贵州民族运动会赛马
贵州水族传统体育文化发展研究
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2023 年 9 月 第 8 卷 第 9 期
贵州水族传统体育文化发展研究
石庆琴 赵益丽 杜非娇 贵州师范大学,贵州 贵阳 550001
摘 要:文章通过文献资料法、田野调查法和数据分析法等研究方法对贵州水族传统体 育文化的发展进行梳理,分别从水族的溯源、水族体育文化资源、水族体育文化开展 现状等视角,厘清水族传统体育存在的问题以及产生原因,对贵州水族传统体育文化 发展与传承提出对策,以期对贵州水族传统体育文化传承与发展给予启示。 关键词:贵州;水族;传统体育文化;发展 中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2023)9—0118—04
赛马运动已成为当地政府打造的文化旅游品牌, 是重点的体育赛事,赛马对场地、马以及马术要求较高, 水族赛马已经成为传统端节的明信片。 3.2.1 当地政府重点打造的文化品牌与旅游产品
水族端节前后时间长达 49 天,期间端节赛马比赛 最为热闹。赛马有比较强的竞争性和观赏性,加之,在 古代,马具有较高地位,随着时代发展,现在人们基本 上都看不到马,赛马比赛不仅对当地水族人来说有很高 的吸引力,对游客来说,更想目睹这一少数民族端节赛 马比赛的风采,赛马已经成为贵州三都重点打造的体育 文化品牌,已建成贵州省唯一的 500 米的赛马场地。 3.2.2 重点打造赛马体育赛事
水族武术传承的主要方式有两种:血缘师徒传承 和业缘传承形式。然而最正宗的传承方式是血缘师徒, “传内不传外、传男不传女”这种形式,凸显了传承 单一性以及传统思想对传承人封建思想的禁锢。只要 学习者品性端正,可以让多个水族拳师向他教授拳术, 这种传承体现出一种交叉传承方式,同时也体现出水 族是一个十分团结和拥有强大凝聚力的民族。而传统 体育除武术外,则是通过水族传统节日对年轻一辈潜 移默化的影响来学习,还有就是家里老一辈对年轻一 辈的指导。 3.1.3 传统体育和武术的传承人与学习者
风采展神州 辉煌写中华
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风采展神州辉煌写中华
本刊编辑部
【期刊名称】《民族论坛》
【年(卷),期】2011()9
【摘要】九月的云贵高原硕果累累,多彩的贵州大地万众欢腾。
9月10日至18日,第九届全国少数民族传统体育运动会在贵州省贵阳市盛大举行。
五十六个民族手牵手,风采展神州;五十六个民族心连心,辉煌写中华。
【总页数】1页(P1-1)
【关键词】全国少数民族传统体育运动会;中华;云贵高原;贵州省;贵阳市
【作者】本刊编辑部
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G812.20
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第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示
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第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示第九届全国少数民族传统体育运动会项目展示独竹漂独竹漂是发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技独竹漂高手们脚踩一根楠竹,漂行水上如履平地“独竹漂”是指运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,选手表演时赤着脚选择的竹子大头直径约20厘米,无扭曲,手执一根细竹竿为“桨”,表演“乘风破浪”、倒退、转身、绕弯、换竿等绝技,颇有“一苇渡江”之妙标准化器材竹漂由3节总长7米、016米直径的玻璃钢圆管组合而成,它具有比天然竹子浮力大、速度快、不变形、可拆解、运输方便的优点;划竿为直径004米,2节总长45米的玻璃钢圆管组成摔跤摔跤运动历史悠久开展广泛,深受各民族喜爱每逢年,节及重大喜庆日都要举行摔跤比赛民族运动会设置五种民族式摔跤项目:博克(蒙古族式摔跤)比赛设团体赛和个人赛,团体赛采用三人轮褰制个人赛为单淘汰制运动员均不分体重级别,俩人相遇以跤定胜负胜负的标准:在比赛中,先倒地或膝关节及其以上任何部位先着地为负运动员一般穿着有金属铆钉镶边皮制的“卓得戈”(跤衣),“班泽勒”(跤裤),“策日布格”(彩带),“淘术”(套裤),“果特勒”(蒙古靴或马靴)和“布苏勒”(皮制腰带)且里西(维吾尔族式摔跤)比赛方法是:双方运动员必须先抓好对方腰带,裁判员发令后,比赛即开始在比赛中,运动员双手均不得离开对方的腰带去抓握对方的其他部位运动员可以用扛,勾,绊脚等动作将对方摔倒(肩胛骨着地,侧身着地或臀着地)为胜比赛不分年龄,按体重分为52公斤,57公斤,62公斤,74公斤,90公斤五个级别比赛采取三局两胜制格(彝族式摔跤)运动员双手从两侧抓住对方腰带,通过腰,腿,脚(勾,掰,翘,挑)等技术动作应用,将对方摔倒为胜赛前一天称量体重,安体重分为五个级别(标准同前)比赛采用三跤两胜制北嘎(藏族式摔跤)双方运动员必须双手抓好对方腰带(可一手在前,一手在后,或双手在对方背后握抱)运动员仅靠腰臂之力提起对方将其旋转摔倒,禁用脚绊或蹬踹对方运动员肩,背,腰,臀,髋,头,体侧,任何一个部位着地即为负比赛按体重分为五个级别,(标准同前)绊跤绊跤是满族,回族式摔跤运动员按体重分为五个级别(标准同前)两人身着摔跤衣,在10*10米的比赛场地上互摔,以巴对手摔倒为胜,并根据动作质量得1分,2分或3分,每场比赛三回合三分钟,中间休息一分钟以三回合中得分多者为胜如未到比赛终止时间,而一方已经超过对手10分,则超过10分者为胜木球木球是由回族青少年放牧时"打篮子“赶毛球”演变而来比赛在长40米、宽25米的场地上进行每队上场队员5人,手握击球板,运用传、接、运、抢和击球射门等技术,避开对方防守,将球击入对方球门得分全场比赛时间40分钟,每半场时间为20分钟,中场休息10分钟木球比赛近似曲棍球和冰球运动员持击球板快速奔跑、传接配合,被击出的球快速飞出,瞬间入门得分木球竞赛显示个人高超技巧与集体配合默契,深受回族青少年喜爱木球的形为长圆柱体,球体长9厘米击球板的竹、木或非金属合成材料制成,全长70厘米,由板柄和板头两部分组成球门宽米,高米,球门后装球网毽球毽球运动是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育运动,由手毽演变而来,手毽是各族人民在播种水稻时,扔接稻秧的一系列动作启发下产生的,是侗族带有社交性质的体育项目毽球比赛将于XX年x月x日至19日在贵阳市举行比赛场地长米,宽米,中间以球网相隔分为男子组和女子组2个组别,比赛双方各派三名选手出场其技法以踢、触为主,可用头、脚及身体去接球,但不能用手臂去触球毽球打法类似于藤球、排球竞赛分两个阶段进行:第一阶段采用分组循环赛;第二阶段由各组优胜名次共8个队,抽签排定位次,采用淘汰赛及增加附加赛决出第1至第8名第一阶段分组循环赛根据第八届全国少数民族传统体育运动会毽球比赛成绩设种子队,第二阶段淘汰赛根据分组循环赛成绩设种子队各项目参赛队7个以下(含7个),则采用循环赛决出名次执行国家体育总局最新审定的《毽球竞赛规则》毽球是用四支白色或彩色鹅翎成十字形插在毛管内、与下部毽垫连结而成比赛用球由大会统一提供比赛采用三局两胜制,得分方必须是发球方(第三局采取每球得分制),以先得15分者为胜一局射弩说起奥运会项目射击、射箭,人们肯定不会陌生,不过说起射弩,很多人就不太清楚了x月x日上午,趁着XX年全国射弩裁判员培训班开班之际,记者跟着60位前来接受培训的裁判员一起,听担任XX年全国射弩邀请赛总裁判长的李建云讲述射弩运动的“前世今生”“民族弩起源于战国时代的楚国,又被称为土弩,当时的人民用它作谋生、狩猎的工具因为弩击发无声,射击精准度较高,而且可以就地取材、制作简单,可以用来打猎和射鱼,也可作防身的武器,后期甚至广泛用于军队征战”李建云说,随着人类社会文明的迅速发展,射弩已经逐渐成为一种喜闻乐见的民族体育活动,它在云南、贵州、广西等地区深受少数民族喜爱在XX年第二届全国少数民族传统体育运动会上,云南、广西选手进行了精彩的射弩表演,这是射弩第一次出现在全国少数民族传统体育运动会的赛场上在XX年8月举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,射弩被正式列为竞赛项目“土弩是用木头和竹竿手工制作而成,没有添加任何金属物品,目前