六十甲子旬空是什么,怎么形成

旬空与空亡

旬空与空亡个人所好 2009-08-21 14:13 阅读159 评论0 字号：大大中中小小甲子旬之戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

月有三旬，上旬、中旬、下旬。

旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。

也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都是在甲子旬中。

在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空，其他仿此。

旬空之论，自古颇多，有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人无法掌握。

清朝易学家、八卦师圣野鹤老人对旬空也有精辟论述，他说：“旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不空，动而化空，伏而旺相皆不为空。

月破为空，有气无动为空，伏而受克为空，真空为空。

真空者，春土，夏金，秋木，三冬遇火是真空。

”旬空，填实之日不为空，出旬之时不为空。

下面在看空亡干主形，阴阳排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支主气，周流相续共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支的关系，并不单单是一种数学意义上的排列组合。

干支相配，气形相合,天生地成之象，是天地生成的符号表达形式。

气始于子、形始于甲，则甲配子，按顺序乙只有配丑，直至癸配酉，为一旬，即甲子旬。

至此干形用尽，还剩戌亥两支。

甲子旬中，戌叫空、亥叫亡，统称空亡。

天地周流，循环各有不同：有年循环、月循环、日循环和时循环，空亡的文章，就隐藏在这四大循环之中。

空亡有两个条件，一是干支系统循环，二是干支数目差异。

十干和十二支之间的搭配，就意味着排空。

空亡是指某一循环所导致的排空，如年循环，甲子空亡在戌亥；同理，月循环，甲子空亡在戌亥；日循环，甲子空亡在戌亥；时循环，甲子空亡也在戌亥。

所以，我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法，就是指的各个循环之间相对的空亡。

六十甲子

徵属火庚子辛丑戊申己酉丙辰丁巳
生土庚午辛未戊寅己卯丙戍丁亥
羽属水壬子癸丑庚申辛酉戊辰己巳
生木壬午癸未庚寅辛卯戊戍己亥
朱子曰：“乐声是土金木火水，《洪范》是水火木金土。盖纳音者以干支分配于五音而本音所生之五行即为其干支所纳之音也。
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
二、六甲旬空
历例曰：“旬中空亡者，甲子旬戍、亥时，甲戍旬申、酉时，甲申旬午、未时，甲午旬辰、己时，甲辰旬寅、卯时，甲寅旬子、丑时。”《考原》曰：“十日为旬，以十干配十二支，自甲至癸而止。余二辰天干不及，故为空亡。如甲子至癸酉不及戍、亥，故甲子旬以戍、亥为干不及，故为空亡。如甲子至癸酉不及戍、亥，故甲子旬以戍、亥为空。余仿此”。
1、纳音由来
沈括曰：“六十甲子有纳音，鲜原其意。盖六十律旋相为宫法也。一律含五音，十二律纳六十音也。凡气始于东方而右行，音起于西方而左行，阴阳相错而生变化。所谓气始于东方者，四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水。所谓音始于西方者，五音始于金，左旋传于火，火传于木，木传于水，水传于土（纳音与《易》纳甲同法。乾纳甲而坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金、乾也，终于土，土、坤也）。
扬雄《太玄经》曰：子午之数九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戍五，巳亥四。故律四十二吕三十六，并律吕之数或还或否，凡七十有八，黄钟之数立焉。其以为度也，皆生黄钟。又曰甲己之数九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。声生于日，律生于辰。声以情质，律以和声。声律相协而八音生。历代以来宗之谓之先天之数。顾其甲己子午这何以九，乙庚丑未之何以八，则罕有确论焉。今按：子午者乾震之所纳也，丑未者坤巽之所纳也，寅申者坎所纳也，卯酉者离所纳也，辰戍者艮所纳也，巳亥者兑所纳也。阳数极于九，阴数极于八，故乾坤得之震巽，长而统于父母。其余以次而降，两大六子男女长少之序秩然不紊，实非人之能强为也。若夫十日之序，则又各随化气寿夭之数而亦无一毫造作于其间。甲己，土也。土终古不毁，即析为微尘，荡为邻虚而其质固在也，为最寿，故数九。其次则金，虽火铄之，亦有质灰气散之时而坚固为万物王也。乙庚，金也，故次甲己也。又次则水，日炙风销而火煎烹之，亦有乾尽之时而无自然销灭之期也。戊癸，火也，故次丁壬也。且甲己土生乙庚金，乙庚金生丙辛水，丙辛水生丁壬木，丁壬木生戊癸火，层累而下之，又自然而然之数也。然则无十无一二三何也？曰数终于九，十即一也，若夫一二三乃天地人之大数，不得偏寄于一日一辰之间者也。且言九八七六五四则一二三在其中也。故黄钟八十一，十二辰止得七十八而扬子曰黄钟之数立焉。盖已虚函三数而成八十一也。

