高三议论文范文精选三篇

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高考议论文满分作文5篇

高考议论文满分作文5篇

高考议论文满分作文5篇高考谈论文满分作文篇一:2021全国卷Ⅲ高考满分作文1100字人生的站口人生是一段长长的路程,总是从一个站口进去,过一段人生,再从另一个站口出来,再过一段新的人生。

在我看来:高考就是人生路上的一个站口。

高考是人生的站口,你得经过检阅,才能通过。

从表面上看,主要是文化学问的比拼,实际上还有身体、心理、思想等综合实力的比拼。

要通过,就得预备,就得全面调控。

从这个意义上说,我们要珍视高考,乐观应对高考,而不能随便放弃高考。

高考检阅通过,你不能太得意,千成不要以为你赢得了高考,就赢得了一生,哪怕你考上清华、北大?你还要学习,还要深造,还要通过社会的检验。

千成不要成为高分低能儿,千万不要成为偏才、庸才,高考仅是对我们学习力量的一次并不太全面的考查,我们要成为真正的身心和谐的全面进展的人,就不能满意于高考胜利,就不能沉醉于高考胜利。

你只能庆幸自己,终于可以步入另一学府,去探寻更多的未知世界!高考检阅临时没通过,也不要自暴自弃。

一方面可以重振旗鼓,卷土重来。

要学马云、俞敏洪,屡败屡战,奋战三次,最终胜利;另一方面可以静下心来,发觉自己的潜力与优长,查找新的人生站口。

挤不上独木桥,就走更宽广的“阳关道”。

要知道,没有经过高等教育的人,还是有不少胜利的实例。

我们来看这样两组数据:一组是对十一届三中全会以来我国各行各业涌现出来的有突出贡献的人才所进行的调查。

统计结果表明:4000名调查者中,有54%的人只读过学校或中学,他们的成就主要是后来靠自学取得的。

另一组是国外的材料,调查显示了20世纪以来在政治、军事、科技和文化各个领域作出杰出贡献的人物,例如政治家邱丘尔、科学家爱因斯坦、画家凡高、文学家高尔基等。

发觉400位这类人物中,有60%的人在学校和中学阶段的学习成果平平或比较差,甚至有一两门功课不及格,有的还被学校开除过。

看来,高考不是成才的唯一途径。

这里举一下查尔斯舒尔茨。

大家知道他就是最受欢迎的卡通形象史努比的创。

作文800字高三满分议论文范文(精选3篇)

作文800字高三满分议论文范文(精选3篇)

作文800字高三满分议论文范文(精选3篇)【篇一】作文800字高三满分议论文青春,是一段充满幻想的时期,寄予了我们对未来的无限憧憬;青春,是一个充满朝气与干劲的年龄,承载了我们的辛劳与汗水。

青春,是一个充满浪漫色彩的词汇,它将我们人生最美好的时期呈现;而今,我们正处于青春年华,让我们奏起青春的凯歌吧。

青春的凯歌是面对困难时始终保持一颗恒心,并且孜孜不倦于理想。

无臂钢琴师刘伟10岁时因意外失去双臂,然而他对生活并未失去信心,而是努力追逐心中的理想。

十六岁学习钢琴,十七岁达到了正常人用手弹的七级水平,二十三岁登上了维也纳金色大厅。

当生命的桎梏无情的缚住双臂,当悲情的目光哀叹命运的不公,刘伟并非抱怨上帝不公,而是发出:“要么赶紧死,要么精彩地活着”的呐喊。

毅然插上自信的双翅,在青春浪潮中乘风破浪,最终实现人生的理想。

脚下风景无限,心中音乐如梦,刘伟用自身的经历向我们证实:青春的凯歌是拥有一颗恒心,面对困难仍昂然挺进,进而奏响最美妙的旋律,幻化成一支悠扬的青春凯歌。

奏响青春的凯歌让我们的人生越来越美好,回首不留遗憾。

诺贝尔文学奖得主莫言现今风光无限,然而他的成功并非一蹴而就,而是经过长年累月的练习。

因家境贫困,他五年级就辍学了,后来被征到部队里,白天不仅要整日劳作,夜里还要坚持学习,每一天都累得筋疲力尽,但是他始终保持写作的好习惯,终于有一天他的稿子被报社出版了。

尽管他的青春充满汗水与辛劳,但是他的青春是充实无悔的。

当他获诺贝尔奖被提及是否会移居海外时,他坦言,高密是他生长的地方,是他人生创作的起点,是不可能乔迁海外的。

莫言的青春是无悔的,他奏响的每一个音符都铿锵有力,直击人们的心灵,荡漾出一层层涟漪,他的青春无疑是一支凯歌。

保持一颗向善的心才能更好的奏起青春的凯歌。

威廉·高露洁很小便辍学去打工,在他还不到二十岁时,便拥有了一家公司,他把公司收入的十分之一回报给了社会。

此后,他的公司的客户便愈发的多了,因为人们被他的善心所感动。

高考满分议论文优秀范文2023(7篇)

高考满分议论文优秀范文2023(7篇)

高考满分议论文优秀范文2023(7篇)高考满分议论文优秀范文(精选篇1)孩子,书写着水井边猴跃的童年;书写着内心里无忌的童年,书写着头脑中绚烂的梦想。

孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界,可以直白地说出:“国王没穿衣服”可以畅想,无谓地喊出自己的梦想。

