理实互化的生命之歌回归突破生命·实践教育学论纲读书心得读书

理实互化的生命之歌

《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》读书心得读书提纲：

第一部分：生态区校长读书背景

第二部分：叶老师的学术成就

第三部分：第三章内容的学习心得

1，“生命·实践”教育学理论于实践交互建构中的回归突破

（1）叶老师用30年时间，以学科研究自尊的品格，用积累编织的严谨治学，使我们穿梭在纵横交织、贯通时空的古今中外教育学研究的时光隧道中。

（2）叶老师用30年时间，以学术创造自信的气质，用事理相容的深邃思想，使我们徜徉在开启中国教育学学术更新与创造的浩瀚海洋中。

（3）叶老师用30年时间，以生命自觉独特的根基，用理实互化的学术自觉、创建丰富复杂的独立学科，使我们行走在理论与实践交互建构的“生命·实践”教育学创建新路上。

,2，“生命·实践”教育学实践研究者在理论与实践交互中的多重转化

（1）新基础教育基地校创建面临学校实践变革与整体转型发展

（2）校长研修班学员面临新基础教育学校发展规划的制定与修改

（3）“生命·实践”教育学合作学校面临生态区建设的深入推进

3，校长要主动提升实践研究的理论水平，努力实现理实互化

一知半解的拿来主义，比喻为吸氧阶段

似是而非的断章取义，比喻为缺氧阶段

半知半悟的碎片感应，比喻为输氧阶段

心有灵犀的系统学习，比喻为有氧阶段

理论学习一定要系统、整体、综合、融通

第一部分：生态区校长读书背景

去年，《人民教育》主办的“新基础教育”全国推介会，汇集了以叶老师领衔的“新基础教育”专家团队多年来的理论论述，诠释了“新基础教育”最核心的价值追求、理论架构，积聚了“新基础教育”多年来的扎根学校变革与转型的成功经验，展现了新基础研究的独特成果：一套教育理论、一批转型学校、一条变革之路、一种研究机制、一支研究队伍。华坪小学生态区各学校，均由校长带领，有各领域分管、骨干教师组建学习团队赶赴现场学习。王叶婷校长还代表生态区做了题为“基于生态区，打造互惠共生的群研究”的专题发言。身为新基础教育的实践者，感到无比的自豪，也心生一份责任和担当，一定要把新基础教育的内涵精髓化为最灵动的生命实践。返回上海后，在王叶婷校长的带领下，生态区启动了新一轮校长读书活动，围绕叶老师的《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》的专著开展读书交流，使参加新基础教育每一位实践者能够培养自己面对社会变革、教育改革的一种思想的新能力，实践的新方式，研究的新品格，价值的新判断，从而投身未来更加丰富的基础教育研究实践中。

第二部分：叶老师的学术成就

叶老师领衔的“新基础教育”专家团队开创的“生命·实践”教育学派让我们认识教育实践对于学生、教师的生命发展价值，重新认识理论与实践丰富、复杂的关系，体悟教育研究之实践本身的变革，对于研究者的生命发展价值。

“生命·实践”教育学孕育期、初创期、发展期、成形期和通化期中，形成的教育学建设路径与教育学人学术品格，也阐明了“生命·实践”教育学建设与“新基础教育”研究、当代中国基础教育变革之间的相关性和融通性，三套丛书之间和每套丛书内部在理论与实践、成事与成人上的融通性，阐明了“生命·实践”教育学的logo——“冬虫夏草”的内涵，形象地突显了“生命·实践”教育学核心概念的复合性、创生过程的转化性和中国原创性。

“生命·实践”教育学派以独立学科立场、基因式核心概念、五大命脉、理论与实践交互构建的研究方式，形成了从元学科到基本理论的逻辑有机体，为中国教育学在学科丛林中赢得学术地位与尊严。更加彰显了以叶老师领衔的中国教育学人的学科自尊、学术自信、生命自觉、自我超越。

第三部分，下面有我和文英来汇报我们生态区校长的读书心得：

第三章提升学科独立性：当代教育学建设的奠基工程，理实互化的生命之歌

1，“生命·实践”教育学理论与实践交互建构的回归突破

（1）叶老师用30年时间，以学科研究自尊的品格，用积累编织的严谨治学，使我们穿梭在纵横交织、贯通时空的古今中外教育学研究的时光隧道中。

从叶老师1997年发表的《让课堂焕发出生命活力》被认为是国内第一篇从生命的视角探讨教学活动的文章，引起全社会巨大的反响，触动这么多学校和教师对教育的反思，因为它触及了教育的基础性问题、原点问题，并且首次与教师们的教育体验和生命体验联系在了一起。

在第三章中，叶老师首先进行了国内外否定教育学独立学科观的分类与评析，清晰了国际范围内对教育学学科认识上的混乱现象，明晰了学科独立性的问题，不只是纯学术的问题，而是与整个社会的发展、教育事业的发展、全民族文化素养提升等多种非教育学人努力可解决的社会整体性问题相关。并以此为据，指出学科独立性建设的基本问题是提升中国教育学人的学术自信和建设自觉，再对当代中国教育学人的学科观进行了总体式的学术评析，进而以明确的教育学内立场为价值取向，从研究对象、学科性质和方法论三个层面对教育学进行了元研究层面、学科奠基式的重建，明确了教育学作为“复杂综合学科”的独立品性。（2）叶老师用30年时间，以学术创造自信的气质，用事理相容的深邃思想，使我们徜徉在开启中国教育学学术更新与创造的浩瀚海洋中。

叶老师在论著写作之初就提出：学术研究需要积累，每次写书都是积累和再丰富的过程，只有长期积累、反复编织，才能形成新的经纬度，实现由外而内、由浅入深的新认识。认识过程中反复出现、不能丢弃、无法绕过的问题，恰恰是核心问题，是学术研究必须直面的基本问题。在反复推翻中，纲目条理越来越走向丰富的简单，走向有条理的复杂转化。回答问题的过程是突破自我的过程，深度“剥茧”长出的思想是最珍贵的，惟此，写书的过程才能成为学术自我的成长过程。世界本身是碎片与系统的并存，碎片的重组过程不只是理性过程，它首先是价值选择过程，是基于价值清晰的重组。《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》的写作，努力成为“有学问的思想表达”，使思想成为有学问根基的思想。

建设“生命·实践”教育学派涉及到教育学观的厘清：

第一观，围绕“赫尔巴特难题”所生的种种长久而繁复的争论，是帮助厘清难题的重要资源，重点论证必要与可能，依据与价值上；

第二观，深究教育学的学科特性，包括与其他学科的关系特性；