《读长恨歌》主题思想
读长恨歌有感800字
读长恨歌有感800字《读<长恨歌>有感》篇一《长恨歌》啊，那可真是一首让人读完心里五味杂陈的诗。
以前就听人说这诗老有名了，讲的是唐玄宗和杨贵妃那点事儿。
我就寻思着，这古代帝王的爱情故事能有啥特别的呢？不就是有权有势的男人和一个漂亮女人的故事呗。
可等我真读了，才发现，哎呀妈呀，完全不是那么回事儿。
诗里描写杨贵妃那叫一个美啊，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”就这么一句话，我感觉杨贵妃就像一朵盛开到极致的牡丹花，在那皇宫里艳压群芳。
她一笑，感觉整个皇宫都亮了。
唐玄宗呢，就被她迷得神魂颠倒的。
这时候我就想，这爱情开始得挺美好的呀，就像我们现在小年轻谈恋爱，看对眼了，就满心满眼都是对方。
可是呢，好景不长啊。
安史之乱一爆发，这俩人的命运就像坐过山车一样，一下子就急转直下。
唐玄宗没办法啊，在马嵬坡的时候，为了平息众怒，就只能让杨贵妃自尽。
读到这儿的时候，我心里就特别不是滋味儿。
这就好比你在生活中，遇到了特别大的困难，然后你就得放弃你最爱的东西，那种无奈和痛苦，我觉得可能只有当事人才能真正体会到。
我就想起我自己曾经养过一只小宠物，那时候我可宝贝它了。
可是后来我要搬到一个不能养宠物的地方，没办法，只能把它送人。
我当时那个难受啊，就像唐玄宗失去杨贵妃一样。
虽然这两件事的性质完全不同，可那种失去的痛苦是相似的。
再往后读，诗里描写唐玄宗对杨贵妃的思念，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”我就想，这爱情啊，在失去之后才更显得珍贵。
也许唐玄宗在杨贵妃活着的时候，并没有完全意识到她对自己有多重要。
就像我们很多人，在拥有的时候不知道珍惜，失去了才追悔莫及。
这《长恨歌》啊，不仅仅是讲一段爱情故事，更像是在告诉我们要珍惜眼前人，不要等到失去了才知道后悔。
不过呢，也有人说唐玄宗和杨贵妃的爱情其实也没那么纯粹，毕竟是帝王家的爱情，掺杂了太多的权力和政治因素。
但我觉得，不管怎么样，他们之间的感情肯定是有真的部分的，不然唐玄宗也不会这么思念杨贵妃。
长恨歌的主旨是什么
长恨歌的主旨是什么《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。
诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。
该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
以下是小编整理的长恨歌的主旨是什么的相关内容，一起来看看吧。
“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”。
唐代杰出诗人白居易的《长恨歌》不仅在当时妇孺皆知，传诵海内外，而且直至今天，在学习唐代诗歌时。
对《长恨歌》主旨的讨论也从未停止过。
而争论的要点就是《长恨歌》是一篇讽刺之作，还是一篇对李杨之间生死不渝的爱情颂吟。
要分析这篇文章首先要认识到我们与作者所处时代的差异，遵循“知人论世”的原则，对作者的思想和创作心态做一番深入细致的考察，消解作品的历史偏见，独得自己的见解。
那么，让我们先分析一下这篇诗歌的创作缘由吧。
在与白居易同一时代的史学家和传奇作家陈鸿曾写过一部《长恨歌传》，而在这部书的最后部分提到了有关白居易作《长恨歌》的一些事情。
陈鸿告诉我们《长恨歌》是白居易应唐人王质夫的要求作的。
是要白居易用他“深于诗，多于情”的禀赋“为歌之”、“润色之”，使这一“希代之事”能够保持长久。
而王质夫属白氏作诗的目的是有“警戒”意味的。
在《长恨歌传》后文也提到了“怨尤物，窒乱阶垂于将来者也”的目的。
所以，这就是白氏为诗的“动机”，但并不能称之为“主题”。
紧接着又出现另一个耐人寻味的疑问，在白居易完成《长恨歌》一诗后，为何请陈鸿为之作传呢?众所周知，《长恨歌》和《长恨歌传》的写作手法和感情基调有很大的不同，陈鸿纯叙事性的方法和客观冷静的视角使他本人更易抽身于男女欢爱之外，更易直抵“鉴训为本”的目的。
既然如此，不妨说白居易要陈鸿为他的“诗”作传，是出于某种“弥补”和“填充”或是“润色”的目的。
索性说明白，白居易创作《长恨歌》时的“忘我”使其忽略了本人与“诗中事”的距离，以致最终作品主题与原始动机发生偏差。
《长恨歌》读后感
《长恨歌》读后感精选《长恨歌》读后感【6篇】认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗?下面作者为你整理《长恨歌》读后感，希望对你有帮助。
精选《长恨歌》读后感（篇1）“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
乐天在《长恨歌》一诗中赞美了唐玄宗与杨贵妃的唯美爱情。
玄宗统治王朝，国力鼎盛，万国朝拜。
唐王朝的规模可谓空前绝后。
在这种安逸的环境中，玄宗的妃子的数目恐怕难以统计，但是，当遇到了杨玉环之后，玄宗集三千宠爱于一身。
这种举动，对于拥有无数嫔妃的君王来说，是史无前例的，即使往后唐朝衰退了，皇帝也不是只钟爱一个嫔妃，一直到明朝孝宗时期明孝宗才打破这个记录。
可是当时明朝的成就远远比不上此时的唐王朝。
一个盛大王朝的君主，在安逸情况下，钟爱唯一一位嫔妃，除了爱，还有什么力量有如此伟大!安史之乱发生后，在外逃的过程中，唐玄宗始终与杨贵妃不离不弃，作为一国之君，唐玄宗有太多的理由独自逃离，然而事实上纵使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾离开杨贵妃。