只有我国南方的少数民族射弩选手还在使用这种土弩随着射弩运动的发展,射弩比赛中出现了用金属制成的弩,也就是现在的民族标准弩”李建云说,以前由于比赛规则的滞后,民族弩和民族标准弩的选手是混在一起比赛的,为了使比赛更加公平合理,到第八届全国少数民族传统体育运动会时,将民族传统弩和民族标准弩分为两个组,分别竞赛马术是我国众多民族喜爱的一项民族传统体育项目在内蒙古、新疆、*、青海、甘肃、云南、贵州、四川等地区尤为盛行XX年,在新疆举行的第三届全国少数民族传统体育运动会上,马术首次被列为运动会的比赛项目由于各地民族习惯不同,赛马项目与形式也各有千秋历届运动会马术项目设有速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭和跑马拾哈达五个项目的比赛龙舟竞赛规则规定,龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式,运用肌肉力量向船后划水,推动舟船前进的运动龙舟比赛是全国少数民族传统体育运动会运动员最多的项目之一,比赛时,锣鼓喧天,舟行如飞,两岸观众助威加油,气氛热烈,充满欢乐祥和的节日气氛龙舟是一项在各民族中广泛开展的民族传统体育项目,壮、苗、傣、白、土家等诸多南方少数民族均有在节日赛龙舟的风俗XX年在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上,该项目第一次被列为运动会的正式比赛项目蹴球是北京市民族传统体育协会挖掘整理的一个体育项目,它来源于清代的踢石球,经过十几年来不断的表演、比赛,现已形成了比较完善的规则,进入了在群众中推广普及的阶段蹴球比赛是在一块10米乘10米的正方形平整土地上进行,分两队进行比赛,每队两名运动员古代踢石球是用石头琢成的健身球,现代用地掷球代替,每队两只球,分蓝红二色甲队编为1号和3号,乙队编为2号、4号,比赛按1、2、3、4号的顺序轮流蹴球比赛方法是脚跟着地,脚掌触球,用力蹴球凡乙方球击中对方球,根据规则可得1-2分,把对方球击出场外则得4分,先积50分者为胜方,三局两胜蹴球由于器材简单,场地面积小,可进行单人、双人、团体赛几种形式,竞赛起来既有锻炼身体价值,又有趣味性和观赏性,老少皆宜,很受群众欢迎,是开展全民健身运动的一个好项目蹴球,原称踢石球,是古代蹴鞠运动的一种形式蹴鞠所用的运动器材石球,早在西安半坡文化遗址发掘中就有实物发现殷商卜辞中有这么一句话:“庚寅卜,贞,乎品舞,从雨”据有关专家考证,“品”就是蹴鞠的意思其中“0”表示球,而“品”是人双足象形这段话是说庚寅占卜,吉,呼跳“蹴鞠舞而得雨通过这段卜词,说明蹴鞠游戏早在商周时期就有了到了汉代,蹴鞠游戏更加普及,并且列入兵家,其规则传说为“黄帝所作”,有二十五法二千多年前汉高祖刘邦的父亲就是一名蹴鞠的好手到了宋代,民间有专事蹴鞠的行会组织叫“圆社”,元代杂曲更有大量关于蹴鞠游戏的描写到了清代,古代蹴鞠方法已大部分失传,只有在踢石球、夹包、花毽等游戏中还可以看到蹴鞠二十五法中的一些影子蹴鞠原有二十五法,踢石球只是其中一法而已关于踢石球在古典小说《红楼梦》第二十八回中有这样的描写“培铭“往东边二门前来,可巧门上小厮在甬路底下踢球……”这里写的踢球,就是踢石球清末《北京民间风俗百图》第六十四图《踢石球》写了踢球之法:二人以石球二个为赌,用些碎砖瓦块铺地,用一球先摆一处,二球离七、八尺远,每人踢两次踢中为赢,不中便输关于清代踢石球的方法,笔者曾向爱新觉锣溥任先生请教溥任先生系末代皇帝溥仪的四弟,从小在醇亲王府中生活,他曾看到太监踢石球,所踢的球是老人们为了健身握在手中揉动的以活动筋骨的健身球,踢的方法是先用脚尖踩住球,然后用力向前踹,以击中对方为胜无论是图画记载,还是老人描述,均是用脚“踹”球,不是我们现在看到的类似足球运动的踢球踢石球实际是“踹”球,因此踢石球游戏经过挖掘整理后,在成为正式群众比赛的运动项目时,用了“蹴鞠”的“蹴”字,定名为蹴球蹴球是我们中华民族的体育明珠,这个球的挖掘整理成功,是千年古书上记载的蹴鞠以新的面目得到新生,为新形式下的全民健身运动作出了贡献押加又称“大象拔河”,是一项在藏族人民中广泛流传的体育运动比赛时运动员背对背将以绳圈通过胯下套在脖子上,可双手着地,将对方拉过中线为胜本项比赛只限男子参加,按体重分别比赛陀螺在佤、瑶、壮等西南少数民族中流传已久,玩法多样,陀螺形式各异,晶大的可达4、5斤重陀螺足项两队在比赛场地上按守、攻循序进行且互换守、攻的比赛运动双方遵照规则,从守方放陀螺开始,由攻方将自己的陀螺抛掷,触击守方陀螺,将守方陀螺击出比赛场区或比守方陀螺在比赛场区内旋转的时问更长比赛只记攻方得分,以当场比赛的累计得分决定该场胜负,得分多的队为按胜队板鞋竞速板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上,在田径场上进行的比赛,以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次目前正式的比赛项目包括:男女60米,男女米和男女2×米混合接力五个项目板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目,第八届全国少数民族运动会首次被列为竞技比赛项目板鞋竞速是一项节奏感及强的集体项目,可以培养人很高的灵活性和协调配合能力高脚竞速俗称高腿马或截竹为马,故又称竹马高脚竞速是由运动员双手各持一杆,同时脚踩杆上的踏蹬,在田径场上进行的比赛,以在同等的距离内所用的时间多少决定名次,是队员在高脚马上进行速度和力量的比赛高脚竞速所用场地为标准田径场高脚杆为竹、木或其他硬质材料制成高脚杆高度不限,从杆底部向上30——40厘米处加制踏蹬,踏蹬高度的丈量从杆底至杆支点的上沿武术,这个被国际上称之为“功夫”的民族体育运动,是由踢、打、摔、拿、击、剌等构成的攻防格斗技术,按照一定的运动规律组成套路和对抗两种方式讲究内外合一、形神兼备、节奏鲜明的民族风格其特点一是“击”,二是“舞”“击”就是“技击”,即从徒手搏斗的拳术发展为搏击敌人的武艺,在民间有根深蒂固的传统“舞”就是“武舞”,即现在流行的套路形式它与“技击”的搏击性不同,而具有表演性因此深受各族人民善爱,且各民族均有自己独特风格和套路主要分为拳术、器械、对练、集体表演、攻防技术等五个类型武术项目在历届民族运动会上,武术项目是参赛运动员最多、争夺最激烈的竞赛项目之一珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球每队有1名持抄网队员在得分区活动,用拍网试图抄(采)中本方队员投来的珍珠(球)每抄中一球得一分在规定的比赛时间内,得分多者为胜队球的外壳用皮革或橡胶制成,内装球胆,表面应为珍珠(白)色球的圆周长54-56厘米,重量-克球拍为蛤蚌形状,用具有韧性的树脂材料制成抄网兜口为圆形,兜口内径25厘米珍珠球这一民族形式的体育活动,源于生活、鲜明生动、多姿多彩场上攻守往复,银球穿梭飞舞,4只蛤蚌急张忽合,一对抄网频频有所斩获——其紧张激烈、精彩绝妙,令人目不暇接珍珠球-------民族体育之珠,将体育运动之矫健与生活劳动之优美,两者紧密融汇在一起了秋千比赛只限女子参加历届运动会设个人高度和触钤,双人高度和触铃及团体赛五个项目高度比赛是以在规定的试荡次数内荡达的最高点计算成绩触铃比赛则是在规定的高度上和时间内以运动员触铃的次数计算成绩比赛场地为20水x8米的长方形平坦地丽秋千架高12米,起荡台(供运动员试荡开始时脚踏用)高米高度比赛,单人或双人比赛均有6次试荡机会铃杆的起荡高度均为6米极限高度:双人米,单人10米触铃比赛,铃杆高度:单人米,双人7米单人或双人触铃比赛均由一次试荡机会,时间10分钟花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人。
中国少数民族传统体育智慧树知到答案章节测试2023年云南体育运动职业技术学院
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第一章测试1.第五届全国少数民族传统体育运动会在哪个城市举办()A:天津B:乌鲁木齐C:昆明D:北京答案:C2.第一届全国民族形式体育表演和竞赛大会在哪一年举行()A:1953B:1951C:1952D:1982答案:A3.高脚竞速哪一年被确定为全国民运会竞赛项目()A:2010B:2011C:1995D:2007答案:A4.1990年统计,我国共有民族民间体育项目多少项?()A:676B:301C:977D:1050答案:C5.民族传统体育只有中国创造的,在历史发展的过程中积淀、保存下来的体育文化。
()A:错B:对答案:A6.第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举办。
