山东名人录
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苦矣十年呤一赋,悠哉百读覆千樽。
可怜世外屠龙手,屈做人间弼马温。
五、鲁仲连
铁骨铮铮不帝秦,甘为排难解纷人。
功成蹈海诚高义,遁迹民间可患贫?
六、颜歜
蔬糠晚食如尝肉,寡欲安闲步当车。
非是无心求富贵,形神俱损使人嗟。
七、王士祯
一帆风顺壮心酬,文苑宗盟五十秋。
(一)
宗圣曾子,名曾参,字子舆。春秋末期鲁国南武城也就是现在的我市平邑县人。曾子是孔子的著名弟子,他以修身和孝行著称,又颇多著述,是一位很有名的儒学大师,后人尊为“宗圣”。
曾子年轻时,家道已经衰败。为维持生计,他跟母亲一道,从事劳动,过着“三日不举火,十年不制衣”的清贫生活。孔子周游列国期间,曾子拜其门下。他忠诚老实,谦恭勤谨,有大丈夫之勇,深得孔子喜爱。由于孔子悉心教授,自己勤奋学习,严格修身,曾子很快就学有所成,他去莒国当了一个“得粟三秉”的官。父母死后,他南游楚国,也做过“尊官”,然而后来还是告别了政坛,专心致力于忠、孝、仁、义的学业和教授弟子,终成一代儒学大师。他是春秋继孔子之后的又一著名教育思想家。
由于曾子在儒学中的重要地位,从南宋起,曾子被尊为“宗圣”,与复圣颜子、述圣子思、亚圣孟子并列配享孔子。他一生著述颇多,撰有《孝经》、《曾子》、《大学》等多种著作,是孔门弟子中著述较多的一个。战国后期,诸子百家争鸣,荀子作为杰出的唯物主义思想家、教育家、文学家,独树一帜,提出了许多有利于社会进步的政治主张,在我国古代历史上产生了深刻的影响。荀子涉足学术领域和政治舞台时,齐威王、宣王当政,据《史记》记载,当时,齐国有一个闻名遐迩的文化教育中心“稷下”,荀子曾到程稷下学宫授徒讲学,齐襄王时还三次担任过学宫祭酒,那时,荀子已是出类拔萃的教育家了。后来荀子到楚国,公元前255年被春申君任命为兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令。公元前238年,春申君死,荀子免职,便定居兰陵,从事著述和教育活动,直至去世并葬于兰陵。
张养浩辞官隐居济南云庄8年,在这期间,他登华不注,游大明湖,览龙洞,赏泉水,“寄傲山林,纵情诗酒”,写下了大量诗文、散曲。其作品,既有吟咏故乡山水,抒发个人情趣的散曲小令,也有讥刺权贵,揭露黑暗吏治的诗文。他一生著述很多,流传下来的有,散曲小令160多首,诗近400首,各类文近百篇。主要著作有《归田类稿》、《三事忠告》等。
曾参是孔门弟子中的重要人物,他的思想学说比较丰富,影响也很广。影响最大的是他关于“修身”和“孝”的思想。“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不信乎?”朱熹认为:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。” 曾子强调修身,他认为自己是“仁以为己任”(《论语.泰伯》)的。对孔子倡导的礼,他阐发说:对父母要“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”(《孟子?滕文公上》),为人处事要处处以“礼”为准则。曾子年老病重时,曾对弟子说,做人处事,要“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,”避免犯更多的错误。他还说:“十目所视,十手所指,其严乎严(《大学?释诚意》),意思是说,当别人不在时,要像大家都在看着,都在指着自己一样,去严格要求自己。尽管孔子说:“参也鲁”,可见,曾子是大智若愚。曾子奉行孝道,他作《孝经》阐述孝行理论,除了完整地继承了孔子关于“孝”的学说外,还提倡“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,惧而不咎”(《尸子》);“义不离亲一夕宿于外”(《战国策?燕策一》);“不改父之臣与父之政”(《论语?子张》);“父母生之,子弗敢杀;父母置之,子弗敢废;父母全之,子弗敢阙”(《吕氏春秋?孝行览》)等多种独特的孝道,丰富了儒家学派关于孝行的思想。他认为,“慎终,追远,民德归厚矣”(《论语?学而》),意思是说,只要提倡慎重地对待丧葬,追念祖先,民众就会忠厚老实起来,对此,唐代皮日休曾说:“曾参,之孝感天地,动鬼神,自汉至隋不过乎”(《宗圣志》)。