孩子的笔体干净而美好,而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。

只是,当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子,当我看到眉头紧锁少年老成的小大人,甚至当我看到只忙于生存的成人们,我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。

然后,我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活?或许,这份消逝来源于所谓的成长与成熟。

曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦,珍藏着一份梦想。

只是,迫于这样那样的原因,孩子般的心灵在一步步硬化。

还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么?当他还是个孩子时,他也曾梦想周游世界,慢慢地,生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。

当我们还是孩子时,我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想,也可以谓之天命。

只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。

于是有的人学会了屈服,让目光转了弯,而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著,用直直的目光望着自己想的。

又或许,这份沉沦来自社会的变迁。

海德格尔说:“存在的被遗忘”。

生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时,每个人不得不面对自然缩减为公园,冒险缩减为游乐场的极限设施,友谊缩减为手机通讯录上的备注。

当孩子们长大,他们或者说我们的棱角被磨平,我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。

于是乎,许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间,藏起了孩子的笔体。

的确,每个人都面对着成长与发展,不可能永远是个孩子,必须学会面对生活的风浪。

但是,保留一份孩子的简单与执著,或许会为人生写下更华美的篇章。

孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。

阿甘那个充满传奇的人生,或许带点戏剧的色彩,但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼,一盒满满的巧克力糖。

高考议论文满分作文优秀5篇

高考议论文满分作文优秀5篇

高考议论文满分作文优秀5篇其实良好的写作文能力其实是对其他学科的学习也是会起到很好的促进作用。

下面是小编为大家整理的高考议论文满分作文,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

高考议论文满分作文(篇1)最近,网上流传着一幅外国艺术家的画,一个人靠坐在一棵树下,周围风景迷人,而那个人却打开笔记本电脑浏览屏幕中其他的风景首先,我们不得不承认电子信息时代的到来给人们带来了极大的方便。

可以说,我们现今的时代早已不能脱离网络及各种电子产品,一旦某天,全世界的电子设备都失灵、无效了,天下将大乱,我们一下子从现在退回到远古时代。

所以有人说,我们活在一个幸福的时代。

这句话我不敢完全肯定,我分明看到这类美好的时代正在侵噬我们的`一部分生活。

全因我们太依赖科技了。

我们的生活中,有不少的技术探测着大自然,也就有不少人掌握着其中的方法。

但这些人当中一旦抛开设备,亲临大自然,却连“朝霞不出门,晚霞行千里”的日常口诀都一无所知。

他们终日生活在科技里,以为科技将他们与自然衔接得亲密无缝,孰科锁在屏幕里的仅仅是虚像。

更何况,天气预报也常常不准,他们只是被科技圈住了罢。

归根究底,人类本身就是自然属性的。

人生于自然,死亦归于自然。

所以人类不能离开自然,更别想通过科技来感知甚至是创造自然。

想要了解自然本身,人类就必须亲自探索它。

科技仅是人类智慧的结晶,刨深点也算是自然的产物,有许多事还得由人类身体力行,科技永远只是人类的辅助工具,所以不能全凭科技拉近人与自然。

高考议论文满分作文(篇2)窗边又谢了三朵姜花你听满世界都是花落的声音想和你飞翔却遗失了翅膀谁说思念比遗憾更悠长德也狂生耳。

偶然间、淄尘京国,乌衣门第,有酒惟浇赵州土,谁会成生此意,信道、遂成知己。

青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。

君不见,月如水。

共君此夜须沉醉。

且由他、娥眉谣诼,古今同忌。

身世悠悠何足问,冷笑置之而已。

寻思起、从头翻悔。

一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里,然诺重,君须记。

高考议论文万能模板5篇

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高考议论文万能模板5篇高考议论文万能模板5篇在学习和工作中,很多人都有写作文的经历,尤其是议论文。

这类型的作文应该怎么写才好呢?以下是小编整理的高中议论文,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

高考议论文万能模板【篇1】鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。

算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。

学会舍弃,是一种财富。

陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。

杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。

然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。

在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。

这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。

有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。

正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。

高三议论文15篇

高三议论文15篇

高三议论文15篇高三议论文1人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜,却总是羡慕那些不属于自己的,因此人们大都活得很累。

小时候常羡慕那些大人们,整天高高兴兴,想做什么就做什么,总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心,他们可以看电视、看_、出外郊游,可我闪却不行。

长大了却总是羡慕孩童的时候,羡慕那孩童的幼稚、真纯,羡慕他们活得无忧无虑,不必为生活的艰辛而操劳,羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏,羡慕他们躺下就睡,哪懂得失眠?没钱的时候羡慕那些有钱人,想买什么就买什么,想上哪玩就上哪玩,活得多惬意!他们不会因缺钱而烦恼,不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。