这难道不是一种爱的表现?或许有人会说：那是唐玄宗沉迷美色。
我就不得反问一句，唐玄宗是何许人也?在他的手中，唐朝空前的鼎盛，他会是一位如此昏庸的君主吗?或许又有人反驳：此一时被一时啊，那时候的唐玄宗自然是睿智无比，但现在可就说不定了，俗话说，温柔乡英雄冢。
我又不得不说：一个人的判断力有如此容易下降吗?以唐玄宗的智慧何尝不知道江山与美人何者更加重要。
但是唐玄宗没有放弃杨贵妃，因为除了唐玄宗除了是一国之君，同时也是杨贵妃的丈夫，他要尽到作为丈夫的责任。
是对杨贵妃的这种责任感，使他在极其危难的时刻始终陪在杨玉环身边。
在如此发达的今天，在如此了解爱的今天，又有谁能真正做到这一点呢?是爱，和爱衍生出的责任!被逼无奈赐死杨贵妃后，唐玄宗再也没有纳过嫔妃，而是在半囚禁生涯中恪守着与杨贵妃的爱恋。
在《长恨歌》中，犹给了唐玄宗以希望，以安慰。
《长恨歌》主题思想述评
《长恨歌》主题思想述评《长恨歌》是白居易创作的一首长篇叙事诗，以杨贵妃的生平经历为背景，表达了作者对爱情与人生的思考和感慨。
本文将对《长恨歌》的主题思想进行述评。
首先，《长恨歌》体现了作者对爱情的痴迷与追求。
诗中所描绘的杨贵妃与唐玄宗之间的爱情故事，表达了作者对浓烈、纯真的爱情的向往。
诗中描绘的杨贵妃美丽动人的形象，以及与唐玄宗之间的甜蜜幸福的日子，给读者营造了一种浪漫的氛围，让人沉醉其中。
同时，诗中也透露出作者对爱情的殷切期待和对美好爱情的追求。
然而，《长恨歌》也表达了作者对爱情的忧虑与思考。
诗中所描绘的唐玄宗因为对杨贵妃的痴迷，而荒废国事，导致安禄山、史思明等叛乱事件的发生，最终导致了唐朝的衰落。
这种对爱情的痴迷和个人感情与国家大事的冲突，让读者深思。
作者通过这个故事，提醒人们应理性对待爱情，不能因个人感情而忽视国家大义。
与此同时，《长恨歌》还表达了作者对人生的感慨与思考。
杨贵妃生动的形象描绘以及诗中的描写技巧，使得读者能够感受到美好时光的流逝和岁月的无情。
诗中描绘的杨贵妃从宫中春色的繁华到投身政治的杂务，最终走向了悲剧的命运，给读者以沉痛的触动。
这也从侧面展示了人生的短暂和无常，让人深感时光流转的速度之快，以及人生的无常性。
除了爱情与人生，诗中还揭示了权力的腐败和社会的黑暗面。
唐玄宗为了迎合杨贵妃的喜好，不顾国家大事，导致了朝政的混乱。
宫廷斗争的残酷和权力的腐败，使得杨贵妃最终遭到了不公的对待。
诗中通过描绘权力斗争的残酷和宫廷的黑暗一面，对现实社会进行了深刻的剖析。
总体而言，《长恨歌》以唐代的杨贵妃的生平经历为蓝本，通过对爱情、人生、权力等主题的描绘，表达了作者对人生的思考和感慨。
诗人通过反思历史和展示人性的复杂性，给予了读者以警示和启迪。
《长恨歌》不仅仅是一首诗歌作品，更是一部思想性较高的作品，其主题思想的沉痛、深刻，令人百读不厌。
在阅读和理解《长恨歌》的过程中，读者也可以对自身的人生、情感和社会问题进行深入思考综上所述，《长恨歌》以杨贵妃的生平为线索，通过对爱情、人生、权力等主题的描绘，表达了作者对人生的思考和感慨。
长恨歌的中心思想和感情
长恨歌的中心思想和感情长恨歌的中心思想和感情在学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的长恨歌的中心思想和感情，仅供参考，欢迎大家阅读。
长恨歌的中心思想和感情这首诗是作者的名篇，作于元和元年(806)。
全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨”。
从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。
而杨氏由于得宠，鸡犬升天。
并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。
这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。
“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。
这是故事的关键情节。
杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。
诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。
“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥缈的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。
在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。
结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。
全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。
文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。
今人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。
文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。
分手时，诗人写了“不得哭，潜别离;不得语，暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。
《长恨歌》的女性命运与爱情悲剧读后感
《长恨歌》的女性命运与爱情悲剧读后感哎呀，刚把《长恨歌》这本书翻完，心里那个五味杂陈啊，就像吃了一大盘麻辣火锅，辣得眼泪汪汪，却又忍不住想再来一口。