()A:错B:对答案:B7.我国的民族民间体育重娱乐、重表演、重修身养性、重防身保命,始终未脱离封建伦理的束缚。
()A:对B:错答案:A8.龙舟竞渡是龙图腾崇拜的遗存形式,在传承中又增加了纪念屈原的内容。
()A:对B:错答案:A9.在“不治已病治未病”的思想指引下,导引养生术等健身项目应运而生。
()A:错B:对答案:B10.地域人文心理和性格差异造成的各民族体育文化的地域性差异。
()A:对B:错答案:A第二章测试1.龙是中国人的图腾,关于龙舟竞渡风俗来历,各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样。
()A:错B:对答案:B2.龙舟竞渡是一项集合速度、力量、灵敏、协调和耐力于一身的综合性团队合作运动项目。
()A:错B:对答案:B3.龙舟所用的划桨较小,有支点,这对划手技术要求较高。
()A:错B:对答案:A4.在诸多龙舟竞渡的起源中,传说纷纭,但流传最广的还莫过于纪念战国时期楚国爱国诗人屈原。
()A:对B:错答案:A5.龙舟是综合性团队合作运动项目,不要求每个运动员会游泳,必须有吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的精神。
()A:错B:对答案:A6.木球运动中,球体运行轨迹的不规则使木球比赛结果富有()A:不确定性B:观赏性C:趣味性D:戏剧性答案:A7.木球比赛运动员身体直接接触,比赛激烈、对抗性强、节奏快。
贵州的民俗节庆有哪些精彩活动
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贵州的民俗节庆有哪些精彩活动贵州是一个多民族聚居的省份,拥有丰富多样的民俗节庆。
这些节庆活动不仅展现了贵州各民族独特的文化魅力,也为人们带来了无尽的欢乐和精彩。
首先要说的是苗族的“姊妹节”。
这是一个被誉为“东方最古老的情人节”的节日。
每年农历三月十五左右,苗族的青年男女们都会精心打扮,身着盛装相聚在一起。
他们通过游方对歌、踩鼓跳舞等方式来表达彼此的爱意。
在姊妹节期间,还有特色的“姊妹饭”。
这可不是普通的饭,它由糯米制成,颜色五彩斑斓,象征着爱情的甜蜜和多彩。
姑娘们把自己的心意藏在姊妹饭中,如果小伙子吃到了藏有信物的姊妹饭,那就意味着姑娘对他有意。
布依族的“六月六”也是极具特色的节日。
在这一天,布依族人会举行隆重的祭祀活动,以祈求风调雨顺、五谷丰登。
男女老少都会穿上节日的盛装,聚集在广场上。
他们表演布依古歌、八音坐唱等传统节目,歌声悠扬,乐器声清脆,让人陶醉其中。
此外,还有热闹的布依舞龙舞狮表演,那矫健的身姿和灵动的动作,展现了布依族人的勇敢和活力。
还有各种布依特色美食,如五彩糯米饭、褡裢粑等,让人品尝到地道的布依风味。
侗族的“萨玛节”同样不容错过。
“萨玛”在侗语中意为“大祖母”,是侗族人民共同祭祀的祖先神灵。
节日期间,侗族村寨的人们会在萨玛祠前举行盛大的祭祀仪式。
全寨的男女老少都会身着盛装,手持棍棒,跟在领祭的“萨玛”后面,围绕寨子缓缓而行,口中念念有词,祈求萨玛保佑村寨平安、人畜兴旺。
祭祀仪式结束后,便是欢乐的歌舞表演和百家宴。
大家围坐在一起,品尝美食,分享快乐,那种团结和谐的氛围让人感受到侗族文化的深厚底蕴。
彝族的“火把节”则是一场火的盛宴。
通常在农历六月二十四日举行,这一天,夜幕降临后,人们点燃火把,在田野山间奔跑,形成一条条火龙,寓意驱除害虫,祈求丰收。
同时,还有精彩的彝族歌舞表演,人们围着篝火尽情跳舞,歌声、笑声响彻夜空。
此外,火把节上还有斗牛、斗羊等传统竞技活动,展现了彝族人民的勇敢和豪放。
中国少数民族运动会有多少个项目
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第九届全国少数民族传统体育运动会 204种精彩17个场馆上演第九届全国少数民族传统体育运动会,竞赛项目16个、表演项目188个,比赛场馆分别在清镇市、贵州大学、金阳新区、六广门、贵阳新体育场、贵阳学院6个赛区,共17个场馆举行。
具体是:龙舟、独竹漂及水上表演项目安排在红枫湖水上训练基地;马术安排在清镇省体育训练基地;民族式摔跤、高脚竞速、板鞋竞速安排在贵州大学体育馆、体育场;秋千、陀螺安排在贵阳奥林匹克中心附场足球场、户外篮球场;蹴球安排在金阳市民健身中心;武术、毽球安排在六广门省体育局训练馆;珍珠球安排在贵阳市市民健身中心和贵阳市体育训练馆;花炮安排在贵阳市人民体育场;木球、射弩安排在贵阳学院体育场、体育馆;押加安排在贵阳新体育场;表演项目安排在省体育馆、贵阳新体育场、红枫湖水上训练基地及省体育训练基地。
清镇市赛区龙舟龙舟运动是一项集众多划手依靠单片桨叶的划桨作为推进方式,运用肌肉力量向船后划水,推动舟船前进的运动。
龙舟比赛是全国少数民族传统体育运动会运动员最多的项目之一,比赛时,锣鼓喧天,舟行如飞,两岸观众助威加油,气氛热烈,充满欢乐祥和的节日气氛。
1991年在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上,该项目第一次被列为运动会的正式比赛项目。
参赛队:安徽省代表队、湖南省代表队、广东省代表队、广西壮族自治区代表队、海南省代表队、重庆市代表队、云南省代表队、贵州省代表队。
比赛场馆:红枫湖水上训练基地独竹漂独竹漂发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技,是前8届民族运动会没有的竞赛项目。
独竹漂高手们脚踩一根楠竹,漂行水上如履平地。
独竹漂是指运动员脚踏漂流在水面上的单棵楠竹,依靠小竹竿划动实现水上漂行的一项民族传统体育项目,选手表演时赤着脚选择的竹子大头直径约20厘米,无扭曲,手执一根细竹竿为“桨”,表演“乘风破浪”、倒退、转身、绕弯、换竿等绝技,颇有“一苇渡江”之妙。
标准化器材竹漂由3节总长7米、0.16米直径的玻璃钢圆管组合而成,它具有比天然竹子浮力大、速度快、不变形、可拆解、运输方便的优点;划竿为直径0.04米,2节总长4.5米的玻璃钢圆管组成。
贵阳的风俗
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贵阳的风俗跳地戏贵阳是个少数民族聚居区,各地民族节日内容丰富,各具特色。
苗族的“四月八”、布依族的“三月三”、“六月六”、“跳场”等民族节日,为少数民族青年男女寻找意中人提供了极佳的机会。
在民族节日、集会期间及农闲时节,农村要开展演地戏、跳芦笙舞、赛歌、赛马、斗牛等饶有情趣、极富特色的民族民间传统文化体育活动。
而那乡间寨上民族情趣极浓的婚俗、酒规、葬礼,也会使游人大开眼界。
如果你有幸参加这些民族节日的话,一定会感受到少数民族的浓郁风情。
六月六“六月六”是贵阳布依族重要的传统节日。
每年农历六月初六,贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔,穿密林,绕花间,乘游船,吹木叶,唱山歌,尽情欢度佳节。
男女借机向意中人表达爱慕之情。
“六月六”的缘起,有这么一个传说:很久很久以前,一位美丽的布依族姑娘绣了一幅花开锦绣、香飘长天的青山秀水图。
魔王见此宝图,顿起贼心,前来抢夺。
姑娘和众乡亲苦战七天七夜,终因力量悬殊,六月初六这天,眼看宝图就要落入魔王手中,姑娘急中生智,将图抛向空中,宝图即化为花溪的青山秀水,魔王被气死化为一堆乱石,沉入花溪河底。
此后,为了纪念这位造就花溪秀美山川的布依姑娘,每年六月初六,人们汇集于花溪河畔,载歌载舞,以表敬意,久而久之,便形成了名扬省内外的“六月六”歌节。
四月八“四月八”是贵州、湘西、桂北等地的苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等少数民族的传统节日。
各地节日内容不尽相同,其中,规模最为宏大、场面最为隆重、影响最为深远者,当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动。
每年农历四月初八这天,贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装,云集贵阳市中心喷水池一带。
他们吹响芦笙、箫笛,唱着山歌,跳着苗家舞蹈,欢度自己的传统节日。
“四月八”的由来传说甚多,主要是为凭吊“四月八”葬于今喷水池一带的古代苗族英雄,辈辈相传,而成习俗。
如今,贵阳的“四月八”已成为贵阳及其附近苗、布依、侗、壮、水、仡佬、汉等民族共同狂欢的节日,成为展示民族传统文化的盛典。
三都水族端节赛马活动的文化解读

