泰国宫廷语言与礼仪浅谈

泰国宫廷礼仪
泰国宫廷礼仪
泰国国旗有三种颜色，红色代表人民，白色代表佛教，蓝色 代表国王，由此我们也可以看出国王在泰国人民生活中影响 很深，由于泰国国王的生日是星期一，所以泰国人民会在每 个星期一会穿上代表国王的黄色系列的衣服以示对国王的尊 重。在泰国国王享有很高的盛誉，不仅是国家元首和武装部 队的最高统帅，同时也是各种宗教的支持者，特别是佛教。 古代的宫廷，分为内廷和外廷。内廷是不允许男子和孕妇入 内，因为内廷是皇室成员的居所，孕妇入内室被认为是混淆 皇室血统，如果发生此类事件要举行驱邪仪式。古代宫廷有 宫廷法明确规定皇室成员的等级，明示百官的职责制定了各 种刑罚，“天子犯法与庶民同罪”但同时规定庶人之手不能 触碰皇室成员的肌肤，当实施刑罚的时候是用檀香木棒击打。
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泰国宫廷礼仪
古代国王到达一个地方，人民是没有机会见到，相反要远远地回避，假如见到国 王的圣容或偷看国王是会被士兵打伤甚至打死。死伤常常发生，为了避免这种情 况的发生，拉玛二世和拉玛四世慢慢的开始取消这些法令，到拉玛四世颁布御令， 国王可以随意与人民交谈，了解民情，缩短了国王与人民的距离，减少了百姓对 国王的的神秘感，从此百姓有机会接近国王，观瞻圣容。 拜见国王时，男子行俯伏礼，女子行屈膝礼，发展到近代，代之以西方的赐座和 站立晋谒，但在内廷，文武百官晋谒国王时仍然行俯伏礼。 王事礼仪是国王按自古以来王室习惯规定必须做的礼仪，现在国王比较常做的就 是:新年、宋干节、击谷春耕节、秋节、国王诞辰、王后诞辰、更换玉佛衣、祭 灵牌、祭祀暹罗神王事仪式、佛诞节、加冕仪式万佛节、入夏节等。在此我就选 一两个比较重要的来说说。 祭祀先王灵牌仪式：这个源于中国，设先王牌位始于拉玛四世，每年中国农历除 夕举行，由国王或皇室重要成员主持。 祭祀暹罗神：暹罗神像铸于拉玛四世时期，纯金打造，被视为护国神，在人民心 中地位很高，放于大王宫内，仪式举行于泰历五月初一。 玉佛换装仪式：供奉在大皇宫内的希世奇宝玉佛像原来有两套价值连城的热季服 和雨季服，后来拉玛三世又恭制了寒季服，每到换季时候，国王就会来到玉佛寺 为其换装，这个换装仪式始于拉玛一世。
泰国宫廷语言与礼仪浅谈
泰国宫廷语言
在素可泰时期，由于佛教的传播，最初的皇室用语是用于佛 寺中僧侣之间交谈，大部分是来自梵文和巴利文，后来国王 为了加强皇权就将之应用于宫廷之中，称之为宫廷语。在学 校中宫廷语是作为一门课程来学习的，从皇室用语的一些部 分词汇，我们可以看出它受到佛教的很大影响，同时在用语 中也有一些规律可循的，比如พระกรรณ意思是耳朵，在皇室 用语中这样的以พระ开头的词汇很多，ทรง+普通动词就变成 皇室用语的动词，ทรง+可以用作交通工具的动物，意思就变 成了用这种动物作为交通工具的行为动作，比如：ทรงมา意 思是骑马，大家可以以此类推。除此之外，用语中大部分是 一些专用语，只能用于皇室中，其他阶级的人没法使用，比 如สิ้นพระชนม的意思是逝世。