中国传统习俗礼仪(PPT30页)
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中国_习俗_礼仪_课件(PPT31页)
挂香囊
香囊又名香袋、花囊,也叫荷包。 有用五色丝线缠成的. 它是用彩 色丝线在彩绸上绣制出各种内涵 古老神奇、博大精深的图案纹饰, 缝制成形状各异、大小不等的小 绣囊,内装多种浓烈芳香气味的 中草药研制的细末。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
赏月
中秋节是我国古老的节日, 赏月是节日的重要习俗。 “月是中秋明”,中秋的 月亮最明亮。
辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种
方式。我们通常知道
的是正月初一家长带领小辈出门谒见
亲戚、朋友、尊长,以吉祥
语向对方祝颂新年,卑幼
者并须叩头致礼,谓之
“拜年”。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
吃粽子
粽子古称“角黍”,是端 午节的节日食品,传说是 为纪念屈原而流传的,是 中国历史上文化积淀最深 厚的传统食品。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
划龙舟
龙舟就是船上画着龙的形状 或做成龙的形状的船。赛龙 舟是中国民间传统水上体育 娱乐项目,已流传两千多年。 史书记载,赛龙舟是为了纪 念爱国诗人屈原而兴起的。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
吃月饼
中秋节这一天人们都要吃月饼 以示“团圆”。月饼,又叫胡 饼、宫饼、月团、丰收饼、团 圆饼等,是古代中秋祭拜月神 的供品。
仫佬族:尊老重礼,老人进 餐,都由晚辈争着盛给;冬 天围炉取暖,让老人坐背风 的地方;如一家有老人去世, 全村的人都要前往吊唁。男 女青年在郊外相逢,不论相 识与否,均可邀请对唱,若 拒绝邀请,则被视为不礼貌。
香囊又名香袋、花囊,也叫荷包。 有用五色丝线缠成的. 它是用彩 色丝线在彩绸上绣制出各种内涵 古老神奇、博大精深的图案纹饰, 缝制成形状各异、大小不等的小 绣囊,内装多种浓烈芳香气味的 中草药研制的细末。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
赏月
中秋节是我国古老的节日, 赏月是节日的重要习俗。 “月是中秋明”,中秋的 月亮最明亮。
辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种
方式。我们通常知道
的是正月初一家长带领小辈出门谒见
亲戚、朋友、尊长,以吉祥
语向对方祝颂新年,卑幼
者并须叩头致礼,谓之
“拜年”。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
吃粽子
粽子古称“角黍”,是端 午节的节日食品,传说是 为纪念屈原而流传的,是 中国历史上文化积淀最深 厚的传统食品。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
划龙舟
龙舟就是船上画着龙的形状 或做成龙的形状的船。赛龙 舟是中国民间传统水上体育 娱乐项目,已流传两千多年。 史书记载,赛龙舟是为了纪 念爱国诗人屈原而兴起的。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
吃月饼
中秋节这一天人们都要吃月饼 以示“团圆”。月饼,又叫胡 饼、宫饼、月团、丰收饼、团 圆饼等,是古代中秋祭拜月神 的供品。
仫佬族:尊老重礼,老人进 餐,都由晚辈争着盛给;冬 天围炉取暖,让老人坐背风 的地方;如一家有老人去世, 全村的人都要前往吊唁。男 女青年在郊外相逢,不论相 识与否,均可邀请对唱,若 拒绝邀请,则被视为不礼貌。
中国传统礼仪全ppt课件
2024/1/29
避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
26
中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
2024/1/29
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中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
03
04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语,如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语,如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
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17
拜访与接待礼仪
01
预约与准时
提前预约拜访时间,并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客,主动问候并 让座倒茶。
03
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02
敲门与通报
到达拜访地点后,先敲门或按门铃 通报身份和来意。
12
家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到,提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
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礼貌待客
与客人交流时,注意使用 礼貌用语,尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品,保护客 人隐私。
13