什么是六甲空亡

什么是六甲空亡六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。

其余的空亡类推。

如日干支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，八字地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。

1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，则不能见到吉兆，如八字喜申字，而申落空亡，则无吉可言。

同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。

换言之，吉者不宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。

诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。

2、普遍认为，空亡的意思似乎是“空了”，虽有如无，根据我的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。

比如月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日干的衰旺，并不能认为月支空得没有了。

3、年支空亡，表示没有父母的帮助，或者父母的帮助很小，或者自幼与父母缘份浅。

月支空亡，表示没有兄弟的帮助，也少于得到同事、朋友的帮助，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。

日支落空亡，表示配偶无助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。

时支落空亡，表示不能得到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者夭折的可能。

4、年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；八字中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事虚空，职业无定，五行不吉，终身一事无成。

如一男命，1966年生：丙午地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事虚空，百无一成，且日干死绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。

此人原为遂宁市某中学老师，嫌一辈子当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的原因，在外又常被人瞧不起，至今仍是一个低声下气的打工仔。

辛卯庚寅癸未5、年支、日支互换空亡，一生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，婚姻不美。

如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空即是。

六爻旬空

六爻旬空每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。

因为“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这就是所谓的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。

爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。

那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。

其他类推。

甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥空亡空亡空亡空亡空亡空亡戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑旬空有真空和假空之分：假空的原则是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。

如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。

真空的原则是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。

例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》：父母――酉（应）兄弟――亥官鬼――丑化午妻财妻财――午（世）官鬼──辰子孙――寅戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果这个卦是测子孙的，那么，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以这个子孙爻就是真空了。

如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动回头生，所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。

历例曰：“旬中空亡者，甲子旬戍、亥时，甲戍旬申、酉时，甲申旬午、未时，甲午旬辰、己时，甲辰旬寅、卯时，甲寅旬子、丑时。

”《考原》曰：“十日为旬，以十干配十二支，自甲至癸而止。

余二辰天干不及，故为空亡。

如甲子至癸酉不及戍、亥，故甲子旬以戍、亥为干不及，故为空亡。

一德：周易六爻预测中旬空的含义及运用

一德：周易六爻预测中旬空的含义及运用
旬空：旬空也是一种很重要的象。

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

我们平时所用的，是日旬空。

其实四值都有旬空，只要是由六十甲子干支计数的，就会有旬空的存在。

旬空做为一种象，在不同的位置显示，有着不同的意义和作用，要对旬空与爻位和六亲、六神结合在一起看。

旬空论法很多，清代野鹤老人的论述非常到位，他说：“旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不空。

动而化空，伏而旺相皆不为空。

月破为空，有气无动为空，伏而受克为空，真空为空。

真空者，春土，夏金，秋木，三冬遇火是真空。

”
在应用中，有时日月也会临空，此时它们作用于卦、爻的力量会减弱，只相当于时建的力量：如同领导出差，他虽然还能用电话指挥单位的事，但是人不在跟前，职工在具体干工作时，会打折扣，甚至有的会在办公期间做私活。

六十甲子纳音及六甲旬空表说课讲解

六十甲子纳音及六甲
旬空表
由日干起时干支表五行与天干地支及四季旺衰
八日内。

预测一般用的是天文时间，应以出生当地的经纬度与北京标准时间进行换算，本地子时的起始时间的换算公式为：
天上火戊午己未不怕涧下水丙子丁丑
大林木戊辰己巳不怕金箔金、钗钏金.壬寅癸卯.庚戍辛亥
大汐水甲寅乙卯不怕沙中土丙辰丁巳
海中金甲子乙丑不怕佛灯火甲辰乙巳
仅反映感情差身体欠佳
桑柘木壬子癸丑最怕剑锋金壬申癸酉
山头火甲戍乙亥最怕天河水丙午丁未
白腊金庚辰辛巳最怕炉中火丙寅丁卯
海中金甲子乙丑最怕霹雳火戊子己丑
沙中土丙辰丁巳最怕大林木戊辰己巳
泉中水甲申乙酉最怕大驿土戊申己酉
附年命相克有别(有生死离别的信号)
盲师纳音论命口诀
路旁城头驿壁土，三土原来怕水冲。

外有三般不怕水，一生清贵上青云。

沙中剑锋两般金，若居震上便相侵。

外有四金须忌火，剑沙无火不成形。

水见天河大海流，二者不怕土为仇。

外有数理般忌土，一生衣禄必难求。

松柏杨柳桑柘木，石榴大林忌金刀。

惟有坦然平地木，无金不得上青云。

佛灯炉火共山头，三者原来怕水流。

外有三般不怕水，一后衣禄近王侯。

六爻预测之旬空与六神（8）

六爻预测之旬空与六神（8）今天为大家说说旬空。

看下图红色框内，那个就是旬空。

上期讲到了天干有十个，地支有十二个，按照两两组合，例如甲子，乙丑这样的顺序排下去，天干第一次排完后，因为地支有十二个，所以还有两个，即戌亥多余的，于是，戌亥这个称之为甲子旬的空亡。