有钱时却又羡慕那贫穷的时候,那时多轻松!不会因为钱而担惊受怕,不会因为钱而找不到真正的友谊。

唉,没钱时的友谊多纯洁!当我同父母生活在一起时,从未感到父母有多重要。

那时总是厌烦父母的反复唠叨,总是因父母的约束而大吵大闹,总是因父母的事事代办而发脾气。

那时真希望自己一人却生活,去闯荡。

没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。

他们多幸福,时刻都能享受父母无微不至的爱,时刻都能得到父母善意的劝告,好心的帮助。

有时真后悔,不该伤父母的心。

朋友在身边时并没有觉得这有多重要,心想有没有朋友,还不是照样过?可分离之后,却倍感无聊寂寞,往日的朋友都远在他乡,这里只有孑然一身的我!于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。

让我们珍惜吧!珍惜孩童时的纯真;珍惜成年后的成熟;珍惜贫穷时的轻松;珍惜富足后的充裕;珍惜父母的爱,珍惜你闯天下的勇气;珍惜人生的最宝贵的友谊吧!世上的万事万物都不是十全十美的,不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。

当我们学会珍惜,我们将会发现,生活原来是这样美好!高三议论文2知识是一切力量的源泉,是文人骚客抒发豪情壮志的资本;是国家兴旺发达,科学发展的力量源泉;是人们独立于世界文化之林的基石。

因为知识就是力量。

“江山代有人才出,各领风骚数百年。

高考满分议论文作文范文欣赏10篇

高考满分议论文作文范文欣赏10篇

高考满分议论文作文范文欣赏10篇高考满分议论文作文范文欣赏篇1探究,本事一种帮助学生理解掌握知识的重要学习方法,却总因各类条件不足而流于形式,成为“痴人说梦”。

著名教育家熊炳奇在他的博客中曾写到:“探究应成为学习的主要方法,不应该被忽视!”诚然,探究让同学们在提出问题解决问题的同时,还让同学们体会到了自己动手解决问题的喜悦感,你能不说探究给了同学们学习的主动性,使他们对学习更有兴趣了吗?相反,如果将探究逐于课外,老师们只是一味地“满堂灌”,那么,就算学生理解了又怎样,他们只是一味地被动接受,完全感受不到自己探究的乐趣。

久而久之,学习只会成为负担。

就拿自己的经历来说吧,在我们的新课程标准生物物理书中,就有非常多的探究实验。

而在这三年中,进入实验室的机会不超过两次。

在那两次试验中,我体会到了非常大的乐趣,不但对实验步骤流程了如指掌,而且对误差分析的把握也十分到位。

而在那两次范围外的其他实验,我们只能听着老师讲怎么做,看着课本“教”我怎么做,然后将实验流程死记住,如此一来,不免感觉非常吃力。

探究不仅教给同学们知识,而且可以培养他们的团结意识。

在探究中,各小组不但要分工明确,而且也要密切合作,将探究所得结果汇总整理,共同提高。

很有名气的小说家池莉教育女儿的方式常惹争议,有人对她帮助女儿探究的做法非常赞同,也有人表示否定。

殊不知,正是这样的教法让她的女儿录取了国外著名大学。

但是,现阶段的的学校探究活动大都流于形式。

如此,不仅挫伤了同学们学习的积极性,还会让同学们被动地接受知识,对待学习甚至变得呆滞。

综上所述,探究是一种非常行之有效的教学方法,它不仅可以帮助我们学习;另一方面,对于提升协作意识也大有益处。

所以,真的不要让探究成为“痴人说梦”!高考满分议论文作文范文欣赏篇2是一条小溪,那么就要奔腾不止,流入大海,成就波澜壮阔之势;是一棵小树,那么就要努力生长,向上挺进,成就参天大材之志;是一只雏鹰,那么就要奋力搏击,展翅高飞,成就天空王者之名。

高考优秀议论文(通用9篇)

高考优秀议论文(通用9篇)

关于高考优秀议论文〔通用9篇〕关于高考优秀议论文〔通用9篇〕高考优秀议论文篇1汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。

”诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。

然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。

”一生无悔,足矣!嵇康,一朵空谷的幽兰。

那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间聚集,光芒万丈。

那时,面对宦海沉浮,他没有陷落,面对司马集团的威胁,他没有屈服。

那时,朋友入仕,他写绝交书;生命将终,他独奏《广陵散》。

他就如打磨的铁器,坚韧自强,即使磨难重重,也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。

不管结果,叩问心灵,只道一声“我愿意。

”能于热地思冷,那么一世不受凄凉;能于淡处求浓,那么终生不受枯槁。

古来圣贤,不乏落寞失意之人,只因他们在那“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的污浊社会中可以坚守自己的心灵,坚守自己的追求,不为他物所主导。

于是成就了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀,成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑,相信在抵过千百般困难后,他们叩问心灵,会振臂齐呼:“我愿意!”海子曾说过:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。

”如今,在这物欲横流的社会中,有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?当“干露露”们唯财是举,当“郭美美”们哗众炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼搏着自己的梦想与追求,提升了自己也造福了社会。

“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间,累倒在了甲板上最终不幸去世,他没有太多的钱财,他也不渴求过多的名利,只想把一生的精力奉献在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,内心仍然坚持自己的理想,一声“我愿意”从他内心发出,感动了无数国人。

“才道霓虹君已去,英雄长存海天间!“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。

高考满分作文议论文(精选3篇)

高考满分作文议论文(精选3篇)

高考满分作文议论文(精选3篇)2.天平和七弦琴篇一:理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。