家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位,遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节,行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节,双手叠放胸前,举 起轻轻晃动,身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节,双手放右腰侧,左腿前置 ,右腿后屈,微蹲身。
高考语文文化常识之风俗礼仪(共33张PPT) (1)
古代丧礼中亲属们根据与死者关系的远近要穿一定的丧服。 衰 [cuī]:古代用粗麻布制成的毛边丧服。 有斩衰(服期三年)、齐衰(服期一年)、大功(服期九个月)、小功(服期五个月)、 缌麻(服期三个月)五等。
五、丧葬之礼
【丁忧】原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其 间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者并须离职,称“丁忧”。但如果碰到国与家发生冲突 ,要家礼服从国事,孝子可出来为国效力。
五、丧葬之礼
古人对“死”有许多讳称,主要的有: (1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊 敬的人物的死。
(4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老 、 故、逝、终等。
零点时众人争相奔出在庭前拢火燃烧古称庭燎取其兴旺之意并在这岁之元月之元时之元的三元之时抢先放出三个冲天炮以求首先发达大吉大利
风 中
国
俗 古
代
礼 文
化 常
仪 识
之
MING LAN
贰
壹目
古
古
CONTENTS
代 礼
代 节
录
仪
日
古代节日
【春节】 我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正
一、祭祀之礼
祭社稷也是很重要的祭礼。 管五谷的神叫“稷”。祭社稷就是祭地神和谷神。 天子祭社稷目的是为天下“求福”。我国古代专有祭社稷的节日叫“社日”。社日分春社和秋 社。社日一般在春分秋分前后。 祭路神叫“祖”,又称“祖道”、“祖行”,是亲朋好友为行人祭祀路神,祷告路神保佑 行人路途平安;也可行人自行祷祝。 一般是在郊外道上设帐,备酒食,祭者行礼后奉酒祷祝,然后洒酒于地。《荆轲刺秦王》 中的“既祖”,即已经过了祭路神之礼。柳永《雨霖铃》中的“都门帐饮无绪 ”,反映的也是 这种情况。
五、丧葬之礼
【丁忧】原指遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其 间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者并须离职,称“丁忧”。但如果碰到国与家发生冲突 ,要家礼服从国事,孝子可出来为国效力。
五、丧葬之礼
古人对“死”有许多讳称,主要的有: (1)天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏佛道徒之死称:涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊 敬的人物的死。
(4)一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老 、 故、逝、终等。
零点时众人争相奔出在庭前拢火燃烧古称庭燎取其兴旺之意并在这岁之元月之元时之元的三元之时抢先放出三个冲天炮以求首先发达大吉大利
风 中
国
俗 古
代
礼 文
化 常
仪 识
之
MING LAN
贰
壹目
古
古
CONTENTS
代 礼
代 节
录
仪
日
古代节日
【春节】 我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正
一、祭祀之礼
祭社稷也是很重要的祭礼。 管五谷的神叫“稷”。祭社稷就是祭地神和谷神。 天子祭社稷目的是为天下“求福”。我国古代专有祭社稷的节日叫“社日”。社日分春社和秋 社。社日一般在春分秋分前后。 祭路神叫“祖”,又称“祖道”、“祖行”,是亲朋好友为行人祭祀路神,祷告路神保佑 行人路途平安;也可行人自行祷祝。 一般是在郊外道上设帐,备酒食,祭者行礼后奉酒祷祝,然后洒酒于地。《荆轲刺秦王》 中的“既祖”,即已经过了祭路神之礼。柳永《雨霖铃》中的“都门帐饮无绪 ”,反映的也是 这种情况。
中国传统节日习俗PPT课件
在绵延不断的时间流动中,人们设立了一 个个的节点,这些日子叫作节日。节日是 人们为了适应生产生活需要而创造的民俗 文化。
中国的传统节日的形成过程,是一个民 族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程, 这些节日从远古走来,从这些流传至今的 节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民 社会生活的精彩画面。
中国的传统节日,承载着神话、传说、 天文、地理、术数、历法、等人文与自然 文化内容。
20
• 春联的由来——“桃符”的传说
神荼
郁垒
21
门神,传说是能捉鬼的神茶、郁垒。相传远 古时候,神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长 捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒便将 其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶, 索性在门上画出神荼、郁垒及老虎的像,以达到 驱鬼避邪之效果。左扇门上画的是神荼,右扇门 上画的是郁垒,民间称他们为门神。但到了唐代, 神荼和郁垒被两位唐代大将秦琼和尉迟恭所取而
14
腊月二十三或二十四又称 ( “小年”),是民间祭灶的日子。
15
正月初七是( ),亦称“人胜节”、
“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。
传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动
