将进酒课件112(说课)〔苏教版〕
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《将进酒》ppt课件
总体而言,前者于愤慨中略见昂扬,后者于愤慨中略见低沉 (愁太久了,已经绕不开了。)
酒中有愤
借代: “钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不 足贵”,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤懑之词。 对比: “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,写出了 诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃
和否定。
对酒当歌,人生几何。(曹操) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维) 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (李白) 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。 (李清照) 人生如梦, 一尊还酹江月。(苏轼) 酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹)
文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不 解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过: “要是拿了 唐诗去压榨,起码还会榨出半斤酒来。”
陈王/昔时/宴/平乐,斗酒/十干/恣/欢谑。
历史上孤独的圣贤不可胜数,诗人为什么提到"陈王"曹植呢?
三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物,因为 被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志,只有以酒浇愁,以 泪度日,最后年纪轻轻的就死去了。
用典,诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇,因 权贵当道,使自己为国效力的志向无法实现,英雄无 用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
“流水”意象
《 论 语 》 "子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。" 《 念 奴 娇 》 "大江东去,浪淘尽,千古风流人物。" 《 登 高 》 "无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。"
"流水"意象:
①以江水的流逝暗示时间的流逝; ②以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。
李白与酒
你能通过这四 句诗感受到李 白怎样的形象 特点?
酒中有愤
借代: “钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不 足贵”,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤懑之词。 对比: “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,写出了 诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃
和否定。
对酒当歌,人生几何。(曹操) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维) 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (李白) 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。 (李清照) 人生如梦, 一尊还酹江月。(苏轼) 酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹)
文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不 解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过: “要是拿了 唐诗去压榨,起码还会榨出半斤酒来。”
陈王/昔时/宴/平乐,斗酒/十干/恣/欢谑。
历史上孤独的圣贤不可胜数,诗人为什么提到"陈王"曹植呢?
三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物,因为 被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志,只有以酒浇愁,以 泪度日,最后年纪轻轻的就死去了。
用典,诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇,因 权贵当道,使自己为国效力的志向无法实现,英雄无 用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
“流水”意象
《 论 语 》 "子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。" 《 念 奴 娇 》 "大江东去,浪淘尽,千古风流人物。" 《 登 高 》 "无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。"
"流水"意象:
①以江水的流逝暗示时间的流逝; ②以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。
李白与酒
你能通过这四 句诗感受到李 白怎样的形象 特点?
《将进酒》ppt课件
整体感知,把握全诗结构:
起兴→饮酒作乐→劝酒→酒后吐真言
李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变 化过程? 明确:悲伤――欢乐――愤激――狂放
具体是哪几句写悲伤? 明确 :首二句。
作者悲伤的是什么? 明确 :时光易逝,人生易老。
诗人在这两句中使用的是什么手法 来表达这一感慨的不复回。君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。”
全诗的感情变化:悲—→乐—→愤—→狂 (欢) 感情主基调:愤慨
全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个“愁”字,作者因何而愁? 此“愁”的实质是什么?