如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。

又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。

邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。

”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。

这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。

没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

高考满分作文议论文(10篇)

高考满分作文议论文(10篇)

高考满分作文议论文(10篇)高考满分作文议论文(精选篇1)典用之妙似山间林,莽莽苍苍;巧借之势如天际海,浩浩汤汤;奇思之现若神之笔,昭昭朗朗。

林深自因有海济,神之一笔天地间。

由古及今,以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手,期创思新举为争鸣万象之体势,合而为一,乾坤可定,在人足可精进,在国亦容腾升,在天下则盛世可期,变迁无惧。

《红楼》一语,“翼然”承先人慧而复今朝辉,规整仪合,不失大家风范;“泻玉”借远处经以全眼前景,相应相长,颇显文人风雅;“沁芳”乘厚积之势、顾细处思量,是谓一代宗风。

是故积以成川,川汇为海,熟而生巧,巧变生妙,妙笔成花。

借用、化用、创举三者相容相生,合则可谓天下势。

观史卷兴衰,仰千载喟叹,三者有失其一则天下危矣。

赳赳老秦经年累战,积弱贫乏,恰逢鞅以身济国,倾才竭力,以法家为基,借秦民之势,创变革之路,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,后世亦乘势而上开山河,天下归于一统。

秦二世而亡,盖失其所宗,无以为根,空有旧制而失经脉,遑论与时偕行、独开新篇。

五千光景,非其一也。

汉承秦制,然研究不精致刺史做大,皇权分散;隋开运河,为解高句丽之困,本为创举,然于现状失察,正复为奇,伏灭国之祸;清享盛世之誉,坐万里江山,然固守陈规,不思革新,致国之不国,民不聊生。

诸此之类,繁如种种,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鹭起;暮叹宫阙作土,后庭遗曲。

研中华复兴,承百年风雨,三者合而为一则邦国可定。

仁义立于大道废,英雄出自昏乱间。

清末之时,饿殍遍地,生灵涂炭,先人担家国情,寻救国路。

以承借为先,若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义,借现世之槽通华夏之源;以化用为典,马列覆华夏,灯火温百家。

然道虽真,路非同,先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火,两度飞跃,谓理之新,亦国之兴;以特色为纲,今朝察古今之失,奉百年之业,集万家所长,自成一体,助国运隆昌、济天下兴亡。

承借为化用之基,化用为特色之本,特色全承借之光,周而复始则生慧。

高中生议论文怎么写(10篇)

高中生议论文怎么写(10篇)

高中生议论文怎么写(10篇)高中生议论文怎么写篇1在无人的时候,我喜欢静坐在黄昏的田野上,仰望无尽的苍穹。

行云慢慢流过我的眼线。

余晖中,我在畅想着未来,一个美丽但遥远的梦!每个人的心中,都有一颗最亮的星在闪烁,点缀了心房的灿烂,闪耀着梦想的光辉。

梦想是如春风般了无痕迹,但却是力量的泉源,是智慧的摇篮,是冲锋的战旗,是斩棘的利剑,是人生的路标。

它能让我们在困境里坚韧,在挫折前奋起,在颓废中振作,在迷途上清醒。

它创造了无止境的追求与探索。

因为有了梦想,才不会自暴自弃、自甘堕落;才不会怀疑自己、轻言放弃;才不会灰心丧气、气馁退缩;才不会满身傲气、停于现状!因为有了梦想,才懂得要不甘落后、积极进取;才知道要坚韧不拔、努力奋斗;才明白要吃苦耐劳、顽强拼搏;才深知要毫不畏惧、一往直前!因为有了梦想,才学会谦虚谨慎又敢于探索;才开始刻苦学习也善于求知;才努力不断追求更敢于挑战!梦想,像一粒种子,种在心里,可以成长!可它不会自然去成长,只有用人双手去栽培,用汗水去浇灌,它才会生根、发芽、开花、结果!明天的我,将会飘落在哪里?有谁能给我揭示谜底?我知道,要想给自己打造一片天地,还需靠自己。

理想,要实现,未来,得争取。

有一句经典台词:“你不想为你的信仰冒一下险吗?难道想等你老了,再后悔莫及吗?”问得不好吗?说的不是吗?没有追求的生活难道不是很乏味吗?我不怕失败,我只怕将来会遗憾年轻时的我竟连尝试一下的勇气都没有!梦想不是一个磁碗,碎了就再也补不住了,梦想是朵花,谢了还可以重新开。

记得有人说过这样一句话:梦想的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。

每一次扬帆远航,难免都会有阻挡;每一次张翅飞翔,难免都会受伤。

但是,梦想的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;梦想的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;梦想的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持祟高的心灵。

春暖花会开!只有经历过冬天,才会有春暖地依!如果你能承受一季寒冷,那么春天一定是缤纷,总有一天你会拥有花开满园!也许,我是一只只被尘埃淹没的蚂蚁,但我相信,总有一天,我能爬上世界屋脊!又一次,我独坐在多风的黄昏里,看落叶在天际舞出点点星光。

