营造一个诚信、友善的社会环 境。
2023-11-08
目录Βιβλιοθήκη • 课程概述 • 穿井得一人故事背景 • 《穿井得一人》寓言寓意解析 • 《穿井得一人》的文学价值与影响 • 《穿井得一人》的社会意义与教育意义 • 《穿井得一人》的多元化解读与实践应用
01
课程概述
课程背景
《穿井得一人》是部编版初中 语文七年级上册的课文,出自 《吕氏春秋》,大约成书于公 元前2世纪。
对后世的影响
对古代寓言的继承与发展
《穿井得一人》作为古代中国寓言故事的一篇佳作,对后世的寓言创作产生了深远的影响,为后来的寓言作家提 供了借鉴与启示。
广泛流传与传承
《穿井得一人》因其独特的文学价值与深刻的主题思想,成为了中国古代文学的经典之作,被选入多部古代文学 选集与教材,得以广泛流传与传承。
与其他文学作品的比较
03
《穿井得一人》寓言寓意 解析
直接寓意
直接寓意是指寓言故事中直观的、浅显易懂的寓意。在《穿井得一人》这个故事 中,直接寓意是:不要轻信传闻,应该以事实为依据。
故事讲述了一个人听到传言后,盲目相信并传播,最终导致全村人都去挖井,浪 费了大量时间和精力。这个故事告诉我们,对于传闻不能轻易相信,应该自己亲 自去调查、核实,以避免被不实之言误导。
拓宽学生的视野
作品中所反映的社会现象和人性问题,能够让学生了解社会的复杂 性和多样性,拓宽他们的视野和认知。
对现代社会的启示
增强公众的媒介素养
在信息时代,谣言传播更加迅速和广泛 ,增强公众的媒介素养和辨别能力显得 尤为重要。人们应该具备识别谣言的能 力,不轻信、不传播不实信息。
VS
建立诚信社会
在当今社会,诚信缺失的现象时有发生。 通过《穿井得一人》的故事,我们应该认 识到诚信的重要性,倡导全社会建立诚信 体系,共同营造一个诚信、友善的社会环 境。
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共32张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
①说话不要产生歧义,要表述清楚; ②不轻信传闻,不轻易传播未经确定的传闻; ③人云亦云、以讹传讹的行为都是不可取的, 传播需谨慎,要学会分辨真假。
这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》, “察传”就是明察传闻之意,告知我们对于传闻要谨 慎对待,多做调查研究,这样才不至于成为“愚者”, 避免谣言带来的危害。自媒体时代,利用灵活无序的 网络传播,谣言传播速度更快,影响面更广。那么, 我们应该如何避免“穿井得一人”的现象发生呢?
故事讽刺一些人在嘲笑别人的同 时,却对自己跟别人有同样的缺点 或错误视若无睹,毫无觉悟的行为。
郑人买履
有个郑国人,想为自己买双新鞋。 于是在去集市前,预先用一段绳子量 好自己脚的长短尺寸。等他来到集市 准备买鞋时,忽才发现绳子忘在家里 了。于是他连忙往家里去拿。等他再 赶往集市时,鞋铺已经打烊了。最终, 他没买到鞋子。
听闻 表承接 传播 代词,丁氏说的话 ……的人
有 闻 而 传 之 者:“丁氏穿井得一人。”
有人听到(他说的话)就传播说:“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。”
居住在国 都中的人
国人
讲述
道
代词,穿 井得一人 这件事
之,
知道、听说,
这里指:使 代词,
知道
这件事 对,向
闻
之 于 宋君。
居住在国都中的人四处讲述这件事,使宋国国君也听闻了这件事。
作业布置
①搜集我国古代寓言 故事; ②编写一则寓言故事。
你还知道哪些中国古代寓言故事?
曹冲称象
守株待兔
夸父逐日
五十步笑百步
一次两国交战,一方的将士刚听到鼓点 一响,就抛下盔甲、拖着兵器向后逃跑。有 的士卒跑得快,一口气跑了一百步远;有的 士卒跑了五十步就停住了。这时候那些只跑 了五十步的士卒嘲笑跑了一百步的人说:” 你们真是胆小鬼,跑得那么快!“
这则寓言选自《吕氏春秋·慎行论·察传》, “察传”就是明察传闻之意,告知我们对于传闻要谨 慎对待,多做调查研究,这样才不至于成为“愚者”, 避免谣言带来的危害。自媒体时代,利用灵活无序的 网络传播,谣言传播速度更快,影响面更广。那么, 我们应该如何避免“穿井得一人”的现象发生呢?