这书，真是让人又爱又恨，尤其是对里面那些女性角色的命运和爱情悲剧，我真是感同身受，忍不住要来吐槽一番。
首先，咱们得说说杨贵妃，这位历史上著名的美人儿。
书里把她描绘得那叫一个美啊，简直就像是从画里走出来的。
但是，她的命运呢？哎，真是让人唏嘘。
她的爱情，看似轰轰烈烈，实则充满了悲剧色彩。
她和唐明皇的爱情，虽然甜蜜，但终究抵不过权力的斗争和政治的算计。
最后，杨贵妃被迫自尽，这结局，真是让人心如刀割。
再说说书里的其他女性角色，她们的命运也是一个比一个惨。
比如那个被丈夫抛弃的妇人，她的爱情之路充满了坎坷和无奈。
她对丈夫的爱，深沉而执着，但换来的却是背叛和抛弃。
这让我想到了现实生活中，那些为了爱情付出一切，最后却被伤害得体无完肤的女性。
她们的遭遇，真是让人心疼。
还有那个为了爱情，不惜背叛家族的女子，她的爱情虽然勇敢，但结局却是悲剧。
她的爱情，就像是一场赌博，赌上了一切，最后却输得一败涂地。
这让我想到了那些为了爱情不顾一切，最后却伤痕累累的人。
她们的勇敢，让人敬佩，但她们的悲剧，也让人深思。
《长恨歌》这本书，真是让我对爱情和命运有了更深的思考。
爱情，有时候是甜蜜的，但有时候也是残酷的。
命运，有时候是公平的，但有时候也是无情的。
书里的那些女性角色，她们的爱情和命运，虽然充满了悲剧色彩，但也让人看到了女性在爱情和命运面前的坚韧和勇敢。
读完这本书，我真是感慨万千。
爱情和命运，这两个永恒的话题，总是让人又爱又恨。
《长恨歌》这本书，就像是一面镜子，照出了爱情和命运的复杂和残酷。
虽然书里的故事是虚构的，但它们却让我对现实生活中的爱情和命运有了更深的理解和感悟。
总之，读《长恨歌》这本书，真是让我又爱又恨。
它让我看到了爱情的美好，也让我看到了命运的残酷。
虽然书里的故事是悲剧，但它们却让我对爱情和命运有了更深的思考。
长恨歌看法
长恨歌的看法
《长恨歌》是中国唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，通过对唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧的描写，展现了唐朝盛世的衰落和人生的无常。
这首诗在中国文学史上有着重要的地位，被誉为中国文学的经典之作。
在《长恨歌》中，白居易通过生动的情节和细腻的人物描写，展现了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情和悲剧。
唐玄宗的痴情和杨贵妃的美貌，以及他们所面临的政治和社会的压力，都使得这个故事充满了戏剧性和感人至深的力量。
在阅读《长恨歌》时，我们可以看到白居易对于人性和社会的深刻洞察。
他通过对唐玄宗和杨贵妃的描绘，揭示了人们在爱情和权力面前的脆弱和无奈。
同时，他也通过这个故事展现了大唐盛世的衰落和人生的无常，使读者对于人生和社会有了更深刻的认识。
此外，《长恨歌》在文学技巧上也表现出色。
白居易运用了丰富的比喻、象征等修辞手法，使得诗歌的语言更加生动和形象。
同时，他的诗歌结构也非常严谨，情节紧凑，使得整个故事更加有力和可信。
总的来说，《长恨歌》是一首充满深刻思想和感人故事的诗歌。
它不仅展现了大唐盛世的衰落和人生的无常，同时也揭示了人性的弱点和美好。
通过阅读这首诗，我们可以更好地理解中国文化和历史，同时也能够更好地认识自己和人生。
论白居易《长恨歌》主题思想
论白居易《长恨歌》主题思想《长恨歌》是唐代著名诗人白居易所作，主要描写了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事，以及杨贵妃的悲惨遭遇和死亡。
该诗的主题思想可以概括为爱情与权力的冲突，以及人生的短暂和无常。
首先，诗中描写了唐玄宗和杨贵妃之间的爱情，表现了人类内心深处对爱情的渴望和追求。
但是，由于唐玄宗的权力和地位，他无法与杨贵妃公开相爱，最终导致了杨贵妃的悲惨遭遇和死亡。
这表明了权力和爱情之间的矛盾和冲突，以及人类在追求爱情时所面临的困境和抉择。
其次，诗中也描写了人生的短暂和无常。
杨贵妃虽然是美貌与才华并存的女子，但最终却不得不面对死亡的命运。
这表明了人生的无常和短暂，以及人类在面对死亡时所产生的恐惧和无奈。
总之，白居易的《长恨歌》通过唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，深刻地揭示了权力和爱情之间的冲突，以及人生的短暂和无常。
这些主题思想在诗中得到了生动的表现和深刻的阐述，使得该诗成为了唐代爱情诗歌的经典之作。
《长恨歌》是唐代著名诗人白居易所作的一首长篇叙事诗，主要讲述了唐明皇与杨贵妃之间的爱情故事，以及杨贵妃的悲惨遭遇和最终的离世。
这首诗的主题是爱情与权力的冲突，以及人性的脆弱和命运的无常。
在诗中，白居易通过描写唐明皇和杨贵妃之间的爱情，展现了人类对爱情的追求和执着，同时也揭示了权力对于爱情的摧毁和破坏。
诗中所描绘的唐宫繁华和杨贵妃的美貌，以及她最终的悲惨遭遇和离世，反映了人性的脆弱和命运的无常，使读者深刻地感受到了生命的短暂和珍贵。
此外，诗中还描绘了唐朝的政治和社会背景，反映了当时的社会风貌和人民的生活状况，具有一定的历史价值和文化意义。
总之，《长恨歌》是一首充满深情和哲理的诗篇，通过唐明皇和杨贵妃的爱情故事，表达了对于爱情和人生的思考和感悟，具有很高的艺术价值和文学价值。
《长恨歌》三主题之我见
《长恨歌》三主题之我见《长恨歌》是唐代文学家白居易所著的一首长诗，以其优美的语言和深刻的思想被广泛传诵和赞美。
本文将从三个主题角度探讨《长恨歌》的内涵和意义。
首先，《长恨歌》表达了对人生境遇的抱怨和无奈。
