中国礼仪文化 ppt课件
礼仪PPT课件
鞋与袜,决不可忽视的 细 节
正式西服不应配休闲鞋; 黑色的皮鞋搭配任何西装都没错; 浅色的皮鞋只能搭配浅色的休闲西服; 正式西服时应穿深色(如黑色)的袜子; 穿白西装、白皮鞋时才能穿白袜子; 最好选择长及小腿肚的中长袜。
2.1 仪容(发肤容貌)
2. 发肤容貌
1)发型发式要求: • 前发不遮眉,侧发不掩耳,后发不及领。 2)面部修饰: ▪ 剔须修面(每日必须),保持清洁。
1)发型发式:“女人看头” ▪ 时尚得体,美观大方、符合身份; ▪ 不佩戴华丽的头饰,避免出现:远看像
圣诞树,近看像杂货铺的场面。 2)面部修饰: ▪ 清新淡妆,妆成有却无。
习为
礼人
《 三 字 经 》
仪 。
子 , 方 少 时 ,
亲
师
友
,
则生违由容 不,、礼貌 宁事庸则、 荀。无众雅态 子 礼而,度
则野不、 不。由进 成人礼退 ,无则、 国礼夷趋 无则固行 礼不僻,
不 学 礼 孔, 子无 以 立 。
1.3 为何要学礼仪
2. 懂礼仪,充满自信,代表企业形象
塑造组织形象 传播沟通信息 提高办事效率
案例:鞍之战 因“礼”引发的血战
齐顷公不尊重各有残疾的晋、鲁、卫、曹 四国使臣。四国歃血为盟,联合讨伐齐国。
礼仪与销售的关系
1.4 礼仪与销售的关系
• 世界汽车销售第一人乔?吉拉德说:“我卖的不是我的雪佛兰汽车,我卖的是我自己”; • 贩卖任何产品之前首先贩卖的是你自己; • 产品与顾客之间有一个重要的桥梁: 销售人员本身; • 面对面销售过程中,假如客户不接受你这个人,他还会给你介绍产品的机会吗? • 不管你如何跟顾客介绍你所在的公司是一流的,产品是一流的,服务是一流的,可是,如果顾
中国传统文化礼仪成人礼专题PPT课件
族各项活动。
是男孩女孩进入成人世界必经的 严格考核,以确认具有进入社会 的能力和资格。
什么是成人礼
古代的成人礼称为:冠笄礼 ➢ 男子为:冠礼 ➢ 女子为:笄礼
古代的礼节非常多,其中「冠礼」是一切礼 节的开始。到二十岁行了「冠礼」之后,才 进入礼仪的成人世界。
传统的成人礼
以前举行成人礼的日子,要通过占筮的形式来选择,不得 随意决定。可是现在是通过政府决定一个日子,我们称这 天为”成人宣誓日”.
但目前日本、韩国是在农历三月三日(女儿节)举行成人 礼的。目前, “女儿节”已经是日本五大重要节日之一 了。所以,建议在这一天进行成人礼,他们觉得不仅是 传统礼仪的事,同时对民族节日复兴也有重要的意义。
成人礼的仪式
贵族女子受笄后,一般要 在公宫或宗室接受成人教 育,授以“妇德,妇容, 妇功,妇言”等,作为媳 妇必须具备的待人接物及 侍奉舅姑的品德礼貌与女 红劳作等技巧本领。
后世改为由少女之母 申以戒辞,教之以礼, 称为“教茶”。
氏起成 族源人 长于礼 辈原( 主始也
传 统 的
03
持社称 进会成
标题四
明清时期民间很少行冠礼
标题三
宋代又提倡冠礼
成人礼的仪式
笄礼的准备
笄礼的年龄 笄礼的年龄小于冠礼。 男子冠礼是20岁,女子笄礼是15岁。 《礼记杂记》说“女子十有五年许嫁,笄而字”如此,则 许嫁的年龄是十五岁。 如果女子迟迟没有许嫁,则可以变通处理,《礼记内则》 郑玄注说“其未许嫁,二十则笄”
➢ 热心社会公益,无愧祖国养育。 勤勉奋发有为,不 负人民厚望。 以我火红青春,建设锦绣中华。
➢ 以我壮志激情,创造崭新未来.