故事讽刺一些人在嘲笑别人的同 时,却对自己跟别人有同样的缺点 或错误视若无睹,毫无觉悟的行为。
郑人买履
有个郑国人,想为自己买双新鞋。 于是在去集市前,预先用一段绳子量 好自己脚的长短尺寸。等他来到集市 准备买鞋时,忽才发现绳子忘在家里 了。于是他连忙往家里去拿。等他再 赶往集市时,鞋铺已经打烊了。最终, 他没买到鞋子。
听闻 表承接 传播 代词,丁氏说的话 ……的人
有 闻 而 传 之 者:“丁氏穿井得一人。”
有人听到(他说的话)就传播说:“有个姓丁的人开凿水井得到了一个人。”
居住在国 都中的人
国人
讲述
道
代词,穿 井得一人 这件事
之,
知道、听说,
这里指:使 代词,
知道
这件事 对,向
闻
之 于 宋君。
居住在国都中的人四处讲述这件事,使宋国国君也听闻了这件事。
作业布置
①搜集我国古代寓言 故事; ②编写一则寓言故事。
你还知道哪些中国古代寓言故事?
曹冲称象
守株待兔
夸父逐日
五十步笑百步
一次两国交战,一方的将士刚听到鼓点 一响,就抛下盔甲、拖着兵器向后逃跑。有 的士卒跑得快,一口气跑了一百步远;有的 士卒跑了五十步就停住了。这时候那些只跑 了五十步的士卒嘲笑跑了一百步的人说:” 你们真是胆小鬼,跑得那么快!“
人教部编版七年级上册 22《寓言四则》之《穿井得一人》课件(19张PPT)
质疑
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。” 是什么意思? 意思是他家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
1.《穿井得一人》中的宋君有怎样的特 点?
对传闻会去审察,不会盲目相信。
2.这则寓言故事说明了一个什么道理?( 寓意)
a.对于道听途说的话不能轻信,不能盲从,更 不能以讹传讹。
的 劳力
在
求闻之若此,不若无闻也。
译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。
丁家的人回答说:“(家里打了井,不必再派人 到外面打水)得到了一个人的劳力,不是在井中 得到一个人。” 寻到的消息像这样,还不如不 知道。
1、解释下列句中红字的意思。 (1)家无井而出溉汲:打 水 浇 田 (2)及其家穿井:待,等到 (3)国人道之: 讲述
闻之于宋君 。代词 ,这件事
之
得一人之使。助词,的
闻
有闻而传之者 。知道、听说 闻之于宋君 使知道
于 令人问之于丁氏。 向
非得一人于井中。 在
1根据《穿井得一人》的内容补充故事情节 穿井得一人: __误__传_丁__氏__语__意__----传到国君 耳里----___宋_君__查__明__真__相_-----点明故事主旨。
传播 说的那句话。
得到,这里指 “发现”
国人道之,闻之于宋君。
讲述 这件事
向、对
使知道
这件事
译文: 有人听说了这件事,并传播开来说: “丁家挖井挖到了一个人。”
居住在国都中的人都在讲述这件事,使 宋国的国君知道了这件事。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人
派遣 这件事 向
应答,回答 得到
《穿井得一人》—优质课ppt课件
朗读活动
读准字音,读懂意思,读出感情
读准字音
宋之丁氏,家无井而出溉汲(gài jí),常一人居外。及 其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁 氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁 氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之 若此,不若无闻也。
读懂意思
2023年8月24日0点至11点,京东超市上关键词“盐”搜索次数环 比增长377%,食用盐成交额环比增长498%;
在北京、上海盒马平台上搜索,多款盐显示“缺货”、“补货 中”,仅剩一些单价较高的盐产品在售。
课下作业
用读懂意思、评说寓意、联系生活 的方法自学《杞人忧天》
对比阅读
庞葱①与太子质②于邯郸③,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎 ?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣 。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“ 夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市,而议臣 者过于三人矣。愿王察之。”
读出感情
发挥想象,添加细节,读出感情
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,(
高兴地/得意地 )告人曰:“吾穿井得一人。
”
神秘地/惊奇地
有闻而传七之嘴者八(舌地/纷纷地 国人(
):“丁氏穿井得一人。” )道之,闻之于宋君。
宋君令人小问心之翼于翼丁地氏/诚。惶诚恐地/老老实实地
丁氏(
)对曰:“得一人之使,非
22 《寓言四则》
穿井得一人
《吕氏春秋》
学习目标
1.结合课下注释,读懂课文,梳理故事情节。 2.发挥想象,补充细节,感受故事趣味。 3.联系生活,多元评说,获得启示。