物后,于第七天造出了人,所以这一天是人
类的生日。
A 除夕 B 七日
C 人日
答案:C
16
正月初九是( ),传说此日为天界最高神 祇玉皇大帝生日,俗称“天公生”。 A 天日 B 人日 C 顺星
1
中国民文化 之传统节日
2
节日名称 节日时间
新年
正月初一
元宵节 (上元节) 正月十五
上巳节
三月初三
寒食节
清明节前一天
清明节
4月5日前后
端午节
五月初五
中国的传统节日的形成过程,是一个民 族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程, 这些节日从远古走来,从这些流传至今的 节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民 社会生活的精彩画面。
中国的传统节日,承载着神话、传说、 天文、地理、术数、历法、等人文与自然 文化内容。
20
• 春联的由来——“桃符”的传说
神荼
郁垒
21
门神,传说是能捉鬼的神茶、郁垒。相传远 古时候,神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长 捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒便将 其擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶, 索性在门上画出神荼、郁垒及老虎的像,以达到 驱鬼避邪之效果。左扇门上画的是神荼,右扇门 上画的是郁垒,民间称他们为门神。但到了唐代, 神荼和郁垒被两位唐代大将秦琼和尉迟恭所取而
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腊月二十三或二十四又称 ( “小年”),是民间祭灶的日子。
15
正月初七是( ),亦称“人胜节”、
“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。
传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动
物后,于第七天造出了人,所以这一天是人
类的生日。
A 除夕 B 七日
C 人日
答案:C
16
正月初九是( ),传说此日为天界最高神 祇玉皇大帝生日,俗称“天公生”。 A 天日 B 人日 C 顺星
1
中国民文化 之传统节日
2
节日名称 节日时间
新年
正月初一
元宵节 (上元节) 正月十五
上巳节
三月初三
寒食节
清明节前一天
清明节
4月5日前后
端午节
五月初五
中国传统节日习俗PPT课件
30
重阳节的食俗与特色
食俗
重阳节有吃重阳糕的习俗。重阳糕是一种用米粉、豆粉、红枣、栗子等原料制成的糕点,寓意着步步 高升、吉祥如意。此外,还有喝菊花酒的习俗,菊花酒有清热解毒、明目等功效。
特色
重阳节还有佩戴茱萸的习俗。茱萸是一种具有浓烈香味的植物,人们认为佩戴茱萸可以驱邪避疫、祈 求平安。同时,重阳节还是敬老爱老的节日,人们会关心老人的生活和健康,传承尊老爱老的传统美 德。
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重阳节的登高与赏菊
登高
重阳节有登高的习俗,人们会爬山、登高远眺,寓意着步步高升、远离疾病和灾 难。同时,登高也能让人们欣赏到秋天的美景,感受大自然的魅力。
赏菊
重阳节正值菊花盛开之际,人们会欣赏各种品种的菊花,感受菊花的高洁和美丽 。同时,菊花也象征着长寿和健康,赏菊寓意着祈求长寿和吉祥。
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06
中秋节习俗
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中秋节的起源与传说
2024/1/28
中秋节的起源
01
中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行
于宋朝以后。
中秋节的传说
02
嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等。
中秋节的意义
03
象征着团圆和美满,寄托着人们对家庭和睦、生活幸福的追求
。
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中秋节的赏月与吃月饼
2024/1/28
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THANK YOU
感谢聆听
2024/1/28
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这些节日通常与农事、天文、历法、神话、传说等 相关,体现了中华民族的文化传统和民族精神。
传统节日具有周期性、群众性、传承性和变异性等 特点。
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4
中国传统礼仪课件 PPT
要明确此次进餐的主要任务,要明确以谈生意为主,依然以联络 感情为主,或是以吃饭为主。假如是前着,在安排座位时就要注意,把 主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感,假如是后着,只需 要注意一下常识性的礼节就行了,把重点放在欣赏菜肴上。
第三 离席时的礼仪
最后离席时、必须向主人表示感谢、或者就此时邀请主人以后到自己家做
清代受西餐传入的影响,一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等 方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流,使得餐 饮礼仪更加科学合理。
中国人一直「以食为先」,饮食除了是满足人的基本需求,亦是秉承传统 习俗,聚首饭桌前大快朵颐。设宴的原因能够是庆贺,也能够是哀痛。
每逢农历新年、结婚、中国节日如中秋节等,中国人便会一家老少聚首 饭桌前共贺佳节;但另方面,若有人离世,丧家会在葬礼完成后设“解慰酒”, 宴请出席葬礼的亲戚朋友,向他们表示谢意,可见中国人十分重视聚首饭桌前 分享喜乐与悲哀。