于是天干接着与剩下的地支组合，如甲戌，乙亥，直到癸未，这样天干又走完了一轮，而这一旬就是甲戌旬。

而这一旬走完后，地支上又剩下两个空亡申酉。

依此类推，每一旬都从甲开始。

如下图：在用六十甲子纪年月日时中，年上，月上，日上，时上，都有旬空。

例如今年是壬寅年，那查一下这个壬寅年是甲午旬的，这个甲午旬的空亡就是辰巳。

在六爻中，我们只需要用到日上的旬空，其它的都不用管。

而排卦所显示出来的那个旬空，也是指日上的旬空。

在实际断卦中，旬空的运用很多，所代表的寓意也很多。

例如世爻旬空，往往代表内心的不安，心里没底。

用神的旬空，往往代表事情还没有发生等等。

后续会有专门的内容讲解旬空的运用。

下面讲讲六神如图红色框内的就是六神：六神，是指记录在卦象爻位旁边的六个神煞，按青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武位置循环排列，以日月组合中的日干为标尺，在卦中如下排列：例如起卦的那一天的日令是甲日或者乙日，那么六神的配对就按照第一列那样的。

初爻配青龙，二爻配朱雀等等，其它依此理，如图所示。

我们常在电视中看到：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，中间还有螣蛇与勾陈，指的就是这个。

六神各有属性，青龙属木、朱雀属火、勾陈与螣蛇属土、白虎属金、玄武属水，根据各事的不同，各自寓意细节方面的信息，六神也可以构成立体的组合型读象功能。

具体等以后还会讲到。

好了，今天的内容就先说这么多。

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旬空和空亡区别空亡详解，什么是空亡、旬空

旬空和空亡区别空亡详解，什么是空亡、旬空把天干地支纳入八卦中之后，干支原有的一些属性也跟着纳了进去，比如空亡。

空亡也叫旬空，来源于天干和地支的数量不等。

六十甲子表中有六个以甲开头的干支组合，甲为首，每甲称做一旬，共六旬。

天干与地支从第一对搭配“甲子”至第十对“癸酉”，十干配完，而地支还有戍、亥两个，所以称戌、亥为甲子旬的旬空地支：“甲子旬中戍亥空' 此后，甲戌相配，乙亥相配……中酉在第二旬中旬空；以此类推。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸空亡子丑寅卯辰巳午未中酉戍亥从字面意思上看，空亡好像是不吉利的。

古人对空亡的吉凶有如下分析可供参考：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福。

久病空亡身下亡，财落空亡难把捉。

鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有厄。

室女空亡外有情，宅值空亡急作福。

实际上，空亡本身没有吉凶之分，它的作用要联系其他众多参考因素来确定。

空亡的地支在本旬内为空亡，一旦出旬就不再空亡。

比如，在甲子旬的戊辰日中，戌亥为空亡，戊辰日是甲子旬中的第五日，再过五日后就出甲子旬了。

所以，第六日之后，戍亥不再空亡，这叫“出空”，意为“出了空亡之旬”。

第六日的地支为戌，对于戌来说，此日叫“填实” “出空值日”。

亥同理。

在而后这五十天内，戌和亥会各遇到五次被“填实”的情况。

形形色色的空亡古人对于旬空的说法有很多，如：真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人难以掌握。

清朝易学家、八卦师圣野鹤老人对旬空有精辟论述：“旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不空，动而化空，伏而旺相皆不为空。