中国_习俗_礼仪_课件(PPT31页)
香囊又名香袋、花囊,也叫荷包。 有用五色丝线缠成的. 它是用彩 色丝线在彩绸上绣制出各种内涵 古老神奇、博大精深的图案纹饰, 缝制成形状各异、大小不等的小 绣囊,内装多种浓烈芳香气味的 中草药研制的细末。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
赏月
中秋节是我国古老的节日, 赏月是节日的重要习俗。 “月是中秋明”,中秋的 月亮最明亮。
辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种
方式。我们通常知道
的是正月初一家长带领小辈出门谒见
亲戚、朋友、尊长,以吉祥
语向对方祝颂新年,卑幼
者并须叩头致礼,谓之
“拜年”。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
吃粽子
粽子古称“角黍”,是端 午节的节日食品,传说是 为纪念屈原而流传的,是 中国历史上文化积淀最深 厚的传统食品。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
划龙舟
龙舟就是船上画着龙的形状 或做成龙的形状的船。赛龙 舟是中国民间传统水上体育 娱乐项目,已流传两千多年。 史书记载,赛龙舟是为了纪 念爱国诗人屈原而兴起的。
端午节为每年农历五月初 五,本来是夏季的一个驱 除瘟疫的节日。端午节是 我国汉族人民的传统节日。
中秋节,农历八月十五,我国的传统节 日之一。
吃月饼
中秋节这一天人们都要吃月饼 以示“团圆”。月饼,又叫胡 饼、宫饼、月团、丰收饼、团 圆饼等,是古代中秋祭拜月神 的供品。
仫佬族:尊老重礼,老人进 餐,都由晚辈争着盛给;冬 天围炉取暖,让老人坐背风 的地方;如一家有老人去世, 全村的人都要前往吊唁。男 女青年在郊外相逢,不论相 识与否,均可邀请对唱,若 拒绝邀请,则被视为不礼貌。
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打开古都北京的地图,我们可以看到,在古 都北京内城之外的南北东西四个方位上,分 别建有天坛、地坛、日坛、月坛四个古祭坛 建筑。
• 天坛是我国现存规模最大,结构最完整的 一座古代皇家祭天建筑,它位于北京内城 之外的南方,公元1420年明朝永乐18年由 朱棣皇帝下令修建,至今已有500多年的历 史。天坛是明清两朝皇帝于每年“冬至” 祭天、“孟春”祈谷、“夏至”祭雨的地 方。
【太牢、少牢】
• 古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shi,猪) 三牲全备为“太牢”。
• 古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢, 故这类牺牲称为牢;
• 少牢只有羊、豕,没有牛。 • 由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规
格也有所区别: • 天子祭祀社稷用太牢, • 诸侯祭祀用少牢。
二、凶礼:指用于吊慰家国忧患方 面的礼仪活动。
中国传统礼仪教材( P P T 5 5 页)
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三、宾礼
• 接待宾客之礼。主要是指天子与诸侯,及诸 侯与诸侯之间来往交际的礼仪。
• 《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏 见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会, 殷见曰同,时聘曰问,殷覜(tiào)曰视。”
• 春季朝王叫做朝,夏季朝王叫做宗,秋季朝 王叫做觐,冬季朝王叫做遇,无定期地会合 诸侯叫做会,天下众诸侯国都来朝王叫做同, 无定期地(派卿)慰问王叫做问众诸侯同时 (派卿)看望王叫做视。
中国传统礼仪教材( P P T 5 5 页)
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不同时间会见各干什么
• 《周礼•秋官•大行人》:“春朝诸侯而图天下 之事,秋覲以比邦国之功,夏宗以陈天下之 謨,冬遇以协诸侯之虑,时会以发四方之禁
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避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
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中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
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中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
03
