龙门八局系水法
龙门八局水法《一》
龙门八局水法《一》龙门八局水法林艺耕/文龙门八局水法,原名“乾坤国宝风水”,又叫“先后天八卦水法”,江湖上人们通常称之为“龙门八局水法”。
相传是唐朝的国师邵延瀚所传,其理论依据是根据先后天八卦演变而来的。
龙门八局水法,是根据二十四山先、后天位的水法来去而决定吉凶的。
其指导思想是以先天位来决定人丁的兴旺与否,用后天位来预测财运的成败。
其它方面,如工作前程、事业兴衰,以及富贵贫贱、穷通寿夭等等,都是以各方位的水法来去来决定吉凶的。
龙门八局水法的操作方法是比较简单的,只要你将先后天八卦的方位弄清楚了,那么,一切难题都将迎刃而解。
在实战操作时,是以二十四山向的坐与向为主,先看其坐、向是处在什么卦位,其卦位所对应的先、后天位又是什么卦,再从中演变出天劫、地刑、客位、宾位、辅卦、库池、三曜煞等星的名称。
然后再依据各个水法性质来详细地进行分析。
依此即可判断出阴阳宅的吉凶。
第一节:龙门八局水法的总则先天水一一即以坐山处于何卦为坐标,再找出其所对应的先天位的来水或去水,称之为先天水。
先天水主管人丁和官贵,先天水宜来不宜去。
如该方来水,则人丁兴旺,若去水则大凶,有诗为证:先天来水旺人丁,荣华富贵值千金;如若流破先天位,人丁败绝又夭贫。
后天水一一也是以坐山处于何卦为坐标,再找出其所对应的后天位的来、去水,称之为后天水。
后天水主管财禄。
后天水也是宜来不宜去。
如该方来水,则主大发财源,俗云:后天来水主旺财,财源茂盛滚滚来;如若流破后天位,妻病破财又生灾。
宾位水——向的先天之位叫宾位,宾位之水宜去不宜来客位水——向的后天之位叫客位,客位之水亦是宜去不宜来,不管是宾位水或是客位水,皆不宜来只宜出,如若宾位或客位来水,则利女口而不利男丁,主自家男丁败绝。
又主外姓子孙发旺,如是招赘上门的女婿,反而会大旺人丁。
天劫水与地刑水——天劫是凶水,地刑水则主吉。
天劫、地刑皆在“坐山”前45°处。
如天劫在左,则地刑必在右,如天劫在右,则地刑必在左。
陈益峰:秘传龙门八局水法
陈益峰:秘传龙门八局水法整理/陈益峰1、先天八大局主要看人丁衰旺、优秀、及家业兴旺与否。
其位最喜有生旺,秀丽饱满有情之山峰。
凡水由先天位流向堂前,谓之收到先天水,主人气旺盛,旺男丁;出水口宜由正窍位或天劫位而去,此称之合龙门八局水法,主财丁贵前备,大吉。
反之,水有其它方位流向先天位,谓流破先天水,主应人气不旺,男丁少生,健康受损,甚至损丁位,兼主败财。
若再遇三元玄空丁星失令或受克,必主损丁及小孩难养。
先天位若山峰破碎、凶恶、无情,主应愚劣,凶暴不好之子孙。
内埕水应放中天水位,若水破先天位,亦主男丁受克,主丁虚。
故先天水宜来不宜去。
2、后天八大局此乃财库方位,应妻财。
凡水由后天位流向堂前,谓之收到后天水,主财源广进,妻子健康,发大财。
后天方位最喜有生旺、秀丽、饱满有情之山峰,主财业丰隆有库;若三元玄空挨星又得令,财源更是滚滚而来,受财神之眷顾。
反之,水由其它方位流向后天位,谓之流破后天水,主财源不聚、破财、妇人多病,劳心败财。
后天位若山峰破碎、凶恶、无情、三元玄空挨星又失令或入囚,凶祸立见,除财源不聚、败财外,甚至损妻。
故此方位宜来不宜去。
3、中天水八大局中天水位为出水口,就是水流出的方向,在外局称为“正窍位”,内局成为“中天水口”。
中天位主贵,若来去水符合龙门水法,必然财、丁、贵全备,出水口、外局符合正窍位,内埕墓前放水口符合中天水口,则发富贵无疑。
相反的,若正窍位或中天水口不出水或阻塞,或见形煞,主刑杀、灾祸,太岁冲破或紫白冲动,必有凶应。
一般而言,正窍位或中天水口,不用地支,因地支重浊,不若天干清轻,此点不可不知,故此方位宜出不宜来。
4、天劫位乃曜母血劫之位。
该方位不可有尖射、凶恶之地形地物、屋角、电线杆、烟囱、高压线等不吉物,主有血光之灾;三元玄空挨星失令或入囚,紫白凶星加临或太岁填实吊冲,则有凶应,其验如神。
天劫位,最宜出水口,又称生局;若收得天劫水过堂,应凶,主家中常有卧病之人,出精神异常之人。
乾坤国宝风水理论
乾坤国宝风水理论乾坤国宝又名“龙门八局”、“先后天水法”,相传为唐朝国师邱延翰所著,是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳,为重要的水法之一。
由于其运用简便,灵验度高,其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。
因此是正统的风水法诀。
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法,没有中天卦的介入,但是一种风水法的合理性与否,应该看他是否符合易经的原理,乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架,一定是一种好风水。
下面的风水知识就是原来的理论,笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。
1、先天位。
先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的先天位。
先天主人丁,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺男丁。
如果从堂前自先天位流出,则反断。
2、后天位先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的先天位。
后天主妻财,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺妻、旺财,或者因妻致富。
如果从堂前自后天位流出,则反断。
3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的宾位。