月破为空，有气无动为空，伏而受克为空，真空为空。

真空者，春土，夏金，秋木，三冬遇火是真空。

”上面这些概念会在而后的内容中介绍。

它们的存在使得六爻预测变得复杂，但也正是如此，六爻法才能预测万事万物。

六甲空亡最佳记忆方法

六甲空亡最佳记忆方法
甲子旬：乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉。

甲戍旬：乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未。

甲申旬：乙酉，丙戍，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸已。

甲午旬：乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯。

甲辰旬：乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑。

甲寅旬：乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。

快速记忆方法是：首先是要熟记以上六甲全都内容，再来记哪一旬的空亡。

首先记住“六甲旬”的排序：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅。

现在，开始找哪一旬的空亡：
甲子旬的空亡就是下一旬的开头“甲戌旬+乙亥”，戌亥空。

就出来了。

往下依次类推，假如你要找甲辰旬的空亡，甲辰旬下一个是甲寅，那甲辰旬的空亡就是甲寅旬的开头十乙卯，寅卯空亡。

那甲寅旬下面没有了，甲寅旬的空亡怎么找？甲寅旬的空亡就是：十二地支的开头两个“子丑”。

这样一下子就记住了。

还有一个怎样找这个“干支”在在哪一旬，看到很多老师的指点，反着去记，反着去推，这样对于初学者，六十甲子不是非常熟悉的人做不到。

我推荐一个最简单好记的方法：假如日干是“庚午”，我们往下数，庚午过了就辛未，壬申，癸酉，甲戌，是不是出现了甲戌，但是甲戌是下一旬的头。

我们要找的“庚午”的空亡就是甲戌头加乙
亥，戌亥空，就出来了。

就跟前面部分讲的连续上了。

找空亡难的问就解决了。

分享我的经验希望能帮到大家！。

旬空在易卦中的应用

旬空在易卦中的应用张双贵有好多易友让我讲讲，什么叫旬空？仅以本人多年的实践体会，与大家共同探讨。

大家知道，天干有十个，地支十二个，天干与地支经过六轮循环后，成为六十，通称为六十甲子。

但在每轮的循环中，总有两个地支配不上天干，这两个没有配上天干的地支，称为六甲旬空，也叫空亡。

如每月有三旬，上旬、中旬、下旬。

旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。

也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都是在甲子旬中。

在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空。

为什么呢？因为天地之气不能相接，只有地支孤立无援。

从五行讲：火空则发，土空则陷、金空则响、水空则流、木空则折。

古人早就说过；世人不知宙宇万物自无而生有，由空而还归于空，旬空之爻乃易中之圣道也。

大凡研究易经的人都知道，旬空，在六循中的次序是，甲子旬内戍亥空，甲戌旬内申酉空，甲申旬内午未空，甲午旬内辰巳空，甲辰旬内寅卯空。

甲寅旬内子丑空。

空亡的名称很多，用途也很广泛，无论是风水、命学、六壬、奇门、易卦、日课、相学都在应用范围之内。

比如风水分金七十二龙中，每山分三龙，八天干甲、庚、壬、丙、乙、辛、丁、癸其中一龙缺少干支所管，会犯大空亡。

不可坐穴。

在戉子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥这十二龙中，有一线是阴阳差错，也叫小空亡，犯之，主贫穷败绝。

还有择日学中的浮天空亡，落帎空亡、入地空亡、冷地空亡等。

在大六壬预测中有游行空亡、脚踏空亡、漏底空亡。

奇门遁甲中有截路空。

相术《金锁赋》中有：“上停短兮下停长，多成多败道空亡，虽然营得成家计，犹如烈日照冰霜”等等不胜枚举。

都应明白它的作用与应用方法。

已后有时间再给大家作详细讲解。

下面着重讲讲旬空在易卦六爻中的应用。

六爻，是汇易学应用中诸家源流的大宗之卦，古人讲：“八卦画自伏羲，而文王演之，六壬受于黄帝而太公传之，旗鼓相当，功力悉敌也，自来各秘其术。

六十甲子—论空亡

六十甲子—论空亡空亡是中国古典哲学专用术语之一，它是现代八字预测中确定日干旺衰的重要因素之一，月支时支空亡在判断日干旺衰时当成没有，空亡之字在运年上出现时视其作用反断。