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共19张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
介词,做“在”讲
整体阅读 1.课文解读。
打水浇田
等到
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。”
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有 一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井 得到一个人。”
整体阅读
居住在国 都中的人 讲述 使听到
古义: 居住在国都中的人
今义: 本国的人
基础夯实——字词过关
(2)一词多义 之:闻之于宋君
得一人之使 闻:有闻而传之者
闻之于宋君 求闻之若此
代词,这件事 助词,的 动词,听到 使知道 名词,传闻、消息
基础夯实——字词过关
若:不若无闻也 求闻之若此
于:问之于丁氏 非得一人于井中
动词,比得上 动词,像 介词,做“向”讲
有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在
谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。
答应,回答
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“得到一个人的劳力, 并非在井内挖到了一个活人。”
整体阅读 求闻之若此,不若无闻也。 听到这样的传闻,还不如不听。
重点研讨 1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
意思是我家句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
重点研讨 3.为什么会造成这样的讹传?
(1)丁氏表达不够清楚。 (2)“有闻而传之者”未经调查分析就传播开去。 (3)“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻, 于是愈传愈广。
基础夯实——写作背景
整体阅读 1.课文解读。
打水浇田
等到
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:
“吾穿井得一人。”
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有 一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井 得到一个人。”
整体阅读
居住在国 都中的人 讲述 使听到
古义: 居住在国都中的人
今义: 本国的人
基础夯实——字词过关
(2)一词多义 之:闻之于宋君
得一人之使 闻:有闻而传之者
闻之于宋君 求闻之若此
代词,这件事 助词,的 动词,听到 使知道 名词,传闻、消息
基础夯实——字词过关
若:不若无闻也 求闻之若此
于:问之于丁氏 非得一人于井中
动词,比得上 动词,像 介词,做“向”讲
有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在
谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。
答应,回答
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”
宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“得到一个人的劳力, 并非在井内挖到了一个活人。”
整体阅读 求闻之若此,不若无闻也。 听到这样的传闻,还不如不听。
重点研讨 1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
意思是我家句话听成了什么意思?
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
重点研讨 3.为什么会造成这样的讹传?
(1)丁氏表达不够清楚。 (2)“有闻而传之者”未经调查分析就传播开去。 (3)“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻, 于是愈传愈广。
基础夯实——写作背景
部编七上语文《穿井得一人》优质课一等奖课件
细读课文
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”这句 话是什么意思? 2.你认为产生误传的关键一词是什么?为什么? 3.为什么这个谣言会传到国君耳中呢?
4.这位国君的做法说明了什么?
合作探究
(1)理解原文意旨
“求闻之若此,不若无闻也。” ①翻译,明确“若此”,“此”的词性和指代的内 容。
②怎么理解这句话的含义? 示例:道听途说的言论最不可信,不要随便传播未 经证实的流言。 ③明确:批判的是闻而传者。
细节示例: a.丁氏穿井后有怎样的心理活动?他告诉别人这件事时是怎样 的神态和语气? b.听说这件事的人又是怎么想的?他在转述丁氏的话时,又是 什么样的神态和语气? c.国都里的人是怎么谈论的? d.宋国国君听说这件事后,为什么会派人去询问丁氏呢?派去 的人会怎么问呢?丁氏听了之后,心里会怎么想?