04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语,如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语,如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
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拜访与接待礼仪
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预约与准时
提前预约拜访时间,并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客,主动问候并 让座倒茶。
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敲门与通报
到达拜访地点后,先敲门或按门铃 通报身份和来意。
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家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到,提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
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礼貌待客
与客人交流时,注意使用 礼貌用语,尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品,保护客 人隐私。
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家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位,遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节,行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节,双手叠放胸前,举 起轻轻晃动,身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节,双手放右腰侧,左腿前置 ,右腿后屈,微蹲身。
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❖2、摆正位置:白金法则
❖ 交往应以对方为中心,对方需要什么我 们就要尽量满足对方什么。
❖ 对方的需要是基本的标准,而不是说你 想干什么就干什么。
❖ 行为合法,不能要什么给什么。做人、 做事都需要底线。
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兔子钓鱼
第一天,兔子钓鱼,空手而归; 第二天,兔子钓鱼,一无所获; 第三天,兔子钓鱼,鱼蹦出水面说:
❖介绍顺序 先主后宾 尊者居后的原则 ❖宴请 客随主便
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三、礼仪的功能
❖ 1、塑造组织形象 ❖ 2、协调人际交往 ❖ 3、增强凝聚力 ❖ 4、传递信息
❖ 管仲说:“礼仪 ❖ 廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。” ❖ 荀子说:“人无礼则不立,事无礼则不成,
国无礼则不宁。”
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❖ 现代:伊丽莎白.波斯特、卡耐基等
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❖ 礼仪是人类文明发展的需要 ❖ 礼仪演变到今天,各个国家和民族都形成了
自己独具特色的礼仪文化和礼仪规范
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二、礼仪的概念
❖概念:礼仪是人们在社会交往过程 中制定的或历史形成并得到共同认 可的各种行为规范。它包括礼节、 礼貌、仪式、风貌习惯等。
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礼仪的学习方法
❖ 理论学习 ❖ 联系实际 ❖ 重复渐进 ❖ 自我监督
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参考书籍
❖ 《青年礼仪教程》张文菲编著,中国商 业出版社
❖ 《大学生礼仪》金正昆编著,高等教育 出版社
❖ 《现代礼仪》王振林主编,立信会计出 版社
❖ 《社交礼仪教程》金正昆著,中国人民 大学出版社
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❖ 5、新中国成立以后形成了新型的礼仪
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(二)西方礼仪的起源与发展
礼仪ppt课件图文