整首诗以杨贵妃对自己不幸命运的牢骚作为开篇，倾诉了她在宫中生活的无奈，正是因为她的美丽和才华，才成为了一代佳人，但也注定了她不幸而短暂的人生。
从杨贵妃的眼中看世界，她深切感受到了命运的残酷和无情，对此心生愤恨，并以此将自己对命运的不满表达出来。
通过杨贵妃的情感表达，白居易在《长恨歌》中传达出了人生不能如愿所致的悲哀和失落。
其次，《长恨歌》反映了唐朝社会的腐败和堕落。
诗中描绘了宫廷纷争、权力斗争和荒淫狂欢的场景，以及皇帝的荒唐行径。
杨贵妃被捧为佳人，既是由于她的美貌和才华，也是因为她能够满足皇帝贪图享乐的欲望。
然而，这种骄奢淫逸的生活方式导致了整个唐朝社会的颓废和没落。
白居易通过杨贵妃的遭遇和坠落，揭示了当时的社会现实，表达了他对社会腐化和道德沦丧的不满。
最后，《长恨歌》融入了对爱情的歌颂和追求。
白居易通过杨贵妃对皇帝的深情表白，展现了她对爱情的无私付出和追求。
《长恨歌》中的爱情是一种饱含深情和诚实的感情，而不是权谋和利益之间的交换。
尽管白居易描绘了杨贵妃的不幸命运和爱情的悲剧，但他依然对真挚的爱情抱有希望和向往。
通过描写杨贵妃对爱情的投入和追求，白居易在《长恨歌》中传达出了对纯真爱情的赞美和祈愿。
总的来说，《长恨歌》通过杨贵妃的遭遇和抱怨，反映了当时社会的腐败和堕落，同时也歌颂了对爱情的追求和向往。
白居易以其独特的视角和优美的语言，描绘了一个充满悲剧和悲伤的爱情故事，深入人心。
这首诗不仅具有文学上的价值，更是对当时社会现象的一种批判和警示。
通过《长恨歌》，我们可以对唐代社会、人性和爱情有更深入的理解和思考综上所述，《长恨歌》通过描绘杨贵妃的遭遇和抱怨，呈现了唐代社会的腐败和堕落，同时歌颂了对真挚爱情的追求和向往。
《长恨歌》读后感六篇
《长恨歌》读后感六篇《长恨歌》读后感01《长恨歌》是一部充满情感的小说，作者王安忆以细腻而绚烂的笔触，描写了一个女人四十年的情与爱，跌宕起伏的一生。
读完这部小说，我的内心被深深地触动了。
小说的主人公王琦瑶是一个出身富裕家庭的少女，被选为“上海小姐”后，进入了一个充满虚荣和浮华的世界。
她的父亲是一个有权有势的大员，因此王琦瑶成为了一个“金丝雀”，从少女变成了真正的女人。
然而，她的美貌和富有并没有给她带来真正的幸福，反而让她陷入了复杂的人际关系中。
上海解放后，王琦瑶成了普通百姓。
表面上，她的生活平淡无奇，但内心却始终潮水般汹涌澎湃。
她和几个男人之间的纠葛和错综复杂的关系，让我感受到了生活的无常和不可预测性。
她和一个年轻的男同学发生了畸形恋，最终被失手杀死，命丧黄泉。
这样的结局，让我感到无比的悲痛和惋惜。
小说中的情感描写非常细腻、真实，让我感受到了王琦瑶的内心世界。
她的孤独、无助、迷茫、痛苦，以及最终的绝望和悲痛，都深深地印在我的心中。
读完这部小说，我深深地感受到了生命的宝贵和脆弱，以及情感的真挚和珍贵。
总之，王安忆的《长恨歌》是一部值得一读的小说。
它不仅有深刻的情感描写，还反映了时代背景下人性的复杂性和变化。
读这部小说，不仅能够感受到作者的精湛写作技巧，还能够从中汲取到生活的智慧和人生的启示。
我相信，这部小说会一直陪伴着我，让我更加深刻地理解人性和生命的真谛。
《长恨歌》读后感02王安忆的《长恨歌》是一部深情而又动人的小说。
故事主要讲述了一个女人四十年的情与爱，她经历了人生中的种种波折和坎坷，最终命运多舛地走向了悲剧的结局。
这个女人的名字叫做王琦瑶。
四十年代，她还是一名中学生，却被选为了“上海小姐”。
从此，她的命运便开始发生了变化。
她的父亲是一个有权有势的大员，因此作为他的女儿，王琦瑶在上海的社交圈中很快就成为了一名“金丝雀”。
她的美丽和聪明让她很快就成为了众人的焦点，但同时也让她变得孤独和寂寞。
上海解放后，大员遇难，王琦瑶成了普通百姓。
长恨歌的主题思想主要有哪几种
长恨歌的主题思想主要有哪几种《长恨歌》的主题思想：其一为爱情主题。
是颂扬李杨的爱情诗作。
并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。
认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主。
《长恨歌》的主题思想其一为爱情主题。
是颂扬李杨的爱情诗作。
并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。
认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。
认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。
究竟如何，还需从作品本身去分析。
长恨歌的主要内容《长恨歌》可分为四段：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。
贵妃进宫后恃宠而骄，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。
开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。
第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。
诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。
第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。
长安收复以后回朝时，重过马嵬，“不见玉颜空死处”。
回宫后，池苑依旧，物是人非，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得荡气回肠。