先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的客位。
宾客水主应女口,阴外家姓子孙及驿客,租房之房客、养子,嫁出之女儿、女婿,或招赘之女婿等,非直系血统者,皆为宾客。
宾水主应客财,客水主应女口。
4、天劫、地刑天劫位:屋宅坐山后天位之后天位。
该位必定居于坐山之左前方或右前方,假使坐山之后天位之后天位,不是刚好位于坐山之左前方或右前方,则取坐山之左前或右前为先决条件。
地刑位:地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。
天劫位在左,地刑位在右;天劫位在右,地刑位在左。
俨如两个凶神恶煞居左右前方。
天劫水及地刑水均属恶水,故此两水均不喜入,犯者伤人丁,吐血劳伤,出癫狂无耻之心。
天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位,及不被限制流出之卦位,因此可出不可入。
龙门八局系水法
龙门八局系水法龙门八局系水法,由坐山卦而分先天水、后天水、宾水、客水、天刑、地劫、案劫、正窍水、辅卦水。
如坐坎之宅先天水:坐山卦先天所在位置,即兑位。
后天水:坐山卦先天卦的所在位置。
即坤位。
宾水:向卦先天所在位,即震。
客水:向卦先天卦的位置,即乾。
天刑:坐山的后天的后天,即巽位。
天刑水多在宾客位,所以不忌流出。
地劫:与向首的天刑成左右对应的位置,即坤。
地刑水多在先后天位,所以喜流入,忌流出。
案劫:即向首宫。
正窍水:在案劫与天刑位,为水流出位,应为天干。
因为至多有三个干位可用。
辅卦水:即以上卦位除外的水,若上面已经全部囊括八卦,则取地劫位。
喜流入,有助力。
先天:流入水利丁。
后天:流入水利财。
故提倡先后天水合法。
两者忌流出,流出名破先后天。
又先天水可为夫,后天水视为妻。
宾客水:流入即旺女丁女婿,租客等。
若宾客水流入,先后天流出。
则仅利女丁,男丁败绝。
由需辨别内外局,内局即龙虎砂内,外局指龙虎砂外。
内局破先天,损丁、夭折。
应速。
外局家门伶仃、退败、应缓。
内局破后天,损妇人,病。
外局破后天,虚损、火光等。
另有用法:如坎宅犯上说之错误,则所应人与疾病:先天代表人,后天代表病。
坎为肾脏,故犯肾病;坎先天为坤,故又为主母犯病。
评点:1.少阴阳山水之道,应加之。
即应观察坐山之山或水之情况。
2.天刑地劫位为一般三元城门方,这里的辅卦(可能为地刑)体现了此点。
又天刑地劫分居向首两端,亦体现此种观点。
3.先后天关系跟三元之局有类似,水法亦是互通之助力。
合局则利宅力之长久。
案劫不宜流入,此说属无稽之谈。
扼杀朝水活泼之机。
此又为未加元运力量之用纯以固定方位而论,乃先天之环境,未通后天流行之气,故有人认为此为先天排龙诀法。
有关龙门八局先后天水的看法
有关龙门八局先后天水的看法---一般家里或办公场所,都必须对风水的的基本知识要略知一二,今天就针对如何应用先后天水的看法来增进财富。
所谓水主财,山主贵。
门前若有小溪或河流或大水沟甚至现代马路走势,都要把水流因素考虑在里面。
基本上来说,水流大小急缓清浊对我们的财源有不同的影响,以后上课的学员将述及。
例如河水本身就是财水,屋前若有河自然就会带财。
(当然要看带财来或是带财走,依罗盘方位测量立即可知。
)然而,在一般的都市中很少有河水这样的格局。
此时可把道路车流、人潮、水沟流向拿来象徵河流,也就是以道路(双向道、单行道等等)来代替水路。
有了这个观念之后,我们再来看所测量得到的方位判断。
若水从右边来,在屋门的左边,也就是左煞处放个小盆栽或是香港人喜欢安个龙神或福德正神,做个阻挡把这个财水收起来,若水从左方来则是在门的右边位置摆盆栽或安神,这样一来就有聚财的作用。
当然,若要深入考量风水学术,则以龙门八局收先后天水法,为现代地师必备学问之一。
以龙门八局乾坤国宝论水,水还可分为先天水和后天水,先天水指的是人丁兴旺,后天水则是指财帛广进。
例如:◎坐北朝南的房子,从正西方来的水,就是先天水,表示家里会添人丁;从西南方来水,就是后天水,会带来钱财。
反之若是水流出西方,或是流出西南方,就称为流破先、后天水,既伤人丁或破财了。
选择房屋不可不慎重!◎以此类推,坐南朝北的房子,先天水在正东,后天水在西北◎坐东朝西的房子,先天水在东北,后天水在正南◎坐西向东的房子,先天水在东南,后天水在正北◎坐东南自西北的房子,先天水在西南,后天水在正西◎坐西北向东南的房子,先天水在正南,后天水在东北◎坐东北向西南的房子,先天水在西北,后天水在正东◎坐西南向东北的房子,先天水在正北,后天水在东南。
一般人除了正财位之外,还有所谓的偏财位。
家中客厅主明财(正财),卧室主暗财(偏财、私房钱)。
偏财位的方向要由驿马方来看,而驿马则是代表意外得来的钱财。
运用龙门八局 助你准确断事
第十一章运用龙门八局助你准确断事第一节龙门八局位龙门八局,这对于有的学员来说,也许并不陌生。
它在大玄空风水中的运用上,用得也较多。
它可根据周围的形、砂、水的情况,结合元运断事。
三合风水是不明白这一秘诀的,事实上,这同样很重要!为什么呢?因为它深藏玄机,只要你完全理解其意义,具有一定的实践经验,结合龙门八局,就可直接断出很多吉凶。
大家注意看下面的来源、方位、吉凶,认真记熟,必有收获!1、坐坎向离:先天位在兑、后天位在坤、宾位在震、客位在干、天劫位在巽、地刑位在坤、案劫位在离、辅卦位在艮。
2、坐艮向坤:先天位在干、后天位在震、宾位在坎、客位在巽、天劫位在离、地刑位在兑、案劫位在坤、辅卦位在兑。
3、坐震向兑:先天位在艮、后天位在离、宾位在巽、客位在坎、天劫位在干、地刑位在坤、案劫位在兑、辅卦位在坤。
4、坐巽向干:先天位在坤、后天位在兑、宾位在离、客位在艮、天劫位在坎、地刑位在兑、案劫位在干、辅卦位在震。