齐读课文,揣摩人物心理。
(2)多角度理解寓意
示例: ①(个人、流言的源头、说话者、丁氏)说话要防 止歧义。 ②(个人、流言的源头、听者、“闻而传者”)听 话不能脱离语境,不能断章取义。 ③(个人、流言的传播、听者、“闻而传者”、 “国入”)要谨慎对待流言,不盲目相信。 ④(个人、流言的传播、听者、“闻而传者”、 “国人”)对自己的言论要负责。 ⑤(个人、流言的结束、听者、“宋君”)流言止 于智者,对于流言要敢于质疑,积极求证。 ⑥(社会、国家)对言论要有正确引导。
结束
第一层 (1、2句)
第二层 (3、4句)
第三层 (5、6句)
叙述宋国姓丁人家因 写别人并未懂这话,
为要到外面打水用, 就把丁氏的话传开 常要占一个劳动力。 了,一直传到国君 后来自家打了井,趣 那里。 说为“穿井得一人”。
写丁氏告诉国君 使者自己的话的 真正意思。
穿井得一人(优秀课件) ppt课件
ppt课件5Fra bibliotek翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
代词,他 等到 顺接连词 打水浇田 溉,灌溉。
居住
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
告诉
得到,这里指 “节省”
译文: 宋国有一姓丁的人,家里没有水井,需到 出门去打水浇田,经常派一个人居住在外(专门
打水)。等到他家打了水井,(他)告
诉别人说:“我挖水井得到一个人。”
穿井得一人
《吕氏春秋》
ppt课件
1
知识锦囊
《吕氏春秋》(《吕览》)
是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们 编撰的一部黄老道家名著。 全书有十二纪、八览、六论共二十余万字。 汇合先秦各派学说,所以《汉书·艺文志》 将其列入“杂家” 。 吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往 今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
翻译3
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人
派遣 的
这件事
向
回答
得到,这里 指“节省”
之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若
劳动力 得到,这里 指“发现”
在
无闻也 。 译文: 宋国国君派人向丁家人询问这件事。丁家 的人回答说:“(我说的是打井)得到
了一个劳动力,不是说从井中发现了一
个人呀。”像这样听信传闻,不如不听。
,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有 16 ppt课件 气的。你一屈一伸(一举一动),一呼 一吸,整天 ……
终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:
行动,活动 果真 星辰
为何,为什么
那
“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:
助词,表疑问语 气,相当于“吗”
穿井得一人优秀课件
课程作业及要求
编写一篇关于信息传播的小论文
要求结合实际案例,分析信息传播的规律和影响。
设计一个谣言辨析的方案
针对某一具体谣言,制定一套辨析和应对方案。
制作一个关于社交媒体监管的PPT
介绍社交媒体监管的现状、问题及改进建议。
开展一次小组讨论
围绕信息传播的主题,进行深入探讨和交流。
THANKS
感谢观看
程中竟然出现了一个人。
丁氏家族认为这个人是神仙, 于是向他祈求福祉。
后来,丁氏家族发现这个人是 普通百姓,并不是神仙。
寓意理解
故事情节虽然简单,但是寓意深刻。 它告诉我们,不要轻易相信传言,更 不要盲目跟风。
此外,这个故事还告诉我们,对于任 何事情都要认真思考和分析,不要轻 易下结论或做出判断。
在现实生活中,我们也应该保持清醒 的头脑,不轻信谣言和传闻,以免造 成不必要的损失和伤害。
勇于探索实践
穿井得人故事鼓励我们要勇于探索 和实践,不断尝试新事物和挑战自 己,通过实践来提升自己的能力和 见识。
对社会现象的反思
01 02
信息时代的谣言传播
在信息爆炸的时代,谣言传播的速度和范围都得到了极大的扩展,穿井 得人故事提醒我们对未经证实的消息要保持警惕,避免成为谣言的传播 者。
社会信任危机
不必要的矛盾和冲突。
眼见为实的道理
穿井得人故事告诫人们应重视自 己的直接经验和实证,不要盲目 相信传闻和流言,只有通过自己 的实践和观察才能得出可靠的结
论。
对个人成长的启示
独立思考能力
穿井得人故事启示我们要培养独 立思考的能力,不盲目跟从他人 ,学会自主判断和选择,以实现
个人成长和发展。
谨慎决策
故事提醒我们在面对重要选择时, 应保持清醒头脑,审慎决策,避免 因轻信或冲动而做出错误的决定。