一愁:高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪,人生易老,青春不再;二 愁:天生我材必有用,千金散尽还复来,壮志未酬,怀才不遇;三愁: 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名,圣贤寂寞,陈王失意。
写作背景
《将进酒》是唐代著名诗人李白的代表作之一,其创作背 后蕴含着丰富的故事和情感。以下是对《将进酒》创作背 后故事的详细阐述: 《将进酒》大约创作于唐玄宗天宝年间(公元742年至756 年)。这一时期,李白因道士吴筠的推荐而被唐玄宗招入 京,任命为供奉翰林权贵的谗言和排挤,李白在天宝三年 (744年)被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在 江淮带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上山河的漫漫旅途。 在游历过程中,李白结识了许多志同道合的朋友,其中包 括岑勋和元丹丘。这首诗便是在这样的背景下,李白离开 宗姐梁、宋等地时,与友人岑勋、元丹丘相会,共同饮酒 畅谈的情景中创作出来的。
李白因何要如此纵情于酒,透过这些“劝酒词”你读到了李白什么样 的情感?请举诗中诗句分析李白思想感情上的变化起伏。
明确:
奔流到海不复回,高堂明镜悲白发 悲
人生得意须尽欢,莫使千樽空对月 喜
天生我材必有用,千金散尽还复来 狂 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 愤
《将进酒》说课课件
教学目标
有感情的诵读诗歌,培养 学生鉴赏诗歌的能力;掌 握夸张等艺术手法的运用。
1.知识与能 力目标
教学目标
把握全诗感情变化, 培养学生自主合作学 习的能力
2.过程与方法 目标
3.情感、态度与
价值观目标
学习李白乐观 自信的精神
重点、难点
重 点 难 点
体味诗人感情的跌宕起伏 鉴赏诗歌中的比兴、夸 张等艺术特色
(六)体会艺术特色(3分钟)
问题设计:诗人好用夸张写法,这和他的浪漫气质和狂放 性格有关。试从文中举例说明。
设计意图:全诗具有震动古今的气势与力量,与夸张手法 不无关系,也表现了李白豪放飘逸的诗风。 (1)黄河之水天上来(空间夸张) (2)朝如青丝暮成雪(时间夸张) (3)会须一饮三百杯(痛快的宴饮) (4)斗酒十千恣欢谑 (极言名贵 ) (5)“与尔同销万古愁”(愁思之深)
二、说学情
通过前几个诗歌单元的学习,我发现学生对鉴赏 诗歌已初窥门径,但是却疏于朗读,读起来也没有 激情,因为本诗是抒情诗,李白的诗又多豪气、感 情充沛,因此我想通过这首诗的学习锻炼学生的朗 读能力,能够有感情的朗读诗歌。
由于学生基础较薄弱,诗词存在含蓄性和跳跃性, 学生对欣赏诗词还有很多的胆怯之处,所以先打消 学生这种畏惧心理,鼓励他们能够发表自己的看法。
五、说教学过程
(一) 导入
1.导语:在中国文学史上,诗与酒相从相随,中 国诗人大多爱喝酒。“酒入豪肠,七分酿成了月 光,余下的三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐” (余光中)
2.走进李白:从“赐金放还”到 《将进酒》
3.解题。“将进酒”原是汉乐府的 曲名,意为“劝酒歌”,李白是借 乐府旧题抒发自己内心的情感。
三种主要情感 (1)流露出人生苦短,及时行乐之意。 (2)显示出诗人对未来极大的信心。 (3)表达诗人蔑视权贵,尽吐郁积在胸的不平之气。
《将进酒》【优质PPT】
2021/10/10
21
“钟鼓”以下六句
感情突然由欢乐转为愤激,这是因为他要借此把长期郁积在
胸的不平之气一齐宣泄出来。
他鄙弃豪门贵族集团 “钟鼓馔玉不足贵”;他憎恨黑暗卑
污行径“但愿长醉不复醒”——这两句诗可以说集中地表现了他
自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇,他还
想到了“古来圣贤”,他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。
2021/10/10
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这首诗,诗人感情的大起大落是
一个显著的特点,这就是豪放的 表现。诵读时应适应着诗人感情 的变化来选择不同的声调,要注 意诗中节奏的变化和重音的读法。
2021/10/10
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①起兴:开头用“君不见”领
出,要读得从容、亲切。“黄
河”一联用了比兴手法,
“天 上来”极言黄河源头之高,
说过“千金散尽还复来”。这种狂放,从实质上看,
是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至
此,再用“同销万古愁”来结束全诗,自有水到渠成
之效。
2021/10/10
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这首诗中,感情发展的脉络是怎样 的?诗人感情的基调是什么?