5、坐离向坎:先天位在震、后天位在干、宾位在兑、客位在坤、天劫位在艮、地刑位在干、案劫位在坎、辅卦位在巽。
6、坐坤向艮:先天位在坎、后天位在巽、宾位在干、客位在震、天劫位在震、地刑位在坎、案劫位在艮、辅卦位在离。
7、坐兑向震:先天位在巽、后天位在坎、宾位在艮、客位在离、天劫位在艮、地刑位在巽、案劫位在震、辅卦位在坤。
8、坐干向巽:先天位在离、后天位在艮、宾位在坤、客位在兑、天劫位在震、地刑位在离、案劫位在巽、辅卦位在坎。
第二节龙门八局诀窍坐卦干坎艮震巽离坤兑阴宅及乡村阳宅:●该位出水为出煞,主有气魄能得心应手成事业。
天劫、后天水会过堂,出大事业家,有权威。
●坤震坎三山天劫与正窍同位,见水来必损成年之子。
前注2水直来冲主祸害、疾病、吐血、伤残、痨疾、狂癫、药碗不断、家内失和、招寡母、子孙横行霸道。
见金星高秀主出英豪。
见土星主兴旺。
见水星主淫乱破家。
见木火星高耸主出勇将。
注3權代正竅正竅不适用時權用。
●最佳出煞位。
三元龙门八大局水法
乾坤国宝水法又名“龙门八局”、“先后天水法”,相传为唐朝国师邱延翰所著,是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳,为重要的水法之一。
由于其运用简便,灵验度高,其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。
因此是正统的风水法诀。
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法,没有中天卦的介入,但是一种风水法的合理性与否,应该看他是否符合易经的原理,乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架,一定是一种好风水。
1、先天位。
先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的先天位。
先天主人丁,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺男丁。
如果从堂前自先天位流出,则反断。
2、后天位先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的先天位。
后天主妻财,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺妻、旺财,或者因妻致富。
如果从堂前自后天位流出,则反断。
3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的宾位。
先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的客位。
宾客水主应女口,阴外家姓子孙及驿客,租房之房客、养子,嫁出之女儿、女婿,或招赘之女婿等,非直系血统者,皆为宾客。
宾水主应客财,客水主应女口。
4、天劫、地刑天劫位:屋宅坐山后天位之后天位。
该位必定居于坐山之左前方或右前方,假使坐山之后天位之后天位,不是刚好位于坐山之左前方或右前方,则取坐山之左前或右前为先决条件。
地刑位:地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。
天劫位在左,地刑位在右;天劫位在右,地刑位在左。
俨如两个凶神恶煞居左右前方。
天劫水及地刑水均属恶水,故此两水均不喜入,犯者伤人丁,吐血劳伤,出癫狂无耻之心。
天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位,及不被限制流出之卦位,因此可出不可入。
而地刑位不是居于先天位或后天位,就是居于辅卦位,因此是不能出水的,如果水出地刑位,也就损丁、损妻、破财、医药不断,因此人称地刑水为“药丸水。
先天后天水法
先天后天水法先天后天水法?乾坤国宝龙门水法表14-05-31 孙朝学+ 关注献花(2) 收藏坐山先天后天天劫地刑案劫宾位客位辅卦库池正曜反曜地曜内局出水正窍外局财丁贵水坐山先天后天天劫地刑案劫宾位客位辅卦库池正曜反曜地曜内局出水正窍外局财丁贵水乾离艮震离巽坤兑坎艮午亥寅甲乙巽巽巽甲乙坎兑坤巽坤离震乾艮坤辰巳卯巽丙丁巽巽丙乙艮乾震离兑坤坎巽兑乾寅午申坤丙丁坤丁坤庚震艮离乾坤兑巽坎坤壬申寅亥乾庚子乾乾庚辛巽坤兑坎兑乾离艮震坤酉卯巳壬癸乾艮乾壬癸离震乾艮乾坎兑坤巽辛亥申午艮壬癸辛癸壬艮坤坎巽震坎艮乾震兑巽卯辰酉甲乙艮甲乙甲艮兑巽坎艮巽震艮离坤癸巳酉辰艮甲乙甲乙甲艮乾坤国宝又名“龙门八局”、“先后天水法”,相传为唐朝国师邱延翰所著,是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳,为重要的水法之一。
由于其运用简便,灵验度高,其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。
因此是正统的风水法诀。
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法,没有中天卦的介入,但是一种风水法的合理性与否,应该看他是否符合易经的原理,乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架,一定是一种好风水。
下面的风水知识就是原来的理论,笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。
1、先天位。
先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的先天位。
先天主人丁,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺男丁。