空亡只是八字中的一小部分，并不能完全代表人的命运好坏。

如何理解空亡？天干有十，地支十二。

天干走六圈，地支才五圈。

心总是快于身，理想总是高于现实。

无论是因为天干走得快而导致匆匆的错过，还是因为地支走得慢而产生的可望不可即，都时空网的由来。

六十甲子旬空，称为六甲旬空。

犹如六道的轮回，是生命的追求，是内心的渴望，永远走不完的循环。

例如：甲子旬空戌亥。

你内心走一遍，甲子、乙丑......在岁月的春夏秋冬里，太阳渐渐的朝北回归线而去，戌亥的飘逸就这样被隐去。

也许我还惦记着你，因此悄悄地留下了伏笔，当甲戌来临时，我又见到你，可是此时的你已不是你。

所有曾经的惦记，留下的，没有留下的，都成了回忆和叹息。

这就是空亡的秘密。

古人对于空亡的描述：水空则流，木空则朽，土空则陷，火空则焰，金空则响。

心法：六十甲子中的空亡，就像六道轮回中永不停转的两个轮子，是一种追求，是一种期盼，是一种梦想。

虚实空亡：如果事实太过于残酷，那就选用谎言；如果谎言是一种伤害，那就选择沉默；如果沉默无法赎回心里的罪，那么就能悄然地走开，走向另一个轮回。

理法：空亡的虚幻并不比实有的更虚幻。

比如说梦境，在第第三人称视界认证中，是一种虚幻；在第一人称视界认证中，却是一种实有。

因此空亡不能被认定“没有”，可以称为虚拟实在的“有”。

在五行学中，空亡在六十甲子的时序中是一种变换轨迹的现象。

所以空亡往往是一种时空节点的应期。

技法：当一个人时间局主人的十神意向在于“空亡”这个字的时候，那么他就会追求一种虚拟实在的有。

当这个字被填实的时候，就是应期到了。

所谓逢合不空，逢冲不空，逢刑不空。

本质上讲都是一种追求和意向，不同的只是目的和手段。

比如说：逢各不空，这是一种对追求的肯定；逢冲不空，是一种对追求的否定。

紫微斗数旬空年解

紫微斗数旬空年解旬空在紫微斗数中，旬空全名为旬中空亡星，在阳宫为空，在阴宫为亡，主诸空。

忌入身命财田，喜入疾厄。

旬空之特性与截空相同，但其力较弱，入命身主人淡泊名利，一生中成败反复，飘荡难安，重视精神生活，往往会有不能顺心如意的感觉；其人喜欢宗教信仰、哲学、命理学。

入疾厄，可将灾病空掉，但也主犹豫、奔波、心郁气结。

旬空的形成是与六十甲子的排列有关的。

天干有十个，十為一旬，以十天干配十二地支，但地支有十二个，所以有两个地支没有天干，这两个地支便是旬空的位置。

而旬空是依出生年份在哪一旬再对应地支的位置找出来的。

但谨记阳天干用阳地支或阴天干用阴地支是为“正空”，阳天干用阴地支或阴天干用阳地支是为“傍空”。

“正空”力量较强而且明显，“傍空”力量较弱也较为隐蔽，在必要时才会显露出来。

当旬空产生正面力量的时候，命主为人豁达、凡事喜随遇而安、向往精神上的享受，对术数、玄学、宗教有慧根容易产生兴趣，若与文曲同缠时，更增强灵感力。

而当旬空产生负面力量时，命主往往做事漫无目的、虚无飘渺、扑朔迷离、无斗志、欠竞争之心，人生总是欠积极、失落、玄秘、消极，对实质事情不刻意追求。

当旬空与廉贞、巨门、太阴等暗曜同宫时，多数会反映出其负面的特性，特别是福德宫或疾厄宫不吉时，暗曜浮荡遭逢煞忌、旬空冲照，命主往往容易产生轻生之念，或表现出逃避现实的行为。

当旬空与其他星曜同宫时，会将原星性之特质打折扣，如紫微为帝坐，逢空亡之星，主虚名受荫；旬空与华盖同度，则命主对宗教较为热忱。

在本命中，吉星逢空主虚名虚利，命主的实际状况往往不如外表所见的现象好；煞星逢空亦会减其凶性，如贪狼虽为最大之桃花星，逢空反能习正，不以桃花论；旬空落于疾厄宫中则少病痛；见于田宅，主聚财不易；行限逢空亡之星，遇吉则无害，逢煞则增其凶。

【注--旬空星的位置总会在两个宫位出现，这是与其他星曜特别不同的地方。

依据出生岁次即可用来判断旬空星的位置。

】【截空和旬空不要搞错了，特比对下】安生年旬空星：速记法：在指掌上生年支的位置加上生年干，然后从该支上起逆数天干至甲止，所止之宫即为六甲旬头，再以旬头推旬空星，在旬头地支退后的二个地支就是旬空星。

六十甲子旬空是什么，怎么形成

六十甲子旬空是什么，怎么形成在命理学的紫微斗数中，有个概念叫做“四大皆空”，也即是“旬空”、“截空”、“天空”和“地空”，其中的“旬空”在命理学中多有应用，那么现在就让我们来了解，六十甲子旬空是什么。

你可能喜欢》》佛祖灵签第一签详解旬空又名旬空空亡、天中煞，是一旬中空了的位置。

旬空的形成是与六十甲子的排列有关的。

天干有十个，十为一旬，以十天干配十二地支，但地支有十二个，所以有两个地支没有天干，这两个地支便是旬空的位置。

在六十甲子中，以“甲”为首的数字共有六个：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。

从第一个“甲”到第二个“甲”，正好有十个数。

十在风水中又叫做“旬”。

由于天干有十位数，地支有十二位数，所以在天干与地支组合的过程中，会出现在十天干的循环一周时，有两个地支不会出现。

这就叫做“空”。

如在“甲子旬”中，只有从甲子到癸酉这十个数，而戌、亥两位数则没有出现，这种现象叫做“旬空”。

旬空的规律为：“甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。

”旬空没有固定的吉凶可言，当运行时，凶的事物进入旬空，是吉相；而吉的事物进入旬空，则是凶相。

“旬空”是一种干支的状态表述，是一种特殊的五行状态，对于旬空的用法，多是取其空（没有、不存在、消失、不作为）之状态，根据此点加以推衍。

旬空之论，自古颇多，有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，根据多年的应用经验而论，旬空一般只注意两种状态，一是宫位的空亡，二是十神的空亡。