2021/10/10
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这首诗的基调是愤激,诗人感情的发展 脉络
悲----欢----愤----狂悲叹人生短促 欢 →朋友间的聚会也同样是人生中的快事 愤激→怀才不遇抱恨终生而叹惋,兼以自况
狂放→诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现
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全诗的感情脉络
悲伤
欢快
愤激
狂放
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27
•
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲
伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是
度高二语文苏教《唐诗宋词选读》选修系列《将进酒》课件(68张)
文之稍粗处也;字句者,文之最粗处 也。”“神气不可见,于音节见之;音节 无可准,以字句准之。”
神气,指作品体现出来的神韵和气势,
是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺 术化的体现。音节,是指长短相间、参差 错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵 等语言因素。
神气需要借助音节的外在形式表现出 来;通过对诗文音节的揣摩,能够领会到 作品的神气,这就是所谓的“因声求气”。
第9章 扩声系统调音
1、因声求气,就是 感受诗的节奏,根据声韵 的特点,把握诗的精神。
2、吟咏诗韵,就是 字词本身所包含的感情, 通过声情并茂的诵读、吟 咏,体味诗歌的思想感情。
第9章 扩声系统调音
奉诏入京 供奉翰林
(742)
第一次漫游
仗剑去国 辞亲远游
(725)
嵩山与友畅饮 做将进酒
(752)
第9章 扩声系统调音
解“读”
1、定准基调 基调在音乐作品中是指主要的高低长短
配合成组的音,通常用以贯穿作品的全过程。 诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。 一般说来:
第9章 扩声系统调音
爱的感情“气徐声柔”;憎的感情 “气足声硬”; 悲的感情“气沉声缓”;喜的感情 “气满声高”; 惧的感情“气提声凝”;欲的感情 “气多声放”; 急的感情“气短声促”;冷的感情 “气少声平”; 怒的感情“气粗声重”;疑的感情 “气细声粘”。
第9章 扩声系统调音
②音尾长短对比 朗读时,每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解; 而正确地使用延长音,又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中,长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
第9章 扩声系统调音
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
神气,指作品体现出来的神韵和气势,
是作家精神气质和作品的情感内涵高度艺 术化的体现。音节,是指长短相间、参差 错落的句式和抑扬顿挫、高下缓急的声韵 等语言因素。
神气需要借助音节的外在形式表现出 来;通过对诗文音节的揣摩,能够领会到 作品的神气,这就是所谓的“因声求气”。
第9章 扩声系统调音
1、因声求气,就是 感受诗的节奏,根据声韵 的特点,把握诗的精神。
2、吟咏诗韵,就是 字词本身所包含的感情, 通过声情并茂的诵读、吟 咏,体味诗歌的思想感情。
第9章 扩声系统调音
奉诏入京 供奉翰林
(742)
第一次漫游
仗剑去国 辞亲远游
(725)
嵩山与友畅饮 做将进酒
(752)
第9章 扩声系统调音
解“读”
1、定准基调 基调在音乐作品中是指主要的高低长短
配合成组的音,通常用以贯穿作品的全过程。 诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。 一般说来:
第9章 扩声系统调音