如果从堂前自先天位流出,则反断。
2、后天位先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的先天位。
后天主妻财,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺妻、旺财,或者因妻致富。
如果从堂前自后天位流出,则反断。
3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的宾位。
先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的客位。
三元地理水法
龙门八局诀窍与克应(有称三元地理水法)【仅供参考】注3:金半圆形︵木长条形∩水波浪形﹋火上尖形▲土扁宽形︹●先天水、後天水、中天水乃地理水法之根本大法,切莫等闲视之。
●乾坤震巽四卦山,宜收左边水朝堂,而後归右边窍位流去大吉。
●坎离艮兑四卦山,宜收右边水朝堂,而後归左边窍位流去大吉。
●消亡败绝之水,风水之大忌1、「消」先天破後天也,共有八局。
旺人丁而破财,为穷秀才之格。
2、「亡」後天破先天也,共有八局。
丁绝败旺女口,招赘领养。
该方有电线杆、庙宇、屋角、大树、烟囱、水塔、路冲、桥箭来射或地刑方有水来去时,家有病妇、易犯官司、诉讼。
钱多花在看病补身。
五、案劫称为明堂,朱雀位即向也。
明堂宜清不宜杂乱,否则家中会不和睦、不平安。
明堂有栏杆、屋角、大树、井、石磨、墙角、屋宇,流年逢之,必应验病痛、血光、损丁、官讼;明堂有水路反弓,必出逆子,家人也较无情。
堂前有巷道或小空地,叫朱雀开口,家人较会闹意见,吵架。
六、曜煞位不可有树木、大石、屋角、围墙、栏杆、水路直冲,若一曜有出病人,二曜有出半颠人,三曜齐必出狂颠人。
曜煞方是树竹属软劫,会生病。
是大石、围墙属硬劫,会受伤。
龙门八大局水法? ?八大局者:先天位水、后天位水、客位水、宾位水、天劫位水、??? 地刑位水、案劫位水、辅卦位水。
??? 先天位水:管人丁,此位来水旺人丁,去水则损丁。
?????????????????????????艮。
??? 坐艮向坤:先天位在干、后天位在震、宾位在坎、客位在巽、天劫位在离、地刑位在兑、案劫位在坤、辅卦位在兑。
??? 坐震向兑:先天位在艮、后天位在离、宾位在巽、客位在坎、天劫位在干、地刑位在坤、案劫位在兑、辅卦位在坤。
??? 坐巽向干:先天位在坤、后天位在兑、宾位在离、客位在艮、天劫位在坎、地刑位在兑、案劫位在干、辅卦位在震。
??? 坐离向坎:先天位在震、后天位在干、宾位在兑、客位在坤、天劫位在艮、地刑位在干、案劫位在坎、辅卦位在巽。
中级篇第一章三元水法又名乾坤国宝龙门八局
中级篇第一章三元水法又名乾坤国宝龙门八局目录第一章三元水法又名乾坤国宝龙门八局 (1)第二章三合水法48吉局总论 (10)第三章通天窍推导方法 (14)第四章九运兼山飞星全图解 (16)第五章辅星水法九星格龙 (22)第六章五鬼运财布局 (23)第七章廿四山排龙诀 (27)第八章二十山阳宅开门放水灶井阴坟来水放水后土便览 (45)第九章阳宅开门放水秘本 (48)第十章阳宅廿四山放水诀 (49)第十一章六画卦纳甲催财、丁、贵选择秘法 (56)第十二章些子法入门图表与应用 (60)第十三章卦运相通便览 (62)第十四章六十四卦配二十四山必须按照顺序熟记 (63)第十五章外卦六十四卦序歌诀 (66)第十六章五行卦气分类便览 (67)第十七章六爻风水入门 (69)第十八章六十甲子配卦歌诀 (82)第十九章些子布局江南龙来江北望江西龙去望江东 (86)第二十章四十八局顺子局、逆媳局 (92)第廿一章玄空大卦择日 (95)第廿二章年起月些子法 (105)第廿三章日起时些子法 (106)第廿四章 2019年到2029年三元择日法 (107)第廿五章壬山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (119)第廿六章子山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (126)第廿七章癸山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (133)第廿八章丑山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (140)第廿九章艮山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (146)第三十章寅山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (153)第卅一章甲山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (158)第卅二章卯山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (164)第卅三章乙山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (171)第卅四章辰山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (177)第卅五章巽山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (183)第卅六章巳山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (189)第卅七章丙山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (195)第卅八章午山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (201)第卅九章丁山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (207)第四十章未山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (213)第四十一章坤山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (218)第四十二章申山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (223)第四十三章庚山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (229)第四十四章酉山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (235)第四十五章辛山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (240)第四十六章戌山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (246)第四十七章乾山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (252)第四十八章亥山三元三合九运飞星水法三元斗首择日便览 (259)第四十九章八字捉用神 (265)第五十章三元合婚法 (267)第五十一章奇门遁甲吉凶篇 (270)第五十二章奇门十干克应 (273)第五十三章奇门八门克应 (277)第五十四章八门静应 (278)第五十五章奇门凶格 (288)第五十六章造葬动土装修装饰择日 (290)第五十七章六十甲子仙命坐山宜忌神煞 (291)第五十八章六十甲子仙命坐山宜忌 (294)第五十九章论葬穴定公公婆婆龙子孙媳妇穴 (295)第六十章搬家择日法 (324)第六十一章结婚择日 (328)第六十二章本命凶煞干支表 (332)第六十三章二十六层综合罗盘分金法 (336)三元水法的操作方法比较简单,只要将先天八卦与后天八卦的位置搞清楚,一切难题都迎刃而解。
三元龙门八大局水法
曜煞方位:曜煞名黄泉路,每卦有三曜,分为天曜、正曜、地曜;乃是八纯卦的官鬼爻,要知每卦曜煞有歌诀:「坎龙坤兔震山猴、巽鸡干马兑蛇头、艮虎离猪是曜煞」。
曜煞全落于地支,因而每逄太岁年冲动,必发大凶,如坐坎卦而辰方有冲射,今年丙戍年灾祸立至。
案堂:即朱雀位,明堂不可杂乱要开扩,杂乱则家不安宁、不和睦;明堂有道路、水路反弓,易出忤逆之子、招血光。亦忌道路、屋角、水塔、电杆、桥箭、烟囱、大树来冲射。
先后天劫曜表
八卦方位
曜六劫干坎艮震巽离坤兑
先天位离兑干艮坤震坎巽
正窍位的选择,主要是将不能流出之先天位、后天位、宾位、客位、地刑位去除。剩下的案劫位,有一个天干或二个天干。每个卦山皆剩此前方的三个出水位,称为“水口”,其中有一个最好出水位,就称为“正窍位。”
9、三曜煞
八曜煞歌诀:
坎龙坤兔震三猴,巽鸡干马兑蛇头;
艮虎离猪为曜煞,宅墓逢之一齐休。
正曜煞为坐山的八曜煞,
地刑位:地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。天劫位在左,地刑位在右;天劫位在右,地刑位在左。俨如两个凶神恶煞居左右前方。
天劫水及地刑水均属恶水,故此两水均不喜入,犯者伤人丁,吐血劳伤,出癫狂无耻之心。天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位,及不被限制流出之卦位,因此可出不可入。
而地刑位不是居于先天位或后天位,就是居于辅卦位,因此是不能出水的,如果水出地刑位,也就损丁、损妻、破财、医药不断,因此人称地刑水为“药丸水。”
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法,没有中天卦的介入,但是一种风水法的合理性与否,应该看他是否符合易经的原理,乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架,一定是一种好风水。
三元龙门八大局水法
曜煞方位:曜煞名黄泉路,每卦有三曜,分为天曜、正曜、地曜;乃是八纯卦的官鬼爻,要知每卦曜煞有歌诀:「坎龙坤兔震山猴、巽鸡干马兑蛇头、艮虎离猪是曜煞」。
辅卦位乃辅佐之位,为贵人位.辅卦水宜来不宜出,来则旺人丁。如流向库池位,深且清澈,主大发富贵。
7、库池位
库池位即屋宅外之库位,库池最宜深,且澄清近穴,主财库富贵。
8、正窍位
正窍位就是出水位。24山中,有10天干12地支,地支重浊且有冲煞,太岁冲动则应凶祸。天干轻清且无冲煞,故水喜流天干,不喜流地支。
诗曰:
子午卯酉桃花水辰戍丑未黄泉水
庚丁坤上是黄泉乙丙须防巽水先
甲癸向中休见艮辛壬水路怕当乾
辛入乾宫百万庄癸归艮位显文章
乙向巽流称富贵丁坤终是万斯箱
二、滴露水处不可滴到入门的第一个台阶,阶梯自跨上的第一阶起开始算,总数宜单数不宜双,因为单数是生数,双数是成数也。
三、黄泉水者:民间认为,人死后七七四十九天到黄泉洗脸后方知自己已经死去,才走进阴府,进入阴府的道路就叫着“黄泉路”。风水术引入此说,将损人丁之水称为黄泉水。
八、若水来、水去,均涉及子午卯酉者,谓之双向桃花水法也。
例如坎卦局:酉方来水,流向卯方。是双向水法,酉方来水是先天桃花水来。卯方去水是破宾位桃花水。先天水主宅中男性,尤其是儿子,为得丁桃花水,主儿子的女友多,有可能有私生子于外也,但有破财之兆.卯水去者,破宾水也.主女儿与人私奔,是游魂桃花.