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④国人:指居住在国都中的人。 ⑤道:讲述。 ⑥闻之于宋君:向宋国国君报告这件事。这里是 “使听到”的意思。 ⑦令:派,命令。
⑧问:询问。 ⑨对:应答,回答。 ⑩得一人之使:得到一个人使唤,指得到一个人的 劳力。
1.文言知识归纳 ◆古今异义 (1)吾穿.井得一人 古义:挖__掘__,__开__凿__________________ 今义:把__衣__服__鞋__袜__等__物__套__在__身__体__上____
•
2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹 来互相 吹捧或 以竹自 诩,那 些落泊 荒野的 书生和 隐居“ 南山” 、待价 而沽的 名士, 也普遍 寓情于 竹、引 竹自况 。
•
3.在这种独特的文化氛围中,有关竹 子的诗 词歌赋 层出不 穷,画 竹成为 中国绘 画艺术 中的一 个重要 门类, 封建士 大夫在 私园、 庭院中 种竹养 竹以助 风雅, 亦成为 普遍风 气。
1.同其他林木相比,竹子颇有一些 独特之 处,如 虚心、 有节、 清拔凌 云、不 畏霜雪 、随遇 而安等 等。这 些特点 ,很自 然地与 历史上 某些审 美趣味 、伦理 道德意 识发生 契合, 进而被 引入社 会伦理 美学范 畴,成 为君子 贤人等 理想人 格的化 身,并 对中国 传统文 化的发 展产生 深刻的 影响。
(2)有闻.而传之者 古义:__听__到__,__听__说______ 今义:__用__鼻__子__嗅________
(3)国.人.道之 古义:居__住__在__国__都__中__的__人__ 今义:_本__国__的__人_________
◆词类活用
闻.之于宋君_动__词__的__使__动__用__法__,__这__里__是__“__使__知__道_ ” 的__意__思____________________________________
2.文章之所以不按事情发展顺序来叙述,是 因为这样写可以使文章波澜起伏。
文章是按照事情的发展顺序来写的。
3.在本文中,之所以会发生误会,丁氏应该 负全部责任。
“丁氏应该负全部责任”说法有误,传话的人 也应负有责任。
4.宋君派人去询问丁氏,可见他是一个不明 是非的昏君。
“不明是非的昏君”说法错误,不盲目轻信传 言的明正之君。
“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说 有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我 们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望 您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。” 于是庞恭告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那 里。后来太子结束了人质的生活,庞恭回国后,魏 王果然没有再召见他。
•
【注释】①庞恭:魏国大臣。②质:人质,这 里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是 战国时代国与国之间的外交惯例。③邯郸:赵国的 都城,在今河北省邯郸县西南十里。
12.解释下列句中加点的词语。
(1)王信.之乎( 相信
)
(2)今邯郸去.大梁也远于市( 距离 )
(3)愿王察.之( 明察 )
13.请用三条“/”给句子断句。 于是辞行而谗言先至后太子罢质 果 不得 见。
3.按课文内容填空。
穿井.得一人”的故事告诉我们_轻__信__谣__言__(没__有__深__ _入__调__查__就__传__播__) 的危害。
4.重点句子翻译。 (1)得一人之使,非得一人于井中也。 得__到__一__个__人__的__劳__力__,__并__非__在__井__中__得__到__了__一__个__人__。 (2)求闻之若此,不若无闻也。 寻__求__到__的__消__息__像__这__样__,__还__不__如__不__知__道__。________
•
6.中西方用香的差异源自于思维方式 的不同 。西方 人注重 直观性 ,喜欢 某种气 味就直 接喷洒 ,芬芳 满身, 让别人 直观地 感受到 ;
•
7.东方人尤其是中国人,几千年的文 化传承 使他们 更注重 意会性 ,儒释 道三家 无不言 开悟, 最高深 的思想 是“意在 言外”, 最美好 的意境 是“言 有尽而 意无穷”,表现 在用香 上,就 会在享 受美好 的芬芳 之外, 更注重 思想的 体验和 提升。
7.文末的“求闻之若此,不若无闻也。”有 什么作用?
总结全文,提示文章中心的作用。
8.《穿井得一人》中,原来是一个误会,造成这个误会 的原因是什么?请你谈谈如何在生活中避免产生这样的误 会?