见面之礼
人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见, 都有一定的规矩。比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。拱手礼是最 普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之 上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。假如到人家做客,在进门与落 座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。作揖 同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。作揖礼在日常 生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办 事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统 社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。
•中国传统礼仪
大国的风范:中华礼仪
礼仪泛说 礼仪介绍 礼仪故事 礼仪实践
古代文化常识之中国礼仪文化 课件(共35张PPT)
当代礼仪:新中国成立后
新中国成立后,礼仪在中国成为一种 文化形态,它既包括一套以仁、义、 礼、智、信为中心的机制观念,也包 括以礼节仪式为内容的风俗习惯。
叁 礼仪的分类
(一)传统的分类——五礼
周人认为国祚绵长,有两方面的条件:一是神鬼的保佑,一是人的 措施,所以非常重视神鬼的祭祀。《周礼·大宗伯》:“大宗伯之职 掌建邦之天神、人鬼、地示(祇)之礼,以佐王建保邦国。”郑玄 注:“立天神地祇人鬼之礼者,谓祀之祭之享之礼,吉礼是也。保 ,安也,所以佐王立安邦国者,主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也。……明 尊鬼神重人事。”古人分礼为五类。
出花园
(1)“出花园”时间 “出花园”在哪一天“出”,这是有讲究的。在潮州这边,一般会在前一
年年底先去“问老爷”,然后根据时辰八字制定一个日期来“出花园”,还会 写明一些祭拜流程和注意事项。而揭阳地区一般是七月初七。当然,也 要提前求神问卜,适宜者才能出花园。 (2)沐浴
这一天,最重要的是使用花草沐浴。这点在潮汕各地是一样的。至 于花草的种类,具体各地有所不同。饶平使用榕树枝、竹枝、石榴花、 桃树枝、状元竹、青草各一对合12种;潮州湘桥有些地方使用的是红花 (石榴花)仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对。
(一)传统的分类——五礼
03 宾礼
一、诸侯定期朝见周天子的礼仪。四方诸侯在规定朝觐之年分别于春、 夏、秋、冬亲来朝觐,《周礼·大宗伯》贾公彦疏:
二、诸侯不定期朝觐周天子的礼仪。这有两种情况,一种情况是有的 诸侯不服从天子之命,天子须要讨伐,所在方向的诸侯临时会合朝觐天子, 协同征伐。这种礼叫作“会”。另一种情况是,如果十二年中天子不巡守, 则六服之内诸侯都来朝觐,天子筑坛发表训话。这种礼叫作“同”。
人生礼仪
2024版《中国传统礼仪》全套课件(完整版)
保护个人隐私
在社交平台上,注意保护个人隐私和信息安全,不轻易透露个人 敏感信息。
避免过度自我暴露
在发布个人动态时,避免过度自我暴露和炫耀,以免引起他人不适 或反感。
尊重他人隐私
尊重他人的隐私和权利,不随意转发或评论他人的私人信息。
网络暴力防范与应对方法
保持冷静
遇到网络暴力时,保持冷静和理智,不轻易 被激怒或情绪化。
02
CATALOGUE
日常生活礼仪
家庭生活礼仪
01
02
03
04
尊老爱幼
尊敬长辈,关爱晚辈,维护家 庭和谐。
夫妻相敬如宾
夫妻之间应相互尊重,平等相 待。
兄弟姐妹和睦相处
兄弟姐妹之间应团结友爱,互 相帮助。
餐桌礼仪
用餐时长辈先动筷子,不随意 翻菜,不吧唧嘴等。
社交场合礼仪
见面礼仪
根据不同场合和对象, 选择合适的称谓和行礼
民间信仰与祭祀相关礼仪
民间信仰礼仪
包括求神拜佛、祈福还愿等传统 信仰习俗,以及尊重信仰自由、
文明祭祀等现代礼仪要求。
祭祀礼仪
包括祭祖、祭神等传统祭祀活动, 以及准备祭品、安排祭祀程序等相 关礼仪规范。
庙会礼仪
包括逛庙会、观赏表演等传统习俗, 以及注意人身安全、维护公共秩序 等现代礼仪要求。
04
CATALOGUE
方式。
拜访礼仪
提前预约,准时到达, 注意穿着和言谈举止。
馈赠礼仪
选择适当礼品,注重包 装和赠言,表达诚挚心
意。
舞会礼仪
遵守舞会规则,注意舞 姿和服装,尊重舞伴和
他人。
公共场合礼仪
遵守公共秩序
不插队、不喧哗、不乱扔垃圾等。
尊重他人隐私
在社交平台上,注意保护个人隐私和信息安全,不轻易透露个人 敏感信息。
避免过度自我暴露
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尊重他人隐私
尊重他人的隐私和权利,不随意转发或评论他人的私人信息。
网络暴力防范与应对方法
保持冷静
遇到网络暴力时,保持冷静和理智,不轻易 被激怒或情绪化。
02
CATALOGUE
日常生活礼仪
家庭生活礼仪
01
02
03
04
尊老爱幼
尊敬长辈,关爱晚辈,维护家 庭和谐。
夫妻相敬如宾
夫妻之间应相互尊重,平等相 待。
兄弟姐妹和睦相处
兄弟姐妹之间应团结友爱,互 相帮助。
餐桌礼仪
用餐时长辈先动筷子,不随意 翻菜,不吧唧嘴等。
社交场合礼仪
见面礼仪
根据不同场合和对象, 选择合适的称谓和行礼
民间信仰与祭祀相关礼仪
民间信仰礼仪
包括求神拜佛、祈福还愿等传统 信仰习俗,以及尊重信仰自由、
文明祭祀等现代礼仪要求。
祭祀礼仪
包括祭祖、祭神等传统祭祀活动, 以及准备祭品、安排祭祀程序等相 关礼仪规范。
庙会礼仪
包括逛庙会、观赏表演等传统习俗, 以及注意人身安全、维护公共秩序 等现代礼仪要求。
04
CATALOGUE
方式。
拜访礼仪
提前预约,准时到达, 注意穿着和言谈举止。
馈赠礼仪
选择适当礼品,注重包 装和赠言,表达诚挚心
意。
舞会礼仪