荀子提出一系列的礼治为主,辅以法治的社会政治主张。他主张“隆礼”,认为“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”(《修身》);要人们以礼来讲“群”、“分”,建立“等差”的社会秩序,使“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称”(《富国》);主张“法后王”;主张“尚贤使能”;主张“节用裕民”,“轻田野之税,平关市之征,省商贾之数,罕发力役,无夺农时”(《富国》)等,与孔子的“因民之利而利之”和孟子的“省刑罚,薄税敛”很相近。不过,他又认为“治之经,礼与刑”,还主张“循法则、度量、刑辟、图籍”,礼治辅以刑罚,实行“礼法合一”的治理。 淄博名人杂咏 Fra bibliotek李钟琴
一、管仲
畏死贪财不足夸,知君幸有鲍叔牙。
一朝得遂凌云志,强大国如治小家。
二、齐桓公
好田好色本无妨,远佞亲贤国运昌。
仲父良言轻背弃,尸虫出户话凄凉。
三、淳于意
治痼疗疴术亦奇,才高岂受贵族羁。
莫悲纾难须男子,救父终应仗女儿。
四、左思
现在,在荀子的故乡苍山县兰陵镇仍保留着荀子的墓地,其墓封土3.9米。墓前有清道光21年立“补建荀子墓碑”,另有清光绪30年立“楚兰陵令荀卿之墓”石碑一通。1977年,荀子墓被列为省级重点文物保护单位。(王 杉)聊城名人
自 古 至 今, 聊 城 地 区 精 英 荟 萃, 人 才 辈 出, 俊 彩 星
在 社 会 主 义 现 代 化 建 设 时 期,党 的 领 导 干 部 的 楷 模 孔
繁 森。 他 们 的 英 名 将 世 代 相 传, 他 们 的 业 绩 将 永 垂 青
张养浩(1270--1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名散曲家。
张养浩生而陪敏,自幼好学,“年方十岁,读书不辍”,常至深夜,上自儒家经典,下至诸子百家,唐诗、宋词、笔记小说,无所不读。同时,他还专心写作,诗赋、文章无所不能,尤长开散曲。19岁时,便以出手不凡的《白云楼赋》,一鸣惊人,得到山东按察使焦遂的常识,荐举他担任了东平学政。后历官礼部待郎、礼部尚书、参议中书省事等职。1329年,“关中大旱,饥民相食”,朝廷又任命张养浩为陕西行台中丞,前往赈求。到官4个月,夜以继日,拯斯民于水火,积劳病卒。
驰,文 道 武 功, 代 有 传 人。 一 国 华 歆, 唐 初 马 周, 北 宋
王 旦,金 末 侯 挚, 高 霖, 明 代 朱 延 禧 , 清 代 傅 以 渐 等,
均 官 至 相 位; 战 国 孙 膑, 东 汉 程 昱, 五 代 王 彦, 明 代
侯 铖, 左 良 玉, 清 代 李 成 隆 等, 为 一 代 兵 家。 唐 初 哲
再后就伏生,他是汉文帝时的丞相,其著作《大学》,是中国古代四书之一。
往下这位人物比较有争议,有人认为他是篡国佞臣贼子,也有人认为他是大刀阔斧的改革家,此人便是西汉末年篡位的王莽。
再往后就是房玄龄,他是唐太宗时的一代名臣良相,名垂青史。
然后是秦琼秦二哥,此人是唐初名将,有勇有谋,为李世民建立大唐南征北战,屡立功勋,如今过年时门上贴的门神,便是以秦琼为原型。通俗小说《隋唐演义》更是把秦叔宝当成一号男主角来写。
同时代的还有罗士信,段志玄,程咬金等人。罗士信少年英雄,十八岁时即担任主将,杀敌立功;段志玄是济阳人氏,位列“唐初二十八将”之一;程咬金更是大家耳熟能详的人物,他是历城县班鸠集人,一生充满传奇色彩,是民间说书人的宠儿。
宋代时济南习文之风甚盛,也造就了一大批优秀的文学家和艺术家。其中最著名的当属辛弃疾和李清照。李清照是中国历史上最著名的女诗人,其独创的“易安体”,开宋词婉约派写法之先河。
更喜谦如能荐士,风光无限几人侔?