爱的感情“气徐声柔”;憎的感情 “气足声硬”; 悲的感情“气沉声缓”;喜的感情 “气满声高”; 惧的感情“气提声凝”;欲的感情 “气多声放”; 急的感情“气短声促”;冷的感情 “气少声平”; 怒的感情“气粗声重”;疑的感情 “气细声粘”。
第9章 扩声系统调音
②音尾长短对比 朗读时,每个字声音的长短 也表现出朗读者对诗歌的理解; 而正确地使用延长音,又能促进 对诗意的准确把握。在正常的朗 诵或诵读中,长短对比主要体现 在停顿或延长的时间长短上。
第9章 扩声系统调音
③音高抑扬对比 抑扬对比主要体现在字调 高低与平仄的配合显示的音 乐性上。
【优质课】李白《将进酒》说课稿课件(21张PPT)
《将进酒》说课稿
一、教学设计的凭据
(一)教材:《将进酒》是高中语文选
修,第三单元的第一篇课文。本单元 主要学习李白和杜甫的诗歌。要求学 生在反复吟诵的基础上,联系已学两 人的作品,通过对二者的比较学习, 从而领会他们不同的艺术风格。
《将进酒》是李白古体诗 的代表作,但也是争议最大的 一篇。创作此诗时,诗人正处 于积极用世和怀才不遇、向往 官场和蔑视权贵的矛盾之中。 所以学生稍有不慎,就会理解 为诗人想表达的是及时行乐、 悲叹人生的消极思想,从而对 他们的人生观、价值观造成负 面影响。因而学习本文,对学 生树立正确的人生观、价值观
(2)通过讲授法,使学生深入了解作者作品; (3)通过提问法,引发学生思考,引导其了解文章
的思想情感。
5、教学用具 多媒体教学
6、教学时数 一课时
(二)具体设计及其理由
1、教学设计及其理由 A、开门见山,直接导入(2分钟)
“良好的的开端是成功的一半”, 好的导入就是一堂课好的开端。导入不 仅宣告一节课的内容,更是调整学生学 习情绪、激发学生学习兴趣的起点。
E、课堂总结(2分钟)
这首诗整体基调是豪放的,但是诗人的 情感是复杂的,矛盾的。作者一方面大喊 “钟鼓馔玉不足贵”表现出蔑视权贵世俗的 人生态度,一方面又高呼“天生我材必有用” 的抱负。全诗感情跌宕起伏:悲—欢—愤— 狂。我们应该学习他面对困难时豪放洒脱的 情怀,而不是纵酒作乐的消极行为。
F、作业布置(2分钟)
具有重要的现实意义。
(二)学情:
高三阶段的语文学习,特别是古诗词 的学习,不仅要求要读懂,还要求学生学 会鉴赏。根据《高中语文新课程标准》和 《高中语文考试大纲》,要求培养学生鉴 赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评 价作品的思想内容和作者的观念态度的能 力,这就要求教师在古诗词的教学中重点培 养学生的鉴赏能力。
一、教学设计的凭据
(一)教材:《将进酒》是高中语文选
修,第三单元的第一篇课文。本单元 主要学习李白和杜甫的诗歌。要求学 生在反复吟诵的基础上,联系已学两 人的作品,通过对二者的比较学习, 从而领会他们不同的艺术风格。
《将进酒》是李白古体诗 的代表作,但也是争议最大的 一篇。创作此诗时,诗人正处 于积极用世和怀才不遇、向往 官场和蔑视权贵的矛盾之中。 所以学生稍有不慎,就会理解 为诗人想表达的是及时行乐、 悲叹人生的消极思想,从而对 他们的人生观、价值观造成负 面影响。因而学习本文,对学 生树立正确的人生观、价值观
(2)通过讲授法,使学生深入了解作者作品; (3)通过提问法,引发学生思考,引导其了解文章
的思想情感。
5、教学用具 多媒体教学
6、教学时数 一课时
(二)具体设计及其理由
1、教学设计及其理由 A、开门见山,直接导入(2分钟)
“良好的的开端是成功的一半”, 好的导入就是一堂课好的开端。导入不 仅宣告一节课的内容,更是调整学生学 习情绪、激发学生学习兴趣的起点。
E、课堂总结(2分钟)
这首诗整体基调是豪放的,但是诗人的 情感是复杂的,矛盾的。作者一方面大喊 “钟鼓馔玉不足贵”表现出蔑视权贵世俗的 人生态度,一方面又高呼“天生我材必有用” 的抱负。全诗感情跌宕起伏:悲—欢—愤— 狂。我们应该学习他面对困难时豪放洒脱的 情怀,而不是纵酒作乐的消极行为。
F、作业布置(2分钟)
具有重要的现实意义。
(二)学情:
高三阶段的语文学习,特别是古诗词 的学习,不仅要求要读懂,还要求学生学 会鉴赏。根据《高中语文新课程标准》和 《高中语文考试大纲》,要求培养学生鉴 赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评 价作品的思想内容和作者的观念态度的能 力,这就要求教师在古诗词的教学中重点培 养学生的鉴赏能力。
《将进酒》课件ppt