遵守舞会规则,注意舞 姿和服装,尊重舞伴和
他人。
公共场合礼仪
遵守公共秩序
不插队、不喧哗、不乱扔垃圾等。
尊重他人隐私
中国传统礼仪课件PPT58张
• 讲礼仪不仅关系到我们自身的形象,而 且直接关系到周围的人,关系到我们的 集体,甚至关系到我们的民族和国家的 形象。
• 《礼记》:“礼者,天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙,让他三尺又何妨。 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人,严于律己 《论语·子张》:君子尊贤而容众,嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则,孔子主张“以直报怨,以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起: 忠是尽己而为人,恕是己所不欲,勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》:无辞不相接也,无礼不相见 也,欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉", 可以与任何野兽搏 斗了。
• 《礼记》:“礼者,天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙,让他三尺又何妨。 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人,严于律己 《论语·子张》:君子尊贤而容众,嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则,孔子主张“以直报怨,以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起: 忠是尽己而为人,恕是己所不欲,勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》:无辞不相接也,无礼不相见 也,欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉", 可以与任何野兽搏 斗了。
中国传统礼仪制度课件(共41张PPT)
中国传统礼仪制度
-——中国传统的五礼
•
中国素以“礼义之邦”著称于世。中国古代, 礼仪是一整套大到国家政治体制,朝廷法典小到婚 丧嫁娶,待人接物的繁琐,细密,等级森严,包罗万象 的文化思想体系和政治体系。到了近代,礼仪的范 畴才逐渐缩小到仅指礼节仪式。 儒家学者整理而成的礼学专著——《周礼》, 《仪礼》,《礼记》是古代各朝制订礼仪制度的经 典著作,被称为“三礼”。清代秦蕙田编著的《五 礼通考》,内容翔实,是研究礼学的重要著作。
• 四望山川——即祭祀名山大川. • 祭祀山川,亲至其地而祭,称为“祭”;因山川距离 遥远,远望山川而祭之,则称之为“望”. • 古代,多在国都四郊各建一坛,望祀一方的名山大川. • 古代的名山大川主要有: • “五岳”(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山, 中岳嵩山), • “四渎(读)”(江,济,河,淮), • “四海”(东海,南海,西海青海湖,北海贝加尔湖). • 正祭之外,国家遇有大事,如重大军事行动,凶灾变 异等,也要举行望祭.
中国传统的五礼
• • • • • 一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼
• • • • •
Hale Waihona Puke 一、吉礼 1.祀天 2.祭地 3.宗庙祭祀 4.其他祭祀
• 一、吉礼 吉礼即祭祀之礼,为五礼之首。 • 古人普遍认为,祭祀能给自己带来福祉,是国 家的大事,所谓“礼有五经,莫重于祭.”“国之 大事,在祀与戎.” • 吉礼的主要内容包括:祭祀天神,指对天帝,日 月星辰等祭祀;祭祀地祗(zhi1),指对社稷, 五岳,山林川泽等的祭祀;祭祀人鬼,指对先王, 先祖,先圣,先贤的祭祀.
• 1.祀天 天在古人眼里不仅是自然万物的缔造者, 也是社会秩序的维护者.古文献记载,虞舜,夏 禹时代已有祭天之礼。 • 周代,天帝的形象被人格化,周王被称为“天 子”,作为天的儿子,代表天来统治人民,只有 周王才有祭天的资格,其他各级君主虽也崇 拜上帝,但只能采取不同形式的助祭。
-——中国传统的五礼
•
中国素以“礼义之邦”著称于世。中国古代, 礼仪是一整套大到国家政治体制,朝廷法典小到婚 丧嫁娶,待人接物的繁琐,细密,等级森严,包罗万象 的文化思想体系和政治体系。到了近代,礼仪的范 畴才逐渐缩小到仅指礼节仪式。 儒家学者整理而成的礼学专著——《周礼》, 《仪礼》,《礼记》是古代各朝制订礼仪制度的经 典著作,被称为“三礼”。清代秦蕙田编著的《五 礼通考》,内容翔实,是研究礼学的重要著作。
• 四望山川——即祭祀名山大川. • 祭祀山川,亲至其地而祭,称为“祭”;因山川距离 遥远,远望山川而祭之,则称之为“望”. • 古代,多在国都四郊各建一坛,望祀一方的名山大川. • 古代的名山大川主要有: • “五岳”(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山, 中岳嵩山), • “四渎(读)”(江,济,河,淮), • “四海”(东海,南海,西海青海湖,北海贝加尔湖). • 正祭之外,国家遇有大事,如重大军事行动,凶灾变 异等,也要举行望祭.
中国传统的五礼
• • • • • 一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼
• • • • •
Hale Waihona Puke 一、吉礼 1.祀天 2.祭地 3.宗庙祭祀 4.其他祭祀
• 一、吉礼 吉礼即祭祀之礼,为五礼之首。 • 古人普遍认为,祭祀能给自己带来福祉,是国 家的大事,所谓“礼有五经,莫重于祭.”“国之 大事,在祀与戎.” • 吉礼的主要内容包括:祭祀天神,指对天帝,日 月星辰等祭祀;祭祀地祗(zhi1),指对社稷, 五岳,山林川泽等的祭祀;祭祀人鬼,指对先王, 先祖,先圣,先贤的祭祀.