高三满分作文800字议论文3篇

高三满分作文800字议论文3篇

高三满分作文800字议论文3篇1.高三满分作文800字议论文(精选篇1)关于体育是否该纳入高考这一话题,我持反对意见。

高中三年,是许多人学生时代中最苦的三年,早起晚睡、刷题复习、周测大考、周末补课……学业几乎占据了学生所有的课余时间,人们对于这些现象已经见惯不怪了,可你试想一下,当你想在课间休息却被迫下楼跑操时,当你想在体育课上放松一下和朋友打会羽毛球却被勒令跑完n圈后才能自由活动时,当你在来之不易的假期早上想睡会儿懒觉却被父母强拽着出门锻炼时,你内心是何种感受?在我看来,将体育纳入高考只会增加学生负担,绝不利于减轻学业负担。

难道体育入高考后,学核就会减少文化课?这是绝对不可能的。

那些锻炼的时间便只能从学生原本的休息时间中挤压,这样做不仅会使学生更加疲惫,甚至严重的还会造成过劳猝死。

体育纳入高考这一想法的初衷必定是好的,希望借此让学校多注重学生的体质健康。

但该如何保证学校和家长不打着“为你好”的名号,一味只顾体考成绩呢?在这世上口中喊着”为你好”的人数不胜数,但扪心自问,他们是真的只为你好吗?更何况,将体育纳入高考后,学校就会因此改变原有的体育课教学方式,可没有人能保障这样为了“体育应试”而制定的课程质量也会如人们所期待的那样。

有许多因素都制约着高中生的体育课程,人们无法确保当这些举措发生后真的不会有意外发生。

与其这般慌张,我认为不若坚持原本的计划。

的确,“身体是革命的本钱”,但学校制定的课程表上的体育课难道是形如虚设的吗?体育课都是由专门体育老师来上,他们会合理制定规划来加强学生体质并能让学生有适当的自由活动时间放松一下,在这一方面学校和家长都不用担心。

放眼未来,或许国家提出将“体育纳入高考”也是存了利于国家和社会的想法,但在以后,又会有多少人真正从事体力劳动呢?当今时代机器人和人工智能技术都发展迅速,这类体力劳动者只将越来越少。

莫要因“为你好”而伤害自己。

我反对体育纳入高考!2.高三满分作文800字议论文(精选篇2)愈来愈多的外国青年选择来华留学,中国用宽阔包容的胸怀迎接,展现中华大美。

高三议论文作文(精选5篇)

高三议论文作文(精选5篇)

高三议论文作文(精选5篇)高三议论文作文(精选篇1)苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是个万丈深渊。

——题记微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的苦难。

大海中如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠中如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

太耀眼的光芒总是引起小人嫉妒的目光,卑劣的小人媚笑着走来,历史的阴霾从此要羁绊苏轼一生,“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣耀,颠沛流离取代了曾经的光风霁月。

但苏轼毕竟是苏轼,他能驾一叶扁舟,在白露横江、清风徐来之际,他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考,来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。

他猛然间豁然开朗,终于悟出了“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者观之,则万物与我皆无尽也”的哲理。

霎时,他的内心已一片澄明。

于是,所有的苦难,都在这旷达的胸中渺小的如同一缕游丝,一缕轻尘。

苦难,可以让我们更好的了解自己。

可见,苦难不是无情物。

有人说苦难不是无情物。

是的,苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步,可你也往往因此得以发挥自己的潜能,体现自己的价值。

苦难是段风雨路,跌到了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。

而走过那段泥泞坎坷,前路还有什么畏惧的呢?由此可见,苦难不是无情物。

如果把苦难与你精神世界里最广阔的那片土地去结合,他就会成为一种宝贵的营养,让你在苦难中如凤凰涅盘,体会到特别的甘甜美好。

毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的激昂;苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命。

”的自慰。

风雨过后,眼前会是鸥翔云游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

经历了苦难,就会迎来新的明天。

苦难不是无情物。

高三议论文作文(精选篇2)最近,“中国式过马路”引起了众议,甚至还有的人把“接送孩子”、“反腐”等也扣上了“中国式”。

高中语文典型议论文范文(必备5篇)

高中语文典型议论文范文(必备5篇)

高中语文典型议论文范文第1篇议论文重在以理服人。

“说理”是议论文的关键所在。

对所议论的问题,必须持有自己的观点。

论点是议论文的灵魂,一定要正确、鲜明。

事实论据要求真实可信,道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据,写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法,这就是论证。

事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就会得到有力的证明,因此,举例论证用得最为普遍。

根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点,属于道理论证,往往使论述带有权威,因而也更有说服力。

大家一定要学会这两种基本的论证方法。

此外,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然,多了解社会,多感悟生活,多体味人生,多进行写作实践,并能持之以恒,一定能写出好的文章来。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文,努力做到有理有据。

考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。

议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。

我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

高中语文典型议论文范文第2篇一、议论文的写作要求二、议论文的三要素1、序论序论,是议论文的开头部分,即是提出问题,明确中心论点,使读者对文章所要论述的内容,首先有一个概括的了解,并引起注意。

常见的序论写法有如下几种:A直接申明自己的主张和看法,提出中心论点。

B交代背景,说明写作的目的和原因。

C提示内容,对全文作扼要的介绍。

D因事设问,启人思考。

E从日常生活现象落笔。

论点是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。

论据是用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。

事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。

高三议论文(15篇)