第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”，写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄，重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。
诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。
论《长恨歌》的主题思想
论《长恨歌》的主题思想论《长恨歌》的主题思想《长恨歌》是一首由唐代诗人白居易所作的长诗，也是唐代文学的重要代表之一。
《长恨歌》通过描述唐明皇和杨贵妃之间的爱恨情仇，展现了诗歌中蕴含的一系列主题思想，其中包括权力欲望、爱情的痛苦与追求、生命的无常以及人性的悲哀等。
首先，权力欲望是《长恨歌》主题思想之一。
唐明皇作为统治者，他对权力的渴望超越了对爱情的忠诚。
他用权谋手段剥夺杨贵妃的尊严和自由，为了满足自身的野心，甚至不惜牺牲了杨贵妃的生命。
在诗中，唐明皇忘记了爱情的真正含义，将权力看作是唯一的追求。
这种权力的欲望最终导致了他和杨贵妃的悲剧结局。
其次，爱情的痛苦与追求也是《长恨歌》中的重要主题思想之一。
杨贵妃为了获得唐明皇的宠爱，不惜抛弃了对自己有好感的宋玉。
她为了满足唐明皇的欲望，时刻保持着美丽与妩媚的状态。
但尽管她付出了一切，最终却无法获得真正的幸福，并最终走向了悲剧的结局。
诗歌通过描绘杨贵妃对爱情的痴迷、追求以及最终的失望与绝望，揭示了爱情并非唯美浪漫的一面，而是充满痛苦和无助的。
同时，生命的无常也是《长恨歌》中的一大主题思想。
诗中反复强调一切皆为转瞬即逝的，包括美好的爱情与生命本身。
诗中的情节表达出生命的脆弱与无常，人们往往在追求欲望的同时，将生命无视于不顾，最终导致了不可挽回的悲剧。
唐明皇和杨贵妃都以对自身欲望的追求为理由，忽略了生命的短暂，最终导致了双方的悲剧结局。
诗歌通过这种生命之脆弱的描绘，提醒人们要珍惜当下，及时把握幸福。
最后，《长恨歌》也通过描述人性的悲哀来传达主题思想。
在诗中，唐明皇因权力的冲动而无法抵挡对杨贵妃的吸引力，他无法控制自己的欲望，最终导致了悲剧的发生。
杨贵妃也在对唐明皇的痴迷中忽略了自己的尊严与自由，最终沦为了一名悲惨的女性。
诗歌通过这种对人性的揭示，表达了人们在追逐欲望时所展现出来的无奈和悲哀。
综上所述，《长恨歌》通过描述唐明皇和杨贵妃之间的爱恨情仇，展现了一系列的主题思想。
长恨歌感悟
长恨歌感悟《读〈长恨歌〉有感》读《长恨歌》就像走进了一场盛大又哀伤的旧梦。
诗里的爱情是那么浓烈又那么无奈。
诗中的唐玄宗和杨贵妃，一个是坐拥天下的帝王，一个是天生丽质的佳人。
他们的爱情开始得那么绚烂，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，杨贵妃的美像是能把整个宫廷都照亮。
唐玄宗呢，他被这美所吸引，沉浸在这温柔乡里。
他们在宫廷里的生活，像是一场奢华无比的盛宴，有霓裳羽衣舞，有丝竹管弦声，仿佛世间所有的美好都集中在他们身上。
可这美好的背后呢？就像那美丽的泡沫，一戳就破。
安史之乱来了，这爱情就被战争的铁蹄无情地践踏。
唐玄宗没办法，只能赐死杨贵妃。
那场景肯定是极其悲痛的，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，一个是无力保护爱人的帝王，一个是无辜被牺牲的女子，他们的爱情在命运面前是那么渺小。
杨贵妃死后，唐玄宗的思念像疯长的野草。
他在梦中寻找她，“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，这思念之苦就像一把钝刀，一下一下地割着他的心。
他想再见杨贵妃，却只能在道士的帮助下，在仙山上遥遥相望。
这种相爱却不能相守的痛苦，真的很让人揪心。
在这诗里，我看到爱情有时候不是两个人的事，它会被很多东西影响。
唐玄宗和杨贵妃的爱情被权力、被战争、被宫廷的规矩所左右。
他们的爱情那么美又那么悲，美得像盛开的牡丹，悲得像秋天的落叶。
我觉得《长恨歌》里的爱情就像是我们生活中的一些感情。
有时候两个人相爱，可外界的压力却让他们不能好好在一起。
可能是家庭的反对，可能是生活的压力，就像唐玄宗和杨贵妃被命运捉弄一样。
这爱情里有甜蜜的开始，也有苦涩的结局。
可这苦涩的结局又让这爱情变得更加刻骨铭心。
这爱情虽然充满了遗憾，可也正是这遗憾让它永远留在人们的心中，像一首唱不完的歌。
爱情有时候就是这样，不完美，可又那么让人难以忘怀。
白居易长恨歌的主题思想
白居易长恨歌的主题思想白居易长恨歌的主题思想引导语：《长恨歌》是唐朝伟大的现实主义诗人白居易的一首优秀长篇叙事诗。
下面小编为大家整理了《长恨歌》的主题思想，欢迎大家阅读!《长恨歌》是唐朝伟大的现实主义诗人白居易的一首优秀长篇叙事诗。
千百年来，它一直在我国文学史上放射着灿烂的光芒，为人民所传诵。
但是，关于它的主题思想却一直被人们争论不休。
《长恨歌》到底表现了什么?是讽刺了统治者荒淫误国?还是歌颂了玄宗和杨妃坚贞的爱情?还是二者兼有?这个问题自古以来就是仁者见仁，智者见智。
本文对这个问题试作一探讨。
一、《长恨歌》的主题是双重的，而且是矛盾的双重主题《长恨歌》在民间传说的基础上，对“汉皇”也就是唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环纸醉金迷，轻歌曼舞的宫廷生活作了形象描绘，又写了“渔阳鼙鼓”动地而起后，玄宗西逃，杨妃半路惨死马嵬坡的戏剧性转折，写出了一个乐到极处而瞬间破灭的爱情悲剧，写玄宗失去杨妃后的悲悲切切，写他派遣方士四处寻找杨妃的亡魂，终于找到已化作太真仙人的杨妃，然后全力渲染两人之间难以忘怀，无法排遣的深切思念，表现了他们之间坚贞的生死不渝的爱情。