• 1.祀天 天在古人眼里不仅是自然万物的缔造者, 也是社会秩序的维护者.古文献记载,虞舜,夏 禹时代已有祭天之礼。 • 周代,天帝的形象被人格化,周王被称为“天 子”,作为天的儿子,代表天来统治人民,只有 周王才有祭天的资格,其他各级君主虽也崇 拜上帝,但只能采取不同形式的助祭。
《中国古代礼仪》课件(81张PPT)
一书就记载17种礼仪,可概括为六个大礼, ——春祠、夏禴(礿)yue、秋尝、冬烝zheng,享祭先王、先祖;
后代宗庙祭祀所沿用的制度,基本上还是周代的礼制。 史籍记载历代君王田猎之事甚多,大都是以田猎作为游嬉玩乐的方式,因而荒废政务,伤害百姓的也不在少数。
(冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、相见礼、跪 诸侯战胜敌方,向天子或大国报告胜利消息,也称为献捷。
“三纲五常”:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁、义、礼、 智、信。
要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也 要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君 臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常” 是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
“三从四德”:在家从父、出嫁从夫、夫死从子;妇德、妇 言、妇容、妇功。
汉代司马相如写《上林赋》,扬雄写《羽猎赋》等都是为了谏讽皇帝勿沉溺于狩猎。
拜礼)。 这是《周礼》所记的制度,大概是一种理想主义的规划。
——以吊礼哀祸灾
3、变革时期:春秋战国时期
奴隶社会瓦解后人类进入封建社会。在 这一时期出现了孔子、 孟子、荀子等为代表的不同学派,形成了以儒家学派学说为主导 的正统封建礼教。
中国古代礼仪
• 中国,素以“文明古国”、“礼仪之邦” 著称于世。在其五千年的历史演变过程中, 礼强烈地影响和制约着中国人的思想言论 和行动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼 信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识 而穿于其心理与行为活动之中,成为中华 民族的文化
4.社稷
社是土神,稷是谷神。建国以社稷为先,于是“社稷”也成为国家的代称。祭
祀社稷神在社稷坛。祭祀社稷神,最切近功利的目的是祈谷,因此有“春祈秋报”
之祭。
后代宗庙祭祀所沿用的制度,基本上还是周代的礼制。 史籍记载历代君王田猎之事甚多,大都是以田猎作为游嬉玩乐的方式,因而荒废政务,伤害百姓的也不在少数。
(冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、相见礼、跪 诸侯战胜敌方,向天子或大国报告胜利消息,也称为献捷。
“三纲五常”:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁、义、礼、 智、信。
要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也 要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君 臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常” 是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
“三从四德”:在家从父、出嫁从夫、夫死从子;妇德、妇 言、妇容、妇功。
汉代司马相如写《上林赋》,扬雄写《羽猎赋》等都是为了谏讽皇帝勿沉溺于狩猎。
拜礼)。 这是《周礼》所记的制度,大概是一种理想主义的规划。
——以吊礼哀祸灾
3、变革时期:春秋战国时期
奴隶社会瓦解后人类进入封建社会。在 这一时期出现了孔子、 孟子、荀子等为代表的不同学派,形成了以儒家学派学说为主导 的正统封建礼教。
中国古代礼仪
• 中国,素以“文明古国”、“礼仪之邦” 著称于世。在其五千年的历史演变过程中, 礼强烈地影响和制约着中国人的思想言论 和行动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼 信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识 而穿于其心理与行为活动之中,成为中华 民族的文化
4.社稷
社是土神,稷是谷神。建国以社稷为先,于是“社稷”也成为国家的代称。祭
祀社稷神在社稷坛。祭祀社稷神,最切近功利的目的是祈谷,因此有“春祈秋报”
之祭。
中国的传统节日及习俗ppt
挂艾叶、菖蒲