例一:“朝如青丝暮成雪”:这种感受是许多老年人
都有的 但由诗人说出,其意义却非同寻常,形象 地表达了诗人政治上的失落感 诗人在二五岁上“辞亲
去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布 衣取卿相之位。如今,25年过去了,它已满头白发, 功业上却毫无成就。回首往事,难免有人生短促之叹, 也表达了怀才不遇的苦闷。
狂放不羁
悲之重 欢之浓,愤激之深
一、本诗的基调是什么 请对诗人感情发 展的脉搏作一点具体分析 自由讨论
豪放为外衣 激愤为内核
风格基调
感情基调
悲乐愤 狂
愤激
二、文有文眼 诗有诗眼 “诗眼”大致分为两类:一是诗中最精练 最传神的词语,或增强诗歌的形象性,使诗歌充满情趣,给人以 丰富的想像;或使诗意更精确,或使诗句翻出新意。这是“一字之 妙”,这是局部的诗眼。二是表现为一首诗思想的凝聚点,揭示全 诗的主旨,这是全诗的诗眼。您发现了它就等于抓住了诗的中心。 将进酒的“诗眼”是什么
• “……人生飘忽百年内,且须酣畅万古情……” 答王十二寒夜独酌有怀
• “……唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里 ”把酒问月 • “兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 • 但使主人能醉客,不知何处是它乡。” 客中作 • ……
一.将进酒原为汉乐府的曲调 意即“劝酒 歌”,多以饮酒放歌为内容 将,请、愿之意, 诗经·卫风·氓中有“将子无怒”句。这个 “将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将” 音义不同。
例二:“会须一饮三百杯”:“一饮三百杯”历
史上是有记载的 李白仰慕古人的大度,有效法之 意 在襄阳歌里它曾写道:“鸬鹚杓,鹦鹉杯, 百年三万六千日,一日须倾三百杯。”这里是重申 其意。这种夸张,跟故意张大其辞是有区别的。
例三:“与尔同销万古愁”:愁若止于一身 那是毫
苏教版选修《将进酒》课件
拓展阅读 《行路难》
《行路难》
金樽清酒斗十千,
玉盘珍馐直万钱。 开头两句怎样写盛宴,其作用是什么?
停杯投箸不能食,
拔剑四顾心茫然。
金樽、玉盘,极言器皿之华美;珍
欲渡黄河冰塞川, 馐,极言酒食之精美;十千、万钱极言
将登太行雪满山。 价值之昂贵。如此美酒佳肴,更兼知交
闲来垂钓坐溪上, 挚友。“嗜酒见天真”的李白,若在平
忽复乘舟梦日边。 时,“会须一饮三百杯”,单今天
行路难,行路难, 却 “停杯投箸不能食”,这就反映出
多歧路,今安在。 诗人强烈的思想情绪,推动诗情的发展。
长风破浪会有时,
直挂云帆济沧海。
《行路难》 金樽清酒斗十千, 玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。 闲来垂钓坐溪上, 忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难, 多歧路,今安在。 长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
研读
诗中表达的情感脉络层次是---
“君不见黄河之水天上来——朝如青丝暮成雪”。 =感伤之情 (夸张、比兴) 整句
“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。” =欢乐之情 (夸张)整句(重点句)
“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千恣欢谑。” =愤激之情 (化用)整散结合(主旨句)
“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。” =狂放之情 (夸张)整散结合
强化了整首诗的悲愁愤激的氛围
深入研读
统摄全篇的主旨句是―― ――钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
诗人为什么会“但愿长醉不复醒”―― ――这是诗人的悲愤之词。李白秉拿云之志,抱旷世奇
才,常自比于谢安、诸葛,希望辅佐君王,成就不世之业。 却因君王昏庸、权奸当道、政治腐败、社会黑暗,诗人的抱 负根本无法实现。理想彻底破灭。他无力改变这一切,于是 只好逃入酒乡,从痛苦中摆脱出来。
《将进酒》ppt课件