8、癸归艮位显文章者:立坤山艮向者,宜收壬子癸山之来水,则大显文章。水不宜放癸方为要,因坤卦之坎宫是先天水位也。
龙门八局水法吉凶断
坐卦
乾
坎
艮
震
巽
離
坤
兌
剋應說明
先天
生氣位
看家族人
丁旺衰
離
兌
乾
艮
坤
震
坎
巽
有水流來朝堂(過堂),謂先天水朝堂,旺人丁。
沖破(指流出)損丁絕嗣、公司人員不安。
●沖破兼犯劫、煞,主剋夫。
廟宇去水,沖破先天,蔭外地香客。
內局水:指屋內出水口,或墓庭出水口,由此方流出,謂「內局沖破先天卦」
沖破天干位損幼丁,破地支損幼女,也應父早亡。行12年之久。
◎水來或去,而坐山空虛,主家出乩童。有水來沖,應家成鬼神居。水流去,主凶禍。
◎巷風直貫,主半身不遂。有圓環,逢太歲刑沖年,應車禍。見陰廟,主出狂乩童。
◎犯空缺,主心病頭痛。【坐廁所,易犯鬼祟。】
◎【見古松,陽卦應跛足;陰卦應犯陰、手足病。】
◎【見石堆、石器造景、屋角、欄干侵射,主吐血、肺疾。】
◎樹木高壓旺盛,主出鬼怪、出術士、乩童、狂癲人。枯樹更驗。
◎寺廟風水不忌曜煞,見之反而神靈顯赫,香火鼎盛。
◎曜煞方,若見水土星,主得暗財。
◎見破軍金,主出巫師、道士。
◎見金星,主出和尚成基業。
◎見火星,主孕婦懷鬼胎生妖孽。
◎曜煞位在東方,主患肝病、膽病、經脈之病。
◎在西方,主患口鼻、皮膚、呼吸系統之病。
◎在南方,主患心臟、血管、升壓、中風。
◎在北方,主患骨疾、腎病、子宮膀胱系統之病。
小樹不雅,應眼疾。
辰戌兩向,此案劫不清,注意刑獄。
見金星,主女淫盪。見破軍金,主災禍。
木火星,主刀兵傷亡。水土星,主衣食充足。
巽
離
坤
三元龙门八大局水法
三元龙门八大局水法在风水学的领域中,三元龙门八大局水法是一种备受关注和重视的理论与方法。
它蕴含着深邃的智慧和独特的见解,对于人们的生活环境和运势有着一定的影响。
三元龙门八大局水法,主要是通过对住宅周围水流的观察和分析,来判断其对居住者的吉凶祸福。
这种水法认为,水在风水中具有至关重要的作用,它不仅能够影响气场的流动,还与财运、健康、人际关系等诸多方面息息相关。
首先,我们来了解一下什么是三元。
三元,即上元、中元、下元,每元各管六十年,总共一百八十年,这是一个时间上的划分。
在不同的元运期间,风水的格局和影响会有所不同。
而龙门,则是风水学中的一个特定概念,代表着某种能量的出入口或者通道。
八大局水法中的“八大局”,具体是指住宅周围的八个方位的水流情况。
这八个方位分别是:先天位、后天位、天劫位、地刑位、宾位、客位、辅位和正窍位。
每个方位的水流状况都有着不同的含义和影响。
先天位的水流宜来不宜去,如果先天位有水流入,被认为能够带来旺气和福气,有助于提升居住者的运势。
而后天位的水流则宜去不宜来,若后天位的水流出去,象征着能够排除晦气和灾厄。
天劫位的水流绝对不能来,如果天劫位有水流来,可能会给居住者带来灾祸和疾病。
地刑位的水流也不宜来,否则会影响家庭的和睦与稳定。
宾位和客位的水流情况相对较次要,但也会对居住者的人际关系产生一定的影响。
宾位的水流宜出不宜进,客位的水流宜进不宜出。
辅位的水流则有助于增强居住环境的气场和能量,若有水流经过,通常被视为吉祥之兆。
正窍位是整个八大局水法中的关键位置,它是气的汇聚之处。
正窍位的水流要清澈、平缓,不能湍急或污浊,否则会对居住者的运势产生不利影响。
在实际应用三元龙门八大局水法时,需要对住宅周围的环境进行详细的勘察和分析。
不仅要考虑自然形成的水流,还要考虑人工修建的水池、喷泉等水景。
同时,还需要结合地形、地势以及周边建筑物的分布等因素进行综合判断。
然而,需要明确的是,风水学虽然有着悠久的历史和丰富的理论,但它并不是一种绝对的科学,其中包含了一些超自然和未经科学证实的观念。
龙门八局风水(巽卦)
龙门八局风水(巽卦)巽卦八卦八宫详解巽卦巽卦含辰巽巳三山,三山之应验以巽卦为主。
若能收先后天水到堂,出正窍位艮口为合局。
如下图所示:先天位:坤宫未坤申方先天之方,水宜来不宜去。
无水者,山宜饱满丰润为美。
其方破碎或水流出,主有损丁之应。
坐山巽卦,先天坤水来出坎宫,谓之天劫方出水,本应合理,但水成反跳形,久则不利,出忤逆子孙。
若从兑宫后天位流出,谓之破先天后天,消亡败绝,为害更凶。
后天位:兑宫庚、酉、辛方后天之方,水宜来不宜去。
无水者,山宜饱满丰润为美。
流破后天,主伤妻败财。
先后天坤、兑宫之水朝来,会于堂前,出正窍艮位,主大发财丁。
天劫位:坎宫壬、子、癸方天劫位之水,宜去不宜来。
此方无水者,忌冲射之物逼近,主多病有灾。
如其方来水,谓之“药碗水”,主患病日久,吃药不停。
坎水主痨疾、吐血之应,癸水主溺死之应,子癸水同来,主肿胀、落水、自缢之应。
地刑位:兑宫庚、酉、辛方兑为地刑位,又为后天之方,其方之水宜来不宜去。
此方不可有尖射之物逼近,犯则宜伤女性。
水出此方,妇女多病,且有损妻之虞。
酉方又为正曜位,更忌水路之来去,若有尖物冲射,主有车祸、官司、损丁之应。
酉水来出卯字,主出颠狂子孙。
案劫位:乾宫戌、乾、亥方案劫即向首之方明堂位,又称之为案堂,其方宜整洁清静为美,不可杂乱。
其方有水冲来,谓之“穿心水”,主有意外之灾。
辰为天罡,戌为地网,戌水来,主有牢狱之灾。
戌方有山如枷锁者,主有官讼之危,囹圄而死。
乾方来水,主出聋、哑、跛足之人。
宾位:离宫丙、午、丁方宾位方来水,主发女口,荫外姓子孙。
此方出水,旺男丁。
若其方无水,山宜环抱有情,不可高压,与主山相称为美。
客位:艮宫丑、艮、寅方与宾位同论。
辅卦位:震宫甲、卯、乙方辅卦水宜来不宜去。
其方有池、潭、湖蓄水近穴为佳,主财源兴旺。
库池位:坤宫未、坤、申方库池即财库,此方宜有水蓄聚近穴为美,主房房发富。