三都水族端节赛马活动的文化解读韦锦清(贵州省平塘县平塘民族中学,贵州平塘县 558300)摘要:运用文献法、实地调查法、访谈法等研究方法,在对水族端节赛马活动进行历史梳理的基础上,从崇尚巫术、农耕文化、全民参与、尚武精神等视角,翔实剖析了三都水族端节赛马活动的文化特征;从端节赛马与民族宗教信仰、民间审美标准、民间的生活方式、民间道德的关系等视角,对水族端节赛马文化生态进行了深层分析;最后对水族端节赛马活动的发展提出有效对策,为水族端节赛马的文化事项保护、规划和继承提供了理论供与参考。
关键词:水族;赛马;民族传统体育;文化解读The Analysis Of The Cultule Of The Horse Race Of The ShuiNationality On Duan Festival In SanduWei Jin QingAbstract:This thesis use the law of literature, the theory of spot irestigation ant the theory of interview on the basis of carding the horse race of the shui nationality on duan festival to amalyse the cultural features of the horse race from these aspects: advocating witchcraft ,the culture of agriculture, actions of whole people and the spirit of advocating force. It also analyse the culture of the horse race of the Shui nationality on duan festival in Sandu deeply from the views of the connection between horse race and the belief of religious ,the standard of beauty among the people, the life style and the public morals. Finally,the theory put forward the effective measures to the development of horse race of Shui nationality. It also provide us the reference and the theory on protecting knowledge of the horse race culture of the Shui nationality.Key Words: the horse race of the Shui nationality; popular traditional sports; the analysis of cultule前言我国是一个多民族的国家,水族是中华民族大家庭中的一员,是具有悠久传统文化的古老民族。
第九届全国少数民族传统体育运动会赛马场设计

用 粗沙 1% 2 %进行 改 良) 3 0厚 中砂层 : ,2 0厚碎 石层 碾压密 实 : , 5 0 : ,5 4 0 5 3 0 大渣 ,直 径 2 0V 0厚 5 PC渗水 管 间距 40 m ,坡 向排水 沟 : ,素 土夯 实, 50 m 6 压 实系 数 为 0 9 .4 赛道 栏 杆 采用 可 移 动式 , 高度 l 0米 ,无 固定支 座 , 比赛 前沿 赛 道 0 2 钻深 4 0 m的孔洞 , 隔 1 0 m 0m 6 0 m插入 竖 向支 杆, 装上 挡板 。这 样可 在 比赛 再 进 行 期 间 , 改 变赛 道 位 置 , 使赛 道 草 坪 能 轮 换 休 整 。 而 且 赛 后 将 栏杆 拆 去 , 场 地 又 可 改作 别 的 用 途 。 8配 套设 施 设计 赛 马 的配 套 设施 设辅 助 用房 及 主席 台,1 马厩 , 1 草料 房及 马 掌 0栋 栋 房,观 众J 看 台 。 临时 ( 1)辅 助用 房 及 主席 台 : 数 为一 层 钢筋 混 凝 土 结构 ,一 层 屋 面为 贵 层 宾看 台和 主席 台。 层 房 间 西部 为 竟委 会 ,媒 体 工作 房 ,裁 判休 息 室 ,并有 独 立 的 出入 口 。东 部 为 运 动 员 休 息 室 , 马 匹 医 务 室 , 医疗 室 , 公共 厕 所 设 独 立 的运 动 员 入 口。 中 间 用 房 为 贵 宾 休 息 室 , 工作 人 员用 房 , 自愿 者 工 作 房 ,侯 奖 室 , 设 一 北 向 出 入 口, 并有 楼梯 直 通 二 层 贵 宾 看 台和 主 席 台 。
少数民族运动会竞赛项目

少数民族运动会竞赛项目1.竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤(搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木)、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。
:花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色。
比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮。
花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。
但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。
第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。
经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春。
花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟。
比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。
另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法,抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。
当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区,把花炮投入蓝内即为得一分,在规定的比赛时间内,得分多的队为胜队。
珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来。
比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人。
比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟。
比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。
封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球。
少数民族运动会竞赛项目
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少数民族运动会竞赛项目1.竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤(搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木)、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。
:花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色。
比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮。
花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。
但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。
第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。