八、赵执信
吠声黄犬苦邀功,竟使先生际遇穷。
富贵从来难久恃,闲游天下且谈龙。
九、蒲松龄
冷帐青灯没草莱,襟怀聊向鬼狐开。
都言君困文坛幸,世上谁人解爱才?临沂是我国古代文明发祥地之一,这里物华天宝,地灵人杰。在几千年的文明进程中,涌现出许多杰出的历史文化人物,既有伟大的政治家、思想家,也有著名的军事家、教育家,还有杰出的科学家、发明家等,众多志士仁人犹如群星璀璨,构成了临沂宏伟壮观的历史画卷。本文根据收集到的史料,对在我国古代历史上影响较大的有代表性的文化名人作以简要概述。
荀子十分重视修身,注重教育。他认为人“性恶”,与孟子“性善”论相反。《荀子》中《性恶》、《正名》、《劝学》、《修身》、《不苟》、《荣辱》诸篇,系统地阐发了他的性恶论及教育思想。他认为人生而“性恶”、“好利”,如果不加以限制,就必然发展到“争夺”、“残贼”、“淫乱”的地步。因此他主张用理性来约束个性,用外力来纠正内心。他说:“今之人性恶,必将待师法然后正,得礼仪然后治,”他强调后天学习、教育、修养的重要作用,“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水……故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,”荀子这些脍炙人口的论述,至今仍成为人们学习修身的座右铭。
山东名人极多,说说我比较了解的,我们济南的名人吧
首先是大舜,他是中国历史上原始氏族公社的第二位领袖,大舜文化比孔子的儒家思想要早一千年左右。
然后是管仲,可能淄博的朋友会认为他是淄博人,管仲的确是淄川人氏,不过那时的淄川属济南地区。管仲辅佐齐桓公,成就了一代霸业,使得齐国成为春秋时期当仁不让的第一大国,那段历史也是咱们山东人最应该引以为豪的时代。
荀子是我国古代杰出的唯物主义思想家。他在一定程度上批判了以往的“天命观”和“天志论”,第一次把天解释为自然界,说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(《天论》)。认为大自然有它本身的变化规律,不以人的好恶为转移,列星、日月、四时、阴阳、风雨、万物都是自然的客观存在。客观世界出现以后才产生了精神,产生人的喜怒哀乐:“形具而神生,好、恶、喜、怒、哀、乐减焉。”他还进一步提出了“天有其时,地有其财,人有其治”的思想。认为人们对自然界应取的态度是“物畜而裁之”;“制天命而用之”、“应时而使之”、“骋能以化之”。他还提倡强本节用,以积累人们赖于生存的物质财富。荀子这些激励人们自强不息的“人定胜天”的思想,闪烁着哲人思想智慧的光芒。
辛弃疾也是一位传奇英雄,文武全才,年轻时曾参加义军,对抗金人,因为叛徒出卖,义军领袖不幸被害,辛弃疾率领五百勇士深入金军大营,将叛徒诛杀,大有当年三国时甘宁五百骑兵闯曹营之风。在文学上,辛继承了苏东坡豪放派的风格,并将其发展到了极至。辛弃疾写词喜欢引经据典,但是这些典故又能与词文恰到好处的交融在一起,不给人突兀或者故意卖弄的感觉。因此,清人称其为“融经铸史,驱遣自如”。
学 家 吕 才,宋 代 医 学 家 成 无 已,清 代 开 国 状 无 傅 以 渐,
“ 千 古 奇 丐“ 武 训; 近 代 和 现 代,著 名 学 者 傅 斯 年,
国 画 大 师 李 苦 禅, 教 育 家 杨 万 选 等;赵 以 政,王 寅 生,
姜 占 甲, 金 谷 兰, 范 筑 先,张 自 忠 马 本 斋 等 民 族 英 雄;