高三议论文(15篇)

高三议论文(15篇)高三议论文1人的生命只有一次,然而生存的方式却有许多,翻开千年的历史,寻找着曾经的伟人,猛然发现,生存是一种大智慧,一种哲学。

一楚汉相争,大小战役数百,刘邦屡战屡败,危急之时一骑独遁。

然而最终,刘邦竟逼得项羽自刎乌江。

尽管后人对这位帝王颇有微词,但我认为他能在一次次失败中吸取教训,愈战愈勇,终成帝王,不失为一代人杰。

——生存就是这样,退让一步,会让你有无尽前进之勇。

二“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车的马夫!而他却能够忍辱负重,回国后,卧薪尝胆,还令人在宫外每日高喊:“勾践阿!你难道忘了耻辱了吗?”正是这种坚定的决心,使他们打败吴国,雄霸一方。

——这也是一种智慧的生存,虽然耻辱,但却对后来的成功蕴藏无尽的潜能。

三名落孙山,寂寞乘船,想着数年的寒窗艰辛,却落得孤寂回乡的下场。

行至姑苏,来到寒山寺,领悟人生,放下心头阴影,却扬起了蓬勃的诗——到这里,大家已知道,说得就是张继和他的《枫桥夜泊》。

——换一种生存方式,你会发现生活的美丽。

正如高考并不是成功的唯一大门。

四别样生存,这不能不使我想起李白,这是位浪迹天涯,美酒诗篇作伴的浪漫诗人,虽然幻想达则兼济天下,但却为心中自由的诗魂高喊:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”——穷困潦倒的生存,结果留下的是“李杜__在,光焰万丈长”的千古美名。

够了,品读了几位伟人的生存方式,我悟出他们的生存的哲学,生存环境的改变,生存方式也要随之改变。

有时,用一种退让,忍辱另类,自由的生存哲学,会让你的人生绽放出绚丽而迷人的光彩![ 简评]这篇作文的层次清晰,脉络分明。

前有序言,后有总结,结构也颇严谨。

我觉得__值得称赞的便是语言的称赞,叙述也不急不躁,娓娓而谈,如话家常,句式多用短语,有时长短结合,错落有致。

而每一层次的结尾,破折号后都有画龙点睛式的论文,与前言后语相互照应,使全文不致割裂,而浑然一体。

高考优秀议论文范文精选(热门22篇)

高考优秀议论文范文精选(热门22篇)

高考优秀议论文范文精选篇1茫茫书海之中,如果深阅读是大海,那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。

大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。

有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只但是是滴滴答答。

那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。

大海般的深阅读中你能够做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。

蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。

浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自我。

蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。

视觉的享受只但是是过眼烟云。

碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。

绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。

似乎蝌蚪进入泥潭之中。

无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的路。

深阅读中,你能够品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;能够体会杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬。

你能够感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不慕名利。

深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔。

浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比。

到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!高考优秀议论文范文精选篇2人清,文明,此之谓“言为心声”。

内在人品特质是外化表现的最大操纵者,常有人说我心思细腻,因而行文结构缜密,文字灵动,大抵也出于此。

高中议论文范文(精选36篇)

高中议论文范文(精选36篇)

高中议论文范文(精选36篇)高中议论文篇1是你让我看透生命这东西,四个字“坚持到底”……看那扑翅的飞蛾,不顾一切地朝着灯光的方向扑去;看那缓缓的蜗牛,不变地朝着一个目标“金字塔顶”而坚持。

李白看到了“只要功夫深铁杵磨成针”他成为了诗之仙,文飞剑舞。

司马迁懂得生死如鸿毛、如泰山,沿着泰山攀爬,才能成就大事业。

正应了那句“世上无难事,只要肯攀登”,他成就了那部伟大的《史记》,汗青留名,永垂不朽。

爱迪生,仅发明灯泡就让他失败了3000多次。

然而,他没有放弃,宁愿“在大海中捞针”,也要坚持不懈。

最终,他成功了,他的名字同“光明”刻在了一起。

就是一样的精神,使它成为了发明大王。

库提斯,仅有上半身,而当你看到他是怎样幸福地生活、怎样灵巧地行走、怎样地游着滑板到演讲台上时,你便会知道一个强壮、坚强、执着、顽强的励志大师是可以这样成功的。

古今中外,名人志士、成功人士,有多少的人共同验证着这样一句话:“成功就是坚持到底”。

路是人走出来的,没有比脚更长的路。

坚持沿着自己的路走下去,便会有意想不到的成功、收获。

眺望远方,因为有梦想,所以追求。

流水潺潺,水滴石穿。

人生有道,天道酬勤。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

将执着的追求进行到底,没有比脚更长的路。

高中议论文篇2巴金在自己的随想录中说过。

“人不是点缀太平的。

而是工作的,正因为有了荆棘,才需要我们在荆棘中开辟道路,”一个人来到世界上,平平坦坦过完一生是毫无意义的。

要建立自己的天地,让成为主宰自己的主人。

这一切都不可以空想,要靠实际行动、勇气、智慧、毅力才能实现。

可是这条路不好走。

放眼望去它若隐若现,只有一条荆棘丛生、弯弯曲曲、坑坑洼洼的小路。

为了自己的目标,为了磨练自己的意志,我们必须果断的选择这条路。

从我们降生到世上那一刻起,注定要经历一翻彻骨寒。

有人要逃避磨难,导致被小小的寒气所封-杀。

我走在这条路上,永不后悔。

我赤着双脚。

高考优秀满分议论文精选范文5篇

高考优秀满分议论文精选范文5篇

高考优秀满分议论文精选范文5篇高考优秀满分议论文精选范文【篇1】我觉得,90后与80后、70后没什么两样,都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。