正窍位:艮、癸、乾方先后天坤、兑之水同来,会于堂前,从艮方正窍位而出者,谓之水归正窍,主大发富贵。
龙门八局水法《一》
龙门八局水法《一》龙门八局水法林艺耕/文龙门八局水法,原名“乾坤国宝风水”,又叫“先后天八卦水法”,江湖上人们通常称之为“龙门八局水法”。
相传是唐朝的国师邵延瀚所传,其理论依据是根据先后天八卦演变而来的。
龙门八局水法,是根据二十四山先、后天位的水法来去而决定吉凶的。
其指导思想是以先天位来决定人丁的兴旺与否,用后天位来预测财运的成败。
其它方面,如工作前程、事业兴衰,以及富贵贫贱、穷通寿夭等等,都是以各方位的水法来去来决定吉凶的。
龙门八局水法的操作方法是比较简单的,只要你将先后天八卦的方位弄清楚了,那么,一切难题都将迎刃而解。
在实战操作时,是以二十四山向的坐与向为主,先看其坐、向是处在什么卦位,其卦位所对应的先、后天位又是什么卦,再从中演变出天劫、地刑、客位、宾位、辅卦、库池、三曜煞等星的名称。
然后再依据各个水法性质来详细地进行分析。
依此即可判断出阴阳宅的吉凶。
第一节:龙门八局水法的总则先天水——即以坐山处于何卦为坐标,再找出其所对应的先天位的来水或去水,称之为先天水。
先天水主管人丁和官贵,先天水宜来不宜去。
如该方来水,则人丁兴旺,若去水则大凶,有诗为证:先天来水旺人丁,荣华富贵值千金;如若流破先天位,人丁败绝又夭贫。
后天水——也是以坐山处于何卦为坐标,再找出其所对应的后天位的来、去水,称之为后天水。
后天水主管财禄。
后天水也是宜来不宜去。
如该方来水,则主大发财源,俗云:后天来水主旺财,财源茂盛滚滚来;如若流破后天位,妻病破财又生灾。
宾位水——向的先天之位叫宾位,宾位之水宜去不宜来。
客位水——向的后天之位叫客位,客位之水亦是宜去不宜来,不管是宾位水或是客位水,皆不宜来只宜出,如若宾位或客位来水,则利女口而不利男丁,主自家男丁败绝。
又主外姓子孙发旺,如是招赘上门的女婿,反而会大旺人丁。
天劫水与地刑水——天劫是凶水,地刑水则主吉。
天劫、地刑皆在“坐山”前45°处。
如天劫在左,则地刑必在右,如天劫在右,则地刑必在左。
水法经典理论——乾坤国宝(陈益峰)
水法经典理论——乾坤国宝(陈益峰)文/陈益峰乾坤国宝简述「乾坤国宝」又称「龙门八局」、「正三元地理」,起源於唐朝,最有名的代表人物就是後世人称「杨救贫」的杨筠松。
此派风水理论相当注重水的来去方位,对於水所造成的吉凶克应有精辟的论断。
此外,外在环境如果有形煞之物,如何判断其所造成的影响,也是一大重点。
正三元水法之基本原理,是根据易经以及河图、洛书,探讨先天八卦与後天八卦之相互关系,并依此判断何处之水应来不应去,又何处之水宜去不宜来。
也就是以「水」来动触先後天八卦位以论吉凶。
此水法可说是格局吉凶之大原则,在此大原则之下,欲进一步判断何时论吉,何时论凶,则要配合三元九运才能确认。
1、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法,没有中天卦的介入,但是一种风水法的合理性与否,应该看他是否符合易经的原理,乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架,一定是一种好风水。
下面的风水知识就是原来的理论,笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。
1.1、先天位。
先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的先天位。
先天主人丁,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺男丁。
如果从堂前自先天位流出,则反断。
1.2、后天位先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的先天位。
后天主妻财,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺妻、旺财,或者因妻致富。
如果从堂前自后天位流出,则反断。
1.3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的宾位。
先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的客位。
宾客水主应女口,阴外家姓子孙及驿客,租房之房客、养子,嫁出之女儿、女婿,或招赘之女婿等,非直系血统者,皆为宾客。
宾水主应客财,客水主应女口。
1.4、天劫、地刑天劫位:屋宅坐山后天位之后天位。
乾坤国宝
乾坤国宝乾坤国宝又名“龙门八局”、“先后天水法”,相传为唐朝国师邱延翰所著,是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳,为重要的水法之一。
由于其运用简便,灵验度高,其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。
因此是正统的风水法诀。
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法,没有中天卦的介入,但是一种风水法的合理性与否,应该看他是否符合易经的原理,乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架,一定是一种好风水。
下面的风水知识就是原来的理论,笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。
1、先天位。
先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的先天位。
