体真山人丹诀语录(四)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
龙源期刊网
体真山人丹诀语录(四)
作者:盛克琦
来源:《现代养生·上半月》2018年第04期
吴师曰:你说《西游记》开始七回,知道讲些什么道理?我说:我实不明白,叨教叨教。吴师始曰:你知道孙悟空吗?我说:知道。吴师曰:前七回讲天地是个大悟空。继又曰:悟空是东胜神洲出世,西牛贺洲学道,以后称了齐天大圣,自与二郎真君一战,被老君一圈带回天上,收入炉内,这是何故?余说:此理未知。吴师曰:你曾阅《悟真篇》吗?我说:《悟真篇》是读过的,但也看不懂。吴师曰:《西游》首七回,即祖述《悟真篇》第一首诗,你可能想出吗?余沉思一歇:想不出哪一首,请指出?吴师曰:孙悟空东胜神洲出世,即“金公本是东家子”。到西牛贺洲学
道,是“送往西邻寄体生”。祖师续说,你回去吧!悟空说,教我到哪里去?祖师说,你从哪里来,还到哪里去。悟空顿然醒悟,一筋斗翻到花果山,即“认得唤来归舍养”。以后与二郎真君相战。二乃火之生数,伴结六兄弟,连他七个。七乃火之成数,即是真阴,悟空是真阳。悟空与二郎一打,即“配得姹女结亲情”也。其后被老君一圈收入炉中,即“送归土釜牢封固”也。我自家想,应作如此讲,不知对不对?我一听之后,这种讲法,不但一生未曾遇到,且做梦亦做不到,忙即下拜,口称老师。
小儿初生时,是纯阴的。五日以后,始能看火,因有微阳矣。故初生之后彼即睡,睡即盗天地之阳也。婴儿初生,只知吃与睡,终日终夜睡,终日终夜盗元阳。盗了五日,身中方有阳气之根了,故能看火,乃阳也。纯阴、纯阳之物不能对立而轻视,怕阳光故也。如是感召,阳气日旺,至一十六岁,则充满矣。自一岁至十六岁,非惟盗天地之真阳,并盗天地之真阴。破体之后,元阳日漏,漏尽则死。总之,虚复予之,虚复夺之;虚复生之,虚复死之,生死之权属于虚空,而不在我也。圣人教人返还,是盗天地、夺造化之事。返者,返真阴,是要从虚空中去返至我身。还者,还真阳,亦要从虚空中去还至我身。须知天地并非只盗我真阳,并盗我身中真阴。真阴、真阳两般药物,自破体以后,明明白白地被虚空盗去,则修道者,不从虚空下手,将何自哉?所谓失物者,在何处失去,必至何处去寻,方能物归原主,此极易知之事也。
弹琴钓鱼,两者皆是有益身心之事,皆可以长寿,因能去杂念故也。弹琴则心静,眼因须注视弹琴之徽,故杂念不起。钓鱼时眼常注视浮珠,一意不动,神在外边,亦能摒除杂念。久久纯熟,心自静,神自定,神定则气和,必然之势也。余一哥哥,八十余岁,今仍在安徽,每日上午弹半日琴,下午则与近邻游玩,要走十余里路,精神矍铄,步履轻便,得益于琴者多矣。师谓余曰:你将来可学琴,学琴之后,工夫容易做矣。凡做心息相依,是不容易的。如我等全是自己慢慢下苦功磨出来的,得至今日地步。不下死功夫,学得成吗?