在庆典活动中要积极参与互动,与其 他参与者交流,分享自己的喜悦和祝 福。
在庆典活动中要遵守秩序,尊重主办 方和其他参与者,不要随意破坏活动 氛围。
节日庆祝活动礼仪
在节日庆祝活动中, 要尊重传统文化和习 俗,遵循当地的风俗 习惯。
在节日庆祝活动中要 保持礼貌和谦逊,尊 重他人的感受和意愿 。
在节日庆祝活动中要 注意言行举止,不要 影响他人和公共秩序 。
搭配合理
注意服装的搭配,色彩、 款式、风格要协调,避免 过于花哨或过于单调。
符合习俗
着装应符合当地习俗和民 族习惯,尊重不同文化背 景。
仪态礼仪
端正姿势
保持直立、挺胸、收腹的 姿势,展现出自信和优雅 。
稳重自然
行动要稳重、自然,不要 过于急躁或慌张,保持从 容不迫的态度。
礼貌待人
在与人交往中,要保持礼 貌、尊重他人,避免做出 不雅或失礼的行为。
旅游服务礼仪
1 2
导游形象
导游应穿着得体、整洁,展现专业形象。
礼貌待人
使用礼貌用语,尊重游客,耐心解答游客问题。
3
优质服务
关注游客需求,及时提供帮助,确保游客行程顺 利、愉快。
银行服务礼仪
员工形象
01
银行员工应穿着整洁、得体的职业装,展现专业形象。
服务态度
02
保持友好、耐心的服务态度,尊重客户,关注客户需求。
葬礼礼仪
服饰选择
参加葬礼时,应选择黑色或深色的服装,避免过于花哨或明亮的 颜色。
行为举止
在葬礼上要保持肃穆、庄重,不要大声喧哗或交头接耳,同时要尊 重家属的感受。
慰问家属
在葬礼结束后,可以向逝者的家属表示慰问,表达自己的关心和同 情。
中国传统礼仪课件 PPT
要明确此次进餐的主要任务,要明确以谈生意为主,依然以联络 感情为主,或是以吃饭为主。假如是前着,在安排座位时就要注意,把 主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感,假如是后着,只需 要注意一下常识性的礼节就行了,把重点放在欣赏菜肴上。
第三 离席时的礼仪
最后离席时、必须向主人表示感谢、或者就此时邀请主人以后到自己家做
清代受西餐传入的影响,一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等 方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。中西餐饮食文化的交流,使得餐 饮礼仪更加科学合理。
中国人一直「以食为先」,饮食除了是满足人的基本需求,亦是秉承传统 习俗,聚首饭桌前大快朵颐。设宴的原因能够是庆贺,也能够是哀痛。
每逢农历新年、结婚、中国节日如中秋节等,中国人便会一家老少聚首 饭桌前共贺佳节;但另方面,若有人离世,丧家会在葬礼完成后设“解慰酒”, 宴请出席葬礼的亲戚朋友,向他们表示谢意,可见中国人十分重视聚首饭桌前 分享喜乐与悲哀。
见面之礼
人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见, 都有一定的规矩。比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。拱手礼是最 普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之 上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。假如到人家做客,在进门与落 座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。作揖 同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。作揖礼在日常 生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办 事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统 社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。
•中国传统礼仪
大国的风范:中华礼仪
礼仪泛说 礼仪介绍 礼仪故事 礼仪实践
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传承与发展
我们必须承认,传统礼仪中有很多东西已经不适 用于现代社会,但是传统礼俗中诚敬谦让,和众 修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。因此, 我们该学学“拿来主义”——取其精华,弃其糟粕。 如此,我们的传统礼仪便可继续被传承下去,带
有时代特征地发展下去。
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谢谢观看
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社交礼仪是社会交往中使用频率较 高的日常礼节。一个人生活在社会上, 要想让别人尊重自己,首先要学会尊 重别人。掌握规范的社交礼仪,能为 交往创造出和谐融洽的气氛,建立、 保持、改善人际关系。
社交礼仪的基本原则为:尊重、遵守、 适度、自律。