经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春。
花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟。
比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。
另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法,抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。
当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区,把花炮投入蓝内即为得一分,在规定的比赛时间内,得分多的队为胜队。
珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来。
比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人。
比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟。
比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。
封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球。
少数名族运动会
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第九届全国少数民族传统运动会即将在贵州省省会贵阳隆重登场!第九届全国少数民族传统体育运动会,以其宏大的规模、丰富的内容、动人的魅力,在中华大地上掀起了一股少数民族传统体育热潮,民族传统体育成为人们关注的焦点、热点、亮点。
体育,就其本质而言是一种文化。
本届全国民族运动会,既是民族传统体育的盛会,也是民族文化的盛会。
少数民族都把自己的传统文化带到了贵州,带到了民族运动会上。
每个民族的传统体育都是一曲动人的乐章,都是一首宏大的诗篇,都是一幅壮丽的画卷。
令人眼花缭乱的抖空竹、让人热血沸腾的武术表演将为我们展示传统体育的深厚内涵;风驰电掣的赛马、威风八面的赛驼、气壮山河的摔跤将会带我们到美丽广袤的内蒙古草原;满族花样繁多的花毽和跳绳、诙谐幽默的二贵摔跤、虎虎生风的霸王鞭,让我们拍案叫绝、叹为观止;姿态优美动人的跳板和秋千,使我们感受到朝鲜族热爱生活、昂扬向上的民族精神;惊险刺激的马术表演、独具特色的响箭,是藏族人民生活实践的真实写照;清脆洪亮的瑶族黄泥鼓,使我们臵身于大瑶山的层峦叠嶂,感受那松涛阵阵;如艳阳般耀眼夺目的土族轮子秋表演,让我们深深感悟到土族人民赞美生命、赞美生活的美好愿望……少数民族传统体育是如此的丰富多彩,以至于我们无法在这里一一道出,这次全国民族运动会,将会把少数民族传统体育的精华囊括其中,如同一个民族传统体育的博物馆,让我们尽情领略少数民族传统体育的超然魅力。
如若你不曾了解少数民族传统体育运动会,那么在这里你会知晓它是中华民族为了发掘整理全国各民族民间传统体育形式,弘扬民族体育文化,发展民族体育事业和全民健身运动,增强各民族身体素质,促进各民族团结而举办的全国民族形式体育表演,竞赛以及娱乐联欢的大型活动!在这样的盛会上,全国五十六个民族的兄弟姐妹们将齐聚一堂,分享喜悦,一起健身,共同竞技.自1975年以来,少数民族运动会的圣火已相继在天津,呼和浩特,乌鲁木齐,南宁,昆明,布达拉宫,北京,等九个城市点燃.2011年9月10日至9月19日,圣火将在贵州省贵阳市金阳新区奥体中心熊熊燃烧!云贵高原上的明珠----贵州大地迎着航拍的镜头铺面而来.它是古老的----因为”穿洞文化”遗址提供1.6万年前人类在此生息的证据,而被誉为”亚洲文明之灯”.它又是年轻的,它是迷人的天然公园,自然风光神奇秀美,山水景色千姿百态,溶洞景观绚丽多彩,野生动物奇妙无穷,文化和革命遗址文明遐迩;山,水,洞,石交相辉映,浑然一体,多民族灿烂的历史文化,浓郁神秘的名族风情,以及冬无严寒,夏无酷暑的宜人气候,是其成为理想的旅游观光和避暑胜地!高原明珠的气质将赋予名族运动会更清晰的色彩.在这片神奇的土地上,更有一群热情好客的兄弟姐妹.他们踊跃的参加名族运动会志愿者活动.在城市的每一个角落----客车站,火车站,飞机场,宾馆,餐馆,各旅游景区等非会场区域,你也无处不见他们的身影.学生,白领,蓝领,职工,农民工甚至清洁工农民是他们的原身份,然后这一刻他们共有一个名字----志愿者.浓烈的少数民族运动会之风吹遍了高原的每一个角落,吹进了每一个贵州儿女的心,我们是第九届全国少数名族运动会的东道主,是四年一届名族大联欢的承办人,是平等,团结,拼搏,奋进之歌的领唱者,我们将以热情礼貌,规范细致,尊重风俗的主人家的姿态去迎接全国各名族兄弟姐妹,国内外宾客朋友.本届全国民族运动会,将会让人们深刻感受到了少数民族传统体育文化的魅力,弘扬民族传统体育文化。
第九届少数民族传统体育运动会知识竞赛试题标准答案

中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会少数民族传统体育知识竞赛题标准答案一、填空题类:(按每题留空的先后排列答案)第 1 题:1953、11、12、天津;第 2 题:竞赛、表演、特邀;第 3 题:1982、9、2、8、内蒙古自治区、呼和浩特;第 4 题:29、56、863、593;第 5 题:射箭邀请赛、中国式摔跤;第 6 题:68、26、46、800;第7 题:新疆维吾尔自治区、1986、8、10、17、乌鲁木齐;第8 题:29、55、1097、2000;第9 题:赛马、叼羊、射弩、抢花炮、秋千、115 ;第10 题:广西壮族自治区、1991、11、10、17、南宁、内蒙古自治区;第11 题:30、55、3000、台湾;第12 题:共9、34、120、114;第13 题:云南省、1995、11、5、12、昆明;第14 题:55、9000;第15 题:中国人民解放军、新疆生产建设兵团、龙舟;第16 题:11、65、129;第17 题:1999、9、24、30、北京、8、18、28;第18 题:34、3422、13、157;第19 题:射弩、打陀螺、押加;第20 题:宁夏、2003、9、6、13、银川、石嘴山;第21 题:34、3799;第22 题:14、124;第23 题:2007、11、10、18、广州;第24 题:34、15000;第25 题:15、148;二、选择题;(各题的正确答案分别是以下选择)第26 题、 B ;第27 题: C ;第28 题: C ;第29 题: A ;第30 题: C ;第31 题: C ;第32 题: C ;第33 题: B ;第34 题: B ;第35 题: B ;第36 题: B ;第37 题: B ;第38 题: B ;B ; B ;C ; C ; B ; C ; C ; B ; B ; C ; A ; C ; A ; A ;C ; B ; C ; C ; B ; B ; C ; A ; C ; A ; B ; B ; A ; B ; A ; B ; C ; B ; A ; B ; A ; B ; A ; B ; A ; B ; C ; A ; C ; B ;第 39 题 第 40 题 第 41题 第 42 题第 43 题 第 44 题 第 45题 第 46 题第 47 题 第48 题 第 49题 第 50 题第 51 题 第52 题 第 53题 第 54 题第 55 题 第56 题 第 57题 第 58 题第 59 题 第60 题 第 61题 第 62 题第 63 题 第64 题 第 65题 第 66 题第 67 题 第68 题 第 69题 第 70 题第 71 题 第72 题 第 73题 第 74 题第 75 题 第76 题 第 77题 第 78 题第 79 题 第80 题 第 81题 第 82 题第83 题:A ;第84 题:C ;第85 题:A ;第86 题:C ;第87 题:A ;第88 题:C ;第89 题:B ;第90 题:C ;第91 题:A ;第92 题:C ;第93 题:A ;第94 题:B ;第95 题:C ;第96 题:A ;第97 题:C ;第98 题:A ;第99 题: C ;第100 题: B ;。
团市委—志愿者发言 (倒计时100天)1(1)[1][1]1
![团市委—志愿者发言 (倒计时100天)1(1)[1][1]1](https://img.taocdn.com/s3/m/d003973b376baf1ffc4fadd7.png)
用微笑打造贵州最好的名片
第九届全国少数民族传统体育运动会倒计时100天志愿者
发言稿
尊敬的各位领导、志愿者朋友们,大家下午好!