通过以上的描写，一方面对唐玄宗和杨贵妃的奢逸纵色，荒淫误国进行了十分尖锐的讽喻揭露，另一方面对于既是这场悲剧的制造者，又是这场悲剧牺牲者的玄宗和杨妃二人给予了深深的同情，以丰富的想象，优美的语言和抒情的笔调，把这段宫闱艳史美化为真挚爱情的颂歌。
为什么说《长恨歌》是双重主题，而且是互相矛盾的双重主题呢?我们可以通过对这首诗内容的具体分析得到答案。
首先，在这首长诗中，确有明显的讽喻内容，主要表现在诗的前部。
全诗起首第一句就是：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”。
这是非常重要的两句。
“汉皇”是“重色”的，整天思念“倾国”之貌的美女，可是“求”了多年仍不可得。
皇帝有至高无上的权威,年年满天下搜寻民女，白居易在《上阳白发人》中说“同时采择百余人”,这首诗后面也说了“后宫佳丽三千人”，每次选那么多，后宫美女数千,肯定都是花容月貌，可是却不能满足“汉皇”重色的欲望，仍然“思倾国”，无休止的“求”。
试论《长恨歌》的主题思想
试论《长恨歌》的主题思想试论《长恨歌》的主题思想《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长诗，描绘了杨贵妃从少女到成为后宫娇妃，再到最终被赐死的悲惨遭遇。
这首唐人名篇以其深刻的主题思想而流传至今。
本文试论《长恨歌》的主题思想，从历史背景、诗歌形式、人物塑造和意象表达等方面进行分析。
首先，要理解《长恨歌》的主题思想，有必要了解它所处的历史背景。
唐朝是我国古代历史上最辉煌的时期之一，而杨贵妃则是这个时期最为耀眼的人物之一。
杨贵妃的身世多种传闻，不过可以确定的是，她的美貌和聪明才智赢得了唐玄宗的宠爱。
诗歌正是在唐玄宗晚年和与她相识后创作的，所以推测杨贵妃的悲剧遭遇与唐朝后宫失宠的历史有关。
其次，诗歌形式在《长恨歌》中发挥了重要作用。
《长恨歌》是一首长诗，由白居易以五言绝句的形式写成。
这种形式能够提供足够的空间和表现力来描述复杂的情感和情节。
诗中通过描绘杨贵妃的遭遇和内心挣扎，以及她对唐玄宗深深的爱和对命运的无奈，抒发了浓郁的情感。
另外，《长恨歌》通过人物塑造也表达了其主题思想。
杨贵妃是诗歌的主角，作品对她进行了细腻的描写和塑造。
她美丽而聪明，能歌善舞，但却被时代和宫廷政治所捆绑。
她对唐玄宗的忠诚和爱恋，以及她对自己处境的无奈和痛苦，使读者对她产生了强烈的共情。
通过杨贵妃这一形象，表达了对权力和命运的思考和质疑。
最后，<长恨歌>通过意象表达也展示了其主题思想。
诗中充满了华丽的宫廷意象和富有感情的自然意象。
例如，诗中常以花、月、风等意象来描绘杨贵妃所处的环境和她的情绪。
这些细腻的意象与杨贵妃的内心感受相互呼应，使整首诗增添了一种鲜明而动人的写意。
总之，《长恨歌》是一首通过历史背景、诗歌形式、人物塑造和意象表达来展示其主题思想的杰作。
它通过描绘杨贵妃的遭遇、内心挣扎和与唐玄宗的爱情，表达了对时代和命运的思考和质疑。
它既是对唐朝宫廷政治和权力游戏的批判，也是对人性、爱情和命运的深刻思考。
正是因为这些主题思想的存在，使得《长恨歌》成为了一部不朽的艺术作品总的来说，《长恨歌》通过描绘杨贵妃的遭遇和内心挣扎，以及她对唐玄宗深深的爱和对命运的无奈，抒发了浓郁的情感。
《长恨歌》的读后感
《长恨歌》的读后感《长恨歌》的读后感（通用16篇）《长恨歌》的读后感1情感，是每一个人急需解决的问题，这个问题从亘古就一直延伸至现在，基本上所有人就是因为情感而发生变化，好坏之间杂夹着情感，有的人深陷情感，无法澄清理性，或许下面提出的文章，会给我们一点启示。
《长恨歌》出自白居易笔下，描写着一段传奇而又有着无限伤感的悲剧爱情，是一篇叙事诗歌，所谓这段“传奇的爱情”的主人公不简单，是当时的唐玄宗和四大美女杨贵妃。
诗中前几处就描写到杨贵妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无言色”。
只是笑，就如此多娇。
俗话说英雄难过美人关，有哪个男子不动心的？唐玄宗也不例外，立马封杨玉环为“贵妃”，所以叫杨贵妃。
从此以后，唐玄宗连工作也不做了，天天娱乐。
朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆发出历史闻名的——安史之乱。
战乱的鼓声打破了宫廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不带着杨贵妃和大臣潜逃，然而守护皇帝的将士执意要杀害杨贵妃，因为是这个贵妃害的国家不得安宁嘛，所以唐玄宗痛心把杨贵妃杀害。
当杨贵妃咽下最后一口气时，南方的荔枝来了，（杨贵妃喜欢吃荔枝）留下了无限伤感从此唐玄宗想着杨贵妃，积郁成疾，最终也落到一个孤苦伶仃的悲惨结局。
从这里，相信许多人已经有点同情这对特殊的情人了，这是一个悲剧的爱情，红颜薄命啊！许多君王都是因为美人而把江山丢尽，何况唐玄宗，深陷于情感之中，无法自拔。
更重要的是杨贵妃一下子享受尽人生的荣华富贵，人一旦享受如此高的待遇，换做是我，都不想丢开这些财宝啊！但正是这些财宝，才使得人性进一步迷茫，进一步贪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一个走在悬崖峭壁上的小路，人必定要经过这条小路，不断进取的前进，把小路开辟成阳光大道。
然而一路上必定险恶，有许多诱惑，一旦被诱惑，就像唐玄宗和杨贵妃，一下子跌入无穷的深渊，无法回到之前的道路，只能一点一点的被消逝，结局也是如此悲惨，遗臭千古。