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问候礼仪
1、握手礼:握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他 人握手时,目光注视对方,微笑致意,不可心不在焉、左顾右盼,不可戴帽 子和手套与人握手。在正常情况下,握手的时间不宜超过3秒,必须站立握 手,以示对他人的尊重、礼貌。
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凶礼是哀悯、吊唁、忧患之礼。
它的主要内容有:
➢ 以丧礼哀死亡, ➢ 以荒礼哀区礼, ➢ 以吊礼哀祸灾, ➢ 以桧礼哀围败, ➢ 以恤礼哀寇乱。
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礼仪起源于鬼神信仰,也是鬼 神信仰的一种特殊体现形式。
“三礼”——《仪礼》、《礼记》、 《周礼》的出现,标志着礼仪发展 的成熟阶段。
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中国现代社交礼仪
林川泽;祭四方百物等。
➢ 第三是祭人鬼,主要为春夏秋冬享祭先王、先
祖。
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嘉礼是和人际关系,沟通、联络感情的礼仪。 ➢ 饮食之礼 ➢ 婚冠之礼 ➢ 宾射之礼 ➢ 燕之礼 ➢ 赈幡之礼 ➢ 贺庆之礼
宾礼是接待宾客之礼。
它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视
八项。
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军礼是师旅操演、征ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ之礼
古代文化常识之中国礼仪文化 课件(共35张PPT)
当代礼仪:新中国成立后
新中国成立后,礼仪在中国成为一种 文化形态,它既包括一套以仁、义、 礼、智、信为中心的机制观念,也包 括以礼节仪式为内容的风俗习惯。
叁 礼仪的分类
(一)传统的分类——五礼
周人认为国祚绵长,有两方面的条件:一是神鬼的保佑,一是人的 措施,所以非常重视神鬼的祭祀。《周礼·大宗伯》:“大宗伯之职 掌建邦之天神、人鬼、地示(祇)之礼,以佐王建保邦国。”郑玄 注:“立天神地祇人鬼之礼者,谓祀之祭之享之礼,吉礼是也。保 ,安也,所以佐王立安邦国者,主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也。……明 尊鬼神重人事。”古人分礼为五类。
出花园
(1)“出花园”时间 “出花园”在哪一天“出”,这是有讲究的。在潮州这边,一般会在前一
年年底先去“问老爷”,然后根据时辰八字制定一个日期来“出花园”,还会 写明一些祭拜流程和注意事项。而揭阳地区一般是七月初七。当然,也 要提前求神问卜,适宜者才能出花园。 (2)沐浴
这一天,最重要的是使用花草沐浴。这点在潮汕各地是一样的。至 于花草的种类,具体各地有所不同。饶平使用榕树枝、竹枝、石榴花、 桃树枝、状元竹、青草各一对合12种;潮州湘桥有些地方使用的是红花 (石榴花)仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对。
(一)传统的分类——五礼
03 宾礼
一、诸侯定期朝见周天子的礼仪。四方诸侯在规定朝觐之年分别于春、 夏、秋、冬亲来朝觐,《周礼·大宗伯》贾公彦疏:
二、诸侯不定期朝觐周天子的礼仪。这有两种情况,一种情况是有的 诸侯不服从天子之命,天子须要讨伐,所在方向的诸侯临时会合朝觐天子, 协同征伐。这种礼叫作“会”。另一种情况是,如果十二年中天子不巡守, 则六服之内诸侯都来朝觐,天子筑坛发表训话。这种礼叫作“同”。
人生礼仪
中国传统礼仪ppt课件
中国传统礼仪ppt课件•礼仪概述•个人礼仪•家庭礼仪•社会礼仪•餐桌礼仪•婚丧嫁娶礼仪•古代传统礼仪选讲目录礼仪的定义与起源礼仪的定义礼仪是一种社会规范,是人们在社交场合中为了表示尊重、敬意和友好而遵循的行为准则和仪式。
礼仪的起源礼仪起源于原始社会的祭祀仪式,后来逐渐演变为一套复杂的行为规范,成为维护社会秩序和人际关系的重要工具。
礼仪的功能与作用礼仪的功能礼仪具有表达情感、传递信息、展示形象、促进交流等功能,能够有效地增进人们之间的相互理解和信任。
礼仪的作用礼仪在社交场合中发挥着重要的作用,能够展现个人的修养和素质,彰显社会地位和身份,促进人际关系的和谐发展。
尊重与谦逊等级与秩序繁文缛节礼尚往来中国传统礼仪的特点01020304中国传统礼仪强调尊重他人,注重谦逊和自省,避免过于张扬和自夸。
中国传统礼仪注重等级和秩序,讲究长幼有序、尊卑有别,体现了封建社会的等级观念。
中国传统礼仪繁琐复杂,注重细节和仪式感,体现了对礼仪的高度重视和严谨态度。
中国传统礼仪强调礼尚往来,注重回报和感恩,体现了人际关系的互动性和互惠性。
面容整洁发型得体表情自然选择适合自己脸型和气质的发型,保持整洁、不乱。
面带微笑,眼神友善,展现自信、亲切的形象。