我叫庞星,是一名湖城青年志愿者。
今天,能够作为第九届全国少数民族传统体育运动会志愿者代表在这里发言,我感到无比的荣幸与自豪。
还有短短的100天,第九届全国民运会就要在万众瞩目之中缓缓拉开帷幕。
届时,将有赛马、龙舟、独竹漂三个比赛项目在我市举办。
在全省上下喜迎民族盛会之际,作为一名青年志愿者,能够为第九届全国民运会提供服务,这不仅是我们的一种光荣,更是我们义不容辞的责任和任务。
志愿者是最具有活力、最有生气的力量。
民族盛会因青年而活力四射,民族盛会因青年而绚丽多彩。
因此,我们使命光荣,任务艰巨,我们一定按照市委、市政府的安排部署,始终保持奋发的状态和严谨的作风,参与民族盛会、奉献民族盛会,争做民运会的微笑使者,争当民族运动会的志愿先锋,用微笑迎接五湖四海的宾朋,用微笑展现湖城人民热情好客、礼貌待人的优良传统,努力为四方来宾提供以人为本,周到细致的志愿服务。
志愿者朋友们,让我们携起手来,激扬青春,奉献真情,共同投身于第九届全国民运会服务中去,出一份力、发一份光,释放一份热!把“我参与、我奉献、我快乐”的志愿精神融入到自己的实际工作中,用微笑打造贵州最好的名片,为第九届全国少数民族传统体育运动会增添一道亮丽的风景线!。
水族赛马,是激情、速度,更是对勇者的敬意

水族赛马,是激情、速度,更是对勇者的敬意作者:***来源:《乡村地理》2021年第03期在众多的民族体育运动中,水族赛马可谓是极具地域特色的民族体育运动之一。
在贵州南部的都柳江流域,聚居着约四十万水族同胞。
他们勤劳朴实,日出而作,日落而息;他们勤耕巧织,种稻养鱼,婚丧相帮……而他们,还有着一个共同的浓烈爱好,那就是赛马。
水族的赛马,不同于北方的游牧民族。
北方游牧民族的赛马,多比骑技骑术,重在技术层面;水族赛马,展示的是速度,表达的是激情,散发的是欢乐,饱含着百折不撓、勇往直前的精神信仰。
端节的重头戏——赛马说到水族赛马,就不得不提到水族最重要的、被称为世界上历时最长的节日——端节,因为最隆重、最精彩的水族赛马,就在端节时举行。
端节是从秋季谷熟时(即水历的十二月)的某个亥日开始的,人们在饱尝了鱼包韭菜和其他美味佳肴之后,主人与宾客就一同来到端坡(举行赛马等活动的野外山坡)上,那里早已是人山人海,人声如沸。
除了听水歌、看杂耍、买零食、购玩具,男女老幼们最期待的,就是观看那激动人心的赛马了。
水族赛马在开赛前,先由端坡附近某一寨子的一位寨老主持,举行一个叫“开道”的仪式。
即在起跑处安放一张桌子,桌上摆着鱼包韭菜和酒等供品,寨老在桌前肃然而立,手持祭酒,酒撒端坡以祭开端的祖先,接着简要讲述端节来历,念咒并宣读着赛马的乡规乡约,而后与其他村寨的寨老共饮一杯。
这位德高望重的寨老再上马绕跑道一圈后,人们撤除供桌,赛马方正式开始。
“开道”仪式反映的是水族先民遗留下来的领地意识,即该端坡的地盘归属哪个村寨,则那村寨享有优先权,需经他们准许,其他村寨的马匹才能入场比赛。
如今,许多新设的端坡常位于几个村寨之间,于是一年一度的“开道”仪式,就由附近几个村寨的寨老按年份轮流主持,这是村民们不约而同形成的民主意识。
“开道”结束后,赛马就开始了。
看!只见六七匹身健体壮、鬃毛油亮的马儿一字排开,站在了起跑线上,裸骑(即不放马鞍)在马背上的小伙或少年,目光炯炯,瞪视前方,似有夺魁非我莫属之凌厉霸气。
多彩的贵州,永恒的民运会

多彩的贵州,永恒的民运会作者:袁世红来源:《青年时代》2011年第10期谢六逸说:大凡一个时代,总有一个时代的特别空气,这种特别空气笼罩在民众生活的各方面。
民族的体育运动也是这样的一种时代特别空气,弥漫在天际,带着愉悦与欢快的表情向我们走来。
视线渐移在北纬二十六度,位于中国西部壮美高原上的明珠—贵阳,光彩夺目,吸引眼球。
2011年9月,第九届全国少数民族传统体育运动会将在美誉“中国避暑之都”与“林城”的贵州贵阳举行,这是一次的全民族的眼光聚焦贵阳的时刻,这将让林城更添光彩,魅力更加得以绽放。
在一个西部发展潜力巨大的省份,一场全民族的体育盛会,一场全民族的体育邂逅,它的精彩,无不吸引国人的期待与注目。
它是一场少数民族传统体育运动发展史上里程碑式的盛会,它是全民族的骄傲,是民族团结的又一次见证,是民族一家亲的大舞台,是我国少数民族体育运动的一次巅峰盛会。
让我们期待第九届民运会的到来吧!第九届全国少数民族传统体育运动会秉承着“平等、团结、拼搏、奋进”的宗旨,充分展示了我国少数民族传统体育特色和运动水平,它为各民族提供了一个交流的平台,进一步提升着各民族的自身的文化与体育素质,也为发掘和培养优秀的民族运动员提供了源泉,进一步推动我国的少数民族体育事业的发展。
喜迎民族盛会,贵州在微笑,自盛会开始筹办以来,贵州的天际弥漫着喜庆的气息,社会各界都十分的为之关注,行走在大街小巷,处处可见民运会的宣传海报,市民都在讨论着民运会的情况,一场场震撼的赛事,在人们讨论声中飘荡着。
目光都期待着九月的到来,争做民运会的志愿者更成为一件乐事,在学校、在单位络绎不绝的人群排着长长的队伍,都希望能够成为为民运会志愿服务的一员,去感受快乐。
作为贵州的人民都想为民运会献上自己的力量,全省各族人民都热情期盼民运会的到来,他们为亲眼见证这一刻而自豪,为第九届民运会在贵州的举办而自豪。
作为第九届民运会的承办地—贵州,一个千百年来具有着独特人文气息的省份,壮美的云贵高原上的一朵奇葩,独特的文化底蕴赢得世界的聚焦与关注,它不断地吸收着时代的养分,逐渐地茁壮成长着,贵州,少数民族原生态的艺术宝库,在黔川大地上,民族文化多彩丰富,少数民族文化资源的独特,让世人叹为观止,黎平侗寨,西江千户苗寨等在世界上都享誉着盛名。
第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题答案

第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题答案集团企业公司编码:(LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-附件2第九届全国少数民族传统体育运动会知识竞赛试题(共50道题)1、中华人民共和国少数民族传统体育运动会的宗旨是:“平等、、进步、繁荣”。
A、和睦B、奋进C、团结?2、第九届全国少数民族传统体育运动会的承办地贵州,是一个多民族的省份,少数民族人口约占全省总人世居少数民族有口的五分之二,民族自治地方占全省总面积的55.5%,个。
A、12B、17C、223、第九届全国少数民族传统体育运动会大型活动部组织包括:“开幕式、和闭幕式”三项大型活动内容。
A、民俗大家赏B、民族大联欢C、民歌大家唱?4、第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举行,开幕式的时间是2011年。
A、9月9日B、9月10日C、9月11日5、第九届全国少数民族传统体育运动会面向社会征集的主题曲,曲名是。