就说最近，现在许多人也是因为情感纷争而犯罪，比如南平的小学生流血案件等，许多都是处理不好情感的问题而导致，这首歌虽然是个悲剧，但我们要从悲剧中了解到它中间的内涵。
《读长恨歌》主题思想
《读长恨歌》主题思想《读长恨歌》主题思想《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。
古今中外，谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时，心中难免有些感叹。
在这个时候作者官任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是春风得意时，他的思想“兼济天下”则成为了主导地位，和杜甫诗歌有一脉这承，他认为诗歌应该干预社会，干预政治，主张“文章和为时而着，歌诗和为事而作。
”当时作者以前年过中旬，作品中形成了讽刺风格。
作品都是以民众民生为题材，融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。
长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材，通过写实与浪漫主义的幻想手法，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。
本文以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国，他制造了安史之乱，安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难，得到了人民的愤恨，但是对爱情的痴情，专一所导致的爱情悲剧，自古以来，英雄和美女有很大关联，何况一个现实的当局者。
所以作者写这首诗歌时的思想是双面的，既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。
《长恨歌》前半部分采用了写实手法，讽刺了唐明皇的荒淫误国，开头第一句就说明了这个观点，为下文做了铺垫，在到“杨贵妃”的君王侧，在到“从此君王不早朝，为安史之乱的发生埋下了伏笔，从而可以看出安史之乱的必然性。
这里作者对唐明皇给予了极大的'批判。
在作者在创作这首诗歌的同时，对唐明皇的爱情悲剧充满同情以及他对爱情专一大加褒扬。
是谁种下的种子，谁就是承担自己所造成的后果。
现实就是给予他的报应，长恨歌的正文在后半部分，作者写唐明皇在赐死杨贵妃之时的君王掩面救不得，回看血泪相和流”的痛苦。
以爱情悲剧为线索，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及他对现实遭遇的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。
对长恨歌双重主题观点及理由
对长恨歌双重主题观点及理由
《长恨歌》是一首非常优美而又凄美的抒情诗，它隐喻着人们大多有
着无法突破的限制和恒久不变的憧憬，表达了一种不断孤独而坚定的
坚持。
1. 首先，《长恨歌》以爱情为主题，传达了人们在这个爱情里所承受
的无限苦难。
它夹杂着深刻的哀愁，表达出对困境无法超越的无奈，
以及苦苦挣扎无法实现的恋爱梦想。
通过主人公的无助状态，诗人传
达出一种为爱而无可奈何的痛苦。
2. 《长恨歌》还蕴含着无可奈何的诗意悲剧感。
此首诗歌让人感到无
言以对，它唤醒了他们心中对爱情、对生活等深刻的感受。
它使人对
自己无可奈苦的重压，也使人们能够从另一个角度体会到人生的意义。
3. 最后，《长恨歌》不仅仅强调了爱情的力量，还强调了坚强的毅力。
在人们的挣扎与坚持中，也能体会到人生的真谛。
诗人在苦苦挣扎中，仍旧清楚的知晓彼此之间的缘分终将拉近，尽管费尽心机仍然遭到无
情的拒绝，但仍旧满怀希望的把握着未来，坚持期盼最终可以实现自
己的梦想。
综上，我们可以看出《长恨歌》蕴含着复杂的象征意义，把爱情里隐
藏的哀伤原色淋漓尽致地表现出来。
它以纯粹、写意的方式抒发出人
们对爱情和生活无比渴望和坚持的情感，启发人们勇敢面对苦难，无畏挑战，奋勇向前。
探讨长恨歌的主题思想
探讨长恨歌的主题思想探讨长恨歌的主题思想《长恨歌》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。
此诗可分为三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”共三十二句为第一段，写唐玄宗和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。
以下是小编整理的探讨长恨歌的主题思想，欢迎阅读！探讨长恨歌的主题思想关于《长恨歌》的主题，建国以来学界多次展开讨论，综合各家的观点，大致可分为三派：其一是讽刺说，其二是爱情说，其三是双重主题说，即既有讽刺又有爱情的双重主题。
讽刺说发端于古人。
南宋陆游说，杜甫的“《哀江头》即《长恨歌》也。
”明代的唐汝询说：“《长恨歌》讥明皇迷于色而不悟也。
”清乾隆皇帝的八个字下得很准：“哀艳之中，具有讽刺。
”“哀”的“艳，”就是杨玉环，是形式;“讽刺’’唐明皇，是内容。
这几个人都认为诗中的帝王和后妃是否定的对象，诗歌的主题与白居易同时所写的《李夫人》是一样的。
爱情说是20世纪50年代后半期提出来的。
基本观点是诗中帝妃是正面艺术形象。
立论的依据是诗的后半部分对爱情的描写。
但他们无法将其观点贯穿到前半部分，他们也承认诗的前半部分具有讽刺和谴责的意味。
此说的不彻底性使他们在争论中处于少数地位。
讽刺说与爱情说各执一端，那么试图调和矛盾的双重主题说便得以产生。