人们会在家门口悬挂艾叶和菖蒲,以示驱邪避 疫。这些植物具有特殊的香味和药用价值,被 认为可以驱散病毒和细菌。
端午节的意义和影响
传承文化
01
端午节作为中国传统文化的重要组成部分,传承了千百年。通
过庆祝端午节,人们可以了解和传承中国的传统文化。
增强民族凝聚力
02
端午节是一个全国性的节日,不同地区的人们都会参与庆祝。
庆祝方式:除了以上的 习俗,现代人们还会通 过举办一些文艺活动, 如诗歌朗诵会、文艺演 出等来庆祝重阳节。同 时,一些商家也会推出 各种促销活动吸引消费 者。
重阳节的意义和影响
意义
重阳节不仅仅是一个节日,它还蕴含着深厚的文化意义。它 代表着人们对健康长寿的追求,对生活的热爱和对自然的尊 重。同时,它也是家庭团聚、敬老爱幼的好时机。
中秋节的意义和影响
团圆和家庭
中秋节强调家庭团圆和亲情, 是一个表达爱和感恩的时刻。
文化传承
中秋节是中国最重要的传统节 日之一,它承载着丰富的文化
内涵和历史传承。
社会影响
中秋节也是一个重要的商业节 日,商家会推出各种促销活动 ,刺激消费。同时,中秋节也 是一个旅游旺季,人们会选择
在这个时候出游赏月。
庆祝方式
春节的庆祝方式多种多样,包括舞龙舞狮、打鼓敲锣、拜年等。
春节的意义和影响
意义
春节是中国最重要的传统节日之一,它象征着团圆、和谐和幸福。
影响
春节对中国的社会和文化有着深远的影响,它也是中国文化的重要象征之一。
02
端午节
端午节的由来和传说
纪念原
据传,端午节最初是为了纪念战国时期楚国大臣屈原,他因 忠诚于国家而受到陷害,投江自尽。人们为了防止鱼虾咬食 屈原的身体,将粽子投入江中,从而形成了端午节吃粽子的 习俗。
人们会在家门口悬挂艾叶和菖蒲,以示驱邪避 疫。这些植物具有特殊的香味和药用价值,被 认为可以驱散病毒和细菌。
端午节的意义和影响
传承文化
01
端午节作为中国传统文化的重要组成部分,传承了千百年。通
过庆祝端午节,人们可以了解和传承中国的传统文化。
增强民族凝聚力
02
端午节是一个全国性的节日,不同地区的人们都会参与庆祝。
庆祝方式:除了以上的 习俗,现代人们还会通 过举办一些文艺活动, 如诗歌朗诵会、文艺演 出等来庆祝重阳节。同 时,一些商家也会推出 各种促销活动吸引消费 者。
重阳节的意义和影响
意义
重阳节不仅仅是一个节日,它还蕴含着深厚的文化意义。它 代表着人们对健康长寿的追求,对生活的热爱和对自然的尊 重。同时,它也是家庭团聚、敬老爱幼的好时机。
中秋节的意义和影响
团圆和家庭
中秋节强调家庭团圆和亲情, 是一个表达爱和感恩的时刻。
文化传承
中秋节是中国最重要的传统节 日之一,它承载着丰富的文化
内涵和历史传承。
社会影响
中秋节也是一个重要的商业节 日,商家会推出各种促销活动 ,刺激消费。同时,中秋节也 是一个旅游旺季,人们会选择
在这个时候出游赏月。
庆祝方式
春节的庆祝方式多种多样,包括舞龙舞狮、打鼓敲锣、拜年等。
春节的意义和影响
意义
春节是中国最重要的传统节日之一,它象征着团圆、和谐和幸福。
影响
春节对中国的社会和文化有着深远的影响,它也是中国文化的重要象征之一。
02
端午节
端午节的由来和传说
纪念原
据传,端午节最初是为了纪念战国时期楚国大臣屈原,他因 忠诚于国家而受到陷害,投江自尽。人们为了防止鱼虾咬食 屈原的身体,将粽子投入江中,从而形成了端午节吃粽子的 习俗。
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辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种
方式。我们通常知道
的是正月初一家长带领小辈出门谒见
亲戚、朋友、尊长,以吉祥
语向对方祝颂新年,卑幼
者并须叩头致礼,谓之
“拜年”。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
吃粽子
粽子古称“角黍”,是端 午节的节日食品,传说是 为纪念屈原而流传的,是 中国历史上文化积淀最深 厚的传统食品。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
划龙舟
龙舟就是船上画着龙的形状 或做成龙的形状的船。赛龙 舟是中国民间传统水上体育 娱乐项目,已流传两千多年。 史书记载,赛龙舟是为了纪 念爱国诗人屈原而兴起的。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
羌族:宴席的上座须请老人坐, 待其就座后,其他人才能坐下, 饮酒时也必须由最年长的先饮; 老人进屋,屋内的人都要起立 相迎;路与老人,要侧身让路, 如骑马遇老人,要下马行礼; 歌舞时要有老人领头;儿女不 得随便说父母的名字。村寨里 有人盖房,大家都无偿的去帮 忙;遇有婚事,亲友邻居都前 往庆贺;遇有丧事,邻里都要 帮忙料理,前往吊唁。
入坐之礼
年长者可安排在南向的位置,即 北席。陪酒的晚辈一般在北向的 位置,即南席。入坐的规矩是, 饮食时人体尽量靠近食案,非饮 食时,身体尽量靠后,所谓“虚 坐尽后”。有贵客光临,应该立 刻起身致意。