0302 01仪容仪表保持面部清洁,修饰得当,展现良好的个人卫生习惯。
使用礼貌用语,尊重他人,避免粗俗、不雅的语言。
用语文明保持谦虚、和蔼的态度,尊重他人的意见和感受。
态度谦和行为举止大方、自然,不卑不亢,展现良好的教养和风度。
举止得体言谈举止服饰穿戴符合场合根据不同的场合选择合适的服饰,体现对场合的尊重。
整洁干净保持服饰整洁、无污渍、无破损,展现良好的个人形象。
搭配协调注意服饰的色彩、款式搭配,避免过于夸张或不合时宜的装扮。
对长辈要使用尊称,听从教导,保持恭敬的态度。
尊敬长辈对晚辈要关爱有加,耐心教导,培养其良好的品德和行为习惯。
关爱晚辈夫妻之间要相互尊重,平等相待,共同承担家庭责任。
2024版《中国传统礼仪》全套课件(完整版)
在社交平台上,注意保护个人隐私和信息安全,不轻易透露个人 敏感信息。
避免过度自我暴露
在发布个人动态时,避免过度自我暴露和炫耀,以免引起他人不适 或反感。
尊重他人隐私
尊重他人的隐私和权利,不随意转发或评论他人的私人信息。
网络暴力防范与应对方法
保持冷静
遇到网络暴力时,保持冷静和理智,不轻易 被激怒或情绪化。
02
CATALOGUE
日常生活礼仪
家庭生活礼仪
01
02
03
04
尊老爱幼
尊敬长辈,关爱晚辈,维护家 庭和谐。
夫妻相敬如宾
夫妻之间应相互尊重,平等相 待。
兄弟姐妹和睦相处
兄弟姐妹之间应团结友爱,互 相帮助。
餐桌礼仪
用餐时长辈先动筷子,不随意 翻菜,不吧唧嘴等。
社交场合礼仪
见面礼仪
根据不同场合和对象, 选择合适的称谓和行礼
民间信仰与祭祀相关礼仪
民间信仰礼仪
包括求神拜佛、祈福还愿等传统 信仰习俗,以及尊重信仰自由、
文明祭祀等现代礼仪要求。
祭祀礼仪
包括祭祖、祭神等传统祭祀活动, 以及准备祭品、安排祭祀程序等相 关礼仪规范。
庙会礼仪
包括逛庙会、观赏表演等传统习俗, 以及注意人身安全、维护公共秩序 等现代礼仪要求。
04
CATALOGUE
方式。
拜访礼仪
提前预约,准时到达, 注意穿着和言谈举止。
馈赠礼仪
选择适当礼品,注重包 装和赠言,表达诚挚心
意。
舞会礼仪
遵守舞会规则,注意舞 姿和服装,尊重舞伴和
他人。
公共场合礼仪
遵守公共秩序
不插队、不喧哗、不乱扔垃圾等。
尊重他人隐私
中国传统礼仪课件PPT58张
• 《礼记》:“礼者,天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙,让他三尺又何妨。 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人,严于律己 《论语·子张》:君子尊贤而容众,嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则,孔子主张“以直报怨,以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起: 忠是尽己而为人,恕是己所不欲,勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》:无辞不相接也,无礼不相见 也,欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉", 可以与任何野兽搏 斗了。
中国传统礼仪制度课件(共41张PPT)
-——中国传统的五礼
•
中国素以“礼义之邦”著称于世。中国古代, 礼仪是一整套大到国家政治体制,朝廷法典小到婚 丧嫁娶,待人接物的繁琐,细密,等级森严,包罗万象 的文化思想体系和政治体系。到了近代,礼仪的范 畴才逐渐缩小到仅指礼节仪式。 儒家学者整理而成的礼学专著——《周礼》, 《仪礼》,《礼记》是古代各朝制订礼仪制度的经 典著作,被称为“三礼”。清代秦蕙田编著的《五 礼通考》,内容翔实,是研究礼学的重要著作。
• 四望山川——即祭祀名山大川. • 祭祀山川,亲至其地而祭,称为“祭”;因山川距离 遥远,远望山川而祭之,则称之为“望”. • 古代,多在国都四郊各建一坛,望祀一方的名山大川. • 古代的名山大川主要有: • “五岳”(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山, 中岳嵩山), • “四渎(读)”(江,济,河,淮), • “四海”(东海,南海,西海青海湖,北海贝加尔湖). • 正祭之外,国家遇有大事,如重大军事行动,凶灾变 异等,也要举行望祭.
中国传统的五礼
• • • • • 一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼
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Hale Waihona Puke 一、吉礼 1.祀天 2.祭地 3.宗庙祭祀 4.其他祭祀
• 一、吉礼 吉礼即祭祀之礼,为五礼之首。 • 古人普遍认为,祭祀能给自己带来福祉,是国 家的大事,所谓“礼有五经,莫重于祭.”“国之 大事,在祀与戎.” • 吉礼的主要内容包括:祭祀天神,指对天帝,日 月星辰等祭祀;祭祀地祗(zhi1),指对社稷, 五岳,山林川泽等的祭祀;祭祀人鬼,指对先王, 先祖,先圣,先贤的祭祀.