这一过程中的每一段都是难得的记忆,也是一路美丽的风景。

人生的旅程很长,只能靠脚下的鞋子一步步地走,不能跳过哪里而直接到达下一站。

作为90后的“老大”,在将要开始人生的另一站的时候,总爱留恋,留恋少年时的美好时光;有时也爱向往,向往成年后的独立自由。

或许,我们应该时而环顾四周,看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。

课堂上的90后,吸氧式地接受素质培养而完善自我;生活中的90后,用“舶来”与时尚装点自己的高傲。

这听上去或许令人难过,但却是少年真实的想法,叛逆而怪异。

我们也时常吟上一句“蜀道之难,难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满,或者把一行“不以物喜,不以己悲”划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。

90后的我们总以为有这么一片天地,能让我们沉迷其中而乐不思蜀,也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。

生活的碎片装点着沿途的风景,90后的我们快乐于当下的学习,从第一次走进陶渊明起,从第一次掌握简单的微积分开始,我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。

我们面对为我们“传道授业解惑”的人,偶尔会心生恶魔而暗地诅咒,但也终究明白是他们才能使我们在今天变强,因为90后不是油盐不浸的石头。

我们时常懒惰,会找出各种借口当家里的“皇帝”,但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头,因为90后不想被人视为长不大的一代。

我们有梦想,我们也爱冲动,我们总想跑,却常常在平坦的道路上跌倒。

我们总觉得,前面的路很宽,树很高,花很艳,风景很美丽;但更经常的是,我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子,在另一个地方发了芽。

高考过后,我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子,而可能渐渐被社会格式化,那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。

高中议论文范文(精选45篇)

高中议论文范文(精选45篇)

高中议论文高中议论文范文(精选45篇)在个人成长的多个环节中,许多人都写过论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。

那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是小编为大家整理的高中议论文范文(精选45篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

高中议论文篇1摘要:因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。

让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

志,乃要有所作为的决心;成,是为有所成就。

凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。

“外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾地揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。

当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。

如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。

无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。

更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是。

若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

然而立志易,成就难。

西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣。

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高三议论文范文800字【三篇】【篇一】高三议论文范文800字文字的魅力
北岛曾说:这是五千年来的象形文字,那是未来人们凝视的目光。

可见文字的含义深刻。

从殷商甲骨文,古人便已在龟壳上刻上了象形文字,传达情意,表明思想。

书法也是其中最灿烂的瑰宝,值得自豪的文字艺术形式。

历有很多大书法家。

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟,这是张旭的狂草。

行云流水。

王羲之的风流。

笔力千钧,成为楷书的大家。

甲骨文,隶书,行书,楷书,草书,各种形式和风格的文字。

各个朝代沿袭下来,成为今天的汉字。

不得不说唐朝,那是风流的年代。

吏治清明,百花争鸣的诗坛,文化与经济发达。

宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。

山水派,田园派,写实言虚,无所不及。

辽阔而又奇美的山水环境,诞生了俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月的俊逸。

得意或失意,命途多舛或仕途坦荡。

诗人们的境遇是不同的。

由此人生也是大不相同。

有失意的李白,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,诗人的酒量是值得称赞的,李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

诗句正好印证了这一点。

然而杜甫的感时花溅泪。

恨别鸟惊心。

多少丧乱中沦亡了的人,处于战乱,烽火连三月,家书抵万金。

安禄山与史思明发动叛乱,山河破碎。

连繁华的长安也是荒草凄凄,人烟绝迹。

唐明皇去了四川,捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽,由此留下如何四纪为天子,不如卢家有莫愁的千古遗恨,读之让人感慨。

当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。

如果想到会有这么一天,该是怎么样的遗憾与悔恨呢?然而我们只能扼腕叹息了。

运用文字进行创作是文学的基础,我记得作家莫言在演讲词中的最后一段,意味深长的提了一句:文学的用处,就是它毫无用处。

我想一千个人,看到此句,会有一千种感想,一千种理解,一千种意味。

以至于余味悠长。

【篇二】高三议论文范文800字悲伤也成享受
常言道:“塞翁失马,焉知非福。

”这句成语出自《淮南子·人间训》,比喻虽然一时受到损失,但也许因此反而能得到好处。

刚开始虽然丢了马,这确实有些可惜。

不过几个月后,这匹马回来了,并且还带来了一匹上好的胡马。

这和以前只有一匹马相比,不是更享受么?但话又说回来,
并不是世上的每一个人都有这样的机遇,因为大多数人都是会选择嚎啕大哭,痛不欲生,或是抱着“吃一堑,长一智慧”的态度。

说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述,如“有得必有失,有失才有得”,“因祸得福,否极泰来”。