先天主人丁,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺男丁。
如果从堂前自先天位流出,则反断。
2、后天位先看屋宅坐山属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的先天位。
后天主妻财,如果有水从该方位流过堂前,该宅就旺妻、旺财,或者因妻致富。
如果从堂前自后天位流出,则反断。
3、宾位、客位先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位,此方位就是此屋的宾位。
先看屋宅向属于何卦(后天),该卦在先天八卦居何方位属于何卦,寻其在后天八卦之方位,此方位就是此屋的客位。
宾客水主应女口,阴外家姓子孙及驿客,租房之房客、养子,嫁出之女儿、女婿,或招赘之女婿等,非直系血统者,皆为宾客。
宾水主应客财,客水主应女口。
4、天劫、地刑天劫位:屋宅坐山后天位之后天位。
该位必定居于坐山之左前方或右前方,假使坐山之后天位之后天位,不是刚好位于坐山之左前方或右前方,则取坐山之左前或右前为先决条件。
地刑位:地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。
天劫位在左,地刑位在右;天劫位在右,地刑位在左。
俨如两个凶神恶煞居左右前方。
天劫水及地刑水均属恶水,故此两水均不喜入,犯者伤人丁,吐血劳伤,出癫狂无耻之心。
天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位,及不被限制流出之卦位,因此可出不可入。
阴阳八局三合水法简介
阴阳八局三合水法简介阴阳八局三合水法理论为三合古法,其方法记载出自清代王宗臣的《地理青囊经》。
方法如下:1、龙分阴阳首先区分龙之阴阳,以左旋顺时针行龙为阳龙,以右旋逆时针行龙为阴龙。
对于部分直龙行龙,分不清龙的阴阳,则可以根据水的阴阳区分。
左水到右,水口在右侧为阳水,龙就为阴龙。
右水倒左,水口在左侧,为阴水,龙就是阳龙。
2、穿山七十二龙定五行龙之五行,用穿山七十二龙格龙,其法是站在穴星后的分水脊上,格父母山或者父母山出脉的位置,看其所在的穿山七十二龙为何龙。
七十二龙分布于二十四山,每山3龙,以12空亡龙为分界线、以12地支山为主导,组成12群组五行龙。
每个群组拥有5龙,涵盖金、木、水、火、土五行,12群组拥有60甲子五行龙。
从五行角度看七十二龙,每个五行拥有12龙。
因土龙归属水龙,故五行水龙有24龙,金龙、木龙、火龙各12龙。
如果龙从庚酉来龙,丁亥土龙入首,顺时针行龙,为阳土龙。
3、阳龙配阴水,阴龙配阳水乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。
按照龙水交媾的原则,分为阴阳八局:(1)、丙阳火龙,配乙阴木水,出辛戌;(2)、乙阴木龙,配丙阳火水,出辛戌;(3)、壬阳水龙,配辛阴金水,出乙辰;(4)、辛阴金龙,配壬阳水水,出乙辰;(5)、庚阳金龙,配丁阴火水,出癸丑;(6)、丁阴火龙,配庚阳金水,出癸丑;(7)、甲阳木龙,配癸阴水水,出丁未;(8)、癸阴水龙,配甲阳木水,出丁未。
如龙从庚酉来龙,丁亥土龙入首,顺时针行龙,为阳土龙,土水同局。
阳水龙应该配右旋辛阴金水,出乙辰。
甲卯来龙,戊子火龙入首,为阴火丁龙,宜配左旋之庚阳金水,出癸丑。
在实践中有些龙没办法结穴,比如乾亥来龙,戊子火龙入首,为阳火丙龙,宜配乙木阴水,乙木养位在丁未,长生在丙午,冠带在乙辰,临官在甲卯,帝旺在艮寅,衰在癸丑,右水倒左,只能是出吉方,不合三合凶位消水的法则。
4、龙向同五行阴阳八局立向也按照七十二龙定局,火龙坐火向,水龙坐水向。
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龙门八局系水法,由坐山卦而分先天水、后天水、宾水、客水、天刑、地劫、案劫、正窍水、辅卦水。
如坐坎之宅
先天水:坐山卦先天所在位置,即兑位。
后天水:坐山卦先天卦的所在位置。
即坤位。
宾水:向卦先天所在位,即震。
客水:向卦先天卦的位置,即乾。
天刑:坐山的后天的后天,即巽位。
天刑水多在宾客位,所以不忌流出。
地劫:与向首的天刑成左右对应的位置,即坤。
地刑水多在先后天位,
所以喜流入,忌流出。
案劫:即向首宫。
正窍水:在案劫与天刑位,为水流出位,应为天干。
因为至多有三个干
位可用。
辅卦水:即以上卦位除外的水,若上面已经全部囊括八卦,则取地劫位。
喜流入,有助力。
先天:流入水利丁。
后天:流入水利财。
故提倡先后天水合法。
两者忌流出,流出名破先后天。
又先天水可为夫,后天水视为妻。
宾客水:流入即旺女丁女婿,租客等。
若宾客水流入,先后天流出。
则
仅利女丁,男丁败绝。
由需辨别内外局,内局即龙虎砂内,外局指龙虎砂外。
内局破先天,损丁、夭折。
应速。
外局家门伶仃、退败、应缓。
内局破后天,损妇人,
病。
外局破后天,虚损、火光等。
另有用法:如坎宅犯上说之错误,则所应人与疾病:先天代表人,后天代表病。
坎为肾脏,故犯肾病;坎先天为坤,故又为主母犯病。
评点:1、少阴阳山水之道,应加之。
即应观察坐山之山或水之情况。
2、天刑地劫位为一般三元城门方,这里的辅卦(可能为地刑)体现
了此点。
又天刑地劫分居向首两端,亦体现此种观点。
3、先后天关系跟三元之局有类似,水法亦是互通之助力。
合局则利
宅力之长久。
4、案劫不宜流入,此说属无稽之谈。
扼杀朝水活泼之机。
5、此又为未加元运力量之用法,纯以固定方位而论,乃先天之环境,
未通后天流行之气,故有人认为此为先天排龙诀法。