旬空是依出生年份在哪一旬再对应地支的位置找出来的。

但谨记阳天干用阳地支或阴天干用阴地支是为“正空”，阳天干用阴地支或阴天干用阳地支是为“傍空”。

“正空”力量较强而且明显，“傍空”力量较弱也较为隐蔽，在必要时才会显露出来。

旬空是六十甲子中某一旬的最后段落分界地，是准备连接新一旬开始的交错处，这正如长生十二神的“死”、“墓”、“绝”的情况一样，由生到死不停地循环。

六甲空亡

六甲空亡六甲空亡又叫旬空.甲子旬中有十个地支.却无戌亥二支.故戌亥为空亡.其余的空亡类推.如日干支或者年干支为己酉.己酉在甲辰旬.甲辰旬中寅卯空.八字地支若有寅字或卯字.则寅卯落空亡.1.八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行.而该支却落空亡.则不能见到吉兆.如八字喜申字.而申落空亡.则无吉可言.同理某地支为八字所忌之五行.而该支落空亡.则凶兆不显.换言之.吉者不宜落空.落空不吉,凶者宜落空.落空不凶.诗云:煞神最喜落空亡.凶煞空亡大吉昌.禄马贵人还减福.如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空.宜生旺忌死绝).2.普遍认为.空亡的意思似乎是[空了".虽有如无.根据我的研究.并不一定如此.空亡之地支仍有作用力.只是作用力有所减小.比如月支虽空亡.仍然要拿月支来衡量日干的衰旺.并不能认为月支空得没有了.3.年支空亡.表示没有父母的帮助.或者父母的帮助很小.或者自幼与父母缘份浅.月支空亡.表示没有兄弟的帮助.也少于得到同事.朋友的帮助.与兄弟.朋友.同事缘份较淡.日支落空亡.表示配偶无助力或少助力.难有刻骨铭心的爱情可言.与配偶感情较淡.时支落空亡.表示不能得到子女的照顾.子女不得力.甚至子女有多病或者夭折的可能.4.年支.月支均落空亡.表明此人必定背井离乡,八字中有两个或两个以上的空亡.名利大打折扣.凡事虚空.职业无定.五行不吉.终身一事无成.如一男命.1966年生: 丙午地支寅卯未均落空亡.又犯有截路空亡.凡事虚空.百无一成.且日干死绝衰弱.人必狡猾.做事小巧寒贱.吝啬.此人原为遂宁市某中学老师.嫌一辈子当个教书匠没出息.于是辞了工作外出打工.下广东.上重庆.混了几年.囊空如洗.一点财也没发.加上性格的原因.在外又常被人瞧不起.至今仍是一个低声下气的打工仔. 辛卯庚寅癸未5.年支.日支互换空亡.一生必遭重灾.钱财难聚.夫妇异心.婚姻不美.如生于甲子年壬戌日.甲子旬中空戌亥.日支落空.甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑.年支落空即是.6.如果夫妻二人的八字日支互换空亡.难以白头带老.如男甲子日生.女壬戌日生.戌为甲子旬之空.子为甲寅旬中之空.纵然因某种原因凑合在一起.最后的结局也是互相道声拜拜.7.八字带空亡.又有华盖.有可能没有儿女.主孤.8.命有空亡.日干强旺.主人聪明.日干衰弱.主人狡猾.诗云:空亡生旺必聪明.死绝罗嗦语不真.犯尽空亡空里发.空门艺术九流人.9.与空亡相冲之支为孤虚.如戌亥空亡.则辰巳为孤虚.四柱见之.多为不吉.看落于何柱.具体而论.凡孤虚落于何宫.则该宫恐有缺陷.查法: 以日柱为主, 柱中年、月、时支见者为空亡.三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地,则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡,靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。