A、贵州恋歌B、56个民族56朵花C、手牵着、心连着6、第九届全国少数民族传统体育运动会定于2011年在贵阳举行,预期会期天。
A、10天B、20天C、30天7、第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举行,承办单位提出的办会主题是:“和谐中华、”。
A、多彩贵州B、魅力贵州C、爽爽贵阳8、在全国少数民族传统体育运动会上,既有相应的竞赛规则、又有鲜明的竞争对抗性的如仡佬族的“打蔑鸡蛋”、布依族的“抵杠”等项目,应归属于以下哪一类别?A、竞赛项目B、表演项目中的竞技类C、表演项目中的技巧类9、在全国少数民族传统体育运动会上,名为“达瓦孜”的高空走绳运动、苗族“枪尖上舞蹈”等项目应归属于表演项目中的类。
A、竞技B、技巧C、综合10、请从以下几种说法中,选择出我国少数民族传统体育项目必须具备的主要特征。
A、民族性、新颖性、体育性?B、科学性、趣味性、竞争性?C、民族性、传统性、体育性11、第九届全国少数民族传统体育运动会吉祥物(MASCOT)取名叫。
布依族运动会入场词

布依族运动会入场词尊敬的领导、亲爱的观众朋友们:大家好!欢迎来到布依族运动会现场,在这里,我们将共同见证一场精彩纷呈的比赛盛宴。
首先,让我们共同感受布依族独特的文化魅力,领略他们勇敢、坚韧的精神风貌。
布依族是中国的一个少数民族,他们生活在贵州等地区,是中华民族大家庭中的一员。
布依族历史悠久,文化博大精深。
他们崇尚自然,热爱生活,秉持着勤劳、智慧、包容的传统美德。
而布依族运动会作为布依族文化的重要组成部分,旨在弘扬传统、促进交流、展示风采。
在这个舞台上,运动员们将以顽强拼搏的精神,展现出布依族人民的豪情与智慧。
这次运动会,我们将举行多项精彩的比赛,包括传统的射箭、摔跤、赛马等项目,也有现代的田径、篮球、乒乓球等项目。
无论是传统项目还是现代项目,都是布依族人民对于生活的热爱和追求的体现。
在这个特殊的时刻,让我们一起为运动员们加油鼓劲,为他们的勇敢拼搏喝彩。
他们代表着布依族人民的力量与希望,他们的汗水与努力,都将成为我们的共同骄傲。
除了比赛之外,我们还将举办丰富多彩的文化展览和表演活动。
布依族的民俗舞蹈、歌曲、传统手工艺等将在这里展现给大家。
让我们一同感受布依族独特的艺术魅力,了解他们悠久的历史与文化。
运动会是交流与友谊的平台,也是塑造人格与培养精神的舞台。
在这里,我们将见证友谊的力量,感受竞技的魅力。
无论胜负,我们都要坚持公平竞争,尊重对手,珍惜友谊。
让我们共同期待这场布依族运动会的圆满成功。
愿这次盛会成为布依族文化的闪亮名片,让更多的人了解、认识和关注布依族。
愿这次比赛成为我们共同追求梦想的起点,激发我们奋发向前的动力。
在布依族运动会的舞台上,我们将共同书写友谊、和平与合作的篇章。
让我们携手并肩,共同见证这一历史时刻!谢谢大家!让我们一起开启布依族运动会的精彩之旅!。
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篇一:少数民族运动会竞赛项目少数民族运动会竞赛项目1. 竞赛项目:花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独竹漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、武术、民族式摔跤(搏克、且里西、格、北嘎、绊跤、希日木)、马术(速度赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达)。
:花炮是壮族、侗族的传统体育项目,历史悠久,具有强烈的对抗性和民族特色。
比赛在长60米、宽50米的场地上进行,双方各出场8名运动员;在场上激烈争抢花炮。
花炮的发射方法,历来沿用火药发射法:在场地中央发炮铁筒内装填火药点燃引爆,以其冲击力吧火炮(铁环)送入空中。
但是,在群众聚集的场合明火点燃火药的危险作法,在现代社会被许多地区和城市禁止,火药发射的不安全因素成为影响该项目发展的障碍。
第六届全国民族运动会,以加强竞赛安全、避免人身伤害事故,提高竞赛质量为目的,组织工程技术人员研制了科学、安全的电动发炮器:以电机旋转为动力带动花炮高速飞旋,其发炮方向、角度均可调节;并保持了原始方法发炮、声音、炮烟三者齐出的民族项目特色。
经过本届运动会的技术改革,古老项目焕发青春。
花炮比赛全场共40分钟,分上、下两个半场,每半场20分钟,中间休息10分钟。
比赛开始,抢得花炮一方快速向对方炮台区跑进,可用传递、掩护、假动作等战术多人配合组织进攻。
另一方可以拦截、阻挡、追赶、搂抱(合理部位)等方法,抢到花炮或阻止持花炮运动员前进。
当持花炮运动员越过端线进入对方炮台区,把花炮投入蓝内即为得一分,在规定的比赛时间内,得分多的队为胜队。
珍珠球是满族传统体育项目,是由模仿采珠人的劳动演变而来。
比赛在长28米、宽15米的场地上进行(场地分水区、封锁区、得分区),每队上场6人。
比赛分上、下两个半场,每半场15分钟,中间休息10分钟。
比赛时,水区内双方各有3名运动员负责进攻或防守,进攻者可将球向任何方向传、拍、滚、运,目的是向站在本队得分区内的持抄网队员投球得分。
封锁区内有2名持蛤蚌(球拍)的对方队员,用封、挡、夹、按等动作,阻挡进攻队员向网内投球。
每队有1名持抄网队员在得分区活动,用拍网试图抄(采)中本方队员投来的珍珠(球)。
每抄中一球得一分。
在规定的比赛时间内,得分多者为胜队。
球的外壳用皮革或橡胶制成,内装球胆,表面应为珍珠(白)色。
球的圆周长54-56厘米,重量300-325克。
球拍为蛤蚌形状,用具有韧性的树脂材料制成。
抄网兜口为圆形,兜口内径25厘米。
珍珠球这一民族形式的体育活动,源于生活、鲜明生动、多姿多彩。
场上攻守往复,银球穿梭飞舞,4只蛤蚌急张忽合,一对抄网频频有所斩获——其紧张激烈、精彩绝妙,令人目不暇接。
珍珠球-------民族体育之珠,将体育运动之矫健与生活劳动之优美,两者紧密融汇在一起了。
木球是由回族青少年放牧时打篮子“赶毛球”演变而来。
比赛在长40米、宽25米的场地上进行。
每队上场队员5人,手握击球板,运用传、接、运、抢和击球射门等技术,避开对方防守,将球击入对方球门得分。
全场比赛时间40分钟,每半场时间为20分钟,中场休息10分钟。
木球比赛近似曲棍球和冰球。
运动员持击球板快速奔跑、传接配合,被击出的球快速飞出,瞬间入门得分。
木球竞赛显示个人高超技巧与集体配合默契,深受回族青少年喜爱。
木球的形为长圆柱体,篇二:趣味运动会--德汇马年赛马接力赛规则马年赛马比赛规则一、活动目的:主要体现团队传递能力和团队精神二、参赛对象:德汇员工及德汇商户三、参赛要求:(参赛人员分配及单位出数与拔河比赛要求相同)四、比赛规则:1、比赛分2场,每场分四队,每队8人为一组(4男4女),第一场和第二场各取一队冠军进入第二轮冠亚军赛;2、游戏开始前,各队人员骑上各队的马,四组并排站在起跑线上做好准备,听到哨声,各队齐发,从a点起跑线出发绕过b点再回到a点起跑线将马传给下一个人。