将进酒
李白
学习目标
1.诵读诗歌,理清诗歌大意,体会诗人豪迈激昂的笔调; 2.理解诗人的情感变化,鉴赏诗歌中所使用的艺术手法; 3.感悟诗歌中李白所表达的对人生的思考和愁绪,体会作者 人生失意却依然潇洒自信的胸怀; 4.背诵全诗。
解题
《将进酒》 将:qiāng,请、愿之意。 将进酒:乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮 酒放歌时的情感。李白却能跳出前人窠臼,自创新 意,把饮酒和诗歌结合起来。
主旨
这首《将进酒》全篇围绕一个“酒”字, 感情跌宕起伏:悲伤→欢乐→愤激→狂放, 而这所有的情感有都基于一个“愁”字。作 者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐, 因愁而慷慨激愤,也因愁而狂放失态,表现 出一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情 感。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
狂
诗人的胸中豪情愈加高涨,甭管什么五花马、千金裘,把值钱的东 西都拿来“换美酒”,而且是“径须沽取”,要毫不犹豫的去买, 他再一次反客为主,真是狂放到了极点。结尾一句“与尔同销万古 愁”再次将诗人的狂放洒脱之感推向高潮,这是诗人的悲之重、欢 之浓和愤激之深的集中体现
人生 有兴致 时就要尽情欢乐,不要让 酒杯 空对皎洁的明月。
上天给我的才能必须会有用处,千金挥霍一空后还会回来。 烹煮羔羊和宰牛,我们姑且玩个痛快, 应当 一下子喝掉三百杯。
岑勋,元丹你以生们来活唱圣一贤不首都值歌是得,不看请为重你世,们所我为用只我的愿倾,长耳只久细有地听会沉。喝醉酒不愿的清人醒才。能够留传美名。
将(qiāng)进酒 金樽(zūn)还
(huán)复来 烹(pēng)羊 馔
(zhuàn)
恣(zì)欢谑(xuè)沽(gū)
李白
学习目标
1.诵读诗歌,理清诗歌大意,体会诗人豪迈激昂的笔调; 2.理解诗人的情感变化,鉴赏诗歌中所使用的艺术手法; 3.感悟诗歌中李白所表达的对人生的思考和愁绪,体会作者 人生失意却依然潇洒自信的胸怀; 4.背诵全诗。
解题
《将进酒》 将:qiāng,请、愿之意。 将进酒:乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮 酒放歌时的情感。李白却能跳出前人窠臼,自创新 意,把饮酒和诗歌结合起来。
主旨
这首《将进酒》全篇围绕一个“酒”字, 感情跌宕起伏:悲伤→欢乐→愤激→狂放, 而这所有的情感有都基于一个“愁”字。作 者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐, 因愁而慷慨激愤,也因愁而狂放失态,表现 出一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情 感。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
狂
诗人的胸中豪情愈加高涨,甭管什么五花马、千金裘,把值钱的东 西都拿来“换美酒”,而且是“径须沽取”,要毫不犹豫的去买, 他再一次反客为主,真是狂放到了极点。结尾一句“与尔同销万古 愁”再次将诗人的狂放洒脱之感推向高潮,这是诗人的悲之重、欢 之浓和愤激之深的集中体现
人生 有兴致 时就要尽情欢乐,不要让 酒杯 空对皎洁的明月。
上天给我的才能必须会有用处,千金挥霍一空后还会回来。 烹煮羔羊和宰牛,我们姑且玩个痛快, 应当 一下子喝掉三百杯。
岑勋,元丹你以生们来活唱圣一贤不首都值歌是得,不看请为重你世,们所我为用只我的愿倾,长耳只久细有地听会沉。喝醉酒不愿的清人醒才。能够留传美名。
将(qiāng)进酒 金樽(zūn)还
(huán)复来 烹(pēng)羊 馔
(zhuàn)
恣(zì)欢谑(xuè)沽(gū)
古诗词诵读《将进酒》课件(共44张PPT).ppt
世太:他急初? ”入长安,抱济世之志,却为小人排挤,
最后落个“赐金还山”的下场。 用典,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮
蔑视权贵、怀才不遇
的倾慕,更是借曹植自比,表达怀才不遇的愤
慨。对现实遭遇的愤恨与控诉
结合李白的思想经历,分析李白为什么不愿醒来?