六十甲子——精选推荐

六⼗甲⼦六　⼗　甲　⼦⼀、六⼗甲⼦来源⼲有⼗⼲，⽀有⼗⼆，阳⼲配阳⽀，阴⼲配阴⽀，余⼆⽀从甲弄好配起，将⼗⼲与⼗⼆⽀组合，求得最⼩公倍数为60，故称为六⼗甲⼦，⼜叫六⼗花甲⼦，古代是⼲⽀来记年的所以有六⼗年⼀轮回之说，民间某⽼⼈说：我的年龄已经超过⼀甲⼦，意思就是超过六⼗岁了，⽽六⼗甲⼦⽤于记⽉则是五年⼀个轮回（⼀年⼗⼆个⽉）；⽤于记⽇则两个⽉⼀轮回（⼀个⽉三⼗天）；⽤于记时则为五天⼀个轮回（⼀天⼗⼆个时⾠），见下表：甲⼦甲戍甲申甲午甲⾠甲寅⼄丑⼄亥⼄⾣⼄未⼄巳⼄卯丙寅丙⼦丙戍丙申丙午丙⾠丁卯丁丑丁亥丁⾣丁未丁巳戊⾠戊寅戊⼦戊戍戊申戊午⼰巳⼰卯⼰丑⼰亥⼰⾣⼰未庚午庚⾠庚寅庚⼦庚戍庚申⾟未⾟巳⾟卯⾟丑⾟亥⾟⾣壬申壬午壬⾠壬寅壬⼦壬戍癸⾣癸未癸巳癸卯癸丑癸亥⼆、六甲旬空历例⽈：“旬中空亡者，甲⼦旬戍、亥时，甲戍旬申、⾣时，甲申旬午、未时，甲午旬⾠、⼰时，甲⾠旬寅、卯时，甲寅旬⼦、丑时。

”《考原》⽈：“⼗⽇为旬，以⼗⼲配⼗⼆⽀，⾃甲⾄癸⽽⽌。

余⼆⾠天⼲不及，故为空亡。

如甲⼦⾄癸⾣不及戍、亥，故甲⼦旬以戍、亥为⼲不及，故为空亡。

如甲⼦⾄癸⾣不及戍、亥，故甲⼦旬以戍、亥为空。

余仿此”。

⼤家看到上⾯那个“六⼗甲⼦”表了吧，共有六⼗个⼲⽀，其中有六个以甲开头的⼲⽀，甲为⾸，每甲称作⼀旬，故叫六甲，在第⼀个甲⼦开始⾄癸⾣，⼗⼲⽤完，⽽⽀余戍、亥⼆⽀，故称戍、亥为甲⼦旬的旬空地⽀，余者：甲戍旬空申⾣，甲申旬空午未，甲午旬空⾠巳，甲⾠旬空寅卯，甲寅旬空⼦丑，此即为六甲旬空。

三、纳⾳五⾏1、纳⾳由来沈括⽈：“六⼗甲⼦有纳⾳，鲜原其意。

盖六⼗律旋相为宫法也。

⼀律含五⾳，⼗⼆律纳六⼗⾳也。

凡⽓始于东⽅⽽右⾏，⾳起于西⽅⽽左⾏，阴阳相错⽽⽣变化。

所谓⽓始于东⽅者，四时始于⽊，右⾏传于⽕，⽕传于⼟，⼟传于⾦，⾦传于⽔。

所谓⾳始于西⽅者，五⾳始于⾦，左旋传于⽕，⽕传于⽊，⽊传于⽔，⽔传于⼟（纳⾳与《易》纳甲同法。

乾纳甲⽽坤纳癸，始于乾⽽终于坤。

六爻旬空

六爻旬空每月有三旬（每旬有十日）：上旬、中旬、下旬。

因为“六十花甲”是以干支相配构置，天干是十位，地支是十二位，这样每次循环配置干支，必定有两个地支是“空”着的，这就是所谓的“旬空”，也称“空亡”（详见空亡表）。

爻之旬空，是以起卦日辰为标志，如甲子日起，查《旬空表》是“甲子旬”本旬空亡是“戌”和“亥”两个地支。

那么卦爻之地支遇到“戌”或“亥”者便是“旬空”之爻。

其他类推。

甲子旬甲戍旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯丙寅丙子丙戍丙申丙午丙辰丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳戊辰戊寅戊子戊戍戊申戊午己巳己卯己丑己亥己酉己未庚午庚辰庚寅庚子庚戍庚申辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戍癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥空亡空亡空亡空亡空亡空亡戍、亥申、酉午、未辰、己寅、卯子、丑旬空有真空和假空之分：假空的原则是：旺不为空；动不为空；受日建月建之生不为空。

如第一节的卦例，甲寅旬中子丑空亡，卦中的妻财子水和兄弟丑土都属于空亡，但是丑土有月建拱扶（五行相同）而旺，是属于假空。

真空的原则是：月破为真空；有气不动为空；伏而受克为空；春“土”；夏“金”；秋“木”；冬“火”是真空。

例：申月戊申日得《地水师》变《雷水解》：父母――酉（应）兄弟――亥官鬼――丑化午妻财妻财――午（世）官鬼──辰子孙――寅戊申日是“甲辰”旬，甲辰旬中寅卯空亡，如果这个卦是测子孙的，那么，卦中的子孙寅木就是空亡，而申月申日，寅被申金之克，又是月破日破，所以这个子孙爻就是真空了。