这一派既承认诗的前半部分具有讽刺意义。
又承认后半部分李杨有诚笃的相爱之情，并认为作者偏重于后一’方面。
因而这一派被认为是折衷派，也可以说是爱情说的支持《长恨歌》的创作及其主题思想派。
列宁说：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围内，”(列宁《论民族自决权》，《列宁选集》第二卷512页)去把握那个时代的特殊精神，去体会那个时代所反映出来的特殊情趣。
当然这种特殊的情趣还是由作家的作品反映的，因而就必须先“知人论世，”顾及到作家创作时的各种因素。
从时间上说，杨玉环死于756年，白居易写《长恨歌》是在年，正好相隔半个世纪。
白居易《长恨歌》主题的辨析
白居易《长恨歌》主题的辨析人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、讽谕说、双重主题说等等。
以下是小编分享的白居易《长恨歌》主题的辨析，欢迎大家阅读!《长恨歌》自产生之日起，对主题的看法、理解就有分歧，时至今日多种主题说仍然存在，综合看大致有三种说法，即“讽谕说“(暴露统治阶级的荒淫，恨其误国)、“爱情说”(歌颂唐明皇与杨贵妃真挚专一的爱情)、“双重主题说”(指爱情悲剧的双重性、人物性格的双重性、作者态度的双重性。
剧中男女主人公.既是悲剧的制造者，又是悲剧的承受者;既是祸国殃民的统治者，又是美好爱情的体现者;作者原本有“惩尤物，窒乱阶”的意图，但在具体描写中赞扬二人爱情的成分却占据了主导地位)。
现在一般都认为：“双重主题说”比较符合作品实际，笔者则认为这是一首描写爱情的诗篇。
说它是写爱情的，根据是这样：(一)这是一首描写爱情悲剧的长诗。
说《长恨歌》是一首描写爱情悲剧的长诗，一般不会产生歧义。
因为悲剧故事的始末在诗中表达得十分清晰：全诗以“汉皇重色思倾国”为开端，先写杨玉环入宫，受专宠;次写马嵬兵变及李、杨爱情悲剧结局;再写唐明皇奔蜀及回宫后对贵妃的笃诚思念;最后借助想象的翅膀，写贵妃死后成仙，对玄宗一往情深，并以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结束整个故事。
该诗不仅故事完整，而且情节波澜起伏，一波未平，一波又起。
诗的后半部分想象、虚幻了一个恍惚迷离，“虚无飘渺”的别开生面的仙境，使杨贵妃死后的艳艳形象再现于蓬莱，沟通了天上人间永远不存在的爱情。
这使明皇与杨贵妃的爱情的故事就不再是简单的纪实诗，而成了一个经过艺术再创造的更带有典型意义的悲剧。
这种仙化式的悲剧结局，是作了喜剧处理的。
它不仅写出了李、杨至死不渝的爱情，而且还以浪漫主义的手法写出了死而复生、恩爱不绝的奇迹。
我们说这是一种主观愿望的表现。
可以说这样处理不是必然的生活逻辑，不是生活中已经发生过的事情，或者可能发生的事情，而只是诗人认为应该发生的事情，希望发生的事情，这是一种主观化的情节，不是客观化的。
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《读长恨歌》主题思想
《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。
古今中外，谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时，心中难免有些感叹。
在这个时候作者官任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是春风得意时，他的思想“兼济天下”则成为了主导地位，和杜甫诗歌有一脉这承，他认为诗歌应该干预社会，干预政治，主张“文章和为时而着，歌诗和为事而作。
”当时作者以前年过中旬，作品中形成了讽刺风格。
作品都是以民众民生为题材，融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。
长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材，通过写实与浪漫主义的幻想手法，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。
本文以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国，他制造了安史之乱，安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难，得到了人民的愤恨，但是对爱情的痴情，专一所导致的爱情悲剧，自古以来，英雄和美女有很大关联，何况一个现实的当局者。
所以作者写这首诗歌时的思想是双面的，既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。
《长恨歌》前半部分采用了写实手法，讽刺了唐明皇的荒淫误国，开头第一句就说明了这个观点，为下文做了铺垫，在到“杨贵妃”的君王侧，在到“从此君王不早朝，为安史之乱的发生埋下了伏笔，从而可以看出安史之乱的必然性。
这里作者对唐明皇给予了极大的批判。
在作者在创作这首诗歌的同时，对唐明皇的爱情悲剧充满同情以及他对爱情专一大加褒扬。
是谁种下的种子，谁就是承担自己所造成的后果。
现实就是给予他的报应，长恨歌的正文在后半部分，作者写唐明皇在赐死杨贵妃之时的君王掩面救不得，回看血泪相和流”的痛苦。
以爱情悲剧为线索，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及他对现实遭遇的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。
? 桂东一中高三：月下独酌。