• 1.祀天 天在古人眼里不仅是自然万物的缔造者, 也是社会秩序的维护者.古文献记载,虞舜,夏 禹时代已有祭天之礼。 • 周代,天帝的形象被人格化,周王被称为“天 子”,作为天的儿子,代表天来统治人民,只有 周王才有祭天的资格,其他各级君主虽也崇 拜上帝,但只能采取不同形式的助祭。
《中国古代礼仪》课件(81张PPT)
后代宗庙祭祀所沿用的制度,基本上还是周代的礼制。 史籍记载历代君王田猎之事甚多,大都是以田猎作为游嬉玩乐的方式,因而荒废政务,伤害百姓的也不在少数。
(冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、相见礼、跪 诸侯战胜敌方,向天子或大国报告胜利消息,也称为献捷。
“三纲五常”:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁、义、礼、 智、信。
要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也 要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君 臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。
“五常” 是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等 人伦关系的行为准则。
“三从四德”:在家从父、出嫁从夫、夫死从子;妇德、妇 言、妇容、妇功。
汉代司马相如写《上林赋》,扬雄写《羽猎赋》等都是为了谏讽皇帝勿沉溺于狩猎。
拜礼)。 这是《周礼》所记的制度,大概是一种理想主义的规划。
——以吊礼哀祸灾
3、变革时期:春秋战国时期
奴隶社会瓦解后人类进入封建社会。在 这一时期出现了孔子、 孟子、荀子等为代表的不同学派,形成了以儒家学派学说为主导 的正统封建礼教。
中国古代礼仪
• 中国,素以“文明古国”、“礼仪之邦” 著称于世。在其五千年的历史演变过程中, 礼强烈地影响和制约着中国人的思想言论 和行动。重礼仪、守礼法、行礼教、讲礼 信、遵礼义已内化为一种民众的自觉意识 而穿于其心理与行为活动之中,成为中华 民族的文化
4.社稷
社是土神,稷是谷神。建国以社稷为先,于是“社稷”也成为国家的代称。祭
祀社稷神在社稷坛。祭祀社稷神,最切近功利的目的是祈谷,因此有“春祈秋报”
之祭。
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随着国际交流的加快和经
济全球化的发展,中西方
礼仪文化的差异更是越发 是什么造成
显露。
了中西方礼
仪文化的这
些差异呢?
经济制度
中西方礼 仪文化差 异成因
地理环境
经济制度的影响
一方面 中国的传统经济是典型的自给自足的自然经济。中国 人比较安分保守。因为他们依靠一块土地可以活一辈子, 文化比较内向。而且中国的古代文明,发源于大河流域, 属于农业文明,“农业文明性格”造就了东方人注重伦理 道德,求同求稳,以“和为贵,忍为高”为处世原则。
➢ 第二是祭地祗,即祭社稷、五帝、五岳;祭山 林川泽;祭四方百物等。
➢ 第三是祭人鬼,主要为春夏秋冬享祭先王、先 祖。
嘉礼是和人际关系,沟通、联络感情的礼仪。 ➢ 饮食之礼 ➢ 婚冠之礼 ➢ 宾射之礼 ➢ 燕之礼 ➢ 赈幡之礼 ➢ 贺庆之礼
宾礼是接待宾客之礼。 它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视
中国传统文化之礼仪
中国传统文化结课作业
克己复礼 子曰:不学礼,无以立
子曰:非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼它是 指在人际交往中自始至终地以一定的、 约定俗成的程序、方式来表现的律己、 敬人的完整行为。
政务礼仪 礼仪活动 服务礼仪
社交礼仪 涉外礼仪
礼仪特征:规范性、限定性、可操作性、传承性、变动性
八项。
军礼是师旅操演、征伐之礼
军礼的主要内容: ➢ 大师之礼 ➢ 大均之礼 ➢ 大田之礼 ➢ 大役之礼 ➢ 大封之礼
凶礼是哀悯、吊唁、忧患之礼。
它的主要内容有:
➢ 以丧礼哀死亡, ➢ 以荒礼哀区礼, ➢ 以吊礼哀祸灾, ➢ 以桧礼哀围败, ➢ 以恤礼哀寇乱。
礼仪起源于鬼神信仰,也是鬼神 信仰的一种特殊体现形式。
另一方面 西方的古希腊文明,发源于爱琴海沿岸,属于海洋 文明。况且欧洲的农耕远不像中国的农耕在古代社会那样 重要,所以欧洲人喜欢向外探索,文化比较外向。而且西 方国家经过工业革命很早就进入了工业经济时代,“工业 文明性格”造就了西方人有较强的斗争精神和维护自身利 益的法律意识,以“独立、自由、平等”为处世原则。