李白在沉醉中可以暂时忘却现实中 的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢?社 会黑暗,朝廷奸佞当道,权贵掌权,达 官贵人结党营私,排斥贤能。这样的现 实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事 权贵,使我不得开心颜”的呼声。李白 “怀抱利器而无所用”,“大道如青天, 我独不得出”,只好以酒为解脱。
反衬: 以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
适意高兴的时候
人生/得意/须尽欢,莫使/金樽/空对月。 天生/我材/必有用,千金/散尽/还复来。 烹羊/宰牛/且为乐,会 须/一饮/三百杯。
正应当
人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。 每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一 挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天) 一 次性痛快地饮三百杯也不为 多!
思考:作者欢什么?是如何表现“欢”的。
欢:朋友相聚,及时行乐
明确:
①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好 开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,开怀畅饮,及时行乐,是对心中“愁”的发泄方式 而已,是一种自我安慰。
高堂:父母
会须:应当 不足贵:值得
恣欢谑:放纵
径须沽取:即、就
划分节奏,诵读感悟
君不见,黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不复/回! 君不见,高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮成/雪!
人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必有/用,千金/散尽/还复/来。 烹羊/宰牛/且为/乐,会须/一饮/三百/杯。
最后落个“赐金还山”的下场。 用典,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮
蔑视权贵、怀才不遇
的倾慕,更是借曹植自比,表达怀才不遇的愤
慨。对现实遭遇的愤恨与控诉
结合李白的思想经历,分析李白为什么不愿醒来?
李白在沉醉中可以暂时忘却现实中 的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢?社 会黑暗,朝廷奸佞当道,权贵掌权,达 官贵人结党营私,排斥贤能。这样的现 实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事 权贵,使我不得开心颜”的呼声。李白 “怀抱利器而无所用”,“大道如青天, 我独不得出”,只好以酒为解脱。
反衬: 以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
适意高兴的时候
人生/得意/须尽欢,莫使/金樽/空对月。 天生/我材/必有用,千金/散尽/还复来。 烹羊/宰牛/且为乐,会 须/一饮/三百杯。
正应当
人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。 每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一 挥而尽,它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天) 一 次性痛快地饮三百杯也不为 多!
思考:作者欢什么?是如何表现“欢”的。
欢:朋友相聚,及时行乐
明确:
①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好 开怀畅饮及时行乐。 ②不是真正的快乐,开怀畅饮,及时行乐,是对心中“愁”的发泄方式 而已,是一种自我安慰。
高堂:父母
会须:应当 不足贵:值得
恣欢谑:放纵
径须沽取:即、就
划分节奏,诵读感悟
君不见,黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不复/回! 君不见,高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮成/雪!
人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽/空/对月。 天生/我材/必有/用,千金/散尽/还复/来。 烹羊/宰牛/且为/乐,会须/一饮/三百/杯。
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