布朗族:对远方的来客,总 是要热情的用水酒、清茶等 予以款待。相互帮助和协作 是布朗族的优良传统。村寨 里一家有事,大家都要相帮; 逢年过节,亲戚朋友都要相 互拜访,请客吃饭、送礼, 以示团结友好。
中国传统礼仪习俗
中国素称“礼仪之邦” 之称,“礼”在传统 社会无时不在,出行 有礼,坐卧有礼,宴 饮有礼,婚丧有礼, 寿诞有礼,祭祀有礼, 征战有礼等等。这里 的“礼”包含了传统 礼制的精神原则与传 统礼仪行为两大部分, 礼义是礼制的精神核 心,礼仪制度是礼义 精神的外在表现,二 者关系密切。
行走之礼
在行走过程中同样要注意 人际关系的处理,因此有 行走的礼节。古代常行“ 趋礼”,即地位低的人在 地位高的人面前走过时, 一定要低头弯腰,以小步 快走的方式对尊者表示礼 敬,这就是“趋礼”。
行走之礼
传统行走礼仪中,还有 “行不中道,立不中门 ”的原则,即走路不可 走在路中间,应该靠边 行走;站立不可站在门 中间。这样既表示对尊 者的礼敬,又可避让行
大年初一的凌晨,天刚蒙蒙亮人们便起床
了,家家户户第一件事就是争先恐后打
“开门炮”,梆敲三更,响炮连天,这意
味着开门大吉,也宣告新年开始。全城一 片爆竹声,象
征送旧迎新和接福,俗
谓“接年”,预祝新年吉
祥如意,兴旺发达。
拜年
春节,即农历新年,一般指除夕和 正月初一。 是中国最重要的传统节 日。
拜年是中国民间的传统习俗,是人们
传统习俗礼仪
中国古之“五礼”
礼仪即礼节与仪式。中国古 代有“五礼”之说: 祭祀之事为吉礼,冠婚之事 为嘉礼,宾客事为宾礼,军 旅之事为军礼,丧葬之事为 凶礼。
春节,即农历新年,一般指除夕和 正月初一。 是中国最重要的传统节
贴春联 日。
贴春联: 春联俗称“门对”、 “春贴”、“对联”、“对子”、 雅称“楹联”。喜庆的大红春联 贴门上是对联的一种,因在春节 时张贴,故名春联,春联的一个 源头是桃符。
见面之礼
身份高的人对身份低人的回礼 也常行作揖礼。传统社会对至 尊者还有跪拜礼,即双膝着地 ,头手有节奏触地叩拜,即所 谓叩首。现今跪拜礼只在偏远 乡村的拜年活动能够见到,一 般不再施行。在当今社会人们 相见,一般习用西方社会传入 的握手礼。
入坐之礼
传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主 次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。 何种身份坐何位置都有一定之规,如 果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自 己事后也会为失礼之事追悔莫及。如 果自己不能把握坐何种席次,最好的 办法是听从主人安排。室内座次以东 向为尊,即贵客坐西席上,主人一般 在东席上作陪。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
吃月饼
中秋节这一天人们都要吃月饼 以示“团圆”。月饼,又叫胡 饼、宫饼、月团、丰收饼、团 圆饼等,是古代中秋祭拜月神 的供品。
仫佬族:尊老重礼,老人进 餐,都由晚辈争着盛给;冬 天围炉取暖,让老人坐背风 的地方;如一家有老人去世, 全村的人都要前往吊唁。男 女青年在郊外相逢,不论相 识与否,均可邀请对唱,若 拒绝邀请,则被视为不礼貌。
挂香囊
香囊又名香袋、花囊,也叫荷包。 有用五色丝线缠成的. 它是用彩 色丝线在彩绸上绣制出各种内涵 古老神奇、博大精深的图案纹饰, 缝制成形状各异、大小不等的小 绣囊,内装多种浓烈芳香气味的 中草药研制的细末。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
赏月
中秋节是我国古老的节日, 赏月是节日的重要习俗。 “月是中秋明”,中秋的 月亮最明亮。
守岁
春节,即农历新年,一般指除夕和 正月初一。 是中国最重要的传统节 日。
中国民间在除夕有守岁的习惯。守
岁是从吃年夜饭开始,这顿年夜饭
要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有
的人家一直要吃到深夜。守岁的习
俗,既有对如水逝去的岁月含惜别
Hale Waihona Puke 留恋之情,又有对来临的新年寄以
美好希望之意。
开门炮
春节,即农历新年,一般指除夕和 正月初一。 是中国最重要的传统节 日。
见面之礼
人们日常见面既要态度热情,也 要彬彬有礼。如何与不同身份的 人相见,都有一定的规矩。比如 一般性的打招呼,在传统上行拱 手礼。拱手礼是最普通的见面礼 仪,方式是双手合抱(一般是右 手握拳在内,左手加于右手之上 )举至胸前,立而不俯,表示一 般性的客套。
见面之礼
如果到人家做客,在进门与落 座时,主客相互客气行礼谦让 ,这时行的是作揖之礼,称为 “揖让”。作揖同样是两手抱 拳,拱起再按下去,同时低头 ,上身略向前屈。作揖礼在日 常生活中为常见礼仪,除了上 述社交场合外,向人致谢、祝 贺、道歉及托人办事等也常行 作揖礼。