原因:①丁氏的表达不清楚。②“传之者”没有经 过实地调查分析就传播出去,导致丁氏的话产生了歧义。 ③“国人”乐于接受这样的离奇的传闻。(2)解决方法: 面对道听途说的消息,我们不能盲目轻信,一定要多方 查证,辨别信息的真伪,弄清真相,做到实事求是。
二、文本对译 穿井得一人
宋①之丁氏,家无井而出溉 汲②,常一 人 译文:____________________________________ 居外。及③其家穿井,告人曰:“吾穿井得 __________________________________________ 一人。” 有闻而传之者:“ 丁氏穿井得一 __________________________________________
人。”国人④道⑤之,闻之于宋君⑥。宋君 ________________________________________ 令⑦人问⑧之于丁氏 。丁氏对⑨曰:“得一人 ________________________________________ 之使⑩,非得一人于井中也。”求闻之若 ________________________________________ 此, 不 若 无 闻 也。
11.对本文的寓意说法有.误.的一项是( D )
A.在日常生活当中不要轻易相信那些流言蜚语。 B.一家之言,经再三转述,往往会丧失原来的意思。 C.对于别人转述的话,要注意实地调查,再三查证。 D.要敢于揭穿别人说的谎言,敢于和谣言作斗争
解析:并没有谈及揭穿谎言、说法错误在哪里,并加以 修改。 1.文中第三层写国人误解误传,一直传到国 君那里。 文中第“二”层写国人误传误解。
◆特殊句式
(1)省略句
①常一人居外 省略_介__词__“__于_,”
正常语序为:_常__一__人__居__(_于__)_外_____________
②告人曰
省略_主__语_____,
正常语序为:_(_丁__氏__)_告__人__曰_______________
(2)倒装句 ①非得一人于井中也 __状__语__后置,正常语序为:_非__于__井__中__得__一__人__也_ ②宋君令人问之于丁氏 _状__语__ 后置,正常语序为:_宋__君__令__人__于__丁__氏__问__之_
•
8.造成中西方用香差异的一个很重要 因素, 也是许 多其他 文化差 异的内 在因素 之一, 就是各 自传统 信仰的 不同。 西方多 信仰基 督教, 其次是 伊斯兰 教,二 者与香 的传播 关系并 不大;
感谢观看,欢迎指导!
14.请结合具体的内容谈谈“魏王”的人物形 象。
尽管庞恭在离开之前已经跟魏王明确了谣言可 畏,但是后来魏王依旧轻信谣言而疏远了庞恭。充 分说明了魏王缺乏主见、立场不坚定,同时缺乏智 慧,不懂调查研究。
【参考译文】 庞恭要陪太子到邯郸去做人质,庞恭对魏王说: “现在,如果有一个人说市集上有老虎,大王相信 吗?”魏王说:“不相信。”庞恭说:“如果两个人说 市集上有虎,大王相信吗呢?”魏王说:“那我就要 疑惑了。” 庞恭又说:“如果三个人说市集上有虎, 大王相信吗?”魏王说:“我会相信。” 庞恭说:
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及 其家穿井,告人:“吾穿井得一人。”有闻而传之 者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋 君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之 使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻 也。
9.解释下列句中加点的词。
(1)国人道.之( 讲述 ) (2)闻.之于宋君( 使听到 ) (3)丁氏对.曰( 回答 ) (4)得一人之使.( 使唤,指劳力 )
三人成虎 庞恭①与太子质②于邯郸③,谓魏王曰:“今一 人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人 言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之 矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡
人信之矣。”庞恭曰:“夫市之无虎明矣,然而三 人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过 于三人,愿王察之。”王曰:“寡人自为知。”于 是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。
5.宋君为什么要派人去丁家询问这件事? _宋__君__之__所__以__派__人__去__问__丁__氏__,__是__因__为__他__不__相__信___ _这__个__传__言__。_______________________________ 6.文中的宋君是一个什么样人? 不__盲__目__轻__信__传__言__,___注__重__实__地__调__查__的__明__君__。_____
________________________________________
参考译文见本书附赠小册子《早读套餐》P19(请
根据实际情况修改页码)
圈点批注: ①宋:西周及春秋战国时期诸侯国,在今河南商丘 一带。 ②溉(ɡài)汲(jí):打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲, 从井里取水。 ③及:待,等到。
22 寓言四则 《穿井得一人》
一、核心素养 《穿井得一人》选自_吕__氏__春__秋__·慎__行__论__·_察__传___。 《吕氏春秋》,又称___吕__览___,是先秦杂家代表著作, 全书__二__十__六__卷,分为__十__二____纪、___八_____览、 ___六____论,共一百六十篇,是战国末秦相_吕__不__韦___ 集合门客共同编写而成。
10.用现代汉语翻译下列句子。 (1)宋君令人问之于丁氏。 _宋__国__君__主__派__人__向___丁__家__询__问__。________________ (2)国人道之,闻之于宋君。 _居__住__在__国__都__中__的__人__都__在__讲__述__这__件__事__,__向__宋__国__的_ 的__国__君__报__告__这__件__事__。________________________