如果这个卦是在午月乙卯日问丈夫的占例，那么，官鬼丑土在旬空，但丑土得月建之生，日克，又自己发动回头生，所以这个卦中的丑土官鬼就是假空了。

历例曰：“旬中空亡者，甲子旬戍、亥时，甲戍旬申、酉时，甲申旬午、未时，甲午旬辰、己时，甲辰旬寅、卯时，甲寅旬子、丑时。

”《考原》曰：“十日为旬，以十干配十二支，自甲至癸而止。

余二辰天干不及，故为空亡。

如甲子至癸酉不及戍、亥，故甲子旬以戍、亥为干不及，故为空亡。

奇门遁甲空亡详解

奇门遁甲空亡详解空亡是六十花甲子分为六旬，每一旬中有两个地支逢空亡。

甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空。

甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空。

甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

（注：起局时看旬首，旬首地支逆数前两位即空亡。

）空亡能量损失80%，和入墓一样，只剩20%。

空亡也不一定坏。

亡的概念不是无，也不是没有，而是由一个时空转入另一个时空的概念。

空亡之宫，要减少80%的能量。

这个宫本身只有20%的能量。

在奇门中，九宫逢空就是信息转移了。

80%的信息转走了，只有20%的信息留在原处。

空亡表示事情不落实，要想把事情落实，这个空亡就要被填掉，称为填空；或者被冲掉，叫冲空，这样事情才能落实下来。

在奇门遁甲局里用的空亡，主要是日支的空亡和时支的空亡。

日支的空亡有两个，时支的空亡也有两个。

有时候它们会相同，那么就只有两个地支空亡。

空亡通过六十甲子表可以查到，也可以通过排盘软件来找到它。

然后将它标注出来，这样可以避免考虑问题时候的疏漏。

时家奇门，到底是看“时空亡”还是“日空亡”？在学术论证方面一直意见不同。

而旬空，在奇门局中是非常重要的。

古代的奇门旬空叫“虚”，对宫叫作“孤”，黄石公有一句话“背孤击虚，一女胜十男”，虚空孤虚内必有玄机。

周枫先生认为“时家奇门”应以时空为主，因为是根据时辰来定值符和值使的，而且两者又是当班的神，靠时辰演局，时辰是重要的，应以时旬空为主要的近期的参照点。

对“日旬空”可以参考。

当时空亡与日空亡，聚焦在同一点时，空亡的信息加重。

凡日、时、用神临空亡宫均藏有玄机之处。

再圆满的事情，也必有缺陷，空亡就是报警器，就是人或事的缺陷点。

用神落空亡空，肯定有事情要发生或发生事情了。

日干落空亡之地，第一点就表示他现在的状态是心中没底、不知所措、心虚、没有自信心。

第二点表示他的状态不佳，有缺陷，但多数情况下是吉事不吉、凶事不凶，类似于无力状态。

时干临空亡宫常主办事不成，因为时干主事体，代表所求之事的状态。

当然，并不是时干只要逢空，就办不成事。

空亡与旬空

For personal use only in study and research; not for commercial use空亡与旬空甲子旬之戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

月有三旬，上旬、中旬、下旬。

旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。

也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都是在甲子旬中。

在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空，其他仿此。

旬空之论，自古颇多，有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人无法掌握。

清朝易学家、八卦师圣野鹤老人对旬空也有精辟论述，他说：“旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不空，动而化空，伏而旺相皆不为空。

月破为空，有气无动为空，伏而受克为空，真空为空。

真空者，春土，夏金，秋木，三冬遇火是真空。

”旬空，填实之日不为空，出旬之时不为空。

下面在看空亡干主形，阴阳排列共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支主气，周流相续共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支的关系，并不单单是一种数学意义上的排列组合。

干支相配，气形相合,天生地成之象，是天地生成的符号表达形式。

气始于子、形始于甲，则甲配子，按顺序乙只有配丑，直至癸配酉，为一旬，即甲子旬。

至此干形用尽，还剩戌亥两支。

甲子旬中，戌叫空、亥叫亡，统称空亡。

天地周流，循环各有不同：有年循环、月循环、日循环和时循环，空亡的文章，就隐藏在这四大循环之中。

空亡有两个条件，一是干支系统循环，二是干支数目差异。

十干和十二支之间的搭配，就意味着排空。

空亡是指某一循环所导致的排空，如年循环，甲子空亡在戌亥；同理，月循环，甲子空亡在戌亥；日循环，甲子空亡在戌亥；时循环，甲子空亡也在戌亥。

所以，我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法，就是指的各个循环之间相对的空亡。