问候礼仪
1、握手礼:握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他 人握手时,目光注视对方,微笑致意,不可心不在焉、左顾右盼,不可戴帽 子和手套与人握手。在正常情况下,握手的时间不宜超过3秒,必须站立握 手,以示对他人的尊重、礼貌。
握手也讲究一定的顺序:一般讲究"尊者决定",即待女士、长辈、已婚者、 职位高者伸出手来之后,男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。 若一个人要与许多人握手,那么有礼貌的顺序是:先长辈后晚辈,先主人后 客人,先上级后下级,先女士后男士。 2、鞠躬礼:鞠躬,意即弯身行礼,是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬前 双眼礼貌地注视对方,以表尊重的诚意。鞠躬时必须立正、脱帽,郑重地, 嘴里不能吃任何东西,或是边鞠躬边说与行礼无关的话。 3、致意:致意是一种不出声的问候礼节,常用于相识的人在社交场合打招 呼。在社交场合里,人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来 表达友善之意。
我的观点
礼仪是一个民族在特定的历史条件和地理 环境中发展和承袭下来的礼节文明规范,是一 种文化形态的象征和体现。我们要用“和而 不同”的态度来对待中西礼仪文化的差异,承 认和尊重差异,探寻礼仪文化的互通性,真正使 我们的礼仪行于世界。
在今天中西方礼仪文化融合的过程中,只 有好好地研究和理解深藏在礼仪背后的文化 因素,这样我们才能更好地把握交际的原则 和习惯,减少因文化差异所造成的交际障碍, 做到“知其然,知其所以然”。
地理环境的影响
封闭的大陆型地理环境使中国人的思维局限在本 土之内。中国人善于总结前人的经验教训,喜欢“以 史为镜”,但空间意识较弱。这种内向型思维导致了 中国人求稳好静的性格,对新鲜事物缺乏好奇,对未 知事物缺乏兴趣。 另一方面 而西方国家大多数处于开放的海洋型地理环境, 工商业、航海业发达。自古希腊时期就有注重研究自 然客体,探索自然奥秘的传统。同时,海洋环境的山 风海啸、动荡不安,也造就了西方民族注重空间拓展 和武力征服的个性。
称呼礼仪
在社交中,人们对称呼一直都很敏感,选择正确, 恰当的称呼,既反映自身的教养,又体现对他的重 视。
称呼一般可以分为职务称、姓名称、职业称、一 般称、代词称、年龄称等。使用称呼时,一定要注意 主次关系及年龄特点,如果对多人称呼,应以年长为 先,上级为先,关系远为先。
中西礼仪文化差异
中西方有着不同的礼仪。
礼仪文化的意义
国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚 礼则心泰,事尚礼则事成——北绘
我国是文明古国,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼 仪之邦”的美称,几千年光辉灿烂的文化,培养了中华民 族高尚的道德也形成了一整套完善的礼仪。
礼仪文化的意义
我国传统文化中礼仪规范常被视作人生之本,立业之基。
中国古代礼节与礼仪 中国现代社交礼仪 中西礼仪文化差异 礼仪文化的意义 传承与发展
中国古代礼节与礼仪
中国古代有“五礼”之说: ➢ 祭祀之事为吉礼 ➢ 冠婚之事为嘉礼 ➢ 宾客之事为宾礼 ➢ 军旅之事为军礼 ➢ 丧葬之事为凶礼
吉礼居五礼之首,它主要是对天神、地 祗、人鬼的祭祀典礼。
➢ 第一是祭天神,即祀昊天上帝:祀日月星辰; 祀司中、司命、风师、雨师等。
“三礼”——《仪礼》、《礼记》、 《周礼》的出现,标志着礼仪发展 的成熟阶段。
中国现代社交礼仪
社交礼仪是社会交往中使用频率较 高的日常礼节。一个人生活在社会上, 要想让别人尊重自己,首先要学会尊 重别人。掌握规范的社交礼仪,能为 交往创造出和谐融洽的气氛,建立、 保持、改善人际关系。
社交礼仪的基本原则为:尊重、遵守、 适度、自律。
➢ 在社会生活中,人们 常常把礼仪看作是一 个民族精神面貌和凝 聚力的体现,把文明 礼貌程度作为衡量一 个国家和民族是否发 达的标志之一;
➢ 对个人而言,则是衡 量道德水准和有无教 养的尺度。一个人以 其高雅的仪表风度、 完善的语言艺术、良 好的个人形象,展示 自己的气质修养,赢 得尊重,将是自己生 活和事业成功的基础。