以记时方式,最快走完的队伍获胜。
3整个比赛要以规定的姿势-----即坐骑在马上且马落地弹跳着完成,不得拎着马跑,或骑着马跳跑,否则视为犯规,犯规则要重回起跑线完成。
五、奖励办法:比赛设冠亚军,奖励为获冠军队伍1000元;亚军队800元;六、注意事项:1、每组要有一个领队负责该队伍的组织;2、赛前5分钟点名检录,核对参赛人数,三次点名不到位的代表队视为自动放弃。
3、各参赛队必须服从裁判员裁决。
篇三:贵州省第九届运动会贵州省第九届运动会大学生组篮球比赛主办单位:贵州省体育局承办单位:贵阳市人民政府协办单位:省直机关工委、省教育厅、省总工会二〇一五年六月目录一、贵州省第九届运动会竞赛规程总则二、贵州省第九届运动会篮球竞赛规程三、贵州省第九届运动会纪律规定四、贵州省第九届运动会体育道德风尚奖评选办法五、补充通知六、参赛补助说明七、竞赛委员会名单、办事机构八、仲裁委员会及裁判员名单九、代表队名单十、大会活动日程十一、竞赛日程十二、参赛人数统计表十三、比赛场地平面图贵州省第九届运动会竞赛规程总则贵州省第九届运动会要充分发挥体育的多元化功能,努力实施奥运战略,发现和培养竞技体育优秀后备人才,大力推动全民健身,促进学校体育、民族体育和山地户外运动的蓬勃开展,检验体育发展水平,增强体育文化软实力。
运动会要本着特色创新、节俭办赛的原则,赛出风格、赛出水平,成为展示“多彩贵州”、集聚“科学发展、后发赶超”正能量的体育盛会,为促进体育事业的全面发展和全面建成小康社会做出积极贡献。
一、竞赛日期、地点2015年8月1日-8日在贵阳市举行。
二、竞赛项目(30项)射击、射箭、体操、游泳、拳击、击剑、摔跤、举重、跆拳道、赛艇、皮划艇、田径、篮球(含三人篮球)、足球(含五人制足球)、乒乓球、羽毛球、网球、高尔夫球、气排球、武术套路、健身气功、围棋、象棋、门球、龙舟、独竹漂、高脚竞速、射弩、山地自行车、山地户外多项(各竞赛项目的小项设置见附表一)。
三、竞赛分组设青少年组、大学生组、职工组、公开组(各分组参赛年龄设置见附表二)。
四、参加单位(一)各市州、贵安新区为单位组团参加青少年组中的射击、射箭、体操、游泳、拳击、击剑、摔跤、举重、跆拳道、赛艇、皮划艇、田径、篮球、足球、乒乓球、羽毛球、龙舟、独竹漂、射弩等十九个项目的比赛。
(二)各高等(高职)院校(以下简称高校)为单位组团参加大学生组中的田径、足球、跆拳道、篮球、高脚竞速、山地户外多项等六个项目的比赛。
(三)以省级各委、办、厅、局;中央驻黔单位,驻筑解放军和武警部队;各市州、贵安新区总工会;省各产业(行业)工会为单位组团参加职工组中的篮球、五人制足球、乒乓球、羽毛球、网球、田径越野跑、气排球、围棋、象棋、龙舟等十一个项目的比赛。
(四)各类体育社会组织、各类体育俱乐部(馆、校)及体育爱好者个人均可参加公开组中的三人篮球、五人制足球、乒乓球、羽毛球、网球、田径越野跑、高尔夫球、气排球、武术套路、围棋、象棋、健身气功、门球、山地自行车、山地户外多项等十五个项目的比赛。
五、各代表团团部人员数(一)各市州、贵安新区代表团可报团长1人、副团长2人、工作人员6人(含司机),共9人;参加12个及以上竞赛项目的代表团可增报副团长及工作人员各1人;参加竞赛项目不足8个(含8个)的代表团减报2人。
(二)各高校代表团可报团长1人、副团长1人、工作人员2人(含司机),共4人。
(三)各省级委、办、厅、局;中央驻黔单位,驻筑解放军和武警部队;各市州、贵安新区总工会;省各产业(行业)工会;各民营企业代表团可报团长1人、副团长1人、工作人员2人(含司机),共4人。
六、运动员资格(一)参赛运动员的年龄以《中华人民共和国居民身份证法》规定申领的第二代居民身份证提供的出生日期为准。
(二)参加竞赛的运动员须为经县级以上医院检查,证明身体健康适宜参加所报运动项目,并办理该项目(含往返赛区途中及比赛期间)人身意外伤害保险者。
(三)各市州、贵安新区代表团运动员资格1.各市州、贵安新区代表团参加青少年组比赛的运动员必须在2014年6月15日前已持有贵州省正式户籍并根据《贵州省青少年运动员注册管理办法》已办理《贵州省运动员注册卡》且获得2015年度参赛资格确认。
2.省市优秀运动队试(集)训队员、省体育运动学校学生可代表原输送单位参赛。
3.省体育运动学校在训学生省内生源所在地有优先注册权。
生源所在地放弃注册权的运动员,省体育运动学校可篇四:全国少数民族运动会竞赛项目全国少数民族传统体育运动会竞赛项目:(赵猛)珍珠球、木球、毽球、押加、秋千、(邵迎文)高脚竞速、陀螺、板鞋竞速、蹴球、龙舟、(大哥)射弩、民族式摔跤(且里西、格、北嘎、博克、昔日木朝鲜族摔跤、绊跤)、独竹漂、()马术(民族赛马、走马、跑马射击、跑马射箭、跑马拾哈达),马术放在最后,武术不用管。
注意事项(1)除了咱们的资料可以改编,(2(3)要主要的,每个项目文字3000--5000字左右,民族式摔跤分开写。
抓紧时间,快的话,一两天一个项目。
主要在前段部分,规则方面要有取舍,比例要小,让读者了解怎么玩;正确与错误;基本要求就可。
篇五:余心声文章:民族团结的盛会多彩奋进的贵州余心声文章:民族团结的盛会多彩奋进的贵州——写在第九届全国少数民族传统体育运动会闭幕之际一各族健儿聚贵州,花开盛世颂中华。
对于赛事而言,这个带有诸多鲜明标记的盛会,无疑已在全国民族传统体育运动史上写下浓墨重彩的一笔。
对于贵州而言,这场由全省各族人民筹备了四年的盛会,不只是一个梦想的实现,更是一段新征程的开启。
二从天津、呼和浩特、乌鲁木齐、南宁、昆明到北京、拉萨、银川、广州、贵阳,从北到南,由西往东,我们用激情勾勒出民族传统体育梦想的足迹,用友谊感受着中华民族大家庭的温暖。
1953年,全国民族体育表演和竞赛大会在天津举行。
这是少数民族首次在全国体育舞台上展示自己的“独门绝活”,开启了全国少数民族传统体育运动会的先河。
1982年,第二次盛会在呼和浩特市举行。
自此,全国少数民族传统体育运动会四年一届,民族传统体育进入一个繁荣发展的新时期。
2007年,第八届民族运动会在广州市举行。
闭幕式上,贵州接过会旗,庄严承诺“力争把下一届办成一次具有民族特色的民族体育盛典”,为各族人民奏响“平等、团结、互助、和谐”的激情乐章。
2011年9月10日,第九届民族运动会在贵阳如期而至。
三在赛事纷繁、精彩不断的今天,第九届民族运动会,这场没有一个奥运比赛项目的赛事,却赢得了众多人关注的目光。
数万人激情参与,数亿人收听收看,其盛况超出人们预期的“成功、圆满、精彩”。
这是一届规格高、规模大、参与广的民族体育盛会。
中共中央政治局委员、国务院副总理、这是一届组织周密的民族体育盛会。
在党中央、国务院的领导下,在国家民委、国家体育总局等部委的指导帮助和全国各族人民的关心支持下,贵州高标准建设比赛场馆、精心筹备竞赛表演、广泛开展新闻宣传、细致安排接待工作、周密做好安全保卫、统筹建设信息系统??为本届运动会的成功举行提供了坚强有力的保障。