因此我们还会斤斤计较个人的得失,以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?
让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》,其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天地而将山挪走的伟大形象。

即使放到如今科技发达的时代,有汽
车有飞机,如果你家门前有太行山和王屋山两座大山,两座山高有一万多丈,宽有七百里,先不说每天开车绕远路要花费多少时间,就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了,好在最后因愚公坚定。

为民着想的心感动天地,于是天帝点将使山移。

使愚公安享晚年,福及子孙,这难道不是一种享受吗?
大禹治水,三过家门而不入,他失去了父母的关爱与家庭的温暖,却得到了千古美名;文成进藏,远嫁吐蕃,她失去了亲人的关怀,失去了在皇宫里的欢乐,舒适的生活,却得到了西藏人民的爱戴和尊敬,也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情,更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保
尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣,为了实现自己的理想,他失去了健康,成了残疾人,但他“残疾”,却不“残废”,他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜,李大钊为了共产主义事业,在中国大地上第一个扛起社会主义大旗,他失去了自己的生命,却得到了后世千万人民的尊敬。

这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?
如今,钓鱼岛事件,贪污事件,房姐事件等,不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的
觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤,但同时也给我们每个人当
头一棒,告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生,对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜,这些惨痛的教训,难道不是悲伤带给我们的警醒吗?
悲伤与享受,表面上看起来,似乎是绝对对立的两个概念,其实,这两件事是有密切联系的,互相依存的,互为因果的,说极端了,便是一而二,二而一者也。

两千年前的老子已经发现了,他说:“祸兮福之所待,福兮祸之所伏,孰知其极?其无正。

”老子的福就是享受,他的祸就是倒霉。

因此悲伤与享受并不截然对立,有时悲伤的同时也是一种享受。

【篇三】高三议论文范文800字你说我说他说
从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。

因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。

他人的思想就像夹别人食桌上的残羹,就像陌生客人脱下的旧衣衫。

——叔本华
不同言论逐渐弥漫了当今社会,有各持己见的互不相扰,也有剑走偏锋的针锋相对。

如何在取舍之间寻见正确的答案,着实要下一番功夫。

你说,未必真,我说,未必对,他说,未必实。

关乎现下社会弊端的讨论随处可闻,新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。

人们只要端坐小小机器前,手指轻敲键盘,就能发表自身的观点。

这在很大程度上满足了人们的表达欲,也尊重了所有人言论的自由。

“网民”成了中国的第三方驻扎人群,这是时代的决定,无可厚非。

但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安,人人都能说,也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。

空间上的距离,认知上的距离,造成了言论上的距离,真实与虚假的距离。

能佐证此观点的例子不胜枚举,也就不再举。

若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁,就还剩下一方朋友圈。

换言之,就是第二方人群,通常所说的“你”。

对于这些“你”所说的言语,我们通常报以更大的信任,至少说这话的人存在于面前切实可见,比起远方的第三方空间看似要实在得多。

因为作为生活的初学者,我们的一切认知来源于生活,身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。

透过他人的双眼拓展自我,是不可置疑的生存法则,没有任何人可以生活在自我的世界。

我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢?大多数人有自我的一套判断标准,朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等,取九
舍三。

面对不同人的不同思维方式,我们无权干涉,更无法妄加评论。

反复玩味“他说”、“你说”,总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。

这些取之于他人之物必将立足于他人。

如此思考,慢慢产生了时间静止,唯有我在的觉知。

这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离,以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺,则避不开对其本质的解读。

语言文字自发明之始,就是人们传递信息、交流想法的媒介。

通过语言,内心的想法得以表达,相对的,理解体会他人的心境也成为可能。

语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现,广义言之,哭是所有人的第一语言,也是生命最初的见证者。

如若说是狭义的语言,从开始呢喃的“爸爸妈妈”,到最后的一句“再见保重”,语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

既然语言有如此重要性,且按照耳听八方而博见广闻的观点,我们确是该取万家之言,方能知明而行无过矣。

然而对于当今言论的方式,我却要打上一个问号,驳了大众的想法。

我并不反对“兼容并包”的理论,那又为何自称为悖论呢?一是当今社会并未达到我们的理想
的境地,二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。

这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。

除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞,到处充满的是别人的想法。

这些想法指引着你认识事物,而它绝非你内心本真的想法。

此类情况一多,就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

其实,我们生活的环境还存在第一方人群,就是常常被我们忽略的自身。

面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点,称为“我说”。

只不过这些最朴真的藏识,往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。

因为我们并非专家学者,有发言权却没有多少分量,既然言多必有失,那还不如沉默来得保险。

于是随意附和几句,成了一个个“规训个体”。

前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到,教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。

从自由人格认识到自我的独特性,从而实现自我个性的超越。

从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右,具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中,同时也应该区别于社会共性。

从“你说”、“他说”中摆脱出来,形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。

人只有完成两层障碍的突破,才能超越自身,达到自由之境。

既然“我说”能培养“自由人格”,由此发展为“自由思想”和“自由意志”。

那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后?自由是人的灵魂,也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的。

你说他说谁说
他说你说我说
我说他说谁说
谁说你说我说
管他谁说的
听我们的
关于你说我说他说的讨论到此作结,以上言论,都是我说。

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